第一篇：語文課堂中的讀與寫有機結合探索

語文課堂中的讀與寫有機結合探索

摘要：農村小學語文改革任重而道遠，還需我們教師努力研究新課標，不斷探索經驗，反復實踐，勇于創新，根據農村的特點，結合本地的實際情況，探索出一條適合農村特色的閱讀寫作教學之路。

關鍵字：篇中尋機 仿寫練筆 讀寫結合 正文：

義務教育語文教學的基本目標是培養學生“聽、說、讀、寫”的能力，其中“讀”和“寫”的關系非常密切，從某種程度上說，讀是寫的前提，讀可以為寫提供參考模式，可以給寫以更多的啟發，能讀然后才能寫。但現實是，學生普遍認為讀易寫難，講讀課中興致勃勃，到了作文課就“談虎色變”。出現這種狀況，我認為不是學生的問題，而是教師沒能很好地引導學生。

一般的語文教學方法是將講讀課與作文課完全分開來進行教學，讀寫兩張皮，無形中留給了學生一個錯覺，似乎講讀課文與寫作文之間沒有必然的聯系。目前，我們所使用的語文教材，其入選范文，都是古今中外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的較高水平。這就為在講讀教學中進行作文教學，運用范文向學生提供寫作材料，幫助學生積累寫作資料提供了極為有利的條件。

在講讀教學中，許多教師經常是從鑒賞的角度向學生介紹一些優秀作品的寫作特色。教師講得頭頭是道，學生卻聽得云里霧里。因此，就要求把講解范文的寫作特色同引導學習和運用范文的寫作技巧結合起來，讓學生從范文的寫作技

巧中吸取寫作經驗，然后逐步地將它運用到自己的寫作實踐中去。

一談到讀，許多人往往只注重課內閱讀，要全面提高學生的寫作能力，課內閱讀固然重要，課外閱讀也必不可少。教師必須加強對課外閱讀的指導,如適當介紹一些讓學生把自己感受最深的一點寫出來課外名著給學生，引導學生去讀，要求讀后作些摘錄;讓學生讀后再組織學生說說某些作品中精彩感人的情節或片斷;，如寫讀后感，讀書筆記之類等等。幾十年來的農村小學語文教學，我積累了以下幾點閱讀與寫作教學有機結合的做法。

一、篇中尋機，重視學生在閱讀中的仿寫練筆

回想自己在剛參加工作時閱讀課中安排的練筆，雖說也是為閱讀教學服務，但是對學生的寫作水平提高不大。反思主要原因是我的閱讀教學沒有和寫作緊密相連，閱讀教學時沒有教給學生寫作的方法，為寫作指明方向，這樣的寫只是純粹的寫寫，在寫作水平上學生得不到提高。因此，在以后的幾十年語文教學中，我逐漸探索閱讀教學和寫作有機融合，在閱讀教學中合理有效的運用這種課文練筆。其一，可以讓學生在課文的精彩處仿寫。朱熹說：古人作文作詩，多是模仿前人而作之。蓋學文既久，自然純熟。我們教材中所選的課文大多數是名篇佳作，教師要就選材立意、布局謀篇、語言運用、表達方式等在課內給予點拔，課外閱讀中給予引導，鼓勵學生進行仿寫。如在學完《假如我有一支馬良的神筆》一文后，我就讓學生仿寫了《假如我是孫悟空》《假如我是一滴雨》等各具特性的文章。當然，“仿”不是目的，它就像書法中的臨摹，只能得其形，不能得其神；所以，我

