第一篇：高中語文必修二教案 《詩經(jīng)》兩首 氓

《詩經(jīng)》兩首 氓

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。

2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。

4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

【課時(shí)安排】兩課時(shí)。【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、請學(xué)生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗(yàn)，老師不要代勞他們的工作。

２、明確字音和個(gè)別詞語的意思并牢記。

3、請學(xué)生示范讀課文，進(jìn)一步明確字音和意思，請大家識(shí)記，當(dāng)堂課掌握。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（2分鐘）

愛情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題，有人的地方，就會(huì)書寫不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的來個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們！

一、新授：

1、請一位學(xué)生讀文題。（2分鐘）（可能出現(xiàn)兩種情況：

第一種情況是①讀對了字音，méng,及時(shí)表揚(yáng)，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個(gè)字寫在注釋處。

第二種情況是讀成了máng,請其他同學(xué)糾錯(cuò)，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。）

2、自己對照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。（15分鐘）

（一定要讓學(xué)生獨(dú)自的自己來讀，有的學(xué)生讀的快，有的學(xué)生會(huì)讀的慢。照顧多數(shù)學(xué)生，甚至于照顧到最慢的那個(gè)學(xué)生的速度。）

3、請基礎(chǔ)差一些的學(xué)生示范讀課文（10分鐘）

（請大家仔細(xì)的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學(xué)讀完之后，一起訂正，不要打斷學(xué)生的朗讀的過程。培養(yǎng)學(xué)生彼此尊重的精神。）

5、請學(xué)生訂正個(gè)別字音。（5分鐘）容易出現(xiàn)問題的字音是：（板書）

匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。（3分鐘）

7、體會(huì)四字句兩兩停頓的朗讀方法。

二、布置作業(yè)：（３分鐘）

1、回家自己讀課文，復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語，識(shí)記詞語的含義。下節(jié)課在聽寫本上聽寫。

2、通過注釋一，介紹詩經(jīng)的相關(guān)知識(shí)。完成下面填空。《詩經(jīng)》是我國＿＿＿的詩歌總集，又稱《》和《

》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)到＿＿世紀(jì)的詩歌，《詩經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

３、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。

第二節(jié)課

教學(xué)目標(biāo)：

１、熟悉課文內(nèi)容，了解男女主人公之間的故事。

２、了解衛(wèi)地的獨(dú)特的文化，通過人物的言談舉止仔細(xì)品味。３、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法并仿寫。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（２分鐘）

當(dāng)我們逆著時(shí)間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么，你用你獨(dú)特的視角體會(huì)到了什么？我們等待著你的講述！

二、新授：

１、了解學(xué)生回家讀課文的情況，肯定有的學(xué)生“沒有讀”，課堂上請大家齊讀。（８分鐘）要求：讀準(zhǔn)字音，彼此監(jiān)督，而且要整齊，加進(jìn)自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會(huì)課文的內(nèi)容。

２、請同學(xué)介紹自己讀完課文的感受，可以談一點(diǎn)，也可以談?wù)n文。（15分鐘）

（總結(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，對于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時(shí)間進(jìn)行深刻的討論。請同學(xué)們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。）

４、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請學(xué)生回憶以前的知識(shí)明確三種寫作手法，課堂上仿寫。（７分鐘）

５、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。（５分鐘）

（明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。）

三、布置作業(yè)：

１、再讀課文，體會(huì)他們的故事。２、用自己的語言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。３、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

第二篇：人教版高中語文必修二《詩經(jīng)兩首氓》教案

四川省宜賓市南溪二中高中語文《詩經(jīng)兩首衛(wèi)風(fēng)氓》教案新人教版 必修2 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、《氓》的情節(jié)和主題。重點(diǎn)難點(diǎn)

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)過程

一、簡介《詩經(jīng)》 《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

第三篇：詩經(jīng)兩首 氓 教案（本站推薦）

《詩經(jīng)兩首》——《氓》 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，掌握《氓》中的寫作手法。

2.把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解是主題。

3.積累字詞，提高詩歌欣賞水平。教學(xué)重點(diǎn)：《氓》當(dāng)中賦比興手法的運(yùn)用。

分析人物形象及是個(gè)主題。

一．導(dǎo)入

愛情是千百年來文學(xué)創(chuàng)作中長盛不衰的話題，古往今來有很多詩句是描寫美好愛情的，同學(xué)們能不能背幾句？詩經(jīng)中的 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂府詩中的 我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛情都是美好的呢？下面讓我們一起來學(xué)習(xí)《氓》這首詩，和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。（板書：《詩經(jīng)》兩首—氓。）

《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。初中時(shí)我們學(xué)過《詩經(jīng)》中的作品，例如《關(guān)雎》《蒹葭》，大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了。《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集，儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風(fēng)，雅，頌三類。（板書：《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》 共305篇

