第一篇：詩經(jīng)兩首《氓》、《靜女》教案

詩經(jīng)兩首 《氓》

一、了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。

《詩經(jīng)》我國最早的詩歌總集，原名《詩》，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，所以又稱《詩三百》，多為四言詩。

漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，《詩》即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。五經(jīng)《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，被儒家奉為經(jīng)典的還有“四書”，《論語》、《孟子》、,《大學(xué)》、《中庸》。

《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的浪漫主義的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。

二.《詩經(jīng)》的六藝 風(fēng)雅頌、賦比興。

風(fēng)：15國風(fēng)，大都是民間歌謠

雅：大雅——天子宮廷樂歌；小雅——諸侯樂歌 頌：宗廟祭祀的樂歌

賦：“敷陳其事而直言之。”正如現(xiàn)在的表現(xiàn)方式——敘事 比：“以此物比彼物也。”相當于現(xiàn)在的表現(xiàn)手法——比喻 興：“先言他物以引起所詠之詞。”如： 東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。

杏花村里開杏花，兒女正當好年華。注：比和興常常連用，故稱比興手法。

三、1.讀文，正音。學(xué)生齊讀，進一步熟悉課文。

2.解決文言現(xiàn)象

3.師生逐段就字詞疏通提問。盡量結(jié)合注解和以前積累的文言文知識疏通文意。

四、共同梳理文章脈絡(luò)：

（一）、學(xué)生復(fù)述本文的故事情節(jié)

本文講述的是一個女子被一個青年男子氓所追求，后來兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。

（二）按照故事的發(fā)展，可以分為幾部分？三部分 【相戀】

1、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？

氓：求--怒--卜--娶

我：送--勸--盼--嫁

2、從中可看出他們怎樣的性格？

我：溫柔多情，善解人意，天真活潑，真誠熱烈，傳統(tǒng)，癡情 氓：忠厚老實，急躁，熱情，向往，任性

3、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。（這一段的感情基調(diào)如何）熱情、幸福。（戀愛自由，婚姻自主）

4.第一部分采用了什么手法？——賦（直接鋪陳敘述，追憶當年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過）【婚變】

1.文中男女在婚后有什么表現(xiàn)？

女子婚后表現(xiàn)：境遇悲慘，生活艱辛，但勤勞持家。任勞任怨，專情柔弱。

男子婚后表現(xiàn)：朝三暮四，甚至動用暴力。專橫暴躁，三心二意。2.開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。3.文中的比興有何作用？

用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。4.第三章在全文中起什么作用？

結(jié)構(gòu)上——由敘事轉(zhuǎn)入抒情和議論

內(nèi)容上——暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。

5.女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及婚變，他的情感如何？——悔恨、沉痛

【決絕】

1.女主人公最后做出怎樣的選擇？

[明確] “反是不思，亦已焉哉！”

2.從詩中可以看出主人公什么樣的性格特點？ 特點：勤勞 溫柔 善良 堅強

3.面對男子的變心，女主人公是什么心態(tài)

清醒

剛烈

4.第三部分采用什么手法？——比（“淇則有岸，隰則有泮” 用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠，不知道回頭）

五、合作探究：

1.本文幾次提到淇水，其用意是什么？ 一章：送子涉淇，至于頓丘。

四章：淇水湯湯，漸車帷裳。

六章：淇則有岸，隰則有泮。A。為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證。當初送子涉淇，至于頓丘，見證我對你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車帷裳。見證我對你的忠貞和專一。

淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見證了這樁不幸的婚姻。

六、本文在寫作上的特色

1、四言詩。

2、賦比興的手法。

七、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子

《靜女》

教學(xué)目標：

1.誦讀《靜女》，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏感與音樂美。2.積累《詩經(jīng)》的有關(guān)知識及賦、比、興的藝術(shù)手法。

3.通過學(xué)習(xí)詩歌優(yōu)美的語言及表達的情感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。4.引導(dǎo)學(xué)生認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往，建立健康的愛情觀。教學(xué)重難點：

1.詩歌中的生僻字詞，及通假字。2.《詩經(jīng)》中賦、比、興藝術(shù)手法的運用。

3.賞析《靜女》，品味語言，體會詩歌的意境美和節(jié)奏美。教學(xué)方法：

1.反復(fù)誦讀法 2.引導(dǎo)點撥法 3.提問討論法 4.分析總結(jié)法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

