第一篇：高中語文人教版必修二第二單元之《詩經兩首》教案

14．《詩經》二首

◎課前自主

【走進作者（品）】

如果說中國的詩是浩瀚的海洋，那么《詩經》就是這片海洋的發源地；如果說中國的詩是高聳的山峰，那么《詩經》就是這座山峰的奠基石；如果說中國的詩是絢麗的花園，那么《詩經》就是這座花園里的奇葩。《詩經》是中國詩歌乃至整個中國文學一個光輝的起點。是現實主義文學的源頭。

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。又名《詩》《詩三百》《三百篇》。自西漢武帝始稱為《詩經》，意為詩歌的經典。共305篇，分為風、雅、頌三部分。其中最有價值的部分是“風”。“風”又叫“國風”，是當時各諸侯國的民歌。因此有時又用“風”代指《詩經》。“邶風”“衛風”就是“邶國的民歌”，“衛國的民歌”。●詩歌形式以四言為主

●章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。

●在表現手法上主要運用賦、比、興手法（參課后練習第二題）。賦”：陳述鋪敘的意思。

“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”：借助其他事物作為詩歌的發端，以引起所要歌唱的內容。●《詩經》的“賦”“比”“興”和“風”“雅”“頌”合稱“六義”。

【背景感知】（略）【預習檢測】

1.給下列加點字注音

靜女其殊（）踟躕（）（）

．．．卜筮（）愆期（）偕老（）

．．．淇水湯湯（）美人之貽（）．．

2.根據課文填空。

（）我彤管

乘彼（）垣（）首踟躕

說（）女美 士（）其行

匪我（）期 3.解釋下列詞語： 蚩蚩：

愆期： 復關： 咎：

無與士耽： 其黃而隕：

．二三其德：。女也不爽：

夙興夜寐： 不思其反：

4.下列說法中錯誤的一項是（）

A．《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。

B．律詩、絕句、詞、曲在字數、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規定，都不能稱為古體詩。

C．在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。

D．提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。

【課文初探】

5、《氓》敘述了一個什么故事？請簡單概括情節。

6、《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格？

7、女主人公從自己的遭遇中得到的最痛楚的認識是什么？（請用原詩句回答）

◎堂上演練

【夯實雙基】

1、對下列注音進行判斷并糾正錯誤。

第一首

《邶風·靜女》

邶：bai

姝：shū

隅：yū

見：xiàn

踟：chì

躕：chú

孌：luán

煒：wěi

說：yua

懌：yì

歸荑：kuìtì

洵：xún

2、第二首

《衛風?氓》

氓：m?ng 蚩：chí

愆：qiān

將：qiāng

垝：guǐ

垣：yuán 筮：shì

咎：jiù

于：xū

說：tuō

隕：yǔn

組：cú

湯：shāng 漸：jiān

罔：wáng 靡：mǐ

夙：sù

咥：xì

隰：xī

泮：pàn

3、翻譯《靜女》全詩（分組安排）提示：

兩種方法：直譯-------力求逐字逐句求準確； 意譯-------力求理清段意求流暢。第一段：

第二段：

第三段：

4、嘗試背誦《靜女》。

【疑難探究】

5、《氓》與《靜女》有何異同？

【課文探究】

6、為什么自由戀愛竟以悲劇收場

◎拓展提升

【基礎知識】

1、下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是()

A、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。

B、《詩經》中的詩歌分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。“風”又叫“國風”共有15國風，160篇。大都是勞動人民創作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭：“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。

C、《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。

D、《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。

2.下面句子朗讀節奏劃分錯誤的一項是（）

A．國破/山河/在，城春/草木/深 B．靜女/其姝，俟我/于城隅； C、七八個/星/天外，兩三點/雨/山前 D、豈曰/無衣？與子/同袍

閱讀《邶風;靜女》，完成3～7題。

3、對這首詩詞句的理解，不正確的一項是()A．題目“靜女”，是指文靜美麗的姑娘。

B．“愛而不見”的意思是說故意藏起來不出現，逗小伙子著急。C．“說懌女美”的意思是指姑娘美麗的彤管映襯得你更美。

D“自牧歸荑，洵美且異”這兩句稱贊姑娘送給他的荑草實在美得出奇。

4、對這首詩的賞析，不恰當的一項是()A．這首詩基調歡快而富有情趣，敘寫了一對青年男女約會的過程。

B．“愛而不見，搔首踟躕”這個細節惟妙惟肖地描繪了小伙子當時那種焦灼不安的情態。C．無論是贈彤管，還是贈荑草，都發生在同一天，可見這對青年男女的戀情已到極致。D．這首詩除了細節描寫外，還運用了雙關及移情手法，因而生動活潑．富有情趣。

5、選出對《靜女》內容理解有誤的一項是（）

A．《靜女》是一首賦體詩，它運用“直陳其事”的手法，采用三章連唱的形式來敘寫故事，感情回環往復，內容富于變化，充分體現了民族的特色。

B．本詩以生動的語言，風趣的細節，表現了一對男女青年熱戀中的情趣，人物神形畢現，呼之欲出。

C．“說懌女美”、“匪女之為美”這兩句借物抒情，意涉雙關，表面上男青年是在贊美姑娘饋贈給他的信物，實則表達了他對姑娘摯愛之情。

D．“自牧歸荑，洵美且異”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特點，象征愛情的真誠和純美。

6、選出對“彤管有煒，說懌女美”二句翻譯正確的一項（）A．紅色的彤笛有色彩，漂亮的樂器讓我喜愛。B．彤笛鮮艷又光亮，漂亮的樂器真讓我喜愛。C．彤笛鮮艷又光亮，美麗的姑娘更讓我喜愛。D．彤笛鮮艷又光亮，靜女叮囑我要喜愛它。

7、下面對此詩賞析錯誤的二項是（）

A．此詩以第一人稱“我”——男青年寫第一次戀人的約會的情景。B．全詩三章，二章重在寫場景，一章重在寫心理。

C．第一章寫青年之約，第二章寫青年之戀，第三章寫青年之誠。

D．作者由靜女而彤管，由荑而靜女之情，把人、物、情巧妙地融合起來，表現了男女青年熱烈的純樸的戀情。

E．詩歌重章復唱，不注重細節描繪，從大處著筆，風格樸實，增添了藝術魅力。

8、《氓》下列詩句解釋有錯誤的一項是()A、爾卜爾筮(ｓｈì)，體無咎(ｊｉù)言

你用龜板、蓍(ｓｈī)草占卦，沒有不吉利的預兆。爾，你。卜，用火燒龜板，看龜板上的裂紋，推斷禍福。筮，用蓍草的莖占卦。體，卜筮的卦象。咎，災禍；蓍，一種草。B、于嗟女兮，無與士耽(ｄāｎ)唉，姑娘呀，不要擔心心愛的男人。士，男子的通稱；耽，擔心。C、士之耽兮，猶可說(ｔｕō)也

