第一篇：合格的對外漢語教師應(yīng)具備的能力

一場精彩的課

隨著漢語熱的掀起，越來越多的外國人對中國話產(chǎn)生了興趣，盡管各自的目的不同，有的是為了抓住中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力愈漸強(qiáng)大的機(jī)遇，在事業(yè)上大展拳腳，有的是對古老的中國文化有著濃厚的興趣，也有的，是在家人的安排下學(xué)習(xí)，但是，最終的目標(biāo)都是一致的，就是要學(xué)號漢語。與此同時(shí)，越來越多的人加入到對外漢語教學(xué)的行列中，那么，一位合格的對外漢語教師應(yīng)該具有哪些能力呢？ 當(dāng)一個(gè)教師站在講臺上時(shí)，那一方地，便是他的舞臺。高大也好，嬌小也罷，但是一個(gè)老師的氣質(zhì)，是必須的，這也是老師給學(xué)生留下的第一印象。衣著得體，自然微笑，不做作，不高傲，便會拉近你與學(xué)生的距離。

其次，教師也要有著自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格?；蛴H切，或激情，或輕松，切忌古板，照搬書本。無論是哪一種風(fēng)格，只要能夠讓學(xué)生的注意力集中在教學(xué)內(nèi)容上，那便是成功的。

想要給學(xué)生一瓢水，自己就必須有一桶水。對外漢語教師除了能講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話之外，還要掌握相關(guān)的漢語知識。這包括語音、詞匯、語法。具體地說，有了語音方面的知識教師就能很好地掌握語音教學(xué)的關(guān)鍵，發(fā)現(xiàn)學(xué)生語音上的錯(cuò)誤并給予正確的指導(dǎo)。詞匯教學(xué)則是對外漢語教學(xué)的重要內(nèi)容之一，所以對外漢語教師應(yīng)該對詞匯方面的知識有比較全面地認(rèn)識。至于語法，作為對外漢語教師若是不了解目的語的語法規(guī)則很可悲。在教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些漢語語法知識教師不能簡單地以漢語習(xí)慣等方式一語帶過，要用相應(yīng)的語言學(xué)知識進(jìn)行講解。一堂課，如何上的生動有趣，讓學(xué)生沉浸在愉悅的學(xué)習(xí)過程中，教師的教學(xué)能力起著相當(dāng)大的左右。并不是所有的中國人都能做對外漢語教師，這也是對外漢語教師與其他類型教師的不同之處。教學(xué)對象的不同決定了教師不能單純的采用教語文的方法來教課。如何切入一個(gè)枯燥的知識點(diǎn)，并能夠?qū)⒖此扑腊宓恼Z法知識用淺顯易懂的方式展現(xiàn)出來，這就要求教師具有一定的教學(xué)技巧和寬泛的知識面。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)做足充分的準(zhǔn)備，熟悉教學(xué)內(nèi)容并做好詳細(xì)的備課，這樣才能夠有條理的開展教學(xué)，并且在遇到學(xué)習(xí)者提出較為難的問題時(shí)不至于手忙腳亂。

漢語教學(xué)并不局限于語言教學(xué)，它同時(shí)包含了文化教學(xué)，因此，對外漢語教學(xué)要求對外漢語教師除了要掌握語言學(xué)方面的知識外，還要具備廣博的中國文化方面的知識。畢竟也有不少人是受中國文化的吸引來中國學(xué)習(xí)漢語，那么對外漢語教師要盡可能滿足學(xué)生的要求，讓更多的人了解中國文化。同時(shí)，跨文化交際能力也是極其重要的。對外漢語教師面對的學(xué)生來自不同文化，教師在教學(xué)的過程中要意識到學(xué)生母語文化背景與漢語文化背景存在著差異，要有跨文化交際的意識，避免因文化差異而產(chǎn)生的沖突。

對外漢語教師并不是一個(gè)可以隨意去擔(dān)任的崗位，因此，擁有必要的能力才能成為一名合格的對外漢語教師。

第二篇：對外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)（本站推薦）

對外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

在傳統(tǒng)教育中，教師是知識的傳播者。韓愈把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道，授業(yè)，解惑”。在這里，教師絕對是權(quán)威和知識的源泉，教師的作用就是把書本中的知識挪到學(xué)生大腦中，學(xué)生能在考試時(shí)回憶起這些知識。在這種思想的影響下，教師普遍以向?qū)W生傳授知識為己任，重視學(xué)生成績的提高。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，已經(jīng)把教學(xué)變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化以及可預(yù)設(shè)、可控的一整套規(guī)范性操作。教師只要把這一套“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)到手，就可以一輩子受用。

受到這種思想影響，在對外漢語教學(xué)領(lǐng)域，許多教師最終成了很好的經(jīng)驗(yàn)型教師。例如，為了忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識，有些教師采取的教學(xué)方法也是多年一成不變的。他們五年、十年教一種課型，由于教材不變，考試題型不變，一切都在教師的“掌控”之中。教室上課只需拿著一本課本，上課內(nèi)容就是課本中的課文，“教案”就是課文空白處的“眉批”，多年來書不離手，而且是多年不變的一本書。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日地心情工作著，到了一定年齡后成了一個(gè)“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。然后再“師傅帶徒弟”，一代代傳下去，最后成了一個(gè)按部就班的“教書匠”。

