第一篇：作文結構創新招術之二(精)

作文結構創新招術之二:小標題作文

一篇好的文章,應該是文質兼美的。在記敘文的寫作中,擬設小標題,它可以讓你的作文跨越較長的時間,也可以頻繁的更換地點,人物,鏡頭等,展示出曲折的情節,為作文披上一件漂亮的外衣。

小標題與作文題目之間是相互呼應的,作文題目一定要能統領行文中的小標題。而小標題之間,也是有一定聯系的,如并列式、層進式等。初習這種寫法的同學一定要對此深諳于心。

并列式是比較常見易寫的。如某生寫《“胖子”變奏曲》時,擬設了“喜”、“怒”、“哀”、“樂”四個方面巧妙連綴,為文增色不少。某生《咳,這些女孩》一文中設置“瘋女的厄運”、“小姑娘的向往”、“燕兒的無奈”、“花姐的追求”四個小標題,寫四個青春女孩的求學相連命運片段,每則短文有獨立意味,又被“讀書”二字統一。某生《珍惜生命中的四分之一》中,把生命分為“四分之一的綠色”,“四分之一的紫色”,“四分之一的灰色”,“四分之一的空白”,它們拼成了一個色彩明麗的世界,也拼出了令人耳目一新的感覺。

“層進式”,即小標題之間可以按時間順序發展,也可以有因果關系或遞進關系等一定邏輯關系。如某生《班級演義》中,設置“第一回選盟主”,“第二回唇舌之戰”,“第三回筆墨之爭”,“第四回男女聯盟”四個小標題,以時間為順序寫出了男女生之間有趣的故事。某中考話題作文“點、線、面”中,一考生小標題設置“點”、“線”、“面”三題,文末以一句“點動成線,線動成面,面給予了快樂,快樂給予了好心情”束尾,也道出了“點、線、面”之間的關系,扣合了話題。也有些作文直接以時間為小標題,就像用幾則小日記連綴成文,這樣寫也是可以的,且容易掌握。

在擬訂小標題的過程中,要注意做到兩個字:一是“準”,一是“巧”。所謂“準”,就是小標題一定要扣住作文題目來衍生,才能扣住中心,從多方面對中心加以突破。所以小標題一定要認真構思,反復推敲,力求表達的精辟、有味。所謂“巧”,就是要盡量使設置的小標題顯得精致緊湊,貼切自然,而不露人工雕琢的痕跡。某生在《初三的天空》一文中,設置了“黑云壓城城欲摧”、“愁云慘淡萬里凝”、“黃梅時節家家雨”、“道是無晴卻有晴”四個小標題,它們引用了古代詩歌中與天氣有關系的詩句,形象地比喻了初三的生活,初三的百味,初三的“天空”,新穎別致,耐人尋味。除了引用,其他的修辭手法如比喻、夸張等也可以用在小標題里,也可以化用成語。總之,要想小標題寫的漂亮,要想作文變得更迷人,平時一定要多積累、多練習!下面再舉一些作文的小標題示例: 《與眾不同的老師》“風”“雨”“雷”“電” 《綽號在我班》“兩棲類”“貓科類”“靈長類”

《我渴望那扇門開著》“六歲我害怕”“十二歲不要看到那燈光”“十五歲讓我看到了溫柔的門”

《多彩的校園生活》“教室里的核舟記”“實驗室插曲”“籃球場上的奇觀” 《校園新三十六計之一二三》“第一計瞞師過海”“第二計故弄玄虛”“第三計聲東跑西”

一、小標題的特點: 1突顯主題和線索。小標題應體現文章主題,并體現一定線索.如《良師》一文,分別擬制了三個小標題:“

一、《娃娃畫報》和《兒童時代》”、“

二、熟讀《唐詩三百首》”、“

三、‘小說加散文’”,從小標題即可看出,小作者在文中是以“書”為線索,運用擬人手法,把書比作“良師”,同時小標題中的書名,也暗示出作者是寫書對自己成長過程中的教育和影響,暗示了本文的主題。再如《新觀感》(黃子玲,寫畫院新印象(作者升學入校后,作者擬制的四個小標題是:“(一操場:晨曲嚷嚷”、“(二食堂:美味情緣”、“(三階梯教室:悲喜交集”、“(四圖書館:一個人的精彩”。四個小標題,從字面看,即可發現是以地點的變換為線索行文,同時每個小標題冒號后面的解釋又概括了每部分的內容要旨,含而不露,恰到好處。

2、表現條理和邏輯。小標題還應體現文章各個部分內在的邏輯關系,使這些片斷既相對獨立,更互為依存,集中服務主題。一般來說,可以構成并列和層進兩種關系。

在同一個層面上反映事物各個方面的可構成并列關系,如《初一生活奏鳴曲》中,“玩笑大爆炸”、“足球真瘋狂”、“放學猛沖刺”三個小標題變換場地,分別從教室、運動場、回家路上選取一組組細節生動的鏡頭,讓一群淘氣可愛、生龍活虎、聰敏好學的男孩子形象躍然紙上,令人笑口大開。

而以反映事物發展變化來表現中心的小標題則可構成層進關系,如話題作文《追求》(浙江金華中考題,有位考生擬的大題目是《追求那顆水滴》,小作者擬制了四個小標題:“水滴”、“溪流”、“江河”、“海洋”,分別表現了“水滴追求溪流”、“溪流追求江河”、“江河追求海洋”的內容,表現了小水滴不斷進取、昂揚向上的精神,同時也含蓄的表現了作者的理想信念,四個片斷,句斷意連,由小到大,逐層推進,很好的表現了文章的中心。

小標題作為作文形式創新的一種重要手段,和日記體、題記等創新形式一起正在被學生接受和重視。然而,有一部分學生在運用小標題時隨心所欲,認為只要有小標題就行,就屬于創新作文。這種想法和認識是不正確的,這種作文只是穿著創新的外衣,是不會得到閱卷老師的青睞的。運用小標題進行創新的作文,文中的小標題是很講究的。筆者對運用小標題創新的作文進行分析發現,小標題的創新出現了下面幾種新形式:

一、借用古詩文作小標題。

引用古詩文作小標題,這種創新形式又分為兩種情況:一是引用同一首詩詞中的語句作小標題。如2003年出現的一篇反映環保的優秀作文,全文以馬致遠《天凈沙秋思》中的“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“斷腸人在天涯”作為該文的四個小標題,給人渾然一體的感受。再如2004年廣東珠海市以《心聲》為題的一篇優秀作文,全文以李煜《相見歡》中的“無言獨上西

樓”、“月如鉤”、“剪不斷,理還亂,是離愁”、“別是一番滋味在心頭”作為文中的四個小標題,表達了對祖父的懷念之情。這種小標題創新形式難度比較大,學生一般不容易把握,除非對要借用的那首詩詞有相當深的理解和感悟。二是引用不同古詩文中的語句作為小標題。如2004年江蘇徐州市的一篇優秀作文《走一走,看一看》,文中分別以“會當凌絕頂,一覽眾山小”、“不以物喜,不以己悲”、“我有一言須記取”作為文章的小標題。這種小標題創新形式相對簡單一些,學生可以作為學習和借鑒的重點。

二、借用名家作品作小標題。

在2004年高考出現了借用名家作品作小標題的創新作文。一篇是江蘇南通市以《神曲》為題的優秀作文,全文以但丁《神曲》的三個部分“地獄”、“煉獄”、“天堂”作為文章的小標題。另一篇是江蘇徐州市的《秋風秋雨牽我心》,全文以魯迅的三部文集名字“吶喊”、“彷徨”、“故事新編”作為小標題。這兩篇文章由于運用的小標題別具一格,給閱卷者耳目一新的感受,因此在眾多的考卷中脫穎而出。

三、用對稱的句式作小標題。

如2004年福建泉州市的一篇作文《和父母交朋友》,文中的四個小標題是“懂事之春”、“灼熱之夏”、“碩果之秋”、“沉默之冬”。再比如一篇以《我心中的珍藏》為題的作文,文中的四個小標題分別是“風之舞”、“天之痕”、“云之端”、“蒼之濤”。這種小標題結構一致,句式整齊,再加上詩意的語言,出彩之處一目了然。

四、用數學公式作小標題。

學科間的綜合,這是素質教育的一種發展趨勢。在前兩年的考試中,出現了以證明題的形式來進行創新的優秀作文。現在又有人用數學公式的形式來擬小標題,如作文《我的課余生活》,文中的小標題分別是“老媽+我+書本=作業拉練”、“小Y+小H+我=basketball race”、“天才頭腦+瘋子頭腦+累贅身體=?”再如一篇以《我最感動的事》為題的作文,文中分別以“生日—爸爸=失落”、“爸爸—‘我’=代溝”、“爸爸+禮物=愛”、“爸爸+‘我’=感動”為小標題,反映了父女之間“代溝”的產生及化解的過程。

五、運用并列詞語作小標題。

這種創新形式來源于著名作家碧野的《天山景物記》,文中一共有四個小標題,其中第一個小標題是“雪峰·溪流·森林·野花”,第三個小標題是“野馬·蘑菇圈·旱獺·雪蓮”。比如以《我最感激的一個人》為題的一篇作文,文中的三

個小標題是“郁悶·傷感”、“暴躁·冷靜”、“悔悟·收獲”。

小標題的創新形式不只上面提到的這幾種,比如還有通過標點符號的變化擬小標題的形式等。不管采用哪一種形式,都是為了達到創新的目的。對于寫作者來說,能夠在小標題上創新,當然是好事。但是一定要切記,不能為了創新而走極端,因為小標題和題記、日記體等一樣,只不過是一種形式,真正優秀的作文還是內容、立意、選材上的創新

較典型的小標題結構法有: 1 時間串聯法:即按時間先后安排材料。其方式有:(1將幾則材料濃縮于一日之中。如表現師生情的小標題“晨練”、“午睡”、“夜自習”,通過清晨、中午、晚上三個特定時間來表現師生間的關愛。

(2將材料分化在一個人的一生之中,以大的時段間隔剪輯而成。如獲獎環保主題作品《畫家的一生》的小標題是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”,作者選取畫家一生中的四幅畫作為內容,暗示性地巧妙地表現了環保的主題,構思新穎獨特。

