第一篇：中學(xué)歷史教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

中學(xué)歷史教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師除具備教師的整體素質(zhì)要求外（如師德修養(yǎng)、教育學(xué)、心理學(xué)理論等），還需要與其它學(xué)科教師的素質(zhì)有所不同。對(duì)中學(xué)歷史教師的素質(zhì)要求，應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、歷史教師要具有良好的史德。我們知道，歷史是已經(jīng)逝去的客觀存在，是不能改變也無(wú)法改變的。歷史與文學(xué)不同，文學(xué)可以發(fā)揮豐富的想象，塑造人物，構(gòu)思情節(jié)。而歷史則以想象和主觀構(gòu)思為大忌。秉筆直書，是我國(guó)歷史學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，作為歷史教師，面對(duì)的是學(xué)生，更要有良好的史德，堅(jiān)持實(shí)事求是，客觀公正地評(píng)價(jià)歷史，說(shuō)真話，講真史，做到字字有出處，事事有根據(jù)，不隨便下結(jié)論，要做到論從史出。在史實(shí)之外憑空捏造不存在的“史實(shí)”，或隨心所欲想當(dāng)然，用虛假不實(shí)，模糊不清的東西教學(xué)生，那無(wú)異于欺騙。良好的史德不僅表現(xiàn)在講述真實(shí)的歷史，而且講課中投入的感情也必須是真情實(shí)感。老師的喜怒愛(ài)憎，完全是隨著對(duì)歷史人物，歷史事件的評(píng)述而真實(shí)的流露，情感豐富真摯而不矯揉造作，這樣容易使學(xué)生隨著老師對(duì)歷史的評(píng)述與老師產(chǎn)生共鳴，以至“觀史如身在其中”，以老師的激情感染學(xué)生，在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的意志和品質(zhì)。

二、歷史教師要充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的德育功能，要寓思想教育于歷史知識(shí)的傳授之中。這看起來(lái)是個(gè)老生常談的問(wèn)題，不值得花費(fèi)太多的筆墨，實(shí)際上，在高考大棒重壓之下的歷史教學(xué)，將德育放在首要位置卻并未形成真正的共識(shí)。說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要。因此，歷史教師要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的德育功能，形成一種職業(yè)習(xí)慣，善于挖掘歷史教材中的德育內(nèi)容，抓住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。同時(shí)，歷史教科書本身在德育功能方面又有著得天獨(dú)厚的條件，只要我們重視，就會(huì)很好地利用教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在當(dāng)前情況下，特別要正確理解“考試”與“素質(zhì)教育”的關(guān)系。人們往往把“考試”與“素質(zhì)教育”對(duì)立起來(lái)，這種認(rèn)識(shí)是片面的，它們之間實(shí)際上是有內(nèi)在聯(lián)系的，歷史高考試題本身也體現(xiàn)著德育的功能，體現(xiàn)著素質(zhì)教育的要求。考試能力實(shí)際上是道德思想，知識(shí)能力，思維能力，身心素質(zhì)在一種特殊氛圍中的直接或間接的反映，應(yīng)該能較好的檢驗(yàn)教育效果。歷史教學(xué)在傳授知識(shí)的同時(shí)，滲透著能力培養(yǎng)和“德”的教育，這是相輔相承的。人為地輕視德育功能，也勢(shì)必影響知識(shí)的掌握和能力的提高。

三、歷史教師要具有扎實(shí)、系統(tǒng)、廣博的歷史專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。歷史貫穿于古今中外，人類社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程和人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)淵博的扎實(shí)的歷史知識(shí)。而系統(tǒng)的淵博的歷史知識(shí)需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累。因此，歷史教師要有一種危機(jī)感，首先不能僅僅滿足于自己最后學(xué)歷取得時(shí)的知識(shí)水平，即使是本科畢業(yè)或是研究生，也要經(jīng)常鉆研教學(xué)大綱，學(xué)習(xí)最新的大學(xué)教材，還要經(jīng)常研究史學(xué)動(dòng)態(tài)和史學(xué)專著。要站在歷史學(xué)科和歷史研究的高度來(lái)研究教材，做到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。另外，不能讓自己的認(rèn)識(shí)水平停留在與教科書相同的淺層次上，要深化教學(xué)內(nèi)容，深化對(duì)高考目標(biāo)的研究，努力達(dá)到或接近高考命題人員認(rèn)識(shí)中學(xué)教材的水平，從而準(zhǔn)確地把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)。只有這樣，才能在教學(xué)中做到居高臨下，旁征博引，厚積薄發(fā)和深入淺出。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于部分學(xué)校對(duì)歷史教學(xué)的不重視，一些歷史教師未受過(guò)正規(guī)、嚴(yán)格的歷史專業(yè)訓(xùn)練，缺少系統(tǒng)的專業(yè)理論和知識(shí)，教學(xué)中拘泥于歷史課本和參考書涉及的內(nèi)容。這樣的教學(xué)很難講清歷史的來(lái)龍去脈，原因及影響。也就很難揭示出歷史現(xiàn)象掩蓋的歷史發(fā)展規(guī)律，因而難免照本宣科，更談不上提高學(xué)生的素質(zhì)了。我們常講欲教給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水。這是有深刻哲理和事實(shí)依據(jù)的。

四、歷史教師要有一定的政治理論的修養(yǎng)。歷史學(xué)科的功能要求學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本原理，觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題。這就要求歷史教師在教學(xué)中以正確的理論作指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律，形成歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)初步運(yùn)用這些觀點(diǎn)去分析和解決問(wèn)題。因此，作為歷史教師，要具備一定的政治理論修養(yǎng)。要熟悉馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義原理，把握好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，主要矛盾和次要矛盾，現(xiàn)象和本質(zhì)，量變和質(zhì)變，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐等矛盾的對(duì)立和辯證統(tǒng)一關(guān)系，以及國(guó)家與政黨，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，民族與宗教，人民群眾及個(gè)人在歷史上的作用等歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，并能夠以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去講解、分析、評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史的能力。實(shí)際上，近幾年的高考命題中已經(jīng)充分體現(xiàn)了命題者的這一思想，在考查知識(shí)能力的同時(shí)，加大了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論的考查。而這部分試題常常是學(xué)生感覺(jué)最難解答的，原因就在于我們部分教師缺乏基本理論的修養(yǎng)。一個(gè)對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和史學(xué)理論不甚了解的歷史教師，是不可能培養(yǎng)出運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析解決歷史問(wèn)題的學(xué)生的。如果歷史教師在平時(shí)的歷史教學(xué)中，能夠自覺(jué)運(yùn)用正確的歷史理論和史學(xué)理論來(lái)分析教材，指導(dǎo)學(xué)生，那么，學(xué)生就能較好地解答理論問(wèn)題。

五、歷史教師要具有較強(qiáng)的語(yǔ)言、文字表達(dá)能力。歷史學(xué)科的特點(diǎn)，決定了歷史教學(xué)有很強(qiáng)的表述性。這就要求教師應(yīng)具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言表述，能使學(xué)生清晰地了解和掌握史實(shí)，獲得科學(xué)的歷史知識(shí)。歷史教師語(yǔ)言表達(dá)能力的優(yōu)劣，直接影響著學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)吸收程度和學(xué)習(xí)歷史的興趣，關(guān)系到教育效果的好壞。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。”“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”日常教學(xué)中，有的歷史教師，學(xué)識(shí)淵博，滿腹經(jīng)論，但拙于言辭，缺乏嫻熟的教學(xué)技能，“壺里有倒不出”，使課堂無(wú)生氣，枯燥無(wú)味，這樣的教學(xué)就很難適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此，歷史教師要加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，規(guī)范專業(yè)語(yǔ)言，做到：敘事說(shuō)理要條理清楚，全面周密具有邏輯性；描人狀物要有聲有色，情景逼真具有形象性；談話范讀要情真意切，平易流暢，具有感染性；借助手勢(shì)，穿插事例，比喻新穎，生動(dòng)有趣具有趣味性；舉一反三，弦外有音，留有余地富有啟發(fā)性。切忌拖泥帶水，拉里拉雜與題無(wú)關(guān)的廢話；顛三倒四疙里疙瘩、濫用詞藻、花里胡哨，華而不實(shí)的巧話；不懂裝懂，“或許”“大概”模棱兩可的混話；干巴枯燥、平淡乏味，催人欲睡的淡話；挖苦譏笑、低級(jí)趣味、不干不凈的粗話；粗詞濫調(diào)、生搬口號(hào)，八股味很濃的套話。只要我們努力實(shí)踐錘煉，就一定會(huì)提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)水平，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。歷史教師除具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外，還要有一定的文字表達(dá)能力，做到能說(shuō)會(huì)寫。文字表達(dá)能力，實(shí)際上就是寫作能力，也就是教學(xué)研究能力。它以探索教學(xué)規(guī)律、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、豐富教學(xué)理論、提高教學(xué)質(zhì)量為目的。積極參加教研活動(dòng)有利于教師深入研究教學(xué)大綱和教材，提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力，提高自己的研究水平和總結(jié)能力，提高自己的理論水平和實(shí)踐能力。因此，作為歷史教師，在教好課的同時(shí)，對(duì)自己在歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和感受，從事一些力所能及的探討和研究，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這既有利于自己教學(xué)水平的提高，又有利于同行之間相互交流，共同促進(jìn)，共同提高。

六、歷史教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，知識(shí)的更新迅速加快，這就要求我們掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，信息技術(shù)。Internet已成為世界上最大的信息資源庫(kù)，我們利用互聯(lián)網(wǎng)可以迅速地查找我們所需要的信息，因此，我們必須學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用和計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)的技術(shù)，能夠熟練地制作多媒體課件，充分運(yùn)用一切媒體資料（如電影、電視、圖片等）制成生動(dòng)、形象的豐富多彩的計(jì)算機(jī)多媒體課件，如果條件允許，還應(yīng)當(dāng)把一些科技發(fā)明，著名戰(zhàn)例制成軟件，在課堂上讓學(xué)生動(dòng)手演示。這樣，不但能激發(fā)學(xué)生的興趣、好奇心，更能由此提高他們的科學(xué)精神，人文精神；此外，計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)課件的利用，可以組成“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，這對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的有創(chuàng)造性的人才起著重要作用。在這方面許多先進(jìn)地區(qū)的學(xué)校已走在了前邊，如東北師大附中，上海市七寶中學(xué)在這方面做的就很好，是很值得我們學(xué)習(xí)的。總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)提高教師本身的素質(zhì)和對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，都有著十分重要的作用。以上幾項(xiàng)對(duì)歷史教師的素質(zhì)要求，是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)所決定 的，也是我們歷史教師所應(yīng)具備的。只有具備了這些基本素質(zhì)的歷史教師，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。淺探提升中學(xué)歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑

