第一篇：提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的途徑分析研究

標(biāo)題：提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的途徑分析

正文：

摘要：目前，大學(xué)生就有問題日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，創(chuàng)業(yè)也逐漸成為大學(xué)生的熱門話題，因此，我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的理論研究和教育實(shí)踐還相當(dāng)薄弱。本文就大學(xué)生的能力和素質(zhì)的培養(yǎng)途徑進(jìn)行研究，力爭(zhēng)發(fā)揮高校教育的優(yōu)勢(shì)，著力培養(yǎng)和提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)途徑

在大眾化的教育背景下，大學(xué)生就業(yè)問題日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，創(chuàng)業(yè)也逐漸成為大學(xué)生的熱門話題和最后抉擇。十七大報(bào)告中明確提出，要實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，積極創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)型社會(huì)?！巴晟浦С肿灾鲃?chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策、加強(qiáng)就業(yè)觀念教育，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者?！?009年2月15日，國(guó)務(wù)院辦公廳專門下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》“鼓勵(lì)和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)”。因此，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)作為目前解決就業(yè)困難和大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的一個(gè)途徑，得到了政府和社會(huì)各界人士的肯定和鼓勵(lì)。但我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的理論研究和教育實(shí)踐還相當(dāng)薄弱。因而，開展創(chuàng)業(yè)教育，積極探討提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的途徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)分析。

一、理性創(chuàng)業(yè)，不盲目樂觀

很多大學(xué)生都只對(duì)創(chuàng)業(yè)有片面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)辦企業(yè)，就是如何做生意的問題，對(duì)創(chuàng)業(yè)成功的機(jī)遇盲目樂觀。認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是一種勞動(dòng)方式，是一種無中生有的財(cái)富現(xiàn)象，是一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過個(gè)人及組織的努力，利用學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所學(xué)到的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過程。

認(rèn)為在這個(gè)創(chuàng)業(yè)過程中，首先，最重要的因素是堅(jiān)定的信念和創(chuàng)業(yè)激情，其次是一個(gè)創(chuàng)意，接下來是選擇創(chuàng)業(yè)伙伴，然后是資金，再接著是社會(huì)關(guān)系，最后是工商管理經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技術(shù)知識(shí)。很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有著很多的理想認(rèn)識(shí)，還有一部分是從書本上認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)，屬于紙上談兵和理想化創(chuàng)業(yè)。大多數(shù)大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)等同于創(chuàng)意，并認(rèn)為是創(chuàng)業(yè)的第一步。創(chuàng)意固然重要，但重要的還是執(zhí)行創(chuàng)意的能力；另外創(chuàng)業(yè)不是一個(gè)創(chuàng)意而是一連串成功執(zhí)行的創(chuàng)意組成的。對(duì)創(chuàng)業(yè)沒有感性認(rèn)識(shí)學(xué)生，對(duì)創(chuàng)業(yè)停留在想象里，表現(xiàn)出理想化的傾向，不能從實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵。所以，大學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)盲目樂觀，過于理想化，不能考慮到創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)性。由此可以看出，大學(xué)生從創(chuàng)業(yè)者必須理性的看待創(chuàng)業(yè)，避免盲目樂觀，最足創(chuàng)業(yè)前期，后期，中期的準(zhǔn)備。

二、積累經(jīng)驗(yàn)，提高管理能力與協(xié)調(diào)能力

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者經(jīng)驗(yàn)不足，表現(xiàn)在兩方面：首先，專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足。創(chuàng)業(yè)涉及的專業(yè)知識(shí)不僅是所在行業(yè)的技術(shù)技能,還涉及工商，金融，稅務(wù)，管理等專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這些無法在短時(shí)間內(nèi)獲取。其次，人際經(jīng)驗(yàn)不足。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要處理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部與外部人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，只有在和諧的環(huán)境下，才能更好地進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作。內(nèi)部人際關(guān)系在沒有利

益直接沖突情況下較易處理，一旦涉及利益沖突，處理起來往往較為困難。外部人際關(guān)系主要指與客戶，供應(yīng)商，政府，社會(huì)其他相關(guān)團(tuán)體關(guān)系，這些關(guān)系處理起來就更為困難。所以，大學(xué)生在校期間，不但要廣泛攝取各方面的知識(shí)，做到見多識(shí)廣，還要積極參加各種集體活動(dòng)，并爭(zhēng)取在團(tuán)體中謀得管理職位，通過集體活動(dòng)，能夠提高自己的協(xié)調(diào)能力，管理能力，為日后的創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。

三、充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)，抓住創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)

很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)僅憑心血來潮，沒有對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查研究，對(duì)資金，項(xiàng)目，人才評(píng)價(jià)不足，對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律還吃不透的情況下，就匆匆投入創(chuàng)業(yè)。特別是不知道如何解決“創(chuàng)業(yè)”資金。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金來源大部分是向家人，親戚，朋友借，部分是依靠銀行的小額貸款。完全依靠“借”來的資金進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，風(fēng)險(xiǎn)很大，使得大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)投資過程中，放不開手腳，白白丟失發(fā)展機(jī)遇。整個(gè)創(chuàng)業(yè)經(jīng)常處于一種“走鋼絲”的狀態(tài)，很難制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃。由此可知，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，必須要做好創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備工作，做好市場(chǎng)調(diào)研，選好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，抓住創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)，避免盲目創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)失敗。

四、經(jīng)營(yíng)理念與手段要與市場(chǎng)相適應(yīng)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)很多是基于自身技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，但是，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，并不僅僅是技術(shù)上的較量，更是經(jīng)營(yíng)理念，經(jīng)營(yíng)手段等方面的競(jìng)爭(zhēng)，這就要求創(chuàng)業(yè)者對(duì)營(yíng)銷，財(cái)務(wù)，管理，商務(wù)，稅務(wù)，法律等都要有一定的知識(shí)積累，但年輕的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)這些知識(shí)比較匱乏。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，很多時(shí)候以自我為中心，造成產(chǎn)品開發(fā)或經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)脫節(jié)；即使學(xué)經(jīng)濟(jì)，財(cái)經(jīng)類的學(xué)生，他們知識(shí)大多來自課本知識(shí)而缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營(yíng)理念與手