又分為風(fēng)，雅，頌。）請同學(xué)們根據(jù)你們課下收集的資料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關(guān)于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法：采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說。采詩說：“古者天子命史歌謠，以觀民風(fēng)。”周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時(shí)到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。獻(xiàn)詩說，天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻(xiàn)詩。刪詩說，傳說古詩原來有3000篇，孔子根據(jù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)選編了300首整理出了《詩經(jīng)》。現(xiàn)在通常認(rèn)為《詩經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個(gè)整理的過程。從我們以前學(xué)過的《關(guān)雎》《蒹葭》以及今天要學(xué)習(xí)的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點(diǎn)？以四言為主間以雜言，多用重章疊句，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰給我們說說什么是《詩經(jīng)》六藝？所謂詩經(jīng)六藝是指：風(fēng)雅頌賦比興。（板書：六藝：風(fēng)雅頌賦比興）其中風(fēng)雅頌是詩之體，也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用，就是詩歌的寫作手法。風(fēng)指十五國風(fēng)，是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇，詩歌中的生活氣息比較濃厚，是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容，也是《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)價(jià)值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦：朱熹在《詩集傳》中說：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。

《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。興：本義是“起”，因此又多稱 為“起興”，先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪

墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用，詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。

二．教師初讀課文，正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文，看看這首詩大概講了什么故事。好，同學(xué)們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節(jié)？本文以第一人稱“我”講述了一個(gè)女子戀愛，結(jié)婚。最終因?yàn)槟昀仙ケ徽煞蜻z棄的愛情悲劇。

在具體學(xué)習(xí)這首詩歌之前我想先提出幾個(gè)問題，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候思考這幾個(gè)問題。

全詩的故事情節(jié)是什么，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？ 詩歌使用了那些手法，具體找出這些詩句。

詩歌塑造了兩個(gè)人物，他們的具體性格特征是什么？ 同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么？ 女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎？

三．翻譯詩歌。

同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，在這里我們只對重點(diǎn)難懂的字詞作解釋，由同學(xué)們根據(jù)注釋自己來理解翻譯詩句。

氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨(dú)立性的，沒有具體意義。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載：是動(dòng)詞詞頭，沒有意義。體：是卦象。咎：災(zāi)禍。說通脫，擺脫。“三歲”并不是指具體的三年，而是指多年。爽，過錯(cuò)。“靡”是沒有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡。“言”在這里是助詞，沒有意義。咥，是笑。泮通畔，邊，岸。

那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，是到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)。看不見復(fù)關(guān)，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。原想同你白頭到老，但相伴到老將會(huì)使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！四．分析問題。

1.請同學(xué)們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。

詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分，戀愛（1~2）。

三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變（3~5）。

詩歌的第六章寫女主人公清醒堅(jiān)決的分手，把它概括為詩歌的最后一部分——決絕（6）。

女子的感情變化則是由戀愛時(shí)的熱情幸福—到婚變時(shí)的怨恨沉痛—最后到?jīng)Q絕時(shí)的清醒剛烈。

2.請同學(xué)們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。

這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚，用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。“桑之落矣，其黃而隕。”這句也使用了比興的手法，以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時(shí)“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”這兩句前后對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進(jìn)行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。

“淇則有岸，隰則有泮” 這句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越來越遠(yuǎn)，不知回頭。

3.大家說說詩歌中塑造的兩個(gè)人物有什么性格特征？

男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說明他性格怎么樣？任性。婚后氓不僅不守誓言，三心二意，還因?yàn)榕魅斯昀仙ゾ汀岸涞隆鄙踔翆ε魅斯_相加，充分體現(xiàn)了他的易變，專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚后的變心也體現(xiàn)了他的不負(fù)責(zé)任。

女子在溫柔的勸告氓，不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅(jiān)定地約好了婚期，雖然在《詩經(jīng)》時(shí)代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必須經(jīng)過父母同意，和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。婚后女子沒有抱怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞，專一。婚變后女子清醒堅(jiān)決的分手也體現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)，自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛自由，婚姻自主，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。

4.同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么？

有的同學(xué)說主要責(zé)任在于氓。“女也不爽，士貳其行”說明女子并沒有什么錯(cuò)，而氓的行為卻前后不一了，這說明主要責(zé)任在氓的變心。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。

也有同學(xué)說責(zé)任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他成婚。婚后她每天都在操勞家務(wù)，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個(gè)只會(huì)操持家務(wù)的機(jī)器人。一個(gè)單調(diào)乏味，沒有個(gè)性，沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。

這場婚姻失敗的原因是復(fù)雜的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會(huì)婚姻中地位的不平等，導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分，也沒有真正揭示出婚姻失敗的原

因。女子婚后任勞任怨，勤勞持家確實(shí)是一個(gè)賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個(gè)性光彩，變成一個(gè)乏味，沒有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個(gè)問題大家可以從多個(gè)角度思考，分析。

