第一篇:樹立正確的家庭教育觀念
有多少家教缺失的家庭,就有多少問題學生。教育與自我教育,學習與自我學習是每個現代人一生的必修功課。
孩子的性格塑造需要學校和家長的共同努力,家長是孩子的第一任教師?!凹议L不教而教,孩子不學而學”,家長的一言一行都影響著孩子。
現在家庭教育的問題是“物質滿足多、精神給予少、成績關心多、心理指導少”。
家庭是孩子的第一所學校,是孩子成長的土壤,這片土地的肥沃與貧瘠完全在于家長怎么去耕耘。我們知道最了解孩子性情以及成長情況的只有家長,孩子和家長由血緣維系在一根紐帶上,這就是家庭教育天然的優勢,是學校教育無法比擬的,因而可以說家庭教育對孩子的影響既直接又深遠。
以我個人來說,正確的家庭教育觀念是:尊重,平等,有獎有懲,統一戰線。
尊重,是尊重孩子的性格,尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜歡音樂,那么家長執意要培養一個音樂神童的想法就要停止。一個活潑的女孩子,偏偏要把她培養出一個古典氣質的美女,這也是有難度的。這是尊重孩子的性格,他們都是獨立的個體,我們家長要做的是幫他們走上一條正確的路,而不是幫他們選擇一條我們認為正確的路。至于尊重孩子的自尊心,我想很多家長都能理解,不要在人多的時候訓斥他們,可以批評但不要挖苦諷刺等等。
平等,就是別讓自己高高在上,不要做“只許州官放火,不許百姓點燈”的事情。
有獎有懲,孩子做對了,要獎勵,不一定是物質的,一句贊揚的話,一個親近的擁抱對他們來說都是很好的獎勵。做錯了,就要懲罰,但是要講究方式方法,決不能影響到孩子的生理和心理生長發育。
統一戰線,不要爸爸批評著,媽媽保護著,反之亦然。就算當時大人之間有不同意見,也要在事后背著孩子做商討。不然容易造成教育失敗。
第二篇:樹立正確的家庭教育觀念
樹立正確的家庭教育觀念
父母是孩子的第一任老師,也是最好的教師!孩子是否能養成健全的人格,往往家庭起到至關重要的作用。幸福的種類很多,可是悲劇往往都是有共性的——很多悲劇的產生都離不開童年的陰影,缺少愛的能力、怨天尤人、憤世嫉俗等人性缺陷都是悲劇產生的起源??梢姼改附逃⒆邮且婚T多么重要的學問,當好一名稱職的家長又是多么刻不容緩的事情,它具有創造全家幸福的重大意義?,F如今什么都要憑證上崗,其實父母更需“執證”上崗,因為不負責的父母教出的孩子不僅會毀了一家的幸福,甚至會釀成社會的悲劇。做好家長難,當務之急就是必須樹立正確的家庭教育觀念!我們不僅要管孩子,還要管得有理、有法?!岸逃椒ǖ墓堋辈拍莛B育出身心健康的孩子。
現在很多家庭都非常重視孩子的教育,競爭激烈、優勝劣汰、弱肉強食的時代,家長都希望自己的孩子能有立足之地,甚至能立于不敗之地。所以急功近利,管得太死或者逼得太死,打著愛的旗號不管孩子是否愿意一廂情愿地將自己的希望強加給孩子。這些家長往往熱情有余、急功近利、緣木求魚、本末倒置,其結果往往事與愿違、事倍功半、吃力不討好。家庭教育理念一定要合乎規律,不能違背孩子成長規律,要利于孩子身心健康。家長要開始改變自己的固有錯誤理念。
一、由“以智育人”轉變為“以德育人”。受應試教育影響,很多家長往往只注重孩子的智力發展,只關注孩子的學習成績,重視文化知識的學習,無論孩子是否喜歡,不顧孩子的實際能力,一律強求,逼著孩子周末參加補習班,一天到晚死讀書、讀死書,注重學習原本無可厚非,只可惜過度看重,以為學習好就什么都好,對德的教育反倒弱化,覺得孩子有一些小缺點或者小毛病,現在還小,等孩子長大了自然而然就會有所改變。其實德才是人立足社會之根本,我們必須加大力度“以德育人”!教育孩子學會做人,做個講道德、講規范的人。
二、由“家長制”轉變為“民主制”
一個家庭就是一個小社會,我們家長不能因為自己年長就自以為是地對孩子合理的要求橫加干涉。對待孩子的過錯時居高臨下、盛氣凌人,對孩子的辯解一概置之不理,不把孩子當個平等的人來看!野蠻的態度必然導致野蠻的孩子,專制的父母必然導致暴力的孩子。在平時的教育中,盡量俯下身子、低下頭走進孩子的內心,尊重他們的想法,哪怕不合理,也請耐著性子了解,對癥下藥及時疏導!民主是教育必備的條件,沒有民主就沒有好的親子關系,那教育必定是失敗的!