段等并不能適應(yīng)市場(chǎng)的實(shí)際情況。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)營(yíng)理念和手段無法適應(yīng)當(dāng)前的激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必然處于劣勢(shì)，并最終被市場(chǎng)所淘汰。所以，大學(xué)生要想創(chuàng)業(yè)，就須要深入企業(yè)，耐得住苦，了解成功企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)手段，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，減少創(chuàng)業(yè)誤區(qū)，是自己的創(chuàng)業(yè)理念與市場(chǎng)相接軌。

五、參加SYB培訓(xùn)

參加SYB培訓(xùn)，有利于大學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)辦企業(yè)的流程，并在畢業(yè)后能夠通過SYB畢業(yè)證書進(jìn)行創(chuàng)業(yè)基金的小額貸款，從而減輕了創(chuàng)業(yè)基金不足的壓力。

六、總結(jié)

由以上的分析，我們可知，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，需國(guó)家政策壞境的支持，各高校的引導(dǎo)，和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的努力，只有這三種途徑相結(jié)合，才能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提高創(chuàng)業(yè)的成功率。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀及提高途徑

當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀及提高途徑

目前隨著大學(xué)生升學(xué)率的提高，大學(xué)生的人數(shù)越來越多，大學(xué)校園的不文明現(xiàn)象也日漸凸出。如何提高大學(xué)生素質(zhì)值得我們每一個(gè)人深思。

一、當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀

思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生寄予厚望，而一些大學(xué)生的文明素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。一些學(xué)生以自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，社會(huì)、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，不少人把實(shí)現(xiàn)較高經(jīng)濟(jì)收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重惠、求實(shí)用，從而淡化社會(huì)責(zé)任感，甚至陷入極端個(gè)人主義的泥坑；在索取與奉獻(xiàn)關(guān)系上，則一味地強(qiáng)調(diào)索取，認(rèn)為個(gè)人貢獻(xiàn)應(yīng)與社會(huì)索取相等價(jià)。還有部分學(xué)生在價(jià)值觀取向上過于急功近利，敬業(yè)意識(shí)薄弱，理想追求淡化。

自我意識(shí)膨脹，生活行為失范。當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)很強(qiáng)，希望盡快擺脫社會(huì)和成人對(duì)他們的監(jiān)護(hù)，于是向社會(huì)發(fā)出“請(qǐng)相信我們”的呼喚。但是由于他們的辨析力弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導(dǎo)的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、高尚與卑劣、榮譽(yù)與恥辱的界限，進(jìn)而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。

生活追求新潮，安逸享樂。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，人們生活水平的提高，人們的需求越來越多樣化和高檔化，在現(xiàn)代生活消費(fèi)意

識(shí)熏陶下，青年學(xué)生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面，推崇及時(shí)行樂，吃講排場(chǎng)、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消

費(fèi)；在學(xué)習(xí)方面，貪圖安逸，缺乏積極進(jìn)取向上精神

二、對(duì)部分大學(xué)生素質(zhì)低下的反思

現(xiàn)在的種種不文明行徑值得讓每個(gè)大學(xué)生深思，我們可以根據(jù)以

上情況在心底給我們自己打分，是我們做的太差，還是我們做的更本

還不夠好？是我們真正的墮落還是社會(huì)對(duì)我們的理解有錯(cuò)？大學(xué)生

成為墮落、腐朽、庸俗的代名詞不是我們亂說，這是事實(shí)。大學(xué)生遭

人唾棄，在有些用人單位寧愿高新聘用研究生，收納專科生就是不愿

用大學(xué)生，這是為什么呢？在有些人眼里大學(xué)生既沒有扎實(shí)的專業(yè)知

識(shí)，也沒有熟練的操作技能，沒有應(yīng)有的道德修養(yǎng)，沒有好的處事能

力，高傲，自負(fù)，不切合實(shí)際。

如果再這樣任由其發(fā)展下去，未來畢業(yè)的大學(xué)生竟在這個(gè)社會(huì)

沒有立足之地。我們是否應(yīng)該清醒一下，看看我們的腳下的山崖已經(jīng)

開始松顫，你還打算繼續(xù)仰起你的頭顱往前邁嗎？前面是萬(wàn)丈深淵，你可曾想過你含辛茹苦的父母，他們期盼的雙眼已經(jīng)流出了淚花，難

道你麻木不仁，不曾同情、可憐你父母將要碎裂的心？我們需要改正，需要努力，需要用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我們自己。我們五年后、四

年后、三年后要對(duì)得起父母，對(duì)得起我們自己，說到大的方面要對(duì)得

起祖國(guó)為我們的發(fā)展創(chuàng)造的一切。

三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的精神

營(yíng)造和諧、文明的大學(xué)校園樹新風(fēng)、建校風(fēng)，展現(xiàn)我們大學(xué)生的魅力：青春、活力、時(shí)尚、創(chuàng)新。

青春，大學(xué)生不應(yīng)該渾渾噩噩，無精打采，白天萎靡不振，晚上

亢奮難眠。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，這樣不僅能夠展現(xiàn)我們正

值青年的朝氣和精神，還有有利于我們擁有強(qiáng)健的體魄。合理安排我們的時(shí)間，充分展現(xiàn)我們的青春魅力，不再讓年長(zhǎng)者笑話我們青年不

如他們的身板，我們要記住我們永遠(yuǎn)比他們年輕，我們有自信，有活

力，有中午的太陽(yáng)的熱情。

活力，大學(xué)生不像中學(xué)生一樣每天都忙于學(xué)習(xí)，沒有時(shí)間去打球、游玩，也不像中年人忙于他們的事業(yè)和家庭，很少有機(jī)會(huì)出去看看風(fēng)

