第一篇：廉潔從政要樹立正確的三種觀念

廉潔從政要樹立正確的三種觀念

————《領導干部廉政從政教育讀本》學習心得

8月份，我參加了由縣委組織的全縣鄉科級正職以上領導干部黨風廉政專題教育培訓活動，學習期間，認真閱讀了《領導干部廉潔從政教育讀本》，該書聯系領導干部思想、工作和生活實際，在總結和剖析近年來領導干部違紀違法案件教訓的基礎上，從堅定理想信念、弘揚優良作風、嚴格遵守黨的紀律、帶頭廉潔自律、自覺接受監督、堅持依法辦事、堅守從政道德、保持廉潔心理等方面，對領導干部普遍關心及思想認識容易發生偏差的問題，進行深入分析；闡述了馬克思主義關于思想教育和黨性修養的觀點，以及我們黨關于領導干部廉潔從政的基本要求，展示了先輩偉人、黨員楷模的崇高風范，彰顯了中華優秀文化崇尚廉潔的思想理念。使我真切感悟到領導干部要樹立正確的政績觀、權力觀和利益觀，在實踐中增強廉潔自律意識，規范廉潔從政行為的重要性、必要性和緊迫性。

一、要樹立正確的政績觀

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。樹立正確的政績觀要做以下四個方面：一要始終堅持求真務實。求真務實，要求黨的干部堅持實事求是，按客觀規律辦事。正確的政績規，就是要在創造政績的過程中把握規律性、提高科學性、減少盲目性、克服片面性；求真務實，就是把工作 立足點放在真抓實干上。正確的政績觀，就是要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態度去看待政績，強調的是扎扎實實地推進發展，創造實實在在的業績。因此，正確的政績觀與求真務實的精神之間具有內 在的一致性，求真務實是正確政績觀的核心內容，樹立正確的政績觀首先要堅持求真務實。二要堅持將人民的根本利益擺在首要位置。中國共產黨的性質、宗旨和指導思想決定了我們必須把人 民的根本利益作為自己全部活動的出發點和歸宿，各級公安機關領導干部的政績觀也要將人民的根本利益 擺在首要位置。中國共產黨83年的奮斗歷史，就是全心全意為人民謀利益的歷史。黨從小到大、由弱到強，從革命黨成為執政黨，在國際、國內錯綜復雜的形勢下，經受各種考驗而永遠立于不敗之地，關鍵的一 點就是黨始終把人民群眾的根本利益放到至高無上的位置，沒有自己的任何私利。執政后，黨的地位發生 了根本性的變化，生死考驗減少了，權力增加了，環境和生活也大大改善了，但是，相信人民、依靠人民，時刻保持同人民群眾魚水不離、血肉相連的聯系，仍然是保持黨的生命力和獲得力量源泉的關鍵所在。三要始終堅持群眾路線。我們要始終堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，想人民之所想，急人民之所急。一切依靠人民群眾，一切為了人民群眾。在任何情況下，各級領導干部政績觀都要與全心 全意為人民服務的宗旨不能背離，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。把愛民、為民之根深 植于人民群眾之中，我們黨的生命之樹才會永葆青春。四要始終堅持以人為本。以人為本，重點是以民為本。要從群眾最關心、最迫切需要解決的實際問題 入手開展工作，把為民服務的宗旨切實落實到人民群眾的身上。體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民 力。時時刻刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民 之事。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

