第一篇:建筑施工企業文化要與時俱進
建筑施工企業文化要與時俱進
一、將社會主義核心價值觀作為企業文化建設之魂
建筑施工企業文化受黨的基本路線引領,培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求,也是建筑施工企業生存和發展的內在要求。黨的十八大倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對企業文化產生巨大影響。我們必須將社會主義核心價值觀作為企業文化建設之魂,積極用社會主義核心價值觀引領思想、凝聚共識,堅定正確的價值立場、價值追求,進一步構建以社會主義核心價值觀為導向的適合企業自身發展的企業文化,培育愛國、愛企、敬業、誠信、友善的價值觀,讓包括高管在內的全體員工受到熏陶,使社會主義核心價值觀成為整個企業的普遍價值準則,成為企業管理行為的坐標,推動實現中國夢、企業夢、員工夢。
二、企業文化要增強履行社會責任意識
住房城鄉建設部《關于推進建筑業發展和改革的若干意見》提出,要推進“誠信體系建設”,“構建統一開放、競爭有序、誠信守法、監管有力的全國建筑市場體系”。2013 年6 月,中國建筑業協會等12 家行業協會召開“中國建筑業企業履行社會責任工作聯席會議”,參考國資委發布的《關于中央企業履行社會責任的指導意見》和ISO26000《社會責任指南》,聯合制定發布了《關于建筑業企業履行社會責任的指導意見》,確定了建筑業企業履行社會責任的指導思想、基本原則、總體要求和社會責任的主要內容。建筑施工企業文化要進一步強化職業道德和誠信建設,增強履行社會責任意識,把履行社會責任與企業的發展戰略緊密結合,必須強化如下內容:
1.誠實守信,依法經營
建筑施工企業要自覺遵守法律法規和標準規范,恪守社會公德、商業道德和行業自律規則,規范運作、及時足額納稅,維護發包方和債權人權益,保護知識產權,全面履行合同,反對不正當競爭和商業賄賂及欺詐行為。嚴禁與建設單位或企業之間相互串通投標,或以行賄等不正當手段謀取中標的違法行為,堅決杜絕建筑施工轉包違法分包等違法行為,維護建筑市場正常秩序。
2.提供質量優良、安全、環保的建筑產品
提供質量優良、安全、環保的建筑產品,是建筑生產活動的本質要求,也是建筑施工企業遵守職業道德和誠信經營的根本體現,更是建筑業企業對消費者應當履行的基本社會責任。建筑施工企業必須打造自己的品牌,提升企業的核心競爭力,才能在激烈的市場競爭中科學發展。
3.關愛員工,保障生產安全
建筑施工企業必須嚴格落實安全生產責任制,加大安全生產投入,嚴防重、特大安全事故發生,維護社會穩定。大力開展文明工地創建活動,提高安全施工水平。建立健全應急管理體系,不斷提高應急管理水平和應對突發事件能力。要按照《建筑施工現場環境與衛生標準》,為職工提供安全、健康、衛生的工作條件和生活環境,保障職工職業健康,預防和減少職業病和其他疾病對職工的危害,保護生態環境,防治施工過程對環境造成污染和各類疾病的發生。
三、要進一步強化以人為本的理念
根據住房和城鄉建設部2015年施行的《建筑業企業資質標準》和一些相關規定,建筑施工企業必須擁有一定數量的專業技術人員、管理人員和技術工人,并實行實名制。
建筑施工企業必須以人為本,強化尊重知識、尊重技能、尊重管理人才和技能人才的文化氛圍,切實將人才戰略作為企業發展的第一戰略,彌補人才短缺的短板,實現人才強企。要加強職業教育培訓,創造平等發展機會,鼓勵專業技術人員參加繼續教育和職業培訓,做到精益求精和一專多能。正確處理企業發展與員工成長的關系,建立健全各類人才培養、開發、吸引、使用的工作機制,按規定給員工繳納社會保險費。加快培育建筑業產業工人,嚴格執行用工勞動合同制度,打造穩定、規范的建筑產業工人隊伍。
四、要將建筑產業現代化作為企業文化的重要內涵
建筑產業現代化是貫徹黨的十八大精神,尊重建筑業發展演變客觀規律,加快轉變建筑業發展方式的根本要求,是應對新技術革命和產業革命挑戰,推進建筑業轉型升級,實施創新驅動,保持建筑業可持續發展的根本途徑。建筑施工企業必須將建筑產業現代化作為企業文化的重要內涵:
1.必須實現運營模式的現代化