男子沉溺在愛情里，還可以脫身。說，通“脫”。D、女之耽兮，不可說也

姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。

9、下列詩句解釋，有錯誤的一項是（）

A、將子無怒，秋以為期：請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。B、乘彼垝垣，以望復關：登上那倒塌的圍墻，遙望那復關（來的人）。C、士也罔極，二三其德：男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。D、信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，沒想到你會變心。

10、比較下面兩組句子中加點的詞語的意思，判斷正確的一組是（）（1）言既遂矣，至于暴矣（2）靜言思之，躬自悼矣（3）信誓旦旦，不思其反（4）反是不思，亦已焉哉

A、（1）與（2）相同，（3）與（4）相同。B、（1）與（2）相同，（3）與（4）不相同。C、（1）與（2）不相同，（3）與（4）相同。D、（1）與（2）不相同，（3）與（4）不相同。

11、對文中有關詞語理解不正確的一項是（）

A、“載笑載言”中“載”字的含義和成語“載歌載舞”中“載”字的意思是一致的。B、“夙興夜寐”即早起晚睡，和現在的成語含義相同。

C、“及爾偕老”意為等你老了，與現在常講的“白頭偕老”不相同。D、“信誓旦旦”即真誠懇切地發誓，和現在的成語含義相同。

12、下列對該詩的分析不正確的一項是：（）

A、本詩的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦，讀來十分感人。

B、這首詩所寫的婚姻悲劇，反映了當時社會普遍存在的情與禮的矛盾與夫權對婦女的壓迫。C、本詩充分運用了賦比興交替使用的手法，時時注意情與景的結合，詩兩可窺見古代的集市貿易和婚嫁禮俗。

D、詩中一條淇水貫穿全詩，淇水水流的變化揭示了人物悲劇命運的必然性。

13、簡要分析《氓》詩中男女主人公的性格：

男主人公：

女主人公：

14、寫出下列詩句中加點字詞的古今意義。①至于頓丘：古義

；今義 ．．②秋以為期：古義 ；今義 ．．③泣涕漣漣：古義

；今義 ．④漸車帷裳：古義

；今義 ．⑤總角之宴：古義

；今義 ．【閱讀提升】

15.對《詩經·相鼠》理解錯誤的一項是：

相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為? 相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟①!相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死②？

注：①俟(si)，等待。②遄(chuan)，速或快。

A．這首詩三章，每章四句，將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚，罵了個痛快淋漓，表現了當時的勞動人民對統治者的憎恨和鄙視。

B．從思想內容上看，這首詩和《碩鼠》都表現了勞動人民對統治者的壓迫剝削的不滿，但這首詩顯得更有思想深度，更有境界。

C．從藝術手法上看，這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法，但，《伐檀》還用了起興手法。

D．《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗，同屬《詩經》的“國風”，都具有現實主義的特色

【寫作訓練】

改寫《靜女》為300字左右的小話劇。

14．詩經二首 ◎課前自主 1 略；

2、略

3、蚩蚩：課文翻譯為“老實”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。愆期：耽誤、拖延日期。

復關：地點。本文借指“在復關的那個人”。咎：災禍。

無與士耽：沉溺而不能自拔。其黃而隕：飄落。

二三其德：他的品行變化無常。女也不爽：差錯（毫厘不爽）。夙興夜寐：早上。

不思其反：沒想到你會變心。

4、答案為A。講析：本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關古體詩和《詩經》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累，然后形成系統知識。本題題干要求找出錯誤的一項，這就是說，有三項是正確的。《史記》是紀傳體，《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”，屬明顯錯誤。

5、一個女子由向往愛情到與負心男子決裂的故事。

6、對比手法。氓在態度上前后對比，“我”由追求到決裂的對比。

7、士之耽兮，猶課說也；女之耽兮，不可說也。

◎堂上演練 隅：yú踟：chí荑：tí

2、蚩：chī罔：wǎng

3、文靜的姑娘多漂亮，等我在城角好地方。你躲藏起來看不見，我抓耳撓腮又彷徨。文雅的姑娘多美好，送我一支紅管簫。紅簫顏色多亮麗，美得讓我樂陶陶。贈我郊外白茅草，的確又美又奇妙。不是茅草多美麗，美人贈送樂逍遙。

4、略

5、明確：《氓》與《靜女》都是《詩經》中優秀的愛情篇章但兩者無論是思想感情還是藝術特色都有異同。首先是思想感情上，兩首詩都表現了追求幸福生活的強烈愿望。《靜女》大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。《氓》的主人公感情更為復雜，初始她懷著愛情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒有現在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結出“無與士耽”的教訓后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無反顧地離開丈夫，開始新的生活，更表現了人格的尊嚴。而在藝術特點上，兩首詩都寫得十分動人形象。如，同時盼望著約會中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復關，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。再入，寫女子給男子的饋贈，《靜女》寫戀愛時節贈的是浪漫的茅草，《氓》寫結婚，帶上的是整車的嫁妝，準確的寫出了民間習俗和人物在不同情境中的表現。

6、（以下內容為課后整理）

生1：先糾正一下這問題的問法，好象自由戀愛一定是幸福的一樣。在現實中，這一觀點站不住腳。（老師表示認同）回到課本里去，這場悲劇應該由女主人公買單。她不識人，人家一求婚，她就答應了，迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發熱，沒有心計。不像靜女中那姑娘還躲起來考驗一下小伙子。她這種表現，說得好聽就是對愛情的忠誠，說得不好聽是失去理性。

生2：這與社會背景有關。封建社會里女子地位低，（有學生糾正是奴隸社會）奴隸社會中女子地位就更低了，完全是男人的奴隸。（爆笑）她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個流氓就隨流氓了，沒有嚴密的法律制度去維護她們的權利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。要消滅這悲劇，只有男女平等一條路。（教師表示十分欣賞）

生3：不同意擴大化。這故事中對立的雙方就是兩個人，女子固然輕信，是她不好，但是，根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑，文中也沒交代他的工作，估計是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應該讓氓承擔全部責任。（教師追問，你是法官，是同意他們離婚，還是不同意呢？）同意。讓這女的重獲自由。尊重她的心聲。

生4：主要原因是氓。他看不上自己老婆了，認為她老了，不好看了。呵呵。（學生笑）有什么好笑的？文中有寫桑樹葉子的句子就是說明她自己老了，暗含著她丈夫不再愛她了。（教師追問：女子青春不在難道是她的過錯嗎？）不是，關鍵是男人的心態要好。你想啊，現在女的老的快，男的呢，沒什么變化。男人要懂這個規律，好好地愛自己的妻子。

