第一篇：華應(yīng)龍課堂教學(xué)觀摩體會(huì)

走近名師，為學(xué)日益

聽(tīng)《認(rèn)識(shí)圓》心得體會(huì) 沙溪鎮(zhèn)第三小學(xué) 袁 爽

11月24日，我有幸現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)了特級(jí)教師華應(yīng)龍老師的《認(rèn)識(shí)圓》這堂課。無(wú)論是這堂課還是華老師都給我留下深刻的印象。錢鐘書(shū)曾戲虐的說(shuō)過(guò)，如果雞蛋好吃何必想要看看下蛋的雞呢？我是好奇之人，到底是什么樣的雞才下如此好吃的雞蛋呢？一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)生命個(gè)體都是唯一的，因此每個(gè)視角也是獨(dú)特的。我對(duì)此次的聽(tīng)課有一點(diǎn)心得與君共勉。俗話說(shuō)不憤不啟、不悱不發(fā)，華老師的課給我的啟發(fā)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一，數(shù)學(xué)的文化、美育功能

新課標(biāo)中提到：義務(wù)階段的數(shù)學(xué)，其基本的出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。因此數(shù)學(xué)還應(yīng)該具有文化、美育的功能。華老師的課中滲透數(shù)學(xué)的文化、美育功能俯首皆是。教學(xué)設(shè)計(jì)可謂是圖文并茂，從圓的定義：圓，一周同長(zhǎng)；圓的特點(diǎn)：大方無(wú)隅；畫(huà)圓工具：無(wú)規(guī)矩不成方圓等等，到同時(shí)代的人物場(chǎng)景或人物圖片。一方面讓數(shù)學(xué)課生動(dòng)有趣，另一方面讓學(xué)生了解圓不是今天才發(fā)現(xiàn)的，感受我國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展和先人的智慧。誰(shuí)說(shuō)數(shù)學(xué)里只有思維、邏輯，華老師不正向我們展示了數(shù)學(xué)的文化、美育功能嗎？其實(shí)學(xué)理偏愛(ài)文，古今中外皆有。大家都知道愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，同時(shí)他還是偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家。其實(shí)知識(shí)是相融相通，各種學(xué)科或是知識(shí)都好比淙淙的小溪，無(wú)論流經(jīng)哪里都會(huì)匯入大海融合在一起。

北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是人文奧運(yùn)，為什么我們的數(shù)學(xué)不能是人文數(shù)學(xué)？在數(shù)學(xué)中滲透人文知識(shí)，不是要學(xué)生記住這些知識(shí)，而是發(fā)揚(yáng)數(shù)學(xué)文化功能，滲透數(shù)學(xué)美育功能。我們?cè)鯓釉诮虒W(xué)中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化、美育功能呢？個(gè)人認(rèn)為先要提升自己的文化素養(yǎng)，才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以上功能。現(xiàn)在我才真正認(rèn)識(shí)到何為特級(jí)，不愧為特級(jí)教師，處處張顯與眾不同。他教數(shù)學(xué)，卻有著深厚的文化底蘊(yùn)，是我輩望其項(xiàng)背的。古今中外關(guān)乎數(shù)學(xué)關(guān)乎教育的名言信手拈來(lái)就是。我想他一定讀了許多的書(shū)，才會(huì)有如此豐富的思想，才會(huì)有如許多的思考。一直覺(jué)得自己還是讀了點(diǎn)書(shū)，心中有一點(diǎn)筆墨的，今天才發(fā)現(xiàn)是如此的膚淺，相形之下，我真是自慚形穢啊。華老師為什么能騰出時(shí)間讀書(shū)？都說(shuō)羅馬不是一天建成的，讀書(shū)也不是一天就可以完成的，需要日積月累。尤其是我們這樣的學(xué)校，學(xué)生的文化素養(yǎng)普遍偏低，教師要保持源源不斷的活水供給學(xué)生就要多讀書(shū)讀好書(shū)。