建筑施工企業必須從勞動密集型的傳統產業,真正轉移到依靠集約化管理和技術進步的良性軌道上,并爭取實現從施工總承包發展到工程總承包,從勘察、設計、材料采購、施工管理、項目調試一條龍管理,堅持一體化和多元化發展戰略,重視資本運營。樹立應用現代建造技術、現代生產組織系統和現代管理理念,建立以現代集成建造為特征、知識密集為特色、高效施工為特點的技術含量高、附加值大、產業鏈長的產業組織體系,促進企業管理創新、轉型、升級。
2.強化建筑企業信息化建設和BIM技術應用的意識
建筑施工企業要制定“互聯網+”行動計劃,搭建信息集成管理平臺,建立覆蓋項目全壽命期以及工期、質量、安全、成本、環保節能等各項目標的管理體系和業務流程,進而實現企業管理和項目管理“網絡化、標準化、數字化、可視化、透明化、智能化、精細化”。
3.推進自主創新和技術進步
要重視以知識和技術為投入元素,建立和完善技術創新機制,加大技術創新人才隊伍建設和研究開發投入,著力突破關鍵技術,__增加技術創新儲備。推廣使用建筑業10項新技術和新設備、新材料、新工藝。創造、提煉和推廣使用先進適用工法。實現建筑設計標準化、預制構件工廠化、施工裝配機械化、土建裝飾一體化、項目管理信息化。
五、要增強低碳綠色建筑和生態環保意識
黨的十八大提出把生態文明建設放在突出地位。中央《加強生態文明建設的意見》,首次把加強生態文明建設提到事關實現“兩個一百年”奮斗目標的戰略高度,提出了“要協同推進新型工業化、城鎮化、信息化、農業現代化和綠色化”,把綠色發展融入社會主義現代化建設各個方面的全過程。住房和城鄉建設部發布了《綠色建筑評價標準》、《綠色施工導則》、《建筑工程綠色施工評價標準》、《建筑工程綠色施工規范》、《全國建筑業綠色施工示范工程管理辦法》(試行)、《全國建筑業綠色施工示范工程申報與驗收指南》等文件。
建筑施工企業要改變傳統的建筑生產觀念,突出生態文明建設,樹立低碳綠色建筑和生態環保意識,做到綠色施工,深入推進節能、節地、節水、節材和環境保護技術,減少廢棄物排放,保護環境,從各個方面提高能源使用效率,注重開發利用新能源,實現綠色發展和循環經濟,努力建設節約型社會,加快建設美麗中國。實踐發展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。社會環境的變化要求建筑施工企業不斷傳承并發揚優秀的企業文化,摒棄不良的企業文化,不斷創新和提升,在創建物質文明同時,弘揚社會主義精神文明,促進建筑施工企業發展壯大。
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第二篇:與時俱進企業文化演講稿
與時俱進的企業文化演講稿
第一講:企業的企業文化概念
一、什么是文化?
二、什么是企業文化?
企業主文化(即顯規則):在企業里形成文字及圖表的,主導企業行為的文化屬于企業主文化體系,在這個主文化體系中最重要的體系就是企業識別系統,即CIS。
企業次文化(即潛規則):在企業里沒有形成文字的及圖表的,屬于企業的習慣性行為,主要以企業的開辦者的一些行為文化為特色,雖然沒有形成文字或圖表,但對企業的影響極為深遠,極具個人特色。這種個人特色在以家族企業為主的美容企業極為濃厚,在企業初創之初,實際上這種企業的次文化體系主導著企業整個理念體系及行為體系。
1、企業文化系統簡單地講就是CIS,即包括:
視角識別系統(VI)、行為識別系統(BI)、理念識別系統(MI)等三個方面內容。
2、行為識別系統(BI):控制系統、激勵系統、指引系統,控制、激勵、指引系統均分為對內及對外兩個子系統。案例:A、創業元老上班和客人喝酒
B、上班聊QQ
C、三大紀律八項注意
D、重控制輕激勵
E、只激不勵
3、理念識別系統(MI):對內的理念系統、對外的理念系統
對內的理念系統:核心價值觀、企業精神、企業愿景、企業內部倫理
對外的理念系統:企業使命、宗旨、企業外部倫理
案例:
A、工農紅軍的最初的理念:打土豪、分田地、聚老婆,為什么紅軍的小米加步槍可以打敗國民黨的飛機大炮。
B、上海文峰國際的陳浩
企業文化是一個需要認真的東西,不是拿來忽悠了別人后再來忽悠自己的東西,不僅僅是釘上墻上就完事的東西,不是靠著數萬、數十萬以至數百萬元請策劃公司策劃的厚厚一冊企業文化手冊,而是屬于你的,你能夠真正堅守的、信奉的信條,有可能是錯誤的,但是是你信奉的信條,這樣的文化才會真正影響你的企業。
優秀的企業文化是依靠積累的,與時俱進地提煉、提升出來的東西,而不是列一個提綱,描繪一張籃圖而可以依圖建設起來的,依圖建設起來的企業文化肯定不是優秀企業文化,因為方法本身就不優秀、不科學!
