第一篇:加強道德修養 提升道德境界
加強道德修養
提升道德境界
內容提要:當代大學生怎樣才能加強道德修養,提升道德境界?學生干部應該怎樣做?
關鍵詞:
道德修養
道德境界
人生是有意義的,我們越是理解人生的意義,生活就越充實,就能提升我們的道德境界。達到較高道德境界并不簡單地取決于我們自己的意愿,而是按照道德修養的方法,通過一系列道德修養的途徑,在長期艱苦的道德實踐中錘煉自己的品格,才有可能攀升到更高的道德境界。
1、道德修養的涵義及起基本途徑:
道德修養是人民按照一定社會和一定階級的道德要求在個人品質和情操方面的自我教育和自我塑造。全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興的宏偉目標,要求大學生加強修養,立志成才。
加強修養,立志成才,就需要全面提高大學生自身素質,當的十六大報告指出,黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任,必須推動社會全面進步,促進人的全面發展,全面建設小康社會的目標,是中國特色社會主義經濟,政治,文化全面發展的目標。全民族的思想道德素質,科學文化素質和健康素質明顯提高,是其中重要目標之一。實現這一目標,對當代大學生的思想道德修養提出了更高的要求。大學生要正確的認識自己,全面提高自己,家修養,注重鍛煉,努力使自己即具有優良的思想政治素質,又具有過硬的科學文化本領;既有健康的體魄,又具有健全的心智,努力為承擔起全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化,實現中華民族偉大復興的歷史使命和神圣職責做好一切準備。
加強修養,立志成才,大學生就需要有不斷創新的精神,培養創新精神,樹立創新意識,提高創新能力,是當代大學生加強修養,立志成才之道。實踐沒有止境,創新也沒有止境。大學生應當懂得,要做到創新就要不斷解放思想,實事4求是,與時俱進;就要適應實踐的發展,以實驗來檢驗一切;就要用發展著的馬克思主義知道新的實踐,當代大學生要有自覺樹立創新意識,不斷增強創新的能力,大力鴻揚創新精神。
加強修養,立志成才,達到道德的理想境界,應該掌握科學的修養方法和正確的途徑,中華民族道德修養的方法和途徑具有自己鮮明的民族特色,同時又具有與時俱進的時代特征,中國傳統道德強調的道德修養的方法主要有:“重學、自省、克己、慎獨、力行、積善”等。
“重學”就是強盜理智和智慧的重要性,強調真理的追求和辨證的思考; “自省”就是強調要嚴于律己,寬以待人;
“慎獨”就是強調通過自己的努力進行道德修養; “力行”就是身體力行;
“積善”就是多做好事,不做壞事,以達到道德圓滿。除了中國古代豐富的道德修養的理論和方法之外,在中國革命建設和改革開放的實踐,我們又積累和創造了許多豐富而生動的修養理論、方法和途徑,例如,里亂聯系實際,教育與生產勞動相結合,學英雄樹榜樣等等。在大學生的修養成才問題上,江澤民同志對大學生提出了“四個統一”的期望,強調學習科學文化與加強思想修養的統一;堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一;堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一;堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。“四個統一”的論述為大學生磨練意志,砥礪品格,把書本上學到的知識用于實踐,與工農相結合,與實踐相結合,修養成才指出了根本方法和途徑。
2、大學生應在道德實踐中培養良好道德品質
道德是屬于人類精神需要這一范疇的,人類對理想道德追求的基礎是人的道德自律,而自律的精神 是通過長期的不斷的道德修養而形成的。大學生要在學校、家庭、社會各個領域中堅持和弘揚社會主義道德,積極實踐,公民道德規范,自覺地遵守科技道德,如生態道德、網絡道德等等,在實踐中培養良好的道德品質和行為習慣。