(3將材料分化在四季之中。如表現交友話題的小標題“春”、“夏”、“秋”、“冬”,描寫農村一年四季生活的《傾聽鄉村》的小標題“蛙聲”、“牛鈴”、“打谷”、“雪地”等就屬此類。

(4用一個或幾個學生的日記剪輯連綴成文。如:寫對新老師印象的小標題“九月一日,報名”、“九月二日,排座位”、“九月三日,第一堂語文課”,通過三件事表現對新老師的看法;寫學校生活的《老師,讓我小憩一會吧》的小標題“星期一,心驚膽寒”、“星期二,搏它一搏”、“星期三,哀怨聲聲”、“星期四,冬天里短暫的春天”、“星期五,黎明前最黑暗的時刻”、“星期六,苦戰題海”、“星期日,再向虎山行”,通過一周生活的描寫,將學校單調重復、緊張苦悶的生活真切地表現出來。

(5按事件發生發展的順序來安排材料。如寫交朋友話題的小標題“相識”、“相知”、“分別”就屬此類。空間排列法:即按不同的空間安排材料。材料可按由主到次、由近到遠、由實到虛等方式排列。如習作《新世紀暢想》將小標題定為“生態園”、“海底世界”、“月球村”就運用了這種方法。層層遞進法:即作者敘述事情或由輕到重、或由淺入深,層層遞進地安排材料。如習作《青春霧雨》的小標題“感悟人生”、“學會放棄”、“追求理想”就有很強的層遞性。并列組接法:就是把材料用分鏡頭的方式組接起來的方法。如1998年上海某生中考作文《我的歡樂》,小標題是“靜思之樂”、“鏖戰之樂”,一靜一動相映成趣,展示出“歡樂”的豐富內涵。習作《我的爸爸》,小標題是“別號唐小國”、“雞冠發型”、“閻王、菩薩”、“父女好朋友”;習作《幽默的校園生活》,小標題是“豬題與豬蹄”、“都是電話惹的禍”、“雨后的玩笑”、“站著睡覺”;習作《西部狂想》,小標題是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。這些文章都是通過不同側面的幾件事來表現生活和主題,條理清楚,內容豐富,小標題的結構給平淡的文章增添了色彩。音樂串聯法:浙江一學生習作《新學期的DO、RE、MI》,小標題“DO(多”,寫作業多;“RE(賴”,寫課外活動被占用;“MI(迷”,寫班上來了競爭對手。以音樂符號作小標題,給所寫的平淡枯燥的學習生活增添了動感。顏色串聯法:浙江一學生習作《眼中的世界》,分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍”為小標題,為我們描繪了14歲女孩用愛、智慧、夢想和勇氣裝飾的天空。情感串聯法:北京一學生中考作文《現代科技帶來的喜怒哀樂》,分別以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標題組接現代生活中的典型事例,令人耳目一新。形狀串聯法:湖北一學生考試作文《我與京信同成長》分別以“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標題,寫自己從初一到初三,由懵懵懂懂的頑童成為品學兼優的初中畢業生,而校園,在這三年中,也由沒有圍墻的“多邊形”,到有模有樣的“正方形”,再到師生共建綠色操場的“圓形”,表達了熱愛母校,感謝母校培育之恩的思想感情。

小標題的結構方式還不止這些,作者掌握的材料越多,文學素養越高,小標題結構的藝術水平就越高。如《也許》,正是由于作者對古代詩文的諳熟與開拓性的想像,所以才得心應手地信筆拈來,創造性地用詩文作環保材料的小標題產生了令人耳目一新的藝術效果。

小標題結構,使文章新穎別致,過渡便捷,內容豐富,主旨突出。但并不是所有的文章都可以用小標題的結構形式。只有一篇文章可以用不同角度的幾則材

料來表達時,才能采用。寫作時,要注意以下幾點: 1 選材要精當。雖然一篇文章需用幾則材料,但這幾則材料應該是多角度多側面地表現主題,不能隨便選幾則湊數,也不能同類內容重復選用。所選取材料同樣要求典型新穎,有個性特征,能顯示作者獨特的視角及立意。材料數量要恰當。中學生作文一般都限定了字數,小標題作文一般以2~ 4個小標題、小材料為宜。太少沒有必要用小標題;太多,則會使文章要么泛泛而談,空洞僵化,要么容量太大,字數不合要求。平時訓練,在選材上絕不能貪多。詳略要得當。因為字數的限制,小標題作文所用的幾則材料就不能平均用力。讀者熟悉的生活略寫,內容較新鮮的或最感人的要詳寫,無論詳略,都應注意細節描寫,切忌堆砌材料泛泛而談。

此外小標題的擬定要有藝術性、提示性。小標題之間最好能互相關聯,使跳躍性的內容聯成有機整體。

總之,小標題結構法的運用,仿佛給文章著了一件漂亮的新衣,使文章頓生亮色。中學生如果能從經歷過的日常生活中,閱讀過的書刊雜志中,體味過的深刻感悟中,機智地“抓拍”幾個特寫鏡頭,靈活有序地加以組接和張揚,就一定能夠收到化平淡為神奇的藝術效果。

小標題練習: 《初三的天空》“黑云壓城城欲摧”“愁云慘淡萬里凝”“黃梅時節家家雨”“道是無晴卻有晴”

《珍惜生命中的四分之一》“四分之一的綠色”“四分之一的紫色”“四分之一的灰色”“四分之一的空白”

《多彩的校園生活》“教室里的核舟記”“實驗室插曲”“籃球場上的奇觀 例文一: 美麗的靈魂

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

——題記明時節,幾縷昏黃,點點燈火,是誰在低聲輕吟,輕聲倩笑? 是她們,那無人祭奠的美麗靈魂。虞姬:清明的幽魂

歷史的輪回轉過一個凄涼的夜,垓下,四面楚歌。

葉影憧憧,風從高大的楊樹梢穿過,斑駁的月光映在霸王的臉上。虞姬第一次從那里看出了擔憂。劉邦與韓信正一步步奪走他的一切,戰無不勝的西楚霸王竟也不得不面對兵敗如山倒的現實。

虞姬明白,項王擔心的正是自己,她別無選擇,走投無路,烏騅馬悲哀的嘶鳴,虞姬奪下項王的寶劍,揮向自己優美的脖頸,鮮血噴灑,嘴角卻是幸福的笑。“將軍,保重!”氣若游絲的呼喊,沒有拯救項羽的命運。虞姬,你,值得嗎? 清明的雨,絲絲縷縷,淅淅瀝瀝,虞姬,那是否是你的眼淚,流給你的英雄? 綠珠:清明的孤鬼

綠珠,韓姓女子,七歲賣與蕭家,碎銀三兩。枯澀澆灌著為奴的生涯,瑟瑟寒風中,單薄如紙。十五歲,石崇索要綠珠,明珠十觚。此后,便是婉轉承歡的十載韶華。

綠珠,這個名字天下皆知,只因她的絕色傾城。八王之亂,趙王司馬倫向石崇索要婢女,獨要綠珠。石崇回絕,刀兵便包圍了金谷園。石崇輕笑:“我為卿獲罪。”綠珠落淚:“愿效死君前!”說完,從高臺縱身躍下,身后,是石崇飛濺的鮮血。

清明的雨將桃花綻放得異常的鬧,綠珠,那是否是你的笑顏?躲在風中笑? 她們都是為心愛之人而死,卻無遺跡可尋。只有用這清明的點點燈火來憑吊這美麗的靈魂。

千年后,又是清明,卻無人祭奠這美麗靈魂,可她們的奉獻,她們的無私,永遠留在我心中,留在美麗的清明。

【點評】:能把如此凄美的故事娓娓敘來,感嘆考生細膩的心靈,也只有如此細膩多感的心靈,才能載負凄美如斯的故事!考生把虞姬和綠珠兩個悲劇的人物放在清明的背景之下展示,其事、其景、己情三者有機融為一體,再借助簡潔而低緩的語言,就把讀者帶進了一種故事的氛圍中,于不自覺中被感染,從而產生共鳴。故事的敘述,考生的技巧很嫻熟。在虞姬篇中,首先用景物的描寫鋪墊渲染,再用細節,特別是虞姬的神情和語言,給讀者留下鮮明而深刻的印象。再用一反問,點出自己的看法,一個“你”以后的停頓,看似一個不經意的標點,實則含有深意。

例文二:

我從生活那里學到的

生活在生命的磁場里高速運動著。走過無數個季節的輪回,年輕的我們學到了很多東西,四季在自然的舞臺上演奏著自己的生命進行曲。我們也一天天長大,在其中感受著生活的洗禮。

百花爭艷————春

微風輕輕送來了春天,在這個季節里百花爭先恐后競開放,小草剛冒出地面,柳條抽出了綠芽,這是不是個競爭的季節呢?老師常說我們是春天的花朵,在陽光的照耀下成長。在學校、生活中我們為成績而奮斗,為自己心中不同的目標而奮斗,學習生活中同樣存在著激烈的競爭,如同這爭著做春天里第一朵開放的花朵。

在這里我學到了競爭。綠草如茵————夏

看過了花的爭奇斗艷,低頭看看如茵的綠草,在剛過的暴風雨中它沒有低頭,雖然雨珠仍掛在小草的頭上,努力想讓它屈服,但小草仍堅持著等待救兵——太陽。它知道,等太陽再見的那一刻,也就不會受他人壓迫了,小草頑強的精神能不讓你感動嗎?你是不是也深深地感受到生命的偉大呢? 在這里,我學到了心存希望,不言放棄。果實累累————秋

放眼望去,田野里那一片金燦燦的果實正等待農人的收割,此刻莊稼人是不是很開心呢?一年的付出得到了回報,不僅是糧食的豐收,對于我而言,更是精神的豐收,看看農人喜氣洋洋,臉上露著欣慰的笑，秋姑娘留下了金色的衣裙,退下了舞臺。

在這里,我學到了只有付出才有回報。銀妝素裹————冬

在呼呼風聲中,雪在輕輕落地,不一會兒,大地便披上了雪白的輕紗,好美!我不禁發出感嘆。是為它的純潔嗎?雪輕輕地下,讓我想到了紅軍長征,想到了八年抗戰,有多少革命先烈的血曾撒在這雪地上。