第二講、視角識別系統(VI)
㈠、定義:
視覺識別是CIS的標志符號,是企業形象的視覺傳遞形式,它是最有效、最直接的。
視覺識別系統(VI)的基本內容包括兩大部分:基本要素和應用要素。
VI基本要素包括企業名稱、標志、標準字、造型等;
VI應用要素主要包括辦公事務用品、產品包裝、廣告、車輛、建筑、環境等等。
VI視覺要素是綜合反映企業整體的特色的重要載體,是企業形象外在的符號化的表現形式。從本質上講,它屬于一種企業行為,必須能使人感悟到企業精神的個性與內涵,傳達企業的經營理念。
㈡、視覺識別(VI)設計的原則
1、充分傳達企業理念原則。
2、直率性原則:企業視覺設計必須滿足人們的心理情感,以情動人。
3、民族性原則:不同的國家,不同的地域都有不同的文化,因此視覺識別設計必須傳達民族的個性。
4、簡潔、抽象、動態原則。
5、員工參與原則:VI開發要充分讓員工參與,這樣便于激發積極和認同感。
6、法律、社會文化、宗教原則:形象要符合高標準、知識產權和法律的要求以及考慮社會文化、宗教沖突的原則。
7、藝術性原則、個性原則。
㈢具體設計項目及內容
1、項目目錄:
⑴、事務用品類;
⑵、包裝產品類;
⑶、旗幟規劃類;
⑷、員工制服類;
⑸、媒體標志風格類;
⑹、媒體廣告類;
⑺、室內外標識類;
⑻、室內外指示類;
⑼、環境風格類;
⑽、交通運輸類;
⑾、展示風格類;
⑿、專賣店、專柜或美容院識別風格類。
第三講:美容企業控制系統一、案例:
1、學開汽車
2、長城墻磚所刻的名字
3、三大紀律八項注意
4、市場的竄貨等銷售政策
5、現在從控制退化到監督了(古代的醫師)
二、美容企業控制有那些內容
1、控制就是中庸之道,即平衡
2、控制就是建立一個自我控制(改變世界、改變國家、改變家庭、改變自己)(志)
3、控制就是建立一個理念(道、該做什么)
4、控制就是建立一個邊界(法、不該做什么
1、戰略上業務上對等客戶上不做什么;
2、規章制度,例子:孫悟空給唐僧畫的圈圈;
3、圣經的十誡或佛教的誡條)
第1條:除我之外,你不可有別的神.第2條:不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代,愛我,守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第3條:不可妄呼上主你天主的名;因為凡妄呼他名的人,上主決不讓他們免受懲罰.第4條:應記住安息日,守為圣日.六天應該勞作,作你一切的事;但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日;你自己、連你的兒女、你的仆婢、你的牲口,以及在你中間居住的外方人,都不可作任何工作.因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此上主祝福了安息日,也定為圣日.第5條:應孝敬你的父親和你的母親,好使你在上主你的天主賜給你的地方,延年益壽.第6條:不可殺人.第7條:不可奸淫.第8條:不可偷盜.第9條:不可作假見證,害你的近人.第10條:不可貪你他人的房舍.不可貪戀你他人的妻子、仆人、婢女、牛驢及你近人的一切.第1條:不可泄露公司的商業機密
第2條:工作時間不得上網聊天
第3條:不得在禁煙區內吸煙
第4條:不可進行人身攻擊
第5條:不可造謠生事
第6條:不可從事第二職業
第7條:不可報假帳
第8條:不可工作時間干私活
第9條:不可頂上司
第10條:不可損公肥已
5、控制就是建立一個診斷(空調的恒溫系統、慧妮的市場費用控制)(術)
6、控制就是建立一個學習創新(議、永遠把事情做得更好)
7、過度控制及過度激勵
第四講:美容企業的激勵系統及教練系統一、激勵系統
1、引有馬洛斯理論
