第一篇：高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十四 波瀾跌宕法

高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十四 波瀾跌宕法

俗話說(shuō)：“文似看山不喜平。”這是說(shuō)文章似名山勝景一般，要層巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)、曲折回環(huán)，方可引人入勝。很多人寫(xiě)記敘文時(shí)，往往只注意敘事條理、線索結(jié)構(gòu)的分明清晰、完整清楚，因而平鋪直敘、水平如鏡，看不到曲折錯(cuò)落、起伏回環(huán)。這種文章雖然也使用了相應(yīng)的敘事手法，敘述能概括具體，但缺乏點(diǎn)情趣，少了點(diǎn)波瀾，仍不能算好文章。

所謂“波瀾”，是指敘事時(shí)有張有弛，有起有伏，如波如瀾。只有這樣才能使文章起伏錯(cuò)落，一波三折，吊起讀者緊張的心情，以吸引讀者。例如《水滸傳》中寫(xiě)武松景陽(yáng)岡打虎一段，可謂波瀾起伏。作者寫(xiě)武松打虎過(guò)程時(shí)，先如平地一聲驚雷，“亂樹(shù)背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái)”，局勢(shì)何其緊張；隨后寫(xiě)武松驚出一身冷汗，躲過(guò)老虎的一撲、一掀、一剪，氣氛暫時(shí)得到些緩和；然后波瀾又起，當(dāng)武松掄起哨棒直打老虎時(shí)，卻將哨棒劈在樹(shù)枝上，以致斷為兩截，這險(xiǎn)至極處可令讀者緊張至極。當(dāng)赤手空拳之時(shí)，讀者為武松也提心吊膽到了高峰；乃至武松與老虎最后殊死搏斗，令人跟隨武松經(jīng)歷了一場(chǎng)生死斗。這一波一伏，如浪撞礁石，似海波疊起，真正扣人心弦。

總之，文章的曲折起伏：一是來(lái)自生活本身的復(fù)雜多變，曲折起落，因此，寫(xiě)作時(shí)一定要研究生活；二是作者對(duì)所描寫(xiě)事件的參差錯(cuò)落、跌宕起伏要深刻地體驗(yàn)，尤其對(duì)處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受，才能寫(xiě)得合乎生活和藝術(shù)的邏輯；三是作者敘事時(shí)既要考慮生活的邏輯，又要合乎讀者的接受心理。平鋪直敘固然令讀者松弛，而一味地風(fēng)風(fēng)火火，脫離生活邏輯的緊張也令讀者疲倦。

例文1

我叫誠(chéng)信，我有六個(gè)兄長(zhǎng)，他們分別是健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)和榮譽(yù)。我每天都要忍受他們的百般凌辱。我的母親叫虛榮，她經(jīng)常罵我沒(méi)出息，我只能眼睜睜地看著各位兄長(zhǎng)春風(fēng)得意。18歲那年我決定離家出走，騎著一頭叫“希望”的小毛驢，去尋找一個(gè)叫“幸福”的地方。

這一天我來(lái)到了一個(gè)叫“虛假”的城市，這里的人臉上堆滿了笑容，涉世未深的我以為找到了幸福，就滿心歡喜地住進(jìn)了一家旅店。老板對(duì)我非常熱情，安排我住進(jìn)最好的房間，但是當(dāng)我說(shuō)出我一無(wú)所有之后，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都變了，剛剛還陽(yáng)光燦爛的天空突然變得陰晦起來(lái)。老板臉上的笑容了不見(jiàn)了，他惡狠狠地把我踢出房間，臨走的時(shí)候我聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)他叫“虛偽”。走在街上每個(gè)人都用厭惡的眼神看著我，就在我不知所措的時(shí)候，一個(gè)姑娘收留了我，她說(shuō)她叫“同情”。可惜我不需要任何人的同情，于是我告別了她，獨(dú)自踏上征途。

這一天我來(lái)到一個(gè)叫“欺騙”的城市，這里充斥著各式各樣的騙子。我舉步維艱，騙子們想拖我下水和他們一起行騙，被我嚴(yán)詞拒絕了。于是他們就叫了一伙叫“強(qiáng)盜”的人來(lái)打我，還搶走了我的小毛驢。就在我昏迷的時(shí)候，一個(gè)姑娘救了我，我醒來(lái)的時(shí)候她說(shuō)她是同情的妹妹叫“可憐”。可惜我不需要任何人的可憐。于是我告別了她，獨(dú)自踏上征途。

我遍體是傷，又失去了希望。終于有一天我倒在路邊，一個(gè)叫“運(yùn)氣”的人剛好路過(guò)，把我救了起來(lái)，并把我送到一座破廟里。廟里坐著一位老人，他蒼白的須發(fā)告訴了我他的年齡，我告訴他我想放棄追求我的幸福，他笑了笑，什么也沒(méi)說(shuō)，只讓我?guī)黄鸹丶摇５搅思抑校〕鲆话呀凶觥肮健钡某樱业?個(gè)兄長(zhǎng)站上去，然后要我站到另外一邊。奇跡發(fā)生了，秤居然緩緩地向我這邊傾斜過(guò)來(lái)，就在兄長(zhǎng)們紛紛驚訝于我的體重為何長(zhǎng)得如此之快時(shí)，我卻突然明白了什么，感激地看著這位老人，他還是什么都沒(méi)說(shuō)，只是笑了笑。臨走的時(shí)候他說(shuō)他叫“命運(yùn)”。

稍做調(diào)整后，我騎著一頭叫“理想”的小毛驢再度出發(fā)了，但不是為了尋找幸福，而是為了傳播幸福。

簡(jiǎn)評(píng)：這簡(jiǎn)直是一篇精彩的民間故事，情節(jié)曲折跌宕，娓娓動(dòng)聽(tīng)，引人入勝。受盡欺凌的“我”離家去尋找幸福，在“虛假”、“欺騙”等城市拒絕行騙而遭痛打，歷經(jīng)磨難也不要“可憐”和“同情”妹妹的收留，最終“命運(yùn)”老人讓“我”領(lǐng)受到“誠(chéng)信”的分量。整個(gè)故事環(huán)環(huán)相扣，富有教育意義。

例文2

陜西 考生

月亮有黑暗來(lái)證明它的明亮；花兒有綠葉來(lái)證明它的美麗；溪水有卵石來(lái)證明它的清澈；高山有在它腳上生長(zhǎng)的小樹(shù)來(lái)證明它的雄偉氣魄！

可誰(shuí)能來(lái)證明誠(chéng)信呢？

在快樂(lè)島將要沉陷的那一刻，所有的樹(shù)木被滾燙的巖漿侵蝕。“健康”、“美貌”、“金錢(qián)”??都紛紛逃離生存已久的快樂(lè)島。

只有“誠(chéng)信”掉進(jìn)了一望無(wú)際的大海，它掙扎著，呼喊著，它向每一位朋友呼救，可是??“健康”駕駛著具有強(qiáng)壯身軀的木船來(lái)到“誠(chéng)信”的身邊。“救救我吧！‘健康’！”“不行，你太瘦弱，把你帶到我的船上會(huì)沒(méi)有面子??”說(shuō)著“健康”揚(yáng)帆而去，將“誠(chéng)信”一人丟下。

這時(shí)，“金錢(qián)”坐著它那堂皇的游輪來(lái)了。那金色的桅桿上鑲嵌著顆顆鉆石，白色的帆布由絲絲銀線織成??一切看上去是那樣的美麗。“誠(chéng)信”用同樣請(qǐng)求的語(yǔ)氣說(shuō)：“求求你！‘金錢(qián)’，讓我上船吧！載我一程好嗎？我們是多么好的朋友呀！”“不行，‘誠(chéng)信’，你看起來(lái)太貧困了，上了我的船會(huì)格格不入，會(huì)把它抹黑的??”就這樣“金錢(qián)”也走了，坐著它那條無(wú)與倫比的游輪。