們最終要讓我們的學生在“仿”中求“創”，“仿”中求“新”，“仿”中求“活”，以提高寫作能力。其次可以讓學生在文章的空白處補寫。課文中的“空白”是指課文中某些內容有意不寫，或寫得簡略，敘述描寫留有發揮余地的地方。這種“空白”往往存在于詞、句、段、畫中，為學生提供了想象、思考的空間。教師可借助教材中的內容，適時地引導學生推測、構思，以習作的形式把“空白”補充出來。其三，可以讓學生對文章進行改寫。讓學生對課文的語言進行加工改造，重新組合，重新表達，如改變敘述順序，改變人稱等，如此既可以檢測學生對課文理解的準確程度和深度，又強化了學生對語言的感受力和表現力，可謂一舉兩得。一如我在教學《宿新市徐公店》一詩時，就讓學生抓住兒童追蝶一環節讓學生發揮想象，改成現代文，取得了良好的效果。

總之，培養學生的語文閱讀能力和寫作能力不是一蹴而就，而要從學生的實際水平出發，有目的、有計劃地進行訓練。但課內能留給學生的時間畢竟有限，而“語文百分之七十的所得在課外”（葉圣陶語），因此，我們語文教師更重要的是借助課文練筆的訓練，培養學生養成一種“不動筆墨不讀書”的良好習慣，從而將之拓展成為“閱讀練筆”，乃至“生活練筆”，如此，我們的語文教學就能事半功倍了。

二、讀寫結合，學以致用

“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎。小學語文教學論文”我認為“運用語言文字”的前提是掌握語言文字的特點，比如一篇文章在遣詞造句、謀篇布局、表達方法方面的特點，然后才能“用”。

因此，在語文教學中，教師要善于培養學生在實踐中運用語言文字的能力，也就是教師要深入地研讀教材，挖掘教材的訓練點，根據學段及學生的年齡特點，每一課確定一兩處語言文字訓練重點，引導學生借助教材了解一定的寫作方法，學生才能運用于實踐中，切實體會漢語語言文字的妙處。如教學《落花生》一課時，要借助文本引導學生掌握借物喻人的寫作方法，了解文章要分清主次，詳略得當布局的方法的。讀寫不分家，在學生習得了這些寫作方法之后，可以布置課后小練筆，仿照《落花生》一課的寫法寫一寫生活中一種平凡的事物，如春蠶、小草、蠟燭、松樹。我想經過了這樣深入的閱讀訓練后，學生一定會寫出精彩的文章。

語文是一門綜合性、實踐性很強的課程，要想培養學生運用語言文字的能力，必須在具體的實踐中進行。讀寫不分家，學生會閱讀文章，才會寫作。我認為結合課文學習，適當地進行小練筆是一種有效的運用語言文字的方法。

教師要在鉆研教材方面狠下功夫，確定出每一課的訓練重點。課上教師要充分利用“教材”這個例子，引導學生走進文本，與教師、文本、教科書編者之間開展多種形式的對話，使學生掌握文中的字詞，了解文章的主要內容，揣摩文章的表達方法，并將課內習得的方法運用到習作中，學生才能讀寫結合，學以致用。我在教學《荷花》一課時，引導學生抓住課文的第二自然段精讀探究，引導學生了解作者是怎樣抓住荷花葉和花的特點來寫具體的，然后讓學生觀察盛開的美人蕉的圖片，仿照《荷花》的寫法，運用“有的……有的……有的……”的句式向大家介紹看到的美人蕉，學生的興趣一下子被調動起來，語言表達很流暢。

課后，我又布置學生觀察一種花，并把它寫下來。學生們寫出了《美麗的繡球》《扶桑花真美》等精彩的文章。在平時的閱讀教學中，我們要引導學生掌握一些常見的寫作方法，并有意識地加強小練筆的指導，引導學生讀寫結合，學以致用，全面提高語文素養。

