第一篇：高一語文必修二《詩經兩首》知識點總結

高一語文必修二《詩經兩首》知識點總

結

www.tmdps.cn 通假字

.氓之蚩蚩，抱布貿絲

2.匪來貿絲，來即我謀

3.將子無怒，秋以為期

4.于嗟鳩兮，無食桑葚

5.士之耽兮，猶可說也

6.淇則有岸，隰則有泮

古今異義詞

.泣涕漣漣

2.總角之宴，言笑宴宴

3.不遑啟居

4.君子所依，小人所腓

一詞多義

.言：

①句首助詞。如：言既遂矣。

②相當于“而”。如：靜言思之。

2.以：

①把，介詞。如：秋以為期。

②而，連詞。如：以望復關。

3.作：

①本義是起來起身，引申為興起，產生。如：薇亦作止。

②開始。如：天下之難比作于易。

③創作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。

如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。

④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。

4.曰：

①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。

②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。

③說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”

5.止：

①語尾助詞。如：歲亦莫止。

②腳，足。如：當斬左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。

④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。

⑤容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。

6.載：

①記錄，記載。如：史載田橫事。

②年。如：自去舟職，五載復還。

③裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔，承受。

如：載舟載舟，所宜深思。

④乘坐，乘車。如：直上載公子車。

⑤祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：“載欣載奔”。

⑥副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。

7.靡：

①浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。

如：天高地迥，號呼靡窮。

③倒下，后退。如：左右皆靡。

8.烈：

①火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風。

②光明，顯赫。如：君有烈名。

③事業，功業。如：奮六世之余烈。

④厲害，嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

9.陽：

①山的南面，水的北面。

②陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。

③溫暖。如：春日載陽。

④表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。

0.孔：

①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。

②很,甚。如：孔武有力。

③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

1.華：

①同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。

②開花。如：始雨水，桃李華。

③美麗有光彩。如：華服麗人。

④繁華。如：其街市之繁華。

⑤精華。如：物華天寶。

⑥敬辭。如：華誕，華居。

2.思：

①思考。如：學而不思則罔，思而不學則殆。

②思念，掛念。如：已行，弗不思也。

③心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。

④助詞，無實義。如：今我來思，雨雪霏霏。

3.戒：

①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。

②告誡，警告。如：觀往事以自戒。

4.雨：

①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。

②離散。如：一別如雨。

③動詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。

④灌溉。如：水能自雨田。

⑤潤澤。如：吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人。www.tmdps.cn

第二篇：高一語文《詩經》兩首

《詩經》兩首教案

【教學目標】

1、了解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感；

2、了解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果；

3、背誦課文，默寫名句；

4、了解四言詩的節奏和押韻。

【教學重點】介紹有關《詩經》的文學常識；背誦課文，默寫名句。【教學難點】了解四言詩的節奏和押韻。【課型】精讀課

【教學方法】誦讀法、講解法、問答法、討論法。【課時安排】兩課時 【教學過程】

第一課時

一、導語

同學們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”那原詩出自哪里的呢？好，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情并不是現代社會才有的，它自古便存在，今天我們就來學習《詩經》的一首民間情歌，了解古代人們的愛情。

二、介紹有關《詩經》的文學常識

《詩經》是我國第一部詩歌總集，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。詩歌創作多用現實主義手法。

《詩經》分風、雅、頌三部分：十五“國風”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風”與屈原的《離騷》并稱為“風騷”，后多用來泛指文學；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經》主要有三種表現手法（引號內容為朱熹《詩集傳》語）。賦：“敷陳其事而直言之”，即鋪陳敘事（包括一般陳述和鋪排陳述）。《靜女》主要運用的正是“賦”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王貴和李香香》：“一對大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”興：“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰，王貴早把香香看中了。”風、雅、頌、賦、比、興，文學史上合稱“六義”。

三、全班同學朗讀一遍。

由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學生。

四、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法

邶：bai 姝：shū

隅：yū

見：xiàn 踟躕：chì chú

孌：luán 煒：wěi 說：yua 懌：yì 歸荑：kuì tì 洵：xún

四言古詩一句有兩個節拍，范讀時注意誦讀節奏，節拍處應注意停頓。

五、請學生默讀課文，整體感知詩歌，并找出詩歌所描寫的情節 明確：詩的內容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程，先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。

