第一篇：樹立正確榮辱觀念爭做文明大學1

樹立正確榮辱觀念爭做文明大學生 朋友們,我們之所以為“人”，有別于其它動物，很重要的一點,就在于我們知曉榮辱，因為我們有思想,我們能夠明白何以為榮,何以為恥,從而決定什么話該說不該說,什么事該做不該做.我們是宜春學院高安校區的學子,應該有明確的榮辱觀,從而約束規范我們的言行,成為一個道德素質高的好學生。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥也矣，士不知恥，為國之大恥.”由此可見.個人的的榮辱羞恥感并不是人性的標志,還關乎民族和國家和榮辱興衰,因而,作為千年學府,百年名校的大學生,我們更應該樹立正確的榮辱觀.首先,我們該以熱愛祖國為榮,別以為這是一句空洞和套話,我們了解祖國的歷史、該明白今天的幸福生活是無數英雄拋頭顱、灑熱血換來的，我們該從心里，乃至骨了里牢記：我們是中國人，我們的思想，我們的言行，都要忠實于我們的國家和

民族，并用行動為祖國出國作貢獻。

其次，我們該以誠實守信為榮，誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出豐碩的果實；工人說，誠信是辛勤勞動產出的優質產品；老師說，誠信是師生間純潔如玉的情感。誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根，“人而無信，為如其可也”。一個不講誠信的民族，將是這個國家和悲哀。因此，我們必須成為一個誠實守信的人。

再次,我們該以積極進取為榮,一個人若無目標,就如茫茫大海中的孤舟,一個人若不前進,便是幽幽死水的浮萍.我年輕的心靈、年輕的血液、年輕的憧憬，正處在這求學的好時機，要確立實際的目標，踏實地朝目標邁進，不要在乎你前進的步子有多小，只要你是在前進并堅持不懈，相信你一定會到達理想的彼岸！

我們該以團結互助為榮，團結凝聚力量。這一道理道理己不再用任何事例來證明。團結是每個人的事情，它事關你我，事關國家，事關每個人的命運和榮辱；互助是彼此坦誠地伸出援助之手，在別人需要和時候，伸出你熱情的手，在你需要的時候，抓住別人熱情的手，這樣和團結，這樣的互助，會凈化我們的校園，凈化我們的心靈，凈化我們社會，愿我們記住：給別人一份幫助，讓自己收獲一份快樂！

現在，也許朋友們在心里默默地造句，暗想，我該以紀守法為榮，樸素自然為榮，我敢說，你們造的句子一定能夠組成一個氣勢浩蕩的排比段,因為我們每個人都有強烈的進取心,都有成為優秀大學生的愿望.那就讓我們心中造的句子變成行為的準則,老師在真誠地期盼著,社會在熱切地呼喚著,朋友們,趕快行動起來吧!讓人們對我們高呼:高安校區了不起, 高安校區的學生更了不起!

第二篇：牢固樹立榮辱觀念

牢固樹立榮辱觀念 積極構建和諧校園

民勤縣西渠中學 李發明 段開平

[摘要]：國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》中指出:“當前,社會風氣總體來說是好的,青少年 主流是積極的,但我們必須清醒地看到,一些領域道德失范,誠信缺失,假冒偽劣,欺騙欺詐活動有所蔓延;一些成年人的價值觀發生扭曲,拜金主義,享樂主義,極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等?！笔袌鼋洕呢撁嬗绊懼率褂行┣嗌倌晔欠腔煜?、善惡顛倒、美丑不分,這就迫切地需要我們在全社會倡導社會主義榮辱觀,迫切地需要對廣大青少年進行社會主義榮辱觀教育,只有這樣,才能使廣大青少年牢固樹立榮辱觀念，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的一代新人。

[關鍵詞]:誠信缺失 腐敗蔓延 未成年人 榮辱觀念 加強德育 迫在眉睫 優化德育環境 廉潔自律 為人師表 點滴做起 促新風尚

一、樹立社會主義榮辱觀對于貫徹黨的教育方針,堅持德育為首,全面推進素質教育具有極為重要的現實意義。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映,體現在德智體美的各個方面,是一個人看待自己行為和評價他人行為的基本準則,也是每一個公民應該具備的基本素質。一個人只有知榮辱,才能有所為,有所不為。但人的榮辱羞恥不是與生俱來的,是要通過后天教

育,特別是學校教育來逐步形成的.青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,在這個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對于他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。

胡錦濤總書記提出的?八榮八恥?社會主義榮辱觀既高度概括了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求又體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點,是中國傳統美德和時代精神的完美結合,是社會主義世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。胡總書記關于社會主義榮辱觀的高度概括,闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,在本質上與中小學生德育工作的目標、內容、要求是相統一的。