師：大家說的都挺有理，最重要的是把文本利用起來了，不是無稽之談。我在這里提供幾種說法，供大家參考：（學生記筆記，教師板書邊解釋）

1、士之變心說（前有伏筆，“不見復關”，他到哪去了？后有照應“士二其行”）

2、倫理道德說（家人反對自由戀愛。本來已經給你找好了勤勞忠厚的王老五，你偏偏不要。好了，現在被你拋棄了吧？“兄弟不知，歙其笑矣”。有點幸災樂禍哦。）

3、社會制度說（經濟落后的社會，男子騙情其實為騙財，看，拿的是布，換的是絲，而且空車子來，連人和嫁妝一起搜刮了。婚后估計揮霍得差不多了，就不客氣了。扁~~~~恩格斯說：“家庭、婚姻反映出經濟關系”，此言不虛。而且女生平等問題一直得不到解決。）

4、年老色衰說（用比的句子，學生也說了）

◎ 拓展提升

【基礎知識】

1、D．

2、C（應在主謂之間停頓：七八個星/天外，兩三點雨/山前。）

3、C，4、C，5、D（比喻手法），6、B，7、（B一章重寫場景，二章重寫心理；E注重細節描寫）

8、B，9、D，10、A，11、C，12、D，13、男主人公：男主人公：始亂終棄，用情不專；女主人公：女主人公：勤勞、溫柔、堅強。

14、①古義：到；今義：連詞，提及另一事物②古義：把……當作；今義：認為③古義：眼淚；今義：鼻涕 ④古義：浸濕；今義：逐步⑤古義：歡樂；今義：酒席

【閱讀提升】

15、講析：《相鼠》是一首具有現實主義創作特色的古民歌，如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經》的國風。全詩三章，重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術手法、寫作特色設題，解答此類題要善于從已學的相關課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”，而作威作福的統治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”，詩歌抨擊得淋漓盡致，極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較，后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求，即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是B。

【寫作訓練】（課后整理）教師從學生習作中挑出最好的一個劇本，并請出寫此劇本的小組表演。

師：先秦時，詩、樂、舞不分家，載歌載舞的。所以先秦詩歌往往具有很強的表演性。千載之下，讓我們在時空隧道里乘風逆行，在溶溶月色中去領略《詩經?邶風?靜女》中那馨香的約會吧！

第一幕，月上柳梢頭，人約黃昏后。第二幕，投我以木桃，報之以瓊瑤。第三幕，執子之手，與子偕老。

人物：“我”（扮演者：黃建金）和“靜女”（扮演者：范靜雅）旁白：張名杭

道具：柳樹，陳秀清，曾文芳； 月亮，黃振。改編： 第六小組（成員：黃建金，范靜雅，張名杭，黃振）第一幕：月上柳梢頭，人約黃昏后。時間：黃昏 地點：城之角樓

旁白：（播放音樂《My hart will go on》）“月上柳梢頭，人約黃昏后。?我?和靜女青梅竹馬，兩小無猜，一轉眼到了情竇初開的年華……”

男：（走上舞臺，抬頭望月）“涼風有信，秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年，雖然我不是玉樹臨風，瀟灑倜儻，但我有廣闊的胸襟跟強健的臂彎。”（在臺上久久徘徊，左顧右盼。）

女：（躲在角樓里捂著嘴偷偷的笑，在小伙子背過身去的時候，偷偷把頭探出來，小伙子回頭的時候，一伸舌頭又把頭縮了回去。）

男：（在舞臺上走的更急促了，焦急的抓耳撓腮。）“等你等到我心痛……”

女：（在小伙子背對角樓的時候，從角樓后邊躡手躡腳地走出來，悄悄地走到小伙子的身后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）第二幕 投我以木桃，報之以瓊瑤。時間：月芽兒初升 地點：城之角樓

（兩人并排坐在角樓的下邊，播放音樂《莫斯科郊外的晚上》）女：（從懷里摸出一支紅笛子，在小伙子的面前閃了閃。）“金哥，我喜歡聽你吹簫，送給你！” 男：（從衣袖里掏出一只紅艷艷的蘋果）“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。”（兩只手緊緊握在一起，紅簫和紅蘋果交相呼應。）

（旁白）“紅色，那分明是心的顏色！紅色，那分明是火的顏色！紅色是愛情的見證，更象征著愛情的真摯和熱烈！”）男（深情地）“在天愿為比翼鳥！” 女：（眼含熱淚）“在地愿為連理枝！” 第三幕：執子之手，與子偕老。時間：月兒當空 地點：郊外

旁白：（“我”和“靜女”在郊外散步，繼續播放音樂《莫斯科郊外的晚上》，碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。）

女：（彎腰采了一棵純白的荑草，雙手遞給了小伙子。）“金哥，你看這草兒美不美？” 旁白：（白色是雪的顏色，是云的顏色，象征著愛情的高尚和淳樸。）

男：（鄭重地接過了草，不看草，卻拉住姑娘手，盯著姑娘目不轉睛地看。看得姑娘直低頭。）“手如柔荑，膚如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮?，草兒雖美，但你比草兒美萬倍！”（兩只手緊緊握在一起！）男：“執子之手，” 女：“與子偕老！”

旁白：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，在下一幕中，艷麗如桃花的靜女將在親友的祝福聲中成為阿金的最美的新娘，在這里我們祝愿天下有情人終成眷屬！（全班熱烈的掌聲經久不息）

第二篇：高中語文必修二教案 《詩經》兩首 氓

《詩經》兩首 氓

【教學目標】

1、通過本文，了解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。

2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。

4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。

【課時安排】兩課時。【教學過程】

第一課時

教學目標：

1、請學生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗，老師不要代勞他們的工作。

２、明確字音和個別詞語的意思并牢記。

3、請學生示范讀課文，進一步明確字音和意思，請大家識記，當堂課掌握。

教學過程：

一、導入：（2分鐘）

愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們！

一、新授：

1、請一位學生讀文題。（2分鐘）（可能出現兩種情況：

第一種情況是①讀對了字音，méng,及時表揚，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個字寫在注釋處。

第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。）

2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。（15分鐘）

（一定要讓學生獨自的自己來讀，有的學生讀的快，有的學生會讀的慢。照顧多數學生，甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。）

3、請基礎差一些的學生示范讀課文（10分鐘）

（請大家仔細的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學讀完之后，一起訂正，不要打斷學生的朗讀的過程。培養學生彼此尊重的精神。）

5、請學生訂正個別字音。（5分鐘）容易出現問題的字音是：（板書）

匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。（3分鐘）

7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。

二、布置作業：（３分鐘）

1、回家自己讀課文，復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。下節課在聽寫本上聽寫。

2、通過注釋一，介紹詩經的相關知識。完成下面填空。《詩經》是我國＿＿＿的詩歌總集，又稱《》和《

》，搜集了從公元前＿＿世紀到＿＿世紀的詩歌，《詩經》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

３、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。

第二節課

教學目標：

１、熟悉課文內容，了解男女主人公之間的故事。

２、了解衛地的獨特的文化，通過人物的言談舉止仔細品味。３、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。教學過程：