五．同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。注意詩歌三個(gè)部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。最后，同學(xué)們下去思考，收集資料，下節(jié)課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福？這個(gè)問題進(jìn)行一次課堂小辯論。

這節(jié)課就上到這里，同學(xué)們下課。

板書

《詩經(jīng)》兩首—— 氓

一．《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》 共305篇

又分為風(fēng)，雅，頌。

成書：采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說。

六藝：風(fēng)雅頌賦比興。

二．氓

情節(jié)：戀愛——婚變——決絕

情感：熱情幸福——怨恨沉痛——清醒剛烈

手法：賦，比，興，對比

人物：氓：急躁，任性，易變，專橫暴躁，不負(fù)責(zé)任

女子：溫柔體貼，有主見，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛

第四篇：詩經(jīng) 兩首教案 氓

14.《詩經(jīng)》兩首·教案

教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)知目標(biāo) 了解《詩經(jīng)》；熟練掌握詩歌中的重點(diǎn)字詞。2.技能目標(biāo)

學(xué)習(xí)《靜女》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對比手法的使用；體會(huì)詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用；背誦這兩首詩。3.情感目標(biāo)

了解《詩經(jīng)》所反映的中國古代社會(huì)男女愛情的悲歡，感受人文之美。走向高考

⑴識(shí)記有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，掌握文言實(shí)詞、虛詞和文言句式，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫，分析詩歌中的人物形象。

⑵掌握重要實(shí)詞，積累成語，了解文中文言句式，學(xué)習(xí)掌握“比”的表現(xiàn)手法和回憶與對比的表達(dá)技巧。教學(xué)難點(diǎn)

理解重章復(fù)唱手法和細(xì)節(jié)描寫的作用；理解“興”的表現(xiàn)手法。教學(xué)方法：誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫創(chuàng)新。教具準(zhǔn)備：多媒體、幻燈片 課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》 教學(xué)內(nèi)容及步驟： 一.導(dǎo)入新課

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。二.《詩經(jīng)》

1.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。2.按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

⑴“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。⑵“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

⑶“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。3.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。

⑴賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳 ⑵比者，以彼物比此物也。——比喻

⑶興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想 4.風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。

春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。” 孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。” 三.整體感知

1.教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“

二、二”節(jié)拍）2.學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

3.學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。4.學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。5.梳理課文敘事線索。四.具體研習(xí)

教師提問，學(xué)生討論后明確。

1.從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 明確：

女子：純真、熱烈、專

一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、性情暴躁。2.“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 明確：

在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？ 明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。重點(diǎn)聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）4.詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。5.結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 明確：勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈

6.結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法？ 明確：全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。五.藝術(shù)鑒賞：

板書一：對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對比寫法。婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。女主人公

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認(rèn)識(shí)清醒。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 板書二：結(jié)構(gòu)圖

情節(jié) 感情基調(diào) 第一章：男子求婚，女子許婚

(賦)戀愛——熱情、幸福 第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀 婚變——沉痛、怨恨(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(qiáng)(賦、比、興)六.思考下列問題

1.應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2.試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3.《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？ 七.作業(yè)：翻譯詩歌第六章。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《邶風(fēng)·靜女》 教學(xué)內(nèi)容及步驟： 一.鞏固上節(jié)課內(nèi)容

1.默寫《氓》的前兩章。

2.描述《氓》中女主人公形象。二.整體感知

1.教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“

二、二”節(jié)拍）2.學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

3.學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。4.學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。5.梳理課文敘事線索。

三.探究創(chuàng)新：練習(xí)改寫《靜女》，可以改寫成詩歌，戲劇，小說，散文四大文學(xué)體裁中的任意一種！

四.熟讀課文，當(dāng)堂背誦。五.課后作業(yè)： 教學(xué)反思：

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了《詩經(jīng)》；熟練掌握詩歌中的重點(diǎn)字詞。學(xué)習(xí)《靜女》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對比手法的使用；體會(huì)詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用；了解《詩經(jīng)》所反映的中國古代社會(huì)男女愛情的悲歡，感受人文之美。學(xué)習(xí)掌握“比”的表現(xiàn)手法和回憶與對比的表達(dá)技巧。

第五篇：《詩經(jīng)》兩首：氓

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會(huì)感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。教學(xué)重點(diǎn)：

1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯課文，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。教學(xué)難點(diǎn)：

1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。教具方法：多媒體

誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫創(chuàng)新。第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》 教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入新課

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

二、《詩經(jīng)》

1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。（1）“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。

（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳（2）比者，以彼物比此物也。——比喻

（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想

4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”

孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”

三、整體感知

1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“

二、二”節(jié)拍）

2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

3、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。

4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、具體研習(xí)

教師提問，學(xué)生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 明確：女子：純真、熱烈、專

一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、性情暴躁。

2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 明確：在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。