2、理念激勵——理念≠概念
3、心理激勵
4、經濟激勵
5、尚藝技師級別系統
6、反面:嘉森的銷售獎勵
三、教練系統
1、指引——營運手冊、禮儀手冊、美容師銷售話術
2、信任——執行力,執行力的問題
3、傳達——準確傳達
4、專業——專家,不會否定醫生開的藥方,黃祿醫生
5、學習——與時俱進
6、培訓——員工教練式培訓、渠道教練式教育,早課
上海文峰國際(企業內部的宗教系統)
第五講:美容企業的核心價值觀及企業精神
公司與員工一起成長
不為失敗找借口,只為成功找方法
工作一分鐘,快樂60秒
讓售后餓死
第六講:美容企業的企業愿景、使命及倫理
戰略上你做什么、不做什么
理念上你提倡什么、不提倡什么
價值觀上你追求什么、放棄什么
第三篇:家庭教育要與時俱進
家庭教育要與時俱進
傳統的教育觀念,長期以來的應試教育帶來的負面影響,使家庭教育不論從形式上還是內容上都不能適應素質教育的需要和形勢的發展。比較突出有以下幾個方面:一是重養輕教;二是愛的“錯位”;三是分數至上。
事實證明,良好的家庭教育是促進孩子健康發展的重要因素。家長應采取方法,加強家庭教育。
一要轉變觀念。當前教育對家庭教育提出了更高要求。因此,廣大家長必須從中國傳統的教學模式解放出來,逐步從重養育輕教育的誤區中走出來,樹立養教并重的思想。家長既要當好孩子學習的后勤,又要主動擔當起培養孩子的責任,積極配合學校共同把孩子教育好。在教育方面,既要防止圍繞分數轉,又要糾正撒手不管、放任自流的現象。既要培養孩子的生活自理能力,提高身體素質,又要關心孩子心理素質和科學文化素質的提高。
二要重視智力投資和綜合能力的培養。這里邊的智力投資不僅僅是買書本、讓孩子上輔導班,它還包括有計劃地引導孩子參加各種有益的活動和勞動。比如假日的旅游、課外閱讀、鍛煉身體和健康文明上網以及農村、廠礦體驗生活等其他項目的投入。簡單地說,就是要通過各種途徑,對孩子進行綜合培養,使之有健康的身心、廣泛的愛好和較強的能力。筆者很贊同他們去農村、去廠礦體驗生活,讓孩子了解生活的艱辛和幸福生活的來之不易,磨煉一下個人意志。
三要正確處理好對孩子的期望和培養。“望子成龍,盼女成鳳”是每一個父母的期望,但是,并不是說期望越高越好。俗話說“知子(女)者,莫過于父母也。”當家長的一定要根據自己子女的情況,制訂一個適當的培養目標,并積極為孩子實現這個目標創造條件,不要總是對孩子施加壓力,更不要做一些脫離實際的蠢事。曾經媒體報道,有一個孩子,本來學習成績就很一般,基礎也不扎實,可是做父母的不懂得學習規律,硬是通過關系將自己的孩子塞進了重點中學,結果孩子吃不消,最后沒辦法又只好回到普通中學就讀,得不償失。
四要不斷加強自身的修養。孩子的教育是一項周期性長、艱巨、復雜的系統工程。家長要善于了解孩子的身心發展特點,了解孩子各個階段的學習情況,并積極引導孩子刻苦學習,鼓勵孩子積極參加各種有益的活動,支持他們參加社會實踐。因此,家長在教育孩子時,要注意不斷地總結經驗,對孩子要學會因勢利導,因材施教。還要注意做好言傳身教。
五要注意兩代人之間的心理溝通。生活越是緊張,家長越是要注意珍惜兩代人之間的感情交流,可以通過閑扯、談心、觀察、書信、便條、短信等多種渠道溝通了解,關心子女各方面的情況,及時進行教育。
第四篇:村務公開要與時俱進
村務公開要與時俱進
黃遷海
村務公開是村級民主管理的基本制度。實踐證明,哪個村這一制度落實得好,哪個村就政局穩定,社會事業發展;反之,哪個村就干群關系緊張,社會事業禿廢。干群關系緊張,深層次原因雖然很復雜,但直接原因多是由于村務長期不公開、民主管理跟不上造成的。據統計,農村上訪案件中,此項所占比例高達86%以上。因此,搞好村務公開,對農村的穩定和發展,對鄉村民主政治建設和經濟建設都具有重大意義。