海面上駛來(lái)了一艘簡(jiǎn)單的木船，這是“才學(xué)”。“誠(chéng)信”說(shuō)：“救救我吧！‘才學(xué)’，你是那么的學(xué)識(shí)淵博，通情達(dá)理??”“喔！我親愛(ài)的‘誠(chéng)信’，就是我的學(xué)識(shí)淵博，才需要書(shū)來(lái)充實(shí)自己，你看看我這里有這么多的書(shū)籍，再也沒(méi)地方了，否則會(huì)翻船的，再見(jiàn)！”它也走了。

“誠(chéng)信”還漂浮在海面上，沒(méi)有一人來(lái)救它。

“快上來(lái)！‘誠(chéng)信’，我?guī)汶x開(kāi)這兒。”一位劃槳的老人將“誠(chéng)信”拉上船，他們?cè)诤Ｉ洗袅藥滋臁＝K于，到達(dá)了安全的海岸，“誠(chéng)信”得救了。

可它忘了問(wèn)恩人的名字，當(dāng)它打聽(tīng)到這位老人的名字時(shí)，原來(lái)恩人叫時(shí)間。

誰(shuí)能證明誠(chéng)信呢？

時(shí)間！它能證明誠(chéng)信的價(jià)值。

簡(jiǎn)評(píng)：誰(shuí)能來(lái)證明誠(chéng)信？作者開(kāi)篇就提出了這發(fā)人深思的問(wèn)題。制造懸念，引起讀者關(guān)注。接著將“誠(chéng)信”置于危難之中，可憐的“誠(chéng)信”在海上久久漂浮，而無(wú)人相救。他的命運(yùn)令人擔(dān)憂，生也？死也？直到一位老人出現(xiàn)，才現(xiàn)生機(jī)，短短的篇幅，寫(xiě)得曲折跌宕、引人入勝。

例文3

河南 考生

題記：有時(shí)往往因?yàn)楦星榈氖柽h(yuǎn)而不能很好地認(rèn)識(shí)一個(gè)人，所以往往會(huì)傷害一顆心。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我望見(jiàn)一個(gè)笨粗的身影倚在墻上，腳點(diǎn)在疊成的磚塊上，費(fèi)力地用一竹竿挑著一扇關(guān)閉的窗。我知道，又是她在為我開(kāi)窗，我的眼睛濕潤(rùn)了，心想：明天一定記著開(kāi)窗。

她是我的房東大娘，我因?yàn)樵趯W(xué)校里老睡不好覺(jué)，才搬到她這里。剛來(lái)時(shí)，她給我的印象很不好，笨粗的身子，木訥的表情，還有??總之，不好。

記得剛來(lái)時(shí)的那天中午，天氣很熱，我跑到水龍頭旁大洗了一通，又猛灌起涼水，正感到“淋漓盡致”的時(shí)候，她晃著身子，搖著扇子來(lái)到我面前：“孩子，不能這樣，會(huì)病的。”“關(guān)你什么事兒？水費(fèi)我一個(gè)子兒都不會(huì)少的。”我瞟了她一眼又繼續(xù)我的“冷水計(jì)劃”——大洗，猛灌。她只是呆在那里一動(dòng)不動(dòng)，我當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得好笑：老人也貪財(cái)啊，為了點(diǎn)水費(fèi)，唉！

可是那天晚上，我的壞運(yùn)氣來(lái)了。上吐下瀉，一個(gè)晚上上了十幾趟廁所，當(dāng)我正“奄奄一息”地躺在床上的時(shí)候，她推門(mén)進(jìn)來(lái)了，我沒(méi)有好氣地說(shuō)：“以后進(jìn)門(mén)記著敲一下。”她又呆在那里了，左手搓著衣襟，右手在口袋里摸了一會(huì)兒，伸了出來(lái)：“藥，藥，治拉肚子的藥。”她把藥放在桌子上，默默地走了。這時(shí)我想起了我的母親，她也曾經(jīng)在我進(jìn)行“冷水計(jì)劃”的時(shí)候阻止過(guò)我，而我卻認(rèn)為母親是為我好，現(xiàn)在房東大娘也是如此，而我卻誤解她，傷害她，感情的親疏對(duì)認(rèn)識(shí)一個(gè)人，認(rèn)識(shí)一件事的根本原來(lái)如此重要。

從吃了那包藥以后，我對(duì)房東大娘的印象開(kāi)始好轉(zhuǎn)，但仍然對(duì)她提防著，因?yàn)椤胺廊酥牟豢蔁o(wú)”嘛，畢竟她不是我媽?zhuān)墒??

那天我課間回來(lái)取東西時(shí)，發(fā)現(xiàn)她正站在磚頭上，拿著竹竿挑我的窗戶，難道??我喝了一聲：“你干什么！”她嚇得掉了竹竿，從磚頭上跌了下來(lái)：“我只是想為你開(kāi)窗，因?yàn)殡娨暽险f(shuō)‘非典’時(shí)期，要經(jīng)常開(kāi)窗，可你??”我驚了，感到慚愧，我扶她起來(lái)：“對(duì)不起。”她布滿皺紋的臉露出了笑容。起來(lái)后，她堅(jiān)持要先給我開(kāi)窗。窗子開(kāi)了，不僅是房上的，還有我心靈上的。

至此，我終于知道疏遠(yuǎn)的感情會(huì)影響認(rèn)識(shí)一個(gè)人，認(rèn)識(shí)一件事啊！我以后再也不能以感情的親疏來(lái)判斷某人某事。

她現(xiàn)在還在為我開(kāi)窗，我的淚淌在臉上，滴在心里：明天一定記著開(kāi)窗。

簡(jiǎn)評(píng)：文章對(duì)“房東大娘”的認(rèn)識(shí)真是一波三折，波瀾迭起。一個(gè)矛盾未解決，又出現(xiàn)一個(gè)新的矛盾。全文通過(guò)“大洗，猛灌”、生病吃藥，開(kāi)窗防‘非典’三件事，一步步展示了房東大娘的精神世界，最后“我終于知道疏遠(yuǎn)的感情會(huì)影響認(rèn)識(shí)一個(gè)人，認(rèn)識(shí)一件事啊！我以后再也不能以感情的親疏來(lái)判斷某人某事。”

例文4

湖北 考生

依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著

地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)?

父親愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛(ài)的港灣里一晃一悠。父親很疼我這個(gè)唯一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，他還兀自傻呵呵地笑。

每天的日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，他自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)父親，父親的笛聲最美。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看。我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學(xué)校看我，不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持著沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。

我到外地上學(xué)去了。離去前一天的晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心：幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請(qǐng)求回到了家。回家里已是夜晚，月剛升起。當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了父親。我請(qǐng)求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路，勾起我的回憶。我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之心，感到愧對(duì)父親的笛聲。父親愛(ài)我，愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了18年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴!

路很美，很美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂。父親的笛聲是我的心魂!

簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇記敘性散文，作者以細(xì)膩的文筆，給我們描述了一幅田園牧歌式的畫(huà)面，短短的八百字就將父子在生活中的矛盾寫(xiě)得曲折跌宕，從愛(ài)父親寫(xiě)到厭父親，又從厭父親寫(xiě)到愛(ài)父親，心靈的起伏也在事件的發(fā)展中得到轉(zhuǎn)變。雖未點(diǎn)明話題，但我們不難發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的深層內(nèi)蘊(yùn)。

第二篇：高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之一 冰糖葫蘆法（范文）

高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之一

冰糖葫蘆法

葫蘆本是一種草本植物的果實(shí)，這種果實(shí)兩頭粗，中間細(xì)，像兩個(gè)球連在一起。小買(mǎi)賣(mài)人為了招徠顧客，把冰糖著色加工成葫蘆狀，并以小棒穿插成串，這種東西既是可吃的食品，也是可供觀賞的手工藝品。借用這個(gè)名稱用于快速作文的構(gòu)思，意思是說(shuō)，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個(gè)貫穿全文的線索（小竹棒），那么眾多的材料（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因?yàn)闃?gòu)思時(shí)思維具有單一性的特點(diǎn)，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問(wèn)題就迎刃而解了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。

線索有多種形式，常見(jiàn)的有：一是以時(shí)空為線索。就是按事件發(fā)生時(shí)間的先后和空間轉(zhuǎn)移次序，或以時(shí)間、空間交錯(cuò)轉(zhuǎn)換作為線索，如孫犁的《荷花淀》就是按時(shí)間與空間的先后順序來(lái)安排線索的。二是以問(wèn)題為線索。指按事物的不同內(nèi)容或問(wèn)題的不同性質(zhì)為順序來(lái)安排線索。三是以因果為線索。按事件發(fā)展的因果關(guān)系安排線索。或前因后果或前果后因。如魯迅的小說(shuō)《藥》寫(xiě)華家小栓因癆病得不到正確冶療難免一死的結(jié)果。從深層看，寫(xiě)夏瑜等為代表的舊民主主義革命由于沒(méi)能發(fā)動(dòng)群眾，得不到群眾的支持之因，而導(dǎo)致?tīng)奚槠浣Y(jié)果。這是雙層因果關(guān)系的層次安排線索。四是以情感認(rèn)識(shí)為線索，按作者對(duì)人物事件的情感走向或認(rèn)識(shí)發(fā)展為線索來(lái)組織敘事寫(xiě)人。楊朔的《荔枝蜜》是很典型的按作者情感和認(rèn)識(shí)線索來(lái)敘事的。

如何選擇這條線索呢？一要能聯(lián)系文章各部分，即線索能完滿地表達(dá)主旨，忠實(shí)地傳達(dá)作者意圖，把組織材料和表達(dá)主題統(tǒng)一起來(lái)。二要選用使用起來(lái)順手，不牽強(qiáng)的線索，能把不易聯(lián)結(jié)的材料勾聯(lián)起來(lái)，起到化腐朽為神奇的作用。三要選擇能貫一拯亂的線索，貫一為拯亂之藥，線索貫一是指有始有終。

江蘇 考生

昔日雄風(fēng)橫掃戰(zhàn)場(chǎng)的老軍人奄奄一息在病床上，耳聽(tīng)著外屋兒女們爭(zhēng)家?jiàn)Z產(chǎn)的吵鬧聲，他無(wú)限悲哀，頭一歪撒手西去。

兒女們分完家產(chǎn)，對(duì)老軍人留下的那件破軍大衣不屑一顧：“這勞什子怎么還沒(méi)扔啊？！”理所當(dāng)然，垃圾箱成了那件軍大衣的最好的歸宿。

夜里，寒風(fēng)刺骨，一條野狗顛兒顛兒地四處找食，待垃圾箱里可吃的所有“美味”填入它腹中之后，它發(fā)現(xiàn)了“蜷縮”在箱邊的軍大衣。它嗅了嗅，大概覺(jué)得還算可以御寒吧，它鉆到軍大衣里做起了美夢(mèng)。夢(mèng)里它被一個(gè)貴婦人收養(yǎng)，錦衣玉食，只是它偶爾闖了次禍，被貴婦一頓好打，“啪！啪！”它感覺(jué)身上劇痛，一個(gè)衣著破爛的女人拎著一只大麻袋，正用她手中的棍敲著軍大衣。冷不防其中蹦出一條野狗，她嚇了一跳，野狗看了看她手中的粗棍，覺(jué)得不太好惹，于是一抖身，撒腿溜走了。

“一件破大衣……興許能賣(mài)幾個(gè)錢(qián)……”撿垃圾的女人嘴里嘀咕著，她撿了起來(lái)，撣了撣大衣上的灰，塞進(jìn)麻袋，蹣跚地走了。

收購(gòu)站，一個(gè)瞇著眼的中年人，反復(fù)掂量著軍大衣的價(jià)錢(qián)，他指著密密匝匝的補(bǔ)丁，傲慢地說(shuō)：“這種破爛貨，至多值個(gè)5塊。”撿垃圾的女人爭(zhēng)辯：“你看，多厚實(shí)，怎么只值這么多呢？”中年人哼了一聲：“太破了，你不愿意就算了，我們還不想要呢。”

一個(gè)考古學(xué)者經(jīng)過(guò)，他習(xí)慣性地用“瓶底”后的眼睛審視著周?chē)囊磺校?dāng)他看到收購(gòu)站柜臺(tái)上的軍大衣時(shí)，眼睛發(fā)亮。他沖進(jìn)去，連聲對(duì)那女人說(shuō)：“賣(mài)給我吧。”中年人奇怪地看著考古學(xué)者，低聲說(shuō)了句“神經(jīng)病”后對(duì)女人說(shuō)：“那你賣(mài)給他好了。”

最后以50元拍板。女人拿著手中的五張“大團(tuán)結(jié)”發(fā)愣：“值那么多嗎？”考古學(xué)者如獲至寶的樣子更令他驚訝。她搔了搔頭，說(shuō)著什么就飛快地走了——生怕考古學(xué)者反悔。

“這質(zhì)地，這顏色，分明是當(dāng)初延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)的布嘛。我要送到延安軍事文物博物館去。對(duì)，馬上就去！”考古學(xué)者快步跨上自行車(chē)離開(kāi)了。

一日，延安軍事博物館展覽，一個(gè)女人領(lǐng)著她的孩子來(lái)參觀，邊看邊教育：“你爺爺當(dāng)初就是一個(gè)大英雄……”忽然，她愣住了：那件破軍大衣不就是當(dāng)初她親手扔掉的嗎？千真萬(wàn)確，當(dāng)初就是她拎著那個(gè)帶補(bǔ)丁的領(lǐng)子扔掉的！

簡(jiǎn)評(píng)：文章以一件破軍大衣為貫穿全文的線索，將矛頭直指社會(huì)上的一些丑惡的現(xiàn)實(shí)，曾幾何時(shí)，我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)被一些人拋到了九霄云外，當(dāng)權(quán)者以權(quán)謀私，身為子女者銅臭熏心，對(duì)父母漠不關(guān)心。結(jié)尾卒章顯志，丟棄軍大衣的人最需接受革命傳統(tǒng)教育。

陜西 考生

漢高祖劉邦曾有一句話，體現(xiàn)了他對(duì)人生的追求：“無(wú)以誠(chéng)不能定天下，無(wú)以信不能服天下。”他是用來(lái)回答一個(gè)諫者的問(wèn)題，“何為人生的真諦”的。若現(xiàn)在回答這個(gè)問(wèn)題，恐怕更復(fù)雜。有人說(shuō)：“我要健康，看到那些殘疾人生活不能自理，我的心都快碎了，只有健康才是生命的根本。”

一位豆蔻年華的女子迫不及待地跑了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“不，美麗才是最重要的，有了美麗才有了生命，因?yàn)槊利愂且粋€(gè)女人的所有，假若失去了美麗，那么她將有可能失去一切。”

一個(gè)學(xué)者身份的人推了推眼鏡說(shuō)：“我看，最重要的要當(dāng)數(shù)機(jī)敏了，一個(gè)人若是有了機(jī)敏，那么它帶給你的不只是榮譽(yù)、金錢(qián)，接踵而來(lái)的也不會(huì)只是地位。要當(dāng)大官，頭腦就必須靈活、機(jī)敏。”