3、培養高尚人格,提升道德境界
大學生道德修養的最終目的,是要在大學生中形成普通的高尚道德人格,提升道德境界,道德人格是指大學生道德的內在規定性,是大學生的道德尊嚴,道德品質,道德境界以及所理解與實現的社會道德價值的總和,它是大學生在社會公共生活、家庭生活、校園生活和今后的職業生活中道德境界高低的外在表現,是其長期的習慣性的道德行為的升華,這種道德人格,即具有普遍性,又為每一位大學生所特有。在這個意義上,大學生的道德人格就成為評價大學生道德綜合素質的最重要的標準。道德境界是大學生的道德修養所要達到的程度和目標。
大學生道德人格和道德境界的提升是一個從低到高的過程,中國傳統道德認為,人之所以不同于動物,在于人有道德。道德是使人超越于動物之上并使人真正成為人的最重要的因素。有這種追求崇高道德的要求,就可以戰勝任何人生曲折和磨難,道德人格和道德境界有高低層次的不同,既有低層次的孝敬友信等道德要求,更有一種高層次的為國家,為社會建功立業的人生追求,把“立德、立言、立功”作為理想人格的人生“三不朽”境界,中國傳統道德對崇高道德境界的追求如果賦予起時代的內涵,也可以表現為這樣的三個境界:
(1)做一個合格的公民,做一個合格的公民,就要遵守公民的基本道德規范和基本行為準則,學會做人,正確處理和調試處理和調試人與人,人與自然,人與社會的關系,做一個講公德的合格公民。
(2)
為一個合格的建設者,大學生要在做好合格公民的基礎上,加強修養學好科學文化知識,有建設社會主義祖國的本領和抱負,努力成為高素質的建設者。(3)
做一個合格的接班人,大學生要在遵守基本行為準則的基礎上,努力使自己具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有創新精神和實踐能力,要追求更高的思想道德目標,努力培養高尚人格,不斷提升道德境界,要樹立中國特色社會注意的共同理想和共產主義的遠大理想,具有全心全意為人民服務,無私奉獻的精神,努力使自己成為社會主義事業的建設者和接班人,成為忠誠的共產主義戰士。
作為學生干部,經過這一周的培訓,我認識到應積極加強自身的素質,這些包括:道德素質、專業素質、文化素質??其中最重要的就是道德素質,這是做的起碼要求,只要做到這一點干部接下來的其他素質才能去談我們敬愛的周總理曾經這樣說過:“一個人他的身體不合格,那么他是一個廢品;一個人,他的思想道德不合格,那么他就是一個危險品。”這也說明了道德的重要性。學生干部處處要起到模范帶頭作用,加強道德建設,帶動周圍的同學,使學生整體的道德素質有一個質的提高。
第二篇:第五課提升道德境界
〔第五課提升道德境界〕
在職業實踐中錘煉
教學目標
通過課堂競賽活動,讓學生掌握職業道德養成的基本途徑和方法,自覺踐行職業道德規范,涵養職業道德品質。
教學準備
由于本節課要利用課堂競賽活動來實施課堂教學,課前要做好以下準備。
1.競賽活動安排的準備(由學生、教師協商共同進行)。
(1)介紹競賽方案:向全體學生介紹競賽活動方案,包括哪些競賽項目,簡介競賽規則、評分標準、注意事項等(見附件
一、附件
二、附件三)。
(2)抽簽和分組:從全班挑選三名平時表現較好又有一定組織能力的學生作為組長。讓三名組長隨機抽簽,把全班學生分為紅、綠、黃三個組,并確定比賽順序。
(3)布置場地、準備媒體設備及競賽物品:布置競賽活動場地,安置好多媒體計算機,放置好計時器、記分牌、答題紙板、筆、工作制服、工作胸卡等。
(4)邀請若干老師作為課堂競賽的評判。
2.學生的準備(教師給予適當指導)。
(1)收集、整理和制作競賽資料:各組學生從課本、學習指導、報紙、雜志、互聯網、電視、廣播等途徑廣泛收集競賽活動所需資料,每人向組長提交至少一條有關比賽項目的資料,制作競賽所用的PPT課件。