二、要樹立正確的權力觀

樹立正確的權力觀是黨的領導干部的基本政治準則，道德規范和立身之本。在社會主義市場經濟條件下，黨的執政環境發生了變化，對領導干部能否正確對待和行使權力提出了更高的要求和更加嚴峻的考驗。樹立正確的權力觀，要做到以下四個方面，第一要強化“公仆”意識。“公仆”意識實際就是黨的意識。黨的宗旨是全心全意為人民服務。在我國，權力就是為人民服務的工具。領導干部就應責無旁貸地甘當人民的“公仆”。在任何時候，任何情況下為民掌好權，為民用好權。時刻體察民情、了解民意，把群眾安危冷暖放在心上，誠心誠意為群眾謀利益。第二要強化“自律”意識。所謂自律，就是自覺地遵章守法，不做犯法違紀的事情。自律意識是維護和鞏固正確權力觀的一個重要基石。因為權力是一把雙刃劍，它既可使人成為“清官”流芳百世，也可使人成為“貪官”遺臭萬年。領導干部要想把握好這個界線，就要靠自律來時刻敲響警鐘。筑牢自律意識，樹立正確的金錢觀、苦樂觀、榮辱觀，嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督自己。第三要強化“責任”意識。要想樹立正確的權力觀首要的就是要樹起強烈的責任意識。而極少數領導干部只看到了“權”和“利”，一味地去享受其帶來的種種“好處”，或一味地追求形式主義，以夸大自身的政績來證明自身的“責任”，卻看不到權力實際就等同于責任，就等同于奉獻。一名領導干部，只有盡到對下屬的責任，才能是好領導。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。第四要強化“監督”意識。樹立正確的權力觀還有最重要的一點，就是要敢于對權力的監督。對權力的監督，是領導干部正視自身缺點的一面鏡子，這不僅僅是一種勇氣，更是一種崇高的境界。任何失去監督的權力都是十分危險的，是最容易導致腐敗的。因此領導干部要樹立正確的權力觀，就要正確地認識監督，把監督做為一種愛護、一種信任，自覺地接受來自方方面面的監督，自覺地開展自我監督，主動地營造對權力監督的氛圍。

三要樹立正確的利益觀

利益，從宏觀方面講有：黨的利益、人民利益、國家利益、民族利益；中觀層面的有：集體利益、地區利益、單位利益；微觀層面的有個人利益等。首先，領導干部樹立正確的利益觀，根本的是為大多數人謀取根本利益和長遠利益。為大多數人謀利益，是因為大多數人的利益，始終關系黨的執政的全局，關系國家經濟政治文化發展的全局，關系全國各族人民的團結和社會安定的全局；為大多數人謀取根本利益，是因為根本利益決定具體利益。其次，領導干部樹立正確的利益觀，關鍵是始終把黨和人民利益放在第一位。在我國社會主義初級階段，領導干部也和其他社會公民一樣，有自己的個人利益。而且必要的個人利益，是領導干部維持生存、為黨工作的最基本前提。但是，領導干部的個人利益并不是無限的，也不是自己可以隨心所欲去謀取的，對于超出法律和政策范圍的個人利益，領導干部必須要做到“手莫伸，伸手必備捉”。第三，領導干部樹立正確的利益觀，最高境界是為了實現、維護和發展人民利益不惜犧牲個人的一切。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質決定了中國共產黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，即沒有自己的私利。

學習，是人們獲取知識的主要方式，也是加強自我改造的重要途徑。“天行健，君子以自強不息”，作為黨員干部要活到老、學到老、改造到老。尤其是面對改革開放這場深刻而偉大的歷史變革和我們所面臨的“四大考驗”、“四大危險”的風險，黨員干部要始終經受住“權力、金錢、美色”的考驗，就必須在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界。在樹立正確世界觀的基礎上，樹立正確的權力觀，為人民掌好權、用好權；樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益；樹立正確的親情觀、幸福觀，艱苦奮斗、無私奉獻。讀書雖然不能解決所有問題，但認真閱讀《領導干部廉潔從政教育讀本》這本書，對于黨員領導干部夯實廉潔從政防線，大有禪益。