我驚呼：人生還有這么多的哲理呀！

這時(shí)，王教授走了過(guò)來(lái)，清了清嗓子：“唉，不要亂扯了，要我說(shuō)，才學(xué)才是最重要的，一個(gè)人糊里糊涂地來(lái)到世上，無(wú)所事事地活了一輩子，不學(xué)無(wú)術(shù)，又糊里糊涂地死去，這能叫人生嗎？一個(gè)人打著美麗的招牌，虛度一生，這能叫人生嗎？拖著疲憊的身子卻背著沉重的口袋，漫無(wú)目的地爬著，口袋上面寫(xiě)了兩個(gè)字?金錢(qián)?，這能叫人生嗎？……”

我驚醒：人生的哲理可真是復(fù)雜啊！

這時(shí)，最后一位老者站了起來(lái)慢慢說(shuō)道：“人生的真諦乃誠(chéng)信也，誠(chéng)信是人類(lèi)靈魂深處的一片綠蔭，只有到了那里，你才能感覺(jué)到炎熱的太陽(yáng)下最需要的莫過(guò)于一片綠蔭了。假若失去了誠(chéng)信，那么你將失去一切：榮譽(yù)、健康、美麗、財(cái)富，因?yàn)樗涯懵癫卦谛撵`禁錮的監(jiān)獄里，你也必將失去人生的根本——生命。”

我恍然大悟：人生其實(shí)并不復(fù)雜，并不可怕。可怕的是沒(méi)有一顆與朋友同享一片藍(lán)天、同乘一條航船的心，那顆心就是誠(chéng)信。

誠(chéng)信，生命根本，生命的支柱。只有把誠(chéng)信作為萬(wàn)事之本，你才會(huì)擁有一個(gè)完美的人生。

簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇采用雙線索方式構(gòu)思而成的美文，一條線索是探索人生真諦：是健康？是美麗？是機(jī)敏？……另一條線索則是“我”的感情變化：“我驚呼”、“我驚醒”、“我恍然大悟”。兩條線索一顯一隱，一明一暗，揭示了“誠(chéng)信”話題所揭示的寓言故事的內(nèi)涵。

考 生

“看著眼睛”就是一種認(rèn)知的過(guò)程。距離沒(méi)了，心更近了，認(rèn)識(shí)深了。——題記

還記得人魚(yú)公主與王子的故事嗎？面對(duì)王子圣潔的邀請(qǐng)，人魚(yú)含淚卻微笑著接受，縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過(guò)，小人魚(yú)未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個(gè)故事，我都忍不住淚眼婆娑，小人魚(yú)用她對(duì)王子真摯的情感充分認(rèn)識(shí)到女巫囈語(yǔ)中的深邃。正是深深的感情讓她對(duì)愛(ài)與生存有了最深刻的認(rèn)知。

看到懸崖上的樹(shù)了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥(niǎo)飛過(guò)，留下不屑的嘻笑：“等待這棵樹(shù)的只會(huì)是養(yǎng)料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過(guò)，炯炯目光后是深深的思索，將巢安在絕壁的枝頭上。“我知道，”老鷹說(shuō)，“只有你才是強(qiáng)者，只有你和我才能領(lǐng)會(huì)巔峰的貧瘠。”“看著我的眼睛，”樹(shù)緩緩地對(duì)我說(shuō)，“鷹和我是親近的，當(dāng)彼此深入地了解，才能有深刻的認(rèn)識(shí)啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”只有對(duì)事物深入地探究，與之建立親密的關(guān)系，用真摯的情感，才能對(duì)事物有最清楚的認(rèn)知。

記得流浪異域、足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境？為什么她要去領(lǐng)略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的幽遠(yuǎn)，還是駝鈴聲聲的悠揚(yáng)？我的青春沒(méi)有撒哈拉，但從她的文字中我領(lǐng)悟到，正是她對(duì)沙漠的渴望，讓她走入撒哈拉，從而擁有了不同尋常的認(rèn)知。“看著我的眼睛，”三毛幽幽地對(duì)我說(shuō)，“只有懷著一份深深的感情，只有帶著對(duì)它的向往，只有縮短與它感情的距離，才能真正地領(lǐng)悟沙漠。”于是我明白，認(rèn)知的本質(zhì)在于求索，求索的動(dòng)力在于感情，只有感情的親近才能喚起深入的求索，然后才能深刻地認(rèn)知。

一幅幅畫(huà)面在我眼前靜靜閃過(guò)，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的梵·高……“看著我的眼睛。”你們輕輕地說(shuō)，于是我明白，對(duì)事物親密的情感，讓你們對(duì)事物有了最完美卻也最孤獨(dú)的認(rèn)知。

哀怨的音樂(lè)已悄悄響起，小人魚(yú)靜靜來(lái)到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時(shí)，王子才對(duì)小人魚(yú)有了最深的感情，于是才去認(rèn)知。縱然小魚(yú)化作一個(gè)泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情、全面真實(shí)的認(rèn)知，我想，小人魚(yú)會(huì)笑的。因?yàn)椋驗(yàn)槲艺粗难劬Α?/p>

簡(jiǎn)評(píng)：全文的主體是由三個(gè)片斷故事組成：小人魚(yú)的故事，老鷹與樹(shù)，三毛遍布撒哈拉的足跡，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，其實(shí)考生正是用這種“蒙太奇”的手法，用一條情感與認(rèn)知關(guān)系的紅線將它們連接起來(lái)，最后告訴人們：對(duì)事物親密的情感，讓你們對(duì)事物有了最完美卻也最孤獨(dú)的認(rèn)知。

山東 考生

一片心形的葉兒打著旋兒，在秋風(fēng)與夕陽(yáng)譜成的旋律中輕輕飛舞，飄進(jìn)車(chē)窗，落在我的身旁。我把它捧在手心，這片泛黃的可憐的葉兒，輕輕地顫動(dòng)著，在夕陽(yáng)的余暈中閃著金色的光……

端詳著這片落葉，我仿佛看到了自己。不用照鏡子，都會(huì)很清楚地知道自己的表情與神色。是的，僅從路人的目光中就可略知一二。多像啊，葉兒和我，同樣的孤獨(dú)，同樣的無(wú)助。我踉蹌地下車(chē)，撲進(jìn)路邊的樹(shù)林中，又到這里來(lái)了!清幽依舊，但心情還能依舊嗎?風(fēng)起了，吹著葉子漫天遍地飛。忽然有一行淚就流下來(lái)了!我想繼續(xù)上學(xué)，我不想打工!“我要上學(xué)!”我歇斯底里地喊。

遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣回音。我無(wú)力地靠在樹(shù)下，悄悄地坐著。手中還攥著那片葉兒，像攥著我自己的心，我自己的命運(yùn)。可是，我知道，葉兒之所以飛舞盤(pán)旋久久不愿落下，是因?yàn)樯岵坏秒x開(kāi)大樹(shù)。只是，只是無(wú)力回天啊!而我，真的能把握自己的命運(yùn)，真的能回到學(xué)校嗎?我想老師，想同學(xué)們，想學(xué)校的一草一木。可是，我怎忍心看著爸爸皺緊眉頭，忍心看著他們傷心呢?爸，為什么每次想到您我都會(huì)難過(guò)地止不住流淚呢?您會(huì)說(shuō)我沒(méi)出息吧!看到只有四十三歲的您卻老得像五六十歲，我就禁不住鼻子發(fā)酸。您為了我和兩個(gè)弟弟，為了這個(gè)家付出的太多太多了……