六、師生合作疏通文意

1、請學生對照注解理清文意，進行翻譯；

詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。

2、教師翻譯、分析課文。

（1）翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。（2）詩歌前一章重在寫場景，后兩章重在寫心理。

注意分析場景、細節描寫的效果，及強調對人物內心情感的揣摩。

七、關于詩歌詞義理解的爭鳴

1、“靜女”的含義

①文雅、嫻靜的姑娘；②善良的女駭（“靜”通“靖”）；③女子的芳名。

2、“城隅”究竟是指何處 《說文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高級漢語大字典》：“隅：角，角落。本義：山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例：日出東南隅（《樂府詩集·陌上桑》）。課文其中一個注釋是“城上的角樓”，既是城門的角樓，當然不會是城墻的拐角處，而是城樓上。男女幽會，自然會找那種偏僻幽靜之所，絕不可能在大庭廣眾之下。因而，“城隅”理應指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。

八、板書設計

一、期望約會↘

二、戀人贈物→ 愛情的美好

三、贊美戀人↗

形象分析：

靜女：美麗、活潑、熱情 男子：憨厚、純樸、真誠

九、布置作業

1、查找關于《詩經》其他方面的資料（如藝術特色）；

2、背誦《靜女》全詩。

第二課時

一、導語

愛情是個千年不衰的話題，上節課我們學習《靜女》時，領略了古代社會人們戀愛輕松愉悅的情趣。那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節和主人公形象。

二、全班分組用指讀法誦讀一遍。

請學生咬準字音，把握好朗誦節奏。培養語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內容情節。

三、教師范讀、正音：

氓：m?ng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng 漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn

四、學生對照課文注解默讀，理解課文大意。

最好能夠進行翻譯成現代漢語.五、教師示范翻譯第一、二自然段。

翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯—求逐字逐句求準確；意譯—力求理清段意求流暢。

六、學生分組討論，分段試譯。

各組派代表演示討論結果；老師糾正并小結每一段大意。

七、分析課文

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請學生說故事情節。

全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

八、主體板書

（情節）

戀愛

婚變

決絕

（章句）

第一、二章

第三至五章

第六章

（手法）

敘述

抒情、議論

對比

（基調）

熱情、幸福

怨恨、沉痛

清醒、剛烈

九、課文小結

我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習，了解了《詩經》所處時代的生活，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質彬彬的君子。

十、布置作業

1、背誦《氓》全詩；

2、完成課后練習二。

第三篇：【高中必修二】《詩經》兩首

【高中必修二】

《詩經》兩首

——氓

【課型】講讀課 講演課

【教學目標】

1、了解《詩經》的基本常識及其現實主義風格。

2、掌握四言詩的誦讀節拍，有效地熟讀成誦，背誦課文。

3、結合課下注釋，培養讀懂詩作的能力。

4、在領會全文大意的基礎上，理清《氓》做為敘事詩的故事情節

5、把握詩歌中的人物形象和主題，了解我國古代人們對真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。

【教學重點】

1、了解《詩經》做為最早一部詩歌總集的特點

2、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節奏和韻律。

3、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

4、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節,把握詩中人物情感是重點。

【教學難點】

1、品味詩歌的語言，理解全詩意思。

2、理清故事情節。

3、把握詩中人物情感。

【教學方法】

1、研讀法：《詩經》距今約三千年，語言、內容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現，更增加了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學生進入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢必成為教學的重點和難點。鑒于課下注釋詳細完備，教師在布置學生課前預習的基礎上，再給予重難點詞語的點撥

