第一篇：詩經兩首氓采薇教案

一、詩經氓教學教案設計

[教學目標]

１．掌握詩中的難字難音、識記文中的通假字、古今異義詞。

２．了解這首詩的思想內容．

３．了解賦、比和興的具體內含和寫作手法。

４．理清詩歌的情節和主題。

５．引導同學樹立正確的愛情觀．

[教學重點]

1．掌握《氓》中的難字字音、識記文中的通假字

2．理清詩歌的敘事情節是個重點。

［教學難點］

1．了解賦、比和興的具體內含和寫作手法

2．引導同學樹立正確的愛情觀

[教學設想]

首先講解詩中的通假字、古今異義字，在同學們熟悉詩的基礎上談談詩的寫作特點，以便讓同學們掌握一定的寫作方法，另外，還要通過詩聯系實際，讓同學們樹立正確的愛情觀。

［教學用具］

教師備課系統

［課時安排］

2課時

［教學過程］

第一課時

一、導入新課

癡情女子負心郎，是詩人創作的母題。古今中外不知有多少詩人對之進行過闡釋，我們今天閱讀這兩千多年前的詩章，感受作品的震沒和恒久的生命力。體會、品味古代詩歌的音樂美、語言美和情感美。

二、《詩經》簡介

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。本只稱《詩》，儒家列為經典之一，故稱為《詩經》。《詩經》分為“風、雅、頌”三部分。《詩經》的基本表現手法為“賦、比、興”。

1、“風”“雅”“頌”

“風”有十五國風，共160篇，為各國當地的土風民謠。風格清新質樸，民歌情調濃厚，多出自下層人民之手。

“雅”是周朝直接統治地區的音樂。分為“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于統治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；小雅74篇，多為貴族所作，表現當時知識分子的生活和思想。

“頌”是統治者用于宗廟祭祀的舞樂，包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇，內容以頌揚為主。

2、“賦”“比”“興”

賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。

比就是比方，以彼物比此物，詩人借一個事物來比喻另一個事物或情感。

興則是觸物興詞，由客觀事物激發了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發端。

三、整體把握

概括每節詩的內容，理清故事情節。

第一章：男子求婚，女子許婚。“將子無怒，秋以為期。”

第二章：男女戀人相思、結婚。“以爾車來，以我賄遷。”

第三章：勸誡女子不要癡情。“于嗟女兮，無與士耽。”

第四章：控告男子移情別戀。“女也不爽，士貳其行。”

第五章：補敘多年的苦楚和處境。“靜言思之，躬自悼矣。”

第六章：今昔對比的怨恨和痛苦。“反是不思，亦已焉哉。”

四、字詞梳理

匪：fēi 湯：shāng

愆：qiān 徂：cú

將：qiāng 裳：cháng

載：zài 靡：mǐ

于：xū 隰：xí

說：tuō 角：jiǎo

五、具體分析

《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節來敘事的。

全詩分六章，每章十句（十個分句，可分成五個復句），可分三部分。

第一部分：第一、二章追述戀愛生活。

第一章 ：寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、溫柔的姑娘。我們可以從

女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；寫出女子的溫柔。同時寫出了男子的暴躁易怒，為下文的愛情悲劇作鋪墊。

第二章：寫女子對成婚思念之切，情深一片。通過“不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言” 這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫出了女子的純情和癡情。

從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。

第二部分：第三、四、五章，追述婚后生活。

第三章： 以興起，總述自己得出的生活經驗。以“桑”設喻，“其葉沃若“喻女子青春美麗；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。“比”的運用，寫出了女子的悲嘆，點出悲慘的教訓，表現出女子內心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“桑”設喻，“其黃而隕”喻女子年長色衰。“三歲食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，寫女子婚后的辛勞和所受的虐待。先寫女子的辛苦；再寫男子無情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。

從這部分，我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的感受和決心，對于男子的無情，女主人公清醒地認識到了，毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過反省，變得剛強。

從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的六、主題

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

七、布置作業

1、復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。

2、用自己的語言講述本文的故事。

第二課時

一、導入

上節課，我們對《氓》這首詩有了一定的了解，這節課，我們將要學習文中的通假字，古今異義詞，以及詩的寫作手法等。

二、字詞歸類

１、通假字（叫學生在聽同學讀時找出通假字）

“說”通“脫”，擺脫，脫身。例如：士之耽兮，猶可說也。

“泮”通“畔”，邊岸。例如：淇則有岸，隰則有泮。

“于”通“吁”，嘆息。“無”通“毋”，不要。例如：于嗟鳩兮，無食桑葚。

２、古今異義詞：

氓 古義：民眾，百姓，詩中指“那個人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今義：流氓，音máng。涕 古義：眼淚，例如：泣涕漣漣；

今義：鼻涕宴 古義：歡聚，例如：總角之宴；

今義：宴會三歲 古義：多年，例如：三歲食貧；

今義：三歲的年齡

三、寫作特點

1．《詩經》開創比、興手法

《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。

在《詩經》中開創了比興的手法，如：

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

2、回憶和對比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”

“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：

“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

四、體驗拓展：

《氓》一詩中這位如此溫柔、多情、勤勞、淳樸的女子為何遭棄？同學各自發言后師評：

女主人公溫柔、多情、勤勞、淳樸，具有多種美德，最后被丈夫虐待以至拋棄。這個棄婦的不幸遭遇是男女不平等的社會制度造成的，她的悲劇在兩千多年的社會具有普遍的意義。聯系實際，請同學們談談對男女主人公愛情觀的看法，最后老師歸納總結，引導學生樹立正確的愛情觀。

