第一篇:音樂節品牌樹立的關鍵在于輸出一些觀念
音樂節品牌樹立的關鍵在于輸出一些觀念,形成自己的風格,這個可能比音樂風格上的差異化經營在國內本土更容易被接受
比如草莓音樂節的流行輕松,用了“草莓星球”這個看上去不算高明,文案也挺幼稚,但收效意外不錯的概念,迷笛偏重型和土搖,以學校為核心,永遠年輕,永遠熱淚盈眶什么的
應該說在初期階段吧,音樂節繁多,參差不齊,觀眾接受及認知能力的不同,地域氛圍不同,政策、主辦方實力以及一窩蜂似的音樂節大潮都是使音樂節市場細分化的原因,也是鳥幻音樂節這種細分化受眾人群的音樂節越來越得到歡迎的原因,相信之后還會有更多針對某一類年齡、職業、身份等等的音樂節的出現。我們也在策劃大學生受眾的音樂節,有機會多多合作
不同的音樂節要樹立起自己的品牌與特點,比如迷笛主打金屬、硬核,其間也有民謠、電子舞臺的補充;草莓主打都市白領、時尚青年的范兒,都是他們對于自己的定位,雖然還不是很清晰,但已經逐漸在向國外先進的音樂節靠攏。在國外,比如比利時TomorrowLand這種純電子的頂級音樂節,中國沒有吧?換句話說,中國辦一個連演三天的電子樂音樂節,請來全球頂級的音樂家,有多少中國觀眾能真正聽懂、看懂,享受其中呢?
音樂節不是演唱會,專業有素養的觀眾是音樂節的核心力量,而不是樂隊。
不能只把音樂節做大做得吸引眼球,而是要讓音樂節更加頻繁的出現在我們的生活中,出現更多朋克、爵士、布魯斯、電子、民謠……等等的類型音樂節,培養起更多懂音樂的觀眾。
第二篇:初中地理教育關鍵在于樹立五大觀念
初中地理教育關鍵在于樹立五大觀念
隨著《走向世界的中國》一節講完,初中地理學習結束了。學生升入初三不再學習地理,中招考試最近好多年也不考地理。地理學科地位好像不高。但必須告訴我們的學生地理初中不參加中招考試,是為了減輕大家課業負擔,且在高中很重要,是文綜政治、歷史、地理三科之一,高考總分750分地理占100分(語數外各150 分,文綜300分)。應付考試只是一個方面,通過初中地理的學習使大家初步樹立五大現代地理觀念:
第一樹立全球觀
第二樹立環境觀
第三樹立資源觀
第四樹立人口觀
第五樹立可持續發展觀
一 全球觀
學習了地球的海陸輪廓、七大洲、四大洋;全球的氣候類型、特點;地形類型特點;典型的大洲、地區、國家的學習;人類語言、人種、宗教的了解等。使我們看待世界站的高,看得遠,不再局限家鄉、本國,具備全球視野。在互聯網的世界里,地球就是數字地球,容納的地理知識海量。古人講“秀才不出門便知天下事”,學生都看過《三國演義》,形容諸葛亮足智多謀是“上知天文下知地理”,可見地理知識對一個人的重要性。不具備現代地理知識,就不可能了解這個世界,可以說是現代文盲。
二環境觀
人類與地理環境是對立統一的。人類生存與地理環境中,且是一個能動的因素,人類對環境的態度是友好的,還是不好的,決定了環境與人類是和諧的還是惡性循環的。比如講跨省區域“黃土高原”地形千溝萬壑、支離破碎、水土流失嚴重。就是由于中華民族先民發源于此,繁衍于此。學歷史就知道炎帝神農氏發明農業。據地質學家考證,一萬年前黃土高原植被覆蓋率是森林百分之50,加上草原達百分之80.。而現在黃土高原森林覆蓋率只有百分之1.就是因為我們的先祖砍伐了森林、開墾了草原,種上了五谷,養育我們民族特別是漢民族壯大成世界第一大民族。黃土高原就像一個兒女眾多的老母親,兒女長大了,老媽媽的臉也有光潔變得滿臉皺紋(黃土高原千溝萬壑)。人都愛自己媽媽,我們就是生活在他的懷中,都希望自己媽媽永遠年輕漂亮。怎樣才能做到呢?我們就需要改變黃土高原這個大地母親的態度,就是退耕還林、還草,再造山川秀美的大西北。經過幾代人的努力是土不下坡、清水長流。窮山惡水變成花果山、米米糧川。黃河也會變清。我們中國人生存的環境就會好許多,和大自然就會和諧共處。也就是說具備了地理知識,樹立了環境觀,我們就不會再走彎路。我們生活的城市鄉村就會越來越美麗,大自然生機勃勃,人類社才會欣欣向榮。
三資源觀
現代社會建立在各種資源之上,需求大量的水、森林、土地、礦產。才建立起高樓大廈、鐵道、高速公路;飛機、輪船、汽車、手機、電腦、互聯網。我們是資源大國:土地面積居世界第三位,耕地面積居世界第四位,礦產居世界第三位,水資源居世界第五位,森林面積居世界第六位。都是前六名,成績不錯吧!
