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對高中語文教學的認識

時間:2019-05-12 17:38:01下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《對高中語文教學的認識》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對高中語文教學的認識》。

第一篇:對高中語文教學的認識

一、我對新課改的認識

我認為“語文新課標”是在對我國已往高中語文教學反思總結的基礎上提出來的一套更具科學性與前瞻

性的高中語文教改方案。雖然其中條目繁多,但我覺得是最根本的有兩條:一是彰顯了語文的“育人”功能,二是更科學健康有效的促進學生的聽說讀寫能力。

以往的語文教學功利性太強,為了讓學生擠過高考這個獨木橋,在教學過程中,我們不得不把一篇篇課文或美文像醫生解剖肢體那樣分割開來,然后逐字逐詞的去分析解讀,漢語優美的韻味和意境就在這樣的“肢解”中蕩然無存,原本應該充滿活力和生機的語言課也因此變得乏味枯燥,也難怪一些學生對語文作出了“棄之可惜,食之無味”的評價。這種教學模式過分強調技巧的訓練,幾乎完全淡去了語文的思想教育功能。

于此不同,“ 新課標”則告訴我們語文教學中除了積極有效的努力促使學生知與能的雙重發展外,還必須

注重對學生正確的情感,態度,價值觀的激發引導與培養,新課標要求我們必須樹立百年意識,懂得從學生的身心特點及未來其個人生存與整個社會的發展需要的角度上去考慮問題,必須克服既往語文與生活脫節的現象,我們應該認識到,一切教育都應是出于生活的需要,人性的需要。

就語文的具體教學而言,聽說讀寫既是內容又是形式,語文不管教什么,最終都要落腳到這四個方面上來。語文的教學效果最終也必須通過這四個方面來檢驗,所以對這四項基本技能的培養和訓練也是語文教學的終極目標之一。

總而言之,我覺得讓學生成為一個心智情感都健康的熱病人,然后能正確使用合理優美的語言方式表達自己,也許就是這次新課改的真正宗旨吧。

二、我的教學嘗試

1、激發興趣,注重課內知識的學習。有人作過的一個調查顯示,當前高中尤其是農村高中主體參與學習語文的積極性不高,多數學生認為語文課男學,難找到感覺,收獲感差,約有五份之二的學生上語文課經常不認真聽,思想開小差或做其他事。而在課堂互動的進行情況的調查結果中可以看到,在課堂上,絕大多數教師仍以一問一答的集體提問為主,平均每節課學生參與活動時間大約僅占八分之一,多數語文課仍然是教師“一言堂”。在調查中,幾乎所有老師都承認升學壓力下,只能唯教材是重點。這個調查結果很有代表性,它反映出在高中尤其是我們農村高中語文教學中,學生的學習還處于較嚴重的被動狀態,其根本原因是學生的主題參與權實現不充分,教師沒有賦予學生參與的氛圍,沒有給與他們充分的時空,致使學生謹小慎微,獨立思考的意識與創新意識處于壓抑狀態。

針對這些現狀,在新學期的第一講,我安排了一個課時的專題討論課:什么是語文?怎樣學語文?通過我自己對語文的感悟,我首先讓學生明白了語文的內涵涉及現實的社會生活、人生命運、思想感情,它是所有學科中一道亮麗的風景線,有其獨特的美,它可以點燃我們渴望美、追求美、創造美的欲望之火。我告訴學生,漢語是我們的母語,也是我們棲居于這個世界的根基。一個人只有學好了自己的母語,才有可能學好其他民族的語言和文化。作為一個中國人決不能拋棄對語文大美的眷戀。語文是基礎學科中的基礎學科,學好了它,也就能更好的學習其它課程,何樂而不為呢?通過這次討論,我發現學生輕視語文的現象有所減輕,學習語文的積極性也普遍較高。

現在我們知道一套教材一統天下格局已被打破,對教材的盲目崇拜也停止了,但這絕不是說教材可有可無,甚至棄置不顧。我認為無論選用哪套教材,都應該讓學生學有所得,形成一定的能力與水平,語文與邏輯性很強的數、理、化不同,教學中多上一課,少上一課,對語文知識的繼續學習影響不大。但不管怎樣也不能把文本變成課堂上的點綴?;貧w文本引導學生走進課文,對文本進行解讀、閱讀品味,挖掘文本中豐富、深厚的資源,這才是我們語文教學的重點和根本任務。課堂上我盡量調動學生的參與意識,讓學生體會解讀文本的快樂,改變以前那種“滿堂灌”的形式。如講《故都的秋》,在帶著學生抓住“清、靜、悲涼”分析了“庭院清秋圖”后,我給學生一些時間讓他們自己分析其他四幅圖畫是怎樣體現北國之秋“清、靜、悲涼”的特點。討論以小組形式展開,再選派代表發言。我只要最后點評一下學生的表現就可以了。這樣做既解決對文本內容的分析,又體現了新課標中合作、探究的精神。

2、開拓視野,注重課內外相結合。語文的外延等同于生活的外延,如果三年高中僅僅是捧著幾本薄薄的課本來學習語文也太單調了,所以我提倡學生要立足課內看課外。進而對學生學習語文提出明確的要求:兩條腿走路----開拓視野,課內外相結合;兩只手掌舵----一手抓基礎,一手抓訓練;一顆心思索----感悟和熏陶。同時告訴學生語文的學習是一個潛移默化,循序漸進的過程,要注重點點滴滴的積累。人生的路有多長,語文的路就有多長。對此大部分學生還是聽進去了,課內課外都做了很多的積累,平時該熟練背誦,該完成的訓練內容都做得比較到位,絕大多數人沒有出現“欠帳成長”的現象。由此我想,很多時候不是我們的學生不想學習,而是他們缺乏一條進入學科大門的路徑。教師要做的就是引導他們找到這條路,并不斷鼓勵他們。

3、注重提高學生“聽、說、讀、寫”的能力。

參加工作以來,我發現我們農村高中學生的知識面非常窄、生活經驗也相對很少。我們都知道“讀”是一個人獲得知識曾加經驗的重要途徑之一,對學生來說尤其如此。要提高學生的語文能力,離不開“讀”這個根。古語云:“本者,根也?!备畈拍苋~茂,本固方可枝榮。非讀無以廣識,有知才能有能。而且“讀”本身也是一種緊張的智力活動,它可以發展學生觀察、想像、思維等能力。學生只有通過“讀”別人的文章,才可能自己努駕語言,表情達意。我在班里也作了一些調查,發現學生的閱讀興趣普遍很高,但閱讀范圍很有限而且閱讀質量普遍不高。我覺得這個問題成了制約學生語文水平提高與語文能力迅速形成的瓶頸。由于環境所限,我無法在短期內改善學生的閱讀現狀,于是我想到了一本雜志,那就是《讀者》。我把每期的《讀者》發給學生讓他們輪流閱讀,然后每周開辟出一定的課時對學生最喜愛的文章進行討論和賞析,在討論賞析的過程中盡量把時間交給學生,讓他們盡情表達自己的看法和觀點。在這項活動中,我發現原來一些害羞內向的學

生變得比以前活撥,而一些原本較有主見獨立思考能力較強的學生變得更有自信了,口頭表達能力也有所提高。每次討論結束后,我會要求學生寫讀后感,一開始,學生對此并不熱心,有些學生甚至反感這個要求,但我仍堅持要求他們寫,并及時評閱,經過一個學期的嘗試,我發現學生的知識面有所拓展,寫作的興趣增強了,寫作水平也略有提高。對于這樣的變化,我感到很欣慰。

除過引導學生閱讀課外的文本,我也充分利用課本的內容作為閱讀的對象。在5本必修課本中,絕大多數的課文是從古今中外浩如煙海的文學作品或名人佳作中精選出來的。對于這些文章我提倡學生要邊讀邊思考,邊讀體會文章的思想感情。朗讀的越熟,就能夠越進一步的加深對課文的理解,把課文的語言熟記于心,才可能有一天將其轉化為自己的語言,從而提高自己的語文水平。如《荷塘月色》這篇課文,剛開始我要學生起來讀的時候,學生讀得非??臁5葘W生讀完我做過這樣的評價:“大家讀的很流暢,但我感覺朱自清是在跑步,不是在散步。既然你們知道朱自清此時心里頗不寧靜,所以在讀的時候應該.....”“緩慢一點,低沉一點”,反復了幾次之后學生讀得效果果然要好多了。

其次為了引導學生積極有效地進行閱讀,我經常會給學生推薦一些古今中外社科名家名著。這個學期主要把教材中要求閱讀的三本名著《大衛.科波菲爾》、《巴黎圣母院》、《家》讀完。前幾天詢問了一下:75‰的學生已經看完了其中的兩本。在學期結束的時候準備再搞一個“閱讀沙龍”活動,給學生創建一個交流所讀書籍內容及心得體會的平臺,如果這個交流平臺得以真正創建起來也可以帶動學生閱讀名著的興趣。除了讀名著之外還引導學生讀一些名篇名作﹑經典美文。我跟學生提出過這樣的要求:高中三年要讀一千篇文章,也就是每天讀一篇文章,讀書必須要循序漸進。