一、導入：（２分鐘）

當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么？我們等待著你的講述！

二、新授：

１、了解學生回家讀課文的情況，肯定有的學生“沒有讀”，課堂上請大家齊讀。（８分鐘）要求：讀準字音，彼此監督，而且要整齊，加進自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。

２、請同學介紹自己讀完課文的感受，可以談一點，也可以談整篇課文。（15分鐘）

（總結學生的發言內容，對于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發表自己的看法。）

４、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法，課堂上仿寫。（７分鐘）

５、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。（５分鐘）

（明確：“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經濟基礎決定上層建筑，在精神領域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。）

三、布置作業：

１、再讀課文，體會他們的故事。２、用自己的語言設計他們另一樣的生活。３、預習下節課。

第三篇：人教版高中語文必修二《詩經兩首氓》教案

四川省宜賓市南溪二中高中語文《詩經兩首衛風氓》教案新人教版 必修2 教學目標

1、學習《詩經》的有關常識。

2、了解《詩經》的現實主義創作傳統。

3、《氓》的情節和主題。重點難點

1、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節是個重點。教學過程

一、簡介《詩經》 《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經典之一。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，即比喻，是《詩經》開創的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊，共產黨是我們的領路人。”興也是《詩經》首創的修辭形式。

二、簡介《氓》

《衛風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

三、誦讀詩歌，然后根據課后的注釋來翻譯課文。誦讀時要注意，《詩經》是典型的四言詩，它的節奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿絲。匪來|貿絲，來即|我謀”。注意一些重點字詞的注音和解釋。

四、情節和主題

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節。

第四篇：4.《詩經兩首》練習—人教版高中語文必修二第二單元（含答案）

人教版高中語文必修2

第二單元

第4課

習題練習三（附答案））

一、選擇題

1.下列加點詞的解釋，錯誤的一項是()

A．

憂心孔疚，我行不來

孔：內心痛苦的樣子

B．

彼路斯何？君子之車

斯：語氣詞，無實義

C．

匪來貿絲，來即我謀

即：就

D．

女也不爽，士貳其行

爽：過錯

2.下面各句不含通假字的一項是()

①曰歸曰歸，歲亦莫止

②不見復關，泣涕漣漣

③淇則有岸，隰則有泮

④彼爾維何，維常之華

⑤匪來貿絲，來即我謀

⑥昔我往矣，楊柳依依

⑦于嗟鳩兮，無食桑葚

⑧女之耽兮，不可說也

A．

①⑤B．

②⑥C．

③⑧D．

④⑦

3.下面各句中加點的詞古今意義相同的一項是()

A．

送子涉淇，至于頓丘

B．

昔我往矣，楊柳依依

C．

不見復關，泣涕漣漣

D．

今我來思，雨雪霏霏

4.下列各句中不是賓語前置的句子是()

A．

何以知之

B．

何陋之有

C．

彼路斯何？君子之車

D．

將子無怒，秋以為期

5.下列句子中沒有借代用法的一項是()

A．

不見復關，泣涕漣漣

B．

淇水湯湯，漸車帷裳

C．

披堅執銳，以擋來敵

D．

總角之宴，言笑晏晏

6.下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是()

A．

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。

B．

《詩經》中的詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，共有15國風，160篇，大都是勞動人民創作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。

C．

《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。

D．

《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。

二、語言表達

7.對下面一段話中的劃線部分進行改寫。

要求：（1）以“儒家學者”開頭。（2）不改變句子的原意，但語序可變動。

《詩經》從一開始，盡管還沒有被賦予儒家經典的意義，人們還習慣地稱它為“詩三百”，但它的本來面目就逐步被儒家學者掩蓋、斷章取義、歪曲篡改，被拿去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念。

8.假如你班要舉行《詩經》讀書交流會，主題是“感受《詩經》經典名句”，請你為主持人寫一個開場白。

要求：(1)緊扣主題；(2)表達得體，富有文采；(3)不寫稱呼語和問候語；(4)60字左右。

三、詩歌鑒賞

閱讀詩歌，完成下列各題。

桃夭（《詩經》）

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡②其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。

注：①歸：女子出嫁。②蕡(fen)：果實很多的樣子。③榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。

9.本詩在章法結構上采用了的形式。

10.請從比興手法運用的角度賞析全詩。

閱讀詩歌，完成下列各題。

蒹葭

蒹葭①蒼蒼②，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄③從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞④。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋⑤；溯游從之，宛在水中坻⑥。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右⑦；溯游從之，宛在水中沚。

【注】①蒹葭：蘆葦。②蒼蒼：茂盛的樣子。“凄凄”“采采”與之同。③溯洄：逆流而上。④晞：曬干。⑤躋：上升，這里指地勢漸高，需要攀登。⑥坻：水中高地。⑦右：迂回曲折。

11.解釋下列句中加點的字。

(1)溯洄從之，道阻且長

(2)在水之湄

(3)宛在水中沚

12.翻譯“溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚”一句。

13.對這首詩的解說，不正確的一項是()

A．三章詩的首句反復詠嘆蒹葭的茂盛繁密的狀態，突出景物特點，渲染氣氛。

B．“白露為霜”句是寫黃昏白露凝結為霜的情景，“白露未已”句是寫翌日清晨霜露尚未完全消散的情形。

C．三章詩第六句互為補充，分別從漫長、崎嶇、曲折三個角度表現道路的艱難阻隔。

D．三章詩的最后一句，是寫意中人所處位置的變換：從水中央到岸邊，再到水中沙洲。

14.對這首詩的賞析，不正確的一項是()

A．此詩用蘆葦、霜露、秋水等自然景物組成一幅清秋晨景圖，并籠罩著一種凄清的氣氛。

B．古詩中，“水”是離愁的載體，因而“秋水”既實指自然景觀，又特指主人公凄婉惆悵的情感。

C．該詩所描繪的是秋季的景色，體現出凄清的特點。通過該特點襯托出主人公熱烈追求卻不可得的惆悵心情。

D．“溯洄從之”“溯游從之”兩句在三章詩中的重復，表現出主人公對意中人不可阻遏的渴慕和鍥而不舍的追求，突出了他迎難而上的決心。

四、默寫

15.課文名句默寫。

(1)女也不爽，__________________。__________________，二三其德。

(2)__________________，言笑晏晏。__________________，不思其反。

(3)昔我往矣，__________________。今我來思，__________________。

五、文言文閱讀

閱讀下面這首詩，完成后面問題。

芣　苢①

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言⑦之。

[注]①選自《詩經·周南》，這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢：車前(草名)，可食。②薄、言：都是語助詞，無實意。③有：得到。④掇：摘取、拾取。⑤捋：成把地握取。⑥袺：手持衣角盛物。⑦：把衣襟掖在腰帶間裝物。