五、布置作業：

１．再讀課文，體會他們的故事。

２．用自己的語言設計他們的另一樣生活。

３．預習下節課。

二、詩經采薇教案設計

教學目標

1、知識與能力目標

1）．學生掌握詩歌的主題思想，理解戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情，詩中流露的保家衛國的自豪感，戍卒急欲回家和繼續在外抗敵的矛盾心。

2）。學生能指出起興手法的運用，能說出重章疊唱的藝術手法及其作用。

2、過程與方法目標

1）．本篇為古典詩歌，反復閱讀，熟讀成誦。

2）。聽《采薇》的吟誦音頻，掌握重章疊唱所營造的音樂感。

3、情感、態度與價值觀目標

1）理解詩中，戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強盛的自豪感，對不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責”的保家衛國的強烈掙扎的矛盾心。

2）理解古今戍邊戰士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。

3）學生能對和平有更深層次的認識。

教學重點難點

1、教學重點

掌握賦比興、重章疊唱的藝術手法。

2、教學難點

1）把握戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強盛的自豪感，對不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責”的保家衛國的強烈掙扎的矛盾心。

2）理解古今戍邊戰士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。

教學媒體：

多媒體課件

教學課時：

1課時

課前預習：

1、聽《采薇》吟誦音頻，并大致能唱，感受其中戍卒的情感變化。

2、思考：我們學過哪些表達類似情感的詩詞，這些詩詞都有什么共同點？

3、自主選擇其他《詩經》篇目，對其簡要賞析。

教學流程：

一、導入新課

大家已經預習了《采薇》，你喜歡《采薇》嗎？你從中讀出了什么？

明確：凄苦的思鄉之情

《采薇》是一位久戍思歸的戍卒在回鄉途中吟唱的血淚之歌，是一幅凄涼的物是人非的圖畫。我想，每個同學讀完此詩，都會有自己獨特的閱讀感受。今天，讓我們一起讀這首詩，再次走進戍卒的內心，感受那份凄苦與凄涼。

二、1——3章，把握重章疊句，感受戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情。

1、吟誦1~3章，本詩前三章寫采薇有何作用？用了什么表現手法？將使用賦、比、興的詩句找出來？

賦：曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

比興：采薇采薇，薇亦作止；采薇采薇，薇亦柔止；采薇采薇，薇亦剛止2、1~3章的興詠唱的是什么？“采薇”做什么？為什么要采薇？

采薇，采集野生薇菜，戍防戰士所為，糧草不夠，為了生計，辛苦坦然去做，不勉強，也不做作。凄涼的戍邊生活畫面，我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野采集野菜，一邊思念著久別的家鄉，屈指計算著返家的日期。

3、1~3章在形式上有什么特點？這種藝術手法叫什么？具體賞析。

特點：章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。

這三章雖然采用重復的形式來表達同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，便更深刻的表現了士卒的內心之苦。痛苦的感情層層遞進。

從“作”到“柔”到“剛”暗示了什么？

第1章：采薇采薇，薇亦作止。這是寫春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖

第2章：采薇采薇，薇亦柔止。這是寫夏天，薇菜的葉片肥嫩。

第3章：采薇采薇，薇亦剛止。這是寫秋天，薇菜的葉莖老而粗硬。

從春到秋，一年將盡，何時才能歸家呢？這些意蘊都是通過薇菜的變化表達出來的。

時間流逝，不得歸家

4、每章具體描寫思歸之情的是哪幾句？

第1章：曰歸曰歸，歲亦莫止。到了年底還回不了家，并抱怨：“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”。是獫狁害得他有家難歸。

第2章：曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。他因思鄉而心頭煩悶，好像火燒一樣，而且感到饑渴難耐，還想到：“我駐守的地方不確定，連捎個家信也不可能”。

第3章：眼看已經到了十月，回家還是沒有指望，戍卒不禁發出痛苦的呻吟：“憂心孔疚，我行不來”，士卒極其痛苦，可又有誰能寬解呢？顯然隨著戍邊時間的延長，鄉愁也日益深重。

這種反復吟詠，漸次深入的方式讓讀者一步步走入戍卒的心靈深處，體會他們與日俱增的思鄉之苦。

5、播放《采薇》前三章吟誦，歸納重章疊唱的藝術作用以及1~3章所表現的士卒的思想情感。

藝術作用：增強了詩歌的音樂性和感染力；使得思鄉之情更深沉，更加突出主題。

思想情感：表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

二、第二部分：

4——5章。把握保家衛國的自豪感，戍卒急欲回家和繼續在外抗敵的矛盾心態，及歌唱中流露的士卒對不平等的怨恨之情。

1．第4章的比興句是哪一句？由棠棣之花起興，反復詠唱的是什么？4——5章寫什么？讀了之后你有什么感受？

“彼爾維何？維常之華。”馬匹高大、武器裝備精良。威武的軍容、高昂的士氣、頻繁的戰斗。具體描述的是戍邊戰事頻繁。

詩人描述軍容威武、士氣高昂、戰斗頻繁，從中能看出作者什么思想感情？

王朝強盛的自豪感。

“豈敢定居，一日三捷。豈不日戒，獫狁孔棘。”