老師提問：“風(fēng)騷”一詞是什么意思？學(xué)生自主回答。老師引導(dǎo)：舉例，如《紅樓夢》中形容王熙鳳“身量苗條，體格風(fēng)騷”，指女子身段婀娜多姿；舉例“賣弄風(fēng)騷”等，指人舉止輕佻；舉例，如“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。則指人的文學(xué)修養(yǎng)。

老師提問：那么“風(fēng)騷”最初的意思是什么？

它是兩個詞，本用來指兩大文學(xué)流派，風(fēng)是指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》，騷是指屈原的《離騷》。在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和浪漫主義的《離騷》交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。

今天我們要學(xué)習(xí)的就是《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的《邶風(fēng)·靜女》。

二、誦讀《靜女》，掌握字音字義

1.教師范讀、學(xué)生聽讀，把握詩的節(jié)奏和語調(diào) 2.教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏特點 3.學(xué)生一起朗讀詩歌，初步了解詩的內(nèi)容 4.老師檢查學(xué)生朗讀情況

糾正字音：

踟躕（chí chú）姝(shū)俟(sì)．．．彤（tóng）管 煒（wěi）洵（xún）．．．．歸（kuì）荑（tí）說懌（yì）孌（luán）．．．．指出通假字：

“愛”通“薆”：隱藏 “說”通“悅”：喜愛 “女”通“汝”：你的 “匪”通“非”：不是 “見”通“現(xiàn)”：出現(xiàn) “歸”通“饋”：饋贈

三、分組討論，了解詩意：

1.老師提出一下問題，學(xué)生自主討論并回答

（1）這首詩歌敘述了一個什么故事，可以分為幾層？（2）從朗讀中你發(fā)現(xiàn)這首詩歌的特點是什么？ 2.在此基礎(chǔ)上師生共同整理出如下要點：

（1）《靜女》是一首表現(xiàn)青年男女愛情生活的詩歌，寫的是主人公喜愛一位溫柔嫻靜又美麗無比的女子。他早早地趕到了約會地點，卻看不到心上人的倩影。等待中的他急得抓耳撓腮，不住徘徊，撫弄著姑娘送給他的彤管，還有一束荑草，它們在主人公的心里都格外得美麗，表現(xiàn)了男子熱烈而純樸的戀情。

全詩共分三章。每章四句，共十二句。

第一章，寫男子和心上人約好在城墻的角落見面，趕到了約會地點，卻沒見到美麗的女子，等待是一種幸福，更是一種煎熬，急得男子抓耳撓腮，不住徘徊。“搔首踟躕”讓人聯(lián)想到男子焦灼不安的樣子，一個癡情的、熱戀中的主人公形象躍然紙上。

第二章，寫男子在等待中想起女子是那么漂亮，她送給我的“彤管”那么好看，熠熠發(fā)光，令人愛不釋手，寫出男子喜愛女子的美麗。

第三章，寫男子又想起女子送給他的荑草，既好看又奇異，因為是女子從遠處郊野親手采來贈送給他的，所以格外地喜愛，寫出男子對女子誠摯的愛戀。

（2）這首詩的特點表現(xiàn)在以下兩個方面。

第一．通過人、物、情的巧妙融合，表現(xiàn)男子純真、熱烈的愛情。詩人通過喜愛情人的贈物之美，來體現(xiàn)情人的美麗，把自己的感情寄托在贈物之上，這種寫法很新穎。

第二．詩歌采用重章疊唱，用帶有情節(jié)的語言，生動形象地把這對情人的戀愛活動描寫出來。

四、分析人物，總結(jié)內(nèi)容：

1．提問：這首詩的主旨是什么？用自己的話說一說。

明確：這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會時極富生活情趣的情景，極富寫實性，只言片語，卻細膩、傳神地描繪了人物的感情變化：“我”從“搔首踟躕”，焦慮異常到“說懌女美”，愛不釋手。刻畫了一個天真活潑、聰明可愛的少女和一個憨厚、癡情的少年的形象，生動地表現(xiàn)了他們之間純真健康的愛情，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。