第二，關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注生活

在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)有學(xué)生注意力不集中或不愿聽(tīng)？原因可能有好多種，但對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生顯示對(duì)出知識(shí)內(nèi)容不感興趣是他在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一。《給教師的100條建議》中提到，知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。知識(shí)——這就意味著能夠運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)。只有在知識(shí)不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識(shí)越多，他的學(xué)習(xí)就越容易。但一些知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。我很贊同以上的觀點(diǎn)。課標(biāo)中也提到不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋和應(yīng)用的過(guò)程。汪中求在他的書(shū)中寫到細(xì)節(jié)決定一切。華老師的課正是從生活出發(fā)并關(guān)注細(xì)節(jié)。讓我難忘兩個(gè)細(xì)節(jié)是尋寶游戲和籃球賽。新課的導(dǎo)入用了一個(gè)尋寶游戲，并貫穿整個(gè)圓認(rèn)識(shí)活動(dòng)的始終。“寶物在據(jù)小明左腳三米的地方”引發(fā)學(xué)生思考寶物可能在哪里？進(jìn)而自然的由學(xué)生提出寶物所在的位置構(gòu)成了一個(gè)圓。這種游戲啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生躍躍欲試都想解決這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的胃口就被吊起來(lái)了。好的開(kāi)始是成功的一半。另一個(gè)就是接連兩次出現(xiàn)的籃球比賽的錄相，04年雅典奧運(yùn)會(huì)八分之一小組賽和NBA的一個(gè)比賽場(chǎng)景。賽事是學(xué)生熟悉，第一個(gè)賽事的出現(xiàn)是前奏，為了調(diào)節(jié)學(xué)生的心緒到課堂中來(lái)，第二個(gè)賽事是為了讓學(xué)生看到圓就在身邊，同時(shí)啟發(fā)為什么籃球中圈是圓形？除了以上兩個(gè)還有許許多多我們常見(jiàn)的卻視而不見(jiàn)的生活中的圓。

第三，面對(duì)突發(fā)問(wèn)題或困難時(shí)的應(yīng)對(duì)心理

每個(gè)人都會(huì)遇到意想不到的突發(fā)問(wèn)題，這時(shí)候你會(huì)怎么想，怎么辦呢？我們先來(lái)看看華老師是如何處理的。課還未開(kāi)始，華老師就遇到一個(gè)問(wèn)題：上的是“圓的認(rèn)識(shí)”學(xué)生卻沒(méi)有帶圓規(guī)。我像是等著看好戲似的，看你怎么處理。起初，華老師的反應(yīng)與一般人無(wú)異：焦慮、著急，甚至想過(guò)換課。過(guò)了5、6秒，他恢復(fù)了常態(tài)會(huì)到課上了，并且沒(méi)有在想這件事。后來(lái)在互動(dòng)交流中，我們得知此類情況發(fā)生不止一次兩次了，更有甚者上四年級(jí)的內(nèi)容，上課的學(xué)生卻是二年級(jí)的。每次遇到這種情況，他都會(huì)想到《阿甘正傳》中阿甘媽媽的話，要想往前走就要甩掉過(guò)去。正是這種甩掉過(guò)去的心理支持他正確面對(duì)出現(xiàn)的每一個(gè)問(wèn)題。無(wú)論在生活中或教學(xué)中我們也可能遇到此類的問(wèn)題，我們大多是慌亂，慌亂，甚至影響一天的心情，我們何不放下負(fù)擔(dān)甩掉包袱呢，思考阿甘媽媽說(shuō)的話呢。可能我們不能立即做到這一點(diǎn)，但做與不做，做好與不好并不是同一個(gè)問(wèn)題，只要我們每天邁出一小步，再回首，我們已經(jīng)走了一大步了。

以上是我個(gè)人的對(duì)這節(jié)課的一點(diǎn)心得，其實(shí)此次太倉(cāng)之行的感觸遠(yuǎn)不止這些，更為精彩的還有《課堂因出錯(cuò)而精彩》，我想《課堂因出錯(cuò)而精彩》應(yīng)該在教學(xué)中更為實(shí)用。我想單獨(dú)意會(huì)直至達(dá)到共鳴。

2012年12月6日下午，我有幸參加了中國(guó)教育報(bào)“送教下鄉(xiāng)”大型公益活動(dòng)，親耳傾聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師華應(yīng)龍的講學(xué)。華老師是小學(xué)數(shù)學(xué)界的泰斗，在全國(guó)有著極高的影響力。能夠這樣近距離感受華老師的風(fēng)采，內(nèi)心激動(dòng)可想而知。

華老師的新作《圓的認(rèn)識(shí)》，在尋寶行動(dòng)中拉開(kāi)了探究圓的序幕，“寶物在哪里”這個(gè)巧妙的問(wèn)題，不僅讓學(xué)生回答了探討的問(wèn)題，而且凸顯了圓心定位置，半徑定大小的重要知識(shí)點(diǎn)。