保家衛國的責任感、天下興亡匹夫有責。急欲回家和繼續抗敵的矛盾掙扎。

沒有寫思歸情愫，但苦澀的情味始終縈繞在詩人的歌聲中。

2．除了起興之外，還有什么手法？寫出了什么感情？戎車、四牡、象弭魚服都是描寫的誰？

對比。君子與戍卒的生活形成鮮明對比。流露出不平等的怨恨之情。

三、6章，戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

齊讀最后一章，感受其中主人公的心情。

補充資料一：

【資料一】：謝公因子弟集聚，問：“毛詩何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（劉義慶《世說新語》）

謝公，指謝安。遏，謝玄的字。毛詩，由毛亨、毛萇父子所作的《詩》傳。

【資料二】：“昔我往矣，楊柳依依”，詩人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真。（王國維《文學小言》）

侔，相等。

【資料三】：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。（王夫之《姜齋詩話》）

1、對王夫之的論斷，有人表示懷疑，認為“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”根本沒有“樂”可言，請大家認真思考一下，然后說說你同意哪種觀點，如果是同意寫“樂”的，說出“樂”在何處，如果是同意寫“哀”的，也要說出“哀”在何處，如果有不同于這兩種看法的，也可以談談。

2、談談對“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。”的理解。

行道遲遲，載渴載饑。戍卒歸途中的艱辛。路途總是那么遙遠，似乎總也走不到盡頭，他忍著饑渴，掙扎著往前走。在這艱難的歸途上，戍卒回憶起離開故鄉的種種經歷，默默地忍受著內心的苦楚。體會著自己的孤獨，最終他痛苦地吟唱：“我心傷悲，莫知我哀”。

補充資料二：

《渡漢江》（唐·宋之問）

嶺外音書絕，經冬復歷春。

近鄉情更怯，不敢問來人。

結束語：讀罷全詩，我們仿佛看見這個身心憔悴的戍卒，冒著雨雪，沿著泥濘的小路慢慢地走向畫面深處，走向白雪皚皚的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。

五、拓展延伸，布置作業

1、背誦《采薇》，盡可能會吟誦。

2、收集三首征人思鄉、閨婦思夫詩，并作300字左右的小評

教學后記：

《采薇》上完后，結果應該是喜憂參半。我預設的是學生通過聽吟誦音頻和教師講解把握戍卒的感情起伏。《采薇》這首詩共六章，詩詞大意很簡單，學生讀幾篇參照注釋就能懂，但如果不深入體會戍卒的細膩情思，學生只能把握表層的皮毛，而不能深入戍卒內心把握那份凄苦。因此，我帶著學生反復吟誦，把握重章疊唱與起興的藝術手法，進而挖掘戍卒隨著回環往復的吟唱所描述的時間流逝，而歸途無望的絕望感，并且這種絕望感是層層遞進，歷久彌傷的。但第四第五章，戍卒的各種感情交織，最主要的是國家榮譽感和“國家興亡，匹夫有責”的責任感和思歸之切的掙扎和矛盾。詩的最后一張情景交融，道出戍卒的悲傷。

《詩經》里的戰爭、思婦詩歌應該是中國邊塞詩最早的源頭。學生在初中學過《君子于役》《漁家傲·秋思》《涼州詞》《出塞》等邊塞、思婦詩歌，因而我有意在最后做一個拓展，帶著學生回憶總結這一類詩的主題，從戍邊將士的妻子心理角度刻劃——思婦思夫，從戍邊將士心理角度刻劃——征夫思歸，并且將這類詩歌的常見意象做一個總結。

這節課整個流程進展比較順利。但還是有很多不足，首先學生課前預習不充分，課堂花在理清課文的時間比較多，且整個過程中磕磕盼盼，對基礎知識的理解掌握不足。上課過程中，因為理清課文花了過多時間，導致把握戍卒感情的時間減少，因而把握戍卒的感情過程比較快，學生把握得不是很透。最后的拓展也因為時間原因，匆匆掠過，效果不是很好。另外，學生的積極性沒有調動起來。很多時候，我比較著急，就自己說出了答案，而沒有讓學生自己歸納，學生沒有形成深刻的印象，影響了教學效果。其實，學生是很有創造力的，只要老師引導得當，這種創造力是會被激發出來的。

總之，課堂是遺憾的藝術。今后我會在研究教法上多花時間和精力，爭取讓課堂遺憾更少，學生收獲更大。

第二篇：《詩經》兩首（氓、采薇）教案

教學目標

一、知識教育目標

1．初步了解《詩經》及其現實主義風格。2．初步了解賦、比、興的藝術手法。3．了解四言詩的特點，重章疊句的形式。4．用正確的節拍誦讀這兩首詩，力求語言通暢，感情充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

二、能力培養目標

1．訓練學生朗讀古詩的能力。2．培養學生初步鑒賞古詩的能力。

三、德育滲透目標

《詩經兩首》中所表現的我國古代勞動人民對真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛祖國的統一不怕犧牲的民族精神。

重點、難點及解決辦法

《詩經》距今約三千年，語言、內容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現，更增加了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學生進入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢必成為教學的重點和難點。

解決辦法

1．反復誦讀，疏通詩句。2．借助詩的形象，體悟情感及主旨。

學生活動的設計

1．讓學生反復誦讀，借助注釋疏通詩句，熟悉四言詩的節奏及重章疊句的形式。

2．試譯其中一二首詩，詩句可長可短，押韻可嚴可寬。

課時安排：2 課時

第一課時

教學步驟：

一、明確目標

通過第一單元中國現當代詩歌及外國詩歌的學習鑒賞，學生們有了一些初步鑒賞詩歌的能力，為本單元學習鑒賞《詩經》奠定了基礎。

1．介紹《詩經》及其開創的我國古代詩歌現實主義優秀傳統。2．賦、比、興的藝術手法。3．學習鑒賞《衛風·氓》。

二、整體感知

1．《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子把《詩三百》作為道德教育的教材，后來儒家學派把它當成經典，故稱《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神。“國風”中的詩歌，許多是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。