在這里我學到了不忘歷史,珍惜現在。

駐足生活的舞臺,體驗春夏秋冬,感悟生活的激情與澎湃。

點評:本文構思新穎。開篇以“我們”在“四季”中“感受著生活的洗禮”扣題,開啟下文,主體部分以四季為小標題,且每段末都以“在這里,我學到了……”結尾,說明自己“感受著生活的洗禮”的具體內容。結尾以三個短句小結全文,與開篇照應,結構嚴謹。文章語言蘊含哲理,給人以深刻的印象。

例文三: 人類,止步吧!“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”對于馬致遠老先生的這些話,現代人似乎賦予了它新的含義。

枯藤+老樹+昏鴉=優質的木材

一只年老的烏鴉,無力地拍打著自己瘦弱的翅膀,落在一棵已經沒有枝葉的老樹上。

它小心翼翼,但仍然把那棵老樹驚動了,老樹晃了幾下,終于有安靜了。烏鴉唯一的伙伴是纏繞在老樹上面的枯藤。日暮里,烏鴉昏黃的老眼盯在遠處,它似乎又想起那日,一群人拿著利器和獵槍,闖入它們的家園,殺死了它們的同胞,毀滅了整片森林,他們只為了獲取優質的木材。

小橋+流水+人家=人類的日用品

周圍樓房、工廠林立,也有一座孤零零的橋,橋下有流水,可是,那水卻是烏黑的，一只魚兒探出水面,望著這一切,傷心地落淚。那橋也悲憤地說:“再也沒有人肯從我身上走過了。”的確,每個人都捂著鼻子繞道而行。而旁邊,一只粗大的管子正不住地往河里排著污水。里面,工人們干得熱火朝天,生產著人們必需的日用品,那河水,只換來了人們的一點點舒適。

古道+西風+瘦馬=桌上的美食

一匹瘦弱的老馬,頂著肆虐的狂風,行走在寸草不生的沙漠上。當初,它和同伴們在

茂盛的草場上悠閑地吃草,飲那清澈的甘泉。那種甜蜜、幸福的日子如今一去不復返了。它想躺下來休息,可是,它躺下來后便再也沒有起來。昔日的綠洲,就只換來了人們桌上的美食。

人類獲取了金錢、財富,獲取了安逸的生活,而代價卻是:森林的毀滅、水源的污染、土地的沙化……

夕陽西下,一個老人站在光禿禿的山岡上,迎著令人窒息的風沙和酸雨,流下了懺悔的淚水……

[評析]:本文有以下幾點值得肯定:一是構思精巧,極具創新意識。小作者靈活地把馬致遠的《天凈沙·秋思》化為文章的骨架,使文章的形式新穎。二是圍繞“獲取”這個話題,立意獨辟蹊徑,文章三個小標題分別從森林的毀滅、水資源的污染、土地的沙化三方面指出了環境破壞的嚴重性,令人警醒,文章閃爍著睿智的火花和獨特的個性。

例文四: 自然之音

考場上,除了考生的筆在試卷上沙沙作響外,窗外,知了叫得正歡,為寒窗九年的莘莘學子鼓氣。是呀,自然之音;常常最真最美最動人,給人以最深的啟發……

春雨說

如牛毛,如銀針,春雨啊,輕輕地灑,灑在干裂的土地上,土地濕潤得紅了臉;灑在饑渴的莊稼上,莊稼盡情吮吸。春雨喚醒了小草,喚醒了嫩芽,給予它們真摯的呵護,無微不至的關照,細無聲地滋潤著大地萬物。

春雨說:“我是大地的母親,我有義務照顧我的孩子們!”春雨啊,不正是那無盡的母愛嗎? 夏陽說

金黃、燦爛,夏陽高掛天空。萬丈陽光揮灑大地。照在花革上,花草們含羞地垂下了頭;照在水面上,水分子高興地升上了天。夏陽,活潑而燦爛,散發著動人的光彩。

夏陽說:“我是青春的代表!”是呀,我們青少年不該也有夏陽那活潑的性格,熱情的生活態度,不也應散發出最動人的光彩嗎? 秋葉說

“簌簌”、“簌簌”。聽,這是秋葉落下的聲音。我從中聽到的不是秋葉那短暫的人生,不是秋葉哀怨的呻吟,而是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻精神。

秋葉說:“愿我成為下一代的養料!”是啊,秋葉無私奉獻的精神在你身上淋漓盡致地展現著。

冬枝說

殘冬,樹木的葉子掉光了,一棵樹的殘枝在寒風中呻吟。它的枝伸向遠方,它似乎在等待著什么?是的,它正等待著春風的到來,它正準備孕育下一代的葉、花、果。

冬枝說:“希望用我的愛,能換來葉繁枝茂。”冬枝,令我肅然起敬,也使我明白了父親那期盼的眼神。

春夏秋冬,大自然在此中循環。自然并非能說話。但我用我的情,聽到了自然的音。自然之音,深深啟發著我。

點評:本文是小標題式作文。富有個性的小標題能達到先聲奪人的效果,用春雨夏陽秋葉冬枝的物語來訴說,構思巧、寓意深。從獨特的焦點切入,就可用智慧凝結成靈珠妙語,小作者恰當地把每個物語放在一個小標題里表述清楚。四個小標題,每段意思獨立,把這些意思連起來,又構成了一個有機的整體。

例文五:塑造自我

光陰似箭,時光飛逝,回頭看看大小不一的自我雕塑,你回發現,原來人生歷程就是一段自我塑造的過程。

鏡頭一 “是誰把爸爸的煙缸打破了？”媽媽生氣地問道。“我，我不知道，可能是隔壁的小花貓吧！”我漲紅了蘋果似的小臉孔，躲 進臥室，看起了連環畫。“原來列寧小時候也撒過謊，但是他比我誠實，媽媽不是經常說好孩子不撒 謊嗎？”我托著腮幫兒想道，于是，一溜煙兒跑進廚房…… 那一年，我 5 歲，雖然小，卻發現了自我，擁有了誠實。鏡頭二 考場上，靜極了，只有“沙沙”的筆與紙摩擦的聲音。我卻急得如熱鍋上的螞蟻——團團轉。費解的數學題幾乎讓我頭痛欲裂。突然，前面傳來一個小紙團，憑直覺，我知道那一定是我最需要的。剛準備打開，卻仿佛聽見爸爸嚴厲的訓斥聲： “我希望看到你的真實成績，無論成功與否，都得靠自己。” 于是，打開了一半的紙團又被我輕輕揉緊。鈴聲響起，那個題目下仍是一片空白。那一年，我 15 歲，參加的是中考，雖然成績不理想，卻堅持了自我，擁有 了美德。鏡頭三 “你看中了哪所大學？”好友一把抓過我的志愿書，驚道： “師范大學？憑 你的成績完全可以選擇更好的院校嘛！” “但那一直是我的理想。”我早已經歷了激烈的思想交鋒，最終理想派占了 上風，勢利派敗下陣來，所以只是輕輕應道。“但理想與現實哪一個更重要？你將來會后悔的。”好友惋惜道。最終，志愿書上仍是“ⅹⅹ師范大學”。那一年，我 18 歲，雖然剛剛成人，卻完善了自我。擁有了理想。——其實，我本來就是一座雕塑，只要去掉邊邊角角，就能獲得完美而真 實的自我，而出色的雕塑家，就是自己。例文六： 民族（菊?竹?民族（話題：人文素養與發展 竹 民族 話題：人文素養與發展）菊 篇 喜愛菊，喜愛它淡淡的幽香，喜愛它樸素而不華貴的外衣，喜愛它高潔而 不庸俗的氣質。晉陶淵明獨愛菊，就有了 “采菊東籬下，悠然見南山” 的優哉優哉的畫面，這是他“性本愛丘山”的真實寫照。司空圖也曾在《詩品》中這樣寫道：詩的意境就是“空潭瀉春，古鏡照神”，而詩的品性則應當是“人淡如菊，淡不可收”。菊，蘊含的是“質本潔來還潔去”的品性；做人，就應當像菊。11 竹 篇 也喜愛竹，喜愛它的參大聳立，喜愛它單純而不斑斕的綠裳，喜愛它憨實 而不傲慢的品格。蘇東坡在一片竹韻蕭蕭中低吟： “寧可食無肉，不可居無竹。”我欣然； 當譚嗣同臨刑時高喊： “有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！聲 ” 如洪鐘的聲音驚落了劊子手的刀時，我肅然。竹子“清氣滿乾坤”的氣節，乃我中華民族的靈魂； 做人，也應當像竹。窸窣翻動的書頁，褪色成一幕幕史劇。從詩歌中領略古人的狂放不羈；從 詞曲中感受古人的哀怨愁腸；連接著昔日芳華的斜陽系纜，凝聚成心中的一卷綢 緞，沉淀下來的是竹與菊的靈魂，我們自身的修養。民族篇 然而，在這日新月異紛繁蕪雜的世界，月光漸漸褪去，竹與菊的影子越發 黯淡了。看慣了“綠云擾擾．渭流漲膩”，那些美妙女子頭上的形形色色一絲一線在 空中飄揚，卻再也體會不到 “眾里尋他千白度． 摹然回首，那人卻在燈火闌珊處” 的玄妙； 看慣了臟話連篇、“妙語連珠”，卻再也難覓諸葛武侯當年舌戰群儒，智 慧的光芒四射沖天日的盛景； 看慣了一個個濃妝艷抹的軀殼，卻要問，那飽含激情的精神何在？ 逝去的是精神，沉淪的是民族，羅素在《幸福的本源》里批判這種人“足以亡國”。我也想在這世紀之交面對這智慧的淪喪，呼喚人文素養的回歸，呼喚一份 “竹”與“菊”——精神的充盈，沒有精神，何求發展？ 簡評：文似看山不喜平,怎樣避免主旨的表現陷于平白直露？這篇文章為我 們提供了一種可行的樣式。作者要表達的是我們這日新月異紛繁蕪雜的世界需要 人文素養的回歸，但在行文中卻從“菊”和“竹”起筆，寫“菊”的“高潔而不 庸俗”的氣質和“質本潔來還潔去”的品性；寫“竹” “清氣滿乾坤的氣節； “菊” 和“竹”的身上，煥發著狂放不羈，滲透著哀怨愁腸，連接著斜陽系纜，凝聚成 一卷綢緞，而這些充