【摘要】

一般認(rèn)為，中學(xué)歷史教師專業(yè)素養(yǎng)包括如下幾方面的內(nèi)容：牢固的唯物史觀，深刻的歷史學(xué)的基本知識(shí)、會(huì)開發(fā)和利用歷史課程資源、高超的教學(xué)藝術(shù)和堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言修養(yǎng)，還有關(guān)于學(xué)生的知識(shí)等。本文擬就提升中學(xué)歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑進(jìn)行一些探討。

【關(guān)鍵詞】

專業(yè)素養(yǎng) 提升 閱讀 終身學(xué)習(xí)

在社會(huì)數(shù)字化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下，作為中學(xué)歷史教師要勇敢的面對(duì)新形勢(shì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，努力的通過(guò)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、閱讀、思考等方式，不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，教師的教育素養(yǎng)就取決于“讀書，讀書，再讀書。”教師要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。縱觀諸多歷史教育界的名師，他們成長(zhǎng)成名的過(guò)程無(wú)外乎是在讀書中學(xué)習(xí)，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)是我們一線歷史教師專業(yè)素養(yǎng)提升的不二法門，成為學(xué)習(xí)型的教師是時(shí)代賦予我們的使命。

一、學(xué)習(xí)政治理論，樹立牢固的唯物史觀

作為中學(xué)歷史教師，必須深刻了解歷史教育的價(jià)值所在。歷史課程就是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。[1]社會(huì)主義教育的目的就是要培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民。

為此，作為合格的歷史教師，要充分利用機(jī)會(huì)閱讀相關(guān)著作，以便熟悉馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的有關(guān)原理和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，并能夠以正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去講解、分析、評(píng)價(jià)歷史人物和事件，寓思想教育歷史教學(xué)中。

二、閱讀、思考、寫作，鑄就深刻的歷史學(xué)基本知識(shí)

歷史學(xué)科一大特點(diǎn)就是廣博，這一特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實(shí)的歷史知識(shí)，而做到這些則需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、積累才能形成。

（1）學(xué)會(huì)“溫故知新”。即使是大學(xué)本科畢業(yè)，接受過(guò)系統(tǒng)的歷史專業(yè)教育，也要經(jīng)常去鉆研相關(guān)教材。歷史教師必須通讀中國(guó)通史、世界通史、斷代史、國(guó)別史、古漢語(yǔ)以及史學(xué)理論等龐大的史學(xué)專業(yè)課程。同時(shí)，通過(guò)訂閱各種歷史教育教學(xué)雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《歷史教學(xué)問(wèn)題》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等，來(lái)了解史學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)，了解史學(xué)研究信息，汲取史學(xué)研究的最新成果，“學(xué)而不思則罔”，大量的閱讀一定是要伴隨著思考的。只有這樣，才能構(gòu)建出中外古今歷史的框架體系，才能梳理出邏輯清楚的知識(shí)系統(tǒng)，才能在教學(xué)過(guò)程中廣談博倫、旁證側(cè)引。

（2）要有“源頭活水”。現(xiàn)在已經(jīng)不是教學(xué)生“一杯水”自己要有“一桶水”的時(shí)代了，教師要有源源不斷的水。“水”從哪里來(lái)，筆者認(rèn)為歷史學(xué)科有一定的滯后性，歷史教師需要拉近歷史與學(xué)生的距離。怎樣做到這一點(diǎn)呢？收集豐富的教學(xué)資料，可以解決這一問(wèn)題。下面談一點(diǎn)收集歷史教學(xué)資料的方法。

比如，初中歷史教材主要分為中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界近現(xiàn)代史，那么將其建立為三個(gè)文件夾，然后在每個(gè)文件夾中分為三個(gè)子文件夾——文字資料、圖片資料、音像資料。再把自己平時(shí)收集到的資料分門別類地儲(chǔ)存在上面。用的時(shí)候就能夠信手拈來(lái)，不費(fèi)力氣。再例如在儲(chǔ)備世界史資料方面，我們可以在各國(guó)官方網(wǎng)站下載所需國(guó)家的國(guó)情介紹，包括某個(gè)國(guó)家的面積、人口、種族分布、宗教信仰、國(guó)家簡(jiǎn)況（包括國(guó)家地理位置、氣候環(huán)境、國(guó)家形成過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、主要政治制度、外交、教育文化事業(yè)）等等。甚至各國(guó)國(guó)旗、地圖等系列圖片。當(dāng)然，還可以收集有關(guān)國(guó)家重大節(jié)日、紀(jì)念日、各種重要集會(huì)和專題報(bào)告會(huì)等。如2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年紀(jì)念，辛亥革命爆發(fā)100周年紀(jì)念，也是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位40周年紀(jì)念，相關(guān)媒體報(bào)道及圖片資料都是豐富的，這樣收集起來(lái)就方便多了。有人會(huì)覺(jué)得歷史資料收集，會(huì)占用大量時(shí)間和精力，其實(shí)“功夫在詩(shī)外”，做個(gè)有心人，平時(shí)注意積累，也不會(huì)牽制自己太多時(shí)間和精力。資料可來(lái)源于自己平時(shí)教學(xué)中積累的背景及文獻(xiàn)資料、網(wǎng)上搜集的相關(guān)資料、圖書館查閱的資料等。當(dāng)然，“時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn)”，我們還可以利用外出機(jī)會(huì)，收集一些實(shí)物資料，比如到西安去，可收集兵馬俑仿制品、拍一些歷史遺址圖片等。還可以收集一些雜志、報(bào)刊、郵票、古錢、連環(huán)畫甚至是自制模型教具等。需要時(shí)，直接結(jié)合教學(xué)展示，定能收到特殊效果。(3)要成為一座“好風(fēng)景”。博學(xué)的教師是一座風(fēng)景，好的風(fēng)景就能吸引學(xué)生駐足流連。歷史教師要建構(gòu)以教材為中心學(xué)科知識(shí)庫(kù)，以拓展歷史課堂的廣度和深度，博覽群書才能厚積薄發(fā)。除了專業(yè)書籍以外，要廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、地理、藝術(shù)、宗教、軍事學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等。“書山有路勤為徑”，既然選擇了博大精深的史學(xué)專業(yè)，既然成為了歷史教師，讀書、學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)是我們提升歷史教師學(xué)科素養(yǎng)的唯一途徑。要想成長(zhǎng)的優(yōu)秀，不僅要讀書更要學(xué)會(huì)寫作。例如：寫讀后感、教育隨筆、教育教學(xué)論文、課堂設(shè)計(jì)方案及課題研究報(bào)告等。讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀，相得益彰。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”[2]

三、掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用課程資源

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)的歷史教學(xué)必然離不開信息技術(shù)的武裝。傳統(tǒng)的課程資源局限于教材、教參、教學(xué)掛圖之類，新一輪課程改革把課程資源的內(nèi)涵延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，教材不是唯一的課程資源。因此，教師要建立課程資源數(shù)據(jù)庫(kù)。歷史多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。就媒體素材而言，歷史教學(xué)具有其他學(xué)科不可比擬的豐富素材，無(wú)論歷史圖片、影視作品、考古成果，還是史料、遺跡，都是用來(lái)制作多媒體課件的好素材，尤其是利用了上述第二點(diǎn)中的方法收集的材料更是可以作為相關(guān)素材。總之，歷史教師要主動(dòng)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)造性的開發(fā)和利用一切有助于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的課程資源。只有這樣，才能改變歷史教學(xué)的傳統(tǒng)模式，提升自身的教育教學(xué)水平。

四、勤于實(shí)踐總結(jié)，提高教學(xué)藝術(shù)水平和語(yǔ)言修養(yǎng)

實(shí)踐證明，教師教學(xué)藝術(shù)水平高低，直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效果，教師應(yīng)該努力提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。歷史教學(xué)的藝術(shù)在于生動(dòng)地再現(xiàn)歷史畫面，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生感悟歷史，把握歷史的脈搏，領(lǐng)略歷史的風(fēng)采，并引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。要做到這些，第一，要苦練教學(xué)基本功。板書、繪畫要規(guī)范；提高口語(yǔ)表達(dá)能力，養(yǎng)成莊重大方的說(shuō)話儀態(tài)和發(fā)音準(zhǔn)確、表達(dá)清楚的語(yǔ)言習(xí)慣；通過(guò)寫教學(xué)反思，教育心得，來(lái)系統(tǒng)總結(jié)自己的教學(xué)思想和教學(xué)實(shí)踐。第二，掌握相關(guān)課堂教學(xué)藝術(shù)，包括如何組織教學(xué)，怎樣導(dǎo)入新課，如何運(yùn)用教育語(yǔ)言，怎樣提問(wèn)等等。第三，充分做好備課工作。一是鉆研教材；二了解學(xué)生；三考慮教法；四準(zhǔn)備教具。第四，要把握各種上課技能。包括如何駕奴教學(xué)信息、運(yùn)用語(yǔ)言、集中學(xué)生注意力、把握課堂反饋信息、處理偶發(fā)事件、控制情緒與教態(tài)、板書和運(yùn)用教具等諸多技能。

從某種意義上說(shuō)，課堂教學(xué)藝術(shù)首先是教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。作為人文學(xué)科的歷史教師，必須過(guò)好語(yǔ)言文字關(guān)。包括標(biāo)準(zhǔn)普通話、較強(qiáng)感染力的表達(dá)能力、較有條理的分析能力等。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”[3]那么如何提高歷史教師語(yǔ)言修養(yǎng)呢？一要多方汲取，廣泛學(xué)習(xí)，釀就深厚文化底蘊(yùn)。歷史教師不但要成為專家，也要成為“雜家”，知識(shí)越多，語(yǔ)言越豐富；儲(chǔ)存越多，才會(huì)底蘊(yùn)越足，教學(xué)時(shí)才能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、課堂情境和學(xué)情需要，信手拈來(lái)。二要不懈努力，苦練深究，鑄成扎實(shí)的語(yǔ)言技能。口語(yǔ)表達(dá)能力完全是可以通過(guò)下功夫練出來(lái)的。廣大歷史教師要舍得花力氣、下真功夫，刻苦鉆研、深刻理解教學(xué)內(nèi)容，不斷的錘煉自己的語(yǔ)言技能。良好的語(yǔ)言素質(zhì)將能使學(xué)生清晰的了解和掌握史實(shí)，獲得科學(xué)的歷史知識(shí)和真情實(shí)感，甚至可以說(shuō)，教學(xué)之成敗，以語(yǔ)言為先。

