第一篇:院校層級在高等教育系統中的有序與無序論文
摘要:伯頓·克拉克在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中論及高等教育系統的分層與變革時運用了混沌理論,對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋,但伯頓·克拉克忽略了對作為中層結構的院校層級的分析。本文試運用混沌理論對院校層級在高等教育系統中的有序和無序進行補充分析。
關鍵詞:伯頓·克拉克;混沌理論;院校層級;有序;無序
混沌理論的提出是20世紀三大科學革命之一。作為與量子力學、相對論齊名的一個重大科學理論,混沌理論對現代科學的發展產生了重大影響,革新了經典的科學觀和方法論,為人類描繪了一幅全新的世界圖景。隨著科學的發展及人們對世界認識的深入,混沌理論越來越被人們看作是復雜系統的一個重要理論,即便對高等教育系統來說也不例外。伯頓·克拉克在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中論及高等教育系統的分層與變革時正是運用了混沌理論。以下先對混沌理論的涵義、特征和哲學蘊意做一簡單介紹,并據此出發,試對混沌理論在伯頓·克拉克的《高等教育系統——學術組織的跨國研究》中的運用進行分析。
一、混沌理論的涵義、特征及其哲學蘊意
(一)混沌理論的涵義
混沌,亦寫作渾沌,英文是“chaos”。根據大英百科全書,“chaos”一詞來自希臘文“xaos”,原意指先于一切事物而存在的廣袤虛無的空間?;煦缋碚撗苌艘恢П幻麨椤皬碗s理論”的相關研究。對混沌和復雜性的精深思考,使科學家們發現了一些新的模式、新的結構、新的秩序,也明白了在無秩序中隱藏著潛在的秩序。混沌理論揭示:世界是確定的、必然的、有序的,但同時又是隨機的、偶然的、無序的;有序的運動會產生無序,無序的運動又包含著更高層次的有序;一種有序狀態的失序允許以相當不同的方式來產生新的秩序,而且無序能帶來更大的復雜性、創造性以及最終是有序本身,同時并不是所有的有序都是有價值的或好的。所以,簡單的對立的說法如“失序是壞的和有序是好的”應該被避免。
(二)混沌理論的特征及其哲學蘊意
混沌的奇特之處在于它把“表現”的無序與內在的決定論機制巧妙地融為一體?;煦缋碚撌沁^程的科學而不是狀態的科學,是演化的科學而不是存在的科學。它未對世界的終極狀態作出完整描述,不是一門哲學學說,但它為科學與哲學本身的新結合提供了有說服力的信息,彌補了傳統哲學思想的不足。具體而言,混沌理論有以下一些基本特征和哲學蘊意。
1.內稟隨機性
內稟隨機性,或稱內在隨機性(inner randomness)是非平衡非線性混沌系統產生的類似無規的非周期性行為。強調隨機性完全是系統自身的屬性,而與外在因素無關。簡單地說,混沌就是事物發展過程中的不確定性或者說是一個確定性系統中產生的近似隨機性,這種隨機性不是外因加于系統的,而是系統的內稟隨機性。任何事物都是確定性和隨機性的統一,是有序與無序的統一,是簡單性與復雜性的統一?;煦绲臋C制在于系統與環境及系統內部子系統以及子系統的子系統等的非線性相互作用。嚴格說來,任何系統都是非線性系統,都會不自覺地導致混沌,只不過混沌的程度不同罷了。
2.初值的敏感性
對初值的敏感性是混沌系統的又一顯著特征,此即著名的“蝴蝶效應”。理解它的一個很好的比喻就是:一只蝴蝶在北京振翅時攪動了空氣,也許很久以后能使紐約產生暴風雨。混沌系統對初始條件是非常敏感的,初始條件的輕微變化都可能導致不成比例的巨大后果。正所謂“差之毫厘,失之千里”。混沌的特性告訴我們:要重視新生事物的初始成長;原因與結果是非對稱的,簡單的原因可以引起復雜的結果,反之亦然;傳統的方法論必須改變,即做到:從還原論到系統論的轉變、從線性觀到非線性觀的轉變、從簡單性到復雜性的轉變。
3.混沌序
混沌運動是一種典型的非周期運動,即它是對周期運動的否定,是周期性運動的破缺?;煦缪芯窟€揭示了一種新的秩序的存在,這就是介于已有的有序和無序之間的“混沌序”。它在時間上是非周期性的,在空間上也不規整,蘊含著豐富的隨機性,但卻絕對不是那種完全無規律可言的混亂和無序。如果說以往的有序是一種無序性可以忽略不計的簡單有序,以往的無序是一種有序因素可以忽視的簡單無序,那么,“混沌序”則是一種有序和無序兩種傾向都很明顯、哪一方面都不能忽略的秩序,是有序與無序有機地統一。
二、混沌理論在伯頓·克拉克《高等教育系統》中的運用及其不足
在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中,伯頓·克拉克將六種權力按層級排列,由底層往頂層依次是:(1)底層結構,包括第一、第二層級。第一層級是主要的運行單位——系或講座、研究所的結合。第二層級是幾個運行單位的集合,同時又是大學和學院的一部分,即學部(faculty)。(2)中層結構,即第三層級。這是最能辨認的層級,即整所大學或學院。(3)上層結構,包括第四、五、六這三個層級。它們是日益包羅萬象的行政管理實體。第四層級是多校園的學術管理組織,第五層級是州、省或市政府本身,第六層級是最高級層級,即一國的政府及其有關的部局與立法機構。高等教育系統因各種權力之間的矛盾增多而變得日益復雜,系統內的活動受到各種力量的推動和牽制,其紛繁復雜的局面使人困惑。伯頓·克拉克教授把高等教育系統的這些矛盾看作是有序狀態和無序狀態之間的矛盾,并找出了四類有序和無序之間的矛盾:“由學科構成的系統底層和行政部門組成的系統上層之間的差異而引起的矛盾;上層建筑內部本身產生的矛盾;基層單位所特有的矛盾;有序傾向和無序傾向互相轉化的演變。”[1]這些有序和無序的矛盾,可視為高等教育系統的混沌。伯頓·克拉克運用了混沌理論的觀點,對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋,打破以往被多數人認為的高等教育系統有序才為合理的思維定勢,為研究高等教育系統的后來者提供了新的思路。