2.《靜女》中男女主人公的形象是怎樣的？

首先，女主人公是嫻靜溫婉美麗的。詩章中直接交代了這一點，即“靜女其姝”、“ 靜女其孌”。其次，女主人公大膽開放。詩章之中的女主人公不僅沒有遵守當時社會制度，待字閨中，等待媒妁之言、家長包辦，反而與男子私自約會于城之角樓，由此可見，女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性。再次，女主人公情感細膩、委婉含蓄，但她活潑機靈，富有智慧。為什么女主人公“愛而不見”呢？有這樣的可能——第一種可能：女主人公想通過隱藏一段時間，觀察一下，在當時，有沒有異常情況出現(xiàn)，不適合約會，有則不赴約，無則赴約；第二種可能：女主人公想通過隱藏一段時間，看看赴約的男子有沒有耐心反過來等她，值不值得自己的付出，值得就赴約，不值得就打道回府嘛；第三種可能：女主人公故意捉弄一下男主人公。綜合上面三種可能，透露出女主人公細膩、活潑機靈、富有智慧。而委婉含蓄可以從詩章的下半部分——她喜愛男主人公卻并不直言而借贈送“彤管”、“荑”表現(xiàn)出來。（先同學(xué)總結(jié)，后老師總結(jié)。）

首先，男主人公是有愛心（愛慕之心）的。其次，男主人公是有誠心（誠信之心）的，如約而至。再次，男主人公是有耐心（忍耐之心）的。最后，男主人公是憨厚的。女主人公沒有出現(xiàn)，男主人公是“愛而不見，搔首踟躇”，急得他是撓頭、抓耳又撓腮，一副憨態(tài)可掬的樣子，可見其憨厚。（先同學(xué)總結(jié)，后老師總結(jié)。）綜上所述，男主人公是一位憨厚而有愛心、有誠心、有耐心的可以讓女主人公托付終身的好男兒形象。

3、《靜女》運用了什么表現(xiàn)手法？

①“賦”的表現(xiàn)手法。這是一篇愛情回憶錄，通過回憶，記敘了一對青年男女，戀愛雙方一次“城隅”幽會的一個片段情景。

②“比”的表現(xiàn)手法。詩章中以“彤管”、“荑”草之美比“靜女”之美。③“興”的表現(xiàn)手法。詩章中的男主人公是喜歡女主人公的，但他卻沒有直接說“我喜歡靜女”或“我喜歡你”，而是先說我喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，然后才含蓄委婉地說“匪女之為美，美人之貽”，因為喜歡靜女，才喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，愛屋及烏。這里，男主人公先說喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，就是為了后來表達喜歡靜女。

④細節(jié)描寫。(女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。

細節(jié)描寫的表達效果：刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。表達思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情

⑤正面描寫和側(cè)面描寫。體現(xiàn)在描寫女子美麗上，對女子的喜愛等。⑥四言為主，采用重章疊句的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。使詩歌在音律上收到美的效果。

五、布置作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固 1.背誦《靜女》

2.把本首詩改寫成現(xiàn)代詩歌

第二篇：《詩經(jīng)》兩首(靜女、氓)教案

《詩經(jīng)》兩首

教學(xué)目標：

1．專業(yè)素質(zhì)目標：

⑴ 了解《詩經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識，掌握重章疊句的形式特點以及賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；

⑵ 通過學(xué)習(xí)《靜女》和《氓》，進而了解“國風(fēng)”的寫作內(nèi)容，體會民間的歌謠的特色；了解衛(wèi)、邶兩地不同的文化背景，體味獨特的文化內(nèi)容。2.非專業(yè)素質(zhì)目標：

使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。教學(xué)重點：

1、品味詩歌細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、典型情節(jié)及精練語言。教學(xué)難點：

反復(fù)誦讀、吟詠，在理解文章基礎(chǔ)上，形成古詩文的語感。加深對古典詩歌的理解與領(lǐng)悟。教學(xué)方法：

采用誦讀教學(xué)法、討論教學(xué)法。三習(xí)題庫： 預(yù)習(xí)題：

１．說出“比”“興”的含義，結(jié)合相關(guān)例句闡述它們的內(nèi)涵。（作業(yè)本）２．比較《邶風(fēng)?靜女》和《鄭風(fēng)?子衿》的異同。（作業(yè)本）

《鄭風(fēng)?子衿》

——衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓。

練習(xí)題：

1.如何看待《氓》中男女主人公的愛情悲劇？

2.對比《氓》與《上山采蘼蕪》所體現(xiàn)的愛情有什么異同。上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復(fù)何如？ 新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閤去。新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故。復(fù)習(xí)題：

1.試分析《詩經(jīng)》藝術(shù)特征。2.背誦《周南?桃夭》《邶風(fēng)?靜女》《蒹葭》《鄭風(fēng)?子衿》等詩篇。教學(xué)過程：

《詩經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。一． 你對《詩經(jīng)》的了解有多少？

用心 愛心 專心

⑴ 性質(zhì)：

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經(jīng)典以前，通稱為“詩”。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。“六藝”之說有二：一即六種技藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)（禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算)；一即六經(jīng)，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也就是除了“五經(jīng)”外，再加上失傳的《樂》。）