三、把閱讀中積累的知識運用到習作中

廣泛的閱讀使學生思維活躍、感情豐富，并在潛移默化中掌握了寫作方法，積累了大量的語言、詞匯。但這些語言、詞匯是死的，教師要激發學生把這些死的語言詞匯轉化為活的語言詞匯，將習作置于現實生活中。要鼓勵學生寫日記，把自己每天的所見、所聞、所感寫下來，把生活中感興趣的事寫下來，將積累的知識運用其中，讓學生在日記中自由表達。農村的生活有許多喜聞樂見的東西值得我們去通過日記表達。我們要告訴學生寫日記并非每天要寫長長的一篇，生活每天都是新的，只要抓住每天中一個值得寫的片斷，當長即長,能短則短，并把在閱讀中積累的詞語在日記中加以靈活運用，那么死的語言、詞匯就變活了。

對于農村小學生而言，作文難、怕作文是普遍存在的問題，要化寫作文的消極態度，變積極態度。首先要讓學生學會閱讀，博覽群書，搜集資料，并將閱讀成為每個學生的自覺行動，那么當前學生怕作文、厭作文的情境一定會得到改觀的。因此，我們要重視閱讀與寫作的有機結合，使學更好地從“閱讀”中學“寫作”，以利于其寫作水平的不斷提高。

如何使閱讀與寫作有機結合起來，走讀寫一體化的道路，以下是筆者在教學中總結出的幾種方法：

1、鼓勵學生多練筆。寫作沒有什么捷徑可走，也沒有什么竅門，必須多寫才能掌握領略其中的奧妙。練習內容可以從以下幾方面入手：挖掘課文中可供習作訓練的素材，指導學生進行擴寫、縮寫、仿寫、續寫。努力做到“篇中尋機”

2、在學校和班級板報上開辟欄目，讓學生自己動手設計、習作、書寫。結合日常生活中的重大事情，及時記錄，發表感想。

3、結合課外閱讀，看電視等指導學生寫讀書筆記或觀后感。

4、開展形式多樣的課外活動，特別是充分利用好綜合實踐活動。

筆者系農村教師，農村廣闊的天地是孩子們的樂園，更有他們取之不盡，用之不竭的天然寫作素材。教師應結合農村的特點，比如把習作課上成勞動課、美工課、表演課、唱歌課等，讓學生走出封閉的課堂，充分表現學生個性，表達真實的自我。習作課才會上得更豐富多樣、更精彩別致，才會更好地挖掘學生的寫作潛能，培養出真正的高素質人才。

以上是我在處理農村小學生閱讀與寫作的關系中的一些具體做法。實踐證明，學生語文成績較高、作文寫得較好的，他們除了課堂上認真聽課外，都得益于養成了良好的閱讀習慣、長期堅持課外閱讀。由此可見，我們只有正確處理好學生的閱讀與寫作的關系，大膽改變那些傳統的古板的教學方式，讓教學適合學生的口味，才能激發學生的寫作興趣和欲望。

農村小學語文改革任重而道遠，還需我們教師努力研究新課標，不斷探索經驗，反復實踐，勇于創新，根據農村的

特點，結合本地的實際情況，探索出一條適合農村特色的閱讀寫作教學之路。

第二篇：讀中悟,悟中寫——淺談讀寫結合

讀中悟，悟中寫——淺談讀寫結合

長沙市岳麓區含浦鎮聯豐小學 李清

閱讀有一個重要的任務，就是書面表達，也就是“寫”。“寫”就是要求學生 運用學到的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄。”但是有的學生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力，即使有東西也“吐”不出來。因此，必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間互相溝通，綠水長流。

然而，在語文教學中卻普遍存在著一種現象，那就是“讀”與“寫”的完全脫節。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”脫離。其實，小學語文課本所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經典文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、遣詞造句等方面，無不匠心獨運，是學生模仿習作的典范。如果能在教學中把閱讀教學與學生的作文實際緊密聯系起來，根據教材特點，精心選擇讀寫結合點，給學生提供有效借鑒的對象和創造的依據，及時有效地進行模仿和創造性練筆，那對于提高學生的作文水平是很有作用的。在素質教育的今天，通過學生從讀中悟寫，以讀帶寫，充分發揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓練學生的“求異思維”，至關重要。在日常的每一次教學中，我們都應該深入鉆研教材，充分挖掘教材中“讀”與“寫”的結合點，在閱讀教學中滲透寫作指導。