景，放松放松。我們有很多出去的機(jī)會(huì)，我們不要一出校園就去KTV、酒吧、網(wǎng)吧，我們可以有更多的選擇，我們可以去博物館，去爬山，去看日出，去做公益活動(dòng)······在校內(nèi)我們可以多參加一些社團(tuán)組

織的活動(dòng)，輪滑、棋牌、自行車、歌舞、網(wǎng)球、辯論賽······參與

不僅僅會(huì)給我們帶來快樂，我們還可以從中得到意外的收獲比如說鍛

煉我們的膽識(shí)，敢于發(fā)言提出自己的想法；鍛煉我們的交際能力，懂

得該怎樣與我們不同的人交流；提高我們的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自己存在的人生價(jià)值。

時(shí)尚，也許有些人的認(rèn)識(shí)還不夠深入透徹，這里不指簡(jiǎn)單的物質(zhì)

需要的時(shí)尚，作為大學(xué)生我們應(yīng)該用知識(shí)來武裝自己，不是嗎？我們

對(duì)最近發(fā)生的國(guó)家大事，國(guó)際局勢(shì)，中國(guó)在國(guó)際的地位怎么樣知道多

少？文化的多種多樣你知道多少？因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該讓自己成為

一個(gè)知識(shí)淵博，關(guān)注時(shí)事的知識(shí)型時(shí)尚達(dá)人。

四、關(guān)于改變現(xiàn)狀的建議與解決途徑

作為一名大學(xué)生自己要樹立責(zé)任感意識(shí)和積極向上的進(jìn)取精神，努力提高自身素質(zhì)。堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大

學(xué)生做品德高尚的人。加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。

具體建議與途徑在下面做詳細(xì)介紹。

我們需要改變，想要改變我們要做些什么呢？我們應(yīng)該重視所有

已經(jīng)開的課程，有目的的來開拓我們的知識(shí)面，做到文理互滲，人文

素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)

一種歷史感，強(qiáng)烈的羞辱心，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人，我們加

強(qiáng)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，做到文理平衡相得益彰。大學(xué)生已經(jīng)會(huì)接受了多

年的教育，可在西方消極的思想的沖擊下，享樂主義、拜金主義、利

己主義、個(gè)人主義盛行，導(dǎo)致了大學(xué)生迷失自己陷入腐化墮落的泥沼

中，有的甚至走到了犯罪的道路上。我們要抵制這股不良思潮的沖擊，經(jīng)得住考驗(yàn)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，我們應(yīng)高加強(qiáng)馬克思主義世界觀的教

育，幫助我們自己分清崇高與卑下，逐步提升人格魅力，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。

但是僅憑我們自己的努力還不夠，要將人們腦海中的大學(xué)生的形

象徹底改變太難，我們還需要幫助。

學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法。從學(xué)校的角

度出發(fā)，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)體制的需要，學(xué)校應(yīng)該不斷的完善學(xué)分制度和教育制度改革，從應(yīng)

試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加大資金的投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，給學(xué)生提供更加廣闊的生活空間和活動(dòng)舞臺(tái)。

校園文化對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用，學(xué)校的教書育人分為兩部分，即教學(xué)育人和環(huán)境育人，環(huán)境育人體現(xiàn)在校園文化建設(shè)上。校園文化是以社會(huì)主義為主導(dǎo)，以校園精神文明為底蘊(yùn)，有師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是一所學(xué)校的傳統(tǒng)，理想和作風(fēng)的綜合體現(xiàn)。校園文化能塑造良好的性格和高尚的品行，價(jià)值觀念和生活方式的選擇，具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。另外，校園文化是充實(shí)學(xué)生頭腦，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)有效地途徑。同時(shí)，校園文化還能夠構(gòu)筑學(xué)生的現(xiàn)代審美觀和審美能力。所以學(xué)校應(yīng)該多組織一些有益于學(xué)生健康發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)系列講座，大力開展社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生在豐富多彩的校園生活中受到陶冶，是大學(xué)生獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)高尚的情操，博大的胸懷，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，是大學(xué)生的個(gè)性與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

采取措施，加強(qiáng)心理健康教育。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前大學(xué)生存在心理問題的人數(shù)在不斷的增加，其中心理存在障礙的大約10%以上，這個(gè)數(shù)字在大學(xué)生總?cè)藬?shù)里的比例不算小了。心理素質(zhì)的提高一方面要靠學(xué)校的教育，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)心里教育方面的課程，成立心里協(xié)會(huì)對(duì)大學(xué)生提供咨詢；另一方面要靠大學(xué)生的自我教育的方式，是每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)必 要的心理知識(shí)，增強(qiáng)自我心理調(diào)試能力。自我及教育不僅在心理素質(zhì)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用，而且在思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用。自我教育早在幾千年前就引

起了古人的重視，孔子說：“為人由己而由人乎哉？”

無論是在道德教育還是心理素質(zhì)培養(yǎng)中都起到了決定性作用，這充分的肯定了人的主觀能動(dòng)性的作用。社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏在不斷加快，要想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，大學(xué)生必須提高自身的素質(zhì)，才能夠不被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰，時(shí)代呼喚新一代的大學(xué)生，祖國(guó)需要高素質(zhì)的人才，在新世紀(jì)新形勢(shì)下，只有更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們的祖國(guó)的明天更加美好。

第三篇：創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)：

是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和捕捉機(jī)會(huì)并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品或服務(wù)和實(shí)現(xiàn)其潛在價(jià)值的過程。創(chuàng)業(yè)精神：

創(chuàng)新精神創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)新實(shí)踐。

以創(chuàng)新為基礎(chǔ)的做事與思考方式

發(fā)掘機(jī)會(huì)，組織資源，提供新價(jià)值的原動(dòng)力

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊下，大學(xué)生逐漸“被”加入到失業(yè)大軍中