⑵ 體制和內(nèi)容：

收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）大約500年間的詩歌作品，305篇，也稱“詩三百”。這些詩分屬于國風(fēng)、雅、頌三個部分，這大約是音樂的分類： “?風(fēng)”指十五國風(fēng)，風(fēng)是樂調(diào)，國風(fēng)就是各國土樂的意思，共160篇。大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》的精華，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”?分大雅、小雅，共105篇，大多是周代貴族所作的樂歌，也有一部分民歌，產(chǎn)生于周王畿； “?頌” 是贊美歌，是祭樂，分周頌、魯頌、商頌，40篇。頌詩中《周頌》最早，全是西周作品。《商頌》是前七八世紀之間宋國的作品。《魯頌》是前七世紀魯國的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂，文字板滯，但有一定的史料價值。

孔子曾經(jīng)這樣極力贊美《詩經(jīng)》：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：‘思無邪。（思想純正）’”孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把《詩經(jīng)》當作教本，傳授不絕。《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。

⑶ 藝術(shù)表現(xiàn)手法：（在具體研習(xí)時結(jié)合實例講解）

《詩經(jīng)》在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情；“比”就是打比方；“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物。

賦、比、興都是詩人用以構(gòu)筑詩的藝術(shù)形象和意境的方法，它們的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。一般說來，雖某些詩側(cè)重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運用。就三類詩相對地說，在“風(fēng)”和“小雅”中用比、興多些，“大雅”和“頌”則多用賦。南宋吳泳曾對《毛詩》注明“興”的詩有過統(tǒng)計，他說：毛氏自《關(guān)睢》而下總百十六篇，首系之“興”。“風(fēng)”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“頌”二，注曰“興也”。（據(jù)謝榛：《四溟詩話》卷二統(tǒng)計）

《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩，比較整齊，這是詩歌發(fā)展過程中的早期形式。《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。二．導(dǎo)入新課——《詩經(jīng)》源頭探愛情 《詩經(jīng)》中占比重最大的是關(guān)于愛情和婚姻問題的詩。愛情是人類特有的一種情

用心 愛心 專心

感。《詩經(jīng)》中表現(xiàn)純真的愛情的民歌很不少，而且表達方式大多具有質(zhì)樸、熱烈而大膽的特點。

三．自由討論，相互交流：這首詩格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對男女戀人約會時的情景描寫得生動活潑，充滿了濃郁的生活氣息。就詩歌的具體內(nèi)容而言，描寫了幾個鏡頭？哪些地方令你感到有趣、激動與驚奇？

提示：注意詩中多處運用的細節(jié)描寫、場景描寫和心理描寫。描寫了三個鏡頭，采用了蒙太奇手法（“空白”作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段源于繪畫。文學(xué)作品中的“空白”就是運用含蓄精練的語言描寫人事景物，給讀者留下更多想象聯(lián)想的空間，達到言簡意豐、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。《靜女》很講究“空白”藝術(shù)的運用。詩短小但不乏情趣。三小節(jié)詩表面上只寫了幾個動作，可在具體欣賞詩的時候，卻不能局限于這個小范圍。要調(diào)動想象填補其留下的大量“空白”。那么，這三小節(jié)就發(fā)展成了三幕小短劇。）第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。這一章描寫男女戀人約會的場景。“靜女其姝，候我于城隅”，點明了約會的地點與人物。（板書：一會：）

與“我”約會的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會的地點是“城隅”：城墻上的角樓（一說是城墻邊的角落）。請注意：《詩經(jīng)》時代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時候，她卻——板書：愛而不見，故意躲藏起來不出現(xiàn)（一說是故意躲藏起來不讓看見）。

問：靜女為什么“愛而不見”？“我”的舉動怎樣？（板書：搔首踟躕）反映什么心情，背后隱含什么情感？ 愛，通“薆”，揚雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟躕”四字，把“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來，表達了“我”對“靜女”的愛慕和思念之深。這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)。兩饋贈：

第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。這兩章描寫男女戀人見面后的情景。“靜女”與“我”見面后，送給“我”一支紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光，“我”非常喜愛，陶醉其中（板書：彤管有煒 說懌女美）。這里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是贊嘆管簫之美，實際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對“靜女”的愛戀。接下來這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景。“靜女”又贈給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因為它是“靜女”贈送的，所以才顯得特別珍貴。總結(jié)引申