2．《詩經》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內容）的前面，則此物必與主題及內容有關，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。因此，比興手法的運用能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對后世詩歌的創作有很大影響。

3．《衛風·氓》

《氓》是一首敘事詩，全篇都采用第一人稱“我”（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶追述和對比的手法。全詩共六章，每章十句，可分為三個部分。

第一部分（1、2章節）：追述戀愛生活。

第二部分（3、4、5章節）：追述婚后生活。

第三部分（6章節）：“躬自悼矣”后的感受和決心。

作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節線索敘事，深刻反映了當時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，成功塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求婚姻自主的強烈愿望和抗爭精神。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1．理解詩句：借助詳細注釋，疏通詩句

必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用

（1）愆qiān——拖延。（愆伏）

（2）垣yuán——矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

（3）載……載……zài——一邊……一邊。（載歌載舞）

（4）咎jiù——災禍。（咎由自取）

（5）賄huì——財物。（行*受*）

（6）耽dān——沉溺。（耽于幻想）

（7）隕yǔn——落。（隕石、隕落）

（8）湯湯shāng——水勢很大的樣子。（浩浩湯湯）

（9）爽——過失，差錯。（毫厘不爽，屢試不爽）

（10）罔wǎng——沒有。（置若罔聞）

（11）靡mǐ——無，沒有。（靡日不思）

（12）夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

（13）遂——順心，滿足。（遂心如意）

（14）躬——自身。（事必躬親）

（15）信誓旦旦——誓言誠懇可信。旦旦：誠懇的樣子。

（16）老使我怨。老——同你白頭到老。

2．朗讀課文，把握詩的節奏與情感基調

（1）把握詩的節奏。課文三首詩都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二二”節拍。在音群和意群發生扦格不合的情形時，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。

（2）體悟詩的基調

朗讀時，讀一句要讀出句內節拍，讀一章要讀出章內節奏、語氣語調。

第一、二章，追述戀愛生活。當時的女主人公充滿著對幸福生活的向往，一個熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現熱烈歡樂的情感，語調應明快、活潑。

第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已淪為夫權社會的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現怨恨、沉痛及對當時不合理的婚姻制度的強烈控訴，語調必須低沉、哀婉、幽怨。

第六章，是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴酷的現實使她堅強起來了，反抗不公平的命運。至此，主人公形象豐滿典型，是中國古代勞動人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應隨內容變化又以嚴正的控訴為主。

3．領悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

4．理解本詩對比手法的運用。《氓》是在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”，“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成對比。婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后生活的對比中，女主人公認識到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經歷中得出教訓：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

5．賦、比、興手法在《氓》中的運用

本詩賦的手法被廣泛運用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結婚直至被遺棄的經過。

比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說形成對照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。這樣，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

總結、擴展。《詩經》是我國文學的光輝起點，它的出現以及它的思想性和藝術性，是我國文學發達很早的標志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實主義精神，以及賦比興的表現手法對后世文學影響最大。歷經幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學們課后能閱讀《邶風·谷風》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風》與《氓》進行比較閱讀，體味《詩經》的藝術魅力。

布置作業。1．《氓》在對比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認識到什么？

2．從《詩經》的其他詩中找出運用比興手法的詩句，品味這些比興詩句的藝術效果。

附：板書設計

情節 章節 基調

戀愛（第一、二章）熱情、幸福 手法

氓 賦比興

婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛 對 比

決絕（第六章）清醒、剛烈

第二課時

教學步驟

一、明確目標

1．學習鑒賞《采薇》。2．學習重章復唱的手法。

二、整體感知

這首詩寫的是一位長期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關于這首詩創作的時代，《毛詩傳》（西漢毛亨著）認為是周文王時候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發揮道：“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵矣。”“上能察其情”明顯是附會之辭，因為從詩中很難體會到對在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時候的作品。《漢書·匈奴傳》則認為是周懿王時候的作品，然而也沒有確切的證據。

詩中抒情主人公的感情豐富、復雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，他非常思念家鄉，內心痛苦至極。不過，他在戰斗中毫不懈怠，并對己方的裝備大加贊美，表現出一種自豪感。走在回鄉的路上時，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛國的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1．【提問】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞？

【明確】這四句詩里含有兩個典型畫面，一是春天里微風輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動創造了很大的空間。

清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”也就是說當初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景象來反襯。王夫之認為走在回鄉路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當他終于能夠結束服役回家的時候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地擔心家里發生什么不好的事情，因為自己離開家已經很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復雜的感情。

2．了解重章復唱手法的運用。

【明確】“章，音樂名稱。‘樂竟為一章’（許慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”（《先秦文學史》，人民文學出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發的情感在回旋中有遞進，一是突出了主題。

這首詩的前三節在章法上就是采用重章疊句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”中關鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化，“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫（暮）”“陽”的變化，都表現了時間的流逝、時序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長越來越重，從“心亦憂止”到“憂心烈烈，載渴載饑”，再到“憂心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的極限。

總結、擴展。課文節選了《詩經》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應以它為契機，擴大閱讀面，更多地汲取《詩經》中的精華，豐富我們文化底蘊。