學(xué)生：為什么總是找不到適合我的工作？

用人單位：缺乏專業(yè)技能—缺少創(chuàng)業(yè)精神

社會(huì)批評(píng)：所學(xué)知識(shí)不實(shí)用，未在大學(xué)生活中培養(yǎng)出就業(yè)技能、工作技能；眼高手低成為影響大學(xué)生就業(yè)的最重要因素

一、定位不清，目標(biāo)不明

二、缺乏核心能力，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱

三、工作主動(dòng)性弱，不熱愛自己的職業(yè)

專家：不知道什么職業(yè)最適合自己（怎樣為自己的職業(yè)生涯作好規(guī)劃設(shè)計(jì)才容易事業(yè)有成）

事實(shí)表明：大學(xué)生畢業(yè)后無目的、無規(guī)劃地盲目就業(yè)，將影響他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

走到十字路口時(shí)，人最易感到困惑，最易迷失方向

職業(yè)生涯是指一個(gè)人一生中的所有與工作相聯(lián)系的行為與活動(dòng)，以及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀、愿望等的連續(xù)性經(jīng)歷的過程，沒有成功與失敗區(qū)別，也沒有進(jìn)步快慢之別

創(chuàng)業(yè)者的使命感和責(zé)任感

創(chuàng)業(yè)者（Entrepreneurship）是一種主導(dǎo)勞動(dòng)方式的領(lǐng)導(dǎo)人，是一種無中生有的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象，是一種需要具有使命、榮譽(yù)、責(zé)任能力的人，是一種組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的人，是一種具有思考、推理、判斷的人，是一種能使人追隨并在追隨的過程中獲得利益的人，是一種具有完全權(quán)利能力和行為能力的人。

理念在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中，充當(dāng)著一種企業(yè)核心價(jià)值和企業(yè)定位的衡量者的角色；對(duì)于創(chuàng)業(yè)人和員工來講，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)造了一種使命感和責(zé)任感；對(duì)于客戶來講，理念是一種招牌，一種無形的廣告

“創(chuàng)業(yè)能否最終成功，跟能力和智力有一定關(guān)系，但最主要的是跟人性有關(guān)?！?—搖籃網(wǎng)CEO高翔

使命感是機(jī)會(huì)的鋪墊（潘石屹）

使命感使創(chuàng)業(yè)者保持樂觀心態(tài)（大長(zhǎng)今）

使命感使創(chuàng)業(yè)者高瞻遠(yuǎn)矚（倪潤(rùn)峰-）

使命感使創(chuàng)業(yè)者樹立正確的世界觀（警察）

使命感使創(chuàng)業(yè)者充滿了自信（陳勝-毛澤東）

創(chuàng)業(yè)者的意志力

意志力：意志力就是人在為達(dá)到即定目標(biāo)的活動(dòng)中，自覺行動(dòng)、堅(jiān)持不懈、克服困難所表現(xiàn)出的心理素質(zhì)。

意志力的外延

“獨(dú)立性”：一個(gè)人不是屈從于周圍人們的壓力，不是遵照偶然的影響，而是從自己在一定情況下應(yīng)如何行事的信念、知識(shí)和觀念出發(fā)規(guī)定自己的舉止。“受暗示性”

“果斷性”：表現(xiàn)在一個(gè)人有能力及時(shí)而毫不動(dòng)搖地采取有充分根據(jù)的決定然后經(jīng)周密考慮后去實(shí)現(xiàn)這些決定?！皟?yōu)柔寡斷”

“堅(jiān)持性”：是指一個(gè)人能夠長(zhǎng)時(shí)間毫不懈怠地保持精力的緊張狀態(tài)；他不被達(dá)到既定目的的困難所嚇倒，不屈不撓地向既定的目的前進(jìn)?！皠?dòng)搖性”

“自制性”(即自制力)：是指一個(gè)人控制自己的能力，它主要表現(xiàn)在 “善于抑制本人不贊成的情感表現(xiàn)：激動(dòng)和恐懼、憤慨、暴怒、失望等的激情爆發(fā)”---彼得羅夫斯基《普通心理學(xué)》

“競(jìng)爭(zhēng)性”：是指一個(gè)人在社會(huì)生活中的一種積極進(jìn)取的特性。競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)意味著個(gè)體在社會(huì)生活中不是甘居落后，或者保持原有狀態(tài)，而是知難而進(jìn)，“明知山有虎，偏向虎山行”---許金聲

研究結(jié)果顯示，反復(fù)進(jìn)行有意識(shí)的自我調(diào)節(jié)能夠有效地增強(qiáng)人們意志力

某種程度上，意志力就像是肌肉，用得越多，它就會(huì)變得越強(qiáng)壯

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”

馬登成果分享

激發(fā)自己的潛能---人的一生中，無論何種情形下，你都要不惜一切代價(jià)，走入一種可能激發(fā)你的潛能的氣氛中，可能激發(fā)你走上自我發(fā)達(dá)之路的環(huán)境里。努力接近那些了解你、信任你、鼓勵(lì)你的人，對(duì)于你日后的成功，具有莫大的影響

不要給自己留退路---如果你養(yǎng)成了決策以后不再更改的習(xí)慣，那么在決策時(shí)，就會(huì)運(yùn)用你自己最佳的判斷力。但如果你的決策不過是個(gè)實(shí)驗(yàn)，你還不認(rèn)為它是最后的決策，這樣就容易使你自己有重復(fù)考慮的余地，就不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)成功的決策

比薪水更寶貴的東西---固然薪水要盡力多得些，但那只是個(gè)小問題，最重要的是由此獲得踏入社會(huì)的機(jī)會(huì)，也獲得了在社會(huì)階梯上不斷晉升的機(jī)會(huì)。通過工作中的耳濡目染獲得大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這將是工作給予你的最有價(jià)值的報(bào)酬