但是,伯頓·克拉克在分析高等教育系統三大層級的矛盾時,卻有意無意地忽略了對中層結構的分析。竊認為,在高教系統有序與無序的矛盾之中,中層結構恰恰是最不可忽視的一個層級。底層和上層并不是直接產生矛盾的,而是分別通過中層結構的傳遞而產生或者調和矛盾的。在此傳遞過程中,矛盾直接演化成了上層與中層、中層與下層的矛盾,而中層結構的自身也同樣存在著有序與無序的矛盾。因此,竊認為,伯頓·克拉克引用混沌理論來解釋高等教育系統,在其分析中應該增加以下三方面的內容:
(一)系統與院校之間的有序與無序
作為上層結構的系統,伯頓·克拉克對其特征的闡釋令人信服:“總之,上層結構的特征是統一,它的最高信條是:系統化,再系統化,不要讓任何不規則現象逃過你的眼睛?!盵2]相較系統而言,院校作為被管理的對象以及相互競爭的個體,則更趨向于松散與無序。
首先,大學自治作為大學的傳統和現代大學理念的支柱,驅使著大學“擺脫國家和外部集團的控制,尋求自治權”[3]。大學自治要求大學有自己的獨立性,有自己的辦學自主權。大學的任務在于提供最有利于思維、實驗和創造的環境,大學的教育目標、教育內容、教學過程和模式等等都是大學自主權,屬于大學自治的基本內容。并且,大學自治是學術自由的制度保障。張維迎在《大學的邏輯》一書中寫道:“如果所有學校都由一個政府機構來管制,就很難有真正的學術自由?!盵4]因此,基于大學自治和學術自由的出發點,院校相較系統而言,表現出以無序為主的表征。
此外,市場競爭作為外部對大學控制的一種主要方式,也驅使著院校層級的無序傾向。初始的競爭一般都是無序的,隨著競爭的加劇,必要的規范增加,無序又會走向有序?!笆澜绲慕涷炞C明,競爭,而不是政府管制,才是推動大學健康發展的有效力量,實現大學理念的保證?!盵5]如比較歐洲大學以及美國大學的發展史便可知,以政府管制為主的歐洲大學便因過于的有序而失去了活力,而高度競爭化的美國大學卻在競爭中激發了大學、教師和學生的創造力,進而超越歐洲大學而成了世界主導。出于競爭的需要,無序的特征總是在院校層級萌動。
總之,無論是從大學的傳統理念還是從市場競爭日趨激烈的現實情況來看,院校層級相較系統,以無序特征為主。在與以有序為主要特征和目標的系統的博弈中,兩者的角力決定著混沌的發展變化。
(二)院校與學科之間的有序與無序
院校層級在與系統的比較之中,更傾向于無序;但若與學科相比較,它卻搖身一變,變作了管理者的身份。從系統的要求中附加而來的威權以及自身治理的需要,使得院校在面對學科之時,更多地傾向于有序的特征。
在以松散無序為主的學科結構面前,大學扮演堅定的領導者以及有序的管理者角色。對此,密歇根大學前任校長詹姆斯·杜德斯達(James J.Duderstadt)在其《美國公立大學的未來》一書中有相當周到的論述:“經常地,所有大學往往只是對外部壓力和機遇作出反應(甚至是反抗),而不是堅決果斷地采取行動去決定和追尋它們自己的目標。它們往往專注于過程而非結果,重視‘怎么做’而不是‘做什么’?!盵6]因此,“大學計劃的實施經常被教師和工作人員抨擊為官僚作風”[7]。以“自由”為名的大學教師一般“高度分裂,只在自己狹窄的學科領域工作,并反抗那些動搖他們舒適地位的變革,即使這些變革明顯地能使大學從中獲益”[8]。“很多教師對將大學與公司及政府機構相提并論非常惱火,他們對自己創造性的無政府運行狀態極為自豪。”[9]現實的情況是:在學科的面前,院校扮演了“系統”的代言人的角色;學科的無序往往并不是直接對抗系統的有序,而是表現為與“系統”的代言人——院校的對抗上。
(三)院校自身的有序與無序
從以上分析可見,院校作為中層結構,因其角色及職能的緣故,使得其本身就成為一個矛盾體。占優勢的到底是有序的邏輯,還是無序的邏輯?似無定論。究竟是以有序的邏輯為主更能促進大學的發展,還是以無序的邏輯為主更為大學增添活力呢?世界各國情況也并不一樣,只能說在以行政為主導的國家,其有序的特征會相對更強,但在以市場為主導的國家,其無序的特征可能會更加突出。但這又不是絕對以及一成不變的,初始的無序也會導致有序,初始的有序也會走向無序。事實上伯頓·克拉克所用的美國的研究生層級大學的建立過程的例子用在此處頗為適合:當時美國新興大學為了在長達200年之久的學院地盤上為科研和高級職業培訓謀取一席之地而自由地進行實驗、模仿和競爭。在這場無序的競爭中,約翰·霍普金斯大學脫穎而出,老牌的哈佛大學吃了苦頭,有名望的教授紛紛離哈佛而去,加入了約翰·霍普金斯大學,別處的著名教授在調換工作時,也不再選擇哈佛。隨著研究生院的普及,各高校界定了新的任務———研究生教育。這一切都是在沒有上級行政部門支持的情況下進行的?;靵y的競爭和隨波逐流的行為竟然導致了一個秩序井然的局面。[10]最初的無序導致了有序,并且是更大的創造性、復雜性以及有序本身。
參考文獻:
[1][2][3][10]伯頓·R·克拉克.高等教育系統———學術組織的跨國研究[M].王承緒等譯.杭州:杭州大學出版社,1994.229,232,279,237.[4][5]張維迎.大學的邏輯[M].北京:北京大學出版社,2005.43,42.[6][7][8][9][美]詹姆斯·杜德斯達,弗瑞斯·沃馬克著.美國公立大學的未來[M].劉濟良譯.北京:北京大學出版社,2006.110,110,108,108.