我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不在于他教多少年的書，而在于他是否用心地教書。多年來的教學(xué)體制使一部分教師陷入了一種“教而不研”、“教而不思”的怪圈，嚴(yán)重阻礙了教師的自身專業(yè)發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展、國家課程改革的深入，教師僅僅成為一個(gè)知識的傳授者、一個(gè)“經(jīng)驗(yàn)型教師”，已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求，教師以“專家”或者“研究者”的角色出現(xiàn)在教育實(shí)踐中已經(jīng)成為一種必然趨勢。

專家型教師，應(yīng)該有先進(jìn)的教育理念，并能用此來指導(dǎo)教育實(shí)踐；具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識，明確學(xué)科的知識體系、構(gòu)成、發(fā)展脈絡(luò)以及學(xué)科內(nèi)部各個(gè)知識之間的關(guān)系，能用自己的語言表達(dá)學(xué)科的基本內(nèi)容，能成為該學(xué)科的學(xué)者和專家；有精湛的教學(xué)技藝，并能不斷的進(jìn)行反思；有較強(qiáng)的科研能力，善于開展教學(xué)科學(xué)研究，能成為研究者和反思者。

當(dāng)然達(dá)到專家型教師的標(biāo)準(zhǔn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且更應(yīng)該具備“智慧型教師”的相關(guān)素質(zhì)。智慧型教師應(yīng)當(dāng)具有高智商和高情商，能在教學(xué)活動中開明開放、民主平等、競爭合作、自我反思、批判創(chuàng)新，既能把學(xué)生叫聰明，又能使教師本人在教學(xué)活動中由必然王國走向自由王國。

綜上所述，首先對外漢語教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。他們必須通曉所教的專業(yè)知識，以及具備扎實(shí)的教學(xué)理論知識。漢語教師要能理解、掌握并運(yùn)用現(xiàn)代漢語的基本知識與基本技能，包括語音、詞匯、語法和文字等方面的知識，以及聽、說、讀、寫等技能，并能將漢語知識與技能相結(jié)合并運(yùn)用到實(shí)踐中。漢語老師要能了解和掌握中國的國慶、歷史、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)以及當(dāng)代中國政治經(jīng)濟(jì)等方面的知識，當(dāng)然也要了解中外文化的差異，了解跨文化交際的主要概念、跨文化對語言教學(xué)的影響，并能將這些理論和知識運(yùn)用到實(shí)踐。教學(xué)是一種互動過程，教師的外語水平也是基本條件之一。其次對外漢語教師要有較強(qiáng)的教學(xué)能力，他們必須有加工和駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力、能勝任多種教學(xué)工作的能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力、對教學(xué)的控制能力及運(yùn)用現(xiàn)在技術(shù)的能力。當(dāng)然最重要的是對教學(xué)的控制能力。在我看來，這種控制能力包括教師對學(xué)生的控制、對自己的控制以及對情境的控制。教師要善于了解和觀察班級學(xué)生的思想傾向和情緒變化，捋清班級的脈搏，對班級的情況作出準(zhǔn)確的判斷和分析，并在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的措施。對學(xué)生的控制不是監(jiān)督學(xué)生、管制學(xué)生，而是掌握情況，因勢利導(dǎo)，使教學(xué)朝著有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的當(dāng)想的發(fā)展；教師在學(xué)生面前要保持最佳的狀態(tài)，就要有控制自身心境、情緒和情感的能力。課堂的教學(xué)活動是在一定的情境中進(jìn)行的，教師要具備組織、協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系的能力，努力創(chuàng)造和諧的氛圍，使班級氣氛和諧民主。最后，從生理角度來說，對外漢語教師要真誠和寬容，始終保持一種健康的心態(tài)，教師要積極、樂觀、敬業(yè)，在教學(xué)中自發(fā)地愛學(xué)生、愛教學(xué)、愛工作，教師要有良好的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們自己要善于調(diào)節(jié)情緒，不要因?yàn)榻虒W(xué)壓力、學(xué)生的變現(xiàn)不盡如人意等因素而把脾氣撒在學(xué)生身上。

第三篇：對外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

對外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

對外漢語教育作為20世紀(jì)末新興的一門學(xué)科，隨著我國改革開的成果不斷顯現(xiàn)我國與世界各國在經(jīng)濟(jì)、文化、教育和科技等方面交往日益密切頻繁，我國在世界的影響力的不斷提升，對外漢語教育在這短短的幾十年里的到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在世界上掀起了“中國熱”的同時(shí)也掀起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮，學(xué)習(xí)漢語了解中國的各國友人也越來越多。正是由于上述原因我國高度重視對外漢語教學(xué)工作作為一門專門的新學(xué)科的地位也很快的得到了專家和學(xué)者們的認(rèn)可。正如其名稱所示，作為語言教育學(xué)科下的一個(gè)分支學(xué)科，其核心部分為漢語作為第二語言的教學(xué)，或?qū)ν鉂h語教學(xué)。作為第二語言的漢語教學(xué)大體上包括兩個(gè)方面：在使用漢語的環(huán)境里的漢語作為第二語言教學(xué)和在非漢語環(huán)境里的教學(xué)。而我認(rèn)為作為一名對外漢語教師在發(fā)現(xiàn)二者教學(xué)規(guī)律相同之處的同時(shí)還要注重二者因語言環(huán)境的差別而導(dǎo)致的不同。