鍛造一生的資本---體力和精力是我們一生成功的資本，我們應(yīng)該阻止這一成功資本的無效消耗，要匯集全部的精神，對(duì)體力和精力作最經(jīng)濟(jì)、最有效的利用

成功之門的鑰匙---許多人之所以在社會(huì)上無所作為，是因?yàn)樗麄冐潏D省事，或是缺乏自信，不敢照著自己的意志去做。東問西訪，事事要經(jīng)他人的同意認(rèn)可，才敢決定。一個(gè)人不敢表現(xiàn)自身的潛力，表達(dá)自己的意見，實(shí)為人生的奇恥大辱

脫離貧困境地的秘訣---貧窮本身并不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認(rèn)為自己命中注定貧窮，必牢死于貧窮的錯(cuò)誤觀念。如果你覺得目前自己前途無望，覺得周圍一切都是黑暗慘淡，那么你應(yīng)當(dāng)立即轉(zhuǎn)過頭，走向另一面，朝著希望和期待的陽(yáng)光前進(jìn)，而將黑暗的陰影盡數(shù)拋棄

正直品格的偉大力量---在你作一個(gè)律師、一名醫(yī)生、一個(gè)商人、一個(gè)農(nóng)夫、一名議員，或者一個(gè)政治家時(shí)，你都不要忘記：你是在做一個(gè)“人”，要做一個(gè)具有正直品格的人。這樣，你的職業(yè)生涯和生活才能有重大意義

黑暗中拯救自己---人在憂郁沮喪的時(shí)候，要盡量改換自己的環(huán)境。無論發(fā)生任何事情，對(duì)于使自己痛苦的問題，不要過多地去思考，不要讓它再占據(jù)你的心靈，而要盡力想著最快樂的事情。對(duì)待他人，也要表現(xiàn)出最仁慈、最親熱的態(tài)度，說出最和善、最快樂的話，要努力以快樂的情緒去感染你周圍的人

神奇的內(nèi)在力量---在人的身體中有一種創(chuàng)造的力量，它的作用是永遠(yuǎn)在進(jìn)行的，這種創(chuàng)造的力量，不但創(chuàng)造他自己的生命，還在不斷地更新生命，恢復(fù)生命。但許多人并不知道深入自己的意識(shí)內(nèi)層，去開發(fā)那些供給身體力量的源泉。因此，他們的生命往往是枯燥而毫無生氣的冒險(xiǎn)精神與機(jī)會(huì)識(shí)別能力

具有冒險(xiǎn)精神的人更傾向于獨(dú)自面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)的挑戰(zhàn)，并且為了達(dá)到最終的目標(biāo)，能夠

承受重大的挫折和打擊。正是這些特質(zhì)使他們成為人們心目中的領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)者，他們能在逆境中給人強(qiáng)大激勵(lì)。

冒險(xiǎn)精神需要具有特殊而罕見的能力、素質(zhì)、膽識(shí)和眼光

冒險(xiǎn)精神體現(xiàn)了企業(yè)家具有勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的心理品質(zhì)和克服不確定性的能力

冒險(xiǎn)精神體現(xiàn)了企業(yè)家具有在不明確條件下勇于判斷決策的能力

冒險(xiǎn)精神以對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)和評(píng)估以及謹(jǐn)慎周密的判斷為基礎(chǔ)

冒險(xiǎn)精神必須與責(zé)任感和意志力相結(jié)合冒險(xiǎn)精神缺失的原因

缺乏自信和勇氣（不敢嘗試新領(lǐng)域，容易放棄）

缺乏創(chuàng)新的主動(dòng)性（缺乏個(gè)性和主見）

缺乏解決問題的能力（依賴性強(qiáng)，交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作不夠）

缺乏對(duì)失敗的承受力（未經(jīng)過打擊，缺乏鍛煉）

機(jī)會(huì)識(shí)別相關(guān)概念

機(jī)會(huì)即恰好的時(shí)侯、時(shí)機(jī)。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)即適合創(chuàng)業(yè)的恰好的時(shí)機(jī)。

機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)并存 轉(zhuǎn)瞬即逝《觀念：改變?nèi)松?01個(gè)幽默故事》

☆ Casson（1992）對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的定義是：“那些新產(chǎn)品、服務(wù)、原材料和管理能夠被應(yīng)用或者出售以獲得高于其成本的情況”。

☆ Timmons(1994)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)：“具有吸引力、持久性和適時(shí)性，并且可以伴隨著為購(gòu)買者或者使用者創(chuàng)造或增加使用價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)”。

創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)：即表現(xiàn)為不明確的市場(chǎng)需求、未使用（或未充分使用）的資源與能力。后者包括基礎(chǔ)工藝、導(dǎo)向全新市場(chǎng)的發(fā)明或產(chǎn)品、服務(wù)的創(chuàng)意等。

機(jī)會(huì)開發(fā)始于一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而當(dāng)人們開發(fā)它們的時(shí)侯會(huì)變得更為詳細(xì)和明確。機(jī)會(huì)開發(fā)是一個(gè)持續(xù)的、預(yù)先行動(dòng)的過程，是企業(yè)形成的關(guān)鍵。

資源整合能力

“巧婦難為無米之炊”

資源：就是企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，在向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)的過程中，所擁有或者所能夠支配的能夠?qū)崿F(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的各種要素以及要素組合(Barney，1991；Barney，2001)

創(chuàng)業(yè)資源：

是企業(yè)創(chuàng)立以及成長(zhǎng)過程中所需要的各種生產(chǎn)要素和支撐條件

創(chuàng)業(yè)本身也是一種資源的重新整合 Alvareza & Busenitzb(2001)

是在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中替企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的特定的資產(chǎn)，包括有形與無形的資產(chǎn)，并通過對(duì)不同資源的整合和利用，使其發(fā)揮最大的效益