三、由“經驗型”轉變為“學習型”。家長是最需要學習的,因為教育孩子是一門很深的學問。不能僅僅憑經驗來教育孩子。要知道任何一種經驗都不是良藥,能包治百病。教育孩子需要不斷學習,不斷地從書籍或者他人的經驗中習得正確的教育方法和理念?!八街梢怨τ?。”你遇到的難題或許別人已經得出了正確的結論。
思想決定行動。思想正確,行動才能不至于有偏差。
樹立了正確的家庭教育觀念,那教育好孩子并成功了一半。要知道孩子的幸福比所謂的優秀更重要,孩子的品性比所謂的能干更重要,孩子的學習興趣和態度比所謂的文化知識更重要。一切都要符合教育孩子的規律,讓孩子身心健康地成長比什么都更重要。
第三篇:如何樹立正確的理財觀念
如何樹立正確的理財觀念
如何樹立正確的理財觀念?學會理財的第一步就是要樹立正確的理財觀念。那么,怎樣樹立正確的理財觀念呢?投融貸工作人員總結了以下幾點:
1.懂得積少成多
很多投資者都認為自己手頭上的錢并不寬裕,而投資得有一大筆錢才能開始,他們認為投資一次性至少也得上萬的,否則沒什么意義。其實這種心理是錯誤的,財務自由不是一天就能實現的,百萬富翁的錢也是從小錢攢起來的。
2.為實現財務自由做準備
有投資者不愿意投資,因為他們不想10年20年才成為富翁,他們更喜歡享受眼前的生活。這種思想的不利之處在于,10年后他們將面臨的問題是他們是否比現在過得更好。所以從現在開始,節約下來的每1元錢,都是將來實現財務自由的堅固基石。花10快錢與花20快錢相比也許并沒有什么區別,但時間長了,所產生的貧富差異卻十分懸殊。所有,當前的生活條件是由過去所做的投資決定的,不妨從現在開始,為將來實現財務自由做好準備。
3.勇于投資理財
有些人不明白自己為什么總存不下錢來,主要原因是他們花出去的錢,并沒有為其帶來任何回報。美國對年收入萬美元或持有300萬美元資產的有錢人做過的一項調查表明,富人會把他們全部收入的30%左右拿去投資或儲蓄,這也是他們成為富人的首要原因。因此成功地進行儲蓄和投資是極其有必要的。更重要的一點是,不要輕易自滿,定期儲蓄更是不能貿然停止。
4.咨詢第三方理財機構
很多人由于缺乏理財知識,或者沒有時間和精力去親自進行投資規劃。投融貸專家建議,這樣的投資者可以咨詢第三方理財機構,請求理財幫助。
第四篇:樹立正確觀念 增強治理體系
樹立正確觀念
增強治理體系
作者:
2011年4月28日,安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介,千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元,有了這筆錢,他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是,回家后他的身體越來越差,在父母的一再追問下,他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日,公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問,此次腎移植共獲利人民幣20多萬元,除了男孩獲得了2.2萬元以外,其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定,腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。
這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議,在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態,同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。
此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議,是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態,中國人會有這種心態也不足為奇,甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史,在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來,所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段,因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊:中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢;大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車;在一些家族中只要有人擁有萬貫家財,不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就,他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天,以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態,其中虛榮攀比的心理越來越膨脹,很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。
從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家,所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度;而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家,所以印度人民大多是表示同情與理解的態度,甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。
除了物質相對匱乏,貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限,而窮人又不想被別人看不起,于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位,所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包,豪華跑車;數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮;著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。
虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態,適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭,努力工作,刺激市場經濟的增長,但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時,我們還需靜下心來思考一下,去解決經濟快速發展所帶來的種種問題,一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。
中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象,還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便,經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗,它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況,才發現相比與發達國家,我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善,還存在很多漏洞,缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件,我們發現我國相關機構監督力度不嚴,并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。
改革開放以后,我國以經濟建設為中心,把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標,雖然我們已經取得了前所未有的成就,但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題,趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前,我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段,在大力發展經濟的同時,我們更應該去致力減小貧富之間的差距,引導大眾追求高尚的精神生活,樹立起正確的價值觀,而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度,這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來!