短短的四十分鐘，華老師不僅注重向?qū)W生傳授知識(shí)，更在無(wú)形中向?qū)W生們傳授著開(kāi)啟思維的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。這五把啟發(fā)思維的金鑰匙貫穿全課，讓學(xué)生們經(jīng)歷了數(shù)學(xué)研究的全過(guò)程，體會(huì)到了考慮問(wèn)題要嚴(yán)謹(jǐn)、全面，培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)研究的態(tài)度。

華老師的《圓的認(rèn)識(shí)》這堂課，從談話認(rèn)識(shí)老師到插曲借橡皮到尋找“寶物在哪里”，從畫(huà)圓展示圓與不圓的作品到籃球場(chǎng)上解釋圓到重提“寶物在哪里”回歸情景突破圓，真是水到渠成，渾圓天成。

除了這些獨(dú)到的設(shè)計(jì)之外，讓人回味無(wú)窮的東西還有很多。一聲“孩子”顯露出華老師把學(xué)生當(dāng)作自己的子女一般看待，而一聲“小伙子”讓男孩子感到無(wú)尚的光榮，課堂上時(shí)時(shí)可以聽(tīng)到師生朗朗的笑聲、自發(fā)的掌聲。師生沉浸在學(xué)習(xí)的幸福中，這里沒(méi)有了學(xué)生對(duì)“師道與講臺(tái)”的敬畏，有的是老師拾起童心的綿綿磁力。這里學(xué)生不再認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的代名詞，數(shù)學(xué)是詩(shī)、是歌、是畫(huà)，讓人流連忘返，學(xué)生們都不愿意下課了??

在整個(gè)課堂中出現(xiàn)了，大方無(wú)隅，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，大成若缺鑄成遠(yuǎn)圓，圓一中同長(zhǎng)也，而且這個(gè)古語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)了好幾次。這些古語(yǔ)可能時(shí)常會(huì)被大家提及，但是能這樣恰到好處的用到課堂上，實(shí)屬罕見(jiàn)。“圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩，”這句話我深深的記住了，這句充滿哲理的話，讓我們?cè)隗w味圓的特征的同時(shí)又不得不思索其中蘊(yùn)涵的哲理，華老師的魅力無(wú)處不在散發(fā)。

隨后華老師給我們做了“融錯(cuò)，讓課堂更精彩”的報(bào)告，給我們提供了全新的視角去認(rèn)識(shí)孩子的錯(cuò)誤——“從差錯(cuò)中學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)，學(xué)生課堂上犯的錯(cuò)誤很多時(shí)候是最好的教學(xué)資源”。這讓我意識(shí)到要善待孩子們出現(xiàn)的每一個(gè)差錯(cuò)，這些差錯(cuò)將會(huì)是他們走向成功的起點(diǎn)，是一雙隱形的翅膀，會(huì)帶領(lǐng)他們高飛遠(yuǎn)行。

容錯(cuò)

錯(cuò)是錯(cuò)

融錯(cuò)

錯(cuò)不是錯(cuò)

榮錯(cuò)

錯(cuò)還是錯(cuò)

華老師站在哲學(xué)的高度詮釋了這三句話。容錯(cuò)要有博大的胸懷，如佛家的境界。如何才能練就這番心境，這就需要我們多讀書(shū)，讀名家的書(shū)，讀富有哲理性的書(shū)。融錯(cuò)需要技能，需要轉(zhuǎn)化的技巧，需要

在平時(shí)工作中多實(shí)踐，多反思，多總結(jié)。榮錯(cuò)是最高境界，讓學(xué)生因錯(cuò)誤而榮耀，因錯(cuò)誤而發(fā)展，因錯(cuò)誤而有所成就。

人總是背向過(guò)去，腳踏現(xiàn)在，面朝未來(lái)。教師不僅應(yīng)該知道學(xué)生過(guò)去的差錯(cuò)，而且應(yīng)當(dāng)醫(yī)治學(xué)生現(xiàn)在的差錯(cuò)、預(yù)防學(xué)生未來(lái)的差錯(cuò)。為此，我們就應(yīng)該像醫(yī)生那樣通過(guò)望聞問(wèn)切，準(zhǔn)確判斷病因，然后對(duì)癥下藥。