但人口居世界第一位一平均,水占世界人均四分之一,土地、耕地都是三分之一,礦產三分之一,森林五分之一。少的就很了。水、森林、土地是可再生的資源,礦產是不可再生資源。對自然資源的利用就不能隨便了。要不浪費、要合理利用。在日常生活中、在學校有沒有用自來水打水仗?有沒有10點了教室燈光還在和日光竟高低。從小事做起,不浪費水電油氣,充分利用資源。使可再生資源永續利用,非可再生資源利用的更久一些。具備這樣資源觀是可以做到的。
四 人口觀
中國是人口大國第六次人口普查大陸人口13.7億(2010.11.1),還是世界第一。實行計劃生育政策三十年間少生3-4億人。但人類自身的生產并不是都像我國這樣現在少生、優生。有的國家是鼓勵生育。就是我國從人口普查數據看第五次2000.11.1人口總數是12.95億,十年只增加7500萬,年增長率只有0.57%。人口增長模式已由“高出生率、低死亡率、高增長率 ”轉變為“低出生率、低死亡率、低增長率”。年輕人口14歲以下人口為222459737人,占16.60%,而老年人口60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同2000年第五次全國人口普查相比,0-14歲人口的比重下降6.29個百分點,15-59歲人口的比重上升3.36個百分點,60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點。中國未富先老了。也就說中國人口政策也不是一味的控制增長,也到了放開二胎政策的時候了。因為嚴格的獨生子女政策在實施下去危害也將是巨大的。
獨生子女政策有啥危害呢?不是對經濟發展有功嗎?這就需給學生說清楚了。第一 造成生育權的不公,農村農民控制的松,而城市控制的嚴。特別是有城市工作、有大學學歷的人控制的嚴,他們有開除公職的危險只敢要一胎,農民二胎三胎多得是。第二 造成人口負淘汰,低文化程度、經濟狀況差的人口繁衍得的多,文化程度高、經濟狀況好的人口繁衍的少,造成人口負淘汰。第三 造成人口急劇減少,細算一下,這個政策再繼續實施下去 很危險:以一個九年級15歲的孩子為例,假定他們父母也是獨生子女、都是一家三口,都是晚婚即父母25歲生育他們,我們社會特別是城市家庭標準人口結構如下
祖父祖母(2人65歲)外祖父外祖母(2人65歲)4人
父親(40歲)母親(40歲)2人
兒子(15歲)1人
也假設所有家庭都類似,就可見人口老化有多嚴重,一對中年人要養活四位老人,一個孩子。這還不是最嚴重情況,在假定這個政策再實施25年,家庭人口結構如下
父親(65歲)母親(65歲)2人
本人(40歲)1人
孩子(15歲)0.5人
顯然根據中國人現在平均壽命祖輩可能都已去世,這時候的人口已由25年前的7減少到3.5,人口急劇縮減一半,在短短的25年后。也就是說獨生子女政策實施三代后中國人口將急劇下降。下降的是現在居住在城市的人口數。其他還有勞動人口大大少于需供養人口、中國社會親戚關系缺失等幾千年來從未出現過的問題。
怎樣解決這個問題,獨生子女造還要不要?可以這樣給學生講,獨生子女政策可以改一下,大學生婚配可以要二胎。比如說今年高招報名900多萬,錄取率百分之70以上。每年有至少600萬大學生升入大學,也就有600多萬大學生畢業。男女均衡的話可以組成300萬對夫妻,都多要一個孩子,每年多要300萬高素質的后代。既可以緩解人口老化,又可以提高人口素質。一舉兩得,這是新加坡的經驗。要想順利多要個后代,中國父母一定更重視教育,孩子就會學習的更好些。當然要處在摒棄應試教育、教育均衡化、重視人的發展的教育而不是為考學的前提下。使學生樹立這樣人口觀:計劃生育政策體現——人口的增長和社會、經濟的發展相適應,與資源、環境相協調。
五 樹立可持續發展觀