——從《詩經(jīng)》中的許多篇章中，我們可以看出，古時的青年男女，在表達愛意之時，是極其含蓄浪漫意蘊的，如有以動物的相依相從表愛情，以植物花卉的柔潤芳香表愛情，更有以音響的和諧悅耳表愛情，可以說是比比皆是。如《詩經(jīng)》的首章《關(guān)雎》，就是以水鳥和鳴代夫婦諧樂，以荇菜（一種水草）的柔順潤美來比擬女子的容貌和品性之美，如《周南?桃夭》中的桃花之艷喻出嫁好的美貌，如《衛(wèi)風(fēng)?氓》中，桑葉和鳩來喻婦人，所以才在此詩中，有女子饋贈彤管，荑草的舉動，這一舉動的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激動和驚喜。也只有

用心 愛心 專心

這樣的愛的表達，才能顯示愛情的純真！因此，我們在領(lǐng)悟此詩的文詞之美時，還應(yīng)該領(lǐng)悟本詩中的意境、情感之美；

四、深入探討，體會情感美

提問：你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美？在小伙子心中，彤管與荑草哪個更重要？

明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實際上是贊美姑娘，表達的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應(yīng)比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它外表色澤鮮艷——“彤管有煒”，而對受贈的普通的荑草則大加贊嘆其“洵美且異”。“洵”即誠然、實在，“異”即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托與表達。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈物，是對它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界。他們的愛情也會像那初生的柔荑一樣，在愛的雨露滋潤下長成茂盛的草叢，永遠甜蜜幸福。

五、延伸閱讀，深化鑒賞

《鄭風(fēng)?子衿》

——衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓。

１．齊聲朗讀。

角度不同：《邶風(fēng)?靜女》是以男子的口吻寫的。《鄭風(fēng)?子衿》是以女子的口吻寫的。

情節(jié)不同：《邶風(fēng)?靜女》寫青年男女的一次約會。《鄭風(fēng)?子衿》寫少女在城樓上盼望情人。

基調(diào)不同：《邶風(fēng)?靜女》歡樂幽默，充滿情趣。《鄭風(fēng)?子衿》纏綿悱惻，哀婉動人。寫法不同：《邶風(fēng)?靜女》主要通過細節(jié)刻畫人物。《鄭風(fēng)?子衿》主要通過內(nèi)心獨白刻畫人物。

同中有異：兩首詩都寫了主人公等待時的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細節(jié)。《邶風(fēng)?靜女》中“搔首踟躕”寫出男子的憨厚，《鄭風(fēng)?子衿》中“挑兮達兮”寫出女子的纏綿。

共同點：①對愛情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動人民純樸的本色。

②風(fēng)格樸實、清新。采用重章復(fù)唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發(fā)。

用心 愛心 專心

七、小結(jié)

人生沒有美好的愛情來支撐，這是最遺憾的。玫瑰花是美的，然而它如果開錯了季節(jié)，是要枯萎的。如果缺少精心呵護，即使開對了季節(jié)，也是要凋謝的。大家明白我的意思嗎？（我想，靜女，作為牧女；《氓》中的女主人公作為蠶娘，他們都是社會化的成人，而不是像我們這么大的在校生！祝愿同學(xué)們擁有生活的詩意！）

第二課時 氓

一、導(dǎo)入：

愛情是不老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識的兩個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們！

二、《氓》簡介

《氓》選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》，是“衛(wèi)風(fēng)”中最長的一首民歌，也是《詩經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的口吻，描述了一個婦女被丈夫遺棄后，回憶當初戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句，分為六章，每章10句。詩的情節(jié)線索清楚：女子為一個青年男子“氓”所追求，后來兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，色衰愛弛最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運——被丈夫休棄歸家。此詩作于歸途之中。

三、誦讀：了解詩意，理清情節(jié)。

四、析讀：分析人物形象——重、難點研習(xí)過程

當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么？我們等待著你的講述！1．探究：穿過千年的時空，跨過千年的《詩經(jīng)》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認為“氓”是個什么樣的人？（提示：從兩個方面總結(jié)悲劇根源——個人原因――喜新厭舊；社會原因――男女不平等。）從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當時已經(jīng)埋下悲劇，進而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運的原因。

女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。

五．審讀：探究悲劇原因

探究課題一：應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇？

觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會因素決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免的。

用心 愛心 專心

觀點二：男女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人公對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

探究課題二：“氓”是個什么樣的人？

觀點：男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會的一個代表性人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。

