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專題:辯論行善應(yīng)高調(diào)一辯

  • 高調(diào)行善一辯稿(合集)

    時(shí)間:2019-05-13 04:00:29 作者:會(huì)員上傳

    謝謝主席,大家好: 開(kāi)宗明義,高調(diào)指的是自己主動(dòng)宣揚(yáng)并且通過(guò)有意讓他人知道的方式做事。而高調(diào)行善是一個(gè)由陳光標(biāo)的慈善行為所衍生出的新興的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)(主要表示網(wǎng)友對(duì)行善而又

  • 行善宜高調(diào)一辯稿

    時(shí)間:2019-05-13 04:00:34 作者:會(huì)員上傳

    行善宜高調(diào)一辯稿 謝謝主席, 各位評(píng)委、同學(xué),對(duì)方辯友,大家晚上好, 今天我們討論的問(wèn)題是行善宜高調(diào)還是低調(diào),我方觀點(diǎn)是:行善宜高調(diào)。首先,請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)辯題進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。 高調(diào),

  • 高調(diào)行善不應(yīng)該被鼓勵(lì)一辯立論

    時(shí)間:2019-05-13 04:00:30 作者:會(huì)員上傳

    高調(diào)行善,是指在行善的過(guò)程中或者事后,通過(guò)一些手段主動(dòng)宣揚(yáng)自己的善行以達(dá)到某種目的。特別強(qiáng)調(diào)的是事后被別人發(fā)現(xiàn)的不是高調(diào)。鼓勵(lì)則是肯定、激勵(lì)、提倡。今天我方判斷高調(diào)

  • 企業(yè)家高調(diào)行善應(yīng)不應(yīng)該鼓勵(lì)

    時(shí)間:2019-05-13 08:21:30 作者:會(huì)員上傳

    企業(yè)家(如陳光標(biāo))高調(diào)行善應(yīng)不應(yīng)該鼓勵(lì)? · 陳光標(biāo)是江蘇泗洪人,祖籍安徽,現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)。2008年,陳光標(biāo)光榮當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范,10年來(lái)向慈善事業(yè)捐款

  • 陳光標(biāo)應(yīng)不應(yīng)該高調(diào)行善 正方四辯總結(jié)陳詞

    時(shí)間:2019-05-14 14:31:52 作者:會(huì)員上傳

    總結(jié)陳詞 尊敬的各位評(píng)委,主持人,觀眾朋友們,下面由我來(lái)為大家進(jìn)行總結(jié)陳詞。 首先,對(duì)方辯友: 1、對(duì)方辯友反復(fù)對(duì)陳光標(biāo)高調(diào)慈善引導(dǎo)的企業(yè)家慈善傾向避而不談,屢屢逃避我方問(wèn)題,是

  • 辯論一辯

    時(shí)間:2019-05-14 17:54:04 作者:會(huì)員上傳

    開(kāi)宗明義,概念先行。所謂代溝原指不同代人在思想意識(shí),生活方式,社會(huì)行為等方面的差異。代溝是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。今天我們探討“代溝”的責(zé)任在誰(shuí),理應(yīng)專指已經(jīng)阻礙了父母和子

  • 一辯辯論稿

    時(shí)間:2019-05-14 17:47:01 作者:會(huì)員上傳

    一辯辯論稿 從古至今,人類社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革。隨之而來(lái)的即是個(gè)性化的日益突現(xiàn)。可是眾所周知,人類這個(gè)集體越來(lái)越交織相攜,關(guān)系密切。如果說(shuō)個(gè)性不利于于集體利益,為何越來(lái)

  • 行善需要低調(diào) 一辯稿

    時(shí)間:2019-05-13 04:00:34 作者:會(huì)員上傳

    一辯辯論稿(初稿) ——行善需要低調(diào) 首先謝謝主席,各位評(píng)委,各位同學(xué),大家下午/晚上好。 我方觀點(diǎn)是“行善需要低調(diào)”,開(kāi)宗明義,行善是指做善事。低調(diào)的行善不是簡(jiǎn)單地默不作聲,隱

  • 高調(diào)慈善利大于弊(一辯稿)

    時(shí)間:2019-05-12 22:11:07 作者:會(huì)員上傳

    高調(diào)慈善利大于弊(一辯稿)
    尊敬的主席、評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家下午好!
    今天我方的辯題是:“高調(diào)慈善利大于弊”。 理由有以下三點(diǎn):
    第一,我們首先要清楚高調(diào)慈善的概念。高調(diào)而行,