2、親身體驗法：讓學生嘗試演繹詩中主要角色，幫助理清故事主要情節，充分走進人物角色內心，把握人物形象(機動)【教具準備】投影儀 【課時安排】1課時 【教學步驟】

＊（視聽共賞）導入：這是一首現代歌詞：

《青花瓷》

素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡

瓶身描繪的牡丹一如你初妝 冉冉檀香透過窗心事我了然 宣紙上走筆至此擱一半

釉色渲染仕女圖韻味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一縷飄散去到我去不了的地方

天青色等煙雨而我在等你 炊煙裊裊升起隔江千萬里 在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸

就當我為遇見你伏筆

天青色等煙雨而我在等你 月色被打撈起暈開了結局

如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意

色白花青的錦鯉躍然於碗底 臨摹宋體落款時卻惦記著你 你隱藏在窯燒里千年的秘密 極細膩猶如繡花針落地 簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠 而我路過那江南小鎮惹了你 在潑墨山水畫里你從墨色深處被隱去

天青色等煙雨而我在等你 炊煙裊裊升起隔江千萬里 在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸 就當我為遇見你伏筆

天青色等煙雨而我在等你 月色被打撈起暈開了結局

如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意

（當紅小生周杰倫的一首《青花瓷》古韻猶存、朗朗上口，借其不同于其它現當代歌詞的獨特，紅遍大江南北，婉轉華麗的字眼讓粉絲們大呼：好詞，好詞）

今天我們要學習一首春秋以前人們傳唱的經典情歌——氓：展示課件（愛情）

一、《詩經》介紹 ＊（導學大課堂P16面一起學習《詩經》的有關內容。

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。《詩經》按內容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”又叫國風，共160篇、十五“國風”，今天所學的《氓》就屬于《衛風》中有代表性的一篇棄婦詩，以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風”中占有較大的數量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，（但也有個別貴族，“國風”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風騷”，“騷”指文人，“文人騷客”；）“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的；“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。

這些詩篇，就其內容而言，廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，“國風”中的詩歌，許多是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。

這些詩篇，就其性質而言，是歌曲的歌詞，大家可做個思考比較：古代的歌詞和現代的歌詞有什么不同

2、理解結合（展示課件）大家在現當代的幾部古裝影視作品中就可聽到這樣的歌：《十面埋伏》中的佳人曲

《夜宴》中的越人歌 越人歌(無名氏·先秦)今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮知不知？ 《越人歌》，最初見于古詩十九首，相傳是中國最早的譯詩，另一種說法則是一首中國古代使用壯侗語族語言民族的古老民歌）

北方有佳人（李延年 漢武帝時造詣很高的音樂家）北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？

佳人難再得（在武帝寵愛的眾多后妃中，最生死難忘的，要數妙麗善舞的李夫人；而李夫人的得幸，則是靠了她哥哥李延年這首名動京師的佳人歌）

明確：理解更早的詩歌都以輔之以曲調的傳唱先開始的二、詩歌的誦讀

＊（翻開課本師生共同標注）（1）字詞正音

匪：fēi

愆qiān

垣yuán

載zài

咎jiù

賄huì

耽dān

隕yǔn

湯湯shāng

罔wǎng

靡mǐ

將：qiāng

于：xū

說：tuō

徂：cú

裳：cháng

隰：xí

角：jiǎo（2）把握詩的節奏

為了更適合傳唱，這些詩歌的節奏和音韻則有較高的要求和成就。

課文兩首詩則都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二二”節拍。在音群和意群發生扦格不合的情形時，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。

(3)師生有節奏地將詩歌朗讀一遍

三、進入文本解析

1、檢查預習

提問：剛剛大家都讀了這首詩，能不能看出它和詩歌的不同呢——敘事詩

結合課前預習，這首敘事詩說了一個什么故事？

提示：故事也有六要素——時間、地點、人物，事情的起因、經過、結果

明確：（第一人稱的口吻）“我”女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經歷，表達了她怨恨的感情和決絕的態度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，故事相當完整。

“戀愛——婚后——決絕 ”各是在文中的哪些部分?