五、要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，了解學(xué)生

沒(méi)有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)；沒(méi)有對(duì)兒童、青少年心理特征的了解，教學(xué)是沒(méi)有效果的。蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)：“教育素養(yǎng)在很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察的結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法。”[4]了解兒童心理學(xué)知識(shí)，途徑很多。首先，經(jīng)常翻閱心理學(xué)書籍，如教育心理學(xué)方面專著及相關(guān)報(bào)刊雜志等，閱讀、思考和研究，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，善于觀察兒童，了解他的智力水平、身體發(fā)展、健康狀況等。最后，學(xué)會(huì)寫心理學(xué)和教育學(xué)筆記，并能和同行去討論用什么方法去解決發(fā)生在學(xué)生身上的困難而又復(fù)雜的問(wèn)題。

在新的時(shí)代背景下，中學(xué)歷史教師要善于更新歷史教育教學(xué)理念，不斷開拓創(chuàng)新，才能走向成功；要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在教書育人的道路上不斷成長(zhǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的要求會(huì)更高。我想，我們要不懈讀書、思考和實(shí)踐，既要埋頭苦干，又要與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能提高自己、發(fā)展自己，只有這樣才能擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代公民的歷史使命。

第二篇：英語(yǔ)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

英語(yǔ)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

一、豐富的知識(shí)

作為教師，必須精通英語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)用方面的知識(shí)，要具備較高的聽說(shuō)讀寫技能，熟練流利地在課堂上運(yùn)用英語(yǔ)教學(xué)，并把教學(xué)原則和教學(xué)方法，如循序漸進(jìn)原則，階段性原則，啟發(fā)性原則應(yīng)用到教學(xué)中。例如：在單詞教學(xué)中常常運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫、圖文并貌，既吸引學(xué)生注意力，提供直觀形象，又增強(qiáng)感染力及趣味性。課文學(xué)習(xí)時(shí)，利用錄音機(jī)，制造音響，烘托氣氛；有時(shí)通過(guò)趣味問(wèn)答，引起學(xué)生聯(lián)想，啟發(fā)多項(xiàng)思維；有時(shí)將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生欲望，使他們更熱情地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中。另外，一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師還須具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。由于精誠(chéng)業(yè)余辦學(xué)的特殊性，一部分學(xué)生在課后不復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容，再次上課時(shí)，就出現(xiàn)知識(shí)的遺忘。做為教師如果是情緒失控，大發(fā)雷霆，當(dāng)眾訓(xùn)斥學(xué)生，就會(huì)傷害學(xué)生自尊心，引起學(xué)生“頂牛”。按照馬斯洛的需要層次理論，只有當(dāng)生理、安全、歸屬、尊重與自尊等低級(jí)需要得到滿足時(shí)，個(gè)體才會(huì)產(chǎn)生并追求滿足認(rèn)識(shí)、審美及自我實(shí)現(xiàn)等較高級(jí)的需要。遇到此情況，我通常是作淡化處理，轉(zhuǎn)而提問(wèn)其他同學(xué)，或延后處理，課下與之交談，使之明白英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。

二、人格的魅力

在長(zhǎng)期的教學(xué)中，我能深深地體會(huì)到老師的一言一行，對(duì)學(xué)生良好的品格培養(yǎng)起到的潛移默化的作用，身教效果往往勝過(guò)言傳。教師的美德會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。教師的品格魅力將吸引學(xué)生，一個(gè)擁有淵博的專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的教學(xué)能力及優(yōu)雅風(fēng)度的教師必然會(huì)贏得學(xué)生的喜愛(ài)，學(xué)生往往會(huì)將對(duì)老師的尊敬和喜愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)該教師所教學(xué)學(xué)科的喜愛(ài)。最終將英語(yǔ)等學(xué)科學(xué)得更好。學(xué)生千千萬(wàn)萬(wàn)，學(xué)生家庭、社會(huì)背景、感情經(jīng)歷千差萬(wàn)別，但老師對(duì)學(xué)生父母般的愛(ài)使他們克服種種障礙，堅(jiān)持學(xué)英語(yǔ)，并在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其最大的聰明才智。

三、一定英語(yǔ)教學(xué)法知識(shí)

一名英語(yǔ)老師應(yīng)了解，在一定的語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論背景下產(chǎn)生的多種教學(xué)流派，如語(yǔ)法、翻譯法、直接法、聽說(shuō)法、交際法、暗示法、社團(tuán)學(xué)習(xí)法、咨詢法、沉默法，因?yàn)檫@些流派各自有其特殊的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)境。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中可取長(zhǎng)補(bǔ)短，充實(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)和教學(xué)技能。在英語(yǔ)教學(xué)中，我通常根據(jù)所學(xué)的課文，采用不同的活動(dòng)類型，如：獨(dú)白、對(duì)話、兩人小組活動(dòng)、小組活動(dòng)、啞劇、講故事以及各種各樣的游戲等。通過(guò)精

心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，使英語(yǔ)課成為英語(yǔ)實(shí)踐的舞臺(tái)，使學(xué)生置身其中，成為教學(xué)的主體，課堂教學(xué)突出交際性。

綜上所述，一名合格的英語(yǔ)教師應(yīng)具備上述的素質(zhì)。教師不但是傳授知識(shí)，更重要的是教學(xué)生如何做人的道理，正如韓愈所說(shuō)“師者，所謂傳道、授業(yè)、解惑者也”。一名具有高度社會(huì)責(zé)任感、高尚的人格修養(yǎng)、完整的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)運(yùn)用能力以及豐富的教育學(xué)知識(shí)和教學(xué)法知識(shí)的英語(yǔ)教師才是一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。

實(shí)施新課程進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革，要求我們英語(yǔ)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)措施和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，對(duì)英語(yǔ)教師提出了新的素質(zhì)要求。那么，英語(yǔ)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？

從結(jié)構(gòu)上講，我認(rèn)為教師素質(zhì)應(yīng)包括三個(gè)方面：道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)素質(zhì)。

一、道德素質(zhì)教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的首要素質(zhì)，新世紀(jì)的英語(yǔ)教師必須具備高尚的品德修養(yǎng)，健康的思想情操，具有愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂。要忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)，并立志為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。另外，要擁有廣泛的興趣和愛(ài)好，積極向上的情緒，努力進(jìn)取的個(gè)性，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈環(huán)境有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力和承受能力，正確對(duì)待教學(xué)中的成功與失敗、困難和挫折、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)自己的學(xué)生，具有尊重和包容他人的心理素質(zhì)。

二、專業(yè)素質(zhì)在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合、全面的素質(zhì)，老師不但要有比較淵博的知識(shí)，而且知識(shí)結(jié)構(gòu)要合理，這是取得良好教學(xué)效果的基本保證。英語(yǔ)教師應(yīng)具備全面的語(yǔ)言、語(yǔ)法、詞匯等基本知識(shí)和較強(qiáng)的聽、說(shuō)、讀、寫、譯等方面的基本技能，只有能力較強(qiáng)的教師才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。隨著中國(guó)和外面世界的頻繁來(lái)往，英語(yǔ)，作為一門國(guó)際語(yǔ)言，在跨文化中變得**益重要。因此，英語(yǔ)教師還應(yīng)具備豐富的文化背景知識(shí)，向?qū)W生講解在教學(xué)中涉及的文化知識(shí)，讓學(xué)生了解外國(guó)文化，通過(guò)價(jià)值觀念、文化風(fēng)俗、飲食習(xí)慣的比較，使學(xué)生在理解和尊重外國(guó)文化，增強(qiáng)世界意識(shí)的同時(shí)，更加熱愛(ài)祖文化。英語(yǔ)教師不僅要精通英語(yǔ)知識(shí)，而且還要掌握現(xiàn)代教育學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)語(yǔ)

言學(xué)等，現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體技術(shù)已成為傳遞信息的重要手段，應(yīng)用多媒體教學(xué)能達(dá)到事半功倍的效果，作為英語(yǔ)教師，應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，熟練操作電腦，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用，搞好網(wǎng)上學(xué)習(xí)和教學(xué)。

三、教學(xué)素質(zhì)《新課標(biāo)》對(duì)英語(yǔ)教師提出了更高的要求，除了具有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)外，還必須具備一定的教學(xué)素質(zhì)。較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師的語(yǔ)言是溝通教育對(duì)象心靈的藝術(shù)，應(yīng)達(dá)到規(guī)范性、科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的要求，要能夠用英語(yǔ)組織教學(xué)，這就要求英語(yǔ)教師必須有較好的英語(yǔ)口語(yǔ)，學(xué)生在課堂用英語(yǔ)進(jìn)行思維和進(jìn)行對(duì)話活動(dòng)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，僅靠語(yǔ)言溝通有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師必須具備非語(yǔ)言交際的能力，如手勢(shì)、眼神、表情、動(dòng)作等，還必須具備簡(jiǎn)筆畫、唱歌、表演能力，具備這些素質(zhì)是保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行創(chuàng)新教育的可靠保證。采用靈活多樣的教學(xué)方法，精心組織課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。樹立他們的自信心，掌握好的學(xué)習(xí)方法和記憶的規(guī)律，形成正確的學(xué)習(xí)策略，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。教師的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的先決條件，是新課程的著眼點(diǎn)，陳至立部長(zhǎng)說(shuō)：“只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”這就要求老師要徹底走出傳統(tǒng)的教育模式，擺脫陳舊教育觀念的束縛，開辟創(chuàng)新教育之路，真正轉(zhuǎn)到新課程教育的軌道上來(lái)。因此，只有具有創(chuàng)新能力的英語(yǔ)教師，才能在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，實(shí)施新課程是全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法及情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的課程功能，著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，作為一名合格的英語(yǔ)教師應(yīng)該具備較高的道德素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)素質(zhì)。只有這樣，才能更好地實(shí)施素質(zhì)教育，才有推陳出新的資本，才能真正發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用。

第三篇：英語(yǔ)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)（推薦）

英語(yǔ)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)

英語(yǔ)素質(zhì)教育要由具有良好素質(zhì)的英語(yǔ)教師去具體實(shí)施。作為“新標(biāo)準(zhǔn)”執(zhí)行者的初中英語(yǔ)教師，一定要走在時(shí)代的前列，率先注重自我專業(yè)能力的發(fā)展，同時(shí)不斷提高自身的綜合素質(zhì)水平，以順應(yīng)新時(shí)代教育新形勢(shì)的要求，下面就新形勢(shì)下初中英語(yǔ)教師具備的素質(zhì)談一談本人的一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一 敬業(yè)愛(ài)崗的基本素質(zhì)