又起風(fēng)了，樹(shù)奏出一曲凄婉的歌，如同我的心情，無(wú)助而又無(wú)奈。

我靜靜地坐著，任憑心里像排山倒海地翻騰。就這樣，終于平靜了下來(lái)。想著家，想著父親，我仔細(xì)反復(fù)地想著父親留給我的兩條出路：要么打工，要么種地，家里再也供不起你上學(xué)了……經(jīng)過(guò)痛苦的思考，我仍然那么渴望上學(xué)。可是我明白，生活不會(huì)盡如人意，你必須學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)割舍。就像手中的落葉，盡管不舍，盡管留戀，但它必須離開(kāi)大樹(shù)，微笑著看來(lái)年春天新綠萌發(fā)。

夜開(kāi)始籠罩著大地。我起身回家。風(fēng)依舊，吹亂了我的頭發(fā)，似乎對(duì)我不舍。我微笑，堅(jiān)定地向前走，不再回頭。

是的，既然選擇了放棄，就決不后悔。

我輕輕松開(kāi)手中那片心形的葉兒，讓它在秋風(fēng)與夜色譜成的旋律中繼續(xù)飛舞……

簡(jiǎn)評(píng)：全文以秋風(fēng)中飄落的葉兒為線索，抒發(fā)了自已失學(xué)的無(wú)限傷感、而又不得不扮演的心靈選擇。開(kāi)篇，葉兒“落在我的身旁”，于是觸景生情，仿佛看到了自己。中間，我“手中還攥著那片葉兒”，想到父親的難處。結(jié)尾，“我輕輕松開(kāi)手中那片心形的葉兒”，喻示了我將在人生的道路上拼搏向前。

第三篇：高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之二十六 對(duì)話互動(dòng)法

高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之二十六 對(duì)話互動(dòng)法

近年來(lái)，中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“新聞?wù){(diào)查”、“大專(zhuān)辯論會(huì)”等節(jié)目為中學(xué)生了解社會(huì)提供了一個(gè)重要窗口，它們都采用對(duì)話的形式對(duì)群眾極為關(guān)心的問(wèn)題表達(dá)了各自的看法。對(duì)話，作為一種時(shí)尚，已不知不覺(jué)滲透

到生活的方方面面，不管出了什么問(wèn)題，都可采用這種方式來(lái)相互溝通，相互提高。

對(duì)話是屬于口語(yǔ)交際的范圍，但“言為心聲”，通過(guò)人物語(yǔ)言可以折射一個(gè)人的性格特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)話顯得自由靈活，談話內(nèi)容無(wú)所不包。同學(xué)們有什么苦悶煩惱可以通過(guò)對(duì)他人的訴說(shuō)，心里得到慰藉。作文采用對(duì)話的形式，可以是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人的對(duì)話，也可以是幻想中今人與古人的對(duì)話 可以是與未來(lái)世界中人的對(duì)話，甚至讓古今中外的歷史人物或文學(xué)形象進(jìn)行對(duì)話。從談的方式上看，有面對(duì)面交談，打電話交談，網(wǎng)上交談等。它是高考作文形式的一大創(chuàng)新，在結(jié)構(gòu)安排上常采用三種形式：

一、辯論式。即采用辯論會(huì)的方式，確定辯題之后，讓正方與反方各自交錯(cuò)發(fā)言。它要求以語(yǔ)言戰(zhàn)勝對(duì)方，因此，辯論的語(yǔ)言應(yīng)有鮮明的邏輯性、反應(yīng)的敏銳性和巧妙的靈活性。在辯論中應(yīng)旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，并用確鑿的事實(shí)，嚴(yán)密的推理加以闡述，從而針?shù)h相對(duì)地駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，進(jìn)一步確立自己的觀點(diǎn)。

二、采訪式。是以提問(wèn)和交談的方式，從采訪對(duì)象那里了解有關(guān)情況的一種說(shuō)話形式。答問(wèn)，則是指適應(yīng)采訪的要求，向采訪者提供情況的一種說(shuō)話形式。運(yùn)用這種形式作文，要精心設(shè)計(jì)采訪對(duì)象，圍繞“話題”中心，逐一提出問(wèn)題，使采訪對(duì)象提供情況，逐一回答。采訪中，采訪者也可以對(duì)問(wèn)題發(fā)表與采訪者不同的看法。

三、座談式。即采用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的方式，由主持人和各位來(lái)賓組成。讓主持人提出“話題”，來(lái)賓依次闡述自己的觀點(diǎn)，最后主持人歸納總結(jié)。來(lái)賓可設(shè)想成形形色色的人物，不必拘泥于現(xiàn)實(shí)。

——Made In World(世界創(chuàng)造)

在一個(gè)金碧輝煌的大廳里，人聲鼎沸，座無(wú)虛席。這里正在進(jìn)行著一個(gè)關(guān)于“心靈的選擇”話題的討論。

鏡頭一：Made In America（美國(guó)制造）

主持人走上發(fā)言臺(tái)：“謝謝各位來(lái)賓。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到、聽(tīng)到或看到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家各是怎樣選擇的呢？我們先認(rèn)識(shí)一下Ann女士。

Ann女士的丈夫是美國(guó)一家公司的職員。十年前，一場(chǎng)車(chē)禍帶走了她丈夫，也帶走了客戶的百萬(wàn)元投資。Ann女士決然地選擇了替丈夫還清這筆債務(wù)。十年后的今天，Ann女士實(shí)現(xiàn)了她的承諾。我們掌聲有請(qǐng)Ann女士！”（一位中年婦女從幕后走出，看起來(lái)有些蒼老，但目光中閃爍著快樂(lè)）

主：你好，Ann女士，在當(dāng)時(shí)得到丈夫的噩耗時(shí)，您怎么會(huì)想替丈夫還債呢？Ann：是的，當(dāng)時(shí)我猶豫過(guò)，我也想過(guò)逃避。因?yàn)榘偃f(wàn)元對(duì)我們家不是小數(shù)目，況且我還需要撫養(yǎng)兩個(gè)未成年的孩子。可我覺(jué)得逃過(guò)這筆債，也未必逃得過(guò)心靈的債務(wù)。

主：那這十年一定十分艱苦。

Ann：當(dāng)然。作出這個(gè)選擇是需要很大的勇氣，但既然決定了，就要堅(jiān)持下去。我省吃儉用，終于兌現(xiàn)了我的承諾。現(xiàn)在我和孩子們生活得健康、快樂(lè)。主：謝謝Ann女士，謝謝！

鏡頭二：Made In China（中國(guó)制造）

主：我們?yōu)锳nn女士的選擇而感動(dòng)。在美國(guó)尚且如此，那在我國(guó)呢？我們來(lái)看下面的報(bào)道。請(qǐng)看大屏幕：

（背景音樂(lè)響起：老張開(kāi)車(chē)去東北，撞了??）

（鏡頭切換到大屏幕，是中央電視臺(tái)一期“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目鏡頭對(duì)準(zhǔn)主持人崔永元）

崔：龔德銀先生是陜西省旬陽(yáng)縣一個(gè)普通農(nóng)民，目前在西安打工。前不久在一次貿(mào)洽會(huì)上，他拾獲了一個(gè)錢(qián)包。他怎樣處理呢？我們歡迎龔先生。

崔：龔先生，您有沒(méi)有想過(guò)將錢(qián)包拿回家呢。

龔：（不敢直視鏡頭，看著地面）我們還專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)，有人說(shuō)撿到就撿到唄，就算自己的了。開(kāi)始我也在猶豫，后來(lái)才決定送還給失主。（背景音樂(lè)轉(zhuǎn)換“我在馬路邊撿到一分錢(qián)”）

崔：怎么會(huì)作出這個(gè)決定呢？

龔：不是自己的東西自己怎么能拿呢？

崔：那你決定按照地址送還錢(qián)包給四川的失主陳先生時(shí)，有沒(méi)有擔(dān)心過(guò)呢？

龔：確實(shí)擔(dān)心過(guò)，怕被人誣陷。因?yàn)橛羞^(guò)這樣的事情，我怕輪到我身上。考慮了很久，才下定決心去一趟四川，只要我心是光明正大的，就不怕被人誣陷。

崔：就這樣，龔先生和他弟弟、弟媳一齊踏上了進(jìn)川列車(chē)。車(chē)上，三個(gè)人輪流睡覺(jué)，終于將包內(nèi)現(xiàn)金、存折、信用卡等總計(jì)60多萬(wàn)元的財(cái)物如數(shù)還到失主陳先生手中。面對(duì)兩千元的酬勞時(shí)，龔先生分文未取??