除此之外必修⑴還有一本很好的配套資料《陽光課堂》,上面很多很好的文章都可以作為閱讀的對象。在讀文章的時候要求學生用圓圈圈出自己覺得用得特別精當巧妙的字詞,用波浪線標出自認為寫得好或自己特別有感覺的語句,并且有時會要求學生就文章自主設問,并從文中尋找問題的答案,最后要學生就文章作了出自己適當的批注。讓學生養成 “不動筆墨不讀書”的習慣。在學生讀了文章之后我會進行相應的檢查:第一步我們只檢查學生的閱讀進度與以及在閱讀時是否做標記、批注。第二步我們就檢查批注的字跡是否工整,批注的語句是否通順。第三步我們就尋找出批注得相對精妙的正面案例進行表揚,在給批注個體鼓勵的同時也給全班學生示范。第四步個別整頓批注不甚理想的學生。(注意:我們特別強調“個別”整頓,維護學生顏面,保護學生自尊,很是重要)。我希望通過以上活動能引導學生熱愛讀書,使他們在青少年階段打下一點“精神的底子”,好終生受益。

關于“聽”方面,我花很多精力下載了課文的配樂朗誦和語文相關的富有人文氣息和積極情感的歌曲(如在講《大堰河——我的保姆》這首關于歌頌母愛的詩歌時,放了《母親》這首歌曲);還有課外的配樂散文、配樂詩歌朗誦以此來豐富語文教學。我記得有一次在放一組幾首關于汶川大地震的配樂詩朗誦時,全班默無聲息,但我可以看見原本青春洋溢的臉上此時個個表情沉重,有的學生眼里還不時閃出晶瑩的淚花。這充分說明學生已經進入到了文本所需要表達的境界,同時對學生人文生命也是一次提升。這樣一來學生不僅是老師施教的對象,而是和老師一起經歷一段生命情感體驗的伙伴,這也體現了師生關系的平等吧。我總感覺語文教育更是一種生命教育,一個人生命的姿態、生命的內涵,在很大程度上取決于他接受了怎樣的語文教育的方式與內容。所以我想用這些好的音頻素材使學生的人文生命在充滿平等氣息、文化內涵的語文課堂上盡情的生長綻放。

關于“說”方面,除了在課堂上鼓勵學生大膽踴躍發言,參與討論外,我也借鑒了目前在城市較流行的一個活動,那就是在課前設計“課前五分鐘演講”的環節,每天安排一個學生,不設主題,自由暢談。但由于效果不是特別理想現已擱置下來了。下學期我打算重新調整一下,搜集一些學生感興趣的話題來把這個“說”的環節進行下去。

由于高考的關系,現在的話題作文很盛行,在高考仍然至關重要的現在,我必須要重視這種形式的作文訓練。所以在“寫”方面,我采取了讓學生練寫提綱的方式。我要求一個完整的提綱要包括四個方面的內容:第一步,先確定話題范圍,確定自己認為合適的話題有哪些;第二步,從確定的話題中選出自己決定寫的一個,并擬好作文題目;第三步,分層寫出寫作的思路;第四步,至少寫出一個自己認為最證明核心觀點的典型的事例。開始讓學生寫時,他們顯得很為難,有些學生說自己簡直就是絞盡腦汁去寫的。因此我在批閱提綱時也格外的仔細,發現一點閃光點,我都會用筆認真的勾畫出來。當我把那些提綱再發到學生手里時,我發現他們分外的興奮,由此,我意識到鼓勵在寫作教學中的重要性。之后,我再組織學生進行探討,我也會將其中優秀的作業拿出來讓大家交流分享。經過一個學期的訓練,學生基本能做到審題準確,不跑題脫題。寫作思維也敏捷了,如果高中三年能堅持練習,相信學生能在高考中寫出較理想的作文。

如果學生“讀、聽、說、寫”的能力基本形成了,應該算是有著較好語文素養的學生。這樣我們的中學語

文教學的目標應該說是基本達到了。

4、注重在語文課堂教學中注入一點人文色彩

中學語文課是一門非常特殊的課程,它不僅應教給學生課本知識,還更應注重語文的文學性,給學生更多的人文精神的教育,完善學生的人格操行,引導他們形成健康的價值觀人生觀。用語文中點點滴滴的美感去感染學生,用課本內外多姿的情感去浸潤他們的心靈,讓學生學會用一顆愛心關心他人,用一份責任心來審視自己。在具體的授課過程中我嘗試利用教材及課外輔助教材,做好這方面的工作,引導學生對課文中所表現出來的“愛恨、憎惡、善惡、美丑產生共鳴,從而得到心靈上的震撼,得到教益和啟迪,實現新課標中“育人”功能的要求。

三、我的一些困惑

新課

1、標出來后,到底怎樣的教學方法才是正確的?

2、以后選修課該怎樣教?學生要讀150萬字的課外書,時間不夠怎么辦?要不讀對高考又有怎樣的影響?

3、考試怎么考?高考方向在哪里?語文知識面太廣知識量太大,課改后開放性試題增加,考題答案隨意性大,對教師獨立思考的素養及對待參考答案的能力提出了挑戰,更對目前語文年的考試內容提出了挑戰。我們能不能少一點功利色彩,為語文教學創造一個寬松美好的環境?

4、在信息技術日益現代化的今天,多媒體這一重要的教學輔助手段如何在教學中有益有效的開展? 課改實踐,我們遇到的問題很多,課改之路,并不平坦。盡管如此,我還是相信,無論如何,新課改都將有利于孩子們的成長,都將促進教師不斷的進步和提高。未來的語文教育一定會比現在精彩,為人師表的我們,在以后的課堂上一定會比現在擁有更多的激情和幸福感。我對這一點充滿期待也充滿信心。

第二篇:對高中語文作文教學的一些認識

對高中語文作文教學的一些認識

《高中語文課程標準》要求寫作教學應著重培養學生的觀察能力、想像能力和表達能力,重視發展學生的思維能力,發展創造性思維。鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達,盡可能減少對寫作的束縛,為學生提供廣闊的寫作空間。在寫作教學中,教師應鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關注社會熱點,激發寫作欲望。引導學生表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情。指導學生根據寫作需要搜集素材。應鼓勵學生將自己或同學的文章加以整理,按照要求進行加工,匯編成冊,回顧和交流學習成果。

實際上高中作文教學長期以來,囿于舊教材的體系,依附于閱讀教學,逐漸形成一種初高中按文體循環的難以突破的模式,高中階段在很大程度上是在補初中的作文課。這樣就使得高中作文教學無法跟上來?,F在雖然高中教材在作文教學上有所改進,但要真正扭轉作文教學的誤區任重而道遠。這里,我就自己在作文教學實際中遇到的幾個基本問題,談一下自己的認識:

一、很多教師無明確的作文教學計劃

制訂明確的作文教學計劃,對于一個語文教師來說應不成什么問題。但很多教師上作文課沒有作文教案。作文教學沒有明確的目的和明確的難點、重點,隨心所欲。一學期下來,滿足于作文的次數,根本不去管學生的作文水平的提高。這樣進行作文教學只能使學生成為作文任務完成的機器,學生很難明白自己作文的閃光點;很難有重點的進行作文能力訓練,使他們找到自己的新起點,激起學生寫作的動力。

二、大多數教師作文教學方法陳舊

大多數教師重行文、輕過程,重講評、輕操作。每次作文剩下“知識——行文——講評”的簡單循環,從認識始,到認識終。既砍去了行文前對生活的一系列的準備活動,又割斷了行文反復修改的再實踐機會。這樣就使學生作文成了無源之水,無本之木。成為閉門造車的假大空的典范之作。每篇作文都成了單純的應試之作,行文處于突擊狀態,講評成了作文的結束。在這種教學指引下,學生對自己作文的不足只停留在抽象認識上,怎么有實際

能力提高呢?更有甚者讓學生對作文望而生畏。

三、作文批改停留在形式上,且批改方式單一

作文難改是所有的語文教師的心聲。毫不夸張的說,如果教師認真仔細的批改每一篇作文,那他花的時間一定不比所有學生寫作文所花的時間少。正因為作文難批改,很多教師為了應付學校檢查和敷衍學生企盼的目光,紛紛用“閱”和“分數”來代替點評。這一點我認為作為一名有責任心的教師來說,應該舍去,畢竟我們應該要對得起學生的心血。相信這樣批改的教師心理一定也明白——這樣批改對作文教學毫無益處。學生一學年下來作文的收獲可能也只有幾個分數罷了。

再者大多數教師在批改方式上單一——全批全改。沒有采取一些適應實際的批改方式。全批全改是作文批改的一種重要方法。但這種方法不能充分發揮學生的主體作用,激發學生的寫作欲望,只是教師一言堂,不能多方面再現學生作文的優點。

四、作文對老師和學生來說都是任務

教師為了完成學校的作業大檢查不得不要求學生寫作文。學生為了完成老師的任務也不得不去寫作文。可想而知,這樣的態度去面對作文,我想作文訓練的要求一定不會落到實處。這樣的作文訓練只是耽誤了學生的大好時光。因為在寫作的全程訓練中,除了充分發揮學生的主體作用之外,還要教師得力得法指導。教師在教學中必須理解作文的要害,突出重點,指導學生完成作文訓練。

當然以上所指不可能概括作文教學的全部誤區,但可以說所反映的問題大體是普遍存在的,那么針對以上誤區該如何改進呢?我認為應著重從以下幾個方面去改進:

我們一定要有一個整體作文教學目標,讓學生在作文能力方面有一個循序漸進的提高的過程。每次作文都應該有重點的訓練一兩項寫作能力,讓學生通過一次作文訓練在能力方面有所提高,使他們每次都能找到自己作文的閃光點,找到寫作的新動力,變被動寫作為主動寫作。

二、改進作文教學方法

教師應針對不同類型作文采用不同的教學方法,突破傳統的作文教學方法,利用現代教學手段--多媒體,盡量讓學生更形象

更客觀的去感受身邊的生活,引導學生思考生活,充分調動學生的主觀積極性。否定那種向文章套用現成的模式,忽視從生活中提煉、取舍、改造。讓學生懂得從生活中吸取素材,學會按中心組織材料。二十一世紀是人才的世紀,人才最高的本質在于創新,而創新的有利工具就是思維。創新作文就是要抓住學生創新思維品質的培養,不斷提高學生寫作能力。打開學生思維的“黑箱”立足于一個“創”字;植根于現實生活,強調一個“新”字,重視積累,看好一個“活”字。從這三個方面去培養學生的探索精神,求異思維方式以及豐富的想像力,使他們有創新意識。但要真正改觀作文教學方法,靠的是我們這些耕耘在一線的語文教師??上驳氖俏覀儺斨杏性S多優秀的教師探索了很多行之有效的作文教學模式,比如“三段六步作文教學法”,具體內容是:

1、識別文體

2、初步作文

3、接受指導

4、再次作文

5、參加研討

6、正式作文。其中1、2步為第一段,屬于初孕外觀,3、4步為第二段,屬于沉思調整,5、6步為第三段屬于強化創優?!叭瘟健本o密配合,構成中學作文新的教學模式。

三、作文批改應采用多種形式,有重點突出訓練能力

作文批改應針對學生實際采用靈活多樣的批改方式,如可以讓學生自己動手,多次修改自己的作文,讓他們自己學會修改作文。這一方面提供了學生對自己的作文重新認識的機會,另一方面也讓學生學會修改作文。如此,學生下次作文時就會注意這些方面。再如抽組批改,將更快更有效的反映學生的作文水平,因為一個小組基本可以反映全班的學生在作文時出現的普遍問題。當然,作文批改方式有很多,最根本的一點就是要讓學生真正參與到作文教學的每個環節,讓他們真正成為作文教學的主體,讓他們自發的產生寫作的欲望。

作文批改要有評語,而且要求評語要有重點,因為一篇作文我們可以從多個方面去批改,這就要求評語與本次作文訓練目標相符合,再者,應特別強調表揚學生作文的優點,提高學生作文的積極性和主動性。

四、激發學生寫作興趣

興趣,是寫作的源動力。愛因斯坦說,“興趣是最好的老師”,學生的興趣要靠老師去激發,一方面應多表揚學生,另一方面應

盡量使作文訓練與學生生活貼近,使他們有東西可寫,有寫東西的欲望。

興趣的激發方式有很多渠道,如積極開展語文課外活動:演講比賽、詩歌朗頌比賽、古詩詞欣賞等。讓學生真正參與語文教學活動,鍛煉他們的能力,擴大學生知識面,讓他們對語文產生濃厚興趣。再如要求學生寫社會調查報告,使他們作文有東西可寫,能對生活進行思考,能洞察社會現象,從而進一步激發他們寫作的積極性。當然,在培養學生興趣的過程當中,教師必須與學生俱進。

當然,作文教學是一項異常艱巨的系統工程,要想讓作文教學邁上新的臺階,使作文教學實現里程碑式的改進,既要與時俱進,在新課標理念指導下構建中學作文教學的理論體系或框架,也要扎扎實實推薦介紹管用有效的作文實踐范例及操作方案,切實提高學生作文水平。

第三篇:認識高中語文

認識高中語文

一、理解“語文”:從漢語文到語文

1、談一談你對語文課的認識?

語文是一門枯燥無味的高考必考科目,語文是字詞句段章,語文是語言文字、語言和文學,語言和文化、語文是聽說讀寫,語文是工具性和人文性的統一,語文是人靈魂的修煉場,語文是靜聽先賢遺留的心跳和呼吸,語文是“我善養吾浩然之氣”(孟子)┅┅如何給它定位將決定語文在你心目中的地位

2、從“漢語文”到“語文”:語文的共性——語言、文字

(1)聽(聽懂別人的話,別人說話自己能夠專心聽,會聽課【筆記聽課兩不誤】)(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)

(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)

(4)寫(能正確地表達自己的想法,會寫各種文體的文章,)

3、高中語文的特點及學習要求:

(1)教材:高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”。高一上半學期完成必修一、二。

高中的學習量加大,讀寫的要求明顯提高教材內容增多,課文篇幅加長,深度也明顯增加,課文大多要從哲學、人生的角度來解讀,思辨、哲理意味濃,高中教材選入的文言作品,數量和篇幅都有較大增加,有長篇的人物傳記、論說文等這些給同學們帶來學習上的困難

(2)初中學習只要閱讀理解,會寫600字作文,高中是“閱讀賞析,表達與交流,會寫不少于800字或1000字的文章”;

4、語文學習的四種境界:文字――文章――文學――文化(板書)

漢語文從基礎學起,從實用(考試)的角度學起,所以我們理解的語文就是字、詞、句、篇,就是作者簡介、時代背景、段落大意、中心思想、寫作特色。

高中語文,一下子就提高到了文學的高度,強調心靈的感悟,除了要求對文字更深刻的領悟之外,還有對“美”的欣賞。認識文字是容易的,理解內涵是需要悟性的,比如:

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。――顧城《一代人》 語文知識是有溫度的,它融入了寫作者深厚的生活體驗以及豐富的情感與思想,語文教師是在二者之間搭一座橋梁,讓我們體驗靠自己也許一生都無法感知或體驗到的生命。比如死亡、比如離別、比如愛情。一段文字,一位作家,在你最快樂,最痛苦,最孤獨,最無助的時候突然想起了它,而它又給了你溫暖和欣慰,這時的文字才是你的,你才真正的理解了語文,或者文學,這時文字――已經融入你的生命中。

二、語文學科的特點

1、不容易考壞,但最難學好,因為更強調自學,老師可以幫助你理解,但不能代替你感受與表達;

2、語文學習是一個循序漸進,潛移默化的過程它的周期性很長,決定它不能一蹴而就,學習語文不能急功近利,它需要一個積累的過程,必須明白持之以恒才有收獲。有時進步緩慢,個人成績會時高時低,不能迅速達成;需要堅持。

三、學好語文需要好的學習習慣

行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運

1、閱讀―― 讀一本好書就是與一位偉人促膝長談。

外在的視野與內心的力量提升個體境界。

2、寫作――記錄精神成長。但書人生悲與歡,管它湮沒與流傳。

四、具體要求:

(1)講普通話的習慣;書寫清楚的習慣。凡是寫給別人看的東西,都要養成書寫清楚、文面整潔的習慣。讓看的人一目了然,不能讓人家難辨認,看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷,書寫馬虎、文面不清的,都是吃虧的。寫一手端正而瀟灑的字,消滅作文中常見的錯別字

(2)預習新課的習慣。老師教新課前,學生一定要先預習,做到:

1、主動查生詞,能流暢地讀出課文;

2、圍繞課后練習,做出基本思考;

3、找出難懂的地方,準備提問;

4、可以根據課文查閱有關參考資料。有了預習,才能提高聽課效率,才能學得主動。

(三)記筆記的習慣。首先,做好課堂筆記,1老師講的要點;2一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復習理解和總結積累。語文知識點(含各知識點的概念、運用實例、高考例題等),詩詞名句、對聯、名人名言,佳作美文及寫作技巧歸納,錯別字、病句搜集,文學常識??這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上在測驗時候收集錯題,集成“錯題本”,到高三的時候就會成竹在胸!

其次,做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上??梢允浅浀脑~語運用或美言警句,也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

(四)勤用工具書的習慣。《現代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》,作為中學生這兩本工具書應必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片?!边@里“龜”是個易讀字,“龜裂片”一詞,結合實物,雖帶模糊,好像也能懂。如果放過去,錯讀產生了!查一下工具書就知道,這里“龜”有兩個讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認識了一個古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時學習懶一懶,考試分數減一減”,你容易錯的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?