1、從優美的詞、句入手

我們在閱讀教學中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味 不僅要讓學生讀通讀透，更應指導學生在讀的基礎上，悟出寫法，領會意圖，進而學會運用。同時閱讀教學中引導學生品詞品句，也為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學生“滿腹經倫”，教師就應持之以恒地在閱讀中引導學生推敲詞句，從而培養造句的能力。

如：在教學《荷花》一文時，我覺得“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”這句話的“冒出來”用詞十分準確，于是，我就引導學生運用了換詞式，體會“冒出來”一詞的巧妙之處。又如教學《林海》一文中的“興安嶺多么會打扮自己：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。”一句時，我設計了這樣幾個問題：這句話把興安嶺當作什么來寫？你認為這樣的寫法好嗎？好在哪里？待學生在反復朗讀中充分理解這一切后，我提出了這樣的要求：你能運用這種手法描述一種事物嗎？由于給孩子們提供了有效模仿與借鑒的對象，所以這次練習效果很好！在練習中，學生不但掌握了擬人的手法，而且學會了如何在記敘中用具體的語言文字來表達自己的某種情感。

2、從省略號處入手

閱讀教學中我們常遇上耐人尋味的某一件事或某一個情節，激發了學生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或想象。如《小珊迪》第二段寫了小利比告訴那位先生，小珊迪被馬車撞倒并軋壞了身子，他悲傷地說：“說不定他會死的??”這句話就是情感的觸發點。課文雖然省略了故事情節描寫，但這一空白卻正是孩子們推測或想象的空間：他的傷勢有多重，他是怎樣拖著身子回來的，他又是怎樣熬過痛苦的夜晚。教學中抓住這一情感觸發點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的心聲，既加大了閱讀深度，又深化了主題。

3、從典型的段落入手

如教學《富饒的西沙群島》第六自然段。這段共四句話，第一句總寫西沙群島是鳥的天下。然后從鳥多，鳥蛋多，鳥糞多三個方面具體分述。這種先總的介紹，再分別具體描述的段落對于學寫作文的小學生來說，有很強的示范性。于是教學到這，我讓學生們在反復朗讀的基礎上，自由談談讀了這一自然段的感受。然后趁熱打鐵：現在我想請你也來試試，觀察一下花壇中的菊花，看看菊花的花瓣、花蕊的形狀、顏色，用鼻子聞花的香味，再以“花壇中的菊花盛開了，多么美麗啊！”為總起句，按觀察順序把菊花的形、色、味具體說一說。之后隨機指導他們把剛才所說的內容寫下來，效果很好。在孩子們爭先恐后的表述中，這種總分式的段落表達形式已在孩子們的心中生了根。作文難關不攻自破。

4、從故事的結局入手

依據原文，進行創造性的續寫，對于發展孩子的創造性、合理性思維，培養寫作興趣，提高寫作水平都有很大的幫助。例如《草地夜行》一課結尾含義深刻，可讓學生根據草地夜行的情景，想象老紅軍犧牲后，小紅軍怎樣走出茫茫草地到達陜北，再以《小紅軍終于走出了草地》為題進行續寫。例如，學習了《送孟浩然之廣陵》后，學生懂得了李白對老朋友情深誼厚。教師可啟發：李白在什么情況下為老朋友送行？他怎么為老朋友送行？他們在黃鶴樓上怎么想的？會說些什么？看著孤帆遠去，李白心情怎樣？學生受到啟發后馳騁想象，李白和孟浩然依依惜別的情景躍然紙上。