(2)確定人選:組長召集本組成員商議,根據各人的興趣、愛好和特長,共同推選出參加各比賽項目的組員,每個項目的參賽者不能重復,以保證有更多的學生直接參與課堂競賽活動。
3.教師的準備。
(1)根據學生的學習和掌握知識的情況,從學生提交的資料中選取部分資料,再加上教師自己準備的資料(見附件四),最后確定競賽活動的三個項目。
(2)結合學生的準備情況,設想競賽活動中可能出現的狀況及情形,以便更好地掌握和控制整個活動過程,并做好各環節簡評和總評準備。
4.參加競賽的心理準備。
(1)學生:精神飽滿、積極參與、團結合作、全情投入。
(2)教師:良好的精神狀態,既有親和力又要有一定的權威性。
教學時數
1課時。
教學設計
【導入】
播放《運動員進行曲》,吸引注意力,調動情緒,讓學生進入良好的精神狀態,積極準備參與競賽。
【教學過程】
活動一:尋找榜樣競賽
學生活動:由每組預先選定的一個學生,使用PPT課件,在規定時間內(5分鐘),代表本組展示、介紹其尋找到的職業道德榜樣及其選擇的原因。其余學生觀看、引發思考。
教師評判:按事先規定的評分標準,為各組評分。
教師小結:在各組學生講解、全班學生討論的基礎上,讓學生認識不同工作領域中的職業道德榜樣,產生對榜樣的認同感;總結歸納職業道德養成的第一個重要的途徑和方法:見賢思齊,向職業道德榜樣學習。
活動二:從小處著手
學生活動:各小組成員討論、思考,在規定時間(1分鐘)內,小組合作共同完成填空題(見附注一)。
教師評判:按每題5分計算,為各組評分。
教師小結:解釋各句話的涵義,使學生理解每一個所謂的大事業都是由許多小事業構成的,每一個大事業都是從小事做起的,從古到今,都是如此。由此闡明從小處著手的重要性,引出職業道德養成的第二個途徑和方法:從小處著手,做好每件職業事。并講解從小處著手的具體要求,首先要克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法;其次還應該恪守基本的道德規范,抱著負責的態度,做好每一件小事。
活動三:身體力行競賽
學生活動:由每組預先選定兩個學生,代表本組參加比賽,在規定時間(如5分鐘)內,合作完成指定工作任務(穿工作制服,戴工作胸卡,兩人一起把桌子搬到指定地點)。其他組員監督比賽,并為本組組員加油。
教師評判:按完成時間最少者為勝,得分。最后,宣布競賽活動的小組名次。
教師點評:祝賀獲勝小組,鼓勵全體同學。總結競賽活動情況,再次闡明競賽活動目的,說明這是一種養成教育和職業行為習慣的養成訓練,使學生在完成各項工作任務中體驗和感受職業道德規范。
學生活動:全體學生一起共勉,齊讀授課班今后所從事的相關行業職業道德規范內容要求。教師小結:要提高自己的職業道德修養,必須在職業實踐中身體力行職業規范,同時還要在事上磨煉,熟能生巧,精益求精,歸納出職業道德養成的第三個途徑和方法:身體力行,在職業實踐中養成。
【小結與反思】
布置作業:舉例說明在日常生活、專業學習、社會實踐中,你是如何注意訓練和培養職業道德行為的。讓學生以書面形式在課后完成此項作業。
附件一競賽活動項目
1.尋找榜樣。各組預先選定一名成員參賽,使用PPT課件,在規定時間內,介紹一位具有優秀職業道德的工作者。由評委老師按評分標準評分。滿分為50分。
2.小處著手。各組預選選定三名成員參賽,比賽時發給各組一塊寫有題目的紙板,在規定時間內,小組合作完成填空題。每空5分,滿分為50分。
(1)千里之行,始于足下(作者是老子)
(2)冰凍三尺,非一日之寒
(3)不積小流,無以成江海
(4)勿以惡小而為之,勿以善小而不為(劉備的遺訓)
(5)眼高手低,好高騖遠
3.身體力行。各組預先選定兩名成員參賽,把工作制服穿好,將工作胸卡佩戴在指定位置,兩人一起合作把一張桌子搬到指定地點。按完成任務所使用的時間最少者為勝,獲得50分。
附件二競賽活動注意事項
1.三個比賽項目都必須參加,每個項目的參賽者不能重復。
2.配合、服從主持人的安排,服從比賽結果。