資源整合的重要性

資源整合能力的強(qiáng)弱，不但應(yīng)該成為衡量創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家能力的主要指標(biāo)，更直接關(guān)乎企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展。不是所有人都具備這種能力，也不是想具備就可以學(xué)來具備的，需要在理解資源整合方式的基礎(chǔ)上，通過廣泛實(shí)踐，不斷體會(huì)和創(chuàng)新

回到了團(tuán)隊(duì)的問題上，創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)家或企業(yè)必須具備、擁有這種能力，方式上可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，各有個(gè)性

資源有真?zhèn)危羞@方面的鑒別能力；知道真?zhèn)瘟耍€要懂得正確的整合方式和手段 那些以交易、拉攏、賄賂為手段的整合方式，將逐漸退出歷史舞臺(tái)

技術(shù)和人力資源最重要

技術(shù)資源是創(chuàng)業(yè)前最關(guān)鍵的資源

know-how +硬件知識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

一旦創(chuàng)業(yè)企業(yè)成立，人力資源就成為企業(yè)持續(xù)經(jīng)營(yíng)最重要的資源

人力資源是第一資源

整合資源的能力遠(yuǎn)勝于所擁有的創(chuàng)業(yè)資源

一般可通過以下五種方式獲得資產(chǎn)資源:

依靠親朋好友籌集資金，雙方形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系；

抵押、銀行貸款或企業(yè)貸款；

爭(zhēng)取政府某個(gè)計(jì)劃的資金支持；

所有權(quán)融資，包括吸引新的擁有資金的創(chuàng)業(yè)同盟者加入創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，吸引現(xiàn)有企業(yè)以股東身份向新企業(yè)投資，以及吸引企業(yè)孵化器或創(chuàng)業(yè)投資者的股權(quán)資金投入等

一個(gè)詳盡可行的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，以吸引一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金甚至風(fēng)險(xiǎn)投資基金的目光

以上途徑中，通過打工和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐來提升自己和團(tuán)隊(duì)的人力資源，通過創(chuàng)業(yè)計(jì)劃獲得支持，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最能把握也是最需要把握的能力

“生涯教育” 馬倫博士1971年正式提出。主張生涯教育是全民教育。它從義務(wù)教育開始，延伸至高等教育及繼續(xù)教育的全過程。其宗旨是有目的、有規(guī)律、有組織地培養(yǎng)個(gè)體規(guī)劃自我職業(yè)生涯的意識(shí)與技能，發(fā)展個(gè)體綜合職業(yè)素質(zhì)。

“創(chuàng)業(yè)教育”是柯林·博爾1989年首次提出。認(rèn)為未來的人都應(yīng)該有三本“教育護(hù)照”：分別是學(xué)術(shù)性的、職業(yè)性的和證明一個(gè)人的事業(yè)心和開拓技能的。他將“創(chuàng)業(yè)教育”作為繼學(xué)術(shù)能力、職業(yè)能力后的第三種能力。

創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教育有機(jī)聯(lián)系。創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力；職業(yè)生涯規(guī)劃教育幫助大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)定位，二者與學(xué)術(shù)教育一起，共同成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生生存和發(fā)展的必備條件。它們相互作用，存在有機(jī)聯(lián)系

使命感宛如明燈，給創(chuàng)業(yè)者一些溫暖、信仰和方向。要想與市場(chǎng)同呼吸共命運(yùn)，就要始終站在先知者的前沿，使命感是非常寶貴的一種財(cái)富（潘石屹）

責(zé)任感仿佛有一種魔力，你越想擁有它，就越容易被它拋棄，不要向短期的暴利著眼，要通過自己的行為與客戶、合作者建立長(zhǎng)期的互惠關(guān)系，這才是生存和發(fā)展的法寶

擁有使命感和責(zé)任感可以使創(chuàng)業(yè)者在變幻莫測(cè)的商海中看清前方的路，能夠走的穩(wěn)、走的遠(yuǎn)、走的長(zhǎng)久、走的寬，希望作為創(chuàng)業(yè)者的你能夠成功！

意志力是一種發(fā)自內(nèi)心的、自我驅(qū)動(dòng)的力量，它是每個(gè)成功人士都擁有的最主要的精神特質(zhì)蘇東坡

意志力是成功的向?qū)?馬登

意志力是強(qiáng)者制勝的法寶

意志力是攀登科學(xué)高峰的梯子

意志力可以使人保持健康，甚至延長(zhǎng)生命

胡適曾說：“生命本沒有意義，你要給他什么意義，他就有什么意義。”（胡適.人生大策略）人在誕生以后的最初階段，盡管已經(jīng)被注入可“七情六欲”，但在還沒有社會(huì)化以前，他們尚屬于自然的人。在這個(gè)時(shí)期，他們是天真無邪的，其性既不善也不惡，的確其生命沒有什么意義。隨著人的發(fā)育成長(zhǎng)，不斷地受到社會(huì)的影響，人的生命逐步有了意義，盡管家庭和社會(huì)對(duì)人的價(jià)值形成有著很大的影響，但從根本上來說，人的生命意義是自己給予的，其歡樂和痛苦也都是自己尋找來的。

大學(xué)生

創(chuàng)業(yè)教育能增強(qiáng)大學(xué)生自我認(rèn)知的敏銳性。創(chuàng)業(yè)教育能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，從而大大提高學(xué)生的思維品質(zhì)。創(chuàng)新意識(shí)在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)客觀世界新生事物的同時(shí)，也啟迪學(xué)生客觀對(duì)待人的生理、心理和性別等差異，對(duì)自身的興趣和特長(zhǎng)更加敏感，敢于發(fā)現(xiàn)、肯定和主動(dòng)培養(yǎng)自己的優(yōu)勢(shì)，挖掘自身潛力，不斷嘗試新的領(lǐng)域，在職業(yè)生涯規(guī)劃中揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)性化地設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯。