第二篇:論院校層級在高等教育系統中的有序與無序
論院校層級在高等教育系統中的有序與無序
論文關鍵詞:伯頓·克拉克;混沌理論;院校層級;有序;無序
論文摘要:伯頓·克拉克在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中論及高等教育系統的分層與變革時運用了混沌理論,對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋,但伯頓·克拉克忽略了對作為中層結構的院校層級的分析。本文試運用混沌理論對院校層級在高等教育系統中的有序和無序進行補充分析。
混沌理論的提出是20世紀三大科學革命之一。作為與量子力學、相對論齊名的一個重大科學理論,混沌理論對現代科學的發展產生了重大影響,革新了經典的科學觀和方法論,為人類描繪了一幅全新的世界圖景。隨著科學的發展及人們對世界認識的深入,混沌理論越來越被人們看作是復雜系統的一個重要理論,即便對高等教育系統來說也不例外。伯頓·克拉克在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中論及高等教育系統的分層與變革時正是運用了混沌理論。以下先對混沌理論的涵義、特征和哲學蘊意做一簡單介紹,并據此出發,試對混沌理論在伯頓·克拉克的《高等教育系統——學術組織的跨國研究》中的運用進行分析。
一、混沌理論的涵義、特征及其哲學蘊意
(一)混沌理論的涵義
混沌,亦寫作渾沌,英文是“chaos”。根據大英百科全書,“chaos”一詞來自希臘文“xaos”,原意指先于一切事物而存在的廣袤虛無的空間?;煦缋碚撗苌艘恢П幻麨椤皬碗s理論”的相關研究。對混沌和復雜性的精深思考,使科學家們發現了一些新的模式、新的結構、新的秩序,也明白了在無秩序中隱藏著潛在的秩序?;煦缋碚摻沂?世界是確定的、必然的、有序的,但同時又是隨機的、偶然的、無序的;有序的運動會產生無序,無序的運動又包含著更高層次的有序;一種有序狀態的失序允許以相當不同的方式來產生新的秩序,而且無序能帶來更大的復雜性、創造性以及最終是有序本身,同時并不是所有的有序都是有價值的或好的。所以,簡單的對立的說法如“失序是壞的和有序是好的”應該被避免。
(二)混沌理論的特征及其哲學蘊意
混沌的奇特之處在于它把“表現”的無序與內在的決定論機制巧妙地融為一體。混沌理論是過程的科學而不是狀態的科學,是演化的科學而不是存在的科學。它未對世界的終極狀態作出完整描述,不是一門哲學學說,但它為科學與哲學本身的新結合提供了有說服力的信息,彌補了傳統哲學思想的不足。具體而言,混沌理論有以下一些基本特征和哲學蘊意。
1.內稟隨機性
內稟隨機性,或稱內在隨機性(inner randomness)是非平衡非線性混沌系統產生的類似無規的非周期性行為。強調隨機性完全是系統自身的屬性,而與外在因素無關。簡單地說,混沌就是事物發展過程中的不確定性或者說是一個確定性系統中產生的近似隨機性,這種隨機性不是外因加于系統的,而是系統的內稟隨機性。任何事物都是確定性和隨機性的統一,是有序與無序的統一,是簡單性與
復雜性的統一?;煦绲臋C制在于系統與環境及系統內部子系統以及子系統的子系統等的非線性相互作用。嚴格說來,任何系統都是非線性系統,都會不自覺地導致混沌,只不過混沌的程度不同罷了。
2.初值的敏感性
對初值的敏感性是混沌系統的又一顯著特征,此即著名的“蝴蝶效應”。理解它的一個很好的比喻就是:一只蝴蝶在北京振翅時攪動了空氣,也許很久以后能使紐約產生暴風雨?;煦缦到y對初始條件是非常敏感的,初始條件的輕微變化都可能導致不成比例的巨大后果。正所謂“差之毫厘,失之千里”?;煦绲奶匦愿嬖V我們:要重視新生事物的初始成長;原因與結果是非對稱的,簡單的原因可以引起復雜的結果,反之亦然;傳統的方法論必須改變,即做到:從還原論到系統論的轉變、從線性觀到非線性觀的轉變、從簡單性到復雜性的轉變。
3.混沌序
混沌運動是一種典型的非周期運動,即它是對周期運動的否定,是周期性運動的破缺。混沌研究還揭示了一種新的秩序的存在,這就是介于已有的有序和無序之間的“混沌序”。它在時間上是非周期性的,在空間上也不規整,蘊含著豐富的隨機性,但卻絕對不是那種完全無規律可言的混亂和無序。如果說以往的有序是一種無序性可以忽略不計的簡單有序,以往的無序是一種有序因素可以忽視的簡單無序,那么,“混沌序”則是一種有序和無序兩種傾向都很明顯、哪一方面都不能忽略的秩序,是有序與無序有機地統一。
二、混沌理論在伯頓·克拉克《高等教育系統》中的運用及其不足