作為一門綜合交叉學(xué)科，對外漢語教學(xué)收到多種學(xué)科的影響。所以一名優(yōu)秀的對外漢語教師也應(yīng)具備一些學(xué)科的基本素養(yǎng)。個(gè)人認(rèn)為語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和文化學(xué)對于對外漢語教學(xué)是最直接和最重要的理論基礎(chǔ)。其中語言學(xué)和文化學(xué)影響對外漢語教學(xué)的內(nèi)容和目的，而教育學(xué)和心理學(xué)則是影響對外漢語教學(xué)的方法和途徑。對外漢語教師不論從事科研還是教學(xué)都無法離開這四個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)。

一、語言學(xué)

語言學(xué)即研究語言的學(xué)科，而對外漢作為研究語言教學(xué)的學(xué)科，二者的關(guān)系是相輔相成的。作為一名優(yōu)秀的對外漢語教師在進(jìn)行對外漢語教學(xué)或者是對對外漢語教學(xué)理論進(jìn)行研究的過程中一定會需要例如研究語言的普遍性質(zhì)、共同規(guī)律還是一般原理的理論語言學(xué)或者是對莫易語言的事物進(jìn)行描寫對其規(guī)律進(jìn)行揭示的具體語言學(xué)的等語言學(xué)基礎(chǔ)理論知識。理論語言學(xué)從對語言本質(zhì)的認(rèn)識、即語言觀的角度，給語言教學(xué)的宏觀指導(dǎo)，對對外漢語教學(xué)者的性質(zhì)、目標(biāo)、原則和方法起到了影響，從而使教學(xué)者根據(jù)自身實(shí)際制定教學(xué)方法。具體語言學(xué)對語言的事實(shí)描寫和語言規(guī)律的解釋，從微觀上研究對外漢語教學(xué)，使教學(xué)者對于課堂內(nèi)容、教學(xué)方法甚至是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)。作為一名優(yōu)秀的對外漢語教師，只有掌握了語言學(xué)及其部分分支的基礎(chǔ)上才能對課堂起到掌握的作用。這就對廣大對外漢語教師提出了一定的要求，即不光學(xué)習(xí)專業(yè)內(nèi)的知識，還需要學(xué)習(xí)語言學(xué)方面的知識，充分的掌握自己的教學(xué)內(nèi)容方面的專業(yè)知識。作為對外漢語教學(xué)最難的幾個(gè)部分“語法、語音、詞匯和文字”這四個(gè)方面一直影響著廣大外國友人對于漢語的學(xué)習(xí)。所以作為對外漢語教師，我們在這四個(gè)方面更要加強(qiáng)自身的語言學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)分析總監(jiān)學(xué)習(xí)漢語的困難點(diǎn)，以便我們教學(xué)采取針對性地運(yùn)用語言學(xué)理論，在教學(xué)中采取措施，幫助學(xué)生克服困難，學(xué)好漢語。

二、教育學(xué)

對外漢語教學(xué)作為教育學(xué)地分支，與教育學(xué)有著上位學(xué)科與下位學(xué)科地關(guān)系。這正好體現(xiàn)了教育學(xué)對于對外漢語教學(xué)地重要性。教育學(xué)作為研究教育規(guī)律的學(xué)科最基礎(chǔ)的就是教育論。對外漢語教學(xué)作為下位學(xué)科自然受到普遍的教育規(guī)律與教學(xué)規(guī)律的雙重影響與制約，所以教育學(xué)中所涉及到的例如教育的本質(zhì)、教育方針、教育目的、教育制度、教育管理和最基礎(chǔ)的教育論對對外漢語教學(xué)都起著決定性的影響。同時(shí)教育學(xué)的其他分支也深深的影響著對外漢語教學(xué)地發(fā)展。但作為對外漢語教學(xué)這樣一個(gè)有些特殊的教育學(xué)科分支我們的教學(xué)方法應(yīng)該更加復(fù)雜，更加需要我們對其教學(xué)過程、教學(xué)方法和測試評估方法等教學(xué)深入研究，有自己地方法。同時(shí)在教學(xué)過程中與同學(xué)們共同參與，不斷的引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生通過課本了解漢語中抽象的知識。并且運(yùn)用多樣獲得教學(xué)模式和辨證的思想來服務(wù)課堂不僅幫助學(xué)生吸收課堂內(nèi)容，而且防止學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中思維僵化。在對外漢語教學(xué)中還需要強(qiáng)調(diào)語言理解與表達(dá)，增強(qiáng)學(xué)生對于漢語的理解更好的體現(xiàn)漢語的工具性和機(jī)能性，同時(shí)隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的不斷深入語言理解與表達(dá)部分應(yīng)不斷增多，運(yùn)用語言講授、觀察教學(xué)、訓(xùn)練提高、陶冶情操等教學(xué)方法，培養(yǎng)技能和能力，結(jié)合適當(dāng)?shù)闹v授方法幫助學(xué)生掌握基本知識和規(guī)律。因?yàn)閷ν鉂h語教學(xué)不僅僅是一般的要求教學(xué)方法的科學(xué)性，而且強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法高和教學(xué)程序。需要根據(jù)技能和習(xí)慣的形成、發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合智力活動的規(guī)律，制定一套適合自己也適合學(xué)生，能夠使學(xué)生有效的吸收知識、形成技能和能力，同時(shí)也能使自己在講授中更加如魚得水，收放自如地教學(xué)程序。

