第一篇：做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)

看過《斯巴達(dá)勇士》的電影，所以看到這本書很驚訝，培養(yǎng)孩子和一群兇猛強(qiáng)悍的勇士有什么關(guān)系，難不成要把孩子一個(gè)個(gè)培養(yǎng)成驍勇善戰(zhàn)的軍人？看上幾章后就會(huì)明白，像我一樣，很多人都誤解了這本書的含義，做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)。很多人認(rèn)為斯巴達(dá)人是一群只會(huì)打仗打到死的莽夫，而在文化和精神上沒有任何建樹。但實(shí)際情況是，斯巴達(dá)能夠以武力稱霸希臘，與其教育制度有著直接關(guān)系，即使在今天，其教育方式也能提供很好的借鑒。亞里士多德就推崇斯巴達(dá)把教育作為最大事業(yè)的政策。斯巴達(dá)人在教育上所花的精力和用心之深為古代各國(guó)所罕見，并建立了以培養(yǎng)勇猛善戰(zhàn)的軍人為目的的教育制度。斯巴達(dá)教育方式下的孩子獨(dú)立、勇敢、強(qiáng)健、吃苦耐勞、智慧——這些恰恰是當(dāng)前中國(guó)很多孩子所不具備的，也是我們教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

在第一章“培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力”中提到，現(xiàn)在的家長(zhǎng)幾乎幫孩子包辦了所有的事情，導(dǎo)致孩子過多的依賴父母，缺乏獨(dú)立自主的能力和責(zé)任感。沒錯(cuò)，這就是我們家庭教育的現(xiàn)狀。班上常常會(huì)發(fā)生這樣的情況：孩子把腳往老師面前一伸，老師，幫我系一下鞋帶，我不會(huì)；老師，我的書包放不進(jìn)去了，怎么辦？老師，我的扣子解不開了```````一連串的問題需要我去幫助他們解決，有時(shí)我很生氣，覺得有時(shí)候我們就像個(gè)保姆，盡管我們班的孩子已經(jīng)是大班幼兒，他們獨(dú)立的能力還是比較欠缺。就像書中提到的“溺愛是一種傷害”，因?yàn)榧议L(zhǎng)的過分呵護(hù)，孩子的自理能力已經(jīng)收到了“傷害”。

那怎樣才能讓孩子脫離依賴，獨(dú)立起來(lái)呢？

首先，我在生活自理練習(xí)中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)。

生活自理能力的練習(xí)是最好的鍛煉孩子獨(dú)立意識(shí)的方法。即使是在最簡(jiǎn)單的系鞋帶、穿衣服過程中也能體現(xiàn)出孩子是否具有獨(dú)立意識(shí)。例如：鞋帶掉了系不上怎么辦？是哭喪著臉等老師呢，還是自己主動(dòng)尋找同伴的幫助？很多時(shí)侯我們的家長(zhǎng)和教師為了省事和節(jié)約時(shí)間而把這些“小事”包辦了，無(wú)形中使孩子失去了最好的鍛煉機(jī)會(huì)，讀后感《做個(gè)獨(dú)立的孩子(讀后感)》。以前，我也曾經(jīng)是看見孩子鞋帶掉了，看他系半天也系不上，看得心里著急干脆幫他系了，于是每次都是我們給他系鞋帶，成了我們的專利。當(dāng)我意識(shí)到這樣做的危害時(shí)，我及地改正了教育方法，對(duì)于系鞋帶的孩子，我就讓孩子們互相秀一秀自己的專長(zhǎng)，讓孩子們互相幫助，幫我解決了這個(gè)難題，沒有人在找我?guī)椭麄兿敌瑤Я恕?/p>

其次、培養(yǎng)孩子自我保護(hù)能力。

我們常常說(shuō)要培養(yǎng)孩子們的自我保護(hù)能力，自我保護(hù)能力是一個(gè)人在社會(huì)中保存?zhèn)€體生命的最基本能力。它是孩子獨(dú)立生活的可靠保障，它有助于孩子盡早擺脫成人的庇護(hù)，成為一個(gè)獨(dú)立自主的有生存能力個(gè)體。