盈的精神，正是民族素養中最可寶貴的。在這種精神即將逝 去，民族將沉淪之際，我們需要“菊”和“竹”的光芒掃去我們濃妝艷抹的軀殼，給我們的心靈灑上銀色的月光，找回那飽含激情的精神。唯有如此，我們的民族 才能發展。12

第二篇：高考作文結構創新招術之一 冰糖葫蘆法（范文）

高考作文結構創新招術之一

冰糖葫蘆法

葫蘆本是一種草本植物的果實，這種果實兩頭粗，中間細，像兩個球連在一起。小買賣人為了招徠顧客，把冰糖著色加工成葫蘆狀，并以小棒穿插成串，這種東西既是可吃的食品，也是可供觀賞的手工藝品。借用這個名稱用于快速作文的構思，意思是說，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個貫穿全文的線索（小竹棒），那么眾多的材料（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因為構思時思維具有單一性的特點，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問題就迎刃而解了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。

線索有多種形式，常見的有：一是以時空為線索。就是按事件發生時間的先后和空間轉移次序，或以時間、空間交錯轉換作為線索，如孫犁的《荷花淀》就是按時間與空間的先后順序來安排線索的。二是以問題為線索。指按事物的不同內容或問題的不同性質為順序來安排線索。三是以因果為線索。按事件發展的因果關系安排線索。或前因后果或前果后因。如魯迅的小說《藥》寫華家小栓因癆病得不到正確冶療難免一死的結果。從深層看，寫夏瑜等為代表的舊民主主義革命由于沒能發動群眾，得不到群眾的支持之因，而導致犧牲失敗為其結果。這是雙層因果關系的層次安排線索。四是以情感認識為線索，按作者對人物事件的情感走向或認識發展為線索來組織敘事寫人。楊朔的《荔枝蜜》是很典型的按作者情感和認識線索來敘事的。

如何選擇這條線索呢？一要能聯系文章各部分，即線索能完滿地表達主旨，忠實地傳達作者意圖，把組織材料和表達主題統一起來。二要選用使用起來順手，不牽強的線索，能把不易聯結的材料勾聯起來，起到化腐朽為神奇的作用。三要選擇能貫一拯亂的線索，貫一為拯亂之藥，線索貫一是指有始有終。

江蘇 考生

昔日雄風橫掃戰場的老軍人奄奄一息在病床上，耳聽著外屋兒女們爭家奪產的吵鬧聲，他無限悲哀，頭一歪撒手西去。

兒女們分完家產，對老軍人留下的那件破軍大衣不屑一顧：“這勞什子怎么還沒扔啊？！”理所當然，垃圾箱成了那件軍大衣的最好的歸宿。

夜里，寒風刺骨，一條野狗顛兒顛兒地四處找食，待垃圾箱里可吃的所有“美味”填入它腹中之后，它發現了“蜷縮”在箱邊的軍大衣。它嗅了嗅，大概覺得還算可以御寒吧，它鉆到軍大衣里做起了美夢。夢里它被一個貴婦人收養，錦衣玉食，只是它偶爾闖了次禍，被貴婦一頓好打，“啪！啪！”它感覺身上劇痛，一個衣著破爛的女人拎著一只大麻袋，正用她手中的棍敲著軍大衣。冷不防其中蹦出一條野狗，她嚇了一跳，野狗看了看她手中的粗棍，覺得不太好惹，于是一抖身，撒腿溜走了。

“一件破大衣……興許能賣幾個錢……”撿垃圾的女人嘴里嘀咕著，她撿了起來，撣了撣大衣上的灰，塞進麻袋，蹣跚地走了。

收購站，一個瞇著眼的中年人，反復掂量著軍大衣的價錢，他指著密密匝匝的補丁，傲慢地說：“這種破爛貨，至多值個5塊。”撿垃圾的女人爭辯：“你看，多厚實，怎么只值這么多呢？”中年人哼了一聲：“太破了，你不愿意就算了，我們還不想要呢。”

一個考古學者經過，他習慣性地用“瓶底”后的眼睛審視著周圍的一切，當他看到收購站柜臺上的軍大衣時，眼睛發亮。他沖進去，連聲對那女人說：“賣給我吧。”中年人奇怪地看著考古學者，低聲說了句“神經病”后對女人說：“那你賣給他好了。”

最后以50元拍板。女人拿著手中的五張“大團結”發愣：“值那么多嗎？”考古學者如獲至寶的樣子更令他驚訝。她搔了搔頭，說著什么就飛快地走了——生怕考古學者反悔。

“這質地，這顏色，分明是當初延安大生產運動時的布嘛。我要送到延安軍事文物博物館去。對，馬上就去！”考古學者快步跨上自行車離開了。

一日，延安軍事博物館展覽，一個女人領著她的孩子來參觀，邊看邊教育：“你爺爺當初就是一個大英雄……”忽然，她愣住了：那件破軍大衣不就是當初她親手扔掉的嗎？千真萬確，當初就是她拎著那個帶補丁的領子扔掉的！

簡評：文章以一件破軍大衣為貫穿全文的線索，將矛頭直指社會上的一些丑惡的現實，曾幾何時，我們黨艱苦奮斗的優良傳統被一些人拋到了九霄云外，當權者以權謀私，身為子女者銅臭熏心，對父母漠不關心。結尾卒章顯志，丟棄軍大衣的人最需接受革命傳統教育。

陜西 考生

漢高祖劉邦曾有一句話，體現了他對人生的追求：“無以誠不能定天下，無以信不能服天下。”他是用來回答一個諫者的問題，“何為人生的真諦”的。若現在回答這個問題，恐怕更復雜。有人說：“我要健康，看到那些殘疾人生活不能自理，我的心都快碎了，只有健康才是生命的根本。”

一位豆蔻年華的女子迫不及待地跑了過來，說：“不，美麗才是最重要的，有了美麗才有了生命，因為美麗是一個女人的所有，假若失去了美麗，那么她將有可能失去一切。”

一個學者身份的人推了推眼鏡說：“我看，最重要的要當數機敏了，一個人若是有了機敏，那么它帶給你的不只是榮譽、金錢，接踵而來的也不會只是地位。要當大官，頭腦就必須靈活、機敏。”

我驚呼：人生還有這么多的哲理呀！

這時，王教授走了過來，清了清嗓子：“唉，不要亂扯了，要我說，才學才是最重要的，一個人糊里糊涂地來到世上，無所事事地活了一輩子，不學無術，又糊里糊涂地死去，這能叫人生嗎？一個人打著美麗的招牌，虛度一生，這能叫人生嗎？拖著疲憊的身子卻背著沉重的口袋，漫無目的地爬著，口袋上面寫了兩個字?金錢?，這能叫人生嗎？……”

我驚醒：人生的哲理可真是復雜啊！

這時，最后一位老者站了起來慢慢說道：“人生的真諦乃誠信也，誠信是人類靈魂深處的一片綠蔭，只有到了那里，你才能感覺到炎熱的太陽下最需要的莫過于一片綠蔭了。假若失去了誠信，那么你將失去一切：榮譽、健康、美麗、財富，因為它把你埋藏在心靈禁錮的監獄里，你也必將失去人生的根本——生命。”

我恍然大悟：人生其實并不復雜，并不可怕。可怕的是沒有一顆與朋友同享一片藍天、同乘一條航船的心，那顆心就是誠信。

誠信，生命根本，生命的支柱。只有把誠信作為萬事之本，你才會擁有一個完美的人生。

簡評：這是一篇采用雙線索方式構思而成的美文，一條線索是探索人生真諦：是健康？是美麗？是機敏？……另一條線索則是“我”的感情變化：“我驚呼”、“我驚醒”、“我恍然大悟”。兩條線索一顯一隱，一明一暗，揭示了“誠信”話題所揭示的寓言故事的內涵。

考 生

“看著眼睛”就是一種認知的過程。距離沒了，心更近了，認識深了。——題記

還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受，縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事，我都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認知。

看到懸崖上的樹了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過，留下不屑的嘻笑：“等待這棵樹的只會是養料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過，炯炯目光后是深深的思索，將巢安在絕壁的枝頭上。“我知道，”老鷹說，“只有你才是強者，只有你和我才能領會巔峰的貧瘠。”“看著我的眼睛，”樹緩緩地對我說，“鷹和我是親近的，當彼此深入地了解，才能有深刻的認識啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬物。”只有對事物深入地探究，與之建立親密的關系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認知。

記得流浪異域、足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環境？為什么她要去領略凄楚與絕境的戰栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字中我領悟到，正是她對沙漠的渴望，讓她走入撒哈拉，從而擁有了不同尋常的認知。“看著我的眼睛，”三毛幽幽地對我說，“只有懷著一份深深的感情，只有帶著對它的向往，只有縮短與它感情的距離，才能真正地領悟沙漠。”于是我明白，認知的本質在于求索，求索的動力在于感情，只有感情的親近才能喚起深入的求索，然后才能深刻地認知。

一幅幅畫面在我眼前靜靜閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的梵·高……“看著我的眼睛。”你們輕輕地說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。

哀怨的音樂已悄悄響起，小人魚靜靜來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認知。縱然小魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情、全面真實的認知，我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。

簡評：全文的主體是由三個片斷故事組成：小人魚的故事，老鷹與樹，三毛遍布撒哈拉的足跡，看似沒有關聯，其實考生正是用這種“蒙太奇”的手法，用一條情感與認知關系的紅線將它們連接起來，最后告訴人們：對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。

山東 考生

一片心形的葉兒打著旋兒，在秋風與夕陽譜成的旋律中輕輕飛舞，飄進車窗，落在我的身旁。我把它捧在手心，這片泛黃的可憐的葉兒，輕輕地顫動著，在夕陽的余暈中閃著金色的光……