(五)勤寫勤練的習慣。多寫,手不生疏;勤練,熟能生巧。每周堅持寫隨筆,記錄青春的精神成長。寫多了,思維就敏捷練筆的題材廣泛得很,校園中,家庭里,社會上,自己的所見、所聞、所感;都可以成為練筆內容;文體也可不限,記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對聯??什么都可試試長短也可隨意,每次既可寫全篇,也可寫片段,還可寫“小說連載”式的文學作品寫作時間最好固定在某個時間段的十分鐘左右,如中午飯飽之后,傍晚遐思之時,晚自修結束之前回顧一天的點點滴滴,展望明天等等如此堅持,高考作文到時就像寫日記一樣思如泉涌,一兩千言,一揮而就在高一階段,我們首先要有量的積累,養成寫的習慣,我相信同學們習慣形成之后就會對自己思想情感的抒發欲罷不能的!每周完成一定量的《文言文助讀》的翻譯作業,隔周進行測驗檢查。

(六)思考和說話的習慣。課堂上,有的同學懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學雖然對答案有所知,卻怕當眾說話??谡Z訓練本身就是語文教學的一個重要內容?,F代社會離不開交際,說話既可以訓練自己的表達能力,又可以訓練自己的思維能力。一個經常在公眾場合說話的人,其口頭表達能力一定優于那些公眾場合說話少的人,這也是“用進廢退”的道理。

(七)課外閱讀的習慣。要學好語文,僅靠《語文》書遠遠不夠。像中學《語文教學大綱》就規定了學生的課外閱讀量,比如規定一個高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學生課外閱讀。幾年下來,我們發現不少學校、不少同學并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式??梢哉f,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。

(八)整理積累的習慣。這是要求學生對自己學習的知識,或是課堂筆記,又或是做錯的題進行整理,形成自己的知識庫。比如,整理文言文“為”的讀音:

1、wéi①當動詞用,②表被動,③句末語氣詞;

2、wèi當介詞,表示“為了”或“替”講。經過總結整理,形成深刻的印象,形成知識和能力的積累。

培養良好的學習習慣并非目的,而是手段。這樣做的指導思想是“自主學習”的意識,同學們在習慣養成中走向“要學、會學、堅持學”的路子,形成良好的語文素養,提高語文學習的效率,適應課程改革的需要,最后達到“不教自會”的境界。

五、具體要求:

(1)工具書齊全(《現代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);

(2)課前先預習,不預習不聽課;(3)課上認真聽,身心投入勤用腦;(4)課堂記筆記,課后看筆記;

(5)作業天天做,不等老師布置自覺做;(練習冊、隨筆、文言文翻譯、)(6)晚自修的語文課計劃安排有效率;

(7)朗讀的習慣(課前3分鐘,每天一個人,課代表布置)

其實,這些都是學好語文的常識。記得馬三立先生有段相聲,說一個小伙子晚上一睡覺就渾身癢一天,他恰好看見路邊有小販賣家傳秘方,小伙子禁不住誘惑買了回來晚上,渾身又癢起來小伙子趕緊拿起秘方,打開了一層又一層,最后出現在眼前的是一張小紙條,紙條上寫著兩個字:“撓撓”。學好語文的關鍵是去堅持不懈地做好這些常識!養成學習語文的良好習慣思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運命運之劍,就握在大家自己的手中,怎樣使用它,完全在于你自己成功就是簡單的事情重復著堅持去做!

同學們,我們面前可能有不少困難,有些不適應的地方。有個故事:一位得道高僧帶著門徒,在山谷里傳道說:“信心是成就任何事物的關鍵,人有信心,就一定能獲得成功”一位門徒對高僧說:“您有信心,您能讓這座山過來,讓我們站到山頂嗎?”高僧充滿信心地把頭一點,喊了一聲:“山,你過來!”山谷里響起了他的回音,回聲消失后,山谷又回歸寧靜大家都聚精會神地望著那座山,高僧笑了笑說:“山不過來,我們過去吧!”于是他們開始爬山,經過一番努力,終于到達了山頂

是啊,山不過來,我們過去;環境不適應我們,我們去適應環境機遇不靠近我們,我們去靠近機遇只要多一些“山不過來,我們過去”的積極思想,每個同學都應該以最短的時間來完成從預科到高中的過渡,你最早適應了新的環境,你就是最大的勝利者 高中的學習生活沒有主動來,我就主動積極地走進高中生活,征服高中生活、享受高中生活不迷茫地等待,不自怨自艾,何愁學習不進步,人生不幸福!

第四篇:淺談對教學的認識

淺談對教學的認識

自工作以來,就投身教學改革,勇于探索實踐 , 作為一名教師,我服從領導分配,根據工作需要,哪里有重擔,我就挑哪里,哪里有困難,我就教哪個班級.我嚴格要求自己在規定的時間里完成規定的工作任務,在有限的時間內做有效的事情.我能夠虛心地向富有經驗的老教師學習,同時自己也認真鉆研,精益求精,因而在業務上迅速成長起來。

我在工作中認真學習鄧小平理論和三個代表重要思想,牢固樹立科學的發展觀,忠誠人民的教育事業,全面貫徹當的教育方針,積極實施素質教育,熱愛學生,在促進學生的全面發展上取得了顯著成績.教學是一項融科學和藝術于一體的富有創造性的工作。要做好這項工作,教師不僅要懂得課堂教學規律,掌握一定的教育學、心理學知識,還必須課堂組織教學是指教師通過協調課堂內的各種教學因素而有效地實現預定的教學目標的過程。課堂組織教關注每一位學生,運用一定的組織藝術,努力調動學生的有意注意,激發學生的情感,使學生在愉快、輕松的心境中全身心地投入到學習中去。備課上課之余,便廣泛涉獵專業書籍和相鄰學科的書籍,把讀書看報作為生活的重要內容,因為我深切體會到,厚積才能薄發,深入才能淺出。只有登上絕頂,方能一覽眾山?。恢挥屑妓嚫叱侥茏笥曳暝从稳杏杏唷T趨⑴c了大量的教育教學研究活動后,我自覺躍升到新的境界。于是,在我的課堂上,不乏生動和激情,不乏智慧和深刻,因而廣受學生的好評和歡迎。

記得前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基也曾說過:“讓學生變聰明的方法,不是補課,不是增加作業量,而是讀書、讀書、再讀書。”在讀中發現問題,又在讀中解決問題。古人云:書讀百遍,其義自見。一個“讀”字,濃縮了教學的核心和靈魂!人生不也就像一本厚厚的“書”嗎?需要每個人用心去解讀,而學生,則是我最需要讀懂的“書”了!悟到了這一點,我似乎對一個長久以來困擾著自己的問題有了一個新的認識。作為一名教學第一線的教師兼班主任,站在新舊教材、新舊觀念的交叉點上,如何在課堂教學中,正確、合理,乃至于創造性地使用教材,尊重學生的情感體驗,把教學目標和德育目標巧妙地融合在教學環節的細枝末節中,從容、睿智、幽默、深刻、簡潔地把課上的平實、樸實、扎實,是我一直追求的目標!雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是一位普通教師的高風亮節!

“ 言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!對學生要有關愛之心、理解之心、平等之心、尊重之心,而這種關愛、理解、平等、尊重常常滲透在教師的一個眼神、一句話、一個舉動之中。我深深地知道,教師的一句話、一個眼神,可能讓學生記一輩子,甚至影響到他的人生。于是,在教育教學中,我便時時注意警醒自己:不要傷了學生的尊嚴和人格,不要傷了學生的上進心、是非心、羞惡心;同時,教育引導學生要講究方法,不宜大張旗鼓,眾人皆知,而要春風化雨,潤物無聲。學生有自卑心理,就設法讓他確信老師尊重他、相信他,然后一步步幫助他解開心里的枷鎖,放飛自己的理想。

人活著不是為了痛苦,追求幸福是人類永恒的目標,培養出幸福的學生是教師的最高境界。沒有人能將自己不具備的東西奉獻給別人。教師要給學生以幸福,自己首先應成為一個幸福的人,一個懂得如何創造幸福生活的人。

近年來,由于應試教育的弊端,許多家長重智輕德,造成現在許多青少年對祖國缺乏榮譽感,對社會缺乏責任感,對他人缺乏善心,對父母缺乏孝心,對自己缺乏信心.而這正是道德教育要解決的問題.

品德是人才的靈魂.一個有良好道德修養的人,才能被社會接受承認,才能讓他人喜愛,才能有幸福快樂.

心理學家研究表明:良好的道德修養應該從兩方面養成.一方面需要把人類的傳統美德作為道德內容傳授給孩子,依次作為生成道德個性和道德主體的重要資源,另一方面,要結合道德規范,引導孩子自覺地加強道德養成.胡錦濤總書記所提出的"八榮八恥"既蘊含著人類的傳統美德,又符合現代社會的道德規范.教師對青少年進行道德教育不光靠言傳,更多的應是長時間作出榜樣,身教的作用是不容忽視的.