倡導?以熱愛祖國為榮，以背離祖國為恥?就是要求我們學校對學生加強愛國主義教育，引導他們增強熱愛祖國、熱愛家鄉的感情把祖國利益放在年第一位。

倡導?以服務人民為榮,以背離人民為恥?就是要進一步加強人民群眾創造歷史的教育,從小樹立為人民服務的思想.這些與《黨章》中規定的中國共產黨的尊旨:全心全意為人民服務的思想相一致。

倡導?以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥?就是要求學校進一步加強對學生科學精神和創新意識的培養,引導廣大中小學生高舉科學旗幟,用科學武裝大腦,努力學習,勤思好學,樂于探究,養

成良好的學習態度和習慣。

倡導?以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥?就是要求我們進一步加強教育與生產勞動，社會實踐的緊密結合，引導廣大中小學生積極參加勞動實踐，尊重他人的勞動成果，自己的事情自己做，切莫衣來伸手，飯來張口。

倡導?以團結互助為榮，以損人利己為恥?就是要求我們在學校的教育中進一步加強集體主義教育，引導廣大小學生關心集體，關心他人，學會合作，關注弱勢群體，共同進步。

倡導?以誠實守信為榮，以見利忘義為恥?就是要求青少年從小進行誠信教育，引導廣大小學生說真話、做實事、待人真誠、交友以信，不弄虛作假。

倡導?以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥?就是要求學校對青少年進一步加強法制教育，引導廣大青少年知法、守法、自覺遵守學校紀律和公共秩序。

倡導?以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?就是要求我們更好地繼承和發揚優秀的民族精神和光榮的革命傳統，引導廣大小學生不畏艱辛、不怕困難、勤儉節約、樂觀向上、健康成長。

胡書記倡導的?八榮八恥?，高度概括了人的做人準則，這就是需要我們在全社會唱響主旋律。?八榮八恥?明確劃分了是非，善惡，美丑的界限，旗幟鮮明地指出了必須堅持什么。反對什么，提倡什么、抵制什么，是引領社會風尚的一面旗幟。榮辱

觀既為我們進一步做好學校德育工作明確了任務和要求,又鞭策我們在教育教學工作中對學生進行有效的教育。

二、進行社會主義榮辱觀教育是當前加強青少年思想道德建設的迫切要求。

國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》中指出:?當前,社會風氣總體來說是好的,青少年的主流是積極的,但我們必須清醒地看到,一些領域道德失范,誠信缺失,假冒偽劣,欺騙欺詐活動有所蔓延;一些成年人的價值觀發生扭曲,拜金主義,享樂主義,極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等。?市場經濟的負面影響致使有些青少年是非混淆、善惡顛倒、美丑不分,這就迫切地需要我們在全社會倡導社會主義榮辱觀,迫切地需要對廣大青少年進行社會主義榮辱觀教育,只有這樣,才能使廣大青少年牢固樹立榮辱觀念，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的一代新人。

胡總書記提出要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前治理工作的要害，抓住了青少年思想道德教育的關鍵，也抓住了學校教育的根本。學校是培養人的地方，如果學校培養出來的人連基本的是非、善惡、美丑都分不清，能說我們的學校教育成功嗎？

三、要把社會主義榮辱觀教育滲透并落實到學校教育的各個方面。

１.廉潔自律、凈化校園

學校是道德教育的主陣地，校園文化是培養學生良好道德品質的主要載體。它對學生形成正確的價值觀有潛移默化的作用。校園文化建設要以社會主義榮辱觀為導向，讓每一個校園文化活動都發揮道德教育的作用，讓校園的每一個角落，每一面墻壁都體現道德教育的意義。學校通過黑板報、畫廊、校園之聲等媒介來宣傳?八榮八恥?。學校組織師生一起進行?牢記八榮八恥?的簽名活動。通過校園文化的熏陶，引導廣大青少年崇尚真、善、美，抵制假、惡、丑。另外，學校還要建設價值導向鮮明的校風、班風、學風，廣泛開展以社會主義榮辱觀為主題的校園文化活動，營造一個和諧的校園文化環境，使學生一進校門就能從老師和同學身上感受到激勵、尊重與友愛，從團隊活動中感受到和諧與溫暖，從校園人文、自然環境中感受到積極向上的力量，促進中小學生的全面發展和健康成長。另外，要凈化校園這片沃土，需要校長、老師廉潔自律，堅決制止亂收費、亂訂資料、亂辦班等腐敗行為。因為這樣做直接傷害著學生及家長的感情。為此，學校要實行校務公開、政務公開、財務公開，接受社會監督，不搞暗箱操作，增強學校的透明度，規范辦學行為。這樣，家長放心，社會滿意，學生的誠信意識也得以培養。