3.在比賽過程中,非參賽者需保持安靜,不要影響參賽選手比賽。
4.本次競賽活動按各組總分數計算,設團體獎第一、第二、第三名。
附件四第八屆全國職工職業道德建設
“十佳單位”:天津市困難職工救助中心、寧波市81890求助服務中心、中國南方航空股份有限公司深圳分公司、大連商品交易所、吉林糧食集團有限公司、廣東省中醫院、北京住總第六開發建設有限公司、山東省青島供電公司、重慶交通科研設計院、江西東津發電有限責任公司。
“十佳標兵”:北京佑安醫院護士長朱偉平、中國農業銀行湖北省麻城市支行儲蓄員金紅英、青藏公路管理分局那曲公路段三十一工區工區長小多吉、河南省濮陽市公用事業局“老李熱線”負責人李全芳、哈爾濱圣泰制藥有限公司董事長高翔、邢臺鋼鐵有限責任公司董事長兼總經理袁世臻、甘肅新路交通工程公司總經理徐廣輝、安徽省合肥市國稅局第二分局個體稅收征管科科長劉占勉、成都信息工程學院系主任李國平、江蘇黑牡丹(集團)股份有限公司工程師鄧建軍。
第九屆全國職工職業道德建設
十佳單位:華中科技大學同濟醫學院附屬同濟醫院、廣東省深圳市衛生處理廠、遼寧省大連市公安局巡警支隊、吉林省白河林業局、重慶市長壽供電局、中國人民銀行天津分行晉中太谷縣支行、黑龍江電視臺新聞部、寧夏煤業集團磁窯堡煤礦、中核集團公司四O四廠、湖南省電信有限公司婁底分公司。
十佳標兵:中脈科技集團董事局主席兼首席執行官王尤山、華電滕州新源熱電有限公司總經理曲振堯、甘肅省蘭州市七里河區城管局清掃班班長王菊花、北京市海淀區人民法院知識產權庭庭長宋魚水、云南昆鋼第三煉鋼廠爐長肖國昆、福州市電業局帶電班班長馮振波、新疆油田公司采油一廠維修班班長田忠民、浙江寧波81890求助服務中心常務副主任胡道林、廣西柳州市公共交通有限責任公司駕駛員鄧紅英、遼寧本溪市郵政局發投分局投遞員吳俊剛。
第十屆全國職工職業道德建設
“十佳單位”:中國北京同仁堂(集團)有限責任公司、云南昆明鐵路局昆明站、浙江廣廈控股創業投資有限公司、福建省漳州市公安局強制戒毒所、山西省潞安礦業集團公司王莊煤礦、南通第三人民醫院、邯鄲市中心醫院、長春市綠園區環境衛生保潔管理處、中國移動通信集團上海有限公司客戶服務中心、中國石油天然氣股份有限公司慶陽石化分公司。
“十佳標兵”:天津港煤碼頭公司孔祥瑞操作隊隊長孔祥瑞、黑龍江省大慶油田有限責任公司井下作業分公司隊長趙傳利、恩施州巴東縣郵政局綠蔥坡支局投遞員陳見方、貴陽市社會福利院頤壽園護理員王瓊、青藏鐵路公司西寧客運段北京車隊黨總支書記王曉云、銀監會江西監管局南昌
辦事處主任朱其建、民航華東空管局區管技術支持室主任陳文秀、重慶市北碚區市政工程處疏浚工任維超、大連重工起重集團高級工人技師王亮、山東青島供電公司總經理劉建旬、烏魯木齊市郵政速遞局工人艾克拜爾。
第三篇:解放思想,提升境界論文
解放思想提升境界
在真抓實干中實現奮發有為
境界,是指主觀對客觀事物認知所達到的程度。不同職業的人會有不同的境界。作為領導干部,其境界就是共產黨人的政治素養、公職素養,就是立黨為公、執政為民的品質,就是襟懷坦蕩、甘當公仆、任勞任怨、開拓創新、對事業執著追求的品質。通過本次培訓,我們要在更高境界上尋求更好的發展,以辯證的眼光審視時局,勇于承認存在的差距和不足,在橫向比較中看挑戰、增壓力,在縱向比較中看理念、比招法,以創新的思路助推我區在實施黃藍兩大國家戰略中率先崛起。
作為領導干部,思想修養、思想境界,是立身之本,是做好各項工作的基礎。只有不斷提升境界,才能提高主動工作的能力。只有不斷提升境界,才能增強主動工作的責任感。只有不斷提升境界,才能破除發展難題助推我區在實施黃藍兩大國家戰略中實現奮發有為。
境界有高下,高尚的精神境界是在實踐中形成的。領導干部要提升境界,就要深入貫徹黨的十七屆五中、六中全會精神、全面落實科學發展觀、結合實際工作來提升境界。
一、境界影響思路,思路決定出路----解放思想提升境界高度
提升境界首先需要解放思想,許多人會有這樣的感受: 1