我在教育教學中重視道德教育,言傳身教.放下因巨大的歷史文化慣性而留存于我心中的“師道尊嚴”的架子,學會以平等平和的方式與學生相處,與學生交流。教師的生命是與一屆又一屆的學生的成長緊密聯系在一起的。善待學生是教師事業成功的前提,對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力。沒有學生的合作,教師的工作絕對不會有成效??梢赃@樣說:教師工作的成功程度取決于教師調度學生與自已合作的興趣與能力的程度。

良好的班風學風是一個優秀班集體的條件,為了提高學生的學習興趣我認真鉆研課堂教學藝術,不斷提高自身的教育教學水平.針對個別學生學習懈怠,不愿及時完成作業,我讓學生結合日常生活吃飯去體驗,告訴學生學習是在為大腦用餐還編了歌謠學生學生,以學為生.學業優秀,萬事亨通.讓學生明確目標,樹立遠大理想.看到班級里有許多學生將沒有吃完的燒餅和方便面扔進垃圾桶,我利用班會,晨會課對學生進行愛惜糧食的教育.編了兒歌金光燦燦麥兒黃,顆粒飽滿待進倉.農民伯伯真辛苦,一日三餐愛惜糧.告訴學生要尊重農民伯伯的勞動.我一直在德育滲透、心理輔導和后進生教育上進行有效的探索.名教育家 霍懋征 倡導“沒有愛就沒有教育”、“沒有教不好的孩子”。語文教學重在育人?!蔽以诮逃虒W中始終以這些前輩的事跡督促教育自己.記得那是上完一節寫字課后,我在批改作業時感覺孩子們大都進步了不少,連平時書寫潦草的學生也有了明顯的進步。但是,最后我發現幾個本子的書寫卻“慘不忍睹”??吹贸?,這幾個本子的小主人在書寫時態度極不認真。我指導得那樣詳細,可他們......想到這里,一股無名火一下竄上了腦門,我準備下節課前 “狠狠”地批評批評他們。當我表情嚴肅地站在講臺上,正準備開始“電閃雷鳴”時,忽然,一個小小的、非常清晰的聲音傳入我的耳畔,“快坐好,老師要批評人了!” 順著聲音看過去,原來是 “小機靈鬼”王建正在提醒他的同桌,我目睹了他那張可愛的小臉硬邦邦地板了起來,身體筆直地坐在那里,儼然一副小戰士“勇敢”地迎接“暴風雨”來臨的樣子,那小模樣真可愛!我忍不住“噗哧”一聲笑了,剛笑出聲來,就后悔了,呀!這可怎么收場?沒想到我笑聲剛落,教室里的笑聲也隨之此起彼伏,尤其“故事大王楊總的笑聲更是格外爽朗,看著他小臉上露出的迷人的微笑,仿佛覺得一束陽光照進我的心田,頓時覺得暖洋洋的。記得詩人們常愛說:微笑是陽光。的確,我此刻真切地感受到了,用它來形容我那時的心境再恰當不過了。一轉念,我臉上自然露出了一絲微笑,恰巧又被“小機靈鬼”王建最先看見了,他又忍不住地對同桌“交流”他的“最新發現”?!扒?!胡老師又笑了,肯定又要表揚誰了?!薄鞍?!這個可愛的孩子,我心里想啥,他都知道,真不愧是我班的?小機靈鬼??!逼鋵?,細細想來,在孩子們的眼里,老師微笑著就意味要表揚,嚴肅著則意味要批評,孩子們最喜歡多表揚,少批評,最喜歡面帶微笑的老師,反之表情嚴肅的老師則不受學生歡迎。換句話說,是孩子們這燦爛的微笑深深地啟示了我,一個老師,上課時的面部表情是多么重要??!

第五篇:我對高中語文新課改的一點認識與嘗試

我對高中語文新課改的一點認識與嘗試

一、引

《普通高中語文課程標準》(以下簡稱“新課標”)的制定與實施是及時的、切實的,我是堅決擁護與支持的。連續數年的高三語文教學之后,06年我之所以堅決要求回到高一來,就是出于對新的課程改革的滿腔熱情,因為從中我看到了中國語文教學的希望。

很多多權威人士對“新課標”做了很是詳盡的解讀,但解說紛紜、仁智各見,有中的之論,也有一家之言。作為始終站在高中語文(鄉村高中語文)教學第一線的教師,我對“新課標”也有自己的解讀,盡管我對“新課標”的認識是膚淺的,有的甚至可能還是錯誤的,在教學實踐中的一些行為很可能還是理想化的甚或是不夠科學的,但既然有這樣的一個讓我表述的機會,我還是十分珍惜的,極愿意在這里把我個人的一些不成熟更沒有系統的想法與做法向領導做一個匯報。

二、我的思想認識

我以為“新課標”是在對我國既往高中語文教學反思、總結的基礎上提出來的一套更具科學性與前瞻性的高中語文教學改革方案。這個方案對既往的高中語文教學有因有革,絕對不是推翻既往的一切的“另起爐灶”,任何事物的發展都遵循著“因革”、“中庸”之道,這是規律,同樣也應該是我們這些站在高中語文教學第一線的教師們對“新課標”進行認識和定位的指針。

縱觀“新課標”,條目林林種種,我以為其最根本的就是兩條:一條是彰顯突出了語文的“育人”功能;另一條是“多、快、好、省”地促進學生“聽、說、讀、寫”能力的迅速提升。具體一點說就是:

1、克服(消除)既往一段時期內因為急功近利而造成的中學語文只有“教學”而沒有“教育”的錯誤傾向?!靶抡n標”告訴我們在語文教學過程中除了積極有效的努力促使學生“知”與“能”的雙重發展外,還必須注重對學生正確的情感、態度、價值觀的激發、引導與培養。一個“智”、“能”雙全而情感、態度與值值觀不健康的人是很危險的。

2、貫徹落實語文教育教學過程中“學生主體性”地位?!靶抡n標”要求我們必須牢固樹立“百年”意識,懂得從學生現在的心身特點及未來其個人生存與整個社會的發展需要的角度上去考慮問題,并以此來制定我們的教學方略、設計我們的操作行為。讓對民族負責的“遠慮”取代只顧眼前利益的“近憂”。

3、克服既往語文教學與社會生活嚴重脫節的現象。高中語文教學必須與生活實際建立起極其緊密的聯系,一切教育都應該是出于生活的需要,離開了現實與未來的人類所有活動都是沒有意義的。這是學生個體的生存需要也是整體社會未來發展的要求。

4、就語文教學而言“聽、說、讀、寫”既是形式又是內容,語文教學不管你怎么改,也不管你走什么路,運用什么樣的方法,最終都必然的要歸結落實在“聽、說、讀、寫”這四項最基本能力的培養和訓練上,語文教育教學的成效也只有在學生的“聽、說、讀、寫”中才能得到最真實的體現。在某種程度上可以說,學生的語文水平與語文能力就是學生的“聽、說、讀、寫”的水平與能力,“聽、說、讀、寫”既是整個語文教學的起點也是語文教學的終極追求。語文教學改革的根本的任務之一,就是要實現培養學生“聽、說、讀、寫”能力形成過程中的“多、快、好、省”,最大限度的消除既往語文教學過程中長期存在著的“少、慢、差、費”的現象。

我個人以為這些就是高中語文新課程改革的實質。

為了積極有效地促進學生“聽、說、讀、寫”能力的迅速生成,我個人以為在語文教學過程中應注意致力促使學生這樣幾個方面的健全發展:

1、不斷拓展學生知識面,促使學生知識結構不斷走向完善。

2、設法促進學生良好的思維品格與思維能力的形成。

3、加強訓練,不斷促進學生積極能動地接受信息與反饋信息能力的生成與發展。

而情感、態度與價值觀的培養則貫穿滲透在語文教學過程中的每一個環節當中,對學生“聽、說、讀、寫”的能力訓練與對他們的世界觀、人生觀、價值觀的培養絕對不是兩張皮,而是一只錢幣的正反面,準確一點說“聽、說、讀、寫”的能力訓練與對他們的世界觀、人生觀、價值觀的培養是一表一里,互為因果,交互為用的,積極健康的語文教學總是能夠保證讓兩者同生共長,并行發展的。

三、我的教學嘗試

(一)為了有效拓展學生知識面,完善學生知識結構,為全面提高學生語文水平與能力,我十分重視學生自主性閱讀習慣的培養與方法的指導。我們發現現代中學生知識的匱乏、生活經驗的缺失,已經成為制約學生語文水平提高與語文能力迅速形成的瓶頸。要有效地補充學生的生活經驗、完善學生的知識結構,僅靠教師在課堂上的拓展、引帶是絕對不夠的,這必須依靠學生自身的課外閱讀進行補充。教師在課堂上,除了對教材涉及到的知識做必要的順勢拓展和觸類引帶而外,更主要的任務是鼓勵學生求知增知的熱情,設法讓學生產生求知增知的內需。這種熱情和內需一旦產生,必然會形成學生求知增知的驅動力,緊跟其后的一個任務,就是積極有效地指導學生讀什么和怎樣讀。實踐告訴我們:缺少指導引領的課外閱讀所產生的效益是有限的,有時甚至是很低的?,F在有人主張讀經典,這確實是很有見地的。(最近我在一篇《讀經典·厚德行·創新知》的小文章中也順帶提到了這個的問題。)現在流行的很多書,思想平庸、趣味低下、知識含量很少,但對十七、八歲的少男少女的又往往極容易形成誘惑,聽任學生讀這樣的書,我個人以為除了揮霍學生的時間外,對學生幾乎沒有其他的補益,起碼可以說這是一種高投資低收益的閱讀。

為了引領學生積極有效的進行課外閱讀,我們在每周有限的語文時中,特辟出一節來向學生推介古今中外社科名家名著。主要是教師推介(也有學生推介的),從孔子到現當代學人陳寅恪,從《蘇格拉底對話錄》到西方政治之父馬基雅維利的《君主論》等,都向我們學生進行介紹(我們并不注重系統性),除了介紹這些學人或他們著作的主要內容,更介紹這些著作或作者在人類社會思想領域的貢獻與地位。教師以生動淺近的語言介紹并加鼓吹,讓學生心里除了有影視明星、球星之外,更升起幾顆璀璨的學術明星、思想明星、文學明星,(這樣學生隨著年齡的增長對那些影視明星、球星等的熱情漸漸淡退之后,不至于心理空空如也,精神上沒有依歸)讓學生在心中產生這樣的一種意識:讀書檔次是一個人的品味高低的標志。我們這樣做不僅是為開拓學生的眼界,更主要的是幫助學生確立一種正確的讀書觀,促使學生提升自己的讀書品位。