三、心理學(xué)

心理學(xué)就心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，而對于對外漢語教學(xué)來說影響最重大就是心理學(xué)中有關(guān)記憶的研究。無論是記憶的類型、記憶的過程、遺忘的規(guī)律還是加強(qiáng)記憶的方法都是我們在對外漢語教學(xué)中需要面對地。在對外漢語教學(xué)的過程中，我們也會遇到在普通教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題就是學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的遺忘。而對外漢語教學(xué)，由于其教學(xué)內(nèi)容的特殊性，導(dǎo)致學(xué)生在課堂外可能很少有機(jī)會去接觸漢語，這樣一門第二語言，從而使學(xué)生對于課堂內(nèi)容遺忘的可能性大大提高。所以我們對心理學(xué)這樣一門研究記憶的學(xué)科就有著比普通教育學(xué)更高的素養(yǎng)要求。在課堂內(nèi)容的設(shè)置和教授方法上注意及時(shí)的鞏固與復(fù)習(xí)合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間，同時(shí)對講授內(nèi)容盡量幫助學(xué)生理解，安排適當(dāng)強(qiáng)度的課堂內(nèi)容，鼓勵學(xué)生采用“過度學(xué)習(xí)”等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，都是較好的提高學(xué)生記憶的方法、理解記憶的過程，把握好“識記、保持、再認(rèn)與重現(xiàn)”這幾個(gè)記憶階段的規(guī)律利用聯(lián)想等手段都是作為一名優(yōu)秀的對外漢語老師的必修課。而隨著心理學(xué)理論發(fā)展與進(jìn)步，對外漢語教師也應(yīng)不斷地提升自己對于信息學(xué)的理解，與時(shí)俱進(jìn)，才能更好的把握教學(xué)方法的變革，做到與時(shí)俱進(jìn)。

四、文化學(xué)

文化對于對外漢語教學(xué)有著非常重要的意義與價(jià)值，因?yàn)橐獙W(xué)好一門語言，就要了解這門語言背后的文化內(nèi)涵，很多語言背后都蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵，這不光能幫助學(xué)生理解與學(xué)習(xí)，更能將該語言背后的文化傳播出去，這也正是我們對外漢語教學(xué)的初衷之一——將我們擁有五千年悠久歷史的文化輸送出去。而作為這輸送文化的橋梁，對外漢語教師更應(yīng)該對這里面多包涵的文化內(nèi)涵了然于胸，做到知其然知其所以然。就比如在2008年北京奧運(yùn)會上數(shù)千人擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！边@樣一個(gè)表演背后蘊(yùn)藏著我們中華民族自古以來開熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣一個(gè)表演的形式正如對外漢語這門學(xué)科一樣形成了一座“橋梁”輸送著我們的文化。所以說對外漢語教學(xué)中如果能夠通過這樣新穎的形式就更能夠幫助學(xué)生理解“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！边@句古文的內(nèi)涵與背后的文化。

但作為一名對外漢語的教師，不能僅僅掌握本國的文化與精神內(nèi)涵，也應(yīng)該對世界各地尤其是所教授國家的文化有所了解，這樣才能不僅僅停留在文字語言上的交流，而是上升到文化上的交流，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方便學(xué)生的進(jìn)一步理解。就以英語為例英國人多談?wù)撎鞖舛袊藙t多討論飲食，這兩者通常都作為兩國人民見面交談的主要話題，通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就能幫助學(xué)生理解在中國的飲食與見面問好的文化。

五、多媒體的運(yùn)用

在教學(xué)手段飛速發(fā)展的今天，多媒體已經(jīng)被越來越多的運(yùn)用到了各門學(xué)科的教學(xué)中去了，無論是更為直觀的幫助學(xué)生記憶還是更為方便快捷的陳列板書，多媒體都有著相比于傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)。作為對外漢語教學(xué)，多媒體和網(wǎng)絡(luò)帶來的改變更加巨大，對外漢語教學(xué)中通過網(wǎng)絡(luò)播放的中文視頻和標(biāo)準(zhǔn)且富有磁性的中文朗讀音頻，都是對外漢語教學(xué)的強(qiáng)有力“佐料”。作為這頓豐盛的“中文美食”的烹飪者，對外漢語教師對于“佐料”的選擇直接決定了這名“廚師”的水平高低。在同樣的主材的基礎(chǔ)上一位好的“佐料”更能夠使學(xué)生流連忘返。同時(shí)多媒體和網(wǎng)絡(luò)的接入也能幫助學(xué)生在課后更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。例如幫助分辨漢語字音字形的APP或者是一些練習(xí)發(fā)音交流的軟件，甚至是能夠提供與中國人進(jìn)行面對面交流的社交工具都是幫助對外漢語教學(xué)的法寶。