２.率先垂范、為人師表

市場經濟的浪潮波及到校園，激發了一些老師的拜金主義，享樂主義，損人利己思想，不可避免地會出現一些權錢交易，以權謀私等腐敗現象和其他丑惡現象。所以，當務之急需要優化德育環境，為學生的德育教育營造一種氛圍。首先教師要牢固樹立教書育人，育人為本，德育為首的觀念。率先垂范，為人師表，做學生的楷模。俗話說：?打鐵先要自身硬?、?身正為范,學高為師?。學生主要活動空間和交往范圍都在學校，他們既接受知識又受到學校的熏陶。特別是教師的言談舉止，道德行為，讓學生耳濡目染，對他們起潛移默化的作用。榜樣的力量是無窮的，身教重于言教。教師素質的優劣直接影響學生榮辱觀養成的好與壞。新時代的教師必須具有愛崗敬業、無私奉獻的精神；熱愛學生，誨人不倦的品質；誠信正直，高尚純潔的心靈；開拓創新，與時俱進的理念；刻苦鉆研，嚴謹治學的態度；慈愛寬容，廉潔奉公的品格；以身作則，為人師表的作風，才能擔當起培養四有新人的重任。

3.充實課堂、豐富生活

學校要不斷充實課堂，豐富學校生活，對學生采取靈活多樣的教育方法：

（1）要不間斷地進行愛國主義教育。用科學理論武裝人，用正確輿論引導人，用高尚情操塑造人，用優秀作品鼓舞人，培養學生的國家意識、公民意識，增強主人翁責任感。把個人命運前途同祖國的命運前途緊密的聯系在一起，視祖國的利益高于一切，反對一切損害國家利益的傾向和行為。要充分利用政治課、升降旗儀式、共青團入團宣誓、班會、‘七〃一’、‘八〃一’、‘十〃一’等節日對學生進行愛國主義教育。要拿民族英雄文天祥、岳飛、黃繼光、董存瑞等英雄事跡來感染學生、激發愛國熱情。

（2）對學生進行理想前途教育，讓他們從小樹立為中華崛起而讀書的志向。

（3）學習《中小學生守則》、《中小學日常行為規范》進行養成教育，規范他們的日常行為。通過這些豐富的教育活動，學生一定能夠體會到何謂榮，何謂恥，社會主義榮辱觀也一定能夠深入人心。同時，我們也意識到，思想的改造絕非一朝一夕所能完成，然而，我們有信心，只要我們積極營造一個和諧的校園環境，我們的德育工作一定會達到理想的效果，校園新風尚一定會由樹變成森林。

牢固樹立社會主義榮辱觀不光要表現在意識上，更重要的是要落實到行動中，我們要把踐行社會主義榮辱觀與日常工作生活結合起來，從自我做起、從現在做起、從身邊事做起、從一點一滴做起。試看將來，知榮恥、樹新風、促和諧的文明風尚必將在神州大地逐步形成。

參考書目：

1《人民教育》中教育部副部長 陳小婭的發言；

2《求是》雜志； 3《黨的建設》刊物； 4《武威教育》刊物；

第三篇：如何樹立正確的理財觀念

如何樹立正確的理財觀念

如何樹立正確的理財觀念？學會理財的第一步就是要樹立正確的理財觀念。那么，怎樣樹立正確的理財觀念呢？投融貸工作人員總結了以下幾點：

1.懂得積少成多

很多投資者都認為自己手頭上的錢并不寬裕，而投資得有一大筆錢才能開始，他們認為投資一次性至少也得上萬的，否則沒什么意義。其實這種心理是錯誤的，財務自由不是一天就能實現的，百萬富翁的錢也是從小錢攢起來的。

2.為實現財務自由做準備

有投資者不愿意投資，因為他們不想10年20年才成為富翁，他們更喜歡享受眼前的生活。這種思想的不利之處在于，10年后他們將面臨的問題是他們是否比現在過得更好。所以從現在開始，節約下來的每1元錢，都是將來實現財務自由的堅固基石?；?0快錢與花20快錢相比也許并沒有什么區別，但時間長了，所產生的貧富差異卻十分懸殊。所有，當前的生活條件是由過去所做的投資決定的，不妨從現在開始，為將來實現財務自由做好準備。