差錯(cuò)的價(jià)值有時(shí)并不在于差錯(cuò)本身，而在于師生從中獲得新的啟迪。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的“差錯(cuò)”是機(jī)遇，是挑戰(zhàn)，更是教育智慧的折射。我們說(shuō)“課堂因差錯(cuò)而精彩”，并不是說(shuō)有了“錯(cuò)”很精彩，而是指用了“錯(cuò)”更精彩，精彩在教師藝術(shù)地處理了隨機(jī)生成的差錯(cuò)，巧妙地彰顯了差錯(cuò)的寶貴價(jià)值，用真正富有生命價(jià)值的氣息浸潤(rùn)發(fā)展著的學(xué)生生命。

第二篇：華應(yīng)龍研討會(huì)體會(huì)

融錯(cuò)，讓課堂更溫暖！---聽(tīng)華應(yīng)龍講課、報(bào)告有感

趙家莊小學(xué)——霍琳娥

2014年6月14日，華應(yīng)龍“融錯(cuò)：減負(fù)增效之良策” 專題報(bào)告在七中舉行，全孝義市所有數(shù)學(xué)老師、校長(zhǎng)、專家齊聚一堂，共同聽(tīng)華應(yīng)龍“融錯(cuò)：減負(fù)增效之良策”的專題報(bào)告。學(xué)校為了讓我們數(shù)學(xué)教師感受數(shù)學(xué)課堂的魅力，張校長(zhǎng)親自帶隊(duì)帶領(lǐng)全校數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)。能參加這次研討會(huì)，我感覺(jué)特別榮幸與激動(dòng)，真心感謝學(xué)校，校長(zhǎng)。學(xué)習(xí)的時(shí)間總是過(guò)得很快，但我對(duì)數(shù)學(xué)的追求卻不會(huì)停止。

14日上午華校長(zhǎng)做了一個(gè)“融錯(cuò)：減負(fù)增效之良策”的專題報(bào)告，華老師的教育理念--“融錯(cuò)，讓課堂更溫暖！”讓我受益匪淺：

1、“容”錯(cuò)——尊重孩子的“不同”

華應(yīng)龍老師提出了“融錯(cuò)教育”的教育理念。“融錯(cuò)教育”首先是“容”錯(cuò)，包容孩子錯(cuò)誤。孩子的錯(cuò)誤是對(duì)教師的提醒和幫助。“尊重孩子的‘不同’，并且一定要去追問(wèn)這個(gè)‘不同’背后的解釋。”這是華應(yīng)龍經(jīng)常對(duì)老師們講的。“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)。學(xué)生的作品，學(xué)生的回答，一定要讓學(xué)生自己去解說(shuō)，我們看到的不一定是對(duì)的。孩子既然表達(dá)出這個(gè)作品，肯定會(huì)有想法”。所以，華應(yīng)龍說(shuō)：“作為教師，我們一定要樹(shù)立一種觀念，學(xué)生不是我們的對(duì)手，而是幫助我們締造課堂生活的另一只手。在課堂上，正確的可能只是模仿，但是錯(cuò)誤的一定是創(chuàng)新。當(dāng)出現(xiàn)不一樣的東西時(shí)，孩子一定是動(dòng)腦筋了，不管是正確的還是錯(cuò)誤的，都是課堂上的生命體，都是應(yīng)該尊重的。”

2、“融”錯(cuò)——差錯(cuò)是一種資源

對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，正確答案也許是唯一的，但是錯(cuò)誤的回答卻有它不同的故事。華老師在報(bào)告中舉了一個(gè)例子：比如計(jì)算上的錯(cuò)誤，老師往往認(rèn)為學(xué)生粗心，其實(shí)計(jì)算問(wèn)題往往是一種綜合的表現(xiàn)。比方說(shuō)24乘3，學(xué)生常會(huì)得出92的結(jié)果。經(jīng)過(guò)調(diào)查他發(fā)現(xiàn)，這有三種可能性。一種可能是三四十二，寫二進(jìn)一，二進(jìn)了一等于三，三乘三，變92了；還有一種可能是三四十二，寫二進(jìn)一，二四得八，進(jìn)了一，得九；還可能是寫成了23乘4。所以同一道題，錯(cuò)誤的結(jié)果是一樣的，但是原因卻可能不一樣。“明白的學(xué)生明白的道理是一樣的，不明白的學(xué)生就各有各的困惑”。所以就像他說(shuō)的：“要更多地去琢磨學(xué)生錯(cuò)誤的原因，只有找到了這個(gè)原因，你才能去幫助他，而不是枯燥地、簡(jiǎn)單、機(jī)械地去強(qiáng)調(diào)規(guī)則，那是根本沒(méi)用的。只有當(dāng)他找到錯(cuò)誤的原因自己醒悟了，才能真正地解決問(wèn)題。否則，學(xué)生今天錯(cuò)了，明天還會(huì)錯(cuò)。”因此“融錯(cuò)教育”的第二層含義是“融”錯(cuò)，把錯(cuò)誤融化。