無論是語言學(xué)中一點(diǎn)一滴地繁瑣積累，還是教育學(xué)中不斷探索得孜孜不倦；無論是心理學(xué)中不斷被人們發(fā)現(xiàn)的記憶密碼，還是文化學(xué)中淵源流長的文化底蘊(yùn)。再加上對于現(xiàn)如今多媒體網(wǎng)絡(luò)的熟練運(yùn)用，這些都是一名優(yōu)秀的對外漢語教師不可或缺的基本素養(yǎng)，也是我們不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步的方向。

第四篇：幼兒教師應(yīng)具備哪些能力

幼兒教師應(yīng)具備哪些能力

教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣，對幼兒起著潛移默化的作用。我認(rèn)為，作為一名合格的幼兒教師必須具備以下素質(zhì)：

1、要有執(zhí)著的事業(yè)心

幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時(shí)情況又是復(fù)雜多變的，有時(shí)孩子的行為會出現(xiàn)問題，有時(shí)孩子的生活又需要教師特殊的照顧，在這樣艱巨的工作下，許多教師不免會出現(xiàn)煩躁情緒，而這種情緒會傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安。所以教師應(yīng)該對幼兒教育工作的特點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識，有充分的準(zhǔn)備，堅(jiān)定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。

2、要自信、自尊

自信、自尊是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的個(gè)性特征。一個(gè)對自己工作沒有信心，消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格，處理問題時(shí)也表現(xiàn)出自信都將感染幼兒，給幼兒樹立一個(gè)良好的模仿榜樣。

3、要有良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)

幼兒雖然年齡幼小，但是也喜歡美好的形象。孩子們會說：“陳老師真好看，和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂，其形象在他們眼中無比高大，老師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是敬仰和崇拜的對象，老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴(yán)格要求自己，每一句話、每一個(gè)行動都會給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方，親切活潑，穿著得體的教師，因此教師要注意自己的儀表和舉止。

4、要有愛心和童心

教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛聰明的孩子，也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛聽話的孩子，也愛調(diào)皮的甚至有許多問題行為的孩子;不僅愛家庭背景富裕、社會地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個(gè)孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關(guān)系中，教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流，就會在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”，同時(shí)教師會在生活中發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。

5、要有較強(qiáng)的溝通能力

教師要用語言和非語言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵幼兒的談話。

如教師關(guān)注地用目光注視幼兒，用點(diǎn)頭、撫摩孩子表示鼓勵和對孩子談話的興趣，使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時(shí)要有耐心，細(xì)心揣摩和理解幼兒語言中所蘊(yùn)涵的意義。在與孩子溝通的時(shí)候，也可以表達(dá)自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時(shí)候，一個(gè)孩子老是打擾別人，影響其他小朋友聽故事。教師可以說：“當(dāng)聽我講故事時(shí)打擾別人，別的小朋友就很難聽到故事，你自己也聽不到，這讓我覺得很失望?！?/p>

6、要有較強(qiáng)的組織教育活動的能力

教師要想給孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專業(yè)知識和技能技巧。在設(shè)計(jì)教育活動時(shí)，能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，準(zhǔn)備大量的教學(xué)具，讓他們動腦動手動口。充分調(diào)動各種感官，以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問形式，激發(fā)幼兒學(xué)知識的愿望，要變讓我學(xué)為我要學(xué)，真正形成以教師為主導(dǎo)，幼兒為主體的正確的師生關(guān)系。

7、要有自學(xué)能力

幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學(xué)習(xí)新技能，開闊眼界，提高自身的素質(zhì)，以跟上時(shí)代的變化。

第五篇：對外漢語教師應(yīng)具備的基本條件

對外漢語教師應(yīng)具備的基本條件

[內(nèi)容摘要]近年來。隨著“席卷全球，越來越多的外國人紛紛來到中國學(xué)習(xí)漢語。這對教授漢語的教師來說無疑是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)橐胍蔀橐幻细竦膶ν鉂h語教師并不是一件容易的事。

[關(guān)鍵詞]對外漢語教師 基本條件

前言

隨著中國國際地位的提高，“漢語熱”逐步席卷全球。以前，絕大多人這樣認(rèn)為，一個(gè)只要不是啞巴的中國人，教外國人講漢語是一件再簡單不過的事情。但是，事實(shí)上并非如此。諸多實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)的教師是不能勝任對外漢語教師這一職業(yè)的。要想使對外漢語教學(xué)事業(yè)取得突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，就必須培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀的對外漢語教師。

要想成為一名合格的對外漢語教師，就必須具備以下幾點(diǎn)：

一、掌握豐富的語言學(xué)知識

語言學(xué)，顧名思義，是研究語言的科學(xué)。語言學(xué)的基本任務(wù)是研究語言的規(guī)律，使人們懂得關(guān)于語言的理性知識。教語言的人，只有能正確地認(rèn)識語言，用科學(xué)的方法分析語言，才能搞好教育教學(xué)的工作。首先，對外漢語教師應(yīng)對語言的定義、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、規(guī)律、以及語言學(xué)的基本理論有比較深刻的認(rèn)識。其次，應(yīng)該熟練掌握漢語言文字學(xué)的知識。如語音、詞匯、語法、修辭方面的知識。如果教師掌握了漢語語音知識，則不僅能說一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而且能及時(shí)糾正學(xué)生在讀音時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤；掌握了漢語詞匯方面的知識，教師會具有快捷地辨析詞義的能力，同時(shí)了解漢語多義詞不同義項(xiàng)的句法；掌握了漢語語法知識，教師可以敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯得語法錯(cuò)誤，并加以準(zhǔn)確的糾正，這樣也可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的畏難情緒；掌握漢語修辭知識，教師不但能指導(dǎo)學(xué)生的寫作，而且能使授課變得更加活潑、生動、形象。