端詳著這片落葉，我仿佛看到了自己。不用照鏡子，都會很清楚地知道自己的表情與神色。是的，僅從路人的目光中就可略知一二。多像啊，葉兒和我，同樣的孤獨，同樣的無助。我踉蹌地下車，撲進路邊的樹林中，又到這里來了!清幽依舊，但心情還能依舊嗎?風起了，吹著葉子漫天遍地飛。忽然有一行淚就流下來了!我想繼續上學，我不想打工!“我要上學!”我歇斯底里地喊。

遠處傳來一陣陣回音。我無力地靠在樹下，悄悄地坐著。手中還攥著那片葉兒，像攥著我自己的心，我自己的命運。可是，我知道，葉兒之所以飛舞盤旋久久不愿落下，是因為舍不得離開大樹。只是，只是無力回天啊!而我，真的能把握自己的命運，真的能回到學校嗎?我想老師，想同學們，想學校的一草一木。可是，我怎忍心看著爸爸皺緊眉頭，忍心看著他們傷心呢?爸，為什么每次想到您我都會難過地止不住流淚呢?您會說我沒出息吧!看到只有四十三歲的您卻老得像五六十歲，我就禁不住鼻子發酸。您為了我和兩個弟弟，為了這個家付出的太多太多了……

又起風了，樹奏出一曲凄婉的歌，如同我的心情，無助而又無奈。

我靜靜地坐著，任憑心里像排山倒海地翻騰。就這樣，終于平靜了下來。想著家，想著父親，我仔細反復地想著父親留給我的兩條出路：要么打工，要么種地，家里再也供不起你上學了……經過痛苦的思考，我仍然那么渴望上學。可是我明白，生活不會盡如人意，你必須學會放棄，學會割舍。就像手中的落葉，盡管不舍，盡管留戀，但它必須離開大樹，微笑著看來年春天新綠萌發。

夜開始籠罩著大地。我起身回家。風依舊，吹亂了我的頭發，似乎對我不舍。我微笑，堅定地向前走，不再回頭。

是的，既然選擇了放棄，就決不后悔。

我輕輕松開手中那片心形的葉兒，讓它在秋風與夜色譜成的旋律中繼續飛舞……

簡評：全文以秋風中飄落的葉兒為線索，抒發了自已失學的無限傷感、而又不得不扮演的心靈選擇。開篇，葉兒“落在我的身旁”，于是觸景生情，仿佛看到了自己。中間，我“手中還攥著那片葉兒”，想到父親的難處。結尾，“我輕輕松開手中那片心形的葉兒”，喻示了我將在人生的道路上拼搏向前。

第三篇：高考作文結構創新招術之二十五 鏡頭剪接法

二十五 鏡頭剪接法

審題立意以后，根據表達主題的需要，選擇幾個典型生動的人物、事件或景物片段組合成文，這就是我們所說的“鏡頭剪接法”。主題是文章的靈魂，是串聯文章全部內容的思想紅線。因此，所選的鏡頭片斷，無論是人物生活片斷，抑或是景物描寫片斷，甚至是故事、抒情片斷，都要服從表達主題的需要。除遵循這一基本原則以外，很少有其他獨特要求。因此，運用鏡頭剪接法構思文章，給作者留有相當廣闊的自由創造的天地。在選擇“鏡頭”時，思維縱橫馳騁，機動靈活，主題一旦確定，表達主題的鏡頭就不難找到，構思速度也異常快捷。

運用鏡頭剪接法構思文章時，選好表現主題的鏡頭后，怎樣把鏡頭剪接成文呢？主要有兩種組合法：一是橫向排列組合；二是縱向排列組合。例如寫《燈》這個題目，可以選擇如下鏡頭來寫：先祖點明燈，祖父點桐油燈父親點煤油燈，到我們這一代用電燈，將來可能有更先進的燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌我們這個偉大的時代，這就是縱向排列法。用橫向排列法可以這樣安排材料，家里明亮的電燈，街頭五光十色的霓虹燈，邊防線上的探照燈，山洞里戰士的燭光代燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌保衛祖國，使人民過上幸福生活的中國人民解放軍。縱向和橫向排列是兩種常見的鏡頭組合方法，在實際寫作中，還可能有其他不同的剪接方法，諸如縱橫式、階梯式、對比式、跳躍式等。這是一種易于操作而又行之有效的快速作文構思法，它條理清晰，重點突出，形式簡潔，能充分展示作者的聯想、想像能力，又能使文章的內容豐富多彩。鏡頭剪接法在結構形式上一般有兩種方式，或者用“一”“二”“三”將文章分為三到五個部分，或者給各部分加上一個簡明醒目的小標題，對各部分內容進行簡要概括，總之，這種方法適用于各種文體。

例文

1天津 考生

引子：初夏的空氣很好，橙色的太陽散發著動感而溫暖的光，映在每一個孩子的心里，輕柔反射回來的是顆顆自由而無邪的靈魂。

一、多多的故事

多多是小學中出名的好學生，他的成績總是最好的。多多造的句也是最工整和正確的。

今天上課，老師讓大家用“陽光”造句，小朋友們爭先恐后地舉手，造了許多令老師微笑點頭的好句子。輪到多多了，他明亮的眼眸盯著窗外胖乎乎的太陽，高舉起了雙手，顯得十分興奮，老師很高興地讓他說說他造的句子。“夏天的陽光很活潑”。

多多自豪地說，但是全班靜得出奇，接著是一陣哄堂大笑。老師微笑的嘴角也下擺了30度。

“多多，活潑是用來形容活的東西，如小狗啦、小鳥啦，怎么能說陽光很活潑，下次不要這樣啦。”老師皺著眉頭說道。

于是，多多有史以來第一次受到批評委屈地坐下來，眼淚在眸子里，亮亮的，好像窗外的陽光，那顆橙色的心也有些酸澀了。

這樣，多多發誓不再用自以為可愛的詞語造句了，他的文字從此變得平實正確，不知不覺中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活潑的陽光知曉。

二、小小的故事

小小是一個喜歡穿白色裙子扎小辮的女孩，笑起來很可愛，有兩個酒窩，仿佛盛滿了蜜。

此時，小小坐在媽媽的身后，摟著媽媽，仰頭望著早晨的天空，呼吸清新的空氣，大笑著調皮地與媽媽交談。

是的，交談，小小長大了，會用心觀察生活了，于是她學會交談。

“媽媽，夏天的天空很藍，白云很胖，夏天的陽光??陽光很活潑！”小小像發現了美洲一樣大聲地說著。

“天啊，媽媽最愛的小小，你怎么可以這樣可愛，這樣聰明，造的句真好！”媽媽的嘴角漾起了自豪的微笑。

小小的酒窩也盛滿了蜜水，好像一點一滴來自稚子純真的心底。

從此，小小知道，媽媽為她而自豪，她的陽光很活潑，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明麗，閃著孩童無邪的光輝。

三、后來的故事

后來也許沒有了故事，但又好像講也講不完。

多多知道了一個詞語造句要用最正確的方式，慢慢的，多多的句子只有一種答案，永遠正確的無味的答案，曾經陽光的心失去了色彩。

而小小，則學會用無數種方式來表達，根植于心的是創新的見解。不同的方式和可愛的手法，那顆小小的陽光的心帶給大家的是最本真，源自心底的生命色彩。

生活是這樣的，一個詞語可以造很多句子，同樣的問題會有迥異的解答，兩顆都曾經陽光純真的心從此經歷不一樣的歷程，不經意間，其實生活可以更美的！

簡評：全文構思精巧，語言生動流暢。在結構安排上，別具匠心。作者的三個鏡頭片斷，運用對比的手法，串接成一個耐人尋味的故事。這故事其實是在講明一個道理——答案應是豐富多彩的。特別是故事的結尾，意韻深長，讀來給人的心靈以深深的觸動。

例文

2真的，不是人人都會碰上生死抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。到那時，我們大家唯一能做的便是用“心”選擇。

用“良心”“選擇。

電視劇《生死抉擇》的主人公面對生與死的選擇，毅然將生與死作為兩個砝碼放在“良心”這架最公平的天平上，作出了恰當的選擇，奏出了反腐倡廉的最強音，使我們深受教育。面對選擇，我們就應用“良心”作尺度，“三思而后行。”

原北京市副市長、已故的李潤五同志本著為人民服務的宗旨，用一顆“善良的心”為人民、為國家辛勤工作，最后累倒在工作崗位上，聞訊趕來的群眾失聲痛哭。李潤五永遠活在人民心中！

用“忠心”選擇。

作為軍人，天職便是報國。面對選擇，軍人該怎么做？年輕的軍人王偉作出了最正確的選擇。在美機肆無忌憚穿行我領空時，王偉奮然阻攔，面對死亡，他毅然選擇了大海，唱出了中華民族的氣節，龍的精神，我們為他自豪，為他的選擇自豪！幾年前見義勇為的軍人徐洪剛，面對歹徒，想到自己是一名軍人，要保護人民的生命財產安全，毅然挺身而出，演繹了一首正氣之歌，面對選擇，他用“忠心”。

用“愛心”選擇。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間??”歌手用歌聲唱出了“愛心”。平時，也不斷聽到某某人獻愛心，捐款助教等，當然，不考慮倫理道德他們也可以干些別的什么事，可是面對“選擇”，人們往往使用“愛心”，有了愛心，世界便充滿了美好。

用“信心”選擇。

大凡事業成功者，都是有信心的人，面對困難和機遇，他們深信能克服困難、抓住機遇，因此，他們便成功了一半，歷史上“毛遂自薦”的故事不是一個很好的例子嗎？此外，當今求職人的錄用與否都與“信心”有關，人們會用“信心”來對你選擇。

不管怎么說，雖說人人都會有選擇，但只要我們不失本心，用“良心”、“忠心”、“愛心”、“信心”來選擇，就會得到正確的答案。

簡評：本文突出之處在于，團結中心論點，恰當設置分論點，通過四個板塊組合：“用‘良心’選擇”、“用‘ 忠心’選擇”、“用‘愛心’選擇”、“用‘信心’選擇”，分別從不同