人類社會存在人口、資源、環境問題,都要解決好就必須樹立可持續發展觀。啥是可持續發展觀? 所謂可持續發展,系 指滿足當前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發展。要達到可 持續的發展,涉及國內合作及跨越國界的合作。根據1989年5月第15 屆聯合國環境署理事會通過的“關于可持續的發展的聲明”中所說:可持續的發展意 味著走向國家和國際的均等,包括按照發展中國家的國家發展計劃的輕重緩急及發展目的,向發展中國家提供 援助。此外,可持續的發展意味著要有一種支援性的國際經濟環境,從而導致各國特別是發展中國家的持續經 濟增長與發展。可持續的發展意味著維護、合理使用并且提高自然資源基礎,這種基礎支撐著生態抗壓力及經 濟的增長。由上述可持續發展觀念的內涵可知:這種觀念的建立是和解決全球性問題密切相連的。如果不去解決全球 性的環境、人口、資源等問題,要實現可持續發展是不可能的。通過進行這種觀念的教育,要使學生樹立為建 設一個持續發展的社會而奮斗的決心,但必須以解決全球問題的社會政治為前提。
都具備了全球觀、環境觀、資源觀、人口觀、可持續發展觀的中國學生,會成為合格的現代公民,會為中華民族的復興,會為世界發展做出更大貢獻。
第三篇:樹立品牌經濟發展觀念探索經濟發展新路子
樹立品牌經濟發展觀念探索經濟發展新路子
——赴山東學習考察報告
根據烏蘇市委黨校的學習安排,4月26日至5月12日,我班一行47人,到山東濟南、濰坊、青島、威海、煙臺等地學習考察,通過聽專家授課和實地參觀,從而使我感受到了我們與內地發展觀念上的差距,使我受益匪淺:地區經濟的發展不是依靠等待國家政策的傾斜,而是市場經濟決定地區經濟發展的興衰,誰搶占了市場的先機,誰就走上了經濟發展的快車道。
一、烏蘇市經濟社會發展基本情況
烏蘇市地處天山北坡,準噶爾盆地西南緣,國道 312 線、217 線和歐亞第二大陸橋橫貫東西,奎一賽高等級公路從境內穿過。烏蘇區域總面積 2.07 萬平方公里,總人口 21 萬人。全市擁有可耕地 150 余萬畝,已耕地 95 萬畝,水土、光熱、礦產、旅游等資源十分豐富。2006年,全市實現生產總值31.68億元,同比增長14%,實現“十一五”規劃打下了良好的基礎。
在市第三次黨代會上市委提出“用三年時間完成十一五目標(GDP達到58億元),2010年在實現十一五目標基礎上再翻一番(GDP超過100億元),到十一五末把烏蘇建成富裕、文明、和諧,在全疆具有較強影響力的工業強市”的奮斗目標。今年是實現這一目標至關重要的一年,發展的要求之高、力度之大、困難之多、任務之重前所未有。
市委張巖書記在三屆三次全委擴大會議上指出:我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以科學發展觀統領經濟社會發展全局,不斷加快優勢資源轉換步伐,緊緊圍繞“增加農牧民收入、培植市級財源和構建和諧烏蘇”三大主題,堅持以新型工業化帶動農業現代化,以城市經濟帶動農村經濟,以經濟發展促進社會和諧,按照“橫向找位置、縱向定目標”的要求,搶抓機遇,狠抓落實,推動經濟建設與政治建設、文化建設、社會建設協調發展,為提前實現“十一五”奮斗目標奠定堅實基礎。
二、樹立品牌經濟發展觀念,把資源優勢有效的轉換為經濟優勢,探索經濟發展新的增長點
這次赴山東學習考察,我們看到:山東經濟競爭力主要是通過品牌來體現的。山東的海爾、青島啤酒、濰坊的風箏、壽光蔬菜等工農業品牌,泰山、青島、劉公島等馳名旅游品牌,以點帶面,拉動了整個城市經濟的快車。不僅占領了當地市場,也走出了山東,走向國內國際市場。因此,我們要高度重視品牌的打造,盡快發展品牌經濟。
內地人來新疆能聽到這樣的順口溜:吃在沙灣(特色:沙灣杏花村大盤雞),住在奎屯(特色:服務業),消費在石河子(特色:城市建設)這個順口溜反映的是北疆地區一些具有鮮明特色的城市。近觀周圍縣市,說到“金三角”經濟帶,東觀奎屯市,已經搶占了服務業的先機;南望獨山子,擁有石油工業的資源優勢。近看沙灣以大盤雞的品牌帶動了經濟發展的快車,以至近年國民生產總值已經超過了烏蘇。
那么我們烏蘇該發展什么品牌經濟?