二、掌握足夠的教育學(xué)與心理學(xué)知識

如今，許多教師在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)畏難情緒，不知道如何將自己所擁有的知識全部教給學(xué)生，并使學(xué)生充分掌握。主要原因不是語言學(xué)知識和語言本體知識不夠，而是不懂得教育學(xué)與心理學(xué)的知識。這樣就需要掌握一定的教育學(xué)與心理學(xué)方面的知識。如果一位教師對學(xué)生的心理狀況了解和掌握的程度越高，那么在此基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)與研制的教學(xué)方法也就越有針對性。因此，也就更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。所以。對外漢語教師除了掌握語言本身的規(guī)律外，還必須掌握教育學(xué)與心理學(xué)的知識，只有這樣才能更好地在課堂上體現(xiàn)以學(xué)生為主題的教學(xué)原則，取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

三、掌握一定的文學(xué)和文化知識

要想成為一名合格的對外漢語教師，必須具備一定的文學(xué)知識和文學(xué)修養(yǎng)，掌握中國古代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。對于那些有代表性的作家作品必須了解。對世界上其他國家著名的作家作品要有所了解，尤其是對那些主要對象國的文學(xué)概況要有所了解，這樣在教學(xué)過程中更容易拉近與學(xué)生之間的距離。

對外漢語教師還應(yīng)該掌握一定的中華文化和世界文化知識，尤其

是中國的歷史發(fā)展、地理概況、民情風(fēng)俗、各類藝術(shù)、以及中國人的思維模式、價(jià)值觀念、審美情趣、行為規(guī)范、宗教信仰，等等。因?yàn)槊褡逭Z言是民族文化的形式和載體，所以，對一種語言的學(xué)習(xí)和教學(xué)離不開對這種語言的文化背景的了解。在對外國人進(jìn)行對外漢語教學(xué)時(shí)，必須進(jìn)行與之相關(guān)的中國文化背景知識的教學(xué)?！耙粋€(gè)好的對外漢語教師，應(yīng)該既有本民族文化的修養(yǎng)，又要有國際文化的修養(yǎng)和開放性思維，既要摒棄那種盲目自大，以我為中心的‘天朝文化中心論’，又要堅(jiān)決反對那種全盤否定中國傳統(tǒng)文化的民族虛無主義和崇洋媚外思想，切忌只當(dāng)一個(gè)‘只會講中國話的老師’“。因此，只有重視中華文化教學(xué)的對外漢語教學(xué)才能是完整的語言教學(xué)。

四、熟練掌握并運(yùn)用外語

對外漢語教學(xué)時(shí)同外國人進(jìn)行溝通與交流，在這一過程中，尤其是在初級階段，當(dāng)學(xué)生的漢語知識還極度缺乏的時(shí)候，為了使教學(xué)工作順利進(jìn)行下去，就不可避免地要使用到外語。會外語的教師可以通過漢外語言的對比幫助學(xué)生理解和掌握漢語，這對提高教學(xué)質(zhì)量是很有益的。

教學(xué)能力是教師區(qū)別于他人員的本質(zhì)所在。教學(xué)能力是教師的個(gè)人素質(zhì)，如：觀察能力，課堂組織能力，想象和創(chuàng)新能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)能力，等等。

（一）觀察能力

只有教師具備敏銳地觀察能力，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的困難及產(chǎn)生的問題，這是采取措施的前提與關(guān)鍵。例如，教師可以

在上課時(shí)通過觀察，找到學(xué)生難懂，不懂的問題進(jìn)行反復(fù)的思考并找出解決變法。對學(xué)生的錯(cuò)誤和問題仔細(xì)觀察，在按既定步驟完成教學(xué)的同時(shí)，也讓學(xué)生獲得真正的收獲。

（二）課堂組織能力

優(yōu)秀的教師具有輕松駕馭課堂的能力，能夠積極地組織學(xué)生進(jìn)行討論，調(diào)節(jié)課堂氣氛，使學(xué)生能夠輕松快樂地學(xué)習(xí)。要做到這些，教師首先要熟悉教材，同時(shí)對語言點(diǎn)，對現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)手段等腰有實(shí)際操作能力。在教學(xué)中，教師要遵循精講多練原則，把大部分時(shí)間留給學(xué)生，通過多做練習(xí)來鞏固課堂上學(xué)到的知識。

（三）想象力和創(chuàng)造力

對外漢語教師在進(jìn)行對外漢語教學(xué)的時(shí)候不能完全遵照教材的內(nèi)容進(jìn)行，而是應(yīng)該充分發(fā)揮自己的想象力，恰當(dāng)、靈活地運(yùn)用教學(xué)技巧。在對外漢語教學(xué)中，要使學(xué)生盡快掌握所學(xué)的知識，尤其是語法知識，使一節(jié)課富有感染力，達(dá)到創(chuàng)造能力在教室行為中起著非常重要的作用。