俗話說(shuō)“身正為范”，忠誠(chéng)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職和美德，是教師進(jìn)行教育教學(xué)的必要條件，是做好一切工作的基本和基本行為準(zhǔn)則，如果教師沒(méi)有這一基本道德，要想取得教育教學(xué)方面的成就是絕不可能的。為此教師要樹立先進(jìn)的教育教學(xué)觀、教師觀和人才觀，維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)和教師形象，以寬容催化情感，以耐心期待轉(zhuǎn)化，在愛(ài)的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。在教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦、一生獻(xiàn)身于教育事業(yè)；在課堂上要以飽滿的熱情、良好的情緒、真誠(chéng)的微笑、慈祥的目光面對(duì)每個(gè)學(xué)生，以充沛的精力、生動(dòng)的語(yǔ)言、熱情的鼓勵(lì)，把學(xué)生帶進(jìn)愉悅的課堂教學(xué)中，使學(xué)生真正從內(nèi)心深處萌發(fā)參

與熱情，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。二 樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高專業(yè)素質(zhì)

英語(yǔ)教師教師在教學(xué)的同時(shí)要注重自修與進(jìn)修、培訓(xùn)相結(jié)合 邊教邊學(xué)，在職進(jìn)修，獲取新知識(shí)、了解新信息、掌握新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、提高專業(yè)水平和教學(xué)能力，以求終身、持續(xù)發(fā)展。為此初中英語(yǔ)教師應(yīng)經(jīng)常訂閱各種英語(yǔ)讀物.如：《英語(yǔ)世界》、《英語(yǔ)學(xué)習(xí)》、《初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地》等，擴(kuò)大自己的詞匯量和知識(shí)面；收聽、收看廣播、電視講座，觀摩英語(yǔ)教學(xué)錄像、影碟，并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段，訓(xùn)練自己的聽說(shuō)能力；要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

三 較強(qiáng)的教育教學(xué)和科學(xué)研究能力素質(zhì)

作為現(xiàn)代教師就應(yīng)該是科研型教師，應(yīng)及時(shí)了解本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域最新的發(fā)展勢(shì)態(tài)，捕捉教育科研信息，掌握系統(tǒng)的教育理論和科研知識(shí)、方法、具有較高的教育理論素養(yǎng)，善于用現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)理論分析研究自己的工作和各種教育現(xiàn)象；掌握學(xué)科前沿理論及其在實(shí)踐中的應(yīng)用，明晰科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，結(jié)合所在學(xué)校實(shí)際，勇于探索新的、適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法。以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度經(jīng)常對(duì)自己的教育、教學(xué)行為作出客觀、科學(xué)的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)校、自我的評(píng)估不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)，要主動(dòng)承擔(dān)教改課題，參與課改實(shí)踐，探索新形勢(shì)下教育、教學(xué)的新路子，尋找適合時(shí)代特征和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的新途徑，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。

四 掌握現(xiàn)代信息技術(shù)能力的素質(zhì)。

現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂上的優(yōu)勢(shì)已得到明顯體現(xiàn)，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)是21 世紀(jì)教育改革對(duì)教師的基本要求，因?yàn)楝F(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)替代了靜止、呆板的教具，參與了直觀教學(xué)，猶如給課堂教學(xué)注入了一股新鮮血液，特別是對(duì)學(xué)生的形象思維起到了導(dǎo)引、刺激的獨(dú)特作用。現(xiàn)代信息技術(shù)具有直觀、形象的特點(diǎn)，特別是多媒體計(jì)算機(jī)更具有運(yùn)載信息量大，動(dòng)畫、音像剪輯、粘貼等多媒體組合技術(shù)，使課堂效果更為生動(dòng)，學(xué)生如親臨其境、在強(qiáng)烈逼真的情景中發(fā)展形象思維能夠很好地幫助激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；為實(shí)施以創(chuàng)造性學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力的培養(yǎng)提供了重要的保證。作為一名教師必須熟練掌握和靈活運(yùn)用它，充分開發(fā)和利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，做到合理運(yùn)用，實(shí)施適度。在現(xiàn)代教育信息技術(shù)的掌握上，教師應(yīng)學(xué)會(huì)各種電教媒體的使用方法，如各種媒體的使用和計(jì)算機(jī)各個(gè)模塊的操作；學(xué)會(huì)獲取信息的能力，能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有效地收集和處理各種學(xué)習(xí)資料和信息；學(xué)會(huì)開發(fā)多媒體的技術(shù)，在信息收集的基礎(chǔ)上，能加工信息、創(chuàng)造新信息并能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的課件制作等等。因?yàn)殪`活多變的多媒體教學(xué)課件，提高了課堂教學(xué)的效率。俗話說(shuō)：百聞不如一見。多媒體的運(yùn)用，能夠按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和需求，精選內(nèi)容，編制程序，把教師難以通過(guò)描述完成的大量信息，可以用計(jì)算機(jī)在頃刻之間就在學(xué)生的頭腦中留下了深深的印象，無(wú)

疑也大大地提高了課堂教學(xué)的密度和效率。

五 教學(xué)設(shè)計(jì)能力素質(zhì)：

良好的教學(xué)設(shè)計(jì)是開發(fā)學(xué)生智慧和能力的重要保證。一位優(yōu)秀的教師，做到面向全體學(xué)生，積極實(shí)行啟發(fā)式、探索式和討論式富有感染力的教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及交流、合作等能力的培養(yǎng)、使學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)這一要求，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)、鉆研教材，正確把握和處理教材的設(shè)計(jì)和實(shí)施，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。使學(xué)生由“要我學(xué)”向 “我要學(xué)”發(fā)展。

六 教學(xué)角色轉(zhuǎn)變具備的能力素質(zhì)

1.更新思想轉(zhuǎn)變教育理念，適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求

初中英語(yǔ)教師要樹立新的學(xué)生觀，要尊重學(xué)生的個(gè)性、情感與發(fā)展需要，真正做到以人為本，以學(xué)生為主體，課堂上教師 要站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流；使課堂教學(xué)模式由原來(lái)的單邊活動(dòng)模式轉(zhuǎn)換為“互動(dòng)”教學(xué)模式，即教師與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的活動(dòng)模式。這就要求教師的角色需要重新科學(xué)定位改變過(guò)去那種學(xué)生只是被動(dòng)接受者的觀念。教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、探究等方式，發(fā)展聽、說(shuō)、讀、寫的綜合技能，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己感興趣的知識(shí)并自主解決問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在人際交往中有效地使用英語(yǔ)，這樣學(xué)生就易學(xué)、樂(lè)學(xué)。

2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

初中英語(yǔ)教師要改變以教師為中心、單純傳授書本知識(shí)的教學(xué)模式，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；幫助學(xué)生發(fā)展探究知識(shí)、獲取信息和自主學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試觀察、思考、歸納、總結(jié)等學(xué)習(xí)方法，改變死記硬背、機(jī)械模仿，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生

形成有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略。

3、建立融洽的師生關(guān)系

心理學(xué)家研究表明，師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。老師的品德或威信甚至能決定學(xué)生學(xué)與不學(xué)、喜歡與討厭某一學(xué)科，這是一種感情遷移現(xiàn)象。因此溝通師生情感、達(dá)成師生間的雙向理解十分重要。教師要在課堂上以親切、友好、大方的教態(tài)及幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。課下要有計(jì)劃地找學(xué)生促膝談心，了解他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、困難和體會(huì)以及他們對(duì)教學(xué)的看法、要求，既要

做他(她)們嚴(yán)父又要做他(她)們的慈母。

4、較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力

人的心理活動(dòng)不會(huì)靜止，課堂上學(xué)生的心理狀況也在不斷變化。教師要善于透過(guò)學(xué)生的言行表情，分析他們的心理動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們的情感往有利于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方向發(fā)展。所以教學(xué)法要求上課之初進(jìn)行組織教學(xué)，把學(xué)生的注意力集中到外語(yǔ)上來(lái)。有一些教師誤認(rèn)為那會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，因此一上課就抓緊。實(shí)際上這樣的抓緊反而浪費(fèi)了時(shí)間，收不到預(yù)期的效果。與此同時(shí)，教師一方面要嚴(yán)格要求，“言出必行；一方面要耐心和藹，尤其要控制自己的情緒變化，以求排除學(xué)生的心理障礙。

5、及時(shí)反饋鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心

教師要幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地找出他們的積極因素。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)，老師要在全班面前表?yè)P(yáng)他們，這樣會(huì)使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生一種快慰和成就感，使得他們信心倍增。當(dāng)他們出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師要體諒學(xué)生，態(tài)度和藹、委婉地指出錯(cuò)誤，并多肯定他們?nèi)〉玫某煽?jī)和進(jìn)步，以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。常對(duì)學(xué)生講“Good”、“Very good”“Trust yourself”、“Try your best”、“Never give up”、“keep up your courage，please”、“We believe we are the best”等等新形勢(shì)下初中英語(yǔ)教師具備的素質(zhì)激勵(lì)話語(yǔ)，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地“表現(xiàn)自己”。常讓學(xué)生登臺(tái)輪流演講對(duì)話等，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生們就會(huì)由膽怯、別扭到自然、大方。對(duì)于差生，要給予更多的關(guān)懷，盡量給他們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提的問(wèn)題不要超過(guò)他們的能力范圍，并且要多表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì)，使她（他）們嘗到豐收的快樂(lè)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。總之，初中英語(yǔ)教師只有不斷發(fā)展自身?xiàng)l件，不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)水平，對(duì)自己的教學(xué)不斷反思改進(jìn)，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造了一種極為良好的環(huán)境，在這種氣氛中，他們的注意力高度集中，思維的潛力得到充分挖掘，聰明才智得到充分發(fā)揮，平時(shí)學(xué)到的知識(shí)得到充分運(yùn)用，英語(yǔ)水平得到明顯提高。如果我們這樣做了，我們的英語(yǔ)課堂將不再是枯燥無(wú)味，而是充滿了樂(lè)趣與活力。這樣才能在新形勢(shì)下適應(yīng)新課改的要求才能成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)滿意、家長(zhǎng)滿意、學(xué)生滿意的教師。

第四篇：新時(shí)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)

新時(shí)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)

四棚小學(xué) 王秀余

教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑等神圣職責(zé)，是學(xué)生個(gè)性的塑造者，在教學(xué)過(guò)程中，教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，起著主導(dǎo)作用，在學(xué)生和社會(huì)之間，教師起著重要的橋梁作用。因此，努力提高教師的素質(zhì)，是現(xiàn)代教育的需要，也是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和保證。那么，新時(shí)代要求教師具備哪些素質(zhì)呢？我認(rèn)為應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

1、教師要具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神

教師肩負(fù)著傳播文明、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的使命。只有具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。這就要求教師打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，學(xué)習(xí)他人并超越他人，同時(shí)不斷超越、鍛煉自己，使自己具有較強(qiáng)的心理成熟度、敏銳的思維力、廣闊的視野、善于接受新事物、新觀念、新信息，不保守、不武斷；有廣博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)，掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論，具備一定的教育科研能力和教學(xué)實(shí)踐能力；有崇高的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和真摯的教育情感，用自己的充沛的精力和熱情，鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新，給予學(xué)生正確的教育引導(dǎo)。