有了這樣的準備之后,我要求學生自己去新華書店或在家里爸媽的書柜中挑選一本自己比較喜歡的,估計自己能夠看懂的,有一定檔次的圖書自行閱讀。(開始閱讀一定要讓學生從他自己比較喜歡的入手,教師可以提供書目供學生選擇,但絕對不要指定)規定他們每天閱讀不少于5頁,用自己認定的一種色筆,涂出認為要識記的那些知識(我們有一句口號——“對語文學習而言,世上沒有絕對沒有用的知識”),用“g”標出自認為精彩的段落,用浪線標出自認為寫得特別好或自己特別有感覺的語句,用圓圈圈出自己覺得用得特別精當巧妙的字詞,并要求學生在自己有感覺的地方用藍色的筆隨文作出適當的批注。第一步我們只檢查學生的閱讀進度與以及在閱讀時是否做標記、批注。第二步我們就檢查批注的字跡是否工整,批注的語句是否通順。第三步我們就尋找出批注得相對精妙的正面案例進行表揚,在給批注個體鼓勵的同時也給全班學生示范。第四步個別整頓批注不甚理想的學生。(注意:我們特別強調“個別”整頓,維護學生顏面,保護學生自尊,很是重要)在一本讀完之后,我們鼓勵學生再回頭讀兩遍,并分別用紅筆和黑筆作出第二次和第三次閱讀的批注,然后請學生交流再三閱讀之后的感覺認識較第一次閱讀有了什么不同。這就是我對學生提出的所謂“三遍閱讀法”的要求。

就這樣我們有效的促進了學生自主閱讀興趣的形成與“不動筆墨不讀書”的閱讀方法的有效運用。“師傅引進門,修行靠個人”在知識的增長、經驗的補充這個方面,教師對學生來說是沒有辦法越俎代庖的,必須依靠學生自己,所以我在高一年級引領學生如何進行課外閱讀上作了較大的精力投入。到去年11月30日止,我對自己所教班級學生的課外閱讀情況進行了統計,除看報刊雜志以外,最少的學生也已經看過了兩本書,多的學生已經看到了五本書(包括正在閱讀中的)。我所教兩個班的學生大約有75%的學生都主動地配備了一至三部經典性名著,堅持每天往前“啃”。

這一學期為了提高學生的閱讀速度,我開始放手讓他們自己去讀自己的書了,通過鼓勵學生的閱讀趣味基本養成了,經過過去一學期的具有相當訓練量的“三遍閱讀”的訓練,大多數學生也具有了一定程度的“咬文嚼字”的習慣和功夫。學期一開始我就要求學生做出一個個人閱讀規劃,可以是一學期的,也可以是一年的,各人列出自己打算閱讀的圖書目錄(書名、作者、出版社、頁碼),并制定出閱讀進度,然后由我統一收錄登記,各人自己一份留存。我對一些閱讀規劃制定不合理的學生(貪多的、內容過于偏遠的)提出修訂建議,然后我再按照他們的閱讀計劃進行必要的抽查。并打算在合適的時候組織一個學生閱讀沙龍,給學生創建一個交流所讀書籍內容及心得體會的平臺,如果這種交流平臺得以創建起來的話其積極作用非止一端。

不過在讓學生正式進入自主性課外閱讀之前,教師還必須有一個示范引導的教學過程:

首先、是利用課本的內容,在課堂教學中把一些文章演繹得妙趣橫生,在淺近處發現其

精深,在平淡處看到其神奇,并告訴學生教者之所以看得如此深透的思維方式方法,并也適時地讓學生參與進來進行一些局部賞析的“嘗試”,以此激發學生的閱讀興趣,同時也利用這個機會樹立學生對教師的崇信心理,這是一個至關重要的教學環節。我以為“師嚴而后道尊”是顛覆不破的真理,不容置疑。

其次、教師與學生同讀一篇文章,教師告訴學生閱讀的具體要求和操作的方法,讓學生在課堂上進行整體性自主閱讀嘗試,然后教師向學生宣讀自己的閱讀心得——主要是批注內容(從篇章結構到語句含義,從標點符號到修辭手法??),教師宣讀完之后讓學生對教師宣讀的所謂“心得”進行質疑與補充,這是一個示范性的引導過程同時又是一個激發學生閱讀熱情的過程,尤其是教師宣讀“心得”之后的質疑補充的過程是一個動態的生成過程,更是教師表揚鼓勵激發賞識學生的大好機會。

最后,就進入學生自主性閱讀交流的階段,讓學生各自同時閱讀一篇相同的文章,讓他們依據前階段教給他們的方法去進行,然后教師組織學生相互交流,并讓學生對他人的評點進行評判,教師適時予以補充、評價、指點、引導。

這就是我的“三步導讀法”,我就是這樣在教學動態中讓學生感受、認識并學會運用評注圈點閱讀法的,這個方法的關鍵不在這種閱讀的形式本身,而是利用這種方法養成了學生閱讀時的耐心、細心、深入體會的閱讀習慣和善于挖掘、發現的敏感。在這樣的前提之下,我才放手讓學生進入到完全自主性的閱讀階段。當然,就目前狀況看,學生的自主閱讀也不是個個的表現都是盡如人意的。不管怎么樣,我都將致力于幫助我的學生闖過閱讀中的“啃”的關,把他們帶向“品”的境界,并爭取將一部分學生漸漸帶進“玩”的境界。

有人說 “不是所有的閱讀都是有效的”,我們站在第一線的教師對這句話是需要牢牢記取和認真思考的。學生知識的缺失、經驗的匱乏,往往成為制約學生閱讀與寫作能力生成與提升的瓶頸,對此我們除了促使學生去關注生活而外,就只有設法讓學生自己學會去多讀書、讀好書,其他無路可走。

當然除了促進廣泛閱讀外,我還要求學生處處留心、時時在意,語文與生活的聯系是最為緊密的,所以我要求學生注意關注生活、關注周圍的人和事,要把對文本閱讀的那種特有敏感用于觀察身邊的種種現象,就語文學習而言真正是:身邊處處皆有益,你留心,你在意,你就會有收獲。為此,我提倡我的學生堅持寫生活日記。學生的自主性課外閱讀在整個高中語文教學過程中是一個至關重要的環節,這個問題解決好了,高中語文的教學可以說就解決了大半的問題,不過我以為學生的自主性閱讀時課外的,但閱讀興趣的培養、方法的指導、習慣的養成等等,一開始還是需要在課堂設法幫助他們養成。按:關于學生閱讀與知識積累的一些思考可以參閱我的幾則日記,日記作為附件另行發送在后。

(二)為了有效地落實語文教學的育人功能,為了積極有效地把我們的語文教學與學生的未來的人生實踐能動地結合起來,我努力探索語文課堂教學新路子,有意識的突出學生的主體性地位,始終堅持把對語文課文的解讀與生動活潑的社會生活緊密的聯系,并把對學生的思維訓練作為主線貫穿其中。

為突出語文的育人功能、彰顯學生的主體性地位,并對學生的思維能力進行有效的訓練,在語文課堂的教學工作中我特別注重處理好這樣的一些關系:

一、注意擺正師生間服務與被服務的關系。我認識到我們是利用教學來成就每一位學生,而不是借助于教學來成就教師自己的。因此我不會為了應付某一次考試而趕進度,我不會為表演一堂公開課而私下跟學生做背離常規的溝通,我不會為哪個學生因為考差了人為他拖了整體的后腿而去責罰他,我不會因為學生在課堂上提了我的意見或“揭了我的短”而惱羞成怒??總之我努力做到最大限度的把“一切為了學生,為了一切學生”的理念落實到我教學工作的每一個環節中。這不僅尊重了學生,而且在很多方面真正的維護了教師的尊嚴與師生間的友好。

二、注意與學生建立“亦師亦父,亦兄亦友”的師生倫理關系,極力營造一種師生之間相互尊重平等的良好氛圍,努力為課堂上學生的暢所欲言和師生間的平等對話創造條件。因此,不論是在課上還是課外,學生都能跟我和睦友好相處,只要是學生想說的都基本上能夠愿意跟我說,從學習到生活、從對別人的評價到自己的情感糾葛??師生之間形成了一種相互親近與彼此信任的良好心態。

三、注意課堂教學中教師的角色定位,這是師生平等倫理觀在課堂上的落實與體現。在教學過程中我從不以權威、法官、裁判、尊長的面目出現,而是以一個組織者、引導者、學習的參與者和學生學習的鼓動者加入到學生中去??所以,我在課堂無論是對學生的評價、表揚、欣賞、鼓勵、引導等,從沒有那種智者的語氣、先知的神情??我很注意我對學生學習行為評判時的措詞用語、態度與神情??不是真誠懇切的,就是協商討論的??除必要時寧可貶損自己,也從不把自己凌駕于學生之上,這不故作的一種狀態,而是從心底里生發出來的一種認識。