明確：

情節 章節 基調

戀愛（第一、二章）熱情、幸福 氓

婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛 決絕（第六章）清醒、剛烈

2、文本解讀

（1）戀愛——熱情、幸福、心動

一女生領讀“戀愛”部分（語調應明快、活潑）

讀畢，體會在第一部分中氓和女子的形象各是怎樣的? 結合課下注釋及課件點撥理清文意(氓:易躁易怒,為下文的愛情悲劇做鋪墊.女子:溫柔'熱情(送子涉淇,將子無怒),不見復關,既見復關(一悲一喜,既寫出女子感情專一熾烈,又寫出其純情癡情))（2）“婚后”部分的生活又如何呢是喜是憂？

同學生自由根據注解及重點字詞的解釋描述婚后生活。

(第三段——以“桑”設喻,“其葉沃若”喻女子青春美麗;以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。比的運用,寫出了女子內心的痛苦。寫女子的悲嘆,點出悲慘的教訓,表現出女子內心的悲痛,也用以告誡后人——“比興手法”的運用，以興起,總結自己得出的生活經驗

第四段——又以“桑”設喻,“其黃而隕”喻女子年老色衰。以“淇水”起興,寫出婚姻的不幸,并點出婚姻不幸的根源和女子的清白——以興起,正面寫男子變心

第五段寫婚后的辛勞,不幸,再加上無情男子的虐待傷上加傷。

總結：人物形象:勤勞善良(女子),背信棄義、冷酷無情(男子)

感情基調——怨恨、沉痛

男生齊讀“婚后”部分（語調應沉重、悲傷、低沉、哀婉、幽怨）過渡——提問討論：如果你是文中的女主人公，你會怎樣？而文中的女主人公又是怎樣呢？

（3）、“決絕”部分（全班齊讀：義無反顧、決絕）

以淇、隰起興,寫出女子的反省, 是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，女子意識到凡事都有個度,忍耐有,愛情也有，女子通過反思而變得剛強一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴酷的現實使她堅強起來了，反抗不公平的命運。至此，主人公形象豐滿典型，是中國古代勞動人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應隨內容變化又以嚴正的控訴為主。

3、梳理鞏固（男女同學各一個上臺演繹角色）明確：初次相逢——定情相送——約期相別

①.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？忠厚老實——“蚩蚩”，②.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應了他？

男主人公：“抱布貿絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。

女主人公：深情遠送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

③.男主人公是如何回復女主人公的話？婚事是否談成？

男主人公：（想象）生氣

女主人公：“將子無怒，秋以為期”

④姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現？

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

⑤結婚前氓做了什么？結果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”

⑥比興通過“桑樹”落葉前后的變化，訴說這著自身命運

⑦女主人公對女子發出什么感慨？——“無與士耽”

你如何看待她的觀點？“士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也” ⑧.女主人公婚后過著什么樣的生活？三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