（背景音樂(lè)：俺們那旮旯都是活雷鋒——翠花，上酸菜！）

（鏡頭切換至大廳，掌聲雷動(dòng)）

主：了解了Ann女士和龔先生的事跡之后，我想不用多說(shuō)，每個(gè)人心里都應(yīng)明白該怎樣作出選擇、如何作出選擇。只要無(wú)愧于自己的心靈，我想，那都應(yīng)算是正確的！

謝謝大家！

（掌聲）

幕落

簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇構(gòu)思獨(dú)特的作文，作者采用對(duì)話的形式，讓“選擇”折射出一種高貴的品質(zhì)。主持人既是文章脈絡(luò)的構(gòu)造者，又是場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的紐帶，同時(shí)又是作者的代言人，最后又通過(guò)他的口，讓主題思想得到深刻獨(dú)到的闡釋。

在剛剛踏上人生旅途的時(shí)候，我們都是一塊塊的渾金璞玉，雖然接近于完美，但尚有許多未經(jīng)打磨的棱角。時(shí)間與等待著我們的經(jīng)歷拿著用于打磨的利刃嚴(yán)肅地望著我們，想知道我們有哪些珍愛(ài)的品行和財(cái)富不愿被磨掉。

當(dāng)他們威嚴(yán)的目光掃向我時(shí)，我顫抖了一下，無(wú)數(shù)聲音敲打著我的耳鼓膜，無(wú)數(shù)念頭撞擊著我的內(nèi)心深處的道德律，激起一聲聲深沉的回響。

那最響的聲音，是梅菲斯特充滿誘惑、帶著磁性的呼喚：“丟掉誠(chéng)信吧，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，誠(chéng)信將成為傻瓜一生中都要背著的橡木十字架，妨礙他去獲得讓所有人都掉口水的健康、美貌、金錢(qián)和榮譽(yù)。”

我輕輕撫摸著還沒(méi)有被磨去的誠(chéng)信，陽(yáng)光下它有著金剛石般堅(jiān)硬的光澤，也有著淚水咸澀的晶瑩。

我的道德朝梅菲斯特憤怒地吼了一聲，于是我堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，對(duì)時(shí)間說(shuō)：“留下我的誠(chéng)信吧。”

梅菲斯特刺耳地冷笑了一聲：“固執(zhí)呆板的人啊，想想瑪?shù)贍柕掳桑驗(yàn)檎\(chéng)實(shí)守信，她歸還了鉆石項(xiàng)鏈，這很高尚，可是看看她付出的代價(jià)吧，那臉上玫瑰色的紅潤(rùn)與手指間羊脂玉般的細(xì)膩，在十年后變成了什么？我告訴你，為了誠(chéng)信，你將比別人更快地失去美麗；為了誠(chéng)信，在與奸詐的虛偽搏斗的過(guò)程中，你將更快地筋疲力盡；為了誠(chéng)信，那些許多已爬到你手上的金錢(qián)將冷笑著離你而去；為了誠(chéng)信，你也許還會(huì)成為可悲的替罪羊，在愚盲者憤怒的咒罵與冰冷的目光中一無(wú)所有地死去。”

我望著神通廣大的梅菲斯特，伸手抓住了機(jī)敏與才學(xué)，對(duì)時(shí)間說(shuō)：“請(qǐng)把它們也給我留下。”帶著自信的微笑，我對(duì)梅菲斯特說(shuō)：“我的誠(chéng)信將不會(huì)成為宋襄公的遷魯，不會(huì)成為義和團(tuán)戰(zhàn)士手中生銹的鐵刀。機(jī)敏將幫助我躲過(guò)你從背后射來(lái)的冷箭，才學(xué)將幫助我賦予誠(chéng)信更大的力量。堅(jiān)持誠(chéng)信固然是為了不讓自己獲得的金錢(qián)、健康、美貌、名譽(yù)成為刺傷善良的刺與刀，固守著誠(chéng)信，也是為了讓自己的良心不背上任何負(fù)擔(dān)；但更重要的，我還要用誠(chéng)信給善良人以福祉，給社會(huì)以良知，給人類(lèi)一個(gè)沒(méi)有陰霾的春天。”

在我之前，已有許多人選擇了與誠(chéng)信長(zhǎng)相守，誠(chéng)信帶給他們良心上的安穩(wěn)，讓他們忘記了長(zhǎng)夜的陰冷，風(fēng)雨的無(wú)情；而在我身后，我堅(jiān)信也會(huì)有許多人把誠(chéng)信作為人生中最珍貴的寶藏，用它驅(qū)走長(zhǎng)夜，撥開(kāi)烏云??

簡(jiǎn)評(píng)：作者編述了一個(gè)故事，寫(xiě)“我”與梅菲斯特（歌德《浮士德》中的惡魔）的對(duì)話，把兩種誠(chéng)信觀擺在讀者面前，以“我”留下誠(chéng)信表明作者的人生態(tài)度，觀點(diǎn)鮮明，切合題意。文章構(gòu)思巧妙，借用名著人物，采用對(duì)話形式安排結(jié)構(gòu)，真是別出心裁。

——孫臏訪談手記

浙江 考生

孫臏，戰(zhàn)國(guó)人，我國(guó)古代著名軍事家，著有《孫臏兵法》。經(jīng)多次邀約，記者終于在兩千多年后的一個(gè)秋夜，采訪了他。

梅子煮酒，梅霧氤氳，酒香濃烈，我與孫臏相對(duì)而坐，話題由“剜髕”切入。

荒涼的枯淚

記者：孫臏先生，你智謀過(guò)人，心思縝密，卻遭龐涓毒手，被剜雙髕。請(qǐng)問(wèn)，您對(duì)此有何看法？

孫臏（沉默片刻）：師同鬼谷，同習(xí)兵法，結(jié)為兄弟，親如手足，我是從未想過(guò)他會(huì)加害于我。作為一個(gè)謀士，我熟讀兵法，知道不可過(guò)于相信別人，但作為一個(gè)人——一個(gè)有血有肉有骨有情的人，我??（哽咽）我太相信他，從未懷疑過(guò)他。然而，害我的恰恰是我最相信的龐涓師兄！??

記者：如此說(shuō)來(lái)，正是因?yàn)槟鷮?duì)龐涓太信任，感情上太親近而使您沒(méi)有認(rèn)識(shí)到潛在的危險(xiǎn)，從而遭此大禍？

孫臏：（緩慢點(diǎn)頭）：災(zāi)萌于不疑??

冰冷的鐵血

記者：那么，孫臏先生，在后來(lái)的兩次交鋒——桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役，您將龐涓給活活逼死？

孫臏（沉默良久，不語(yǔ)）

記者：是否??是因?yàn)楦星樯系氖柽h(yuǎn)？

孫臏：也許是吧??我常想，自己在那兩次戰(zhàn)役中扮演的到底是什么角色，是單純的謀士，還是一個(gè)有著冰冷鐵血的復(fù)仇者？

記者：復(fù)仇者？

孫臏：剜掉的髕骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間冷卻。我用冰冷的目光看待與他的交鋒，用冰冷的頭腦醞釀每個(gè)陷阱??記者：是感情上的疏遠(yuǎn)讓您對(duì)與龐涓的戰(zhàn)爭(zhēng)有了一個(gè)新的定位？或者說(shuō)，感情的疏遠(yuǎn)讓您重新認(rèn)識(shí)兵法，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)？

孫臏（無(wú)奈一笑，拂袖而去）

西風(fēng)殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了??

簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)當(dāng)前具有現(xiàn)實(shí)意義或群眾極為關(guān)心的事實(shí)和問(wèn)題作采訪，是電視中常用的一種形式。而本文的采訪卻穿越時(shí)空隧道，讓今人采訪古人，想像豐富、大膽。作者借歷史上孫臏和龐涓的故事，將對(duì)龐涓的感情分為兩個(gè)部分，深刻揭示了感情的親疏影響人們對(duì)人和事的看法甚至處理的結(jié)果。

有一個(gè)問(wèn)題人們自古便爭(zhēng)論不休，努力說(shuō)服對(duì)方卻永不能夠，或許直到整個(gè)人類(lèi)灰飛煙滅之時(shí)，這個(gè)亙古不變的疑難仍要留給上帝解決，那就是：什么是幸福?

拿破侖：獨(dú)裁是達(dá)到幸福的唯一路徑。回想我的生平吧。在我的炮口下整個(gè)歐洲都在戰(zhàn)栗，諸王俯首稱臣。我隨心所欲地按我的喜好行事，因?yàn)閮|萬(wàn)生靈的命運(yùn)都操縱在我手里。我可以封我的幼子為羅馬王。我可以肆無(wú)忌憚地從教皇手中接過(guò)加冕的王冠，親手戴上——我證明：人可以違抗神的意志啊——只要他是獨(dú)裁者!我掠奪各國(guó)珍異據(jù)為己有；我的情人不可計(jì)數(shù)，而我只需給予一些紀(jì)念品——因?yàn)槲冶救吮闶撬齻冏畲蟮撵乓＊?dú)裁可以帶來(lái)一切，獨(dú)裁是一個(gè)人能有的最大的幸福。

葛朗臺(tái)：去你的獨(dú)裁吧，你的結(jié)局如何?(拿破侖沉默)只有金錢(qián)能帶給人幸福。君不見(jiàn)鄧通富可敵國(guó)，石崇令車(chē)寶馬。君不見(jiàn)煬帝玩焰火，一夜費(fèi)去龍涎賚、龜甲十?dāng)?shù)車(chē)，一時(shí)紅焰障天，異香滿城，其奢華令唐太宗羨慕，煬帝所燒并非他物，乃是錢(qián)啊!有錢(qián)能使鬼推磨。權(quán)勢(shì)、地位、聲名皆可隨錢(qián)滾滾而來(lái)。金錢(qián)乃幸福之關(guān)鍵。

佛陀：兩位所述皆是物欲，須知有欲即苦，以己之力，與人樂(lè)，方為己樂(lè)。摒物欲，則求情感。世人見(jiàn)老幼相揖，爺孫共戲，可得親情之樂(lè)；見(jiàn)抵足論文，對(duì)月小酌，可得友情之樂(lè)；見(jiàn)花間偎語(yǔ)，調(diào)琴弄瑟，可得愛(ài)情之樂(lè)。雖佛家欲慧劍斬情絲，然佛亦欲眾生皆得樂(lè)。可知以善念待人，使旁人與己共融共樂(lè)，方為至樂(lè)。

房龍：我卻是人本主義。我反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘暴、恐怖，我希望每個(gè)人都真誠(chéng)待人。把丑惡緊緊鎖住，讓真善綻放燦爛的花朵。一切都安寧祥和，如同主最初造我們那樣。而達(dá)到這境況的方法，是最崇高的美的藝術(shù)。我們共同感受生活，感受無(wú)處不在的美，因?yàn)槊滥馨矒帷贤ㄎ覀冊(cè)陝?dòng)且各異的心，使我們聯(lián)在一起。為了那一天，禱告主吧!

我：我永不信你的純的世界會(huì)到來(lái)。每個(gè)人的幸福只能自己去追尋。但幸福終須是善的，絕不應(yīng)使別人痛苦。至于我現(xiàn)在欲求的幸福，只是橡木林中一間小屋，紫色的墻上綴有風(fēng)鈴子草，我在這閑適的小屋中繪畫(huà)或拉琴，有時(shí)走出去行游一番，但心中始終有它的召喚。也許我怯懦，但個(gè)人無(wú)法改變世界，人生短暫也無(wú)暇抗?fàn)帲腋Ｊ桥η笏鞯睦硐肷睢?/p>

(幾人爭(zhēng)辯不止，于是同去問(wèn)上帝)

上帝：??(沉默不語(yǔ))

或許唯有死亡是真的幸福?(這是波特萊爾的論調(diào))

(什么是人的幸福永不會(huì)有答案，而又有哪個(gè)問(wèn)題的答案是永恒不變的呢?由于人的渺小，人到底能知道些什么呢?)

簡(jiǎn)評(píng)：本文構(gòu)思精巧，富有創(chuàng)意。采用辯論方式，圍繞“什么是幸福”展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。文章設(shè)計(jì)了四個(gè)人物，分別代表了物質(zhì)層面（權(quán)欲和錢(qián)欲）和精神層面（清心寡欲和唯美的人本主義），最后作者本人所代表的浪漫的理想主義和自然的現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的方式，對(duì)幸福作了詮釋。

第四篇：高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之一 高屋建瓴法

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之一 高屋建瓴法

所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能

形成獨(dú)立之見(jiàn)，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受，喜怒哀樂(lè)，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫(xiě)得立意深遠(yuǎn)而有才識(shí)呢？

一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無(wú)緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國(guó)家→人類(lèi)宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫(xiě)習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對(duì)習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，對(duì)習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。

二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開(kāi)放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，展開(kāi)多角度思維。“縱”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來(lái)地聯(lián)想。它由過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)三部分組成。“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江，塔里木河??想到外國(guó)的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。

正如每一條大道總有許多岔路，每個(gè)人在一生總會(huì)遇見(jiàn)不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國(guó)民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛(ài)玲所說(shuō)的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。

前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格、尊重事實(shí)，保持著對(duì)史學(xué)、對(duì)民生的終極關(guān)懷。國(guó)民黨時(shí)期，他寫(xiě)下“九鼎銘辭爭(zhēng)頌德”；十年**中，他又寫(xiě)下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅(jiān)貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫(xiě)成皇皇巨著《柳如是別傳》。

例文1 江蘇 考生

“讀史早知今日事，對(duì)花還憶去年人。”從陳老的詩(shī)句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時(shí)的一句話給了我答案。他說(shuō)：“知識(shí)分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者，正因?yàn)橛辛顺降木窳α浚拍軐?duì)現(xiàn)實(shí)中的不平提出批判。”是的，是知識(shí)分子的責(zé)任，是對(duì)民族、民生的關(guān)切，對(duì)歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前，有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭，雖為新儒學(xué)大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節(jié)操相比，霄壤之別。

由此我懂得，面對(duì)人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn)，又談何容易。

我們正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì)面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會(huì)的變革。不錯(cuò)，我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但人文學(xué)科絕不可放松。相反，在一個(gè)大變革的時(shí)代，人文知識(shí)分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn)椋袊?guó)國(guó)民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會(huì)環(huán)境下，意味著放棄很多物質(zhì)的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只為著我對(duì)人文學(xué)科的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)、對(duì)民生的關(guān)懷。

用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無(wú)怨無(wú)悔。

這是一篇大氣之作。作者從社會(huì)責(zé)任感的高度對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨，接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì)新型時(shí)期，作者自己對(duì)人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。

例文2

湖北 考生

冷月無(wú)言！知了在漸涼的夜氣中發(fā)出最后一聲嘶鳴！擾亂我逐漸理清的思緒。選擇，好難的選擇：出國(guó)，還是參加高考？我悶坐在房間里，望著那一輪蒼涼的圓月??