3、“榮”錯(cuò)——犯錯(cuò)也是一種貢獻(xiàn)

“很榮幸，我錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)是一種貢獻(xiàn)。”這是“融錯(cuò)教育”的第三層含義。華應(yīng)龍老師說(shuō)：“很多老師認(rèn)為學(xué)生不該‘錯(cuò)’，而我認(rèn)為學(xué)生可以‘錯(cuò)’，學(xué)校、課堂就應(yīng)該是學(xué)生犯錯(cuò)的地方。”何況愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“失敗就是發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，這對(duì)科學(xué)就是很大貢獻(xiàn)。”在華老師的課堂上，孩子們不再把犯錯(cuò)誤當(dāng)作一件見(jiàn)不得人的事，而是充分認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是有價(jià)值的，所以才會(huì)說(shuō)出來(lái)和大家一起分享。華應(yīng)龍老師說(shuō)：“在這樣一種融錯(cuò)的教育中，積淀下來(lái)的就是孩子創(chuàng)新的人格。在學(xué)習(xí)的過(guò)程，他不但掌握了知識(shí)，而且還養(yǎng)成了敢于嘗試的良好習(xí)慣，錯(cuò)了、失敗了，他會(huì)去分析，然后再不斷地探索。這種教育能幫助孩子磨煉出百折不撓的意志品質(zhì)。

“融錯(cuò)，讓課堂更溫暖！” 這一教育理念讓人感受到了華老師親身體驗(yàn)到的真理，也必將引起大家的觸動(dòng)，把寬容、理解、尊重、賞識(shí)送給課上的孩子們！

下面我把觀摩課中的一些值得我們學(xué)習(xí)的做法和我自己的一點(diǎn)感想與大家分享。

一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感

課前華老師同學(xué)生交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。華老師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題，以示緩解學(xué)生的緊張感,(例如：會(huì)的點(diǎn)頭，不會(huì)的搖頭；如果回答得很精彩應(yīng)該給自發(fā)的掌聲。)同時(shí)也為學(xué)生在課堂上正常的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題搭好橋、鋪好路。

二、結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)有效的情境，真正為教學(xué)服務(wù)

華校長(zhǎng)上課老師能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在華老師課堂中他把學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的差錯(cuò)融化成一種教學(xué)資源。在他的課堂教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生出錯(cuò)的機(jī)會(huì)，給學(xué)生足夠的空間，正確對(duì)待自己錯(cuò)誤，利用錯(cuò)誤展示學(xué)生的真實(shí)思維過(guò)程，然后及時(shí)點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，從而解決一個(gè)又一個(gè)的錯(cuò)誤后，真正讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)！表現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)而有效的課堂。

這次學(xué)習(xí)完后，我仔細(xì)琢磨了一下，學(xué)生經(jīng)歷錯(cuò)誤，又找到錯(cuò)誤的原因往往記憶比較深刻、理解透徹。就像華老師說(shuō)的:“成功是長(zhǎng)葉的時(shí)候，失敗是長(zhǎng)根的時(shí)候。”課堂上我也嘗試著鼓勵(lì)了一下出錯(cuò)的學(xué)生，結(jié)果課堂氣氛和諧了，平時(shí)不敢發(fā)言的現(xiàn)在敢發(fā)言了，接下來(lái)犯此類錯(cuò)的少了，今后我會(huì)繼續(xù)把華老師的理念運(yùn)用到課堂上，使課堂更溫暖。

第三篇：華應(yīng)龍 聽(tīng)課體會(huì)

華應(yīng)龍教學(xué)藝術(shù)觀摩研討會(huì)

學(xué)習(xí)心得

2013年9月20日我有幸在開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)參加了＂華應(yīng)龍教學(xué)藝術(shù)觀摩研討會(huì)＂。研討會(huì)