方面論述了中心論點。分論點單獨成段使結構清晰嚴謹，觀點鮮明突出。

例文

3廣東 考生

感情是載你飛馳在人生道路上的火車，它可以提速卻不能出軌。人生旅途中，火車需要它的行駛規則。

鏡頭一：“咣當！”這位母親知道她將永遠與兒子相隔在這關閉的鐵門外了。從小，母親就習慣于溺愛這心中的寶貝兒子。兒子伸手要錢，她從來就不曾拒絕過，也不問錢的去向。她要讓兒子得到滿足，得到別的孩子都向往的幸福。可當她知道她的血汗錢被兒子拋進賭場、酒吧的時候，她后悔了。當她驚訝地看著兒子拿著刀吼著向她要錢的時候，她又知道后悔已為時太晚了。

規則一：孩子不是需要父母的“溺愛”，而是需要父母給予他們快樂健康的生活。

誰言寸草心？沒有父母不愛孩子的。這種父愛、母愛是人類最偉大的感情。可它若不建立在對事物的正確認識，不建立在理智之上，就會變成溺愛，出軌的火車將毀了你孩子的一生。

鏡頭二：一位離鄉背井的年輕人來到了這物欲橫流的大都會。年輕人走在這陌生的大街上頓生彷徨，突然想起了有個與他一樣也是來打工的老鄉給他留了個呼機號，他急忙地聯系起這位老鄉。兩人見面后如失散的兄弟般親密無間。畢竟是同一方鄉土哺養大的。

后來年輕人找到了工作，也結識一班新朋友，可始終還是老鄉的哥們兒親。一天，接到了哥們兒的傳呼，說是在工地上與別人爭執，好像要動手了。年輕人二話不說，不顧同事的勸告，跑去“幫忙”了。結果年輕人的生命在流氓的亂棍中結束了。

規則二：友情、兄弟情是助你闖過人生難關的一把利劍。它能助你斬斷路上的荊棘，也能刺傷自己，當你頭腦被這感情麻木的時候。

鏡頭三：小敏的初戀男友是個為國家站崗的男子漢，長期守衛在邊疆，而小敏不得不在他鄉自己守衛自己。面對富有、英俊的追求者，小敏堅守著自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告訴站崗的哥哥，妹妹永遠是他的心窩窩。

規則三：我有家財萬貫我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你??但如果我一無所有，只有一顆永遠為你跳動的心，我能娶你嗎？

人的感情如行星，若追求一瞬間的光芒而離道而行，它必定走向毀滅。我們駕著不斷加速的火車，向著人生的目標駛去，我們應感恩、應珍惜這源源動力。可是我們卻要時刻告訴自己，提速的火車應遵守行駛的規則，否則出軌將會導致一切結束的意外。

簡評：文章在主體結構上采用了鏡頭剪切的方法，將人間的親情、友情和愛情分為三個畫面并附“規則”加以小結，使全文條理清晰，渾然貫通。同時，將感情比 擬為火車——可以提速卻不能出軌，貼切巧妙，富有創意。鏡頭的精心構思，形象地寫出了“感情”與“認知”的關系。

浙江 考生

一只剛剛學會飛翔的小麻雀，不經意間闖入我的心靈??

初遇

雨來得太突然了。我外出吃飯，沒有想起帶雨傘，只好在老板娘的小飯館里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，還不時夾雜著雷鳴電閃。夜色越來越濃了，我開始擔心起來。

“呼啦”一聲，一個輕小的身影閃過，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打濕了它的翅膀，看來它是飛不起來了。于是，我伸手抓住了它。

交流

我捧著小麻雀，讓它在我的掌心里安安穩穩地伏著。它的頭微微低著，帶著一種無可奈何的失落，翅膀濕漉漉地耷拉著，似乎極不情愿被人逮住。我撫摸著小麻雀的頭，忽然感到它好可憐。被風雨蹂躪，又落入它們一向認為很殘忍的人的手里。

“小麻雀，你放心，等天晴了，我會把你放走的。”我說。

麻雀的眼睛一只睜著，一只閉著，時刻都在警惕著周圍的一切。

意外

“小姑娘，你要把它放走嗎?”老板娘問我。“嗯。”

“這樣好嗎?我那小兒子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀給我，飯錢就不用給了。”

“這??”我有點猶豫了。一只麻雀就能頂十元錢的飯，聽起來挺不錯的。

決定

我又看了看小麻雀。它的雙眼全閉上了。也許，它聽到老板娘的話了，它知道我在猶豫了。可憐的麻雀!也許它已預料到自己的厄運了——慘死在小男孩的手里。

不!不會的!我想起了鳥媽媽，它一定在找它的小寶寶。小麻雀，你一定也在想家，想媽

媽吧!就像我一樣，在風雨凄迷的夜晚，想念著那個家??

“阿姨，對不起，我不能把它給你。麻雀是屬于天空的，不屬于人。十元錢能換只麻雀，卻換不到那份自然和真情。”

我說完，走出了飯館，小心地護著麻雀，想像著陽光下它歡快飛翔著的樣子??

簡評：像電影鏡頭一樣，作者為我們截取了個四個畫面：“初遇”、“交流”、“意外”、“決定”，幾個片斷聯綴起來，寫了“我”對一只麻雀的命運進行的心靈選擇：要錢，或放走麻雀。精巧的結構，簡潔的筆墨，給了讀者電影鏡頭式的美感，突現了“我”對動物的愛心。

第四篇：高考作文結構創新招術之三十二 點面綜合法

高考作文結構創新招術之三十二 點面綜合法

向水面投一粒石子，一圈圈波紋就從石子入水的“點”向外漾開，漸去漸遠，這圓形的“面”和“點”組成一幅和諧的圖景。春來時，萬木競發，成了一片綠的海，如果這“海”面上點綴

上幾朵紅花，這“點”和“面”又將會是怎樣的一幅動人的畫面！把這個生活圖景移植到作文上，就成了“點面結合”的寫法。“面”是俯視圖，給人以廣闊展放的視野；“點”是特寫鏡頭，給人以具體深入的印象。

劉白羽的散文《長江三日》對長江三峽進行了全面繪景，作者不是對所有景物都點到為止，在具體寫景時，也沒有對三峽的景點進行一一細寫，而是既全面概括地勾勒出了景物的全貌，又抓住了三個峽不同的特點，選取重點的景點進行細致刻畫。寫瞿塘峽是突出它的雄偉。巫峽體現了幽深秀麗、千姿萬態的特點。至于寫西陵峽，則著力突出它的奇險。這樣既全面描寫了三峽全景，又突出了三個峽各自的特點，給人深刻的印象。

散文多用“點面結合”的方法，議論性文章亦常見此法。《過秦論》中用反襯法先說六國之強盛時，主要從人才下筆，先以信陵君等四君子為例，用“明智忠信、寬厚愛人、尊賢重士”寫其為人，用“約縱離橫”寫其外交，用“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”寫其才能；這是“點”的剖析。接著一口氣列舉了20位著名的人士，從出謀劃策、溝通思想、統帥軍隊三個方面說，這是“面”的敘述。這種把典型與全局、個別與一般結合起來的方法，會使議論既有深度，又有廣度，顯得深刻全面，豐滿充實。

記敘文《包身工》也同樣用了此法，那群受盡苦難的小姑娘就是“面”的描寫。可是，也只有當枯枝般的“蘆柴棒”活生生地站在我們面前，當病中的她被帶工頭狠命踢打，在刺骨的寒風中被冷水澆頭時，憤怒的火焰才會在讀者心中熊熊燃燒。這正是“點”的力量。

例文1

生活中充滿了想像與奇特，也充滿了困惑與無奈，站在人生的十字路口，我也曾彷徨過，但最終，我懂得了無論如何，要聆聽心靈的聲音。

看過一篇這樣的故事：相依為命的兄妹倆，妹妹因病入院，必須輸血，否則會死亡，而醫院恰巧沒有這種血液。醫生便問哥哥敢不敢輸血，10歲的他經過一番思考，慎重地點了頭，輸完血，他顫抖地問醫生：“我還能活多久？”醫生本想嘲笑他的無知，轉而卻被深深地震驚了：他做出了多么偉大的一個決定啊。當醫生告訴他還能活100年時，他萬分高興地重新捋起袖子：“那把我的血輸一半給妹妹吧。我們兩個每人活50年。”

多么善良而又可愛的男孩啊！平分生命，即使親如父子，恩愛如夫妻，又有幾個能如此輕易地說出口，我被徹底地感動了，以至于每次重翻這篇文章，我仍忍不住地眼眶微熱。

生死的抉擇，不是每個人都能碰上，但是無論什么樣的選擇，或大或小，或難或易，我們都不能輕率地草草了事。世上沒有后悔藥，在做出決定之前，必須經過深思熟慮。我們需要本著一顆善良、正直、誠實的心，來作出回答。荷爾德林曾說：大地可有一種尺度？絕無！萬事應問心無愧，經得起心靈的考驗。“生死權”掌握在你自己手中。

理想高于現實，當高高在上的理想與生活的實際發生矛盾時，我們往往需要來一次痛苦的選擇。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”前人早就為我們樹立了一個不朽的榜樣。現實是殘酷的，它不近人情，不理會你那美麗的理想。但我們不能就此而退縮，首先應戰勝自己，這只是生活出給我們的一個難題而已。我總認為，抱著一顆充滿愛的心，真誠地對待一切，對未來充滿信心，那么，什么難題都可以迎刃而解。

那英在她的歌中深情地唱道：我不是天使。

哈利?波特也不會騎著他的魔掃帚出現在城市的空中。

我們都是這個世界中的平凡一員。所以，請不要害怕。面對各種選擇，想想平分生命的故事，聆聽我們自己心靈的聲音就好。

簡評：本文由一個感人至深的故事“小男孩”的選擇作為“點”，進而引出了關于“心靈選擇”的思考。作者思路開闊，感情激蕩，對小男孩的行為表達了深深的敬意，對人類社會這種美好的情感進行了熱情的謳歌。這種由“點”“及”“面”的方法必然會深深打動讀者。