干點事不易,干成大事就更難。但生活在同一片藍天下,有人事業有成,有人碌碌無為。為何?就在于境界不同、思想解放的程度不同。解放思想是我們黨的思想路線,只要我們準確理解并實踐之,就能把我們河口區的事業不斷推向新高度。
解放思想,首先要求領導干部摒棄“自我感覺良好”的精神狀態,樹立志存高遠的責任意識。看問題換角度,換視角,找差距,堅持用高標準來審視河口的發展,衡量自己的工作,時刻保持清醒的頭腦,認清自己的責任,樹立更高的目標追求,不斷增強發展的緊迫感。
解放思想,其次要求領導干部破除畏難發愁、無所作為的思想,樹立奮發有為的進取意識。充分認識到發展的進程中遇到困難是必然的,但困難同時也是機遇,要有擺脫被動落后局面,鼓足趕超先進的勇氣、壓倒困難的銳氣、不達目的不罷休的士氣。
解放思想,最后要求領導干部要切實轉變作風,不斷提高工作效率和依法行政的水平,做到只要有利于發展的事情就積極去辦、全力辦好,決不敷衍塞責、推諉扯皮。要多給基層辦實事、解難題,少給基層添麻煩、增負擔,把困難留在機關,把方便讓給基層。
二、加強學習掌好權,努力學習用好權——理論學習擴展境界深度
領導干部加強學習,不僅可以開闊眼界,增長學識,增
強為黨和人民工作的本領,有利于陶冶情操,提高道德修養,由此可見,加強理論學習是領導干部提高思想境界和道德修養的重要途徑。
學習可以讓人見賢思齊、加強修養,提高道德境界。一個人沒有道德,就失去了安身立命的根本。中華民族歷來注重加強道德修養,崇尚氣節,珍惜榮譽。一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,激勵多少人培育浩然之氣;對于領導干部來說,只有注重在學習中提高道德修養,才有人格力量,才能吸引人、凝聚人、感召人。
學習可以讓人俯仰天地、洞曉人生,提升思想境界。樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,是干好工作事業、實現發展進步的重要前提。在學習中探索自然、認識社會、領悟人生,才能擺脫愚昧和狹隘,培育理性思維,提升思想的高度和深度,具有大視野、大胸懷。
學習可以讓人察時知變、奮發進取,提升精神境界。古人云:天行健,君子以自強不息。人是要有一點精神的。共產黨人的最高精神追求就在于干事創業、造福于民。實現這種追求,一個重要途徑就是注重學習、勤于學習、善于學習,在學習中感受時代前進的脈搏、感受人民群眾的期待,進而做到與時俱進、奮發有為,勇于變革、勇于創新,努力讓短暫的生命放射出燦爛的光華.三、真抓解難題,實干促發展-----真抓實干破解境界難度
提升境界需要真抓實干,空談誤國,實干興邦。提升境界,最關鍵一環是真抓實干。不實干,再新再好的工作思路工作措施也落不到實處;不實干,再多再大的發展機遇也只能白白喪失。當前,我們面臨黃藍國家戰略發展的重大發展機遇,要認真貫徹落實黨的十七大精神,真抓實干,以新的面貌、新的形象、新的姿態迎接河口區發展的美好明天。
真抓實干,重在“真”,貴在“實”。毛澤東曾經說過,世界上的事,怕就怕“認真”二字。只要認真,沒有解決不了的困難,沒有完成不了的任務。真抓就見成效,實干就出結果。
真抓實干,要敢于碰硬。工作總會遇到這樣那樣的困難,如果不敢碰硬,不善于碰硬,就談不上落實。正視矛盾,勇于解決困難,才能全力推進工作。
真抓實干,就要沉下去,聽民聲、察民情、順民意,找準決策部署與實踐的結合點、貫徹落實的突破點、解決關鍵問題的著力點,勇于創新,把工作做實做細做透。
在我們面前,還有很長的路要走,還會有更多的挑戰和考驗,我們要始終不渝地以高度的歷史使命感和事業心,不斷提升境界,奮發有為,精研業務,提高能力,以主動學習,勇于探索,敢闖新路的精神境界和發展氣魄,富有創造性地開展工作,努力奪取河口區跨越發展的新勝利。
題目:(1)結合工作實際和這次培訓的目的,談談如何進一步解放思想,做好工作,助推我區在實施黃藍兩大國家戰略中率先崛起?