村務公開被稱為“陽光工程”,是村民自治的一種形式,在50年代就已經有了雛形。80年代隨著市場經濟在我國的逐步建立,在全面推進村民自治的大環境下,村務公開也進入了一個新的發展階段,并獲是了初步成功。據民政部提供的有關資料顯示,村務公開在我國農村已普遍推行,全國68萬多個村中,目前已有95%的村實行了村務公開,比較規范的占60%以上。然而,無需諱言的是,目前村務公開還存在許多問題,農民群眾還有許多不滿意的地方,就我所知,存在的主要問題:一是公開內容不全面。有的只公布數額較小的費用,不公布大額開支;有的只公布一般財務往來支出,而回避焦點、熱點問題。二是公開內容虛假多。突出表現在財務帳目公開不實,或虛列項目,或偷梁換柱,或改動數額。有的甚至改改時間,就把上一季度的內容當成了下一季度的內容。一些公開欄上表面看起來收支既分明又平衡,但群眾常反映一些收入不在其中。三是公開程序不規范。普遍存在公開欄公布的內容事先不認真審查,事后不收集意見。四是公開不及時。有的公開欄只是上級檢查時才有內容,過后杳無訊息。五是發現問題解決難。村務公開內容上墻后,對其中的一些問題,群眾有疑問,但不知道怎么反映,怎么解決,致使問題越積越多,最后形成集體上訪,干群矛盾尖銳化,表面化。
由于村務公開存在上述問題,一些人就認為村務公開純粹是形式主義,既浪
費村集體有限的錢,又浪費鄉村干部的時間,還不如不搞。必須指出,這是一種片面的、錯誤的看法。我認為,與時俱進才是唯一正確的態度,與時俱進是新時期最響亮的口號之一,我理解,它包含兩個方面的含義:一是承繼,二是創新。就是說,一方面,要堅定不移地繼續搞好村務公開,這一條堅決不能變;另一方面,要根據村務公開存在的種種問題,不斷創新村務公開的內容和形式。村務公開要與時俱進,包括內容和形式兩個方面都要與時俱進。中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于健全和完善村務公開和民主管理制度的意見》指出:“國家有關法律法規和政策明確要求公開的事項,如計劃生育政策落實、救災救濟款物發放、宅基地使用、村集體經濟所得收益使用、村干部報酬等,應繼續堅持公開。當前,要將土地征用補償及分配、農村機動地和‘四荒地’發包、村集體債權債務、稅費改革和農業稅減免政策、村內‘一事一議’籌資籌勞、新型農村合作醫療、種糧直接補貼、退耕還林還草款物兌現,以及國家其他補貼農民、資助村集體的政策落實情況,及時納入村務公開的內容。農民群眾要求公開的其他事項,也應公開”。這就是內容與時俱進。
內容與時俱進決定了村務公開的形式也要與時俱進。僅就增加這么多內容來說,原來普遍采用的在墻上公開這種形式對一些村顯然已不能滿足需要。兩辦《意見》指出:“要充分利用現代科學技術,不斷創新村務公開的有效形式和手段。”“各地農村應堅持實際、實用、實效的原則,在便于群眾觀看的地方設立固定的村務公開欄,同時還可以通過廣播、電視、網絡、明白紙、民主聽證會等其他形式公開”。如河南省南樂縣實行“點題公開”制度,就是一種與時俱進的做法。所謂“點題公開”制度,就是把公開的“指揮棒”交給農民群眾,廣泛征求群眾的意見,確定每年定期公開日和非定期公開日的內容。公開什么、什么時間公開、怎么公開由農民群眾“點題”,按群眾說的辦,做到“群眾出題目領導給答案”,變原來的“單位公開什么,群眾就看什么”為“群眾點什么,單位就公開什么”,真正體現群眾的利益和愿望。在推進“點題公開”的過程中,南樂縣還針對群眾
反映的“公開滯后、監督乏力”問題,在全市率先實行“公開聽證”制度。各村凡遇有重大決策和群眾利益密切相關的事項,必須事前召開公開聽證會,廣泛征求意見,把監督的關口前移。
又如浙江省諸暨市店口鎮的各個村,自辦《村務簡報》期刊,里面設有“財務收支”、“村務近況”、“項目發包”、“警示臺”等欄目,較好地克服了該鎮先前村務公開存在的問題。