《詩經》中重章復唱的手法非常普遍，希望同學們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、《關睢》、《蒹葭》，體味重章復唱回環往復的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀，這樣對相近題材的了解會更全面辯證。

布置作業。1．把《采薇》改寫成白話詩或小故事，可以發揮想象，有所創新。2．背誦《采薇》全詩和《氓》前兩章。

第三篇：詩經兩首(氓、采薇)達標檢測

《詩經》兩首檢測

1．下列各組詞語中加點的字的注音，全都正確的一項是()A、愆期(qiān)

垝垣(huán)孔疚(jiù)爾卜爾筮(shì)熏陶漸染(jiān)B、涉淇(qí)夙興夜寐(sù)咎言(jiū)自我徂爾(cù)匪夷所思(fěi)C、不遑(huánɡ)象弭(mǐ)歸聘(pìn)雨雪霏霏(yù)風靡一時(mí)D、桑葚(shan)棠棣(dì)嗟嘆(jiē)咥其笑矣(diē)載歌載舞(zài)2．下面各句不含通假字的一項是()①曰歸曰歸，歲亦莫止②不見復關，泣涕漣漣③淇則有岸，隰則有泮④彼爾維何，維常之華 ⑤匪來貿絲，來即我謀⑥昔我往矣，楊柳依依⑦于嗟鳩兮，無食桑葚⑧女之耽兮，不可說也 A．①⑤B．②⑥C．③⑧D．④⑦

3．下面各句中加點的詞古今意義相同的一項是()A．送子涉淇，至于頓丘B．昔我往矣，楊柳依依 C．不見復關，泣涕漣漣D．今我來思，雨雪霏霏 4．下列各句中不是賓語前置的句子是()A．何以知之B．何陋之有C．彼路斯何？君子之車D．將子無怒，秋以為期 5．下列加點詞的解釋，錯誤的一項是()A．憂心孔疚，我行不來孔：內心痛苦的樣子B．彼路斯何？君子之車斯：語氣詞，無實義 C．匪來貿絲，來即我謀即：就D．女也不爽，士貳其行爽：過錯 6．下列句子中無活用現象的一句是()A．士也罔極，二三其德B．今我來思，雨雪霏霏 C．言既遂矣，至于暴矣D．豈不日戒，犭嚴狁孔棘

7．對下列兩組加點詞的意義、用法判斷正確的一項是()爾卜爾筮，體無咎言及爾偕老，老使我怨彼爾維何，維常之華彼竭我盈，故克之 A．兩個“爾”相同，兩個“彼”相同B．兩個“爾”不同，兩個“彼”相同 C．兩個“爾”相同，兩個“彼”不同D．兩個“爾”不同，兩個“彼”不同 8．比較下面兩組句子中加點詞語的意思，判斷正確的一項是()①自我徂爾，三歲食貧②士也罔極，二三其德③三歲為婦，靡室勞矣④夙興夜寐，靡有朝矣 A．①與②意思相同，③與④意思也相同。B．①與②意思相同，③與④意思不同。C．①與②意思不同，③與④意思相同。D．①與②意思不同，③與④意思也不同。

9．下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是()A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。B．《詩經》中的詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，共有15國風，160篇，大都是勞動人民創作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。C．《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。D．《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。10．下列句中加點成語，使用正確的一項是()A．在這次比賽中，我們的球隊就要獲勝了，大批的球迷在周圍高聲吶喊，信誓旦旦。B．大街上，商場里，到處是游玩、購物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。C．多年來，他夙興夜寐，經過艱苦的努力，終于完成了這項任務。

D．在課堂上，同學們對這個問題展開了激烈的討論，發言者各抒己見，二三其德。

11、默寫：18分（1）．,子無良媒。，體無咎言。不見復關。（2）．《衛風?氓》中描寫女主人公熱戀時見到氓的高興心理的詩句,。（3）．《衛風?氓》詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減的詩句。比喻女子的容顏亮麗；,。

比喻女子的憔悴和被棄；,。

12、提取下列材料的要點，整合成一個單句，對“二十四史”下一個定義。（6分）①為封建統治階級提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。②封建統治者稱二十四史為“正史”。③紀傳體是二十四史釆用的體例。④對中國四千多年的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統的。

答：_______________________________________________________

13、閱讀下面這章節選的《詩經》，回答問題。（8分）《詩經?衛風?氓》節選

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

① 解說詩歌中反復出現的“復關”這個詞的含義。（4分）

答：

②在本章詩歌中，為什么要刻畫女主人公一會兒“泣涕漣漣”，一會兒又“載笑載言”？這樣的刻畫對全詩來說有什么作用？（4分）

答：

14、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。浣溪沙（周邦彥）

水漲魚天拍柳橋，云鳩拖雨過江皋①。一番春信入東郊。閑碾鳳團②消短夢，靜看燕子壘新巢。又移日影上花梢。

【注】①云鳩：形容云色如黑色的鳩。江皋：江岸。②鳳團：一種名茶。（1）請分析本詞第二句中“拖”字的妙處。（3分）

答：

（2）請找出下片中能表現詞人情思的詞語（至少兩個），結合詞句分析詞人的思想情感。（5分）

答：

選擇題答案：1——10（60分）

姓名

詩經兩首同步練習題

1．下列各組詞語中加點的字的注音，全都正確的一項是()A、愆期(qiān)