我個人認為:在市場經濟條件下,我們烏蘇應該避開周圍縣市的品牌優勢,搶占旅游業的先機。樹立旅游這個品牌經濟,以旅游業這個新的經濟增長點帶動整個經濟社會發展的產業鏈條。
從國內大環境來看:旅游業是產業關聯度高,就業安置空間大,資源消耗少的勞動密集型產業,有著廣闊的發展前景和巨大的市場潛力,在國民經濟發展中具有十分重要的地位。目前,我國人民生活總體上已達到小康水平,經濟結構發生巨大變化,擴大消費對于保持經濟又快又好發展具有重要的促進作用。隨著旅游消費比重的不斷提高,旅游業正在成為國民經濟新的增長點。到2005年我國的旅游業的國民生產總值占國民生產總值的5.6%。這組數據表明:隨著我國經濟社會的快速發展,預示著一個旅游時代的來臨。
從我市旅游資源開發的優勢來看:
1、資源優勢。烏蘇地處天山北坡,準噶爾盆地的西南緣,地形復雜,地貌類型多樣,旅游資源十分豐富,類型齊全,品味獨特,組合良好。旅游景點眾多,有民俗旅游、沙漠旅游、草原旅游、風光旅游等。特別是從南部山地冰川到北部沙漠中心的甘家湖梭梭林荒漠生態旅游區旅游線,是一條優美的垂直自然帶,有一系列別具特色的旅游景點:有罕見的地質遺跡——泥火山群;世界上面積最大、保存最完整的白梭梭林保護區——甘家湖國家級梭梭林自然保護區;被稱為新疆布達拉宮的——夏爾蘇木喇嘛廟遺址;具有原始風貌的自然景觀——烏蘭薩德克湖泊;最自然的美容、祛病、健身資源——烏蘇溫泉、熱氣泉;最美的天山風光 ——巴音溝景區、待甫僧景區等。、地緣優勢。旅游區位良好,烏蘇市是天山北坡經濟帶上的一個核心城市,位于奎屯、克拉瑪依、“金三角”之西一角。位居自治區旅游發展戰略“三線五區”的“二線”之中,便于旅游業的發展。交通十分便利,鐵路、公路網絡暢通,烏魯木齊至烏蘇僅需2.5小時。312 國道和亞歐第二大路橋橫貫東西,217國道穿越南北景區。、人文優勢。烏蘇歷史悠久,據考證,石器時代就有人類活動蹤跡。春秋戰國到西漢時期,在匈奴、突厥、蒙古、烏孫等游牧民族活動區域留下許多當時人類活動的歷史遺跡。同時土爾扈特人東歸后一部分蒙古后裔在烏蘇生活以及三區革命、兵團七師紅色旅游文化在烏蘇都有深厚的一筆。、市場優勢。旅游客源市場廣闊,目前,烏蘇市方圓65千米范圍內居住有100萬人口,其中:克拉瑪依市和獨山子區皆為石油城,職工經濟收入較高,消費臨界點在1000—2000元以上。隨著獨山子千萬噸煉油項目、百萬噸乙烯項目的實施,將為烏蘇旅游業帶來更為廣闊的發展空間,這里將會成為北疆地區游客中心集散地,旅游發展的中心樞紐。
關于我市旅游資源開發的幾點思考:、加強旅游開發 樹立品牌效應
要樹立特色旅游品牌,政府就要充分發揮主導作用,制定統一規劃,以有力措施吸納社會力量參與特色旅游的開發建設,不斷加大投入力度,多形式、多渠道、多層次搞好宣傳推廣,重點是提高接待服務水平,創造優良的服務環境和人文環境。
2、加強整體規劃,搞好基礎設施建設
烏蘇的旅游應該列入整體規劃,立足于自治區旅游產業的規劃和統籌,重點推出旅游精品線路三條,一條是生態旅游線路從烏魯木齊----沙灣(南山)---烏蘇(泥火山、國畫山、煙火山)----喬爾瑪-----巴音布魯克大草原線路,一條是紅色旅游線路從烏魯木齊----石河子(軍墾文化)----烏蘇(夏 爾 蘇 滿 廟)東歸草原文化----伊犁(三區革命遺址)線路;一條是特色旅游線路烏魯木齊----烏蘇(甘家湖荒漠生態旅游區)----克拉瑪依(魔鬼城)---福海(金沙灘)---喀那斯(世界遺產)線路。