第二篇：廉潔從政要樹立正確的三種觀念

廉潔從政要樹立正確的三種觀念

————《領導干部廉政從政教育讀本》學習心得

8月份，我參加了由縣委組織的全縣鄉科級正職以上領導干部黨風廉政專題教育培訓活動，學習期間，認真閱讀了《領導干部廉潔從政教育讀本》，該書聯系領導干部思想、工作和生活實際，在總結和剖析近年來領導干部違紀違法案件教訓的基礎上，從堅定理想信念、弘揚優良作風、嚴格遵守黨的紀律、帶頭廉潔自律、自覺接受監督、堅持依法辦事、堅守從政道德、保持廉潔心理等方面，對領導干部普遍關心及思想認識容易發生偏差的問題，進行深入分析；闡述了馬克思主義關于思想教育和黨性修養的觀點，以及我們黨關于領導干部廉潔從政的基本要求，展示了先輩偉人、黨員楷模的崇高風范，彰顯了中華優秀文化崇尚廉潔的思想理念。使我真切感悟到領導干部要樹立正確的政績觀、權力觀和利益觀，在實踐中增強廉潔自律意識，規范廉潔從政行為的重要性、必要性和緊迫性。

一、要樹立正確的政績觀

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。樹立正確的政績觀要做以下四個方面：一要始終堅持求真務實。求真務實，要求黨的干部堅持實事求是，按客觀規

律辦事。正確的政績規，就是要在創造政績的過程中把握規律性、提高科學性、減少盲目性、克服片面性；求真務實，就是把工作 立足點放在真抓實干上。正確的政績觀，就是要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態度去看待政績，強調的是扎扎實實地推進發展，創造實實在在的業績。因此，正確的政績觀與求真務實的精神之間具有內 在的一致性，求真務實是正確政績觀的核心內容，樹立正確的政績觀首先要堅持求真務實。二要堅持將人民的根本利益擺在首要位置。中國共產黨的性質、宗旨和指導思想決定了我們必須把人 民的根本利益作為自己全部活動的出發點和歸宿，各級公安機關領導干部的政績觀也要將人民的根本利益 擺在首要位置。中國共產黨83年的奮斗歷史，就是全心全意為人民謀利益的歷史。黨從小到大、由弱到強，從革命黨成為執政黨，在國際、國內錯綜復雜的形勢下，經受各種考驗而永遠立于不敗之地，關鍵的一 點就是黨始終把人民群眾的根本利益放到至高無上的位置，沒有自己的任何私利。執政后，黨的地位發生 了根本性的變化，生死考驗減少了，權力增加了，環境和生活也大大改善了，但是，相信人民、依靠人民，時刻保持同人民群眾魚水不離、血肉相連的聯系，仍然是保持黨的生命力和獲得力量源泉的關鍵所在。三要始終堅持群眾路線。我們要始終堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，想人民之所想，急人民之所急。一切依靠人民群眾，一切為了人民群眾。在任何情況下，各級領導干部政績觀都要與全心 全意為人民服務的宗旨不能背離，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。把愛民、為民之根深 植于人

民群眾之中，我們黨的生命之樹才會永葆青春。四要始終堅持以人為本。以人為本，重點是以民為本。要從群眾最關心、最迫切需要解決的實際問題 入手開展工作，把為民服務的宗旨切實落實到人民群眾的身上。體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民 力。時時刻刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民 之事。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

二、要樹立正確的權力觀

樹立正確的權力觀是黨的領導干部的基本政治準則，道德規范和立身之本。在社會主義市場經濟條件下，黨的執政環境發生了變化，對領導干部能否正確對待和行使權力提出了更高的要求和更加嚴峻的考驗。樹立正確的權力觀，要做到以下四個方面，第一要強化“公仆”意識。“公仆”意識實際就是黨的意識。黨的宗旨是全心全意為人民服務。在我國，權力就是為人民服務的工具。領導干部就應責無旁貸地甘當人民的“公仆”。在任何時候，任何情況下為民掌好權，為民用好權。時刻體察民情、了解民意，把群眾安危冷暖放在心上，誠心誠意為群眾謀利益。第二要強化“自律”意識。所謂自律，就是自覺地