（四）掌握現(xiàn)代教育的新技術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的地位和作用也越來越突出。對外漢語教師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，勇敢接受新時(shí)代的新技術(shù)，將其合理地運(yùn)用到教學(xué)活動中來。

五、具備相應(yīng)的漢語知識

不是會說普通話的人都能從事對外漢語教學(xué)。漢語作為第二語言的教學(xué)對象主要是不以漢語為母語的人，受時(shí)間、條件、環(huán)境、母語、學(xué)習(xí)動機(jī)等的綜合影響，他們在學(xué)習(xí)過程中一定會尋找語言規(guī)律，而不是像孩子學(xué)母語那樣靠耳濡目染。所以漢語教師應(yīng)該能夠解釋漢語的語音、詞匯、語法的基本規(guī)律。例如，外國學(xué)生常常說“我昨天不來上課，不知道留的什么作業(yè)”。說漢語的人都知道，這句話中的“不”應(yīng)該換成“沒”。有的老師就解釋說“過去的事情就用‘不’，以后的事情就用‘沒’”?？墒恰拔易蛱觳辉诩摇焙汀拔易蛱鞗]在家”都可以說，同樣是昨天，為什么“不”和“沒”又通用了呢？有的人解釋不了，就說“這是漢語的習(xí)慣”，如果都是漢語的習(xí)慣，漢語不就毫無規(guī)律了嗎？那學(xué)生還怎么學(xué)習(xí)？其實(shí)在漢語語法學(xué)上這個(gè)問題是有解釋的。這時(shí)候如果有相應(yīng)的語法知識，知道動詞后面的“了”和用于句尾的“了”有什么差別，“過”表示什么動態(tài)意義，解釋起來就輕松很多、科學(xué)很多。再如，學(xué)生發(fā)布好漢語拼音學(xué)生發(fā)不好漢語拼音“ｒ”，有的老師就讓他反復(fù)跟讀，跟了半天還是學(xué)不會，老師就沒有辦法了。這就是缺少語音知識的緣故，其實(shí)一個(gè)簡單的舌位圖，再加上老師適當(dāng)?shù)慕忉尯褪痉毒涂梢越鉀Q。所以一個(gè)對外漢語教師，應(yīng)該主動地去學(xué)習(xí)和掌握漢語知識。

六、具備良好的溝通能力和必要地外語能力

漢語教師要有親和力，要有與人溝通的能力和技巧，否則很難想象你的漢語課堂會生動有趣。北京語言大學(xué)校長崔希亮教授舉過一個(gè)例子，一個(gè)漢語老師在課堂上解釋“跳“，就板著面孔照著詞典的解釋念：“雙腳離地，身體用力向上‘，學(xué)生怎么也聽不懂。崔教師開玩笑地說，這哪兒是“跳”啊，這是“上吊”。這位漢語老師就沒想

到做個(gè)動作，示范一下，學(xué)生立刻就會明白。另外，必要的外語能力是需要的，至少應(yīng)該能用當(dāng)?shù)卣Z言進(jìn)行基本溝通，或者借助英語進(jìn)行基本溝通。海外留學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)卣Z言和文化，這是從事漢語教學(xué)的有利條件。

七、對外漢語教師應(yīng)具備創(chuàng)新素質(zhì)

《國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》指出了擔(dān)任國際漢語教師必備的一些素質(zhì)，如語言基本知識和技能，分為漢語知識與技能，外語知識與技能兩個(gè)部分；文化與交際，包括中國文化、中外文化比較與跨文化研究兩個(gè)部分；第二語言習(xí)得策略；教學(xué)方法；教師綜合素質(zhì)等五個(gè)方面。因此，一個(gè)對外漢語教師除了應(yīng)掌握漢語拼音方案、國際音標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的普通話、標(biāo)準(zhǔn)的漢字筆順外，還應(yīng)具有扎實(shí)的現(xiàn)代漢語語法、詞匯、修辭、寫作等方面的知識，要熟悉第二語言的理論、知識和技能，掌握對比語言的理論和方法；不但要具備語言學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的知識，而且要具有很高的文化素養(yǎng)。不僅要對學(xué)生本族文化和漢語文化都有較深的了解，能夠洞察兩種不同文化的異同之處，還要有充分地跨文化交際的意識，幫助學(xué)生避免語言交際中的文化誤用現(xiàn)象。更要不斷提高自身的教學(xué)水平和科研能力，能自覺地運(yùn)用傳統(tǒng)的音韻學(xué)、現(xiàn)代語音學(xué)、漢語語言學(xué)等方面的知識指導(dǎo)漢語教學(xué)實(shí)踐，以適應(yīng)漢語國際推廣的需要。語言是人類思維的工具、交際的工具，也是人類文化的載體之一。人們學(xué)習(xí)語言的過程，實(shí)際上就是其社會化的過程，即組建理解，掌握該語言的民族文化的過程。隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，今