3、加大宣傳力度,使烏蘇生態旅游的優勢真正得到發揮
一是加強烏蘇南山風景區“雄、險、奇、秀、幽”和甘家湖荒漠生態旅游區的自然生態宣傳力度。二是提升行、住、食、游、娛、購的旅游文化品位。三是加大與外界旅游團的聯姻,借外力,強特色。
第四篇:樹立大人口觀念
樹立大人口觀念
建立協同化信息共享應用機制
---留鳳關鎮社會公共服務中心
留鳳關鎮位于鳳縣西南部,秦嶺腹地,紫柏山下,由原南星鎮、三岔鎮、溫江寺鄉撤并而成。全鎮總面積657.2平方公里,轄23個村107個組,總人口2.1萬人。去年以來,我鎮建立起“敞開式辦公”的社會公共服務中心,實現了人口信息資源的協同化共享應用機制,為進一步用好建好全員人口信息數據庫,加強和創新社會管理作出了有益探索,我們的主要做法是:
一是規范鎮社會公共服務中心“一廳式”服務流程,實行人口信息初審制度。鎮社會公共服務大廳在為群眾辦理各項社會事務工作中,同步審核相關人口信息,減少群眾辦事環節,方便高效。同時,采集登記有關人口變動項目,并及時錄入全員人口信息庫。
二是依托鎮社會公共服務中心“一廳式”辦事和相關部門基層工作人員協作配合,建立完善全員人口個案信息協同采集機制。加強基層計生專干、協理員、戶籍民警、社區服務隊伍的協作配合,加強流動人口信息采集,實現全員人口信息的協同采集,提高工作效率和信息一致性。
三是依托鳳縣政務辦公平臺、寶雞市社會事業公共信息平臺,加強部門人口信息共享應用、比對糾錯,全面提升全員人口數據質量。經調查,我鎮數據庫人口覆蓋率達到99%以上,人口信息更新及時率和基礎項目準確率達96%以上。
四是面向社會,創新應用。我們利用全員人口信息庫為教育部門提供3至5歲幼兒名單,為人社部門提供死亡人口、勞動年齡人口分布名單,為老齡部門提供70歲以上高齡老年人口等個案,在社會事務管理中充分發揮人口基礎信息決策導向作用,為黨委政府做好參謀助手。同時,減輕基層工作量,提高辦事效率。
截至目前,共接待群眾700余人次,辦理各類證件80余本,出具證明200余人,政策咨詢500余人次,受到群眾好評。
今后,我們將以建立完善協同化全員人口信息共享應用機制為抓手,不斷拓展人口信息服務,努力形成“面向黨委政府、面向人民群眾、面向民生部門、面向人口計生日常工作”的全員人口信息協同共享應用機制。
第五篇:樹立現代思想政治工作觀念
在改革開放不斷深入和社會主義市場經濟日趨完善的新形勢下,樹立現代思想政治工作觀念,是繼承、發揚黨的優良傳統和政治優勢,實現思想政治工作現代化的重要前提和根本保障。
一、樹立用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝人民群眾的觀念用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝人民群眾,不僅是當前思想政治工作的一項重要任務,也是我們黨必須長期堅持的一項優良傳統。中國革命和建設的實踐證明,只有鄧小平理論和“三個代表”重要思想才能使我們保持正確的政治方向,為建設有中國特色的社會主義事業提供思想保證和精神動力,才能增強思想政治工作的原則性、系統性、預見性和創造性,使理論的力量轉變為人民群眾精神和物質的力量,充分發揮思想政治工作的作用。