16.使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是________。

17.這首詩生動地表現了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的？

18.前人讀這首詩說：反復諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現了什么樣的景象？請概括描述。

六、作文

19.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

風從水上吹過，留下了粼粼波紋；

陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；

鴿子從天空飛過，留下了聲聲鴿哨；

歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪……

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

要求：①選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；②不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

答案解析

1.【答案】A

【解析】“孔”意為“很”。

2.【答案】B

【解析】①“莫”通“暮”；③“泮”通“畔”；④“爾”通“

”；⑤“匪”通“非”；⑦“于”通“吁”；⑧“說”通“脫”。

3.【答案】B

【解析】A項古義：到，到達。今義，表示達到某種程度；引出另一個話題。C項古義：眼淚；今義：鼻涕。D項今義：名詞，雨和雪。古義：下雪，“雨”為動詞。

4.【答案】C

【解析】C句屬于正常語序，無賓語前置現象。

5.【答案】B

【解析】A.“復關”代指從復關來的“氓”。C.“堅”“銳”代堅固的鎧甲，銳利的兵器。D.“總角”代指少年時代。

6.【答案】D

【解析】《詩經》以四言為主，兼有雜言。

7.【答案】儒家學者拿《詩經》去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念，逐步掩蓋了《詩經》的本來面目，對它斷章取義、歪曲篡改。

【解析】以“儒家學者”為開頭，即以“儒家學者”為主語重新調整劃線部分的語序，改寫時務必注意語言表述的連貫。

8.【答案】“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這是我國第一部詩歌總集《詩經》中的經典名句，膾炙人口，耐人尋味。讓我們走進《詩經》，去欣賞其中無窮的璀璨與絢麗吧。

【解析】考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。表達要圍繞“感受《詩經》經典名句”展開，且注意開場白的別具一格的要求。

9.【答案】重章疊句

【解析】本題考查詩歌的章法結構。聯系《詩經》的文學常識和教材中學過的《采薇》，很容易答出“重章疊句”。《詩經》中每段開頭采用相同或相近的句式，只是更換個別的字，叫做重章疊句。

10.【答案】以“桃之夭夭”起興，通過鋪墊和渲染，熱烈而真摯地表達了對新娘的贊美和祝福。以桃設比，通過對桃花、桃實、桃葉的描寫，在贊美新娘美麗賢淑的同時，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孫繁衍、家族興旺；聯想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。

比喻：詩中用美艷的桃花來比喻即將出嫁的女子，用碩大繁多的果實來比喻女子出嫁后多子多孫，用桃葉茂密蔥綠象征新娘嫁過來后家庭昌盛，表達了姑娘對婚姻生活的憧憬和人們對她的祝愿和贊美。

【解析】本題考查從藝術手法角度賞析全詩。《桃夭》比興手法的辨認不難，每一節前兩句均為“比興”；但此題缺乏背景交代，賞析難點在于對思想感情的把握，依據“歸”的意義可知，《桃夭》寫的是婚戀嫁娶。全詩以桃來比新娘，喻指新娘的美麗賢淑；第一節寫桃花盛開，喻指夫妻婚姻和睦；第二節寫桃樹結果，喻指夫妻生兒育女，子孫繁衍；第三節寫桃葉茂盛，喻指家族興旺。題目要求從比興手法的角度賞析，必須關注比興手法的作用，如聯想巧妙，形象鮮明等。

11.【答案】(1)并列連詞，并且。(2)名詞，水和草交接的地方，也就是岸邊。(3)水中小沙洲。

【解析】詞義推斷要結合具體語境和語法結構

12.【答案】逆著流水去找她，道路險阻曲折難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

【解析】溯洄：逆著河流向上走。下文“溯游”指順著河流往下走。一說“洄”指彎曲的水道，“游”指直流的水道，亦通。

13.【答案】B

【解析】兩句都是寫清晨霜露尚未完全消散的情形。

14.【答案】D

【解析】主要突出尋找、追求戀人的艱辛。

15.【答案】(1)士貳其行　士也罔極(2)總角之宴　信誓旦旦(3)楊柳依依　雨雪霏霏

16.【答案】賦

17.【答案】通過動詞的變換表現出來的。

18.【答案】婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。

19.【答案】把笑容留下

有了微笑之泉的澆灌，最卑微的泥土上也會開出最美麗的花朵。

——題記

燕子從水面掠過，留下了圈圈漣漪；露珠從葉尖滑過，留下了點點光芒；我們從時代的舞臺上走過，也應留下甜美的笑容。

笑容如同穿越時空的清風，能吹散心中的陰霾；笑容如同滿載哲思的梵曲，能喚醒塵封的心靈。留下笑容，能體現出曠達和坦然，能展示出氣節和寬容，甚至能塑造出一個民族面對困難時不屈不撓的樂觀心態。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這是李太白的笑；“談笑有鴻儒，往來無白丁”，這是劉禹錫的笑；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同的笑。因為笑，李白留下了“天生我材必有用”的曠達；因為笑，劉禹錫留下了“斯是陋室，惟吾德馨”的淡然；因為笑，譚嗣同留下了萬古長存的氣節。他們笑出了精神，笑出了品格，笑出了光芒萬丈的人生。

作家歌德走在一條狹窄小道上，一位挑剔的評論家迎面而來。評論家趾高氣揚地說他不會為傻瓜讓路，歌德聽后不僅沒有生氣，反而笑著為評論家讓路。同樣，美國總統林肯面對政敵的百般刁難，不但沒有憤怒反擊，反而一笑泯恩仇，與他們握手言歡。這需要怎樣寬廣的胸懷啊！他們把笑容留給了對手，同時收獲了友誼，也留下了千古佳話。

當今中國有這樣一些人，雖被幸運之神拋棄，卻依然與笑容為伴，奮力前行。“地壇的孩子”史鐵生雖身患重病，卻仍將笑容嵌入字里行間，散發出沁人心脾的生命馨香。“中國達人”劉偉雖失去雙臂，卻仍將笑容注入黑白琴鍵，演奏出悅耳動聽的生命贊歌。還有那些堅強的汶川人，災難使他們失去了親人和家園，但他們沒有悲觀失望，在全國人民的援助下，用堅毅重建汶川，笑著收獲美好的生活。他們的笑，把中華民族不畏苦難的樂觀心態展示給了世界。

留下笑容，留下的是美好；走不出陰影，留下的則是悲劇。從項羽的烏江自刎到海子的臥軌、三毛的離去，再到“富士康的十三跳”，一個個鮮活的生命在瞬間消逝，一朵朵絢爛的生命之花在剎那間凋零，我們不能不為之流淚，不能不為之嘆息，因為畢竟世上還有“面朝大海，春暖花開”的美景，他們放棄得太早了。