3.勇于投資理財

有些人不明白自己為什么總存不下錢來，主要原因是他們花出去的錢，并沒有為其帶來任何回報。美國對年收入萬美元或持有300萬美元資產的有錢人做過的一項調查表明，富人會把他們全部收入的30%左右拿去投資或儲蓄，這也是他們成為富人的首要原因。因此成功地進行儲蓄和投資是極其有必要的。更重要的一點是，不要輕易自滿，定期儲蓄更是不能貿然停止。

4.咨詢第三方理財機構

很多人由于缺乏理財知識，或者沒有時間和精力去親自進行投資規劃。投融貸專家建議，這樣的投資者可以咨詢第三方理財機構，請求理財幫助。

第四篇：樹立正確的家庭教育觀念

有多少家教缺失的家庭，就有多少問題學生。教育與自我教育，學習與自我學習是每個現代人一生的必修功課。

孩子的性格塑造需要學校和家長的共同努力，家長是孩子的第一任教師?！凹议L不教而教，孩子不學而學”，家長的一言一行都影響著孩子。

現在家庭教育的問題是“物質滿足多、精神給予少、成績關心多、心理指導少”。

家庭是孩子的第一所學校，是孩子成長的土壤，這片土地的肥沃與貧瘠完全在于家長怎么去耕耘。我們知道最了解孩子性情以及成長情況的只有家長，孩子和家長由血緣維系在一根紐帶上，這就是家庭教育天然的優勢，是學校教育無法比擬的，因而可以說家庭教育對孩子的影響既直接又深遠。

以我個人來說，正確的家庭教育觀念是：尊重，平等，有獎有懲，統一戰線。

尊重，是尊重孩子的性格，尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜歡音樂，那么家長執意要培養一個音樂神童的想法就要停止。一個活潑的女孩子，偏偏要把她培養出一個古典氣質的美女，這也是有難度的。這是尊重孩子的性格，他們都是獨立的個體，我們家長要做的是幫他們走上一條正確的路，而不是幫他們選擇一條我們認為正確的路。至于尊重孩子的自尊心，我想很多家長都能理解，不要在人多的時候訓斥他們，可以批評但不要挖苦諷刺等等。

平等，就是別讓自己高高在上，不要做“只許州官放火，不許百姓點燈”的事情。

有獎有懲，孩子做對了，要獎勵，不一定是物質的，一句贊揚的話，一個親近的擁抱對他們來說都是很好的獎勵。做錯了，就要懲罰，但是要講究方式方法，決不能影響到孩子的生理和心理生長發育。

統一戰線，不要爸爸批評著，媽媽保護著，反之亦然。就算當時大人之間有不同意見，也要在事后背著孩子做商討。不然容易造成教育失敗。

第五篇：樹立正確觀念 增強治理體系

樹立正確觀念

增強治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來越差，在父母的一再追問下，他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問，此次腎移植共獲利人民幣20多萬元，除了男孩獲得了2.2萬元以外，其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定，腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。

這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態，同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。

此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議，是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態，中國人會有這種心態也不足為奇，甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來，所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段，因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊：中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬貫家財，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就，他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天，以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態，其中虛榮攀比的心理越來越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。

從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家，所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度；而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。

除了物質相對匱乏，貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位，所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。

虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態，適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭，努力工作，刺激市場經濟的增長，但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時，我們還需靜下心來思考一下，去解決經濟快速發展所帶來的種種問題，一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。

中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象，還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便，經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況，才發現相比與發達國家，我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件，我們發現我國相關機構監督力度不嚴，并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開放以后，我國以經濟建設為中心，把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標，雖然我們已經取得了前所未有的成就，但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題，趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前，我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段，在大力發展經濟的同時，我們更應該去致力減小貧富之間的差距，引導大眾追求高尚的精神生活，樹立起正確的價值觀，而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來！

樹立正確觀念增強治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來越差，在父母的一再追問下，他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問，此次腎移植共獲利人民幣20多萬元，除了男孩獲得了2.2萬元以外，其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定，腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。

這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態，同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議，是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態，中國人會有這種心態也不足為奇，甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來，所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段，因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊：中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬貫家財，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就，他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天，以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態，其中虛榮攀比的心理越來越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。

從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家，所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度；而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。除了物質相對匱乏，貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位，所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態，適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭，努力工作，刺激市場經濟的增長，但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時，我們還需靜下心來思考一下，去解決經濟快速發展所帶來的種種問題，一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象，還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便，經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況，才發現相比與發達國家，我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件，我們發現我國相關機構監督力度不嚴，并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開放以后，我國以經濟建設為中心，把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標，雖然我們已經取得了前所未有的成就，但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題，趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前，我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段，在大力發展經濟的同時，我們更應該去致力減小貧富之間的差距，引導大眾追求高尚的精神生活，樹立起正確的價值觀，而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來！