遵章守法，不做犯法違紀的事情。自律意識是維護和鞏固正確權力觀的一個重要基石。因為權力是一把雙刃劍，它既可使人成為“清官”流芳百世，也可使人成為“貪官”遺臭萬年。領導干部要想把握好這個界線，就要靠自律來時刻敲響警鐘。筑牢自律意識，樹立正確的金錢觀、苦樂觀、榮辱觀，嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督自己。第三要強化“責任”意識。要想樹立正確的權力觀首要的就是要樹起強烈的責任意識。而極少數領導干部只看到了“權”和“利”，一味地去享受其帶來的種種“好處”，或一味地追求形式主義，以夸大自身的政績來證明自身的“責任”，卻看不到權力實際就等同于責任，就等同于奉獻。一名領導干部，只有盡到對下屬的責任，才能是好領導。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。第四要強化“監督”意識。樹立正確的權力觀還有最重要的一點，就是要敢于對權力的監督。對權力的監督，是領導干部正視自身缺點的一面鏡子，這不僅僅是一種勇氣，更是一種崇高的境界。任何失去監督的權力都是十分危險的，是最容易導致腐敗的。因此領導干部要樹立正確的權力觀，就要正確地認識監督，把監督做為一種愛護、一種信任，自覺地接受來自方方面面的監督，自覺地開展自我監督，主動地營造對權力監督的氛圍。

三要樹立正確的利益觀

利益，從宏觀方面講有：黨的利益、人民利益、國家利益、民族利益；中觀層面的有：集體利益、地區利益、單位利益；微觀層面的有個人利益等。首先，領導干部樹立正確的利益觀，根本的是為大多數人謀取根本利益和長遠利益。為大多數人謀利益，是因為大多數

人的利益，始終關系黨的執政的全局，關系國家經濟政治文化發展的全局，關系全國各族人民的團結和社會安定的全局；為大多數人謀取根本利益，是因為根本利益決定具體利益。其次，領導干部樹立正確的利益觀，關鍵是始終把黨和人民利益放在第一位。在我國社會主義初級階段，領導干部也和其他社會公民一樣，有自己的個人利益。而且必要的個人利益，是領導干部維持生存、為黨工作的最基本前提。但是，領導干部的個人利益并不是無限的，也不是自己可以隨心所欲去謀取的，對于超出法律和政策范圍的個人利益，領導干部必須要做到“手莫伸，伸手必備捉”。第三，領導干部樹立正確的利益觀，最高境界是為了實現、維護和發展人民利益不惜犧牲個人的一切。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質決定了中國共產黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益，即沒有自己的私利。

學習，是人們獲取知識的主要方式，也是加強自我改造的重要途徑。“天行健，君子以自強不息”，作為黨員干部要活到老、學到老、改造到老。尤其是面對改革開放這場深刻而偉大的歷史變革和我們所面臨的“四大考驗”、“四大危險”的風險，黨員干部要始終經受住“權力、金錢、美色”的考驗，就必須在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界。在樹立正確世界觀的基礎上，樹立正確的權力觀，為人民掌好權、用好權；樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益；

樹立正確的親情觀、幸福觀，艱苦奮斗、無私奉獻。讀書雖然不能解決所有問題，但認真閱讀《領導干部廉潔從政教育讀本》這本書，對于黨員領導干部夯實廉潔從政防線，大有禪益。

第三篇：如何樹立正確的理財觀念

如何樹立正確的理財觀念

如何樹立正確的理財觀念？學會理財的第一步就是要樹立正確的理財觀念。那么，怎樣樹立正確的理財觀念呢？投融貸工作人員總結了以下幾點：

1.懂得積少成多

很多投資者都認為自己手頭上的錢并不寬裕，而投資得有一大筆錢才能開始，他們認為投資一次性至少也得上萬的，否則沒什么意義。其實這種心理是錯誤的，財務自由不是一天就能實現的，百萬富翁的錢也是從小錢攢起來的。