創(chuàng)業(yè)教育能引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行職業(yè)探索。職業(yè)生涯規(guī)劃不是一成不變的計(jì)劃，而是個(gè)體在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，基于對(duì)未來職業(yè)的前瞻性和全局性認(rèn)識(shí)，對(duì)客觀世界發(fā)展變化的主觀預(yù)期和主動(dòng)適應(yīng)。創(chuàng)業(yè)教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行職業(yè)探索，積極地規(guī)劃未來，以良好的心態(tài)，在職業(yè)生涯的發(fā)展中不斷調(diào)整自我、更新自我、完善自我，以適應(yīng)外部職業(yè)環(huán)境的變化，使自身的職業(yè)規(guī)劃與社會(huì)發(fā)展互動(dòng)。

創(chuàng)業(yè)教育能提升大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的高度和廣度。創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，使學(xué)生帶著創(chuàng)業(yè)的思路去就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，學(xué)生就能在工作崗位上不斷創(chuàng)新，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育也能增強(qiáng)學(xué)生的崗位轉(zhuǎn)換能力和抗挫折能力，使之不懼怕失業(yè)和失敗，在職業(yè)生涯的發(fā)展中不斷開辟新路。

教育專家：高中-大學(xué)=轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大學(xué)-社會(huì)=轉(zhuǎn)折點(diǎn)

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待、科學(xué)規(guī)劃

職業(yè)生涯規(guī)劃，宜從大一入學(xué)開始

一個(gè)人的職業(yè)生涯受各方面的影響，如本人對(duì)終生職業(yè)生涯的設(shè)想與計(jì)劃、家庭中父母的意見與配偶的理解與支持、組織的需要與人事計(jì)劃、社會(huì)環(huán)境的變化等都會(huì)對(duì)職業(yè)生涯有所影響

我可以做什么：我所在的環(huán)境可以提供什么樣的機(jī)會(huì)給我？

我能夠做什么：我的能力是什么？了解自己的長(zhǎng)處及限制

我想要做什么：我個(gè)人的價(jià)值是什么？分析環(huán)境后的優(yōu)先選

擇是什么？

我應(yīng)該做什么：我的義務(wù)是什么，而不僅是我自己認(rèn)為該做

些什么

多數(shù)學(xué)生：學(xué)習(xí)目的明確，能夠自覺樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)而努力成才、刻苦學(xué)習(xí)的目標(biāo)；能夠根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)；在遇到挫折和挑戰(zhàn)時(shí)能夠自覺克服困難，堅(jiān)持不懈；在遇到干擾學(xué)習(xí)的“誘惑 時(shí)，有良好的自制力

少數(shù)學(xué)生：

在新的大學(xué)生活中缺乏奮斗目標(biāo)

缺乏果斷性

自制力不夠

缺乏堅(jiān)韌性

堅(jiān)強(qiáng)的意志是大學(xué)生成才的心理保證堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志

在學(xué)習(xí)上要做到自覺

在學(xué)習(xí)上要做到堅(jiān)持

在學(xué)習(xí)上要做到果斷

在學(xué)習(xí)上要有自控力在學(xué)習(xí)上要做到勇敢

第四篇：創(chuàng)業(yè)者和素質(zhì)

雇員們要 的是安穩(wěn)，創(chuàng)業(yè)者要的是自由，如果你想要自由，就得放棄安穩(wěn)。

很多人不能成為創(chuàng)業(yè)者是因?yàn)樗麄兒ε率　?/p>

創(chuàng)業(yè)者們說開始就開始，然后一點(diǎn)點(diǎn)地提高自己、改善生意和產(chǎn)品。

創(chuàng)業(yè)者永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，他們得對(duì)會(huì)計(jì)、法律、工程、商業(yè)、保險(xiǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、金融、投資、人事、銷售、公開演進(jìn)、融資、與難以應(yīng)付的人打交道等方面都懂一點(diǎn)。明白自己要學(xué)的東西太多，不知道的東西也太多，因此無法向?qū)I(yè)的方向發(fā)展。

創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)：

1、在沒錢的情況下運(yùn)營(yíng)的能力；

2、在缺乏安全保障的情況下運(yùn)營(yíng)的能力；

3、針對(duì)不同的人的不同管理風(fēng)格；

4、多樣化地學(xué)習(xí)，而不是專業(yè)化地學(xué)習(xí)

5、關(guān)注機(jī)會(huì)而不是資源的能力；

6、為整個(gè)企業(yè)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

創(chuàng)業(yè)者的哲學(xué)：

1、從追求安穩(wěn)到追求自由；

2、從想要穩(wěn)定的薪水到想要巨大的財(cái)富；

3、從信奉依賴他人到信奉獨(dú)立；

4、從遵守別人的規(guī)則到自己制定規(guī)則；

5、從聽從命令到發(fā)出命令；

6、從說“這不是我的責(zé)任”到我愿意承擔(dān)全部責(zé)任；

7、從努力適應(yīng)一種文化，到創(chuàng)造自己的文化；

8、從抱怨出界到改變世界；

9、從對(duì)問題無能為力到發(fā)現(xiàn)問題并把它變成商機(jī)；

10、從雇員到創(chuàng)業(yè)者；

創(chuàng)業(yè)者的職責(zé)：是要設(shè)計(jì)一個(gè)能夠成長(zhǎng)、能夠雇傭很多員工、能為客戶創(chuàng)造價(jià)值、能為所有相關(guān)的人帶來富裕、熱心公益、富有社會(huì)責(zé)任感，并且不完全依賴創(chuàng)業(yè)者支撐的企業(yè)。