5、從讀后的感慨入手

閱讀是讀懂文章，作文是思想情感的表達。通過閱讀進行寫作，有利于激活學生頭腦中儲存的信息，適用已學知識的重組創新。《小珊迪》課終總結談話：小珊迪雖然有著誠實、善良的美好品質，但在資本主義制度下，他卻無法改變自己的命運而悲慘地死去了。你們和小珊迪同齡，你能從他的悲慘遭遇中感受到今天自己的幸福嗎？請以“幸福的童年”為題寫篇短文，在班隊主題會上交流，鼓勵學生把自己所要說的話真實地表達出來。這次練筆成功率也很高。因為孩子們在老師的幫助下，首先抓住了感點，接著又有了以生活實際為基礎的具體內容，趁熱打鐵，一氣呼成。觀其作文，雖程度認識參差不齊，但百花齊放，確實為孩子們有感而發。可見，教學完一篇課文，在老師的有效指導下試著讓學生寫寫讀后感，對于提高學生的閱讀理解，分析認識，作文水平都有很大的幫助。

古人把閱讀比作根，把作文比作葉，根深才能葉茂。這一形象比喻說明讀書是學生攝取作文知識的重要來源之一。只有指導學生學會閱讀，提高學生領會文章內涵、作者意圖以及表現方法的能力，學生才能更容易把自己的東西在習作中表達出來。“讀書破萬卷，下筆如有神。”以讀促寫，讀寫結合，學生就不再怕作文了，作文能力自然也提高了。

第三篇：歷史與現實如何有機結合

模塊七

淺談歷史與現實在歷史教學中的結合唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興衰。”總的來說，學習歷史的最終目的就是要把歷史經驗變為現實財富。

但是歷史不是過去，而是鮮活的現在；歷史也不是分數，而是讓學生體味人生。因此，我們教師要把歷史與現實交匯，創造出富有生氣的中學歷史新課堂，提高歷史教學的實用性，使學生真正有收獲。那么，在教學中，如何將歷史與現實相結合呢？

1、歷史教材和現實生活相結合自然風光、文物古跡、電影電視、圖片動畫、民情風俗，國內外的重大事件，學生的家庭生活，以及日常生活的話題等，這些都是歷史教學取之不盡、用之不竭的源泉。我們應抓住歷史和現實生活的契合點，把這些活生生的材料應用到課堂上。這樣，學生才能感受到歷史是“活生生”的，是“有血有肉”的。

2、歷史教學方式和現實生活相結合在歷史教學中，我努力讓學生帶著自己的知識、經驗和興致來參與課堂活動，借助一定的教學手段（如實物、模型、圖片、錄像、電影、多媒體等），聯系學生自己的生活體驗，學生才能獲得富有真情實感的、能動的、有活力的知識，學生的人格才能真正得到陶冶，才能真正去體驗歷史。初中學生一般都渴望獲得認可與欣賞，喜歡表現自我，所以，我們教師應該從學生已有的知識、經驗入手在課堂上給他們一個展示的舞臺。

3、歷史教學活動和現實生活相結合當前，中日關系緊張異常，釣魚島問題遲遲不能解決。比如，我國與日本在釣魚島問題上存在很大分歧。雖然，學生可以通過各種渠道知道釣魚島歷來是我國領土不可分割的部分，但是，為什么它是中國領土不可分割的部分，有證據嗎？難道中國倚強凌弱？因此，我們教師在教授古代史知識時，就應該講清楚這個內容。根據國際通行準則，判斷和證明一個國家對一片領土是否擁有主權主要基于兩個方面，即歷史依據和法理依據，二者之間的關系密不可分。

歷史源于生活，又服務于生活；歷史是現實的過去，而現實則歷史的延續。歷史講述著人類的過去，具有的不可逆性，它不能再現，也不會重演。然而，歷史又是過去與現在永不休止的對話，在現實生活中，我們所遇到的很多問題，不是瞬間形成的，而是有著各自的歷史淵源。人們常常需要“以史為鑒”，來加深對現實的理解，科學地預見未來。在歷史教學中，把握時代的脈博，抓住歷史和現實的結合點，將二者有機地結合起來是活躍歷史課堂，激發學生探究歷史，優化歷史教學的一種正確選擇。