（解說：此項題目的答案不拘于此。設(shè)計此項題目的目的，意在培養(yǎng)學(xué)生獨立思維的能力）

1.女主人公離婚后還能不能獲得另一種愛情的幸福？為什么？（進一步幫助學(xué)生理解女性命運的悲慘及其抗爭的無奈。）2.女主人公的悲慘遭遇對我們有什么啟示？

（引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀，拓寬學(xué)生的視野和思維。）

六、小結(jié)：

全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折，詩中肯有強烈的現(xiàn)實主義精神，運用比興的藝術(shù)手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。

讀詩，就像是“泡茶”的過程。希望大家能通過練習(xí)成為“茶道”高手。

用心 愛心 專心 6

第三篇：詩經(jīng),靜女,氓

魏風(fēng)·靜女對照翻譯：

靜女其姝，俟我於城隅。

閑雅姑娘真美麗，等我城上角樓里。

愛而不見，搔首踟躕。

故意逗人不露面，來回著急抓頭皮。

靜女其孌，貽我彤管。

閑雅姑娘美娟娟，送我筆管紅艷艷。

彤管有煒，說懌女美。

紅色筆管光閃閃，喜愛你的美容顏。

自牧歸荑，洵美且異。

送我嫩茅自郊外，嫩茅確實美得堅。

匪女以為美，美人之貽。

不是嫩茅有多美，只因美人送得到。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！翻譯

無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找此借口談婚事。送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。希望你不要生氣，我們以秋天為期。

登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遙遠不得見，心里憂傷淚千行。情郎忽從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。趕著你的車子來，把我財禮往上裝。

桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。唉呀年輕姑娘們，別對男人情太癡。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。女子若是戀男子，要想解脫不好離。

桑樹葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，三年挨餓受清貧。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯，是你奸刁缺德行。做人標準你全無，三心二意耍花招。

婚后三年為你婦，繁重家務(wù)不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一達到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我都譏笑。靜下心來想一想，獨自黯然把淚拋。

白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡聚，說笑之間情悠悠。當年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

第四篇：《靜女》《氓》詩經(jīng)兩首練習(xí)題

1．下列詞語中加點的字的讀音有誤的一項是()(4分)A．氓之蚩蚩(mánɡ)靜女其姝(shū)匪我愆期 B．靜女其孌(luán)乘彼垝垣(ɡuǐ)爾卜爾筮(shì)C．夙興夜寐(sù)隰則有泮(pàn)貽我彤管(yí)D．洵美且異(xún)無與士耽(dān)漸車幃裳(chánɡ)解析 “氓”應(yīng)讀“mén”，“愆”應(yīng)讀。答案 A 2．下列詞語中沒有錯別字的一項是()(4分)A．體無咎言

夙興夜寐

嗜草

乘彼垝垣 B．糜室勞矣

城隅

彤管

踟躕 C．自我徂爾

有煒

洵美

于嗟鳩兮 D．泣涕漣漣

送子涉騏

晏晏

幃裳

解析 A．“嗜”應(yīng)為“蓍”；B.“糜”應(yīng)為“靡”；D.“騏”應(yīng)為“淇”。答案 C 3．下列各句，全有通假現(xiàn)象的一項是()(4分)①既見復(fù)關(guān)，載笑載言 ②士之耽兮，猶可說也 ③于嗟鳩兮，無食桑葚 ④桑之落矣，其黃而隕 ⑤淇則有岸，隰則有泮 ⑥愛而不見，搔首踟躕 ⑦彤管有煒，說懌女美 ⑧女也不爽，士貳其行

A．①④⑦

B．②⑤⑧ C．③⑥⑧ D．③⑤⑦

B．解析 ②“說”通“脫”；③“于”通“吁”，“無”通“毋”；⑤“泮”通“畔”；⑥“愛”通“”，“隱藏”之意，“見”通“現(xiàn)”；⑦“說”通“悅”，“女”通“汝”。答案 D

4．下列句子中加點詞的古今意義相同的一項是()(4分)A．愛而不見，搔首踟躕 B．將子無怒，秋以為期 C．女也不爽，士貳其行 D．送子涉淇，至于頓丘

解析 B項“以為”是“以之為”，省略句，意思是“把它作為”。C項“不爽”是“沒有差錯”的意思。D項“至于”在這里是“到”的意思。答案 A 5．《詩經(jīng)》中最常用的表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”，下列詩句的表現(xiàn)手法與其他三句不同的一項是()(4分)A．桑之落矣，其黃而隕 B．河水清且漣猗

C．憂心烈烈，載饑載渴 D．桑之未落，其葉沃若

解析 C項是“賦”，其余為“興”。答案 C 閱讀與鑒賞

一、課內(nèi)精讀 閱讀下文，完成6～8題。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，6．對下列加點詞的解釋不正確的一項是()(5分)A．其葉沃若 沃若：潤澤的樣子。