垝垣(huán)孔疚(jiù)爾卜爾筮(shì)熏陶漸染(jiān)B、涉淇(qí)夙興夜寐(sù)咎言(jiū)自我徂爾(cù)匪夷所思(fěi)C、不遑(huánɡ)象弭(mǐ)歸聘(pìn)雨雪霏霏(yù)風靡一時(mí)D、桑葚(shan)棠棣(dì)嗟嘆(jiē)咥其笑矣(diē)載歌載舞(zài)【解析】 A項“垣”應讀yuán；B項“咎”應讀jiù，“徂”應讀cú；D項“咥”應讀xì。【答案】 C 2．下面各句不含通假字的一項是()①曰歸曰歸，歲亦莫止②不見復關，泣涕漣漣③淇則有岸，隰則有泮④彼爾維何，維常之華 ⑤匪來貿絲，來即我謀⑥昔我往矣，楊柳依依⑦于嗟鳩兮，無食桑葚⑧女之耽兮，不可說也 A．①⑤B．②⑥C．③⑧D．④⑦ 【解析】 ①“莫”通“暮”；③“泮”通“畔”；④“爾”通“”；⑤“匪”通“非”；⑦“于”通“吁”；⑧“說”通“脫”。【答案】 B 3．下面各句中加點的詞古今意義相同的一項是()A．送子涉淇，至于頓丘B．昔我往矣，楊柳依依 C．不見復關，泣涕漣漣D．今我來思，雨雪霏霏

【解析】 A項古義：到，到達。今義，表示達到某種程度；引出另一個話題。C項古義：眼淚；今義：鼻涕。D項今義：名詞，雨和雪。古義：下雪，“雨”為動詞。【答案】 B 4．下列各句中不是賓語前置的句子是()A．何以知之B．何陋之有C．彼路斯何？君子之車D．將子無怒，秋以為期 【解析】 C句屬于正常語序，無賓語前置現象。【答案】 C 5．下列加點詞的解釋，錯誤的一項是()A．憂心孔疚，我行不來孔：內心痛苦的樣子B．彼路斯何？君子之車斯：語氣詞，無實義 C．匪來貿絲，來即我謀即：就D．女也不爽，士貳其行爽：過錯 【解析】 “孔”意為“很”。【答案】 A 6．下列句子中無活用現象的一句是()A．士也罔極，二三其德B．今我來思，雨雪霏霏 C．言既遂矣，至于暴矣D．豈不日戒，犭嚴狁孔棘

【解析】 A項“二三”數詞活用為動詞；B項“雨”名詞活用為動詞；D項“日”名詞作狀語。【答案】 C 7．對下列兩組加點詞的意義、用法判斷正確的一項是()爾卜爾筮，體無咎言及爾偕老，老使我怨彼爾維何，維常之華彼竭我盈，故克之 A．兩個“爾”相同，兩個“彼”相同B．兩個“爾”不同，兩個“彼”相同 C．兩個“爾”相同，兩個“彼”不同D．兩個“爾”不同，兩個“彼”不同 【解析】 兩個“爾”都是代詞，代指“你”。第一個“彼”，代詞，指“那”；第二個“彼”，代詞，指“對方、他們”。【答案】 C 8．比較下面兩組句子中加點詞語的意思，判斷正確的一項是()①自我徂爾，三歲食貧②士也罔極，二三其德③三歲為婦，靡室勞矣④夙興夜寐，靡有朝矣 A．①與②意思相同，③與④意思也相同。B．①與②意思相同，③與④意思不同。C．①與②意思不同，③與④意思相同。D．①與②意思不同，③與④意思也不同。【解析】 ①句的“三”是虛指，“三歲”是多年；②句的“三”是實指，“二三”意為反復無常，感情不專一。③④兩句的“靡”意思都是“無，沒有”。【答案】 C 9．下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是()A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。B．《詩經》中的詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，共有15國風，160篇，大都是勞動人民創作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。C．《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。D．《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。【解析】 《詩經》以四言為主，兼有雜言。【答案】 D 10．下列句中加點成語，使用正確的一項是()A．在這次比賽中，我們的球隊就要獲勝了，大批的球迷在周圍高聲吶喊，信誓旦旦。B．大街上，商場里，到處是游玩、購物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。C．多年來，他夙興夜寐，經過艱苦的努力，終于完成了這項任務。

D．在課堂上，同學們對這個問題展開了激烈的討論，發言者各抒己見，二三其德。【解析】 A項信誓旦旦：指誓言說得極為真誠可信?

第四篇：氓-采薇教案

《氓》教案

教學目的：

1、了解《詩經》的基本常識，豐富人文積累；

2、體味本詩賦、比、興藝術手法及通過對比刻畫人物性格的寫法；

3、感知古代勞動人民的情感、思想與生活。

教學設想：

啟發參與，適當分析，強化朗讀

教學重點：

分析戀愛階段，男女雙方性格特點及比興手法的運用 課時安排： 一課時 教學過程：

一、導入課堂 ：自古以來，愛情就是文學中永恒的主題。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘； “一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經當中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。

二、《詩經》簡介

（1）《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。

（2）《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）1 “風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

（3）《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。

（4）《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。（賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳 ；比者，以彼物比此物也。——比喻 ；興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想）

（5）《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

三、整體感知

理清文章的結構思路和情感線索，把握人物形象（方法：誦讀和語言賞析。）

（1）、詩歌是按怎樣的思路來敘事的？（板書：思路）

（2）、在這場情感生活的變故當中，女子的情感變化如何？（板書： 2 情感）

（3）、可見女子什么樣的性格特點？ 明確（板書）

（4）、《氓》全詩六章，每章十句。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠惻然；第三、四章是全詩的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓，和對負心人的強烈憤慨；第五章前半部分繼續回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復可言。全詩層次分明，在敘事與抒情的結合方面取得了巨大成就，是《詩經》中最杰出的作品之一。