日的中國更需要加強(qiáng)與世界文化的交流，更需要向世界展示今日之中國。一名新時(shí)期的對外漢語教師，不能僅僅滿足于知識中國傳統(tǒng)文化的傳承者，還應(yīng)是中國新文化的創(chuàng)建者。這就要求他們除了應(yīng)具備作為一名對外漢語教師的必備素質(zhì)外，還應(yīng)具備創(chuàng)新素質(zhì)，以漢語為載體，創(chuàng)造性地推廣我們的中華文化，讓世界更好地、更準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識中國，更好地與我國開展經(jīng)濟(jì)和文化的交流。中華文化底蘊(yùn)深厚，古典詩詞、書法字畫、傳統(tǒng)服飾與美食、中醫(yī)中藥、中國功夫、中國戲劇等都別具一格。一般來說，外國人學(xué)習(xí)漢語的目的有這樣幾個(gè)方面：一面是謀生的手段。學(xué)生學(xué)了漢語就多一份可以在中國工作的機(jī)會。二是好奇。一些學(xué)習(xí)者是想到中國旅游，看看這個(gè)東方大國到底怎么樣。三是文化傳承。這主要是就華裔而言，可能是學(xué)習(xí)者本身，也可能是家長的安排。四是個(gè)人愛好。有人希望通過漢語的學(xué)習(xí)來研究并傳播漢語、漢文化、中國學(xué)。此外還有其他的目的，例如，一些國家的軍事、外交、經(jīng)濟(jì)等部門對了解中國相關(guān)資訊的需求等。對外漢語教師要深深根植于我們中華民族文化的土壤，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)、圖書音像資料等，用現(xiàn)代語言把中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來，創(chuàng)造性地向?qū)W生展示中華文化的無窮魅力。讓更多的人了解中國，了解中國文化，促進(jìn)世界和諧。只有這樣，其未來之持續(xù)發(fā)展才會有動力；其教學(xué)過程才會有活力；其教學(xué)資源才不致于萎縮枯竭。

八、應(yīng)具備課堂教學(xué)的學(xué)生意識 學(xué)生意識包括如下幾層意思。

（1）要有以學(xué)生為主的意識。以學(xué)生為主事現(xiàn)代語言教學(xué)的總趨勢。它要求不僅使課堂教學(xué)，在教材編寫、教學(xué)大綱的制定、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)方法的選擇等都應(yīng)立足于學(xué)生、適合于學(xué)生。就課堂教學(xué)而言，以學(xué)生為主要求課堂教學(xué)的一切活動都要服從于學(xué)生的真正需要，一言一行著眼于學(xué)生，并通過學(xué)生廣泛深入地參與完成教學(xué)任務(wù)。

（2）要做到以學(xué)生為主，必須首先認(rèn)識學(xué)生、了解學(xué)生、尊重學(xué)生。要充分認(rèn)識到我們的教學(xué)對象盡管漢語水平可能不高，但他們的思維能力、認(rèn)知能力卻一點(diǎn)也不低。明確這一點(diǎn)，教師就不能有任何馬虎敷衍的想法，而必須課下認(rèn)真?zhèn)湔n，悉心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，這是取得課堂教學(xué)成功的先決條件。有些教師或行外人由于缺乏對學(xué)生的正確認(rèn)識，誤以為學(xué)生的漢語水平低而思維能力也差，于是自覺不自覺地放松對自己的嚴(yán)格要求，甚至產(chǎn)生“教留學(xué)生好對付”的錯(cuò)誤想法，其教學(xué)效果自然也不會好。事實(shí)上，留學(xué)生的漢語表達(dá)能力可能不高，但教師認(rèn)真不認(rèn)真、方法好不好，要不了幾次課他們就清清楚楚，而一旦失去了學(xué)生對教師的尊重和信任，教學(xué)效果是難以保證的。其次，教師要了解學(xué)生的漢語水平、學(xué)習(xí)動機(jī)和性格特征，以便更好地進(jìn)行課堂教學(xué)。其次，尊重學(xué)生還要求教師在課堂上努力創(chuàng)造一種和諧、平等和民主的氣氛。絕不能動補(bǔ)動就擺出“私塾先生”的架勢，更不能有意無意地挖苦和諷刺學(xué)生。

（3）以學(xué)生為中心，強(qiáng)化課堂教學(xué)的學(xué)生意識，還要求教師注意觀察和分析學(xué)生對教師課堂上一言一行的反映，以便隨時(shí)調(diào)整教學(xué)語言、教學(xué)環(huán)節(jié)乃至教學(xué)方法。更重要的是，要時(shí)刻不忘留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語是為了掌握和使用漢語，他們不是來“聽你講漢語‘的，要把至少一半以上的時(shí)間用到學(xué)生語言能力和語言交際能力的訓(xùn)練上。

總結(jié)

綜上所述，要成為一名合格的對外漢語教師就應(yīng)該具備以上條件。一個(gè)人有知識不代表一定有能力，但學(xué)識淺薄必定造成能力的欠缺。要想成為一名合格的受歡迎的對外漢語教師，我們就要不斷加強(qiáng)自己理論知識的學(xué)習(xí)，豐富自己的專業(yè)知識，同時(shí)也要有意識地培養(yǎng)自己的各方面的能力，只有這樣才能提高對外漢語的教學(xué)水平。