留下笑容，就如同留下一臺精彩的人生話劇，會帶給他人幸福的啟迪；不說再見就帶著痛苦和憂傷匆匆退場，只會給人留下無盡的懷念與痛楚。

留下你的笑容吧，它比牡丹艷麗，比荷花清純，比鉆石璀璨。

留下你的笑容吧，讓微笑之花開遍山野，讓風兒夾著爽朗的笑聲在時代的舞臺上奏出最華美的樂章……

點評：作者用飽蘸感情之筆，奉勸人們留下笑容，熱愛生活，創造美好的未來。立意準確，主旨鮮明。事例新穎，層次清晰，結構嚴謹，論證典型有力。可見作者深厚的文化底蘊和豐富的人文情懷。

【解析】材料的前五行運用了比興手法，引出關鍵句：我們從時代的舞臺走過，留下了什么？進而引發思考：是留下歡樂還是痛苦？是留下光榮還是恥辱？是留下真誠還是虛偽？是留下福祉還是災禍？是留下友愛還是仇恨？是留下公德還是私欲？是留下美名還是罵名？……材料的潛臺詞其實意在啟發人們抓住機遇，珍惜時間，鑄就輝煌，提高生命的質量，引導我們從正面思考人生，珍愛生命。欣逢盛世，當代青年在時代的舞臺上，應演好自己的人生角色，給生命增光添彩，讓自己無怨無悔。時光匆匆，我們不能在時代的舞臺上彷徨。應該抓住機遇，創造輝煌。既要創造物質財富，又要守住精神家園。人過留名，雁過留聲，哪怕你留下的只是一縷微笑，那也是自信的種子，希望的陽光。

可從以下角度進行立意：①留下生命的馨香；②瀟灑走過，留下斑斕色彩；③一身正氣，要留清白在人間；④笑傲人生，留下幸福的記憶。

若寫議論類文章，應正反對比，褒貶鮮明，論證有力。若是寫記敘類文章，要寫出具體的人所留下的美好的、有意義的、難忘的事件。要注意用“小切口”來表現“大主題”，用生活的細節體現真善美。寫記敘文應以記敘和描寫為主，兼用抒情和議論，使人物形象鮮明，故事情節生動。

把握此則材料的主旨并不難，切忌面面俱到，泛泛而談，應該從一兩個方面入手，深入剖析挖掘，寫出深度來。

第五篇：4.《詩經兩首》練習—人教版高中語文必修二第二單元（含答案）

人教版高中語文必修2

第二單元

第4課

詩經兩首

習題練習一（附答案）

一、選擇題

1.下列各句中，不含通假字的一項是()

A．

匪來貿絲，來即我謀

B．

昔我往矣，楊柳依依

C．

于嗟鳩兮，無食桑葚

D．

女之耽兮，不可說也

2.下列各句中，畫線的“以”字的意義和用法與例句相同的一項是()

例句：秋以為期

A．以爾車來

B．以望復關

C．

不以物喜

D．以我賄遷

3.下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是()

A．

B．

C．

D．

4.下列各句中，沒有詞類活用現象的一項是()

A．

豈不日戒，狁孔棘

B．

今我來思，雨雪霏霏

C．

不見復關，泣涕漣漣

D．

桑之落矣，其黃而隕

5.下列各句中，屬于倒裝句的一項是()

A．

匪我愆期，子無良媒

B．

兄弟不知，咥其笑矣

C．

將子無怒，秋以為期

D．

我戍未定，靡使歸聘

6.下列關于文化常識的表述，不正確的一項是()

A．

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，搜集了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。

B．

“風”“雅”“頌”是《詩經》的三部分，其中“雅”是《詩經》中的精華部分；“賦”“比”“興”是《詩經》的表現手法，后人把它們合稱為“詩經六義”。

C．

我國文學史上向來“風”“騷”并稱。“風”是指《詩經》中的“國風”，“騷”是指屈原的代表作《離騷》。“風騷”是指我國古代文學的現實主義和浪漫主義傳統，后代也用“風騷”泛指文學。

D．

《詩經》又簡稱《詩》，《尚書》又簡稱《書》，“五經”指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

二、語言表達

7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

橋從《詩經》里延伸開來，橫跨在歲月的河流上，①________________________，仰看日月星宇，承載著所有人的腳步，謙卑地迎來送往。任時光的流水從腳下消逝，讓胸膛里帶著菜花香的習習河風，去撫慰歲月的蒼涼。橋下是潺潺流水，水中是參差荇菜，古代的月亮照著今人。誰是那窈窕淑女？②________________________？誰還在溯游從之，寤寐求之？誰還在水邊寄托著相思？走進水鄉，不經意，③________________________。

8.翻譯下列句子。

(1)女也不爽，士貳其行。

譯文：________________________________________________________________________

(2)言既遂矣，至于暴矣。

譯文：________________________________________________________________________

(3)四牡翼翼，象弭魚服。

譯文：________________________________________________________________________

(4)今我來思，雨雪霏霏。

譯文：________________________________________________________________________

9.學完這兩首詩后，老師要求任選其中的一首詩，寫一篇賞析文章，并且擬了一個標題作為示例：《為國赴難中的家園之思——〈詩經·采薇〉賞析》。請你模仿這種形式為《詩經·氓》擬一個題目。

答：

三、詩歌鑒賞

10.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

絕　句

杜　甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

上面這首詩歌是怎樣以樂景寫哀情的？

閱讀下面的詩歌，完成以下各題。

卷耳

采采卷耳，不盈頃筐①。嗟我懷人，置彼周行②。

陟彼崔嵬，我馬虺隤③。我姑酌彼金罍④，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃⑤。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。

【注】①采采：不斷地采；指茂盛貌。卷耳：即苓耳。形如鼠耳，葉青白色，白花細莖，蔓生。可食，但滑而少味。盈：滿。頃筐：淺筐。②彼：指頃筐。周行：大路。行，道路。③虺隤(huī

tuí)：馬疲勞生病。④金罍：青銅酒器，比酒樽大，是青銅時代貴族所用的器物。⑤玄黃：生病。

11.對這首詩中語句的解釋，不正確的一項是()

A．“陟彼崔嵬”一句是說采卷耳的人因思念遠方的人兒走上高高的山崗。

B．“我姑酌彼金罍，維以不永懷”是說文中的“我”以斟滿酒杯來消除對遠方人的思念。

C．詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語，把旅途中馬的疲勞的神情刻畫了出來。

D．詩人用“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語，表現了旅途的艱難和自己采卷耳的辛苦。

12.對這首詩的分析，正確的一項是()