在《高等教育系統——學術組織的跨國研究》一書中,伯頓·克拉克將六種權力按層級排列,由底層往頂層依次是:(1)底層結構,包括第一、第二層級。第一層級是主要的運行單位——系或講座、研究所的結合。第二層級是幾個運行單位的集合,同時又是大學和學院的一部分,即學部(faculty)。(2)中層結構,即第三層級。這是最能辨認的層級,即整所大學或學院。(3)上層結構,包括第四、五、六這三個層級。它們是日益包羅萬象的行政管理實體。第四層級
是多校園的學術管理組織,第五層級是州、省或市政府本身,第六層級是最高級層級,即一國的政府及其有關的部局與立法機構。高等教育系統因各種權力之間的矛盾增多而變得日益復雜,系統內的活動受到各種力量的推動和牽制,其紛繁復雜的局面使人困惑。伯頓·克拉克教授把高等教育系統的這些矛盾看作是有序狀態和無序狀態之間的矛盾,并找出了四類有序和無序之間的矛盾:“由學科構成的系統底層和行政部門組成的系統上層之間的差異而引起的矛盾;上層建筑內部本身產生的矛盾;基層單位所特有的矛盾;有序傾向和無序傾向互相轉化的演變。”[1]這些有序和無序的矛盾,可視為高等教育系統的混沌。伯頓·克拉克運用了混沌理論的觀點,對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋,打破以往被多數人認為的高等教育系統有序才為合理的思維定勢,為研究高等教育系統的后來者提供了新的思路。
但是,伯頓·克拉克在分析高等教育系統三大層級的矛盾時,卻有意無意地忽略了對中層結構的分析。竊認為,在高教系統有序與無序的矛盾之中,中層結構恰恰是最不可忽視的一個層級。底層和上層并不是直接產生矛盾的,而是分別通過中層結構的傳遞而產生或者調和矛盾的。在此傳遞過程中,矛盾直接演化成了上層與中層、中層與下層的矛盾,而中層結構的自身也同樣存在著有序與無序的矛盾。因此,竊認為,伯頓·克拉克引用混沌理論來解釋高等教育系統,在其分析中應該增加以下三方面的內容:
(一)系統與院校之間的有序與無序
作為上層結構的系統,伯頓·克拉克對其特征的闡釋令人信服:“總之,上層結構的特征是統一,它的最高信條是:系統化,再系統化,不要讓任何不規則現象逃過你的眼睛?!盵2]相較系統而言,院校作為被管理的對象以及相互競爭的個體,則更趨向于松散與無序。
首先,大學自治作為大學的傳統和現代大學理念的支柱,驅使著大學“擺脫國家和外部集團的控制,尋求自治權”[3]。大學自治要求大學有自己的獨立性,有自己的辦學自主權。大學的任務在于提供最有利于思維、實驗和創造的環境,大學的教育目標、教育內容、教學過程和模式等等都是大學自主權,屬于大學自治的基本內容。并且,大學自治是學術自由的制度保障。張維迎在《大學的邏輯》一書中寫道:“如果所有學校都由一個政府機構來管制,就很難有真正的學術自由。”[4]因此,基于大學自治和學術自由的出發點,院校相較系統而言,表現出以無序為主的表征。
此外,市場競爭作為外部對大學控制的一種主要方式,也驅使著院校層級的無序傾向。初始的競爭一般都是無序的,隨著競爭的加劇,必要的規范增加,無序又會走向有序。“世界的經驗證明,競爭,而不是政府管制,才是推動大學健康發展的有效力量,實現大學理念的保證?!盵5]如比較歐洲大學以及美國大學的發展史便可知,以政府管制為主的歐洲大學便因過于的有序而失去了活力,而高度競爭化的美國大學卻在競爭中激發了大學、教師和學生的創造力,進而超越歐洲大學而成了世界主導。出于競爭的需要,無序的特征總是在院校層級萌動。總之,無論是從大學的傳統理念還是從市場競爭日趨激烈的現實情況來看,院校層級相較系統,以無序特征為主。在與以有序為主要特征和目標的系統的博弈中,兩者的角力決定著混沌的發展變化。
(二)院校與學科之間的有序與無序
院校層級在與系統的比較之中,更傾向于無序;但若與學科相比較,它卻搖身一變,變作了管理者的身份。從系統的要求中附加而來的威權以及自身治理的需要,使得院校在面對學科之時,更多地傾向于有序的特征。
在以松散無序為主的學科結構面前,大學扮演堅定的領導者以及有序的管理者角色。對此,密歇根大學前任校長詹姆斯·杜德斯達(James J.Duderstadt)在其《美國公立大學的未來》一書中有相當周到的論述:“經常地,所有大學往往只是對外部壓力和機遇作出反應(甚至是反抗),而不是堅決果斷地采取行動去決定和追尋它們自己的目標。它們往往專注于過程而非結果,重視‘怎么做’而不是‘做什么’。”[6]因此,“大學計劃的實施經常被教師和工作人員抨擊為官僚作風”[7]。以“自由”為名的大學教師一般“高度分裂,只在自己狹窄的學科領域工作,并反抗那些動搖他們舒適地位的變革,即使這些變革明顯地能使大學從中獲益”[8]。“很多教師對將大學與公司及政府機構相提并論非常惱火,他們對自己創造性的無政府運行狀態極為自豪?!盵9]現實的情況是:在學科的面前,院校扮演了“系統”的代言人的角色;學科的無序往往并不是直接對抗系統的有序,而是表現為與“系統”的代言人——院校的對抗上。