  • 辯論-高調(diào)弘揚(yáng)4辯稿(共5則范文)

    時(shí)間:2019-05-13 09:23:42 作者:會(huì)員上傳

    雷鋒應(yīng)該高調(diào)弘揚(yáng) 低調(diào):和緩而不張揚(yáng) 高調(diào):急進(jìn)而張揚(yáng)【誤】借指脫離實(shí)際的議論或說(shuō)了而不去實(shí)踐的漂亮話,名詞 四辯稿: 謝謝主席,大家好 縱觀全場(chǎng),我們不難發(fā)現(xiàn). 其實(shí)對(duì)方辯友

  • 高調(diào)行善不應(yīng)被鼓勵(lì)結(jié)辯陳詞

    時(shí)間:2019-05-14 17:04:55 作者:會(huì)員上傳

    謝謝主席,感謝對(duì)方辯友的精彩發(fā)言。 其實(shí)對(duì)方辯友今天的論證方式很簡(jiǎn)單,他們認(rèn)為高調(diào)行善既然捐了真金白銀那就該鼓勵(lì),咱們那么多地方等著錢用,有人愿出就行管他以什么方式為了

  • 一辯辯論手稿

    時(shí)間:2019-05-15 05:10:41 作者:會(huì)員上傳

    中國(guó)本土的文化和西方的不同,學(xué)習(xí)海外的文化會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人對(duì)東方文化了解減少。
    他們不過(guò)中國(guó)的節(jié)日,我們也不該他們的節(jié)日,增加他們的自信心。
    西方節(jié)日大部分是基督教的宗教節(jié)

  • 愚公移山一辯辯論稿

    時(shí)間:2019-05-12 21:44:21 作者:會(huì)員上傳

    辯論賽
    愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家
    反方 愚公應(yīng)該搬家 一辯辯論稿主席,各位評(píng)委,大家好。
    我方認(rèn)為,愚公搬山不如搬家。首先,從客觀上來(lái)說(shuō),移山之舉愚不可及。
    太形王屋二山,方七百

  • 行善宜低調(diào)辯論賽一辯稿

    時(shí)間:2019-05-13 05:40:52 作者:會(huì)員上傳

    行善宜低調(diào) 感謝主席。 開(kāi)宗明義,行善指做善事,從目的來(lái)看,可以分為兩種,一種是單純做善事,別無(wú)所求,另一種自己希望做善事的同時(shí)得到關(guān)注。但無(wú)論出于何種目的行善都是一種對(duì)他人

  • 高調(diào)慈善利大于弊-一辯發(fā)言稿

    時(shí)間:2019-05-12 22:11:06 作者:會(huì)員上傳

    謝謝主持人,尊敬的評(píng)委,對(duì)方辯友,大家下午好!我方觀點(diǎn)為:高調(diào)慈善利大于弊。首先,我們來(lái)明確什么是高調(diào)慈善。高調(diào)慈善,是相對(duì)于低調(diào)慈善而言的。因此,廣而告之的慈善活動(dòng),都應(yīng)被視為

  • 學(xué)習(xí)雷鋒更應(yīng)該高調(diào)弘揚(yáng)一辯稿★

    時(shí)間:2019-05-14 05:08:42 作者:會(huì)員上傳

    尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
    晚上好!
    《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌,曾幾何時(shí)飄遍大街小巷。但這些年,雷鋒的名字卻漸漸的離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。那么開(kāi)宗明義,概念先行,在本辯題范圍內(nèi)我方認(rèn)為

  • 辯論應(yīng)該精英化一辯稿

    時(shí)間:2019-05-15 12:58:16 作者:會(huì)員上傳

    辯論應(yīng)該精英化
    謝謝主席,大家好!開(kāi)宗明義,此辯題中的辯論,特指辯論賽或在公共場(chǎng)合進(jìn)行的具有積極意義的大型論辯活動(dòng),如總統(tǒng)辯論,庭辯等。兩人間的隨機(jī)交流叫討論,而非辯論。生活

  • 辯論如何寫好一辯陳詞

    時(shí)間:2019-05-14 17:27:39 作者:會(huì)員上傳

    辯論如何寫好一辯陳詞 一辯承擔(dān)為本隊(duì)開(kāi)篇立論的職責(zé)。應(yīng)該通過(guò)平實(shí)、生動(dòng)、富有層次的語(yǔ)言,確立本方辯題的概念內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系、基本形態(tài)和邏輯框架,并輔之實(shí)例加以論證。

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