準(zhǔn)備工作：具備創(chuàng)業(yè)者的思維方式；研究市場(chǎng)、目標(biāo)客戶和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；確定所瞄準(zhǔn)的市場(chǎng)上需要哪些技能，然后組成團(tuán)隊(duì)或雇傭顧問，以獲得需要的技能；分析對(duì)手和自己的優(yōu)勢(shì)、如何才能脫穎而出；整理出商業(yè)計(jì)劃；

創(chuàng)業(yè)者失敗的兩個(gè)主要原因：一是害怕失敗。二是失敗的次數(shù)還不夠。在這種迅速變化的世界中，不冒險(xiǎn)的人才是冒險(xiǎn)家，不冒險(xiǎn)的人注定會(huì)失敗。

雇員和創(chuàng)業(yè)者的一大區(qū)別：雇員很少犯錯(cuò)誤，創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常冒風(fēng)險(xiǎn)、犯錯(cuò)誤。創(chuàng)業(yè)者最大的樂趣之一是想出一個(gè)主意，然后在很短的時(shí)間內(nèi)，將它變成一項(xiàng)成功的生意，把想法變成金子。訓(xùn)練自己變成創(chuàng)業(yè)者的過程，也就是開發(fā)你與全世界的無窮財(cái)富接軌的過程。

處理顧客關(guān)系的周期：1吸引顧客（最困難的部分）

2、銷售

3、獲得顧客的聯(lián)系信息

4、讓你i的顧客感覺特別（感謝他購(gòu)買你的商品）

5、與顧客保持聯(lián)系（寄送新產(chǎn)品目錄、促銷或者其他活動(dòng)的信息）

6、及時(shí)友好地回答顧客的問題

7、為顧客建立一個(gè)俱樂部

8、讓滿意的顧客向朋友推薦你的公司或者產(chǎn)品

9、向你的顧客賣出更多東西

10、重復(fù)上述步驟。

要想在商業(yè)上取勝，最終還是得依靠團(tuán)隊(duì)的智慧。進(jìn)行擴(kuò)張的最好的方式：授權(quán)和合資，不斷的尋找合作伙伴。授權(quán)就是允許另一家企業(yè)生產(chǎn)你的產(chǎn)品，這樣就可以不用花費(fèi)大量的資本自己去生產(chǎn)、銷售等，而是讓合作伙伴去為自己做這些工作。

第五篇：提高職工素質(zhì)的途徑

提高國(guó)有企業(yè)職工素質(zhì)的途徑

盡快加強(qiáng)對(duì)職工素質(zhì)的提高，已成為加快企業(yè)改革步伐的一個(gè)必然要求。如何才能提高企業(yè)職工的整體素質(zhì)？可以從以下幾方面抓起。

（一）加強(qiáng)職工隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)教育

要緊緊抓住解放思想、實(shí)事求是這個(gè)精髓，圍繞什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問題，針對(duì)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中職工群眾的“熱點(diǎn)”、“疑點(diǎn)”和“難點(diǎn)”問題，認(rèn)真組織職工學(xué)習(xí)十七大精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表”的重要思想、學(xué)習(xí)胡錦濤同志的有關(guān)重要講話，還要學(xué)習(xí)好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，引導(dǎo)和幫助廣大職工正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，澄清模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。要努力搞好對(duì)職工的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和工人階級(jí)歷史使命與優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，不斷引導(dǎo)和幫助職工樹立主人翁姿態(tài)，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和自尊自強(qiáng)的民族精神，樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕。要教育職工發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)團(tuán)結(jié)友愛、顧全大局、為國(guó)分憂、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于奉獻(xiàn)的精神，立足本職，當(dāng)好主人，盡職盡責(zé)、干好工作。

（二）加強(qiáng)職工隊(duì)伍的職業(yè)道德教育

要下大力氣抓好以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德建設(shè)。要普遍進(jìn)行職工理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律的教育，根據(jù)不同行業(yè)和企業(yè)的特點(diǎn)確定不同的教育問題。要深化職業(yè)道德教育，規(guī)范行業(yè)行為，堅(jiān)決抵制行業(yè)不正之風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)中，要與推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)、建立企業(yè)精神和良好的企業(yè)形象結(jié)合起來，與社會(huì)公德、家庭美德和良好的企業(yè)形象結(jié)合起來。要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極推行崗位行業(yè)規(guī)范，促進(jìn)職工把良好的職業(yè)道德規(guī)范變?yōu)樽杂X行動(dòng)。

（三）加強(qiáng)職工隊(duì)伍的科學(xué)文化知識(shí)教育

要努力維護(hù)職工技能培訓(xùn)的權(quán)利，高度重視和努力推動(dòng)職工的科學(xué)文化技術(shù)教育工作，確實(shí)搞好職業(yè)培訓(xùn)。要積極做好宣傳動(dòng)員工作，不斷提高廣大職工學(xué)習(xí)科學(xué)文化技術(shù)、鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。要廣泛開展崗位練兵、技術(shù)比武、技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)競(jìng)賽等多種群眾性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)技術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和幫助職工成為有用人才。要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性，發(fā)揮他們?cè)谔岣呗毠さ目茖W(xué)文化技術(shù)素質(zhì)和推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步方面的重要作用。

（四）加強(qiáng)職工隊(duì)伍的社會(huì)主義法制教育

全心全意依靠職工群眾辦企業(yè)，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義法制教育，增強(qiáng)職工的公民意識(shí)和法制觀念，要按照國(guó)家普法教育的要求，認(rèn)真組織職工重點(diǎn)學(xué)習(xí)與企業(yè)和職工密切相關(guān)的《企業(yè)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》等法律、法規(guī)，明

確法律賦予的勞動(dòng)權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，做到知法、懂法、守法、用法，自覺用法律規(guī)范自己的行為，維護(hù)自身的利益。同時(shí)，要努力提高職工的民主意識(shí)，通過職工代表大會(huì)等民主渠道，行使自己的民主權(quán)利，履行好民主參與、民主管理、民主監(jiān)督的職責(zé)。