再如寧夏回族自治區中寧縣棗園鄉棗一村,在民主理財方面摸索出一套“五牙子章”管理辦法,即把一個圖章像切西瓜一樣切成5塊,理財小組人手一塊,如果有“一塊”對需要報銷的單據持懷疑態度,那就不準報銷。每月28日,是棗一村民主理財小組的工作日,他們對村級財務進行集中審核。理財小組是這樣產生的,即按照有關規定,以居民小組為單位召開會議,每5至15戶推選一名村民代表,全村共選出38名村民代表,再以無記名投票方式,選出5名理財小組成員。據報道,棗一村原來的干群矛盾很嚴重,其中主要的一條原因就是村務公開做得不好,村民們對村干部不信任,村里的兩委班子走馬燈似地換人,1996年到2001年的6年時間里,光村黨支部書記,就換了5任。新辦法實行后就大不一樣了。
下面著重要談的是另一個辦法,即在村民代表會議上搞村務公開。現在一些地方村務公開只所以走形式、走過場、搞假公開,其中一個重要原因是農民在村務公開中始終處于被動地位,即“什么時間公開、公開什么、怎么公開、公開的內容真不真,都是由上面領導和干部說了算”,農民就是對村務公開有疑問,也不知道向誰說、怎么說、說了管用不管用,更不知道說了后會給自己帶來什么不好后果。由于有這么多不確定因素,所以農民就是對村務公開有疑問,也往往是默不作聲,最多在下面發發牢騷。農民默不作聲,干部則是得過且過,能省事就省事,致使形式主義越來越嚴重,問題越積越多,最后形成集體上訪。農民默不作聲,常被一些人認為是農民民主素質低,其實這是農民從自身利益出發作出的明智選擇。因為農民在這方面得罪鄉村干部,鄉村干部就可能會從計劃生育、宅基地、上學參軍、扶貧救災、林業等方面給農民制造麻煩,或找農民的錯,從而損害農民的整體利益和長遠利益。認識不到這一點,不能從農村的這一實際出發,光埋怨農民素質低,是不能解決任何問題的。村務公開在村民代表會議上公開就不一樣了,能在很大程度上改變農民的被動地位。其好處:一是它給農民提供了說話的機會和平臺,農民有疑問,可以當面問,雖然這也有可能得罪鄉村干部,但疑問是提在當面,況且開會就是叫大家提的,這比偷偷寫告狀信或到上面上訪告狀解決問題的可能性要大,而風險要小。眾多事實表明,“農民喜歡當面說清楚”這種形式。二是開會時人多,能給農民壯膽。農民群眾是群膽,有人提得在理,就會有人響應,從而給鄉村干部造成一定壓力。三是節約資金,符合農村農民實際,農民和村集體普遍缺的是錢,而有的是時間,上面提到的一些做法,如印簡報、開聽證會等不可避免地要花一些錢,而開村民代表會議,不需要花錢,只需要時間就行了。四是開會本身即是一種精神生活、政治生活,能在一定程度上緩解農民精神上的空虛、無聊。從鄉村干部一方說,在村民代表會議上公開村務,村干部就有了壓力,因為,眾目睽睽之下說瞎話畢竟風險是大的,是極可能下不來臺的,這就迫使鄉村干部認真搞好村務公開。不管出于什么原因,鄉村干部只要認真搞公開,村務公開的一切問題就都好辦了。
財務公開是村務公開的重點,也是長期影響干群關系,因擾農村經濟社會健康發展的關鍵性因素。對此,中央明確要求所有收支必須逐項逐筆公布明細帳目,讓群眾了解、監督村集體資產和財務收支狀況。在墻上公開這種形式,受墻面面積所限制,財務帳稍多一些的村,很難做到逐項逐筆公布,而在村民代表會議上公開就不存在這個問題,財務帳再多,也能做到逐項逐筆公布,只是開會開得時間長些吧了。這個辦法賀雪峰教授在他的《新鄉土中國》一書中曾提到,而且還給他起了個名字叫“唱票評據”。他寫道:“所謂‘唱票評據’,就是在村組兩級的財務管理中,分季度或分月召開村民代表會議,由村干部將本季度或本月村