內(nèi)容豐富，形式多樣，有專家的文化引領(lǐng)和精彩報(bào)告，有特級(jí)教師華應(yīng)龍和他的徒弟們的實(shí)踐分享和出色課例，有一線教師的互動(dòng)討論和獨(dú)到見(jiàn)解。這使所有老師既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。一天半彈指而過(guò)。可是我們的收獲和成長(zhǎng)，卻是持續(xù)不斷的！

專家教授在理論上進(jìn)行了深入淺出的講解，每一堂課，每一次活動(dòng)，無(wú)不是一塊“敲門磚”，敲開(kāi)了我們這些老師心中的大門，敲醒了心中的困惑，敲響了心中的希望之鐘。沐浴著專家智慧的春風(fēng)，忽感到時(shí)光的短暫，也警覺(jué)到自身的欠缺。

下面我就談?wù)劼?tīng)了華應(yīng)龍老師的課和講座之后的一些收獲。

一、融錯(cuò)，讓課堂更精彩

聽(tīng)華老師的課可以說(shuō)是一種享受。享受華老師精湛的語(yǔ)言藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，感受到他身上散發(fā)的巨大的人格魅力，可以欣賞到學(xué)生思維真實(shí)的聲音。他注重發(fā)現(xiàn)孩子“不同”的聲音，保護(hù)他們的“獨(dú)特”思維；獎(jiǎng)勵(lì) “出錯(cuò)”的孩子，讓他成為課堂的“明星”。

華應(yīng)龍老師在整個(gè)教學(xué)中，從導(dǎo)入到結(jié)束，每一個(gè)環(huán)節(jié)都吸引著學(xué)生去積極地思考，去感受“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。課堂中師生的交流充滿了華老師的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。一句“好了，孩子們！”迅速拉近了師生間的距離。親切的笑容、風(fēng)趣地語(yǔ)言讓課堂充滿了溫馨的感覺(jué)，更是讓孩子們即使答錯(cuò)了也絲毫沒(méi)有壓力，一派和諧融洽的課堂氛圍。不僅如此，華老師還能夠尊重、贊賞每一位學(xué)生，對(duì)于學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)也會(huì)及時(shí)加以肯定。課堂上，學(xué)生的每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都是在

老師的贊賞聲中自主得到的。這樣，學(xué)生們獲得知識(shí)的同時(shí)，也獲得了成功的喜悅。

二、華應(yīng)龍的“融錯(cuò)教育”理念

教育即生長(zhǎng)是教育哲學(xué)家杜威的觀點(diǎn)；教育即解放是巴西保羅〃費(fèi)萊雷的觀點(diǎn)；教育是培養(yǎng)好的習(xí)慣是教育科學(xué)研究專家孫云曉的觀點(diǎn)；教育即融錯(cuò)是華應(yīng)龍的觀點(diǎn)。

（一）“容”錯(cuò)——尊重孩子的“不同”

華應(yīng)龍說(shuō)：“作為教師，我們一定要樹(shù)立一種觀念，學(xué)生不是我們的對(duì)手，而是幫助我們締造課堂生活的另一只手。在課堂上，正確的可能只是模仿，但是錯(cuò)誤的一定是創(chuàng)新。當(dāng)出現(xiàn)不一樣的東西時(shí)，孩子一定是動(dòng)腦筋了，不管是正確的還是錯(cuò)誤的，都是課堂上的生命體，都是應(yīng)該尊重的。”

（二）“融”錯(cuò)——差錯(cuò)是一種資源

對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，正確答案也許是唯一的，但是錯(cuò)誤的回答卻有它不同的故事。“明白的學(xué)生明白的道理是一樣的，不明白的學(xué)生就各有各的困惑” 一句實(shí)在話道出了數(shù)學(xué)課堂的真諦。

因此，“融錯(cuò)教育”的第二層含義是“融”錯(cuò)，把錯(cuò)誤融化。

（三）“榮”錯(cuò)——犯錯(cuò)也是一種貢獻(xiàn)

因此，在華老師的課堂上，我們會(huì)聽(tīng)到學(xué)生這樣說(shuō)：“老師，剛才我是這么錯(cuò)的。”在這里，孩子們不再把犯錯(cuò)誤當(dāng)作一件見(jiàn)不得人的事，而是充分認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是有價(jià)值的，所以才會(huì)說(shuō)出來(lái)和大家一起分享。