2、教師必須具備淵博的學(xué)識(shí)

教師參與的是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，因此，教師首先要有一定的教育教學(xué)的手段和方式，有一定的教育科學(xué)方法，還要有正確的、科學(xué)的世界觀和方法論。其次，教師要有較高的本學(xué)科方面的專業(yè)知識(shí)，熟悉本學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，精通所教學(xué)科，掌握它的基本理論、歷史和現(xiàn)狀、社會(huì)作用以及發(fā)展趨勢(shì)，準(zhǔn)確掌握重點(diǎn)難點(diǎn)，做到學(xué)有所長(zhǎng)，業(yè)有專攻。只有這樣，才能在教育教學(xué)中高屋建瓴，傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。再次，教師應(yīng)有比較廣博的文化修養(yǎng)，也就是要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，熟悉和掌握它們之間的聯(lián)系，不斷擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，做到能旁征博引、觸類旁通、運(yùn)用自如。教師的知識(shí)越淵博，學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)付出的腦力勞動(dòng)強(qiáng)度和時(shí)間就越少。教學(xué)不是孤立進(jìn)行，是各科之間相互聯(lián)系的。因此，教師應(yīng)該有較廣博的知識(shí)，去解決學(xué)生提出的各種問(wèn)題。當(dāng)然教師不是萬(wàn)能的，不可能解決所有學(xué)科的問(wèn)題，但是知識(shí)淵博的教師，在講課中會(huì)更加得心應(yīng)手。如全國(guó)模范教師孫維剛，在教學(xué)中常常把數(shù)學(xué)課講成地理課、歷史課等。這種教學(xué)方法，不但能使學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生思維大大開闊。由此可見，教師廣泛的興趣和愛(ài)好，會(huì)給他們教育教學(xué)帶來(lái)意想不到的良好效果。

3、教師必須具有開拓進(jìn)取的科研意識(shí)

當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇、代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明。而當(dāng)代青年人思想活躍，喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬。因此，教師應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，隨時(shí)汲取適應(yīng)教育發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究創(chuàng)新教育理論，自覺(jué)提高科研意識(shí)。在教學(xué)方法、教學(xué)手段的實(shí)效性商多思考、多探討、多實(shí)踐、不怕失敗，勇于創(chuàng)新，善于總結(jié)，摸索自己在實(shí)施教育過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，綜合現(xiàn)代多種教育技術(shù)手段，探索教與學(xué)的規(guī)律，力爭(zhēng)在創(chuàng)新教育過(guò)程中不斷有所創(chuàng)新、有所突破。要不斷吸收新信息、新知識(shí)、新理論，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，始終站在高新知識(shí)的前沿，培養(yǎng)富有想象，具有創(chuàng)見性、靈活性的發(fā)散型思維方式，善于把握機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)、特別是教育科學(xué)中尚未解決的問(wèn)題，把自己的科研意識(shí)和水平提高到更高的水平。

4、教師必須具備健康的心理及心理健康教育能力

教師的心理健康主要表現(xiàn)在良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健康的個(gè)性心理傾向上。教師是學(xué)生心理健康的維護(hù)者和培養(yǎng)者，教師只有健康的心理，才能很好的教育學(xué)生。能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使他們形成健康的心理和良好的個(gè)性品質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生生活在一個(gè)人際關(guān)系復(fù)雜、壓力巨大的環(huán)境中，面臨各種心理問(wèn)題，教師應(yīng)有科學(xué)的心理知識(shí)，解決學(xué)生在心理上的苦悶，使之更致力于學(xué)習(xí)活動(dòng)。目前有些教師的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生心靈的傷害是殘酷的，主要原因是他們?nèi)鄙俦匾男睦碇R(shí)，不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律及心理發(fā)展各階段的規(guī)律。良好的心理素質(zhì)是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要的前提，以上的事例說(shuō)明，只有心理健康的人才會(huì)把創(chuàng)造潛力付諸實(shí)現(xiàn)。所以，教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，除了注重發(fā)展學(xué)生的智力外，還要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志力、耐挫力和健全的良好的情緒情感。

第五篇：小學(xué)教師應(yīng)具備的素質(zhì)

小學(xué)教師應(yīng)具備的素質(zhì)

教師，早被贊譽(yù)為人類靈魂的工程師，作為小學(xué)生的啟蒙教師，駕馭著子孫后代靈魂的起點(diǎn)，更應(yīng)該讓學(xué)生們有一個(gè)好的開端，為他們的將來(lái)打好基礎(chǔ)。那么，什么樣的教師才能勝任這一工作呢？我想，新世紀(jì)的小學(xué)教師至少應(yīng)具備如下的素質(zhì)。

第一、要做一個(gè)新時(shí)代的慧眼識(shí)“千里馬”的“伯樂(lè)”。這個(gè)“伯樂(lè)”應(yīng)該是善于挖掘?qū)W生的潛能，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好，培養(yǎng)出不同的“千里馬”。每個(gè)時(shí)代都需要不同的人才，而每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好也是不一樣的，這就需要教師的細(xì)心觀察，耐心輔導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，并為學(xué)生營(yíng)造出適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，讓我們的“千里馬”能夠“食飽力足、才美外現(xiàn)”。大家都知道，神童方仲永，三歲能吟詩(shī)，可后來(lái)雖有良好教學(xué)環(huán)境，卻沒(méi)有得到很好的教育，潛能得不到挖掘。說(shuō)到底，也就是沒(méi)有遇到慧眼識(shí)“千里馬”的“伯樂(lè)”，這樣“千里馬也只能成為平庸之人”。這個(gè)故事已經(jīng)明確的告訴我們，既使是天才，沒(méi)有良好的教學(xué)環(huán)境，潛能得不到挖掘，也會(huì)成為平庸之人的。我們新時(shí)代的教師，除了完成“傳道、授業(yè)、解惑”這一任務(wù)，更重要的就是善于挖掘?qū)W生的潛能，為學(xué)生營(yíng)造出良好的教學(xué)環(huán)境，要讓“千里馬”常有，“伯樂(lè)”也常有。

第二、要善于與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。興趣是最好的老師，興趣更是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是發(fā)展某種能力的契機(jī)，它促使人們?nèi)ヌ剿鳌?shí)踐，從而發(fā)展智力；而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又是建立在良好的師生關(guān)系之上的。美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾，曾到一所學(xué)校的一些班級(jí)中，隨手寫了一些學(xué)生的名字，然后告訴該班學(xué)生的科任老師，故意說(shuō)這些學(xué)生是最有發(fā)展前途的，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)。于是，他這一善意的欺騙，激起了科任老師對(duì)學(xué)生的特別關(guān)心和學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，過(guò)了一段時(shí)間，當(dāng)這位心理學(xué)家再次回該所學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步。這時(shí)，他才把真相告訴了老師。這就是有名的羅森塔爾效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)已經(jīng)證明，良好的師生關(guān)系，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著很重要的作用。小學(xué)階段是學(xué)生接受教育的啟蒙階段，新世紀(jì)的小學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，他們的生活環(huán)境優(yōu)越，既聰明可愛(ài)，又難免會(huì)嬌生慣養(yǎng)，這就更需要教師的耐心引導(dǎo)，深入到學(xué)生中去，與學(xué)生做朋友，跟他們同憂共喜，理解他們，關(guān)心他們，幫助他們，尋找他們的閃光點(diǎn)，并表?yè)P(yáng)他們，從而調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激起他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)老師信任，依戀，變厭學(xué)習(xí)為樂(lè)學(xué)。

第三、要有奉獻(xiàn)精神。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。教師應(yīng)該不愧于“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”這樣詩(shī)句的贊頌。教師的奉獻(xiàn)精神應(yīng)該表現(xiàn)在：為了教育事業(yè)，不惜一切，不顧一切；不求索取，只求進(jìn)取；盡心盡力，盡職盡責(zé)；一切為了學(xué)生，也為了學(xué)生的一切；忠誠(chéng)于教育事業(yè)，真誠(chéng)的做到“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”，前兩年我在電視里看到了這樣一個(gè)片段。一個(gè)久居城市的大學(xué)生，自愿放棄高官厚祿和城市的優(yōu)越環(huán)境，跑到了一個(gè)邊遠(yuǎn)的小山村去做教師，他的好多親朋好友都不理解他，認(rèn)為他犯傻了，可他自己卻很清醒的認(rèn)識(shí)到他所作所為的價(jià)值。他知道，那里的教育事業(yè)，那里的孩子們比城市更需要他的知識(shí)和才能。他還動(dòng)員他的親朋好友也去做老師，去拯救山村的教育事業(yè)，從而去改變山村的落后面貌，稍有良知的人看了這片段，無(wú)不被他的所作所為感動(dòng)。“百年大計(jì)，教育為本”，只有搞好教育，全面提高人的素質(zhì)，貧窮落后的面貌才會(huì)最終得到改變，我們新時(shí)代的教師要的就是那種有知識(shí)、有才華、忠誠(chéng)于教育事業(yè)，又能放開錢和權(quán)，真誠(chéng)去關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)，具有奉獻(xiàn)精神的人。

第四、要是一個(gè)多才多藝的“萬(wàn)花筒”。我們國(guó)家各民族大雜居小凝聚的形式已經(jīng)決定在很多山村學(xué)校只有幾個(gè)，甚至是一個(gè)教師。一個(gè)教師兼上幾個(gè)科目，甚至全部科目比比皆是。這就需要我們小學(xué)教師必須精通小學(xué)的全部科目，才能完成小學(xué)的教學(xué)任務(wù)。還有教師才藝多，對(duì)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，早期開發(fā)學(xué)生的潛能也是非常重要的。“萬(wàn)丈高樓平地起”，小學(xué)生從小有一個(gè)良好教學(xué)環(huán)境，接受到很好的教育，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)；這對(duì)學(xué)生將來(lái)步入高一級(jí)的學(xué)校和走入社會(huì)都是非常重要的，所以小學(xué)教師的才藝越多知識(shí)越淵博，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就會(huì)越大。

第五、要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)社會(huì)的需求。俗話說(shuō)得好：“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”。人活到老本來(lái)就應(yīng)該學(xué)到老，21世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，新的知識(shí)不斷涌現(xiàn)，知識(shí)的物化過(guò)程訊速縮短，出現(xiàn)了“知識(shí)爆炸”，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)又導(dǎo)至原有知識(shí)的陳舊及更新周期的加快。因此，教師只靠青少年時(shí)期學(xué)得的知識(shí)和技能是無(wú)法享用終身的。這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球化經(jīng)濟(jì)的需要；教師，也只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新的信息和技能，獲得新的意識(shí)，新的觀點(diǎn)和新的價(jià)值，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)。