B．于嗟女兮 于嗟：嘆息，“于”通“吁”。C．女也不爽 不爽：指不爽快。D．靡室勞矣 室：家務(wù)。解析 C項，“爽”，這里是“差錯”的意思。“不爽”應(yīng)譯為“沒有什么差錯”。答案 C 7．下列加點詞與現(xiàn)代漢語意思不同的一項是()(5分)A．淇水湯湯，漸車帷裳 B．夙興夜寐，靡有朝矣 C．言既遂矣，至于暴矣 D．兄弟不知，咥其笑矣

解析 C項，古代漢語“至于”有“就對”的意思，現(xiàn)代漢語“至于”有“說到”和“到某種地步”的意思。答案 C 8．翻譯下列句子。(10分)(1)女之耽兮，不可說也。(2)譯文：_____________________________________________________________(2)桑之落矣，其黃而隕。譯文：______________________________________(3)士也罔極，二三其德。譯文：____________________________________(4)靜言思之，躬自悼矣。譯文：______________________________________ 解析 文言翻譯要注意字字落實。

答案(1)姑娘沉溺于愛情之中，就無法解脫了。(2)桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。(3)男子的愛情沒有標準，總是三心二意。(4)靜下來想想，只能獨自悲傷。

二、課外拓展 閱讀下面的文章，完成9～12題。

關(guān) 雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右樂之。

蒹 葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中

9．《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請思考：《關(guān)雎》這首詩主要運用了什么手法？運用這種手法起到了什么作用？(5分)答：_________________________________________________________ 解析 本題考查《詩經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”(朱熹《詩集傳》)。但是，關(guān)鍵不只在于識別，更在于體會這些藝術(shù)手法的表達效果。答案 《關(guān)雎》這首詩主要運用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

10．在《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫，請思考：這些景物描寫在詩中起到了什么作用？(5分)答：_________________________________________________________ 解析 寫景其實是為抒情服務(wù)的，成功的寫景能做到情景交融，以景傳情。答案 景語即情語。詩開篇便向讀者展示了一個凄清的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時；二章“白露未晞”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖，烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉。這首詩在藝術(shù)上達到了情景交融的境地。11．《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩歌大量運用了重章疊句的表達方式，充分表達了詩人細膩的思想感情，請從詩中找出一處，反復(fù)朗讀，并體會其作用。(5分)答：________________________________________________________ 解析 重章疊句的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。如《蒹葭》全篇只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。答案 《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女的美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的形態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能入眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”“萋萋”“采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”“溯游從之”作了鋪墊，渲染了氣氛。

12．比較《關(guān)雎》和《蒹葭》在寫法上的不同。(5分)答：_________________________________________________________ 13．解析 找準不同點，簡要分析。答案 在內(nèi)容上，《關(guān)雎》著重于敘事，而《蒹葭》卻沒有明確的故事，《蒹葭》比《關(guān)雎》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)境界。

第五篇：詩經(jīng)兩首 氓 教案（本站推薦）

《詩經(jīng)兩首》——《氓》 教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

1.了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識，掌握《氓》中的寫作手法。

2.把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解是主題。

3.積累字詞，提高詩歌欣賞水平。教學(xué)重點：《氓》當中賦比興手法的運用。

分析人物形象及是個主題。

一．導(dǎo)入

愛情是千百年來文學(xué)創(chuàng)作中長盛不衰的話題，古往今來有很多詩句是描寫美好愛情的，同學(xué)們能不能背幾句？詩經(jīng)中的 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂府詩中的 我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛情都是美好的呢？下面讓我們一起來學(xué)習(xí)《氓》這首詩，和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。（板書：《詩經(jīng)》兩首—氓。）

《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。初中時我們學(xué)過《詩經(jīng)》中的作品，例如《關(guān)雎》《蒹葭》，大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了。《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集，儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風(fēng)，雅，頌三類。（板書：《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》 共305篇