三、教師怎么才能融錯(cuò)

華老師說(shuō)，融錯(cuò)，需要教師有較強(qiáng)的基本功，如：提高當(dāng)堂分析差錯(cuò)資源性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)性的能力，需要提高教師對(duì)教材的解讀能力和把握差錯(cuò)性質(zhì)的能力。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、把握越具體、越細(xì)化，捕捉差錯(cuò)資源的能力就越強(qiáng)；辨別差錯(cuò)性質(zhì)的能力越強(qiáng)，臨場(chǎng)調(diào)控的能力就越強(qiáng)，融錯(cuò)的效果就越好。因此，教師要重視對(duì)學(xué)生課堂差錯(cuò)的收集整理，分析綜合，抽象概括。

但更重要的是：第一，真愛(ài)數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇、對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；第二，喜歡學(xué)生，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度欣賞學(xué)生的正確，會(huì)從教育的角度欣賞學(xué)生的差錯(cuò)，保留一顆永不衰竭的童心，理解學(xué)生的所思所想；第三，癡迷課堂；第四，心存感激，感激學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的差錯(cuò)，教師才能在課堂上溫暖地融錯(cuò)。

第四篇：課堂教學(xué)觀摩體會(huì)

立足課堂 扎實(shí)教學(xué)

----肥城市小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)南片課堂教學(xué)觀摩體會(huì)2012年11月22日，我有幸參加了肥城市小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)南片課堂教學(xué)觀摩會(huì).本次活動(dòng)對(duì)我而言是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，令我受益匪淺！反思我們的教學(xué)常規(guī)，反思我們的教學(xué)理念，反思我們的教學(xué)基本功，結(jié)合自己的聽(tīng)課感受，談?wù)勎覀€(gè)人的一些體會(huì)。

一、數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。

《新課標(biāo)》指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。因?yàn)橹挥杏脤W(xué)生熟悉的、有興趣的、貼近他們現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，才能喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生感受到生活與數(shù)學(xué)知識(shí)是密不可分的，使數(shù)學(xué)課富有濃郁的生活氣息，從而產(chǎn)生學(xué)生的探求數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)，主動(dòng)應(yīng)用數(shù)學(xué)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這幾節(jié)課中，執(zhí)教教師都注意了聯(lián)系生活實(shí)際，把數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)生活化，把運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，使學(xué)習(xí)材料充滿了親切感和真實(shí)感。

二、突出學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流成為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。”教師的教學(xué)應(yīng)該是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松的獨(dú)立思考空間，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)各種特點(diǎn)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性思維；給學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在交流過(guò)程中分享彼此的思維成果，相互啟發(fā)，共同發(fā)展。幾位教師都能夠給學(xué)生留有足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生去觀察、去討論、去爭(zhēng)辯、去探索。這樣設(shè)計(jì)不僅使學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)，也

使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)氛圍，效果明顯。

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)、人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果.四、注意培養(yǎng)學(xué)生從多角度觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教材提供了豐富的解決問(wèn)題的資源，有些信息隱含在圖中，有些信息隱含在文字中等等，注重有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察，使學(xué)生逐步形成從多角度觀察問(wèn)題的習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，其個(gè)性也得到了充分的發(fā)展，獲得了成功的體驗(yàn)。

我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，以下幾點(diǎn)是必備的：

1、教師大方得體，要有感染力。

2、教師語(yǔ)言基本功要扎實(shí)，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要純正，口語(yǔ)要恰當(dāng)流利。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)上，要圍繞如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，如何讓學(xué)生動(dòng)腦子學(xué)習(xí)等方面，設(shè)計(jì)出靈活、得當(dāng)、有效的教學(xué)步驟。

在今后教學(xué)中，要深挖教材，把握好教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，抓住重點(diǎn)，破解難點(diǎn)；內(nèi)容與形式結(jié)合好，處理好課件與板書(shū)的結(jié)合，精

心設(shè)計(jì)題目，自主學(xué)習(xí)，捕捉學(xué)生信息，努力提高自身素質(zhì)。

第五篇：聽(tīng)華應(yīng)龍之化錯(cuò)體會(huì)

聽(tīng)華應(yīng)龍之化錯(cuò)體會(huì)