“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”，總之，作為一個(gè)新世紀(jì)的小學(xué)教師，站在教育行列的起點(diǎn)，戶負(fù)著培養(yǎng)人才之重任。不僅要具備各種教學(xué)才能，精通各門教學(xué)藝術(shù)，還要善于挖掘?qū)W生的潛能，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系；既要修身養(yǎng)德，敬業(yè)愛(ài)崗，讓耐心、愛(ài)心、恒心、上進(jìn)心融為一體；又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，才能更好地為社會(huì)主義教職工育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

淺議提高小學(xué)教師素質(zhì)

番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)永善小學(xué)馮樹根

內(nèi)容提要：所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。隨著素質(zhì)教育的推廣和深入，對(duì)教師素質(zhì)的要求越來(lái)越高，教師要做好教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要，必須努力提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。提高教師自身素質(zhì)是提高整體素質(zhì)的關(guān)鍵；教師要更新觀念，樹立新的學(xué)生觀和知識(shí)觀；科學(xué)的管理是提高教師素質(zhì)的保障。只有提高教師的整體素質(zhì)，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，才能促進(jìn)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教師素質(zhì) 提高 教學(xué)質(zhì)量 教學(xué)效果

正文：“教師素質(zhì)”是一個(gè)綜合整體的概念，是教師各種素養(yǎng)的集合體，是指教師履行職責(zé)，完成教學(xué)任務(wù)的必須具備的內(nèi)外品質(zhì)的總和。教師的素質(zhì)是由教師的社會(huì)角色地位及其活動(dòng)特點(diǎn)決定的。教師的根本職責(zé)是教育好年輕的一代。這是一項(xiàng)極其復(fù)雜、艱巨而又十分細(xì)致的工作，它對(duì)教師的素質(zhì)提出了多方面的高要求，集中體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、集體素質(zhì)和風(fēng)度儀表等七個(gè)方面。教育教學(xué)質(zhì)量的高低與教師素質(zhì)關(guān)系極大，優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展需要優(yōu)質(zhì)的教師，優(yōu)質(zhì)教師是優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的基本保證。所以一所優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，沒(méi)有高素質(zhì)的教師就不可能有高質(zhì)量的教育。因此，教師隊(duì)伍的建設(shè)是學(xué)校工作的重點(diǎn)工作之一，是一所學(xué)校能否全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)前的課改、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以及我校教師的實(shí)際情況，要提高教師的教學(xué)技能，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)校教育教學(xué)水平，就必須提高、發(fā)展教師的素質(zhì)。下面，僅以提高教師素質(zhì)的七個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。

一、教師的思想政治素質(zhì)

思想政治素質(zhì)是一種特殊的素養(yǎng)，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)本階級(jí)利益而進(jìn)行各種精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的特定品質(zhì)。教師思想政治素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到教育事業(yè)的成敗。一所學(xué)校教師思想政治素質(zhì)的高低，不僅對(duì)教師隊(duì)伍自身建設(shè)有重大影響，而且直接影響著學(xué)生思想品德的形成，關(guān)系到學(xué)校發(fā)展的前途。但當(dāng)前有個(gè)別教師受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不注重自身思想政治素質(zhì)的提高，工作散漫，不安教樂(lè)教，工作經(jīng)常與經(jīng)濟(jì)掛鉤，在學(xué)生中造成不良的影響。試想，這樣的教師又怎能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生呢？

當(dāng)前，在如何提高教師思想政治素質(zhì)方面，我認(rèn)為要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》，學(xué)習(xí)《教師法》，使教師知道自己的權(quán)利和義務(wù)，提高教師的事業(yè)心和責(zé)任感，激發(fā)教師獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。改變教師評(píng)價(jià)體系對(duì)思想政治素質(zhì)的權(quán)重，學(xué)校在制訂的獎(jiǎng)教條款中加重教師思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)權(quán)重，把教師的思想政治素質(zhì)高低作為評(píng)價(jià)是否是一個(gè)合格教師的重要依據(jù)，調(diào)動(dòng)教師提高自身思想政治素質(zhì)的需要和渴望。

二、職業(yè)道德素質(zhì)

教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，思想和行為應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。韓愈在《師道》中曾說(shuō)：“道之所存，師之所存也。”作為一名現(xiàn)代社會(huì)的教師就要不斷地謀“道”。這個(gè)“道”應(yīng)該是教師所具備的品德、知識(shí)、能力等素質(zhì)。從現(xiàn)代教育工作者的角度來(lái)看，它不僅包括教師自身思想品德的升華，教育觀念的更新，學(xué)科知識(shí)的豐富和教學(xué)技能的提高，而且更重要的是不斷地培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)新能力。《學(xué)記》提出“既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”和“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師”的觀點(diǎn)，對(duì)于每一位教師都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。所謂“師者，人之模范也”，當(dāng)教師應(yīng)做人的表率。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍小⒁慌e一動(dòng)對(duì)于學(xué)生都具有教育性、示范性和影響力，時(shí)時(shí)處處都對(duì)他們起著耳濡目染、潛移默化的作用。如我們的教師在日常的生活中注重衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，不隨地掉垃圾，看到校園地上的果皮、紙屑能主動(dòng)打掃干凈，或拾起來(lái)放在垃圾桶內(nèi)。這些細(xì)微的舉動(dòng)，學(xué)生都會(huì)看在眼里，受到感染，從而逐漸養(yǎng)成同樣好的衛(wèi)生習(xí)慣。

為人師表的教師，往往是身教重于言教。如老師在日常的教學(xué)工作中，能做到熱愛(ài)學(xué)生，做到誨人不倦，就一定會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。相反，有個(gè)別教師言行不一，要求學(xué)生不遲到，不早退，而教師自己卻經(jīng)常遲到、早退；要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)，但教師批改作業(yè)不及時(shí)，或馬虎地批改作業(yè)，甚至經(jīng)常錯(cuò)誤地批改學(xué)生的作業(yè)；要求學(xué)生不要隨地掉垃圾，而教師卻隨地吐痰。結(jié)果，學(xué)生會(huì)將這類教師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，這些教師就不可能教出好的學(xué)生來(lái)。這些事例說(shuō)明了教師是學(xué)生做人的重要參照對(duì)象，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)于年幼心靈的影響是任何教科書，任何道德格言，任何重罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”一所學(xué)校的教師道德素質(zhì)如何，直接影響著這所學(xué)校的學(xué)生思想素質(zhì)。教師的一言一行，都是兒童的各個(gè)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)發(fā)生遠(yuǎn)大影響的主要因素。因此，我們要注重提高教師的道德素質(zhì)，使教師做到以身作則，為人師表，用自己的言行去熏陶學(xué)生，教育學(xué)生。

三、教師的文化素質(zhì)

以提高國(guó)民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，以新課程改革為突破口的新一輪教育改革正在全面實(shí)施。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，書本知識(shí)不斷更新，學(xué)生的求知欲不斷增強(qiáng)，知識(shí)面不斷拓寬，在這種情況下，教師單憑原來(lái)在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，原來(lái)的教學(xué)理念再也不能適應(yīng)當(dāng)前的教育要求。因此，教師要適應(yīng)當(dāng)前的教改需要，就必須學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代教育所必備的文化知識(shí)，否則就跟不上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不了現(xiàn)代教學(xué)的需要，被社會(huì)淘汰。我鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)深刻地認(rèn)識(shí)到上述道理，在這兩年里通過(guò)舉辦形式多樣的教師學(xué)習(xí)班，提高教師的專業(yè)文化素質(zhì)。如：要求未達(dá)到本科學(xué)歷40歲以下的教師參加本科學(xué)歷的學(xué)習(xí)；為了提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理的專業(yè)水平，還與廣東教育學(xué)院合作，在鎮(zhèn)成人學(xué)校舉辦“學(xué)校管理”本科班，學(xué)習(xí)當(dāng)前教育管理專業(yè)知識(shí)；組織學(xué)校教學(xué)骨干、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到北師大學(xué)參加研修班，使他們不斷接受新理念，獲取教改新信息，進(jìn)一步提高教師的教學(xué)水平、管理者的管理水平。

教師學(xué)習(xí)的知識(shí)不要局限在書本、課堂、學(xué)校等狹隘的天地里，不要只埋頭于教材和教學(xué)參考書的消化，否則難以走出校門到社會(huì)的大課堂去。這就在一定程度上令自己的專業(yè)知識(shí)缺乏新意，教學(xué)往往脫離生活，脫離時(shí)代，知識(shí)就顯得狹隘、貧乏和陳舊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)上只有沖破狹小的圈子，才能適應(yīng)當(dāng)前的教改和知識(shí)爆炸時(shí)代的發(fā)展，開闊我們的知識(shí)視野。作為教師還應(yīng)該有未來(lái)的知識(shí)意識(shí)，為未來(lái)教育超前學(xué)習(xí)。

四、教師的能力素質(zhì)

能力是人們勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。教師所具有的多重角色身份表明其教育職能的多樣性。因而也要求教師必須具備相應(yīng)的多方面的能力。培養(yǎng)學(xué)生是通過(guò)相對(duì)獨(dú)立的一系列教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的。這一系列教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是首尾相接的教育鏈。每特定的教育活動(dòng)都要求教師具有以一種或幾種能力為主的多種教育能力。教師的能力是影響學(xué)生能力發(fā)展的重要因素。教師較強(qiáng)的能力有助于教師提高傳授知識(shí)的效率，從而加速學(xué)生能力的提高。我們從工作中不難看到，一些教學(xué)能力強(qiáng)的教師，在傳授知識(shí)方面是高效率的，而且是會(huì)受學(xué)生歡迎的。同樣是上一節(jié)課，不僅能按部就班地完成預(yù)定的新課，而且可以充分利用上課時(shí)間讓學(xué)生吸收更多的新知識(shí)，授課中能滿足不同層次學(xué)生的需求，使不同層次學(xué)生都有新的獲取。但教學(xué)能力差的教師上的課，只會(huì)束縛學(xué)生發(fā)展，而且效率是低的，也不受學(xué)生喜歡的。所以，教師只有在較高的能力基礎(chǔ)上，才能做到精心設(shè)計(jì)教學(xué)，不斷尋找學(xué)生易于接受的傳授知識(shí)的方法，提高學(xué)生的各種能力。