那天爸爸興沖沖地跑回家，告訴我遠(yuǎn)在加拿大的叔叔聯(lián)系上了，我可以在高考前出國(guó)。那時(shí)正值中午，明晃晃的太陽(yáng)在我的眼前掠過(guò)，我慌忙閉眼，冷漠得什么也沒(méi)說(shuō)。“怎么？你不想去嗎？”我的表情仿佛一盆冷水，將爸爸興奮的火焰澆熄了。“我??”我垂下頭，心里覺(jué)得沉甸甸的，仿佛裝了一座山！“你考慮一下吧！認(rèn)真地考慮！”爸爸的話如重錘一下一下敲打著我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云層中變換著模樣。月中出現(xiàn)了一座繁華的城市，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，一切仿佛都鍍上了一層珠光寶氣，這是渥太華嗎？那個(gè)爸爸口中講述的天堂一般的城市。“你可以上一所好學(xué)校，畢業(yè)可以在那里工作。你的一生將會(huì)被你的同學(xué)們羨慕的！”耳邊回蕩著爸爸的話。我的心漸漸飄起來(lái)了，飄向那氤氳的夜氣，飄向那大洋彼岸的夢(mèng)國(guó)城市，飄向那令人羨慕的幸福的地方??

“當(dāng)”的一聲，墻上的一個(gè)相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑臉，她去西藏了，帶著一副柔弱的肩膀和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。“我要去那世界上最高的地方了。雖然那兒窮那兒落后，可那里是祖國(guó)的土地，生活著的是祖國(guó)的人民。我要去那兒播下知識(shí)的種子，讓世界屋脊發(fā)出驕人的光！”姐姐的話在我心頭縈繞不去，一點(diǎn)點(diǎn)將我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月無(wú)言舞蹈，幻化著各種模樣。奶奶溫潤(rùn)的臉龐在月中浮現(xiàn)，她的布滿皺紋的臉寫(xiě)著滄桑：戰(zhàn)亂的凄惶，生活的艱辛，還有今天的幸福，用蜜糖水澆開(kāi)的真摯的笑臉！臉龐有些模糊，千張臉萬(wàn)張臉疊合在一起，這是中國(guó)勤勞人民的笑臉。中國(guó)雖然落后，可他們?nèi)孕燎诘馗胖_下的土地，這黃天厚土，處處寫(xiě)著中國(guó)的名字，腳踏著祖國(guó)的土地，心里踏實(shí)啊！在他們淳樸的信念中，中國(guó)的太陽(yáng)永遠(yuǎn)最燦爛，中國(guó)的土地永遠(yuǎn)最肥沃！我的心逐漸月朗風(fēng)清！

月亮一點(diǎn)點(diǎn)下沉，仿佛墜落在我心里，變成一個(gè)不容更改的決定：我選擇你，我的中國(guó)！這豈止是心靈的選擇，這更是一場(chǎng)洗禮。我愛(ài)我的中國(guó)，我要注視著她登上世界之巔！

推開(kāi)窗，清風(fēng)徐來(lái)，望著西沉的一輪圓月！

中學(xué)生出國(guó)已成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)。出國(guó)，還是參加高考？作者選擇了參加高考，還意味著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和期盼，盡管有“心靈的碰撞”，作者仍選擇的是中國(guó)，充分體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，文章立意高遠(yuǎn)，個(gè)性鮮明。對(duì)當(dāng)前熱衷于出國(guó)的學(xué)生不啻是一副鎮(zhèn)靜劑。

例文3

湖北 考生

曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛(ài)你的一切。中華——我的文化。

那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄；那是高山流水，那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)??漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

因?yàn)樯類(lèi)?ài)你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流，華美的書(shū)頁(yè)一頁(yè)頁(yè)在腐朽。

我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩(shī)寫(xiě)賦，用程朱理學(xué)教化子民時(shí)，北方的鐵騎席卷了中華；康乾盛世，書(shū)生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開(kāi)始了科技革命，改寫(xiě)了歷史??我們有四大發(fā)明，我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率。可是，我們的土地上孕育的是以農(nóng)為本、固步自封的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國(guó)威，可是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白、杜甫，卻沒(méi)有哥白尼、牛頓；我們知道天朝圣國(guó)，卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》去總結(jié)輝煌，卻忘了重新審視自己的文化??我們落后了。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視??

我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深地震動(dòng)了。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。

旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信，去追求真理。中華大地走來(lái)了孫中山、李大釗，迎來(lái)了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國(guó)”的幻覺(jué)消失了，代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣??

我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收，也沒(méi)有全盤(pán)否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧??

遠(yuǎn)處，傳來(lái)“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂(lè)聲，依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)??

高遠(yuǎn)的立意，豐厚的文化底蘊(yùn)，激蕩的情懷，使全文有一種大氣之感。全文既沒(méi)有進(jìn)行抽象的理性分析，也沒(méi)有選取現(xiàn)實(shí)中具體的一兩件事，而是從宏觀的文化入筆，帶我們進(jìn)行了一次歷史與現(xiàn)實(shí)的穿越，最后“卒章顯志”——“我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。”

例文4

——假如記憶可以移植

四川 考生

身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明和中華兒女??

掩卷沉思時(shí)，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重，抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)頁(yè)中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報(bào)而泣，當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。

假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過(guò)骨肉離散，有過(guò)奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深?lèi)?ài)著的土地，也染紅了億萬(wàn)民眾的記憶，使館的廢墟再也無(wú)法喚醒長(zhǎng)眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛(ài)國(guó)激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。

我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇!

作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫(xiě)得激奮昂揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏。從蠻荒時(shí)代到現(xiàn)代文明，由我們國(guó)家、民族的苦難與屈辱到我們祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)盛，從愛(ài)國(guó)詩(shī)人到為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的死難烈士，不僅使全文氣勢(shì)磅礴、深刻有力，也使我們深深體會(huì)到作者那顆關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的赤誠(chéng)之心。

第五篇：高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之39：影視戲劇法

高考作文文體創(chuàng)新招術(shù)之三十九 影視戲劇法

戲劇，是文學(xué)的樣式之一，與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文并列。近幾年來(lái)，戲劇小品常常出現(xiàn)在電視屏幕上，給學(xué)生不少啟發(fā)與教益。另外，課本中的作品《雷雨》、《茶館》、《一塊錢(qián)國(guó)幣》等也從形式上給學(xué)生很大的幫助。所以，在2000年全國(guó)高考中，一位考生寫(xiě)了一篇《四幕劇》，采用戲劇的形式和手法，用三個(gè)特寫(xiě)鏡頭，從三個(gè)不同的側(cè)面，揭示一個(gè)道理：“生活有許多精彩的詮釋。”更令人叫絕的是，】

背景：一條泥濘的鄉(xiāng)間小路，一條小溪靜靜地流，幾塊零亂的石頭。

A：這有什么風(fēng)景好看？暴雨、小路、溪流、石頭！

B：這有許多東西。小路邊長(zhǎng)著青草，溪流里藏著歌謠，石頭邊花朵在歡笑，暴雨后掛著彩虹??

全劇終??

我凝神思考，在筆記本上寫(xiě)道：真實(shí)生活中的任何情景都是美麗的，能發(fā)現(xiàn)這一美麗的就是敏銳的眼睛，敏感的思維，更重要的是一顆充滿愛(ài)與希望的心。正如：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

】

實(shí)起來(lái)。世間最亮的其實(shí)是人性之光，一如那小小的心燈，一如那如豆的燈。溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖了別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

可是，】