2.為實現財務自由做準備

有投資者不愿意投資，因為他們不想10年20年才成為富翁，他們更喜歡享受眼前的生活。這種思想的不利之處在于，10年后他們將面臨的問題是他們是否比現在過得更好。所以從現在開始，節約下來的每1元錢，都是將來實現財務自由的堅固基石。花10快錢與花20快錢相比也許并沒有什么區別，但時間長了，所產生的貧富差異卻十分懸殊。所有，當前的生活條件是由過去所做的投資決定的，不妨從現在開始，為將來實現財務自由做好準備。

3.勇于投資理財

有些人不明白自己為什么總存不下錢來，主要原因是他們花出去的錢，并沒有為其帶來任何回報。美國對年收入萬美元或持有300萬美元資產的有錢人做過的一項調查表明，富人會把他們全部收入的30%左右拿去投資或儲蓄，這也是他們成為富人的首要原因。因此成功地進行儲蓄和投資是極其有必要的。更重要的一點是，不要輕易自滿，定期儲蓄更是不能貿然停止。

4.咨詢第三方理財機構

很多人由于缺乏理財知識，或者沒有時間和精力去親自進行投資規劃。投融貸專家建議，這樣的投資者可以咨詢第三方理財機構，請求理財幫助。

第四篇：樹立正確的家庭教育觀念

有多少家教缺失的家庭，就有多少問題學生。教育與自我教育，學習與自我學習是每個現代人一生的必修功課。

孩子的性格塑造需要學校和家長的共同努力，家長是孩子的第一任教師。“家長不教而教，孩子不學而學”，家長的一言一行都影響著孩子。

現在家庭教育的問題是“物質滿足多、精神給予少、成績關心多、心理指導少”。

家庭是孩子的第一所學校，是孩子成長的土壤，這片土地的肥沃與貧瘠完全在于家長怎么去耕耘。我們知道最了解孩子性情以及成長情況的只有家長，孩子和家長由血緣維系在一根紐帶上，這就是家庭教育天然的優勢，是學校教育無法比擬的，因而可以說家庭教育對孩子的影響既直接又深遠。

以我個人來說，正確的家庭教育觀念是：尊重，平等，有獎有懲，統一戰線。

尊重，是尊重孩子的性格，尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜歡音樂，那么家長執意要培養一個音樂神童的想法就要停止。一個活潑的女孩子，偏偏要把她培養出一個古典氣質的美女，這也是有難度的。這是尊重孩子的性格，他們都是獨立的個體，我們家長要做的是幫他們走上一條正確的路，而不是幫他們選擇一條我們認為正確的路。至于尊重孩子的自尊心，我想很多家長都能理解，不要在人多的時候訓斥他們，可以批評但不要挖苦諷刺等等。

平等，就是別讓自己高高在上，不要做“只許州官放火，不許百姓點燈”的事情。

有獎有懲，孩子做對了，要獎勵，不一定是物質的，一句贊揚的話，一個親近的擁抱對他們來說都是很好的獎勵。做錯了，就要懲罰，但是要講究方式方法，決不能影響到孩子的生理和心理生長發育。

統一戰線，不要爸爸批評著，媽媽保護著，反之亦然。就算當時大人之間有不同意見，也要在事后背著孩子做商討。不然容易造成教育失敗。

第五篇：樹立正確觀念 增強治理體系

樹立正確觀念

增強治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來越差，在父母的一再追問下，他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問，此次腎移植共獲利人民幣20多萬元，除了男孩獲得了2.2萬元以外，其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定，腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。

這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態，同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。

此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議，是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態，中國人會有這種心態也不足為奇，甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來，所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段，因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊：中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬貫家財，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就，他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天，以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態，其中虛榮攀比的心理越來越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。

從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家，所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度；而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。

除了物質相對匱乏，貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位，所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。

虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態，適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭，努力工作，刺激市場經濟的增長，但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時，我們還需靜下心來思考一下，去解決經濟快速發展所帶來的種種問題，一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。

中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象，還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便，經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況，才發現相比與發達國家，我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件，我們發現我國相關機構監督力度不嚴，并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開放以后，我國以經濟建設為中心，把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標，雖然我們已經取得了前所未有的成就，但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題，趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前，我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段，在大力發展經濟的同時，我們更應該去致力減小貧富之間的差距，引導大眾追求高尚的精神生活，樹立起正確的價值觀，而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來！