⑨.周圍的人又是如何看待女主人公？咥其笑矣

⑩最后一段中女主人公對男子表現出一種什么態度？“淇則有岸，隰則有泮”“反是不思，亦以焉哉”——決絕分離的態度

4、全班試著背誦全文

四、作業布置（1）、對我們的現實人生，未來的愛情與婚姻與人生該如何選擇？(思考）（2）、試著將《氓》改成一首白話文歌詞(興趣）（3）、背誦全文并預習《采薇》。

第四篇：高一語文必修二《孔雀東南飛》知識點總結

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一、通假字

1.今若遣此婦，終老不復取（“取”同“娶”，娶妻）

2.箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）

3.蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅韌，柔軟而又堅固）

4.十七遣汝嫁，謂言無誓違（“誓”同“愆”，過失、過錯）

5.府吏見丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）

6.雖與府吏要，渠會永無緣（“要”同“邀”，相約、約定）

（附：便要還家“要”同“邀”，邀請）

7.未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）

8.奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）

二、古今異義

1.可憐體無比（古義：可愛。今義：同情，憐憫。）

2.阿母得聞之，槌床便大怒（古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。）

3.涕落百余行（古義：眼淚。今義：鼻涕）

4.感君區區懷（古義：忠誠相愛，真摯。今義：數量少，事物不重要。）

5.自可斷來信，徐徐更謂之（古義：信使，這里指媒人。今義：書信，信件。）

6.處分適兄意，那得任自專（古義：處置、安排。今義：對犯罪或犯錯誤的人做出處罰決定。）

7.生人作死別，恨恨那可論？（古義：活著的人。今義：陌生人。）

8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：彼此相通，連接。今義：各種運輸和郵電事業的總稱。）

三、一詞多義

1．適

①貧賤有此女，始適還家門（出嫁）

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②中道還兄門，處分適兄意（適合、按照）

③適得府君書，明日來迎汝（剛才、方才）

④少無適俗韻/削足適履（適合）

⑤從上觀之，適與地平（正、恰好）

⑥逝將去女，適彼樂土（到、往）

2．謝

①謝家來貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）

②阿母謝媒人：女子先有誓（辭謝）

③多謝后世人，戒之慎勿忘（勸告）

3．令

①年始十八九，便言多令才（美好）

②不堪吏人婦，豈合令郎君（對對方親屬的尊稱）

③何不作衣裳？莫令事不舉（讓，使）

4．舉

①舉言謂新婦，哽咽不能語（開口）

②舉手長勞勞/舉手拍馬鞍（舉起，抬起）

③何不作衣裳？莫令事不舉（成功）

5．為

①為詩云爾（做、寫，動詞）

②非為織作遲（是，動詞）

③始爾未為久（算，動詞）

④阿母為汝求（替，介詞）

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⑤時時為安慰（作為，動詞）

⑥自名為鴛鴦（叫作，動詞）

6．相

①相見常日稀（互相，副詞）

六合正相應（副詞，互相）

黃泉下相見（互相，副詞）

枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞；互相，副詞）

仰頭相向鳴（互相，副詞）

②兒已薄祿相（xiàng，相貌，名詞）

③及時相譴歸（副詞，表示動作偏指一方，我）

④會不相從許（副詞，表示動作偏指一方，你）

⑤還必相迎取（副詞，表示動作偏指一方，你）

⑥久久莫相忘（副詞，表示動作偏指一方，我）

⑦好自相扶將（副詞，表示動作偏指一方，她）

⑧嬉戲莫相忘（副詞，表示動作偏指一方，我）

⑨誓不相擱卿（副詞，表示動作偏指一方，你，與“卿”復指）

⑩誓天不相負（副詞，表示動作偏指一方，你）

⑾登即相許和（副詞，表示動作偏指一方，他）

⒀躡履相逢迎（副詞，表示動作偏指一方，他）

⒁悵然遙相望（副詞，表示動作偏指一方，他）

7．自

①自可斷來信（即，馬上，副詞）

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②自名秦羅敷/自命為鴛鴦（其，代詞）

③我自不驅卿（本來，副詞）

④葳蕤自生光（連詞“而”）

⑤物物各自異（相當于“有”，動詞）

⑥本自無教訓（已，已經，副詞）

⑦好自相扶將（與他詞合成詞組）

⑧不圖子自歸（自己）

自誓不嫁

舉動自專由

進止敢自專

哪得自任專

⑨自君別我后（自從，從，介詞）

8．見

①相見常日稀/黃泉下相見（見面，動詞）

②君既若見錄/府吏見丁寧（放在動詞前，表示對自己怎么樣，譯為“我”）

③漸見愁煎迫（被，介詞）

9．且

①吾今且報府（將要，副詞）

②且暫還家去（暫且，副詞）

③四體康且直（又，副詞）

10．何

①何乃太區區（怎么，疑問代詞）

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②隱隱何甸甸（何等，副詞）

③何意致不厚（哪里，疑問代詞）

④言何復來還（什么，疑問代詞）

11．若

①今若譴此婦（如果，連詞）

②腰若流紈素（像，動詞）

③君既若見錄（如此，代詞）

12．區區

①阿母謂府吏：何乃太區區（小，此指見識少）

②新婦謂府吏：感君區區懷（忠誠專

一、誠摯）

13．遣

①為仲卿母所遣（被休回娘家，動詞）

②十七遣汝嫁（送，動詞）

③縣令遣媒來（派，動詞）

14．意

①何意出此言（料想，動詞）

②恐不任我意（心意，名詞）

15．迎

①還必相迎取（迎接，動詞）

②不足迎后人（送給，動詞）

16．結

①結發同枕席（系，動詞）