四、注意正確對待學生學習過程中提出來的每一個問題。不管它是切題還是不切題的、有效還是無效的、積極還是消極的,我都認真而有區別的對待。這既尊重了我的學生,又可保證緊扣住教學的“主題”。(如果從思維訓練的角度看,我以為學生只要開了口,他的思維就得到了一次訓練,從這個角度看學生提出來的任何一個問題都是其思維的結果,好的教師就應該因“勢”取材,盡可能的把學生提出的問題融合到自己的語文教學活動中來,而這些問題對整個學生群體往往更具有刺激性,這應該是一種積極的“唯我所用”思想的體現)一切從學生需要出發,從教學的實際情況出發,為了學生的需要和課堂教學的實際,我是可以突破原定教學課時的限制,我可以臨時調整教學計劃。也因為此同樣教學的內容,面對不同的學生我教學程序的輕重詳略的處理甚至呈現的方法方式也多有不同。

五、注意處理好對學生學習行為的評價。我努力使我的評價恰到好處,保護學生的自尊、維護學生的學習熱情,是我對學生學習行為進行評價時首先必須保證的。對學生的思考意見當中存在的欠缺是必須在這個前提下予以指出的——或委婉的指出、或巧妙的引導他做深入的或換角度去思考、或踢給其他學生討論??另外,還可以利用對學生的學習評價進一步引導學生走向深入、激發學生獲得新的發現,有時這種評價還可能成為我搭橋過渡、煽風點火、別開生面的契機??學習最能體現你的教學理念,最能體現你的師生倫理觀,也最能體現你的教育教學思想,也最能激發學生的學習熱情,刺激學生的學習欲望。

六、注意處理好教材與生活的鏈接。在引導學生對教材內容進行解讀時,我努力做到“三維延展”:促進學生對文本表層知識的理解接受,如教《廉頗藺相如列傳》當中“澠池之會”這一節,其中如何斷句朗讀、其中有哪些虛詞實詞的用法意義需要掌握、有哪些特殊語法現象需要了解,以至于這里的哪些文句進行現代文的翻譯轉換時應該怎樣處理等等,在我看來全屬于淺層平面的靜態性的知識與技巧。在完成了這樣的教學任務的同時,我主觀上更其重視另外兩個“維度”的教學內容,一個是以最大的同情向文本的深處拓展,深入理解文本所展示內容的認識價值,比如秦王約會趙王這本身就是一個“投石問路”的行為,秦王十分狡猾,趙王不赴約表明趙國“弱且怯”,“弱”無力,“怯”則無志,于是秦王就可能放心大膽的采取下一步大規模的侵略趙國的行動。所以趙王赴會之意義非同一般。在酒會上藺相如“前”請秦王奏缶的兩個“前”不僅是方位名詞作動詞用,更重要的是突出了藺相如步步占據威脅秦王優勢的考慮,一旦占據了這個優勢就占據了說話的主動權,突出了藺相如的“智勇”??諸如此類的情形在我們的課文里處處皆是,在平靜而有限的文字中實質上蘊藏著極其豐富而生動的情境,我以為必須引導學生向文本的這個維度挺進,進得越深,趣味就濃厚,給學生的啟發就越大。再一個維度,就是促使文本內容向學生靈魂深處延伸,把這些歷史生活中展示給我們的內容與學生未來可能有的生活糅合起來,在學生內心深處內化生成建構。比如這一節可以讓學生知道“投石問路”的在實際生活當中的有效應用;可以由藺相如與秦王的斗爭中連帶介紹毛澤東的“有理、有利、有節”的六字外交方針及其普適性,讓學生懂得“外交”有廣義與狹義之分;可以在對由藺相如威脅秦王“五步之內,相如請得以頸血濺大王矣”的措辭分析中,讓學生明曉什么叫做說話得體,學語文的真正意義的歸結點在哪里,在現實生活中,不論是藺相如還是燭之武都應該成為我們跟他人交往時說話措辭的榜樣??我的課觸類旁通的穿插引帶的內容很多,與既往生活、現實生活、未來可能有的生活情境的聯系特別多。知書達理、學以致用,一直是支配著我語文教學思路的一個難以改易的靈魂,我總想努力避免韓愈在《師說》里批評的那種“童子之師”引導學生習其句讀不問道的“小學而大遺”的教學失誤,高中的學生他們應該具有這樣的探究體悟能力了,他們也該明曉社會生存的一些“明規則”與“潛規則”了,“明”和“潛”他們都應該且也必須了解,太極圖的陰陽構圖的原理告訴了我們什么才叫做完全、怎樣才叫完善??

七、注意教學法與教學模式的形上思考。在教學上我沒有定法,我并不認為過去人們創設運用的教學法哪個就一定好哪個就一定不好,存在的總是合理的,關鍵在我們的審時取用上,就如同中藥鋪里的每一味藥都有它的用處,關鍵看你用得是否在點子、是否在時候,對一個教學方法好壞優劣的評價,應該是放在具體的教學情境中去做動態的審視,才能得出符合“彼一時”的公正評價。我實在不知道我到底運用的是什么教法,是否入流是否歸屬哪個派別,我從來沒有費這個心思去想,我到是以為無門無派才是充滿生機和活力的(當然,最容易出問題的也這種狀態,關鍵要看使用者駕馭者自己心里是否別具乾坤,有天地則生,無天地則亡)。如果實在要說我教學中有什么方法的話,現在想起來最明顯突出的恐怕就是“東扯西拉,隨機穿插”,注意是“隨機穿插”不是“隨意穿插”,為了保證語文教學與生活實際的有效能動的聯系在一起,我在課堂上的引帶是很多的,常常采用“情境描述輔助法”、“切實經驗置換法”、“生活矛盾設例法”、“文本情境演義法”等等??這不僅我引帶穿插,我更極力慫恿我的學生也要學會這種觸類旁通式的引帶穿插??我這樣做不僅就是為了獲得文本與生活的廣泛性的聯系,也是育人的用心所在,活生生的“事實”更容易感染一個人的心靈,也更易在一個人心里產生共鳴從而在學生內心實現有效建構,(感悟、感悟,有感而后才有悟。切實的動態的才是最容易對學生產生“感”作用的)同時也是對學生語文學習思維(想象、聯想與推理)和聽說的有機訓練。為了讓我的課堂教學既充滿生機又切合學生學習實際,我同樣一直不追求一種固定的教學模式,總是“因材施教”“因時而化”的,這里的“材”指教材,這里的“時”是指學生的具體學習情況與態勢。我以為一個人果真確立了一個什么固定的教學模式的話,我就以為他距離僵化可能就不遠了。如果一定要說我的語文課堂教學有一個什么模式的話,那么恐怕就只有叫做“隨機模式”,這就如同武術當中的“自然門”一樣,無門無派,沒有固定的程式或套路,一切隨機,自己使什么招完全取決于對方出什么招。在這個問題上我十分信從《周易》“君子隨時”和老子“上善若水”的思想?!吨芤住肪椭v的一個“變”字,而水的一個重要特性之一就是善變,它沒有一定的形狀,完全因勢賦形,也正因為此,它無所不能至,無所不能存。不過我知道,這樣的課堂教學最需要警惕的就是要防止“隨機”在不知覺中變成“隨意”。

八、我特別注重學生思維能力的訓練與良好的思維品格的培養。就中學語文學習而言,我個人以為學生最最需要的就是:想像的能力、聯想的能力和推理的能力。無論是知識的獲得,還是對既有知識的優化整合,還是在既有知識基礎上的發明、創新,都離不開這三種最基本的思維,我們可以把它們稱為“思維元”,其他許多的思維變式——如什么求異思維、辯證思維、發散性思維等等,都是以這三個思維元為基礎的。就思維品格而論,我以為想象必須“豐富”、聯想必須“自然”,推理則必須“嚴密”,但不管是想象、聯想,還是推理,都必須力求“敏捷”,所謂“事后諸葛亮”“馬后炮”等,都是因為思維不敏捷造成的遺憾。這是我們在對學生進行想象、聯想與推理思維訓練的同時必須注意的問題。但不管怎樣的思維訓練,都是以思維品格的訓練為前提的。比如,必須具有獨立思考的習慣,要有深入、細致、全面思考的習慣,要有懷疑與探究的意識,要有懷疑與探究的熱情,要有求異求新的沖動,要有懷疑、批判、提出個人見解或主張、觀點的勇氣。當然,懷疑與探究的意識和熱情,是推動我們思考的根本動力,是促進我們思維、健全我們思維的驅動器。一切積極的具有建設性的思維,即一切有價值的思維莫不是從“懷疑與探究”起步或生發的。

我以為在培養學生思維品格與思維能力的過程中,最首要的就要千方百計的促使學生思維(思考)意識的形成,思維勇氣的成長,思維熱情的(沖動)的產生,當然思維的方法的教育也就在其中了,至于思維的結果卻在其次,可以暫時不去計較。我以為作為高中教育思維訓練的重點應該放在學生思維意識、思維熱情和思維品格的培養上,對方法與結果的要求應該放在相對次要的地位,高中的基礎教育畢竟與大學、研究生的培養要求有所區別。比如要培養一個具有創新能力的人才,首先必須培養他的創新意識、創新膽量、創新熱情(沖動)具備了這三個基本要件之后,他自然就會想要謀求創新成果,他有了謀求創新成果的念想,就自然會能動地去尋求排比種種創新的方法。