二、樹立思想政治工作是經濟和其他一切工作“生命線”的觀念思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線,這是由思想政治工作的地位、作用和歷史經驗決定的。在新時期,雖然思想政治工作的條件、對象、內容等方面的發生了一些變化,但思想政治工作的理論基礎沒有變,各級黨組織堅持不懈抓思想政治工作的任務沒有變,不斷提高思想政治工作質量和水平的要求沒有變,越是經濟發展,越是改革開放,越要重視思想政治工作,繃緊這條“生命線”。
三、樹立思想政治工作服從服務于經濟建設的觀念以經濟建設為中心,是新時期黨和國家工作的中心任務,是我國現在和今后相當長的一個時期內最大的政治。黨的一切工作,包括思想政治工作都要緊緊圍繞這個中心,服從服務于經濟建設,這既是政治工作鮮明的黨性要求,也是經濟基礎對上層建筑的必然要求。服從服務于經濟建設,就要著力解決經濟建設中遇到的各種矛盾和問題,為經濟建設的順利開展保駕護航;就要講求效益,以最小的工作時間投入,最低的物力、財力消耗,實現符合經濟發展和社會進步所需要的精神、物質產出。
四、樹立思想政治工作以人為本的觀念思想政治工作的對象是人,而人的思想又是隨著客觀環境的變化而不斷變化的。思想政治工作必須隨時捕捉、及時引導人的思想變化,牢固樹立以人為本的觀念,立足于關心人、愛護人、團結人和幫助人。樹立人本觀念,關鍵是要全心全意為人民服務,真正處以公心,祛除私欲,聽民聲、察民情、連民心,多為群眾做“雪中送炭”的事,少為自己做“錦上添花”的事,把群眾擁護不擁護、高興不高興、滿意不滿意作為一切工作的落腳點,作為判斷是非、決定好壞的最高標準。
五、樹立思想政治工作求真務實的觀念思想政治工作是一種教育、引導工作,有“務虛”的特點,很容易出現形式主義、教條主義和“兩張皮”的現象。面對新形勢、新情況、新任務,思想政治工作必須虛實結合,既要讓人聽著入耳,以理服人,也要采取切實措施,解決人們在思想、工作、生活中遇到的實際困難和問題,贏得人們的充分信賴。樹立務實觀念,選準思想政治工作與經濟和其他一切工作的結合點至關重要,這個結合點就是在宣傳貫徹黨的路線方針政策的同時,無論是小到老百姓的“衣食住行”中的民情~,還是大到行業和國家的改革開放、結構調整、機制創新,凡是人們關心的熱點、難點問題,都要作為我們工作的重點認真加以解決。
六、樹立思想政治工作開拓創新的觀念創新既是做好新時期思想政治工作的一條基本經驗,又是對我們怎樣貫徹落實黨的路線、方針、政策的一個嚴峻考驗。因此,必須緊密結合社會精神文化生活的新發展、新脈搏,努力探索出一套行之有效的觀念、內容、形式、方法和機制,不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。一是在觀念上創新,強化時代意識、發展意識、科技意識和陣地意識;二是在內容上創新,開展 “四信”(信仰、信念、信任、信心)、“四科”(科學知識、科學思想、科學方法、科學精神)、“兩思”(富而思源、富而思進)教育;三是在形式上創新,既要繼承培訓學習、家訪談心、座談討論等行之有效的形式,又要創造出群眾喜聞樂見、易于接受的競賽評比、參觀訪問、社會調查等新形式,尤其要強化網上馬克思主義陣地建設;四是在方法上創新,堅持歷史比較與目標激勵、正面宣傳與反面教育、啟發誘導與批評警戒、掌握規律與對癥下藥相結合;五是在機制上創新,建立健全民主科學的決策機制、反饋靈敏的調控機制、公平合理的考評機制、充滿活力的保障機制。