(三)院校自身的有序與無序
從以上分析可見,院校作為中層結構,因其角色及職能的緣故,使得其本身就成為一個矛盾體。占優勢的到底是有序的邏輯,還是無序的邏輯?似無定論。
究竟是以有序的邏輯為主更能促進大學的發展,還是以無序的邏輯為主更為大學增添活力呢?世界各國情況也并不一樣,只能說在以行政為主導的國家,其有序的特征會相對更強,但在以市場為主導的國家,其無序的特征可能會更加突出。但這又不是絕對以及一成不變的,初始的無序也會導致有序,初始的有序也會走向無序。事實上伯頓·克拉克所用的美國的研究生層級大學的建立過程的例子用在此處頗為適合:當時美國新興大學為了在長達200年之久的學院地盤上為科研和高級職業培訓謀取一席之地而自由地進行實驗、模仿和競爭。在這場無序的競爭中,約翰·霍普金斯大學脫穎而出,老牌的哈佛大學吃了苦頭,有名望的教授紛紛離哈佛而去,加入了約翰·霍普金斯大學,別處的著名教授在調換工作時,也不再選擇哈佛。隨著研究生院的普及,各高校界定了新的任務———研究生教育。這一切都是在沒有上級行政部門支持的情況下進行的?;靵y的競爭和隨波逐流的行為竟然導致了一個秩序井然的局面。[10]最初的無序導致了有序,并且是更大的創造性、復雜性以及有序本身。
參考文獻:
[1][2][3][10]伯頓·R·克拉克.高等教育系統———學術組織的跨國研究[M].王承緒等譯.杭州:杭州大學出版社,1994.229,232,279,237.[4][5]張維迎.大學的邏輯[M].北京:北京大學出版社,2005.43,42.[6][7][8][9][美]詹姆斯·杜德斯達,弗瑞斯·沃馬克著.美國公立大學的未來[M].劉濟良譯.北京:北京大學出版社,2006.110,110,108,108
第三篇:論文化研究在高等藝術教育中的作用與影響論文
在當前的高等藝術教育中,教育者往往過于注重藝術生藝術素質和藝術技能的培訓,而忽視了藝術這本學科和其他學科之間的聯系、學生對文化總體性的認識及其文化素質的養成。作為一門新興學科,文化研究具有跨學科性和總體性學科特征,尤其是近年來對文化現代性與后現代性等問題進行了深入思考與探索,因此,如果能夠在藝術類學生,尤其是藝術類研究生的教育中加入相關課程,不僅能進一步加強和豐富藝術教育中的學科設置,而且將促進藝術生對文化總體性特征的認知和把握,同時也有助于他們更好地理解各種當代藝術的外部形態與文化內涵、思考和認識未來藝術的發展方向和流行趨勢。
在當前的高等藝術教育中,教育者往往過于注重藝術生藝術素質和藝術技能的培訓,而忽視了藝術這本學科和其他學科之間的聯系、學生對文化總體性的認識和文化素質的養成。提到藝術教育的功能和作用時,教育者們常常提到的是藝術作為整個文化的一部分,成功的藝術教育對于社會文化發展的促進作用,認為 “藝術作為一種獨特的文化形態或文化現象,在整個人類文化大系統中占有重要的地位。藝術的起源同人類文化的起源一樣古老,從那時起,藝術作為文化的獨特組成部分,始終參與和推動著人類文化的歷史發展進程,體現和反映出入類文化的各個歷史發展階段?!逼浯危壳八囆g教育中存在著重專業學科發展、輕視文藝理論研究尤其是文化研究的現象,從而導致藝術教育中研究生的學術視野不夠寬廣'文化理論方面的知識欠缺等現象。然而,隨著文化研究這一學科的發展,人們慢慢認識到,文化本身的理論思考和認知對于當前大學生的藝術教育同樣可以起到促進和補充作用。
文化研究肇始于德國的法蘭克福學派和英國的伯明翰學派,但是其學科研究范圍早已超出了先前的研究范圍,涉及到社會理論、經濟學、政治學、哲學、文學、藝術學、傳媒研究等各個領域,成為一種名副其實的“超學科”和“后學科”。作為一門新興學科,文化研究具有跨學科性和總體性學科特征,尤其是近年來對文化現代性與后現代性等問題進行了深入思考與探索,而這一問題也是當前藝術界的熱點問題。所以,如果能夠在藝術類學生,尤其是藝術類研究生的教育中加入相關課程,不僅能進一步加強和豐富藝術教育的學科設置,而且將大大促進藝術生對文化總體性特征的認知和把握,同時也有助于他們理解當代諸種藝術的外在形態和文化內涵、各種藝術理論的生發和論述,從而更好地思考和認識未來藝術的發展方向和流行趨勢,把握藝術創作發展的規律和方向,促進藝術的繁榮與發展。