為了讓學生語文學習的思維得以健康的成長,我在語文課堂教學中除了注意處理好以上所說的若干問題外,更注意提供給學生的思維發展提供相應的空間。課上我注意平抑自己過多的主觀發揮,盡可能多的提供給學生發揮的機會。為此,我在高一第一學期的相當長的一段時間內做到在課堂上連續講授最多不得超過五分鐘,整堂課總講授時間累計不得超過二十五分鐘。在組織教學的過程中,為了矯正既往自己主觀發揮過多、牽制學生過多的毛病,我在力求實現教學總體目標的前提下,充分尊重課堂上每一個生成性問題。(這不意味著對每一個生成性問題都得給予圓滿的解決,但決不可以充耳不聞,必須給予合適的評價)在課堂上我常常是“踢皮球”的,把自己預設的問題與從學生中來的問題,盡量都踢給學生們自己去解決。我認為教師自己不妨懶一點,裝得傻一點,我相信俗語說的“懶婆娘生巧女”的道理,我們相信老子的“大巧若拙”“有所不為始能有所為”(教師有所不為,學生就可能有所為了)的處事哲學,我們相信先天太極圖喻示我們的陰陽消長的動態運行規律。課堂上學生動口多了,他們得到的思維訓練的機會也就多了,他們良好的思維品格也就容易在這動態的課堂教學中生成。

給學生機會是一個方面,我還想方設法刺激學生積極思維。我試行采用了“課堂學生學習動態評價方法”。每堂語文課,我都會帶去一本學生花名冊。課堂上不管是哪位學生,只要他主動站起來發一次言,不管對錯,有無道理,我們都給他記一個“○”;如果問題的回答正確,或語言組織又好,就給他記一個“△”;如果學生對問題的解決有創意,與一般學生不同,或該生主動站起來提出了一個有意義的問題,或提出了教材上的一個可商榷之處,或對教師的講解進行質疑、補充等,統統給記一個“☆”;對那些有創意但又存在明顯缺陷的問題、意見,我們就給他一個“◇”;對那些作業態度、聽課態度明顯不端正的學生,發現一次則給他們一個“×”。一個“☆”或兩個“◇”或三個“△”或四個“○”可抵消一個“×”。對一周下來課上都沒有作過一次建設性發言的學生,教者則個別予以關心、鼓勵,可以讓他們利用其他時間的提問作彌補。不管怎么樣,從開學到現在我們運用這種方法,最起碼是十分有效的改變了既往高中學生課堂上總是被動發言的局面,學生課堂上思維的活躍程度大大提高。當然,這里存在一個如何維持這種評價的公正性與權威性的問題,其中最為關鍵的還是教師的即時評價機智問題。這樣學生獨立思考、勇于質疑、渴望創新的個性就可以在這樣動態的過程中漸漸養成,這不僅有利于培養學生的個性化、創造性與探究性的閱讀習慣,而且對學生良好人格的形成也是大有補益的。

這樣學生們的“知”就有可能能動地漸漸轉化為“識”,于是學生的思想也就會日益走向深刻和成熟。同樣,學生的“聽、說、讀”的訓練也就自然滲透在這教學過程的始終了。自然新課改的精神也就得到了應有的體現。

(三)學生的語文水平與能力的綜合體現應該說主要表現在表達上——說和寫上,一個學生,一旦有了足夠的知識積累,又有了一定的思想深度,同時更具有較好的想象、聯想、推理的思維品格與能力,我就不必擔心他的表達“言之無物”了。我以為這是一個關鍵性問題,這個問題解決了就解決了高中學生表達能力形成過程的主要矛盾。我們可以說在閱讀教學過程中下的工夫是引進水源的話,學生的表達能力的形成就是水渠。古人說“讀書破萬卷,下筆如有神”、“勞于讀書,逸于作文”都說明閱讀的學習是學生作文能力形成的上源。不過,茶壺里下餃子——有貨倒不出,或表達時“言之無序”“辭不達意”這類的現象還是會有的。這不要緊,對于在以上教學過程中走過來的學生來說,如果在表達上有問題也絕大多數是個語言駕馭能力或表達技巧欠缺的問題,這類學生的表達(作文)上的毛病是屬于單純輕淺型的,與那種因知識虧乏、經驗不足、思想平庸、思維混亂、語言能力又差造成的表達疾患是不可以相提并論的,后者是屬于教師沒抓好“過程教學”,或者是學生沒抓好“過程性學習”,長期的積貧積弱漸漸遺留下來的復合型的疑難雜癥,一時半時是無法治療見效的。而對那些僅因為語言駕馭能力障礙,或表達技巧欠缺造成表達不佳的學生,只要假以適當的訓練和老師適當的點撥就可以很快的收到良好效果?!包c石成金”他們自己已經準備好了石頭,就等我們教師去“點化”讓他成“金”了。對這樣的學生我個人以為可以通過這樣的四個療程——“合理”、“合法”、“得體”、“充分”的誘導,就可以獲得良好的效果,我姑且就把它叫做“四步療法”吧。

第一步幫助他們解決的是篇章結構上的問題。面對這個問題我們只要求學生把文理理順,使他的行文符合一定的章法,其他方面暫且不計,這就是我所說的“合理”。至于評價標準,即給分標準另擬,不采用班上一般同學通用的評分標準。(以下各項與此同)第二步則是幫助他們解決作文的語言問題。文理順了,我們就幫助他克服語病,引導他們把話說通順、說規范,并力求把話說簡潔。這就是所謂的“合法”治療。

如果說前兩個療程尚屬于消極的保守療法的話,那么從第三療程開始就進入積極的治療階段了。我們幫助他們把每句話都說得符合具體的場合,切合那時那地的人情,即要求并設法引導他們學會根據具體的語言環境的要求說話,力求做到“得體”。

最后,引領他們進一步學會修辭潤飾,讓他們懂得怎樣把自己的意思表達得更充分,讓讀者更好地接受。這便是所謂的“充分”。

我們以為到這個時候,學生聽、說、讀、寫的能力基本形成了。我們以為一個真正的有知識、有思想、善思維、有方法、既能說又會道、既善讀又能寫的學生,應該算是一位有著較好語文素養的學生。這樣我們的中學語文教學的目標應該說也就基本達到了,我們的語文教學任務也就可以算是完成了。

四、新課改與高考

這里我想順便就新的課程改革與現行高考之間的關系問題談一點自己的看法?,F在依然有不少人把“新的課程改革”與“高考人才選拔”完全對立起來,似乎是只要“高考選拔”制度存在“新的課程標準”就不可能真的得到落實,于是在那里就理想與現實的矛盾大發感慨,持這種態度的人不在少數,一些學校甚至一些教育主管部門的領導的頭腦也根深蒂固的存有這樣的認識。但我始終以為高考與課改不存在矛盾,高考存在競爭,如果我們的新課改會削弱我們學生的高考競爭能力,我們還要這個課改干嗎?我堅信我們的語文新課改的精神(其他學科我不知道)果真能夠得到落實的話的,我們學生的語文水平與語文能力是完全可以應對高考這樣的考驗的(有個別的平時的語文學習表現可能很不錯,但在高考中卻不能順利過關的現象肯定是會有的,不過我們要看主流,看整個面)。我還堅信我們的高考模式、考試試題的制作設計上也會順應并滲透這種新的課改精神的。在這里望洋興嘆的主要是我們教育工作者心中的“四魔”在作祟:一是觀念陳舊,沒有能夠適時更新。二是既有的操作行為習慣的干擾,對新的事物不肯或就不敢積極的去嘗試去探索。三是對語文學科的本質與語文教育教學的規律認識不充分,缺少自主精神也缺少足夠的自信。而新課改又是極其講究教學的自主性、能動性、和靈活性的——于是這些人在行為能力上有了局限性。四是過于“功利”,對自我的價值定位過低,抵擋不住一些具體的蠅頭小利的誘惑,始終自覺的把自己放在他人的標準下衡量,患得患失,測不深淺。于是對新課改在心里上排斥、在感情上抵觸、在行為上因循守舊。我個人以為最關鍵的還是第四種素對新課改推進影響最大,缺少遠見又難破“私欲”的人必然會他對新理念、新方法、新環境的認可接受。對這類人我想去讀一讀馬南村寫的《放下即實地》恐怕應該有些好處,真正的卸下包袱放心的下水試一試(要是至真至誠的,心誠則靈)你就會感受到這里面的無限生機與無窮樂趣。我在江蘇省南通市中學語文研究會第十三屆年會的發言時說就說過:

“那么如何應對08年的江蘇新高考呢?我們學校要求我們的教師把眼光放遠一點,心胸放開闊一點,不要把眼睛總是盯在腳尖上斤斤計較,所謂“人無遠慮,必有近憂”。要求我們要有點老子無欲無求的意識,要努力克服急功近利的急躁情緒。認為我們的語文教學真正的在過程上下了功夫,抓住了語文教育教學的實質,良好的高考結局必然是不招而自致的,用我們學校領導的話說:一個真正有知識、有文化、有思想、善思維、有方法的學生,是不可能應付不了語文高考的這場考驗的。所以我們學校領導針對江蘇新高考提出了這樣十六點的應對策略:研究課標,淡忘高考,重視過程,自有良效?!?/p>

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