專題：論民主讀書報(bào)告
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《論民主》讀書報(bào)告[推薦5篇]
《論民主》讀書報(bào)告 坐在法學(xué)院B137教室里聽課的日子里，有時(shí)候我的思緒真的會(huì)飄飛到課堂之外，想起了從前的考研歲月。在那段時(shí)間里，我忘我的投入到復(fù)習(xí)之中，我的目標(biāo)是廈門大學(xué)
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論美國的民主讀書報(bào)告[精選合集]
《論美國的民主》讀書報(bào)告 社會(huì)工作1001 沈碩宇 “民主”一詞在當(dāng)代的社會(huì)生活中頻繁出現(xiàn)，人們將其認(rèn)為是一種很好的決策以及解決問題的方式，它給人們的留下的印象是公平、正
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《論美國的民主》讀書報(bào)告
《論美國的民主》之讀書筆記
一、作者及作品介紹
托克維爾(1805一一1859)是法國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和政治家。出身貴族世家，經(jīng)歷過五個(gè)“朝代”（法蘭西第一共和國、波旁復(fù) -
《民主與教育》讀書報(bào)告
民主的教育觀 ——《民主主義與教育》讀后感 數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué) 楊凱峰 編號：2 學(xué)號：10990141 約翰·杜威是20世紀(jì)前半葉最重要的美國哲學(xué)家。他在漫長的事業(yè)歷程中提出了一整套
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民主的細(xì)節(jié) 讀書報(bào)告
讀書報(bào)告作者在全書中以講故事的形式，把“美國的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述。
不得不說，很慶幸看了這本書，一下就把我對國外民主制度 -
讀書報(bào)告-冷眼觀民主
冷眼觀民主民主這個(gè)令我們愛恨交織的詞匯，令多少先賢“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”可以說當(dāng)代的我們每個(gè)人心中都有自己的民主夢，然而這終究是個(gè)夢。夢的美好就在于它的
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論自由讀書報(bào)告
《論自由》讀書報(bào)告 姓名：湯哲凡 學(xué)號：180312066 將商務(wù)印書館出版的約翰?斯圖亞特?密爾所著的《論自由》翻閱一遍，說句實(shí)話，還真是有點(diǎn)云里霧里的感覺，半知半解，也許是由于該
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論自由讀書報(bào)告
《論自由》讀書報(bào)告 姓名：呂紫君 學(xué)號：1003010402 班級：港航四班 學(xué)院：港口海岸與近海工程學(xué)院 一、作者簡介 約翰·斯圖亞特·密爾（1806—1873）是英國哲學(xué)家、政治思想家、經(jīng)濟(jì)
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論自由讀書報(bào)告
論自由讀書報(bào)告 關(guān)于密爾的論自由，我們主要從以下幾個(gè)方面來講解一下：一傷害原則二 多數(shù)人暴虐三 言論自由四 個(gè)性自由是人類的福祉五 天才的首創(chuàng)性六 涉己的行動(dòng)不需要向社會(huì)
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大教學(xué)論讀書報(bào)告
《大教學(xué)論》讀書報(bào)告 對于夸美紐斯也用不著我在做任何多余的評價(jià)，而對于《大教學(xué)論》我目前還不能好好的理解，因此不好妄加評判。因?yàn)檫@樣的書是需要用一生來研讀的，而我現(xiàn)在
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《費(fèi)爾巴哈論》讀書報(bào)告
《費(fèi)爾巴哈論》讀書報(bào)告 一 有關(guān)黑格爾的一些淺見 費(fèi)爾巴哈對黑格爾的思想的全然否定，并不是建立在了解和研究的基礎(chǔ)之上，而是徹底地棄之不用。然而，黑格爾的思想涵蓋了各個(gè)
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大教學(xué)論讀書報(bào)告
《大教學(xué)論》讀書報(bào)告 《大教學(xué)論》成書于1662年，在書的扉頁就寫著這句舉世聞名的話：“將一切事物教給一切人的無所不包的藝術(shù)”。夸美紐斯旨在探索一種教學(xué)法——一種無論在
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《大教學(xué)論》讀書報(bào)告
《大教學(xué)論》讀書報(bào)告17世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯(J.A.Comenius，1592-1670)所著《大教學(xué)論》(1632)是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始，副題為《把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)》，共
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費(fèi)爾巴哈論讀書報(bào)告范文
費(fèi)爾巴哈論讀書報(bào)告
《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》這篇文章可以說是馬克思主義哲學(xué)對德國古典哲學(xué)批判的繼承和對自身內(nèi)容的闡明。對待這篇文章的理解不能僅 -
大教學(xué)論讀書報(bào)告
《大教學(xué)論》讀書報(bào)告 大教學(xué)論是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯的代表作之一。夸美紐斯（1592-1670）生活于歐洲宗教改革爆發(fā)以后的動(dòng)蕩時(shí)期。他經(jīng)歷了民族壓迫、宗教迫害和三十年戰(zhàn)
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《文學(xué)創(chuàng)作論》讀書報(bào)告
《文學(xué)創(chuàng)作論》讀書報(bào)告 一、作品概述 本書并不是一般的文學(xué)理論著作，而是一本創(chuàng)作論，是專門研究作家創(chuàng)作心理以及駕馭形式的特殊規(guī)律和技巧的，可以說是一本審美形象本體論專著
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君主論讀書報(bào)告
《君主論》讀書報(bào)告這位偉人的名字使任何墓志銘都顯得徒廢言辭。
——后人書馬基雅維利之墓志銘《君主論》一書，薄薄一冊，百來余頁，流傳百年，是為經(jīng)典。政界、史學(xué)界、軍界無不 -
論民主與法治
論民主與法治的關(guān)系 來源：作者： 論民主與法治的關(guān)系 來源：作者： 民主與法治一直是近代以來文明國家的共同追尋。中國自“開眼看世界”以來便對西方民主與法治環(huán)境下的文明社會(huì)推