板書設計：

（情節）戀愛

婚變 決絕

（章句）第一、二章 第三至五章 第六章

（手法）敘述

抒情、議論 對比

（情感）熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

四、下面，我們進一步來感知全詩，請大家注意情節發展各部分的感情基調。分章提示，逐章朗讀 ? 第一章，提示氓、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞音義，“秋以為期”的句式特點（“以秋為期”的倒裝）。

問題：這一章從故事情節來說處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調如何把握？

學生回答，要點：寫“我”與“氓”開始接觸到進入戀愛。“我”是真誠純樸的；“氓”是“蚩蚩”的，一付忠厚的樣子。感情基調應該是熱情幸福的。

學生朗讀，提示注意情感基調。

第二章，提示垝垣、復關、載、筮、咎、賄遷等字詞音義，“爾卜爾 3 筮，體無咎言”的翻譯。

問題：這一章又處于什么階段？人物又給人什么印象？

學生回答，要點：寫“我”與“氓”由熱戀而進入婚姻。本章突出了熱戀中少女的心理及表現，足見“我”用情之專、思念之深。感情基調同樣應該是熱情幸福的。學生朗讀，提示注意情感基調。

第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞音義，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”的翻譯。

問題：這一章為什么提到桑葚，又提到斑鳩？本章在故事中起什么作用？感情基調又有什么變化？

學生回答，要點：提到桑葚、斑鳩是比興手法的運用。桑葉沃若，用以喻女子青春好年華，鳩無食桑葚，喻女子不要對男子過分迷戀（比喻）；“桑之未落，其葉沃若”，由眼前物引起對男女情愛的感慨，這是興的寫法。本章是戀愛到婚變的一個過渡，在感情基調上出現了突變，透出一種人生無常的蒼涼。學生朗讀，提示注意情感基調。

第四章，提示隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、罔極等字詞音義，“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”的翻譯。

問題：這一章又如何來理解桑葚，寫的又是什么情節？ 學生回答，要點：比興手法的運用。情節是婚變。基調是怨。學生朗讀，提示注意情感基調。

第五章，提示靡、夙興夜寐、咥等字詞音義。問題：這一章如何來表現人物，寫的又是什么內容？

學生回答，要點：突出“我”與“氓”的對比，刻畫了人物，顯示氓 4 的本性，也揭示婚變原因。基調是怨恨、沉痛。學生朗讀，提示注意情感基調。

第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。

問題：如何理解“淇則有岸，隰則有伴”及“反是不思，亦已焉哉”？如何把握本章感情基調？

學生回答，要點：前者是比的手法，用淇水有岸，漯水有涯來反喻自己愁思無盡；后者是覺醒后的決絕。感情基調是清醒、剛烈。

五、討論探究：你如何看待女子這段失敗的婚姻？

明確：

1、女子容顏衰老導致男子變心。（提醒：若如此便沒有白頭偕老的夫妻，也沒有“執子之手，與子偕老”的詩句。）

2、男子的喜新厭舊、始亂終棄。當時女子是沒有社會地位的，一旦遭到拋棄，經濟上的附屬地位和對男性的依賴，就會導致女子沒有獨立的生活能力，更沒有保衛自身權益的能力。

總結：

根源在于男女不平等的社會地位。

在春秋戰國時期，隨著私有財產的形成和父系社會的建立，愛情的不自由和男女不平等逐漸產生并發展，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。《氓》就反映了男女不平等的社會地位給女性造成的巨大傷害。具有一定的必然性和普遍性。（趁機教育男同學生要做一個有責任感的人，女同學要做一個堅強獨立的半邊天）

五、總結 引導學生總結

1、全詩通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

2、運用比、興手法來使語言形象生動，進一步豐富內涵；運用對比手法，包括“我”“氓”對比及人物自身前后對比來塑造人物形象

九、板書設計：

（情節）戀愛

婚變 決絕

（章句）第一、二章 第三至五章 第六章

（手法）敘述

抒情、議論 對比

（基調）熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

《采薇》教案

教學目標：

1、學習《詩經》的有關常識

2、了解《詩經》的現實主義創作傳統

3、挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征

4、理解詩中人物的思想感情和敘述的手法

教學重點、難點：了解《詩經》中重章疊句的寫作手法，體會戰 6 爭給人們帶來的苦難

教學內容及步驟：

一、導入新課

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們上節課學習了以愛情為主題的《氓》，這節課我們要學習的《采薇》是一首以戰爭為主題的詩。

二、這首詩表現了什么樣的主題？

明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

三、合作探究

① 這首詩共六章，你看分哪幾個層次？

分三個層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

4～5章為二層，直接寫戰爭。6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。

②學生小組討論，疏通語句，評點全詩。（通過小組之間的協作，有利于培養學生主動學習的能力）

明確：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。說回家呀道回家，轉眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗，有家等于沒有家。都是為了和獫狁打仗。不停地奔走，沒有空閑。

第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的 心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的 地方總是沒有固定，無法叫人向家里捎信。

第三章：巢菜采了又采，巢菜已經又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽春。王室的 差事沒有盡頭，哪能有片刻安身。心中 7 是那么痛苦，到如今有誰來慰問。