組開支票據公開唱票,由村民代表評論。凡是村民代表認為不合理的開支,一律不允許報銷。這種辦法不僅是最有效的村組財務公開,而且是村組事務的民主管理。更為精妙的是,‘唱票評據’很好地利用了村莊熟人社會和村組事務相對單純的特點,只要村組干部將開支條據在村民代表面前一唱,村民代表就知道這個條據是否真實和合理。不真實不合理的條據,村組干部也不大敢拿出來唱,不然,即使村民代表通過了,也會傳得滿村風雨。村組開支還不規范,也很難規范,不規范的條據只要在村民代表會議上唱過,就可以報銷,這正合乎村民自治的特點。‘唱票評據’真正好極了。我很長時間這樣想,并一再向人推薦這種村級財務管理的辦法。”不過,據賀雪峰教授講,這個辦法也有遇到麻煩的時候,尤其是如何處理“合情不合理,合理不合法”的條據,代表們常爭執不下,每次爭執,都會遺留一些矛盾,爭執的次數一多,矛盾就化解不了。這說明,村務公開沒有一勞永逸的好辦法,再好的辦法也需要與時俱進。有新矛盾新問題就想新辦法解決,這正是與時俱進的題中應有之義。比如,對那些“合情不合理,合理不合法”的條據按少數服從多數的原則進行表決,剛好符合民主的本義。再比如,那些“合情不合理,合理不合法”的條據大多是一些請客送禮條據,考慮到這些條據在當今社會不可避免,對這類開支可由村民代表定出個總數,總數以內的可以報銷,超過總數的一律不報,也許問題就可以解決。我相信,只要從農村農民實際出發,堅持與時俱進的態度,就沒有解決不了的矛盾和問題。
最后,還有個問題這里也想說一下。就是在當下農村,要想每季度或每月都召開一次村民代表大會,并不都是一件容易的事情,有些村還根本不可能。如何解決這個問題呢?我認為可采取如下辦法,即由村民代表選出各種各樣的小組,如“村務監督小組”、“理財小組”、“民主決策小組”等,負責相關日常工作。村民代表大會沒有條件經常開,這些小組可經常開會、碰頭,小組負責每年至少一次向村民代表會議報告工作。必須強調,小組一定得是村民代表會議之下的小
組,產生由村民代表會議選舉產生,并負責定期向村民代表會議報告工作,否則,這樣的小組慢慢就可能形成新的既得利益者,從而影響村務公開的效果。
第五篇:班主任要與時俱進
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培養具有創新精神和實踐能力的創新性人才是現代學校教育的基本任務。富有創新精神是現代學校對班主任的基本要求,也是班主任必備的基本素質。教育既是一門科學,也是一門藝術,而藝術的生命在于創造。由于班主任工作的對象是不斷發展交化的未成年人,對他們的培養沒有固定的模式可遵循,班主任必須通過創造性的工作去尋找適合自己教育對象的方式和方法。
班主任工作的開拓創新,首先要求每位班主任具有勇于創新的個性品質。班主任創新的個性品質主要表現在:興趣廣泛、言談自由、開放;自信、好奇心強、性格活潑開朗,具有幽默感;能接受新事物,不因循守舊;樂于與他人交流意見;熱愛有個性的學生。其二,創造性工作的能力。對于班主任來說,完全相同的教育情境是沒有的,普遍適用的最佳教育模式也是不存在的。在教育教學和管理過程中,班主任不可能完全照搬別人的經驗,也不可能完全套用自己以往的經驗。這就要求班主任不斷地吸取新的知識,總結新的經驗,開拓創新,努力追求創造性的工作。班主任教育的對象是一個個富有個性的學生,沒有一條教育原理和方法對任何學生都適用。這就要求班主任根據不同的學生運用不同的教育方法,因材施教,因時、園地、因事、因人制宜,不斷地創造出新的班級工作方法。時代呼喚有個性的班主任,時代需要與時俱進、努力開拓創新的班主任。
人們常常把班主任比喻成設計師、工程師,我想班主任同時還必須是施工隊的隊長。我們要懂得:要建造一座萬丈高樓,還得要從夯實地基開始,我們要為澆好每一根鋼筋水泥柱子煞費苦心,要為砌好每一塊地基石而不厭其煩。班主任對學生全面健康的成長負有繁重而又崇高的責任。