樹立正確觀念增強治理體系
作者:
2011年4月28日,安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介,千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元,有了這筆錢,他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是,回家后他的身體越來越差,在父母的一再追問下,他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日,公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問,此次腎移植共獲利人民幣20多萬元,除了男孩獲得了2.2萬元以外,其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定,腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。
這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議,在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態,同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議,是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態,中國人會有這種心態也不足為奇,甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史,在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來,所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段,因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊:中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢;大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車;在一些家族中只要有人擁有萬貫家財,不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就,他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天,以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態,其中虛榮攀比的心理越來越膨脹,很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。
從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家,所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度;而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家,所以印度人民大多是表示同情與理解的態度,甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。除了物質相對匱乏,貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限,而窮人又不想被別人看不起,于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位,所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包,豪華跑車;數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮;著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態,適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭,努力工作,刺激市場經濟的增長,但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時,我們還需靜下心來思考一下,去解決經濟快速發展所帶來的種種問題,一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象,還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便,經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗,它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況,才發現相比與發達國家,我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善,還存在很多漏洞,缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件,我們發現我國相關機構監督力度不嚴,并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。
改革開放以后,我國以經濟建設為中心,把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標,雖然我們已經取得了前所未有的成就,但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題,趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前,我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段,在大力發展經濟的同時,我們更應該去致力減小貧富之間的差距,引導大眾追求高尚的精神生活,樹立起正確的價值觀,而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度,這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來!
第五篇:改變自己觀念,樹立正確思想
改變自己觀念,樹立正確思想
——作為大學生村官首先面臨的挑戰
很多成功都不可復制,但它山之石,可以攻玉。不少像曹杰一樣的優秀基層年輕大學生村官的成長經歷、他們開展工作的方式方法、他們身上的優秀品質可供其他同樣奮戰在基層的年輕干部借鑒和學習。我認為,要成為一個成功的大學生村官最重要的是改變自己的觀念,樹立正確思想,其中包括以下幾點:
一.要確立正確的事業觀。
大學生村官是一份職業,更是一份事業,是黨交給年輕人的一份沉甸甸的責任。大學生村官必須確立到村任職是擇業不是就業的思想,打破到村任職已經是就業的觀念,而是把當村官作為歷練人生的一種必要選擇,爭分奪秒地履行好自己的職責;必須確立到村任職是一個過程不是結果的思想,打破到村任職是“鐵飯碗”的觀念,要把擔任村官的過程作為實現夢想、提升能力、促進成長的重要手段,切實利用好、把握好、實現好黨提供給自己的這個大舞臺;必須確立到村任職是機會而不是包袱的思想,打破到村任職就是減緩就業壓力的觀念,以干部的標準嚴格要求自己,嚴格遵守組織制度和紀律規定,積極履行好自己所擔負的職責,把當村官作為一項偉大的事業,懷著感恩的心,帶著真摯的感情,熱情地投入到社會主義新農村建設的火熱實踐中。
二.要確立正確的工作觀。
大學生到村任職,不同于在機關和事業單位乃至于企業的工作,會遇到各種各樣的實際困難和矛盾。農村工作千頭萬緒,雜亂無章,大學生村官只有確立了正確的工作觀,才能在農村廣闊天地大顯身手,才能增強與農民群眾的感情,才能更好地了解農村,為新農村建設服好務。必須確立主動工作的思想,不等、不靠、不要,不怕吃苦,不怕冷落,自覺貼近群眾,主動深入群眾,積極去尋找工作,只有這樣才能從千頭萬緒中理出頭緒,抓住主要矛盾,逐步融入農村;必須確立虛心學習的思想,放下大學生的架子,自覺向基層干部群眾學習工作方法,積累工作經驗,抓住各級組織提供的培訓、參觀、座談等機會,虛心聽取別人的經驗,主動查找自己的不足,努力將自己的特長化解為群眾的實際利益,讓群眾知道大學生村官不僅有知識、有文化,還有真本事、硬作風,切實得到干部群眾的認可和支持,只有這樣才能真正地履行好自己的職責。
三.要確立正確的政績觀。
大學生村官有理想、有抱負、也有實現理想的知識和文化。但農村是個大熔爐,不容易很快出成績,也很難出很大的成績,大學生村官只有確立了正確的政績觀,才能健康地成長。要確立政績無大小的觀念,從小事做起,從群眾最關心的事做起,哪怕是僅僅通過走訪農戶,了解到了農戶的所思所想,都應該看作是很
大的政績,不要盲目地認為干一番轟轟烈烈的大事才是政績,要深深地明白一個道理,就是群眾的事情都是大事,辦好群眾的事情就是大政績;要確立政績有好壞的觀念,克服個人主義和英雄主義思想,從農村的實際出發,從農民的實際需求出發,做符合農村發展實際、農民喜聞樂見的政績,比如為農民創辦、領辦一些致富項目,為農村引進一些先進文化,為農業提供一些致富信息,堅決杜絕宣傳與黨的政策不相符合的思想觀念,堅決杜絕危害群眾利益的、和農村發展不相符的“形象工程”和“花架子工程”,切實做出讓黨放心、讓群眾滿意的政績
俗話說的好:正確的觀念,是取得成功的第一步。雖然我們作為為基層奉獻的新生一代,要付出的還有很多很多,但是萬事開頭難,只要我們堅持做好第一步并完整而正確的進行下去,我們總能成為會發光的金子。在這一平凡而又偉大的事業中,我們服務了人們又豐富了自己的人生,這樣的成長才無怨無悔。
鶴城區2012屆大學生
村官 熊超