A．四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的；后三章則是以思家念歸的男子的口吻來寫的。

B．第三章是對第二章的重復，帶有變化的重復在中并不常見。

C．首章女子的獨白呼喚著遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”而去尋找他。

D．詩歌開頭運用了比興的表現手法，將自己比喻成丟棄在路邊的卷耳被丈夫拋棄。

13.下列判斷不正確的一項是()

A．這首詩意在表明一位采卷耳的女子被其丈夫拋棄后的心理變化。

B．該詩多處運用反復，強烈地表達了情感，反映了女子的心理變化過程。

C．為中國詩歌長河中蔚為壯觀的“懷人詩”開了一個好頭，其深遠影響光澤后世。

D．詩的最后是以一種自問自答體收場，以“吁”一字對全詩進行總結，點名“愁”的主題，堪稱詩眼。

14.對于“我馬”的理解，正確的一項是()

A．詩中“我馬”是想象的，并非實際存在，作者想以此來說明采卷耳人的辛苦。

B．作者通過“我馬……”的反復，意在刻畫懷人思歸的惆悵。

C．古人外出皆以馬為主要交通工具，作者借此以說明遠行的人所受的漂泊之苦。

D．為尋找心上人，女子騎馬遠行，以馬的疲勞和生病來說明女子尋找心上人的辛苦。

閱讀下面這首詩歌，完成下面各題。

芣　　苢①

采采，薄言②采之。采采，薄言有③之。

采采，薄言掇④之。采采，薄言捋⑤之。

采采，薄言⑥之。采采，薄言⑦之。

注　①選自《詩經·周南》，這是婦女們采集野菜時唱的民歌。(fú

yǐ)：車前(草名)，可食。②薄、言：都是語助詞，無實意。③有：得到。④掇(duō)：摘取，拾取。⑤捋(luō)：成把地握取。⑥(jié)：手持衣角盛物。⑦(xié)：把衣襟掖在腰帶間裝物。

15.使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是________。

16.這首詩生動地表現了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的？

答：___________________________________________________

___________________________________________________________

17.前人讀這首詩說：反復諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現了什么樣的景象？請概括描述。

答：___________________________________________________

___________________________________________________________

閱讀詩歌，完成下列各題。

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！

士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

18.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．將子無怒，秋以為期

將：愿，請。

B．乘彼垝垣，以望復關

乘：登上

C．士之耽兮，猶可說也

耽：耽擱

D．靜言思之，躬自悼矣

悼：傷心

19.你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認為氓是個怎樣的人？

四、默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中表現女主人公日夜操勞，勤奮不已的詩句是“________________，________________”。

(2)《氓》中結尾“________________，________________”兩句表現了女主人公對負心丈夫不再存有想法，對婚姻果斷作了結的剛強性格。

(3)《采薇》中形象地揭示了征人的內心世界的名句是“昔我往矣，______________。今我來思，______________”。

五、文言文閱讀

閱讀下面這首詩，然后回答問題。

秦風·無衣

豈曰無衣？與子同袍①。王于興師②，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤③。王于興師，修我矛戟。與子偕作④！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

[注]①袍：長衣。行軍者日以當衣，夜以當被。②興師：出兵。③澤：通“”，內衣，指今之汗衫。④作：起。

21.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()

A．全詩共三章，均以“豈曰無衣？”落筆，在反復詠唱中強化了反詰的語氣和語意，催人奮進。

B．或同穿一“袍”，或同穿一“澤”，或同穿一“裳”，是說明百姓們從軍時貧窮“無衣”，反映了他們悲憤哀怨、無可奈何的感情。

C．“王于興師”——秦王要發兵了。為王而戰，就是為國而戰，古代人的國家觀念強烈，為君就是為國。

D．全詩敘寫了出征前戰友相互勉勵的情形，抒發了團結友愛、共御外侮的壯志豪情。

22.該詩每章的開頭形式相同，只變換幾個字，這屬于什么藝術手法？有什么作用？

六、作文

23.閱讀下面的文字，然后按要求作文。

“中國古典詩歌中最根本的東西，就是詩歌中的人文傳統、人文關懷。”在浩如煙海的中國古典詩歌中，有許多作品或表現出對生命的關愛，或表現出對民族的忠貞，或表現出對故土的眷戀，或表現出對親情的懷念，或表現出對友情的珍愛……這些詩歌都蘊含著巨大的人文內涵和人格魅力。

請以“中國古典詩歌中的人文傳統”為話題，自擬標題，自選角度，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

答案解析

1.【答案】B

【解析】A項“匪”通“非”，不是。C項“于”通“吁”，感嘆詞。D項“說”通“脫”，脫身。

2.【答案】D

【解析】D項與例句都是介詞，把。A項用。B項連詞，表順承。C項因為。

3.【答案】D

【解析】D項均為名詞，道路。A項動詞，愿，請/名詞，將領。B項同“暮”，年末/副詞，不要。C項動詞，說/名詞，話。

4.【答案】C

【解析】A項日：名詞作狀語，每天。B項雨：名詞作動詞，下雨。D項黃：形容詞作動詞，變黃。

5.【答案】C

【解析】C項為賓語前置句，即“以秋為期”。

6.【答案】B

【解析】“風”是《詩經》中的精華部分。

7.【答案】(示例)①俯聽流水淙淙　②誰是那在水一方的伊人　③就走進古人為今人設計的夢中

【解析】

8.【答案】(1)女子沒有什么過錯，男子行為卻前后不一致了。

(2)(你的心愿)已經滿足了，就兇惡起來了。

(3)四匹馬行列整齊動作熟練，還有用象牙裝飾的弓，用鯊魚皮制作的箭袋。

(4)如今我在歸鄉的途中，下著大雪，雪花紛紛揚揚漫天飛舞。

9.【答案】(示例一)《一曲婦女的悲歌〈詩經·氓〉賞析》

(示例二)《多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期——解讀〈詩經·氓〉中的女主人公》

【解析】為賞析文章擬寫標題。首先要明確賞析的角度，可以從形象、意旨、情感、語言、表現手法等角度任擇一點，其次要注意標題的語言要簡潔明確，另外，還要注意與題干中所給的示例相符合。

10.【答案】“歸”字點明這是一首漂泊在外的游子思鄉之詩，感情基調應是哀婉傷感的，但詩的前兩句分別敷以碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。這么美的景色，非但不能引起作者游玩的興致，反而更勾起他漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙，思鄉哀婉之情更加濃厚，這就是典型的以樂景寫哀情的表現手法。

11.【答案】D

【解析】D項，沒有指明表現了誰在旅途中的艱難，同時，詩中也沒有反映出采卷耳有多么艱辛。

12.【答案】A

【解析】B項，后半句是錯誤的，“帶有變化的重復”在《詩經》中是經常出現的，如《采薇》。C項，詩中并沒有看出要將采卷耳的筐放在路邊去找思念的人，所以是錯誤的。D項，詩中開頭只是運用了起興的表現手法，并未有比的表現手法，更沒有將自己比喻成卷耳的意思。