第四篇：音樂欣賞心理與小學音樂欣賞教學有機結合的實踐與探索

音樂欣賞心理與小學音樂欣賞教學有機結合的實踐與探索

朱詠北在《音樂鑒賞》一書中對音樂欣賞做出明確定義,即:它是人們感知、體驗和理解音樂藝術的一項實踐活動,是音樂實踐活動整體中不可缺少的一個重要環節。在小學音樂課程中感受和鑒賞這一教學領域所以被視為培養學生音樂審美能力的有效途徑,正是因為音樂鑒賞具有最直接、最具體的審美教育價值,作為人們感知、體驗和理解音樂藝術的一項實踐活動。它對于擴寬學生的音樂視野,提高學生的音樂感受力、想象力、理解力和鑒賞力,樹立正確的審美觀具有重要的意義。本文筆者結合自己的教學實際,淺談在小學音樂欣賞教學中如何把握學生音樂欣賞過程之心理因素和不同年齡段的學生特點,選擇有效的教學策略實施欣賞教學的幾點探索和認識。

1.音樂欣賞心理結構的主要觀點和理論體系

1934年黃自指出,音樂欣賞有知覺的欣賞、情感的欣賞和理智的欣賞三個方面。

1983年張前在他的《音樂欣賞心理分析》一書中,把音樂欣賞心理分析為音響感知、感情體驗、想象聯想和理解認識四要素。

80年代在國內引起關注的還有美國著名作曲家科普蘭(a.copland)的音樂聽賞三階段論,他在《怎樣欣賞音樂》一書中說道:從某種意義上說,我們全是在三種不同的階段上傾聽音樂的& &(1)美感階段;(2)表達階段;(3)純音樂階段。

蔣笛的《音樂欣賞教學中的心理因素》一文中,作者指出在音樂教學體系中,音樂欣賞教學與心理學的聯系尤為緊密,因為音樂欣賞學習過程與音樂欣賞過程一樣,其本身就是一個包括感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合的動態過程,在進行中小學音樂欣賞教學時,借鑒一些普通心理學、教育心理學、音樂心理學等的一般規律,能為音樂教師解決教學中出現的各種問題,提供科學依據和參考,指導音樂欣賞教學順利進行。

各家理論觀點不盡相同,存在的差異也多可視為一種互補。總體來看,完善的音樂欣賞活動根據音樂的不同類型、特點、功能以及不同的欣賞場等,心理結構各成分由低到高或單獨地或綜合地起作用,而音樂欣賞心理結構的最高層次,首先在感性體驗的基礎上有理性認識的滲入,這種理性認識包括對音樂形態的感知、對作品意蘊的把握、以及對作品創作和表演方面的審美評價,然后在感性與理性的整合中達到情感的升華,達到對音樂美的體驗和感悟。

2.從聽入手,抓住學生音樂欣賞的一般心理過程 《音樂課程標準》指出,音樂是聽覺得藝術,音樂藝術的一切實踐都必須依賴聽覺,聽音樂是藝術的最基本的特征,而音樂欣賞表現為欣賞者一系列的心理活動,包括音響感知、感情體驗、想象聯想、理解認識等欣賞的一般過程。劉金華主編的《兒童發展心理學》一書中分析指出,年幼兒童不太會控制自己的注意,容易為無關刺激的特征(新穎、新奇、活動性強烈的對比等)所吸引而分心,再注意有關和無關信息的部署中缺少靈活動。