第一章至第三章：追憶思歸之情，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。前三章，據你看，在章法上有什么特點？使用這種手法有什么好處？

明確： 前三章，章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是：

在內容上，以植物的生長暗示時間的流逝，時序的更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；

在音節上，反復吟唱，一唱三嘆，音節和諧，旋律協調在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂美。

③從4～5章來看：第四章：那開得茂盛的是什么花？是常棣的花密密層層。那駛過的 大車是 什么人的車？當然是將帥們的 坐乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下，一個月的交戰就有幾輪。

第五章：駕起四匹雄馬，四匹馬高大又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象牙裝飾的弓和魚皮箭囊。怎能不天天警戒，獫狁入侵，戰事十分緊張。

這兩章是對戰爭場面的描寫。寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當，通過這些具體生動的細節描寫來展現戰爭生活的圖景。而沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰爭的殘酷已可想見。

④第六章：想起我離開家的 時候，楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉的 途中，紛紛揚揚雪花漫天。路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的 傷痛又有誰能體會。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。

查閱相關資料，找出古人對這兩句詩的評價，談談你的看法。

資料一：劉義慶《世說新語·文學》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”

資料二：方玉潤《詩經原始》中評說：“此詩之妙，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來時風光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。” 資料三：清人王夫之在論《詩經·小雅·采薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

（師評：

一、以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內心之悲痛；

二、以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；

三、“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當，情境實悲；五語調低沉，低回往復，氣氛悲愴。）

四、分析鑒賞

再讀全文，你認為這首詩抒發了戰士什么樣的情感？

明確：

1、籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。

2、對父母妻兒的擔憂。

3、通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現古人對戰爭的厭惡和反感。

五、拓展探究：假使你就是當年歸途戰士中的一員，請描寫你當時的心理。

六、課堂小結：戰爭是殘酷的，戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對戰爭的態度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，并且會盡力去維護和平的。

七、作業 ：閱讀《秦風?無衣》，和《采薇》在內容和手法上進行比較。

補充介紹?詩經?：《詩經》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。關于《詩經》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信。但根據《論語》中孔子所說：“吾自衛返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集。

《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

《詩經》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴 10 隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。

所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

第五篇：詩經 兩首教案 氓

14.《詩經》兩首·教案

教學目標 1.認知目標 了解《詩經》；熟練掌握詩歌中的重點字詞。2.技能目標

學習《靜女》重章疊句的表現手法；學習《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用；體會詩歌中細節描寫的作用；背誦這兩首詩。3.情感目標

了解《詩經》所反映的中國古代社會男女愛情的悲歡，感受人文之美。走向高考

⑴識記有關《詩經》的文學常識，掌握文言實詞、虛詞和文言句式，學習細節描寫，分析詩歌中的人物形象。

⑵掌握重要實詞，積累成語，了解文中文言句式，學習掌握“比”的表現手法和回憶與對比的表達技巧。教學難點

理解重章復唱手法和細節描寫的作用；理解“興”的表現手法。教學方法：誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。教具準備：多媒體、幻燈片 課時安排：3課時 教學過程

第一課時

教學要點：學習《衛風·氓》 教學內容及步驟： 一.導入新課

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。二.《詩經》

1.《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。2.按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。

⑴“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。⑵“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

⑶“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。3.《詩經》的表現手法有：賦、比、興。

⑴賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳 ⑵比者，以彼物比此物也。——比喻

⑶興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想 4.風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。

春秋賦詩言志，戰國著述引詩。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。” 孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。” 三.整體感知

1.教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“

二、二”節拍）2.學生自由朗讀后齊讀課文。

3.學生根據注釋，試翻譯課文，標明疑問。4.學生質疑，教師解答。5.梳理課文敘事線索。四.具體研習

教師提問，學生討論后明確。

1.從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？ 明確：

女子：純真、熱烈、專

一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。2.“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？ 明確：

在春秋時期，隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。3.“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？ 明確：不好，這是運用比、興的藝術手法。重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。（結合課后練習第2題）4.詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。5.結合文章最后一章，全詩表現了女主人公什么樣的性格特點？ 明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈

6.結合課后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法？ 明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。五.藝術鑒賞：

板書一：對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。女主人公

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 板書二：結構圖

情節 感情基調 第一章：男子求婚，女子許婚

(賦)戀愛——熱情、幸福 第二章：男女戀人相思、結婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀 婚變——沉痛、怨恨(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(賦、比、興)六.思考下列問題

1.應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2.試分析“氓”的性格特點? 3.《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？ 七.作業：翻譯詩歌第六章。

第二課時

教學要點：學習《邶風·靜女》 教學內容及步驟： 一.鞏固上節課內容

1.默寫《氓》的前兩章。

2.描述《氓》中女主人公形象。二.整體感知

1.教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“

二、二”節拍）2.學生自由朗讀后齊讀課文。

3.學生根據注釋，試翻譯課文，標明疑問。4.學生質疑，教師解答。5.梳理課文敘事線索。

三.探究創新：練習改寫《靜女》，可以改寫成詩歌，戲劇，小說，散文四大文學體裁中的任意一種！

四.熟讀課文，當堂背誦。五.課后作業： 教學反思：

通過這兩節課的學習，學生了解了《詩經》；熟練掌握詩歌中的重點字詞。學習《靜女》重章疊句的表現手法；學習《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用；體會詩歌中細節描寫的作用；了解《詩經》所反映的中國古代社會男女愛情的悲歡，感受人文之美。學習掌握“比”的表現手法和回憶與對比的表達技巧。