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②既欲結大義（結交，動詞）

③嚴霜結庭蘭（凝聚，動詞）

17．會

①會不相從許（當然，副詞）

②于今無會因（會見，動詞）

18．故

①大人故嫌遲（還是、仍然，副詞）

②故遣來貴門（所以，連詞）

④知是故人來（舊、老，副詞）

19．望

①悵然遙相望（看，動詞）

②君還何所望（希望，動詞）

20．幸

①幸復得此婦（幸虧，副詞）

②幸可廣問訊（希望，動詞）

21．復

①幸復得此婦（還，副詞）

②終老不復取（再，副詞）

③紅羅復斗帳（雙層，數詞）

24．作

①非為織作遲（做，動詞）

②纖纖作細步（邁動，動詞）

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③便可作婚姻（結成，動詞）

④作計乃爾立（造，引申為“定”，動詞）

⑤君當作磐石（當作，動詞）

29．因

①于今無會因（機會，名詞）

②因求假暫歸（于是，副詞）

四、詞類活用

（一）名詞作狀語

1．孔雀東南飛（東南，朝東南、向東南）

2．雞鳴入機織（雞鳴，在雞鳴時）

3．晝夜勤作息（晝夜，從早到晚）

4．理實如兄言（理，按道理）

5．明日來迎汝（試聽：010-57126666、57107777、57108888、57259999官網：www.tmdps.cn

（四）形容詞作動詞

1．千萬不復全（全，保全）

（五）使動用法

1．及時相遣歸（歸，使??回去）

2．足以榮汝身（榮，使??榮耀）

3．以此下心意（下，使??委屈）

（六）意動用法

1．戒之慎勿忘（戒，以??為警戒）

五、偏義復詞

指由兩個近義詞或反義詞作詞素構成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復詞。

1.便可白公姥，及時相遣歸（“公姥”偏指“姥”，婆婆）

2.我有親父兄，性行暴如雷（“父兄”偏指“兄”，哥哥）

3.我有親父母，逼迫兼弟兄（“父母”偏指“母”，母親；“弟兄”偏指“兄”，哥哥）

4.晝夜勤作息，伶俜縈辛苦（“作息”偏指“作”，工作）

5.其日牛馬嘶，新婦入青廬（“牛馬”偏指“馬”）

六、特殊句式

1.為仲卿母所遣（被動句）

2.仲卿聞之，亦自縊于庭樹（狀語后置）

3.何言復來還（賓語前置）

4.渠會永無緣（賓語前置）

5.仕宦于臺閣（狀語后置）

6.轉頭向戶里，漸見愁煎迫（被動句）

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7.今日被驅譴/仍更被驅遣/同是被逼迫（被動句）

8.蒲葦紉如絲（狀語后置）

9.性情暴如雷（狀語后置）

七、互文見義

1．物物各自異，種種在其中

3．東西植松柏，左右種梧桐

4．枝枝相覆蓋，葉葉相交通

八、文學文化常識

1．《古詩為焦仲卿妻作》

《孔雀東南飛》，是我國文學史上最早的長篇敘事詩，最早見于南朝陳代徐陵的《玉臺新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《樂府詩集》將它收入《雜曲歌辭》，題為《焦仲卿妻》。《孔雀東南飛》的創作時間大致是東漢獻帝建安年間，作者不詳，全詩（除小序外）共357句，1785字，是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩，也是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一。《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。選自南朝陳代徐陵所編《玉臺新詠》。

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第五篇：《詩經》兩首：氓(高一必修教案設計)

教學目的：

1、學習《詩經》的常識。

2、了解《詩經》的現實主義創作傳統。

3、了解賦、比、興的表現手法及其藝術效果。

4、了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。教學重點：

1、反復吟詠，體會感情。

2、了解賦比興的表現手法和重章疊唱的特點。

3、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。教學難點：

1、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

2、了解賦比興的表現手法和重章疊唱的特點。第一節

一、導入：

自古以來，愛情就是文學中永恒的主題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是《詩經》當中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。

二、關于《詩經》：

1、內容與名稱：

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）

2、組成：

《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”，它是一種正統音樂。；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

3、表現手法：

《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述（鋪陳）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”（聯想）。

風、雅、頌，賦、比、興，合稱六義。

4、語言形式及結構：

《詩經》以四言為主，間或雜有二言直至九言的各種句式。雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。

5、地位和影響：

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，《詩經》中的“國風”和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。