提高教師的能力，有助于教師適應(yīng)學(xué)科更新、發(fā)展的新趨勢(shì)。教育的發(fā)展和科技的發(fā)展都是日新月異的，不僅表現(xiàn)在教育的橫向發(fā)展，還表現(xiàn)在不斷向縱深方向發(fā)展。重視教師能力素質(zhì)的提高，在教育現(xiàn)實(shí)中是十分迫切的任務(wù)。因此，我們除了加強(qiáng)教師的在職學(xué)歷進(jìn)修、參加繼續(xù)教育外，還結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，鼓勵(lì)教師撰寫教學(xué)論文、每學(xué)期讀一本教育書刊,寫教學(xué)反思等有關(guān)教學(xué)工作總結(jié)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。在理論知識(shí)的指導(dǎo)下，使教師身體力行地嘗試教育教學(xué)改革，發(fā)展自己的各種能力。語(yǔ)文科組開展《自主 樂(lè)學(xué)》課堂教學(xué)研究，這一課題研究，結(jié)合了語(yǔ)文科的特點(diǎn)，研究如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教師如何在教學(xué)中借助創(chuàng)設(shè)情景，以引導(dǎo)、喚醒、激勵(lì)和鼓舞等教學(xué)手段，在融洽、和諧、平等、民主、活躍的氣氛中，讓學(xué)生的情感、思維、意識(shí)、動(dòng)作等方面積極、主動(dòng)、愉悅地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，從而有效地掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性生動(dòng)、活潑地成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，提高了語(yǔ)文教師的教學(xué)能力和教學(xué)效果。

五、教師的心理素質(zhì)

當(dāng)前我國(guó)教育政策重頭戲是提倡素質(zhì)教育，學(xué)生素質(zhì)之一是心理素質(zhì)。基于教師的職業(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)教師的良好心理素質(zhì)更尤其重要。而教師心理素質(zhì)尤其是個(gè)性品德，如情感、意志、性格、自我意識(shí)等是直接影響教育工作成敗的重要因素。在教師諸方面素質(zhì)形成過(guò)程中，良好的心理素質(zhì)是基礎(chǔ)，教師只有具備了良好的心理素質(zhì)，才能加快其他素質(zhì)的提高。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，其特點(diǎn)是教書育人，既要傳授科學(xué)文化知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。這就要求教師本身首先要具有健康的心理素質(zhì)，才能用自己的一言一行去影響、教育學(xué)生。學(xué)校中教師群體的社會(huì)心理氣氛，對(duì)學(xué)校管理的效能，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的成效也具有重要意義，它對(duì)教師的工作具有巨大的制約作用。學(xué)校的工作在具有和諧積極、愉快的社會(huì)心理氣氛的教師專利群體中，人們的情緒高昂，工作欲望強(qiáng)烈，成就意識(shí)明顯，具有較高的工作積極性。如我校是一所規(guī)模較小的學(xué)校，全校只有1到6年級(jí)6個(gè)班，有教職工12人。但在這兩年里，學(xué)校調(diào)任了主要領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)了群體凝聚力，培養(yǎng)了一支團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)，在校內(nèi)時(shí)時(shí)都能體現(xiàn)到良性競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍的教師隊(duì)伍。正是學(xué)校形成了工作上的良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)校的工作煥然一新，使之更富有活力與生機(jī)。經(jīng)過(guò)一年的努力，我校已從一所教學(xué)質(zhì)量薄弱的學(xué)校，躍到教學(xué)質(zhì)量全優(yōu)的學(xué)校。反之，由于前兩年學(xué)校個(gè)別教師心理素質(zhì)不健康，在教學(xué)工作上形成不良的競(jìng)爭(zhēng)：工作中你誹謗我，我抵毀你；12個(gè)教職工互不協(xié)作，相互嫉妒，更談不上團(tuán)結(jié)互助、資源共享，使學(xué)校變成毫無(wú)戰(zhàn)斗力的集體。

教師健康的心理素質(zhì)，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有很大作用。因?yàn)楫?dāng)教師有良好的心境時(shí)，他會(huì)在工作中精神飽滿，熱情高漲，在教學(xué)工作中能以積極的情緒、情感去激發(fā)和感染學(xué)生，使學(xué)生也因此產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，進(jìn)入興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率，從而保證了教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如果教師的心理不健康，則會(huì)給教學(xué)效果帶來(lái)負(fù)面的影響。例如：學(xué)校有位教師由于家庭的不和，把家庭夫妻間的不和情緒帶回學(xué)校，上課時(shí)將心中的不滿向?qū)W生發(fā)泄，學(xué)生有小小不是就被她痛罵一頓，甚至動(dòng)手打?qū)W生，在社會(huì)影響較壞。試想，這樣的老師能把學(xué)生教好嗎？能提高教學(xué)質(zhì)量嗎？

總的來(lái)說(shuō)，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，在加強(qiáng)教師素質(zhì)建設(shè)中，只有重視研究教師心理素質(zhì)培養(yǎng)，營(yíng)造良好心理素質(zhì)的工作氛圍，注意用科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段培養(yǎng)教師良好的心理素質(zhì)，才能更快地形成一支專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、綜合素質(zhì)好的教師隊(duì)伍，從而獲得學(xué)校管理的最佳效果。

要培養(yǎng)教師良好心理素質(zhì)，主要做到以下四點(diǎn)：一是情懷豁達(dá)、襟懷坦白；二是熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀，心情愉快；三是富有幽默感，用幽默來(lái)對(duì)待痛苦、煩惱、厭惡的事情；四是克服嫉妒心理，心胸開闊。

六、教師的身體素質(zhì)

教師要培養(yǎng)體魄健康的一代新人，使民族康強(qiáng)，自己在體育方面就要有很好的修養(yǎng)。中小學(xué)教師任務(wù)重，工作苦，更需要有強(qiáng)健的體質(zhì)。當(dāng)前不少中小學(xué)教師承受著較大的壓力，大多數(shù)的身體健康處于亞健康狀態(tài)，有部分教師由于沒(méi)有注意平時(shí)的體育鍛煉，身體健康情況再也不能承受著時(shí)代對(duì)教師的要求，被逼提前退休。我鎮(zhèn)這兩年內(nèi)有十多人因身體問(wèn)題提前退休，也有幾個(gè)人病休。因此，教師的身體素質(zhì)是值得我們關(guān)注的一件大事。

對(duì)于如何提高教師的身體素質(zhì)，我認(rèn)為可以采用以下幾種方法：一是教師本身提高心理品質(zhì)素質(zhì)，正確處理、對(duì)待來(lái)自各方面的壓力。能正確對(duì)待來(lái)自各方面的壓力，就能使自己心境開闊，就能把壓力化解成工作的動(dòng)力。二是加強(qiáng)體育鍛煉，教師一天的工作時(shí)間是比較長(zhǎng)的，但如何在緊張的工作中抽時(shí)間來(lái)進(jìn)行體育鍛煉呢？我認(rèn)為教師首先要樹立體育鍛煉是為了更好地工作的鍛煉意識(shí)，可以利用早上上課前在學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑步十分鐘左右，也可以在下午放學(xué)后跑步或進(jìn)行其他的體育鍛煉。學(xué)校為促進(jìn)教師的體育鍛煉，每學(xué)期組織教師開展一些體育活動(dòng)比賽。三是樂(lè)于合群，善于交往。如果一個(gè)人不參加必要的交往活動(dòng)，就會(huì)疏離人群，產(chǎn)生被社會(huì)拋棄的感覺(jué)。所以作為一個(gè)教師應(yīng)積極參加社會(huì)、學(xué)校的集體活動(dòng)，這有助于心情舒暢，養(yǎng)成積極樂(lè)觀、開朗的性格，使身心都得到健康發(fā)展。四是教師要有廣泛而良好的興趣，通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的娛樂(lè)方式，以達(dá)到調(diào)節(jié)性情，強(qiáng)身健腦的目的。五是學(xué)校營(yíng)造良好的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有助于調(diào)動(dòng)教師的積極性，提高工作效率，促進(jìn)教師的身心健康。

七、教師的風(fēng)度儀表

風(fēng)度儀表就是以言語(yǔ)、舉止、態(tài)度為表征。一個(gè)人留給他人的儀表印象對(duì)他人的心理會(huì)產(chǎn)生重大影響。一個(gè)教師留給學(xué)生的儀表印象的好與壞，是影響教師是否引起學(xué)生的好感，能否在學(xué)生中樹立威信的重要因素之一。而老師在學(xué)生中有沒(méi)有威信，又是會(huì)直接影響教學(xué)效果，所以教師一定要保持自己的良好形象。教師怎樣才有良好的形象呢？

一是要注意衣著打扮，衣著樸實(shí)、整潔而不呆板，注意當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。二是要講究個(gè)人衛(wèi)生，注意衣服、鞋襪的衛(wèi)生。如果一個(gè)教師在學(xué)生面前不注重衛(wèi)生，則會(huì)在學(xué)生中造成不良的影響。三是舉止要有風(fēng)度，熱情大方而不嬌飾，善良和藹而不怯懦。一個(gè)教師如果做到舉止大方，談吐文雅、富有表情、待人親切和藹，則他一定會(huì)在學(xué)生中有較高信譽(yù)。四是要謙遜文雅而不庸俗。教師講課的時(shí)候只有放下架子，能耐心傾聽學(xué)生的說(shuō)話，上課富有情感，富有表情，生活活潑，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，更易于掌握知識(shí)。

以上七個(gè)方面教師素質(zhì)是有機(jī)統(tǒng)一體，而各種素質(zhì)都又有獨(dú)特的內(nèi)容和功能，各素質(zhì)之間既是相互聯(lián)系又相互制約的，它們統(tǒng)一在教師身上，就會(huì)構(gòu)成教師素質(zhì)的整體。在實(shí)際工作中，我們要注意教師的非學(xué)術(shù)性素質(zhì)的提高，使教師素質(zhì)從整體上有較大的提高，從而使學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量躍上一個(gè)新臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

1、周峰著《素質(zhì)教育·理論·操作經(jīng)驗(yàn)》

2、馬云鵬、鄔克輝、謝翌、李朝輝編著《優(yōu)質(zhì)學(xué)校的理解與建設(shè)--21世紀(jì)中小學(xué)教育改革探索》

3、江澤民同志《在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》1999年6月

談?wù)勣r(nóng)村小學(xué)教師師德素質(zhì)的提高

文章來(lái)源：欽南區(qū)那彭鎮(zhèn)中心校 時(shí)間：2006-12-13

欽南區(qū)那彭鎮(zhèn)中心校 陳彩東

國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出：“建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。”提高教師素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)水平是當(dāng)前教育改革的一個(gè)重要內(nèi)容。教師素質(zhì)中，教師職業(yè)道德是基礎(chǔ)和根本。良好的職業(yè)道德行為和健康向上的精神面貌，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)有著十分重要的楷模作用。“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”我國(guó)著名的教育家陶行知先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，要在這樣的一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)實(shí)現(xiàn)全面的小康生活，必須要提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)，這就取決于農(nóng)村教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低。所以，要全面推進(jìn)素質(zhì)教育的首要任務(wù)是要考慮如何提高農(nóng)村小學(xué)教師師德素質(zhì)。這是一個(gè)普遍而突出的問(wèn)題，我們應(yīng)要重視。