下面本文將從文化研究的學科發展、近年來研究的熱點問題(文化現代性和后現代性問題)等方面論述文化研究對藝術教育的作用和影響。文化研究的學科發展
文化研究這一新興學科興起于20世紀60年代的英國。1 964年英國伯明翰大學成立了當代文化研究中心,我們今天所說的文化研究,指的就是該中心在這一領域的研究方向和成果。該中心的奠基者也是該理論的靈魂人物包括理查?;艏犹兀≧ichard Hoggart)、雷蒙—威廉斯(RaymondWilliams)、E。P—湯普森斯(E。P。Thompson)、斯圖亞特—霍爾(Stuart Hall)等人。他們從對工人階級大眾文化的關懷出發,探討了不同社會集團的文化支配權問題,同時,為研究工業化資本主義社會的當代生活及文化現象提供了新的理論思路,也為世界范圍的文化研究提供了一個全新的研究模式。在英國伯明翰當代文化研究中心成立后的幾十年里,文化研究這一新興學科因其跨學科性或者說強大的學科包容性迅速被美國及歐洲其他國家的學者們接受,就此著書立說,從而在世界范圍內蓬勃發展起來。如美國出現了一批以格羅斯伯格(Grossberg,他曾在英國伯明翰文化研究中心學習,是霍爾的學生)為代表的文化研究學者。加拿大滑鐵盧大學社會學教授本—阿格爾(Ben Agger)出版了《作為批評理論的文化研究)—書,該書從文化取向出發,對伯明翰派文化研究進行了概況總結,認為該學派的文化研究具有如下幾個特點:首先是跨學科性;其次強調廣義而不是狹義的文化定義;再次拒絕高雅與低俗的文化二分論;最后,文化既是實踐又是經驗。
20世紀70年代,文化研究的影響范圍繼續擴大。首先,法國馬克思主義理論家路易斯。阿爾都塞(Louis Althusser,1918—1990)的意識形態理論和意大利工人革命家葛蘭西(Antonio Gramsci)的“霸權理論”相繼被納入文化研究的學科領域中來。其次,女性主義和“后殖民文化”研究成為了文化研究的重要組成部分。80年代和90年代以來,后現代文化與藝術研究、傳媒研究、同性戀研究、種族與族裔問題研究及全球化問題也成為文化研究的熱點問題。至此,文化研究的研究對象和研究領域已經從英國伯明翰學派所關注工人階級文化、大眾文化和精英文化擴展整個人類社會文化的方方面面,成為名副其實的跨學科研究,其綜合性(或稱學科交叉性)、廣泛性和復雜性超過了以往任何一門學科。文化現代性與后現代性問題
當前文化研究的熱點問題之一就是文化的現代性問題,而這一問題也是當前藝術研究與教育中的一個重要問題。尤其在藝術教育中,這一問題的重要性在于其關系到當代人對藝術的理解和認識。在教學過程中,筆者常常聽到有學生抱怨說弄不清當代藝術、現代藝術及后現代藝術到底應該如何區分、如何定義以及如何闡釋?其實這個問題也—直困擾著許多中外學者,值得慶幸的是,不同國度、不同學科背景的文化研究學者在經過一番細致的考量之后,對這個問題給出了很有參考價值的意見和解釋。
法國哲學家和社會思想家米歇爾。福柯(Michel Foucault)認為應該把現代性看作一種態度而不是歷史的一個時期來看待?!拔艺f的態度是指對于現實性的—種關系方式:一些人所作的自愿選擇,一種思考和感覺方式,一種行動、行為的方式?!庇幕碚摷宜箞D亞特·霍爾提出了現代性多重建構理論。他認為,現代性是一個復雜的多重建構過程,涉及到政治、經濟、社會和文化等四個主要社會進程,它們的交互作用構成了現代性。同時,也有藝術家主張現代不是一個時間上的概念,而是兩種不同的繪畫形式或者風格:現代主義取代的是傳統的古典主義,打破了模仿寫實的繪畫原則,各種抽象畫派應運而生;而后現代主義用過于局部、純粹和形式化的風格終結了現代主義宏大敘事的畫風,挪用、拼貼、戲仿稱為主要的表現形式。
此外,西方文化理論研究者對現代性和后現代性的關系進行了闡述。當代性和現代性著名研究學者齊格蒙特—鮑曼(Zygmunt Bauman)認為后現代性并不必然意味著現代性的終結,或是拒絕現代性。后現代性本質上乃是現代精神長久地、審慎地和清醒地注視自身,注視自己的現狀和過去的活動。后現代性就是正在來臨的時代的現代性。與此同時,法國著名后現代理論家讓。弗朗索瓦—利奧塔(Jean Francois Lyotard)堅信,現代性總是不斷地孕育著它的后現代性,后現代性不過是在重寫現代性,而不可能開啟一個新的時代?!冬F代性的五個悖論》一書的作者— 法國理論家安托瓦納貢·巴尼翁(Antoine Compagnon)則指出了后現代的噯昧性和矛盾性,認為它—方面極端現代,—方面又反對現代;—方面主張大眾的通俗路線,另—方面又墜入精英主義的窠臼。因此在這個意義上,后現代也許代表著真正的現代性遠未到來。鑒于現代性內部的諸種矛盾和沖突,美國學者馬泰,卡林內斯庫(Matei Calinescu)提出了兩種現代性——“文化現代性”和“審美現代性”——的理論進行論述。美國另一個學者馬歇爾。伯曼則認為現代主義表現為三種形態:“退卻的現代主義”,“否定的現代主義”和“肯定的現代主義”。“退卻的現代主義”強調藝術的自主性以及生活實踐的區別;“否定的現代主義”力圖拋棄一切價值,是一種反對現代存在的總體性革命;而“肯定的現代主義”則指普通意義上的后現代主義——打破藝術與生活以及不同藝術形式之間的界線,創造出多元豐富的藝術形式。