我注意通過各種各樣的活動(dòng)讓孩子了解和掌握一些必要的自我保護(hù)知識(shí)，以便在萬(wàn)一的情況下能獨(dú)立應(yīng)變。例如：流鼻血了什么辦，走失或突然起火的處理方法，知道自己家的電話號(hào)碼和詳細(xì)地址等。在活動(dòng)中我們?cè)ㄟ^情境表演的方式，模擬自己走失怎么辦，我發(fā)現(xiàn)孩子們口頭上說(shuō)出的道理并不一定能變成行動(dòng)。比如孩子們都說(shuō)陌生人給的東西不能要，但在表演時(shí)有一個(gè)孩子就把東西接過來(lái)了，急得看表演的孩子直叫“不能要！不能要！”日常生活中的突發(fā)事件能使孩子親身體驗(yàn)該如何冷靜面對(duì)各種情況，我們應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育。

再次，教會(huì)孩子方法，提高孩子獨(dú)立解決問題的能力。

我們班的孩子很愛“告狀”，每天不停的聽到孩子們拉著長(zhǎng)音叫“老師——他碰掉了我的橡皮了”等等，相信每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有這樣的狀況。小小的一件事情，老師卻要停下手上的工作去解決，否則孩子悔更大聲跑到你面前不停的說(shuō)，直到你理他為止。后來(lái)我拉著他們坐下，一起討論，遇到這樣的事情要分辨一下是否必要找老師解決？是否可以自己解決？遇到類似的事情我們可以怎樣解決。并且告訴他們，當(dāng)問題解決不了的時(shí)候再請(qǐng)老師幫忙。一段時(shí)間下來(lái)，他們告狀的現(xiàn)象少了不少，而且他們的社交能力也有明顯提高。

最后就是要取得家長(zhǎng)的理解和配合，共同培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。

僅僅在幼兒園里培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)注意取得家長(zhǎng)的配合。我們常常看見孩子們的書包都是有爺爺、奶奶在幫他們背，上學(xué)背到教室，放學(xué)一見孩子就趕緊把書包接過來(lái)了。如此被家長(zhǎng)呵護(hù)長(zhǎng)大的幼兒，他的獨(dú)立性可想而知，應(yīng)根據(jù)幼兒自身的特點(diǎn)和能力，擴(kuò)大幼兒自由活動(dòng)的空間。針對(duì)這樣的情況，我們會(huì)提醒家長(zhǎng)有意識(shí)地放手讓孩子獨(dú)立地面對(duì)困難，不要包辦代替，以免形成依賴的心理。針對(duì)自理能力較差的孩子，我們及時(shí)和家長(zhǎng)交談，讓家長(zhǎng)配合給幼兒多動(dòng)手的機(jī)會(huì)。

孩子始終會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)脫離老師和父母的庇護(hù)走向獨(dú)立，因此我們要像書中提到的那樣，不當(dāng)孩子的拐杖，要當(dāng)孩子的向?qū)АＨA服美食不是愛，包攬代替也不是愛。讓我們放開幼兒的手腳，收起庇護(hù)幼兒的羽翼，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在努力，讓幼兒在不久的將來(lái)都能放飛自己獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的翅膀。

第二篇：做個(gè)健康的孩子讀后感

我的妹妹今天五歲，她吃飯總愛挑食，不喜歡吃家里做的飯菜，而喜歡吃肯德基，燒烤之類的東西，特別是油炸類的東西。

有一次，媽媽做了番茄炒蛋、蒸鯇魚、菜心炒肉等營(yíng)養(yǎng)豐富的佳菜。妹妹見了卻皺著眉頭說(shuō)：“媽媽，我不喜歡吃這些菜，我要去肯德基！”媽媽聽了以后，苦口婆心對(duì)她說(shuō)：“青菜和魚類都含有很多營(yíng)養(yǎng)，可以增強(qiáng)抵抗力，有助于你健康成長(zhǎng)，你如果不吃的話，怎么行？”“我不吃、不吃就是非曲直不吃！”妹妹說(shuō)完后，“砰”地一聲，撇下一句：“我不吃了！”就關(guān)上房門了。“唉”媽媽嘆了一口氣。當(dāng)我們一家人正為妹妹的挑食而煩惱時(shí)，我看到了《做個(gè)健康的孩子》這本書。我看完《向明和志光》的故事，我靈機(jī)一動(dòng)，我終于想到了讓妹妹改掉挑食的壞習(xí)慣了。