例文2

安徽 考生

“丑女孩”呂燕在法國一炮走紅的消息傳來，令人震驚。此事不僅引起了中國服裝模特界的議論紛紛，更引發了對中國傳統審美觀以及其與世界潮流的關系的思考。

就咱們普通老百姓的眼光來看，呂燕的確算不上美女，甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大臉龐，與我們心目中大眼睛雙眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚遠。雖說呂燕在法國獲得了成功，但國內的服裝界好像并不買賬。中國的傳統審美觀根深蒂固，從封建社會開始就定下了美女標準，雖然時代變了，說什么該與國際潮流接軌了，但從情感上還是咱中國林黛玉親。你看，國內知名的服裝雜志有幾期是以洋模特作封面的，換來換去就是那幾張老面孔。

而與我們相反的是，法國人并沒有以歐洲美女標準要求呂燕，而是從東方人的特征角度接納了呂燕。這種拋棄了感情束縛、平等客觀看待事物的理念是否值得我們學習呢？

中國人在這方面的例子還很多。想起美聲唱法剛剛進入國內樂壇的時候，中國聽眾無法接受。竟有媒體稱之為“胖女人的吼叫”。咱中國有京劇、樣板戲，又親切又有味，比你那咕嚕不知所云的唱法好聽多了。但從今天看來，正是有著一批有眼光的音樂人士拋棄了情感上的排斥，積極吸取了美聲唱法中科學系統的發聲方法，并將其成功巧妙地應用于我國的民族唱法，使得今日的民族樂壇煥發出從未有過的勃勃生機。

在中國歷史上，雖然大多數人沉溺于民族情感的牽絆，不能正確認識世界，但總會有一部分有識之士，會擺平情感與理智的天平，正確看待中國與世界，像林則徐、魏源、孫中山等，正是他們推動著中華歷史車輪的一步步前進。抱著傳統停滯不前，只能落后挨打。中國的近代歷史不正是最好的典型嗎？

中國悠悠歷史培養了我們每個人的民族感情，但世界的發展，更要求我們每一個中國人去勇敢地擁抱整個世界大家園！

簡評：這篇議論文的成功之處在于采用了“點面結合”的手法。先以服裝模特呂燕在法國獲獎談起，這是一個“點”。然后，聯想美聲唱法以及中國的京劇、樣板戲，進而寫到中國歷史上的有識之士推動社會向前發展過程中吸取世界先進文化的例子，這是“面”，二者結合，揭示了主題。

例文3

陜西 考生

現實世界中，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？

理智，是一朵花，盛開于智慧的春風中；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現實世界。

一、渴望真情

情感，這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真情的人。他高唱“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，高呼“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心女士說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：唯有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

二、超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結果。理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以致釀成大禍。

人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。

三、駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是何等寬廣的胸懷啊！

無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極，理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動；情感需要理智的依托，人生才顯智慧。愿人人能用情感之雨澆灌理智之花。

簡評：本文突出特點是點面結合。屈原、李白的華彩奇章流傳后世，這是真情的體現；周幽王、唐玄宗沒有超越感情而釀成大禍；范仲淹駕馭感情，體現智者的用情。從不同側面對情與理作了準確的詮釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅礴，由點及面，使內容拓展有序。

例文4

瀑布選擇了懸崖，從此，它便跌宕成了一首奔騰的歌；種子選擇了撐裂軀殼，于是，它便成就了生命的綠；珍珠貝選擇了創傷，它才孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇與風雨搏擊，在藍天翱翔，它才成為勇者與力量的化身。

人難免要做出選擇，有選擇就會有困惑。是選擇懸崖呢，還是選擇后退。若是我，我選擇懸崖。

也許有人會說：苦澀的是青橄欖，折斷的是嫩翅膀，年輕人，你不怕跌下去摔死嗎?不怕，因為我不會盲目地走向懸崖，更因為有偉大的心靈在支撐著我。

曼德拉是南非歷史上第一屆黑人總統。年幼的曼德拉目睹沒有溫情、沒有平等的種族歧視狀況，他立志一生要做一個自由戰士。他選擇了自由，于是成長為律師的他因為替人疾呼而遭南非白人政府拘禁，他面對的將是在一個孤島上做25年的苦役，或是放棄抗爭。他選擇了前者。在拘禁中，他承受了體力與感情的巨大折磨，他還自修了英國一家函授大學的全部課程。而在這漫長的過程中，全世界愛好和平的人們從未停止對他的聲援。白人政府終于撐不住了，25年后，已是64歲的曼德拉獲得釋放。他又開始積極奔走，無數次地遭受暗殺的威脅。然而，壓迫壓不住反抗。2世紀90年代初，南非種族隔離制終于被廢除。這位黑人總統的一生被譽為“曼德拉神話”。

還有“橫眉冷對千夫指”的魯迅。他以雜文做為匕首和投槍進行斗爭，以一種恨的方式來宣泄對民族的深沉的愛。選擇雜文的同時，他便選擇了攻擊。有人說：如果魯迅當年選擇小說，也許他就不會受到太多的非議和不公的文學待遇。可是我要說：在國難當頭的黑暗歲月中，有良心的文學家，首先是戰士。今天和以后，魯迅都不會被人忘記。

還有前以色列總理沙龍，他用鮮血與生命來踐約和平。阿拉法特在炮火下工作，不讓手槍玷污橄欖枝。

其實，困苦、危險、艱難就是曼德拉、魯迅的懸崖。他們選擇了懸崖，也選擇了新生。

請讓我以一首詩作結：

林子里／有兩條路／朝著兩個方面／我選擇了更少人跡的那條路／于是／帶來一番完全不同的景象……

簡評：這篇議論文選材典型，采用點面結合的手法寫得大氣恢宏。首先選取黑人總統曼德拉反對種族歧視的典型事例，再以魯迅先生懷著對民族的大愛而選取了雜文，選取了戰斗的事例進一步補充。在論述兩個“點”的同時，也沒有忘記“面”，如對沙龍和阿拉法特的略筆點染，兩相結合，大大加強了文章的論證力。

第五篇：高考作文結構創新招術之二十六 對話互動法

高考作文結構創新招術之二十六 對話互動法

近年來，中央電視臺的“實話實說”、“新聞調查”、“大專辯論會”等節目為中學生了解社會提供了一個重要窗口，它們都采用對話的形式對群眾極為關心的問題表達了各自的看法。對話，作為一種時尚，已不知不覺滲透

到生活的方方面面，不管出了什么問題，都可采用這種方式來相互溝通，相互提高。

對話是屬于口語交際的范圍，但“言為心聲”，通過人物語言可以折射一個人的性格特點，同時對話顯得自由靈活，談話內容無所不包。同學們有什么苦悶煩惱可以通過對他人的訴說，心里得到慰藉。作文采用對話的形式，可以是現實社會中人與人的對話，也可以是幻想中今人與古人的對話 可以是與未來世界中人的對話，甚至讓古今中外的歷史人物或文學形象進行對話。從談的方式上看，有面對面交談，打電話交談，網上交談等。它是高考作文形式的一大創新，在結構安排上常采用三種形式：

一、辯論式。即采用辯論會的方式，確定辯題之后，讓正方與反方各自交錯發言。它要求以語言戰勝對方，因此，辯論的語言應有鮮明的邏輯性、反應的敏銳性和巧妙的靈活性。在辯論中應旗幟鮮明地提出自己的觀點，并用確鑿的事實，嚴密的推理加以闡述，從而針鋒相對地駁斥對方的觀點，進一步確立自己的觀點。

二、采訪式。是以提問和交談的方式，從采訪對象那里了解有關情況的一種說話形式。答問，則是指適應采訪的要求，向采訪者提供情況的一種說話形式。運用這種形式作文，要精心設計采訪對象，圍繞“話題”中心，逐一提出問題，使采訪對象提供情況，逐一回答。采訪中，采訪者也可以對問題發表與采訪者不同的看法。

三、座談式。即采用“實話實說”的方式，由主持人和各位來賓組成。讓主持人提出“話題”，來賓依次闡述自己的觀點，最后主持人歸納總結。來賓可設想成形形色色的人物，不必拘泥于現實。

——Made In World(世界創造)

在一個金碧輝煌的大廳里，人聲鼎沸，座無虛席。這里正在進行著一個關于“心靈的選擇”話題的討論。

鏡頭一：Made In America（美國制造）

主持人走上發言臺：“謝謝各位來賓。每個人在生活中都會遇到、聽到或看到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家各是怎樣選擇的呢？我們先認識一下Ann女士。

Ann女士的丈夫是美國一家公司的職員。十年前，一場車禍帶走了她丈夫，也帶走了客戶的百萬元投資。Ann女士決然地選擇了替丈夫還清這筆債務。十年后的今天，Ann女士實現了她的承諾。我們掌聲有請Ann女士！”（一位中年婦女從幕后走出，看起來有些蒼老，但目光中閃爍著快樂）

主：你好，Ann女士，在當時得到丈夫的噩耗時，您怎么會想替丈夫還債呢？Ann：是的，當時我猶豫過，我也想過逃避。因為百萬元對我們家不是小數目，況且我還需要撫養兩個未成年的孩子。可我覺得逃過這筆債，也未必逃得過心靈的債務。

主：那這十年一定十分艱苦。

Ann：當然。作出這個選擇是需要很大的勇氣，但既然決定了，就要堅持下去。我省吃儉用，終于兌現了我的承諾。現在我和孩子們生活得健康、快樂。主：謝謝Ann女士，謝謝！

鏡頭二：Made In China（中國制造）

主：我們為Ann女士的選擇而感動。在美國尚且如此，那在我國呢？我們來看下面的報道。請看大屏幕：

（背景音樂響起：老張開車去東北，撞了??）

（鏡頭切換到大屏幕，是中央電視臺一期“實話實說”欄目鏡頭對準主持人崔永元）

崔：龔德銀先生是陜西省旬陽縣一個普通農民，目前在西安打工。前不久在一次貿洽會上，他拾獲了一個錢包。他怎樣處理呢？我們歡迎龔先生。

崔：龔先生，您有沒有想過將錢包拿回家呢。

龔：（不敢直視鏡頭，看著地面）我們還專門召開了一個家庭會，有人說撿到就撿到唄，就算自己的了。開始我也在猶豫，后來才決定送還給失主。（背景音樂轉換“我在馬路邊撿到一分錢”）

崔：怎么會作出這個決定呢？

龔：不是自己的東西自己怎么能拿呢？

崔：那你決定按照地址送還錢包給四川的失主陳先生時，有沒有擔心過呢？

龔：確實擔心過，怕被人誣陷。因為有過這樣的事情，我怕輪到我身上。考慮了很久，才下定決心去一趟四川，只要我心是光明正大的，就不怕被人誣陷。

崔：就這樣，龔先生和他弟弟、弟媳一齊踏上了進川列車。車上，三個人輪流睡覺，終于將包內現金、存折、信用卡等總計60多萬元的財物如數還到失主陳先生手中。面對兩千元的酬勞時，龔先生分文未取??