13.【答案】A

【解析】A項，該詩并沒有表現女子被丈夫拋棄的內容。

14.【答案】B

【解析】A項，說通過“我馬”來說明采卷耳人的辛苦是錯誤的，“我馬”應是思家念歸男子的馬。C項，說“漂泊之苦”是錯誤的，詩中沒有表達出漂泊的意思。D項，說女子騎馬遠行是錯誤的，并未說明她要騎馬遠行，這些都是作者想象的。

15.【答案】賦

【解析】　通過全詩“采”“有”“掇”“捋”“”“”等，可看出本詩在直言采，可判定手法為賦。

16.【答案】通過動詞的變換表現出來。

【解析】采集野菜的勞動過程，主要體現在“采”“掇”“”和“有”“捋”“”等動詞上，通過這些動詞來展現婦女們勞動的場景。

17.【答案】婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。

18.【答案】C

【解析】耽：沉溺

19.【答案】女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會環境決定的。當時，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否都維系在配偶身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的配偶，那么她的悲劇就是不可避免的。

男主人公“氓”，可以說是男權社會的一個代表人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，并無情地遺棄了配偶。所以說男主人公“氓”是一個對家庭不負責任、始亂終棄的人。

【解析】要結合文章的內涵和當時的社會背景來分析。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位。從文中的“士也罔極，二三其德”等句可知“氓”的品性。

20.【答案】(1)夙興夜寐　靡有朝矣(2)反是不思　亦已焉哉(3)楊柳依依　雨雪霏霏

21.【答案】B

【解析】應該是表現了百姓們寧可“同袍”“同澤”“同裳”也要奔赴戰場，共同殺敵，誓死衛國的精神。

22.【答案】屬于重章疊句的手法。它形成了回環往復的音樂美，同時強化了詩歌的情感。由于更換了詞語，內容更加豐富，詩意得到發展。每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，展現了戰士們克服困難、團結互助的情景。

23.【答案】佳作賞讀

憫農

——中國古典詩歌中的人文傳統

記得作家李國文曾說過：“在古代，中國的詩壇之所以人才輩出，佳作層出不窮，很重要的一個原因就是詩人在面臨個人偉大抱負與封建黑暗官場現實的矛盾時，良知往往使他們站在了大多數人這一邊。”的確，詩人的這種“回歸大眾”的舉動，為中國的詩歌文化注入了太多的活力與精神。而這些在矛盾中作出正確抉擇的偉大詩人們，不知不覺中將他們的“憫農”情懷提升到了“人文傳統”的高度。他們帶來的精神財富，我們至今還受用無窮。

“憫農”，通俗地說，就是關愛、同情那些在封建勢力壓迫下過著貧苦生活的勞動人民。而它的內涵，早已通過凝練優美的詩句烙在了我們的思維意識中。在中國，想必剛剛學會說話的孩子也能用稚嫩的嗓音背出“鋤禾日當午，汗滴禾下土”。稍長，我們又學會了白居易的《觀刈麥》，至今，“念此私自愧，盡日不能忘”仍清楚地印在我的腦海中。為表達“憫農”主題，中國的詩人還注意運用各種表現手法。比如，《病牛》中所描寫的獨臥殘陽的老牛，就象征了奉獻一生、勞動一生的貧苦勞動人民。聰明的作者借這個典型形象，將自己的“憫農”情懷表現得淋漓盡致。每讀這首詩，我們都不由得被詩中流露出的對百姓的贊美和同情所打動。可以說，詩歌在對“憫農”情懷的傳承上功不可沒。

“憫農”，在另一方面大膽地控訴了封建統治者對勞動人民的剝削和壓迫，一定程度上起到了促進群眾覺醒、推動社會進步的作用。詩人利用詩歌精巧簡練、對仗工整、朗朗上口的特點，用樸素的語言為當時的人們揭露著黑暗不公的社會現實。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“十指不沾泥，鱗鱗居大廈”，“農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖”，“遍身羅綺者，不是養蠶人”……這些詩句我們耳熟能詳，有些甚至已內化為我們精神的一部分。余秋雨先生說得好：“(古代詩文經典)是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊。”這些“憫農”詩在傳誦的過程中，很容易將其思想內涵傳播給普通民眾，從而激發他們的斗爭熱情和抗爭精神。這是非常可貴的。

“憫農”只是中國古典詩歌所體現出來的人文傳統之一。即使在現代化腳步日益加快的今天，“憫農”也有著非同尋常的意義。相信我們在吟誦著“鋤禾日當午”時，心里也一定會涌動著關愛勞動人民的情懷，并真誠希望他們的生活越來越美好。

名師點評　本文準確理解題意，立意時善于化大為小，將“中國古典詩歌中的人文傳統”細化為“憫農”。“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”構思謹嚴，層次明晰。開頭引用名家名言，自然導出論題；展開時設置層次，從兩個方面來論述，一是關愛、同情勞動人民，二是大膽地控訴封建統治者，論述深入透徹；結尾收束，警策有力。本文最大亮點是思緒靈動，旁征博引。“念此私自愧”、“十指不沾泥”等詩句信手拈來，準確貼切；李國文、余秋雨等名家名言娓娓道來，含蓄蘊藉。

【解析】寫作指向

這是個傳統的話題作文，寫好這篇作文難度不大，須注意三點：(1)研讀材料，弄清話題含意。這個話題是由偏正短語構成，“中國古典詩歌”是限制詞，明確限制了選材，必須是“中國”的、“古典”的。“人文傳統”是關鍵詞，內涵極為豐富。借助所提供的材料，人文傳統可明確為：①對生命的關愛；②對民族的忠貞；③對故土的眷戀；④對親情的懷念；⑤對友情的珍愛。在此基礎上化大為小，準確立意。(2)豐富聯想，廣泛選取素材。以“對民族的忠貞”為例，先縱向聯想，南宋詩人文天祥堪為代表，“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”抒發了對祖國的眷戀和對大宋王朝的追懷。明末清初大詩人吳梅村可為佐證，“受恩欠債應填補，總比鴻毛也不如”表達了對晚年仕清的沉痛自責。相關的還有很多，不勝枚舉。再橫向聯想，如文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”表現對南宋的一片忠愛；他的“時窮節乃現，一一垂丹青”頌揚了歷代忠臣義士的高風亮節，千載而下，具有震撼人心的道德力量。(3)聯系現實，嫁接時事熱點。行文時，既可與素質教育聯系，又可與當前蓬勃開展的“詩教”嫁接。感受中國古典詩歌中的人文關懷，剖析中國古典詩歌對人生的認識、對人生的關愛。