樹立正確觀念增強治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過網絡找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個腎。事后他獲得了2.2萬元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋果手機iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來越差，在父母的一再追問下，他只好說出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機在接到報案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實施腎移植手術的醫護人員。經調查審問，此次腎移植共獲利人民幣20多萬元，除了男孩獲得了2.2萬元以外，其余的錢為黑中介和黑醫生護士瓜分。后經醫學鑒定，腎摘除手術給男孩造成三級傷殘。

這個新聞經外國媒體報導后隨即引起了美國和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國人虛榮攀比的心態，同時也在質疑和指責中國的治理制度與體系。此次事件之所以能在世界范圍內引起廣大人民的關注與熱議，是因為它充分地反映了中國在處于發展階段中多數中國人的一個虛榮攀比的心態。綜觀中國的歷史和社會形態，中國人會有這種心態也不足為奇，甚至我覺得這是我們中國人在伴隨國家發展的歷程中必須經歷的一個心態。由于我們國家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發展中又經歷許多挫折才得以發展起來，所以導致我國在物質方面還處于相對缺乏階段，因此現今大部分國人幾乎把物質看成是衡量成功的標準。這種觀念無時無刻充斥在我們身邊：中國的大多數父母花大價錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時優先考慮的是男方有沒有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬貫家財，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過什么杰出的成就，他總會被認為是光宗耀祖的榜樣。在競爭愈演愈烈的今天，以物質衡量成功的觀念使很多國人產生了許多扭曲的心態，其中虛榮攀比的心理越來越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會地位與成功。

從美國與印度人民的議論的差別中我們不難發現不同的社會發展狀態的確會很大程度影響人們的觀念與心態。美國是一個物質發達的國家，所以美國群眾對于這個中國少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態度；而印度也是和中國一樣物質處于相對缺乏的國家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發他們國家現在有很多人去賣器官以求生計的情況。除了物質相對匱乏，貧富差距過大也是造成國人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭先恐后的去購買奢侈品來顯示自己的財富與社會地位，所以國內才會頻頻出現炫富事件還有工薪階層拼死拼活購買奢侈品的現象。例如前段時間網上出現的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國人盲目炫富的不良現象。虛榮是人類社會在發展過程中不可避免的一種心態，適度的虛榮心態可以激勵人們去良性競爭，努力工作，刺激市場經濟的增長，但是過分的虛榮心會導致社會出現許多不良的現象擾亂社會的安穩。因此在建設我國經濟發展的同時，我們還需靜下心來思考一下，去解決經濟快速發展所帶來的種種問題，一起把中國建設成為一個文明富強的美好家園。中國少年賣腎事件不僅揭示了國人虛榮心膨脹的現象，還暴露出了中國治理體系與力度缺失的事實。人們由此事件發現在中國黑市交易人體器官竟然這么隨便，經過深一步的調查才得知中國進行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們在業內已經協商形成了一整套強大而細致的業務體系。再調查其他國家人體交易的情況，才發現相比與發達國家，我國有關人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過調查以往的人體器官交易事件，我們發現我國相關機構監督力度不嚴，并沒有采取較多具體的措施去嚴厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開放以后，我國以經濟建設為中心，把重心都偏向了發展經濟實現小康社會的目標，雖然我們已經取得了前所未有的成就，但是同時也出現了各種社會病態和政府部門對一些問題忽視而導致的后果。這些都是改革開放后遺留下來的問題，趁這些問題還沒有到嚴重的地步之前，我覺得政府應該醒悟去關注并采取相應措施去解決這些問題。如今我國正處在經濟發展的關鍵階段，在大力發展經濟的同時，我們更應該去致力減小貧富之間的差距，引導大眾追求高尚的精神生活，樹立起正確的價值觀，而且我們還要去多多關注社會民生問題采取措施增強我國的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個更加安穩美好的未來！