專題：和的文化內(nèi)涵
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文化內(nèi)涵
第一章醫(yī)院簡介三原縣中醫(yī)醫(yī)院成立于1978年，由原城關(guān)地段醫(yī)院易建而成。醫(yī)院是一所集醫(yī)療、教學(xué)、預(yù)防保健、康復(fù)為一體的國家二級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院，是我縣唯一一所以中醫(yī)特色見長
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地稅文化內(nèi)涵
地稅文化創(chuàng)建 一、地稅文化的基本內(nèi)涵：文化不僅僅是一種現(xiàn)象，更是一種理念、一種品行、一種責(zé)任、一種資源、一種動(dòng)力。 二、意義： 加強(qiáng)地稅文化建設(shè)，是地稅部門落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
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“和”的文化內(nèi)涵
“和”的文化內(nèi)涵2013年10月14日來源：人民論壇10月上（總第418期）作者：張立文(中國人民大學(xué)一級(jí)教授、國學(xué)研究院院長、孔子研究院院長)傳統(tǒng)經(jīng)典中的“和”“和”的歷史非常悠久
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設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵
設(shè)計(jì)直到現(xiàn)在，人們已漸漸地明白，設(shè)計(jì)是為人，而非產(chǎn)品或金錢，慢慢地明白了設(shè)計(jì)的這種人文精神。
而如何使中國的設(shè)計(jì)更具民族性和本土文化的特性，這是中國設(shè)計(jì)走向世界的根本，也是 -
大學(xué)文化內(nèi)涵
大學(xué)文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：第一， 追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就一個(gè)單詞：truth(真理；有人把它譯為：讓
真理與你為友)。追求真理，而不迷信權(quán)威。大學(xué)文化是追求真理 -
文化的內(nèi)涵是什么
1、 文化的內(nèi)涵是什么？ 文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。 2、文化的作用？ （1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過
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文化的內(nèi)涵
文化的內(nèi)涵什么是文化？它是隨一個(gè)人迎面走來的——他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近他
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房地產(chǎn)文化內(nèi)涵
房地產(chǎn)文化內(nèi)涵房地產(chǎn)開發(fā)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都包含著文化的因子，這種文化因子不單單是指建筑本身的文化內(nèi)涵，還包括建筑內(nèi)外的人文活動(dòng)、建筑附屬物甚至樓盤配套中所蘊(yùn)含的文
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安全文化內(nèi)涵
安全文化內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與層次特點(diǎn)什么是安全文化？安全文化就是企業(yè)在安全生產(chǎn)過程中所形成的安全管理思想、安全管理理念、安全管理模式、安全價(jià)值觀念、安全規(guī)章制度、安全行為
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淺析華山文化內(nèi)涵
【摘要】 華山文化，附著于華山之上，物質(zhì)與精神層面的有機(jī)結(jié)合，是華山天文、地 文和人文的綜合，以華山為主體，但并非僅指華山主峰，而是泛指的華山地區(qū)。 而華山總面積204平方公里，核
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中元節(jié)歷史淵源及其文化內(nèi)涵
中元節(jié)歷史淵源及其文化內(nèi)涵 蘭永芳 內(nèi)容摘要：中元節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“七月半”、“鬼節(jié)”，時(shí)在七月十五，也有的在七月十四。中元節(jié)來源于佛教，與佛家的盂蘭盆會(huì)有著緊密的
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中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值
中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值中醫(yī)的根是中國傳統(tǒng)文化，是祖先留給我們的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)過程中，并通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論
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項(xiàng)目活動(dòng)及其文化內(nèi)涵
項(xiàng)目活動(dòng)及其文化內(nèi)涵、意義
1、講書競書活動(dòng)
內(nèi)容：平時(shí)有專門的評(píng)書人評(píng)書，有這方面興趣和特長的游客可以喜好講書，并且有定期的評(píng)書競賽活動(dòng)
內(nèi)涵：評(píng)書活動(dòng)可以增進(jìn)人們對(duì)社會(huì) -
做事文化的內(nèi)涵
做事文化：“想干事、能干事、干成事”，掃除阻礙做事文化的各種壁壘，所有壁壘都是人造成的，所有壁壘都是可以通過人的努力打破的。要讓做事者大有可為，混事者沒有市場(chǎng)，礙事者人人斥
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文化育人內(nèi)涵及要求
屈家?guī)X一中“四美”文化育人系列 “四美”內(nèi)涵及要求 一、“四美”寢室 1、“四美”寢室的內(nèi)涵是：“把美留在地上、把美顯在墻上、把美鋪在床上、把美攬入夢(mèng)鄉(xiāng)”。 2、“四美
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醫(yī)院文化內(nèi)涵和外延
醫(yī)院文化的內(nèi)涵和外延（一）醫(yī)院文化的定義文化 ,廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品 ,包括
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淺議安全文化內(nèi)涵（5篇）
淺議安全文化內(nèi)涵 結(jié)構(gòu)與層次和特點(diǎn) 一、安全文化的內(nèi)涵特征 安全文化的內(nèi)涵和本質(zhì)體現(xiàn)在三個(gè)方面，即安全管理思想、安全管理模式、安全機(jī)制體系。安全文化的實(shí)施靠員工來完
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中秋節(jié)的文化內(nèi)涵
中秋節(jié)的文化內(nèi)涵中秋節(jié)又稱月節(jié)。最早來自月亮崇拜——遠(yuǎn)古時(shí)期，白天靠陽光，夜晚靠月光，人類看著月出月落，月缺月圓，很敬畏，自然產(chǎn)生了月亮崇拜。祭月的習(xí)俗綿延不絕，周朝就有拜月