我在進行一年級《獅王進行曲》欣賞教學時,起初在教學設計中以音樂體驗為主線,忽略了音樂本體,在初聽《獅王進行曲》時,急于讓孩子們表現音樂形象,沒有給孩子先靜聽音樂的時間,學生還未把握《獅王進行曲》中的音樂形象就草率讓他們投入情景表演,結果孩子們把注意力放在了情景表演中,而音樂成為名副其實的陪襯,很多孩子可能并沒有留意到這一課重點要欣賞的樂曲,只是通過從自己的生活經驗中得來的想象在進行表演,卻沒有真正去根據欣賞曲《獅王進行曲》中的旋律變化想象不同的音樂形象。這違背了孩子們音認知心理,也違背了音樂欣賞的主旨,經過反思我認識到:讓低年級學生理解音樂作品,首先要培養他們良好的聆聽習慣,把握孩子們的欣賞心理,讓孩子們先聽,進行直感狀態的音響感知,在此基礎上,啟發引導學生對音樂作品所表達的豐富內涵的發現和認識,從而使學生進一步理解、感受音樂形象,然后利用多種藝術形式讓學生參與表演活動,使表演為學生理解音樂服務,孩子們在理解音樂的基礎上添加表演、伴奏,進一步體驗與感受,發現音樂的美,理解音樂內涵。

3.針對不同年齡段的學生選擇符合其心理特點的教學策略 劉金華主編的《兒童發展心理學》中分析了皮亞杰兒童心理發展理論,對兒童的思維發展階段做出界定,4-7歲的兒童為直覺思維階段,這個時期的兒童思維的主要特征是思維直接受知覺到的事物的顯著特征所左右;7、8歲的兒童不再集中于對象的某個特征或某種狀態,集中于主體所持有的某一種觀點,而能夠以所有可能的迂回和回轉去追隨外界變化,依據客觀的交互觀點的系統去協調個別觀點。而到11、12歲,孩子們已經具備一定的推理能力,并隨著年齡增長,對定義概念的那些方面逐漸與大多數成人認為的關鍵東西相一致。還以一年級欣賞教學《獅王進行曲》為例,當我問孩子們:當獅子走到小動物當中用吼聲來顯示自己獸中之王的身份時,其他小動物會怎樣?原本想讓孩子們回答:小動物們都用自己的方式向獸中之王獅子打招呼。可是大多數孩子都說:小動物們都嚇的往后躲!我在預設教學情境時忽略了6-8歲兒童的心理發展規律,在這個過度期,孩子們可能只會根據自己的先前經驗得出獅子會吃小動物這樣一種認識。當時,我立即引用動畫片《獅子王》中辛巴的爸爸向辛巴解釋獅子作為獸中之王為什么還吃羚羊的原因,引出了自然界生物連的關系,雖然引導學生最后得出我想要得答案,可是,花費了很多課堂時間。生物鏈對于高年級的學生來講,應該是很容易被理解的,可是對于這些低年級的孩子來說,讓他們真正理解其含義還是需要花費一些時間的。課后我對此進行了認真反思,我想:如果當時我模仿獅子的口吻說:小動物們不要怕,我不會傷害你們,我今天是專程來參加你們的迎新年音樂會的。然后在問:小動物們聽到獅子這樣解釋會怎樣?用這樣非常富有童趣的語言,可能大多數孩子都會熱情地歡迎獅子的到來了,這樣既節省了課堂時間,又讓孩子們更真切地進入情景中去感受音樂。

綜上所述,教學有法,但無定法,小學音樂欣賞教學,教師應特別注重把握學生音樂欣賞心理過程,遵循不同年齡段學生的心理發展規律,了解其心理發展特點,只有這樣,才能夠適應音樂藝術的規律,有的放矢的選擇有效的教學策略,運用恰當的教學手段,使小學音樂欣賞教學收到良好的成效。

第五篇：歷史教學中多媒體教學與傳統教學的有機結合

歷史教學中多媒體教學與傳統教學的有機結合

【關鍵詞】多媒體教學、傳統教學、合二為一

隨著電腦和網絡的日益普及，多媒體教學也已相當普及，然而，多媒體教學究竟在教學中扮演什么角色，居于何種地位卻是一個必須弄清楚，也是一個無法回避的問題，因為它關系到我們運用多媒體教學的問題。本人從近年來多媒體教學在歷史課的運用談若干相關問題。