（背景音樂：俺們那旮旯都是活雷鋒——翠花，上酸菜！）

（鏡頭切換至大廳，掌聲雷動）

主：了解了Ann女士和龔先生的事跡之后，我想不用多說，每個人心里都應明白該怎樣作出選擇、如何作出選擇。只要無愧于自己的心靈，我想，那都應算是正確的！

謝謝大家！

（掌聲）

幕落

簡評：這是一篇構思獨特的作文，作者采用對話的形式，讓“選擇”折射出一種高貴的品質。主持人既是文章脈絡的構造者，又是場景轉換的紐帶，同時又是作者的代言人，最后又通過他的口，讓主題思想得到深刻獨到的闡釋。

在剛剛踏上人生旅途的時候，我們都是一塊塊的渾金璞玉，雖然接近于完美，但尚有許多未經打磨的棱角。時間與等待著我們的經歷拿著用于打磨的利刃嚴肅地望著我們，想知道我們有哪些珍愛的品行和財富不愿被磨掉。

當他們威嚴的目光掃向我時，我顫抖了一下，無數聲音敲打著我的耳鼓膜，無數念頭撞擊著我的內心深處的道德律，激起一聲聲深沉的回響。

那最響的聲音，是梅菲斯特充滿誘惑、帶著磁性的呼喚：“丟掉誠信吧，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，誠信將成為傻瓜一生中都要背著的橡木十字架，妨礙他去獲得讓所有人都掉口水的健康、美貌、金錢和榮譽。”

我輕輕撫摸著還沒有被磨去的誠信，陽光下它有著金剛石般堅硬的光澤，也有著淚水咸澀的晶瑩。

我的道德朝梅菲斯特憤怒地吼了一聲，于是我堅定地搖了搖頭，對時間說：“留下我的誠信吧。”

梅菲斯特刺耳地冷笑了一聲：“固執呆板的人啊，想想瑪蒂爾德吧，因為誠實守信，她歸還了鉆石項鏈，這很高尚，可是看看她付出的代價吧，那臉上玫瑰色的紅潤與手指間羊脂玉般的細膩，在十年后變成了什么？我告訴你，為了誠信，你將比別人更快地失去美麗；為了誠信，在與奸詐的虛偽搏斗的過程中，你將更快地筋疲力盡；為了誠信，那些許多已爬到你手上的金錢將冷笑著離你而去；為了誠信，你也許還會成為可悲的替罪羊，在愚盲者憤怒的咒罵與冰冷的目光中一無所有地死去。”

我望著神通廣大的梅菲斯特，伸手抓住了機敏與才學，對時間說：“請把它們也給我留下。”帶著自信的微笑，我對梅菲斯特說：“我的誠信將不會成為宋襄公的遷魯，不會成為義和團戰士手中生銹的鐵刀。機敏將幫助我躲過你從背后射來的冷箭，才學將幫助我賦予誠信更大的力量。堅持誠信固然是為了不讓自己獲得的金錢、健康、美貌、名譽成為刺傷善良的刺與刀，固守著誠信，也是為了讓自己的良心不背上任何負擔；但更重要的，我還要用誠信給善良人以福祉，給社會以良知，給人類一個沒有陰霾的春天。”

在我之前，已有許多人選擇了與誠信長相守，誠信帶給他們良心上的安穩，讓他們忘記了長夜的陰冷，風雨的無情；而在我身后，我堅信也會有許多人把誠信作為人生中最珍貴的寶藏，用它驅走長夜，撥開烏云??

簡評：作者編述了一個故事，寫“我”與梅菲斯特（歌德《浮士德》中的惡魔）的對話，把兩種誠信觀擺在讀者面前，以“我”留下誠信表明作者的人生態度，觀點鮮明，切合題意。文章構思巧妙，借用名著人物，采用對話形式安排結構，真是別出心裁。

——孫臏訪談手記

浙江 考生

孫臏，戰國人，我國古代著名軍事家，著有《孫臏兵法》。經多次邀約，記者終于在兩千多年后的一個秋夜，采訪了他。

梅子煮酒，梅霧氤氳，酒香濃烈，我與孫臏相對而坐，話題由“剜髕”切入。

荒涼的枯淚

記者：孫臏先生，你智謀過人，心思縝密，卻遭龐涓毒手，被剜雙髕。請問，您對此有何看法？

孫臏（沉默片刻）：師同鬼谷，同習兵法，結為兄弟，親如手足，我是從未想過他會加害于我。作為一個謀士，我熟讀兵法，知道不可過于相信別人，但作為一個人——一個有血有肉有骨有情的人，我??（哽咽）我太相信他，從未懷疑過他。然而，害我的恰恰是我最相信的龐涓師兄！??

記者：如此說來，正是因為您對龐涓太信任，感情上太親近而使您沒有認識到潛在的危險，從而遭此大禍？

孫臏：（緩慢點頭）：災萌于不疑??

冰冷的鐵血

記者：那么，孫臏先生，在后來的兩次交鋒——桂陵之戰與馬陵之戰——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役，您將龐涓給活活逼死？

孫臏（沉默良久，不語）

記者：是否??是因為感情上的疏遠？

孫臏：也許是吧??我常想，自己在那兩次戰役中扮演的到底是什么角色，是單純的謀士，還是一個有著冰冷鐵血的復仇者？

記者：復仇者？

孫臏：剜掉的髕骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間冷卻。我用冰冷的目光看待與他的交鋒，用冰冷的頭腦醞釀每個陷阱??記者：是感情上的疏遠讓您對與龐涓的戰爭有了一個新的定位？或者說，感情的疏遠讓您重新認識兵法，認識戰爭？

孫臏（無奈一笑，拂袖而去）

西風殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了??

簡評：對當前具有現實意義或群眾極為關心的事實和問題作采訪，是電視中常用的一種形式。而本文的采訪卻穿越時空隧道，讓今人采訪古人，想像豐富、大膽。作者借歷史上孫臏和龐涓的故事，將對龐涓的感情分為兩個部分，深刻揭示了感情的親疏影響人們對人和事的看法甚至處理的結果。

有一個問題人們自古便爭論不休，努力說服對方卻永不能夠，或許直到整個人類灰飛煙滅之時，這個亙古不變的疑難仍要留給上帝解決，那就是：什么是幸福?

拿破侖：獨裁是達到幸福的唯一路徑。回想我的生平吧。在我的炮口下整個歐洲都在戰栗，諸王俯首稱臣。我隨心所欲地按我的喜好行事，因為億萬生靈的命運都操縱在我手里。我可以封我的幼子為羅馬王。我可以肆無忌憚地從教皇手中接過加冕的王冠，親手戴上——我證明：人可以違抗神的意志啊——只要他是獨裁者!我掠奪各國珍異據為己有；我的情人不可計數，而我只需給予一些紀念品——因為我本人便是她們最大的炫耀。獨裁可以帶來一切，獨裁是一個人能有的最大的幸福。

葛朗臺：去你的獨裁吧，你的結局如何?(拿破侖沉默)只有金錢能帶給人幸福。君不見鄧通富可敵國，石崇令車寶馬。君不見煬帝玩焰火，一夜費去龍涎賚、龜甲十數車，一時紅焰障天，異香滿城，其奢華令唐太宗羨慕，煬帝所燒并非他物，乃是錢啊!有錢能使鬼推磨。權勢、地位、聲名皆可隨錢滾滾而來。金錢乃幸福之關鍵。

佛陀：兩位所述皆是物欲，須知有欲即苦，以己之力，與人樂，方為己樂。摒物欲，則求情感。世人見老幼相揖，爺孫共戲，可得親情之樂；見抵足論文，對月小酌，可得友情之樂；見花間偎語，調琴弄瑟，可得愛情之樂。雖佛家欲慧劍斬情絲，然佛亦欲眾生皆得樂。可知以善念待人，使旁人與己共融共樂，方為至樂。

房龍：我卻是人本主義。我反對戰爭、殘暴、恐怖，我希望每個人都真誠待人。把丑惡緊緊鎖住，讓真善綻放燦爛的花朵。一切都安寧祥和，如同主最初造我們那樣。而達到這境況的方法，是最崇高的美的藝術。我們共同感受生活，感受無處不在的美，因為美能安撫、溝通我們躁動且各異的心，使我們聯在一起。為了那一天，禱告主吧!

我：我永不信你的純的世界會到來。每個人的幸福只能自己去追尋。但幸福終須是善的，絕不應使別人痛苦。至于我現在欲求的幸福，只是橡木林中一間小屋，紫色的墻上綴有風鈴子草，我在這閑適的小屋中繪畫或拉琴，有時走出去行游一番，但心中始終有它的召喚。也許我怯懦，但個人無法改變世界，人生短暫也無暇抗爭，幸福是努力求索的理想生活。

(幾人爭辯不止，于是同去問上帝)

上帝：??(沉默不語)

或許唯有死亡是真的幸福?(這是波特萊爾的論調)

(什么是人的幸福永不會有答案，而又有哪個問題的答案是永恒不變的呢?由于人的渺小，人到底能知道些什么呢?)

簡評：本文構思精巧，富有創意。采用辯論方式，圍繞“什么是幸福”展開了激烈的爭論。文章設計了四個人物，分別代表了物質層面（權欲和錢欲）和精神層面（清心寡欲和唯美的人本主義），最后作者本人所代表的浪漫的理想主義和自然的現實主義結合的方式，對幸福作了詮釋。