又分為風(fēng)，雅，頌。）請同學(xué)們根據(jù)你們課下收集的資料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關(guān)于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法：采詩說，獻詩說，刪詩說。采詩說：“古者天子命史歌謠，以觀民風(fēng)。”周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。獻詩說，天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。刪詩說，傳說古詩原來有3000篇，孔子根據(jù)禮儀的標準選編了300首整理出了《詩經(jīng)》。現(xiàn)在通常認為《詩經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。從我們以前學(xué)過的《關(guān)雎》《蒹葭》以及今天要學(xué)習(xí)的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點？以四言為主間以雜言，多用重章疊句，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰給我們說說什么是《詩經(jīng)》六藝？所謂詩經(jīng)六藝是指：風(fēng)雅頌賦比興。（板書：六藝：風(fēng)雅頌賦比興）其中風(fēng)雅頌是詩之體，也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用，就是詩歌的寫作手法。風(fēng)指十五國風(fēng)，是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇，詩歌中的生活氣息比較濃厚，是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容，也是《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)價值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦：朱熹在《詩集傳》中說：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。

《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。興：本義是“起”，因此又多稱 為“起興”，先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪

墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用，詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。

二．教師初讀課文，正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文，看看這首詩大概講了什么故事。好，同學(xué)們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節(jié)？本文以第一人稱“我”講述了一個女子戀愛，結(jié)婚。最終因為年老色衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。

在具體學(xué)習(xí)這首詩歌之前我想先提出幾個問題，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩歌的時候思考這幾個問題。

全詩的故事情節(jié)是什么，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？ 詩歌使用了那些手法，具體找出這些詩句。

詩歌塑造了兩個人物，他們的具體性格特征是什么？ 同學(xué)們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？ 女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎？

三．翻譯詩歌。

同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，在這里我們只對重點難懂的字詞作解釋，由同學(xué)們根據(jù)注釋自己來理解翻譯詩句。

氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨立性的，沒有具體意義。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載：是動詞詞頭，沒有意義。體：是卦象。咎：災(zāi)禍。說通脫，擺脫。“三歲”并不是指具體的三年，而是指多年。爽，過錯。“靡”是沒有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡。“言”在這里是助詞，沒有意義。咥，是笑。泮通畔，邊，岸。

那個人老實忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，是到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)。看不見復(fù)關(guān)，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。原想同你白頭到老，但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！四．分析問題。

1.請同學(xué)們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。

詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分，戀愛（1~2）。

三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變（3~5）。

詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手，把它概括為詩歌的最后一部分——決絕（6）。

女子的感情變化則是由戀愛時的熱情幸福—到婚變時的怨恨沉痛—最后到?jīng)Q絕時的清醒剛烈。

2.請同學(xué)們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。

這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚，用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。“桑之落矣，其黃而隕。”這句也使用了比興的手法，以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”這兩句前后對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。

“淇則有岸，隰則有泮” 這句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越來越遠，不知回頭。

3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什么性格特征？

男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說明他性格怎么樣？任性。婚后氓不僅不守誓言，三心二意，還因為女主人公年老色衰就“二三其德”甚至對女主人公拳腳相加，充分體現(xiàn)了他的易變，專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚后的變心也體現(xiàn)了他的不負責任。

女子在溫柔的勸告氓，不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅定地約好了婚期，雖然在《詩經(jīng)》時代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必須經(jīng)過父母同意，和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。婚后女子沒有抱怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞，專一。婚變后女子清醒堅決的分手也體現(xiàn)了她的堅強，自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛自由，婚姻自主，生活幸福的強烈愿望。

4.同學(xué)們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？

有的同學(xué)說主要責任在于氓。“女也不爽，士貳其行”說明女子并沒有什么錯，而氓的行為卻前后不一了，這說明主要責任在氓的變心。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。

也有同學(xué)說責任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他成婚。婚后她每天都在操勞家務(wù)，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個只會操持家務(wù)的機器人。一個單調(diào)乏味，沒有個性，沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。

這場婚姻失敗的原因是復(fù)雜的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會婚姻中地位的不平等，導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分，也沒有真正揭示出婚姻失敗的原

因。女子婚后任勞任怨，勤勞持家確實是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個性光彩，變成一個乏味，沒有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個問題大家可以從多個角度思考，分析。

五．同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。注意詩歌三個部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。最后，同學(xué)們下去思考，收集資料，下節(jié)課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福？這個問題進行一次課堂小辯論。

這節(jié)課就上到這里，同學(xué)們下課。

板書

《詩經(jīng)》兩首—— 氓

一．《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》 共305篇

又分為風(fēng)，雅，頌。

成書：采詩說，獻詩說，刪詩說。

六藝：風(fēng)雅頌賦比興。

二．氓

情節(jié)：戀愛——婚變——決絕

情感：熱情幸福——怨恨沉痛——清醒剛烈

手法：賦，比，興，對比

人物：氓：急躁，任性，易變，專橫暴躁，不負責任

女子：溫柔體貼，有主見，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