我走進(jìn)妹妹的房間，指著書對(duì)妹妹說(shuō)：“妹妹，你真應(yīng)該改掉挑食的壞習(xí)慣啊，你看看啊！我們身體需要多種營(yíng)養(yǎng)素，而且這些營(yíng)養(yǎng)素都來(lái)自于我們平時(shí)吃的谷、面、蔬菜、水果，還有肉、奶類和豆制品等……就是沒有肯德基。如果我們挑食，那就根本無(wú)法吸收到這些營(yíng)養(yǎng)素，就會(huì)產(chǎn)生很多病。生病就要打針、吃藥。一聽到打針、吃藥妹妹的臉色就變了，連連說(shuō)：“我不要吃藥、不要打針。”“那么平時(shí)應(yīng)當(dāng)注意營(yíng)養(yǎng)均衡，不偏食、不挑食，少吃糖、巧克力和煎炸的東西。”我說(shuō)。妹妹點(diǎn)點(diǎn)頭。從那以后妹妹漸漸改掉挑食的壞習(xí)慣。

我感受到《做個(gè)健康的孩子》這本書真有用，每一個(gè)故事都能深入淺出地讓我們明白一些道理，幫助我們做個(gè)健康快樂的孩子。

第三篇：《新月集》讀后感：做個(gè)孩子

做個(gè)孩子

——《新月集》讀后感

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩(shī)人泰戈?duì)栐跁惺且粋€(gè)天真的孩子，他想做一個(gè)小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個(gè)小大人……一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事，卻蘊(yùn)含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中，詩(shī)人想要有一個(gè)人雇傭他。于是，皇帝用權(quán)利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個(gè)孩子雇傭了他，孩子對(duì)他說(shuō)：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個(gè)自由人。讀了這個(gè)故事，我明白：權(quán)力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩(shī)人那樣，不被金錢、權(quán)力、容貌迷惑，應(yīng)相信天真無(wú)邪，掌握自由。

為什么泰戈?duì)柊训脑?shī)會(huì)如此美麗？讀完這本書，你會(huì)感受到他的詩(shī)是快樂的，是和平的，沒有爭(zhēng)執(zhí)與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導(dǎo)著我一步步走近泰戈?duì)枺肺端闹械募冋妗庫(kù)o、美麗。

人們總說(shuō)將來(lái)要做科學(xué)家、鋼琴家……，而泰戈?duì)枺瑓s只愿做一個(gè)船夫、一個(gè)小販、一個(gè)園丁……你可能會(huì)認(rèn)為他沒有遠(yuǎn)大的理想，那你就錯(cuò)了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈?duì)枴?/p>

泰戈?duì)栍心赣H般的慈愛，他堅(jiān)信所有孩子的內(nèi)心都像一塊溫潤(rùn)的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會(huì)有一個(gè)白胡子的老人微笑著，對(duì)我說(shuō)：“愿你，永遠(yuǎn)是一個(gè)孩子。”

小記者：戴芃陽(yáng)

學(xué)校：鯉城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

班級(jí)：五年5班

指導(dǎo)老師：吳嫻

愿我，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子——

永遠(yuǎn)是個(gè)天真的孩子。

第四篇：《我要做個(gè)還孩子》讀后感

《我要做個(gè)還孩子》讀后感

最近我在看一本《我要做好孩子》的書，受益匪淺。當(dāng)我看到這本書的封面，覺得很奇怪：這個(gè)女孩面帶微笑，在做這么多的作業(yè)，顯得很輕松，可為什么還說(shuō)要做個(gè)好孩子？我抱著疑問來(lái)看這本書。一看才知道，其實(shí)這是一個(gè)6年級(jí)學(xué)生的心聲。故事里的主人公金鈴，11周歲，是一個(gè)讀6年級(jí)的學(xué)生，長(zhǎng)得胖嘟嘟的，非常可愛，大家都很喜歡揪她的臉。但金鈴非常粗心，連普通的計(jì)算題都會(huì)算錯(cuò)。一次考試，十道計(jì)算題就連錯(cuò)了六道。老師為此大發(fā)雷霆，把金玲叫到了辦公室，罰她另做十道計(jì)算題，說(shuō)怪也怪，在老師的監(jiān)督下，十道題中只錯(cuò)了兩道，讓老師丈二和尚摸不著頭腦。

還有一次，邢老師生病，金鈴去看她，邢老師很感動(dòng)。為了鼓勵(lì)金鈴樹立自信，培養(yǎng)金鈴開朗的性格，打開她心靈的窗戶。邢老師就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，讓金鈴為大家上一節(jié)作文課，讓金鈴發(fā)揮她的特長(zhǎng)寫作，寫完作文后，讓金玲把全班的作文帶回家認(rèn)認(rèn)真真地改。因此，金玲和邢老師形成了很融洽的師生關(guān)系。