一、多媒體教學的定位

多媒體教學，是指在教學過程中，根據教學目標和教學對象的特點，通過教學設計，合理選擇和運用現代教學媒體，以多種媒體信息作用于學生。一言以蔽之，其為教學之手段也。作為借助現代化電腦和網絡等先進設備的多媒體教學，其初出江湖之際，著實使人眼前一亮，其新穎、其聲音、圖象等動感立體化效果的確吸引了人們的視線，也在一定程度上打破了傳統教學模式的沉悶，形象直觀、信息量大乃多媒體教學最大的長處，但，一分為二地看多媒體教學，其形象直觀的同時卻常常擠占乃至剝奪了學生的想象空間，這一點不管是現代教育學心理學理論還是教學實踐都不支持。信息量大也非萬能，運用不當會適得其反。所以，多媒體教學優缺點互見。

二、多媒體課件----必須解決的問題

多媒體教學剛開始出現時，多媒體課件乃稀有之物，現如今，說多媒體課件汗牛塞屋是夸張了些，但每一節課內容信手便能從網絡上下載它幾個多媒體課件卻很平常。每一節課都親力親為地制作高質量的多媒體課件是不可能的，這樣，用別人的課件，采用“拿來主義”的辦法也就成了必然，但問題是只有自己制作的，反復修改的多媒體課件才能有較好的課堂效果，拿別人的多媒體課件其實很難體會到別人的思路、細節處理等在多媒體課件上看不到的東西，更遑論別人的課堂語言了。怎樣利用別人的多媒體課件呢？我的原則和做法是自己弄不懂的看不透的堅決不用，按自己對課材內容的理解和課堂設計及思路，部分地選取別人的多媒體課件的內容，例如我常常采用別人多媒體課件上的圖片圖表和整段的文字資料而不采用別人的整套課堂設計。

三、傳統教學的優劣 傳統教學是指教師在講臺上講解并輔以黑板板書，學生在座位上聽講與練習的教學形式。優勢主要有：

1、教師經過專業訓練，能按教學原理有組織、有計劃開展教學活動。

2、師生面隊面教學中，教師的語言、行為舉止對學生起到潛移默化的言傳身教作用，這是多媒體教學難以替代的。但也有其不足：

1、以教師為主體；

2、學生處于“填鴨式教學”中，這與素質教育強調以學生為主體相悖。

四、多媒體教學與傳統教學的靈活運用

更重要的是，作為新型教學手段的多媒體教學，其本身并不排斥傳統教學手段，它們在本質上是相容的，在實際的教學中多媒體教學手段和傳統的教學手段能夠而且應當結合使用。就象歷史課，既可以運用多媒體通過歷史圖片、影視資料形象直觀地再現歷史，也可以通過教師的的語言描述讓學生在腦海里想象歷史；既可以使用多媒體平臺，也可以使用傳統的黑板和粉筆，而且二者并用效果更好，因為單純的多媒體教學本身也是一種單調，因此，多媒體教學手段和傳統的教學手段應當結合使用，“合二為一”。

我的做法有：讓傳統板書和多媒體教學并存，充分利用多媒體教學中方便使用圖片圖表和大段的文字資料的優勢；針對多媒體教學容易出現信息量過大的問題則以準確為要求，不貪多，特別在播放大信息量的文字資料時，一定要提醒學生不必抄錄，否則的話，忙于抄錄文字資料的學生必會在聽課效果上大打折扣的；為了避免多媒體教學可能造成學生出現某些不必要的分神，我采了先運用多媒體教學，然后關閉媒體平臺轉為傳統教學手段的方法，或在課堂的后段或中間運用多媒體教學的方法。總之，一句話，兩者有機結合。