一、農(nóng)村小學(xué)教師師德的現(xiàn)實(shí)情況

到底什么是師德呢？所謂師德，就是教師必須具備的最基本的道德素養(yǎng)，它包括思想作風(fēng)和行為、氣質(zhì)、儀表等。比如愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦......這都是師德。

在現(xiàn)實(shí)生活中，農(nóng)村小學(xué)教師師德師風(fēng)中暴露出的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：一是缺乏責(zé)任心，敬業(yè)精神不夠；二是缺乏進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀；三是缺乏危機(jī)感，抱著捧鐵飯碗，吃大鍋飯的心理狀態(tài)；四是缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一切向錢看，只求索取，不講奉獻(xiàn)；五是缺乏刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗的精神；六是缺乏為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，教學(xué)觀念落后，跟不上時(shí)代的步伐。七是有后顧之憂，思想負(fù)擔(dān)重。

二、農(nóng)村小學(xué)教師師德素質(zhì)缺乏的主要原因

農(nóng)村小學(xué)教師為什么會(huì)缺乏這些師德素質(zhì)呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：一是在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活及人際關(guān)系的變化，時(shí)刻在影響著教師；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，更是給教師的生活工作、思想、感情等方方面面帶來(lái)巨大的沖擊。由于種種原因，我國(guó)教師的實(shí)際收入及生活水平還不太理想，尤其是農(nóng)村小學(xué)教師，更甚的是代課老師的收入更低。所以當(dāng)教師在實(shí)際生活中遇到個(gè)人與他人，個(gè)人與集體，局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的沖突時(shí)，當(dāng)他們遇到工作上的難于易，環(huán)境上的順逆，生活上的苦與樂(lè)，待遇上的高與低等各種現(xiàn)實(shí)的、無(wú)法回避的矛盾時(shí)，常常出現(xiàn)心理上的失衡，產(chǎn)生心理上的錯(cuò)位。于是有的教師牢騷滿腹，有的自卑消極，應(yīng)付工作。甚至有的經(jīng)不起商品經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，把商品經(jīng)濟(jì)的原則盲目的運(yùn)用到教師與學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系中去，用“一切向錢看”錯(cuò)誤思想，有些教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已發(fā)生了轉(zhuǎn)變。有部分教師不甘過(guò)著清貧的生活，悄悄地做第二職業(yè)。甚至有些教師把發(fā)展生產(chǎn)作為第一職業(yè)，而教學(xué)卻作為第二職業(yè)，教師職業(yè)的崇高性受到挑戰(zhàn)。二是體制的不完善，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，教師沒(méi)有危機(jī)感，缺乏激進(jìn)的因素。普遍認(rèn)為，不出大的安全事故就行了，教學(xué)成績(jī)差點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。三是農(nóng)村小學(xué)教師忽視了自身的學(xué)習(xí)，平時(shí)也很少有外出聽課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，所以教學(xué)思想落后，教學(xué)觀念、教學(xué)方法跟不上時(shí)代的步伐，懷著“做一天和尚撞一天鐘”的思想普遍。

三、提高農(nóng)村小學(xué)教師師德素質(zhì)的措施

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)以致用

教師必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以身立教。師德不高，不僅制約教學(xué)質(zhì)量和水平，而且對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。要更加重視德育，把師德教育作為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容。要用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)要求和規(guī)范教師的教育教學(xué)活動(dòng)，依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。師德的教育關(guān)鍵還是正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育。要用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦。江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“教育者必須先受教育，不但要學(xué)專業(yè)知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)政治知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)，以不斷豐富和提高教書育人的水平。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都有會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。”作為小學(xué)教師，更應(yīng)該牢記江澤民同志這段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，為學(xué)生做表率。二十一世紀(jì)既要求教師具有高水平的思想政治素質(zhì)，愛(ài)崗敬業(yè)的道德，成為教書育人的專家，會(huì)指導(dǎo)具體實(shí)際操作的復(fù)合型人才，也要求教師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)和接受培訓(xùn)充實(shí)與更新知識(shí)，始終跟蹤本學(xué)科領(lǐng)域世界前沿知識(shí)和技術(shù)，提高專業(yè)水平能力。正因?yàn)檫@樣，小學(xué)農(nóng)村教師一定要看到科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，千萬(wàn)不可滿足已有的文化知識(shí)水平。在人的一生中，中師時(shí)期只能獲得所需知識(shí)的10%左右，而90%左右的知識(shí)要在日后的工作生涯中取得。一位英國(guó)科學(xué)家曾作過(guò)考證：人類的科學(xué)知識(shí)在18世紀(jì)是每50年增加一倍，二十世紀(jì)中期是每10年增加一倍，目前則每3年增加一倍。面對(duì)這飛速發(fā)展的社會(huì)，作為小學(xué)教師，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，與時(shí)俱進(jìn)，才能有較高的師德素質(zhì)，才能教育好學(xué)生。

2、深化對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，是提高師德素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容應(yīng)包括以下四方面的內(nèi)容：熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育；熱愛(ài)學(xué)生，教書育人；以身作則，為人師表；銳意進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

（1）任何職業(yè)，總是把敬業(yè)愛(ài)業(yè)、忠于職守作為基本的職業(yè)道德。同樣，“熱愛(ài)教育，忠于教育”也是教育事業(yè)對(duì)教師的最根本要求。教師要培養(yǎng)對(duì)教育工作的深厚感情，忠于教育事業(yè)的崇高職責(zé)。

（2）高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”很難想象一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣，對(duì)學(xué)生毫無(wú)感情的人，會(huì)努力做好教育教學(xué)工作。在師德建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)樹立榜樣、樹立典型作評(píng)價(jià)，使教師形成統(tǒng)一、多元的師德氛圍學(xué)榜樣，在教師中提倡建立良好的師生關(guān)系要做到“六多”、“六少”：多一點(diǎn)幽默、笑容；少一點(diǎn)師爺面孔；多一點(diǎn)理解尊重，少一點(diǎn)抱怨、批評(píng)；多一點(diǎn)信任支持，少一點(diǎn)包辦猜疑；多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，少一點(diǎn)挖苦諷刺；多一點(diǎn)溫暖體貼，少一點(diǎn)冷酷無(wú)情；多一點(diǎn)民主平等，少一點(diǎn)獨(dú)斷專行。教師要學(xué)會(huì)正確處理師生之間的沖突，樹立教師的威信。

（3）教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的光彩事業(yè)。師德之所以是教師的靈魂，之所以如此重要，是因?yàn)閹煹率菢?gòu)成高素質(zhì)教師隊(duì)伍的核心部分。教師只有以身作則，為人師表，才能教養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，在與學(xué)生的交往中所表現(xiàn)出來(lái)的言行舉止，對(duì)學(xué)生的影響是任何一種教育方法都無(wú)法替代的。教育要轉(zhuǎn)變以做事為中心的教育思想，樹立做人與做事結(jié)合的教育觀念。面對(duì)二十一世紀(jì)的素質(zhì)教育，其教育目標(biāo)是要使學(xué)生懂得如何做人、如何做事、如何思維、如何適應(yīng)市場(chǎng)。因此，教師應(yīng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中言傳身教，為人師表，把師德的具體內(nèi)容滲透在教育中，不僅僅使學(xué)生掌握某項(xiàng)專業(yè)技能，更重要的是教學(xué)生在社會(huì)生活中如何做人。

（4）隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的要求也越來(lái)越高。僅靠教科書和教學(xué)參考書就可以上課教學(xué)，以及“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的師資模式顯然已不能滿足人們對(duì)現(xiàn)代教師的要求。時(shí)代要求教師具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)，要求教師具有迅速靈活地適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時(shí)代變化的綜合能力，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，用最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，不斷進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。

3、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)是提高師德素質(zhì)的基本保證

目前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換的變革時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，社會(huì)上出現(xiàn)了各種觀念和價(jià)值觀，影響到了我們的教師隊(duì)伍，其突出表現(xiàn)是教育過(guò)程的功利行為、下海熱、跳槽熱及第二職業(yè)等，部分教師很少再去談?wù)摻處煹膬x表和責(zé)任心，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神受到了“金錢”的侵襲。鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào)指出：“我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地創(chuàng)業(yè)，我們窮、底子薄，教育、科學(xué)、文化落后，這就決定我們還要有一個(gè)奮斗的過(guò)程。”自古以來(lái)，廣大勞動(dòng)人民及有識(shí)之士都清醒地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的安定昌盛，個(gè)人的事業(yè)成功乃至家庭的幸福，都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗與曲折的努力才能實(shí)現(xiàn)，必須具有儉樸的作風(fēng)才能保持。從宋代陸游“天下之事，常成于困約，而敗于奢靡”的家訓(xùn)到唐代李商隱“歷前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”都無(wú)不與艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉樸素有著密切的聯(lián)系。因此，小學(xué)教師在這個(gè)問(wèn)題上要保持清醒的頭腦，不要認(rèn)為人民的生活水平提高了，就不講艱苦奮斗，不講勤儉辦一切事業(yè)，只有自覺(jué)帶頭做艱苦奮斗的模范，才能教育好學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗。

4、良好的心理品質(zhì)，是提高教師師德素質(zhì)的重要條件

教師應(yīng)該具備細(xì)致深刻的觀察力，反應(yīng)靈敏=邏輯性強(qiáng)的思維能力，開拓創(chuàng)新的想象力，堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力。同時(shí)，還應(yīng)具備廣泛的興趣和愛(ài)好，豐富的情感及其控制力。要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。實(shí)踐證明：教師有良好的心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是任何其他手段不能代替的。作為一名小學(xué)教師，應(yīng)該要有良好的心理品質(zhì)，只有用自己的一言一行、一舉一動(dòng)在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)、儀表等方面有好的風(fēng)貌，才能使學(xué)生從教師身上受到良好的學(xué)風(fēng)熏陶，于無(wú)形之中養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

5、領(lǐng)導(dǎo)的適時(shí)談話，是提高教師師德素質(zhì)的好方法方法

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“進(jìn)行個(gè)別的、親切友好的、推心置腹的談話，這是校長(zhǎng)對(duì)教師做工作的主要方法”平時(shí)領(lǐng)導(dǎo)與教師的密切來(lái)往，在交談中商討工作的得與失，了解他們?cè)谌粘Ｉ钪械目嗯c樂(lè)，對(duì)于溝通思想，交流感情，協(xié)調(diào)關(guān)系，鼓勵(lì)教師的工作有很大的積極作用，也能在愉悅的談話氛圍中，指出對(duì)方的師德的需要改進(jìn)正的地方。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們農(nóng)村小學(xué)教師以良好的師德，共同撐起農(nóng)村小學(xué)的藍(lán)天。