(2)請你談談對提升境界的認識,作為領導干部怎樣提升境界奮發有為?
第四篇:提升境界提高標準
提升境界提高標準
全面動員深入整治
涇渭鎮認真積極落實縣十五次黨代會精神
以城市化理念全力開展城鄉環境面貌整治活動
涇渭鎮認真落實縣十五次黨代會精神,通過提升境界、提高標準、全面動員、深入整治,全力開展城鄉環境面貌整治活動。
一是迅速反應,及時召開了鎮村組干部動員工作會議,就城鄉環境整治工作做出全面安排部署。二是提高標準,要求鎮村組各級進一步轉變思想,以農村環境衛生整治工作為重點,堅決做到積存垃圾一律徹底清理,建筑垃圾一律限期清除,保潔責任一律落實到點,督促巡查整改到位,獎罰措施一律堅決執行。
三是突出宣傳。全面動員各方力量積極參與城鄉環境衛生整治工作,在全鎮八個行政村,33個村民小組,3個集貿市場及交通要道懸掛宣傳橫幅38條。向全鎮2567戶發放門前三包責任書,要求轄區中小學動員師生積極開展“大家齊動手、扮靚我家園”主題教育。
四是深化整治。要求村組動員村民全力抓好群眾門前“三堆三圈”清掃工作,以保潔員為主,全面清理村組綠化帶內雜物,以市場管理為主,對熟食、肉食、菜攤等飲食攤點分類按標準嚴格管理,提升農村保潔標準,讓群眾切實感受到環境整治帶來的好處。
五是加大獎懲。對表現突出的鎮村組干部進行獎勵,對工作推諉、扯皮工作不力的進行通報批評,并實行村組環境衛生整治排名通報,對相關人員進行嚴厲處罰。
六是無縫對接。對涉及多個部門管理的,及時溝通、配合,及時對接,確保工作落到實處。目前,我鎮
第五篇:如何提升職業道德修養
提升自身道德素養 打造和諧師生關系
摘要:當代社會知識信息傳播媒介日益擴大增多、傳播速度加快,教師和學生之間的關系逐漸成為人們關注的一個熱點。本文將結合案例分析引出對教師職業道德修養現狀的思考,并總結了提升教師的職業道德修養的三個途徑:認識人性、參與實踐、批判現實。關鍵詞:教育,師生關系,熱愛學生,職業素質,職業道德修養
一、現實案例
2007年3月19日上午,河北曲周縣侯村鎮東高固小學,年輕的女教師劉麗娜第一節課便讓41名學生全部站著上,不允許寫字。第二節課更為離譜,竟讓學生依次伸出手,而她則用削鉛筆的小刀子劃孩子的手心。剛開始,她還是用刀背,但從第二個開始,便改用刀鋒,在每個學生的掌心用削鉛筆刀劃傷出血,全班頓時哭聲一片……
2007年10月17日上午,18歲的夏井小學四年級一班數學教師潘光禮因聽班上學生向他反映,說該班學生何衛經常在上學途中逗留、玩耍,潘光禮竟在上課時間當即對其施行體罰。令該班班長將何衛按在課桌上,用抹布捂住嘴,再由潘光禮先做示范,用教棍毆打其屁股,然后讓其他學生依次效仿毆打何衛,事后潘警告學生:誰也不許將此事告訴家長,否則加倍處罰。
對此,人們不禁要問:被譽為“靈魂工程師”的人民教師,緣何頻頻“出軌”?在高度重視學生的思想道德建設的今天,我們教師的師德教育是不是也應該提升到同樣重要的一個高度?在師德的掩蓋下,我們教師是不是還存在更嚴重的心理危機問題需要引起全社會共同關注?師生關系不僅是知識賴以傳授的重要條件,而且是學生人生初期人際交流的重要組成部分。積極的師生關系,可以使學生獲得積極的生活體驗和生活態度,并且遷移到他的同伴關系,使他與社會與他人形成積極的交往關系,從而影響他整個的人生。那么我們的老師應當如何去建立一種和諧的師生關系了?