閘口小學(xué) 甘娟

9月24和25兩天，我去武漢參加了“第二屆華應(yīng)龍與化錯(cuò)教學(xué)觀摩會(huì)”，雖然天氣炎熱，但是華老師一句句精彩的言論迎來(lái)了一陣陣熱烈的掌聲。首先是華應(yīng)龍老師的展示課《閱兵的數(shù)學(xué)故事》，讓大家看到了華應(yīng)龍老師是如何在實(shí)際教學(xué)中將“化錯(cuò)”教育思想融于其中的。學(xué)生在自由、放松、允許出錯(cuò)的空間中，圍繞“閱兵”這一感興趣的事件，經(jīng)歷了一次美妙的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程。

緊隨其后的主題報(bào)告《我不只是數(shù)學(xué)》，以“為什么說(shuō)我不只是數(shù)學(xué)——為什么要我不只是數(shù)學(xué)——出來(lái)數(shù)學(xué)，我還能有什么——怎樣才能我不只是數(shù)學(xué)”為線索，結(jié)合實(shí)際案例，向大家展示了他的數(shù)學(xué)觀、教師觀和教學(xué)觀，并詳細(xì)闡述了“化錯(cuò)”的由來(lái)、內(nèi)涵和實(shí)際運(yùn)用。在兩天的活動(dòng)中，特邀專家、華應(yīng)龍名師團(tuán)隊(duì)的成員、華應(yīng)龍的弟子，圍繞“化錯(cuò)”教學(xué)，進(jìn)行了專題報(bào)告、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、微講座、名師對(duì)話等形式多樣的活動(dòng)，深深震撼了我。

報(bào)告中華應(yīng)龍老師說(shuō)，教育就是教己育人、正己化人、以人育人；作為老師，要不忘初心。我們驚嘆于華老師課堂教學(xué)的精妙、教學(xué)思想的深刻的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)其對(duì)數(shù)學(xué)教育、對(duì)學(xué)生的那種發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)支撐他從江蘇農(nóng)村到首都北京，從村小教師到數(shù)學(xué)名師，從喜歡數(shù)學(xué)到“我就是數(shù)學(xué)”，從研究差錯(cuò)到融錯(cuò)再到化錯(cuò)直至我不只是數(shù)學(xué)。

驚艷于華老師的睿智、博學(xué)多才、樂(lè)學(xué)善思，我買了他的著作《華應(yīng)龍與化錯(cuò)教學(xué)》。他在書(shū)中說(shuō)“化錯(cuò)”是指把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為一種教學(xué)資源，相機(jī)融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中化錯(cuò)誤為正確，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”。人生自古誰(shuí)無(wú)“錯(cuò)”，差錯(cuò)的產(chǎn)生和存在具有必然性和普遍性。尤其是對(duì)小學(xué)生而言，“錯(cuò)”更具必然性。沒(méi)有化錯(cuò)何來(lái)創(chuàng)新？放棄經(jīng)歷錯(cuò)誤也就意味著放棄經(jīng)歷復(fù)雜性，遠(yuǎn)離謬誤實(shí)際上就是遠(yuǎn)離創(chuàng)造。有差錯(cuò)，才有真正的學(xué)習(xí)，才有實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生。有化錯(cuò)，才有我們期待已久的主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、創(chuàng)新活動(dòng)的發(fā)生；有化錯(cuò)的課堂，才有學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。

華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。經(jīng)過(guò)了這次報(bào)告，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。追尋名師成長(zhǎng)的軌跡，追問(wèn)名師成功的原由，我有著強(qiáng)烈的感受，華老師的成功不是偶然的，是他的喜讀善思成就了他的博學(xué)和大家風(fēng)范，是他的不拋棄、不放棄、要揚(yáng)棄的執(zhí)著追求成就了他的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失浪漫才情的教學(xué)風(fēng)格，是他的“以學(xué)定教”“蹲下來(lái)和孩子對(duì)話”成就了聽(tīng)了華老師課的學(xué)生不愿下課的現(xiàn)實(shí)。

回想當(dāng)時(shí)聽(tīng)華大師的課，也是久久不愿下課啊，講座也是希望華大師永遠(yuǎn)不要停下來(lái)。希望以后還會(huì)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到華大師的課堂，學(xué)習(xí)到更多課堂知識(shí)，以及如何和學(xué)生相處。

兩天的時(shí)間很短暫，留給我們的思考卻很綿長(zhǎng)。