德國社會思想家喬治·西美爾(Simmel 1858—1918)非常強調文化對于社會發展的重要意義,對現代社會文化中的諸種現象,如時尚、現代文化中的沖突、女性角色、貿易博覽會等問題進行了分析討論,指出現代社會中的文化缺乏普遍價值和意義,不復具有統一社會的功能,不得不淪落為商品,而以商品為主導的文化無休止地刺激著現代人的神經。在此基礎上,當代文化理論家哈貝馬斯(Jugen Habermas)認為,現代性發展的最終結果是世界的“祛魅”,即一個有著有機結構的自由社會、連同人們對這種有機社會的向往一同離人類而去?,F代社會的人們更多關注和追尋的是多元、自治、自由,而不是前現代社會中被高調宣揚的最高價值和對人類的終極關懷。文化研究對當前高校藝術教育的作用及影響
通過上文中對文化研究這一新興學科的發展歷程及其對文化現代性等問題的論述,可以看出這門學科方興未艾,作為一門具有廣泛包容性和整體性的學科對于藝術教育的發展有著不容忽視的借鑒意義。眾所周知,藝術這一學科,不是孤立存在的,國內有學者曾提出將藝術教育視為一種綜合性教育的觀點,認為“綜合性藝術教育就是一種大寫的藝術教育。在藝術教育中形式下,物物相需的生態關系,不僅體現在各門藝術之間的藝藝相同,更重要的是把這個相互通達的藝術整體與生活、情感、文化、科學聯系起來。總之,通過藝術與世界的多元聯系,藝術教育不再局限于知識技能,而把藝術放到一個廣泛的關系中,從而使學生能生動、完整的藝術,充分感受它的魅力,體會藝術背后的文化及其蘊含的人文精神?!背诌@種觀點的學者強調藝術與世界的多元性聯系,建議把藝術放到一個更廣泛的關系中去,并將其視為藝術教育的總體發展方向之一。正是在這種意義上,讓文化研究走入課堂是一件很有意義的事情,其重要性在于讓藝術生從藝術各學科與文化的外在聯系中理解藝術,從文化的視角觀照藝術的特性,在借鑒吸收文化研究領域對于文化現代性和后現代性等文化藝術熱點問題研究成果的基礎上,來把握認識各門藝術的特征與技法。另—方面,開設文化研究課程,還能夠幫助學生更好地把握和理解當代諸種藝術的外在形態和內在文化內涵、更清楚地認識未來藝術的發展方向和流行趨勢。
其次,在高等藝術教育中加入文化研究相關課程,也有利于完善、豐富藝術類研究生藝術教育的課程設置,使藝術類研究生能夠接受更全面的人文學科教育,為繼續藝術類各專業學科的學習打下良好的學術基礎。與此同時,這不僅是對當前藝術教育的一種補充和完善,其實這也有助于提高和拓展文化研究在目前大學藝術教育教學體制中的地位,從而提高該學科的社會影響力、認知度及其應用與實踐。因此,文化研究與藝術學科中的藝術素質教育、藝術學理論教育應該是相互借鑒、互為補充的關系。
總之,藝術教育中,文化研究與藝術技巧、藝術素質、藝術學理論的協同發展,將大大拓寬藝術類研究生的學術研究視野,提升學生的學術研究素養,從而取得更優秀的學術研究成果,最終有益于學術知識的傳播、新的學術思想的形成及良好學術氛圍的建立。
第四篇:仿真教學在技工院校電工教學中的應用論文
電工,安裝、保養、操作或修理電氣設備的工人。下面是小編為你帶來的仿真教學在技工院校電工教學中的應用論文,歡迎閱讀。
摘 要:仿真教學具有演示形象、生動以及節省設備、場地、材料的特點,既可以突出重點、突破難點、加深記憶,又可以避免儀器損壞和元件消耗。本文通過教學實例,探索了在電工教學中利用仿真技術進行輔助教學的具體做法,結果表明在電工教學中引入仿真軟件可將理論和實踐有機結合,有益于傳統電子電工實驗教學方法的補充和改進。
關鍵詞:電工教改 仿真教學 應用
《電力拖動》、《電工電子線路》等電類課程概念抽象、直觀性差、原理難懂,加上技工院校學生素質較低,對理論教學缺乏興趣,故此傳統的教學方法教學效果較差。針對技工院校學生的實際情況,筆者近年來嘗試在所教班級的電工教學中進行計算機仿真教學實驗研究,將仿真技術引入課堂教學和實驗實訓中,顯著地提高了教學效果,節約了教學成本,有效地提高了學生學習應用新知識、新技術的能力,受到了學生的普遍歡迎和好評。本文擬結合這一教改試驗的實踐作一些探討。