書中的故事與現(xiàn)實(shí)生活很接近，我們的老師和父母也希望我們是個(gè)好孩子，長(zhǎng)大了能有所成就，成為有用的人。所以，我們要從現(xiàn)在開始，不斷改正自己缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。那好孩子的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢，應(yīng)該怎么做呢？”我問自己。其實(shí)做一個(gè)好孩子，首先就要學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但好孩子只有學(xué)習(xí)成績(jī)好，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不了做一個(gè)好孩子的標(biāo)準(zhǔn)的。一個(gè)好孩子的人品很重要，如果一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)好，卻很小肚雞腸，自私自利，也是不行的。應(yīng)該像金玲一樣把誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有愛心、有責(zé)任心、關(guān)愛父母、助人為樂，視為自己的責(zé)任。

成績(jī)好，還應(yīng)該人品好，行為好，碰到需要自己幫忙的人，就應(yīng)該伸出自己的援助之手。

第五篇：《做個(gè)有出息的孩子》讀后感900字

這是套系列叢書，我從書店買回來(lái)的是其中一本，內(nèi)容是名人在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講。演講者涉及到各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家、有總統(tǒng)、有總裁等等，內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象。幾篇演講稿看下來(lái)令我有了一些直觀的感受。首先，國(guó)家、國(guó)情的差異帶來(lái)了觀念上的差異，直接體現(xiàn)在演講的主題上。

若是中國(guó)人，在這樣一個(gè)有著舉足輕重地位的高等學(xué)府的畢業(yè)典禮上的演講，會(huì)用更多的篇幅去評(píng)價(jià)、贊美象牙塔中的佼佼者，會(huì)有更多的溢美之詞，一定會(huì)讓學(xué)生們得到足夠的優(yōu)越感和自豪感。但本書中的基調(diào)卻是要求學(xué)生們給自己更低的起點(diǎn)，告誡學(xué)生雖然他們從這個(gè)高等學(xué)府畢業(yè)，但并沒有什么不同，也并沒有多少比普通人優(yōu)越的地方，后面的路還很長(zhǎng)，還需要付出更大的努力，并且最后能夠成為真正優(yōu)秀的人的比例并不高，并完全在于自身以后的努力。這種對(duì)自己、對(duì)這個(gè)群體的低調(diào)認(rèn)識(shí)與客觀評(píng)價(jià)的態(tài)度，我本人很喜歡，畢竟，學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和場(chǎng)所并不代表自己的未來(lái)。其次，全新國(guó)情的思想風(fēng)暴給了我全新的感受，主要體現(xiàn)在演講角度的選擇上。從演講稿的字里行間，我深深體會(huì)到演講者所關(guān)心的不僅僅限于個(gè)人的發(fā)展與成功，視角更獨(dú)特，視野更開闊。

個(gè)人的成功固然重要，但真正的有識(shí)之士應(yīng)該在個(gè)人的基礎(chǔ)上更關(guān)心自己的國(guó)家、更關(guān)注所賴以生存的這個(gè)世界，這個(gè)世界的環(huán)境、資源、貧困，是高端人士更應(yīng)該追求的目標(biāo)，應(yīng)該心懷世界，把眼光放得更遠(yuǎn)，讓自身更加空靈、更加高尚，這種胸懷天下的氣度也是我們每個(gè)中國(guó)人所需要具備的。再次，演講者總能深入淺出，不做高深晦澀的發(fā)言，愿意講淺顯的道理。這一點(diǎn)難能可貴，因?yàn)槟軌騺?lái)做演講的都是我們普通人所崇敬的人士，在某一個(gè)方面一定取得了重大的成就，但他們負(fù)責(zé)的精神和態(tài)度、對(duì)自己成功的忽視、對(duì)自我評(píng)價(jià)的客觀，善于總結(jié)自己生命中的不足，給后人提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的這種實(shí)事求是的態(tài)度是非常難能可貴的。自問自己不是崇洋媚外的人，也絕對(duì)沒有不愛國(guó)情節(jié)，只是更多理智，我們對(duì)孩子、對(duì)國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者、特別對(duì)我們所理解的精英人士，該給他們?cè)鯓拥亩ㄎ慌c希冀，的確是一個(gè)需要國(guó)人、特別是家長(zhǎng)認(rèn)真考慮的問題。不是自己的境界有多高，也沒有力量去改變國(guó)家、改變社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，不過卻堅(jiān)定了自己對(duì)孩子教育的定位，要讓孩子做一個(gè)眼界寬、眼光遠(yuǎn)的人，希望他能夠做一個(gè)不空虛、不浮躁的人。