二、當前師生關系存在問題
達縣師范高等專科學校的李壯成、張麗[1]運用教育測量、統計的方法,用數據來說明 了大學師生關系的現狀:(1)對當前師生關系總體滿意,但問題不容忽視;(2)調查對象不同,對師生關系的認識有異;(3)知識傳授的渠道在拓寬,感情溝通的大門在縮小;(4)師生之間民主平等意識增強,但對新型師生關系認識不一;(5)期望建立良好的師生關系,但對具體途徑感到迷茫。在此基礎上,他們結合當前師生關系的理論研究成果,并對形成這一現狀的原因進行了較為深入的分析,得出答案:(1)對大學師生關系的重要性認識到位,但重視程度不夠;(2)溝通與交流是師生共同的期待,但交往實踐卻步履維艱;(3)大學師生關系發生了變化,交往觀念也應該改變;(4)大學師生關系理論的爭論,不應該造成交往實踐的困惑。
美國社會心理學家查爾斯?霍頓?庫利提出一個著名的“鏡中之我”理論。他說過“人們彼此都是一面鏡子,映照著對方”。庫利認為自我是社會的產物,所以以鏡子的反映來說明人的思想意識和行為規范是在社會實踐中形成的。“鏡中之我”就是指人是通過觀察別人和自己行為的反應而形成自我意識,完成自我評價的。也就是說,每個人都是另一個人的一面鏡子,通過他人對自己的意見和態度,可以反觀自身,形成自我的觀念。而教師期待就是學生實現自我認識的一面鏡子,從教師的期待中學生可以看到自己在教師心目中的地位和形象由此來反觀自身的學習、態度等。學生將自己的角色定位建立在教師的期待上,并以此來判斷自己扮演角色的成敗。但是,大學教學中教師忙于自己的學術研究、生活,缺失“教師期待”,即是說教師沒有了對學生的期待或者是對學生期望過低,導致學生對教師的印象不好繼而影響學生的自我認同感的建立。再則,學生眼中的大學老師應該是教書育人,可是,現實中,教師重“教書”重“學術”輕“育人”,對學生關心不夠,學生對教師的工作也缺乏認同感。
三、怎樣處理師生關系?
中央教育科學研究所研究員儲朝輝認為,教師教育學生應該用一種寬容的、包容的心態。教師和學生在人格上是平等的。有些教師在教學上對學生嚴格要求,這是可以的,但是關鍵還要看用什么方式。老師的懲罰是一把劍,懸在那里。這把劍主要起警示的作用,使用這把劍不能超出范圍,一定要把握好度,沒有度就會傷害到孩子。老師如果采用體罰的方式,可能會影響孩子的將來。孩子可能會用這種方式對待旁人,這樣就會形成惡性循環。久而久之,懲罰所帶來的積極意義就消失殆盡。
教師職業道德修養建立的基礎是職業素質,也即為了達到崗位的要求所具備的個人特 2 質,包括經驗、資格、能力、行為和價值觀等。教師職業道德修養是個人內在的自我道德教育,是教師個人品德形成的內部動力。一個人能當上老師是幸運的,當好一名合格的老師是應該的,當一名被學生贊揚的老師卻是不容易的。我們對那些桃李滿天下的老師尊敬不已,這除了跟老師優秀的教學能力有關之外,還跟教師本身具有良好的職業道德修養有關。這些受人尊敬的教師也許懲罰過他的學生,但絕對不會選擇傷害學生身體以及人格的方式來懲罰學生。
在教師和學生的關系中,主要的、主導的方面是教師。教師的道德觀念和道德行為,對師生之間的道德關系狀況起著主要的決定性的作用。怎樣處理師生關系是教師職業道德修養的重要課題。
(1)教師從理想層面來看,教師要全身心地熱愛每一個學生。
對于教師這一職業,最重要的職業操守是熱愛學生。然而,這并不是一件容易的事情。因為教師對學生的愛是一種特殊的,具有社會意義和內容的愛。教師所愛的對象既不是教師個人的親屬,也不是自由選擇的學生,而是教師職業勞動的對象。學生在品德、智力、性格、相貌、家庭環境等方面都有明顯差異。因此,教師對學生的愛是在履行培養青年一代崇高職責時所產生的感情,是出于對教育工作的強烈責任心和事業心。
(2)從原則層面來說,教師要公正、平等地對待學生。尊重他們的人格、個性和自尊心。(3)從規則層面上來看,教師要嚴格把關,全面要求學生,但是不能以任何借口歧視、侮辱,使用威脅性語言體罰或者變相體罰學生。
陶行知老先生是我尊敬和喜愛的老前輩,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。這就是說身為人師,不能隨意貶低學生,隨意挫傷學生的自尊心,要尊重他們,愛護他們,不以一己之私、一己之見對學生有任何傷害。這樣師生關系才能變得和諧。
四、教師提高自身職業道德修養的方法
華中科技大學的李太平[3]教授等人把教師的職業道德修養的形成方法歸納為三個途徑:認識人性、參與實踐、批判現實。其中認識人性是教師職業道德修養的思想基礎,參與實踐是主要途徑,批判現實則是在認識人性與參與實踐中形成的思維立場。
1.認識人性
(1)認識人性是進行道德修養的思想前提
修養從本質上來說屬于人的精神層次的提升問題。認識人性是從精神上進行修養的活動。認識人性可以幫助修養者思考人生,以確立人生目的,端正人生態度,增強道德修養的勇氣。
(2)高校教師認識人性的具體途徑——內省、慎獨、自我激勵
① 內省:即對自己內心進行反省,注重良心在修養中的作用。對于高校教師而言,要嚴于剖析自己,提高自己的自覺性,這是由師德修養的實踐決定的。內省過程中,還要善于了解自己,對自己有一個客觀的評價,不能過高或者過低評價自己,善于進行批評與自我批評,用高標準來要求自己,不斷地提高自己的修養境界,不斷地跟進社會發展的步伐。
② 慎獨:是一種高境界的修養,是一個人獨處時所思、所想、所做能夠表里如
一、內外一致,依德行事,以德潤身。而道德自律需要慎獨、自省等自身修養來完成,它是師德修養的前提。
③ 自我激勵:是教師在自我認識的基礎上,鼓勵自己為達到更高的師德水平而努力的過程。它是激發教師進行自我修養的內在動力,強化和磨練克服各種障礙和阻力的動力,是教師進行師德修養的重要保障。
自我激勵主要有三種形式:目標激勵、成果激勵與反思激勵。2.參與社會
在教師道德修養過程中,從教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐和教育教學實踐中完成的。
(1)高校教師職業道德修養來源與社會生活
在教育實踐中,教師自身體會到教師工作的酸甜苦辣,明白教師工作的意義與價值,才能使自己的理念、境界逐漸得以升華。明白教師工作不僅僅是生存的手段,是一項具有生命意義的事業,能把教書育人作為一種人生價值的目標和理想來奮斗。
(2)社會生活實踐對師德修養形成的意義
美國教育學者特拉弗斯說,“教師角色的最終塑造必須在實踐環境中進行”。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己行為的對與錯,才能辨別善與惡,從而培養自己良好的道德品質。而實踐是道德修養的基礎、標準及最終目的。3.批判現實
批判是對于是非的判斷,也是對被認為是錯誤的思想或言行批駁與否定,是一個多角度的觀察評價。批判的動力來源于道德沖突,需要教師批判各種現實社會關系,做一名反思型教師。
教育是一個復雜的系統工程,正面教育與反面懲罰都是不可或缺的。我們呼喚懲罰教育目的就是要讓學生能意識到自己所犯的錯誤和所需承擔的責任,從而形成良好的行為習慣和法紀觀念,從而使文明、合作的意識滲入到學生心中。
參考文獻
[1] 李壯成,張麗.大學師生關系現狀及原因分析[J].<<達縣師范高等專科學校學報JOURNAL OF DAXIAN TEACHERS COLLEGE>>2004年第14卷第4期.[] 李春秋,高等學校教師職業道德修養[D].北京師范大學出版社,2000年版.[] 李太平,高等學校教師職業道德修養[D],湖北人民出版社.P177~207.大學生師生關系現狀(2009-04-28 11:03:35)轉載標簽: 師生關系互信庫利雜談 分類: 社會調查