一、仿真教學的涵義及其優越性
仿真教學是指應用仿真軟件和技術,借助計算機平臺進行輔助教學活動。隨著計算機技術的發展,利用計算機的仿真技術對電路進行設計、分析和調試已成為趨勢。目前電子電路仿真軟件已成為電路分析和設計中不可或缺的工具,仿真軟件也將是電類專業學生需要掌握的專業技能之一,所以必須將計算機仿真技術引入到模擬電子技術實驗教學中,將傳統的模擬電子技術實驗教學與計算機進行的仿真實驗相結合,提高課程的教學質量和實驗效率。與傳統教學方法相比,仿真教學具有以下明顯的優越性:一是仿真教學用虛擬儀器進行演示和實驗,十分清晰、生動、形象,使抽象的概念原理直觀化、形象化,有利于突破難點、鞏固重點、加深記憶;二是仿真教學實驗實訓不必直接接觸強電,不用進行元件安裝和焊錫操作,從而避免了濺錫傷人、線路短路觸電等危險;三是仿真軟件中的虛擬儀器和元器件與實物非常接近,十分逼真,易學易懂,學生愛學愛用興趣高,且不受場地和設備的限制,能夠多人同時學習操作,可克服實驗場地和設備不足的難題,既節省了購買大量元器件和高檔儀器的費用,又避免了儀器損壞和元件消耗。學生們只要能正確使用常規儀器,都能較快地掌握軟件所提供的虛擬儀器的使用方法??梢灾苯訌钠聊粓D形中選取元件連接成電路,也可直接從屏幕圖形中選擇測試儀器對電路進行仿真測試,而且儀器的操作開關、按鍵與實物相似,從而為電類課程的實驗、設計等教學環節提供了極大的便利。
二、電工仿真教學的具體做法
1.應用仿真技術激發學生的興趣和求知欲。興趣是最好的老師,應用仿真技術導入課題、引出新知,可有效地激發學生的學習興趣和求知欲。例如,在《電力拖動》課程有關三相異步電動機控制電路的教學中,筆者就應用仿真軟件演示電動機正反轉換原理,演示操作各個正反轉控制電路的控制按鈕,使學生對控制電路產生了好奇心和求知欲,進而模擬出各個聯鎖電路的控制過程,教學內容形象、直觀、逼真,由淺入深,由易到難,緩緩引入,從而使學生興趣大增。
2.應用仿真技術突破教學難點。將抽象的原理、概念、公式推導直觀化,有利于學生理解和記憶,從而突破教學難點。例如電工電子線路教學中有關求解電容電量C的關系公式教學推導,學生往往感到公式抽象,也不會應用。為了突破這一難題,筆者就利用Multisim2001軟件模擬該電路。操作步驟如下:第一步,選擇程序中的Multisim2001,進入原理圖形設計環境的工作界面;第二步,執行菜單設置圖紙大小、顏色、字體、連線寬度、邊框等;第三步,在元件工具欄中找出所需的元件,把它們拖放在工作區域,放置好元件后,再給元件連線;第四步,先用手動連線,然后由Multisim2001自動完成連線;第五步,對元件進行參數調整,先選定元件,然后雙擊鼠標左鍵,改變對話框中的各項內容,達到改變元件參數的目的。經過上面幾個步驟最終可得到整流濾波電路圖。整流濾波電路圖搭建好后,就可以從儀表工具欄中調出示波器,將它放在合適的位置。然后將示波A通道接輸入信號端,B通道接輸出端。該示波器的界面與實驗室里常用的示波器的面板很相似,其基本操作方法差不多。啟動電路仿真開關,示波器屏幕上出現輸入和輸出兩個波形。這時可以通過啟動仿真開關,不斷改變電容容量C的大小,觀察示波器的波形變化。通過波形圖的比較就可以直觀地看出脈動系數與電容容量C之間的關系:當容量C增大到一定數值后,輸出的直流電壓基本是平滑的;繼續增大C,直流電壓的變化不明顯。經過這樣的仿真演示,同學們就較好地理解了這一問題,從而有效地突破了教學的難點。
3.應用仿真技術進行一體化教學。以往進行理實一體化教學,教師需要帶學生到實驗室上課,或將實驗儀器設備搬到普通課堂,十分不便。為達到省時高效,教師可將EWB的仿真實驗功能引入課堂,進行一體化教學,開展師生之間、生生之間的互動交流,教學效果顯著。例如我在講解橋式整流濾波電路時就應用EWB進行電路仿真,其電路圖和仿真波形如圖1和圖2所示:
同學們通過連接電路進行仿真,藍色波形為正弦交流電波形,紅色波形為橋式整流后的波形,大家很快明白經過橋式整流后的波形是什么樣的;再通過兩個電壓表的數值比較,很容易得到UO=0.9UE2。
在此基礎上進一步分析電容濾波電路的波形和電壓,如圖3和圖4,通過選擇開關A、B、C、D,從而改變負載電阻和濾波電容的大小分別測出輸出波形。將輸出波形進行對比,很容易明白R?C越大,濾波效果就越好,UO=(1.2-1.4)UE2。
在學生對EWB操作水平熟悉后,學習能力提高了,很樂意做實驗,而且實驗總結能力明顯增強。學習能力在學習過程中起決定性作用,是改變學生自身精神和知識結構狀態、促進學生自身素質發展的力量。
4.應用仿真技術開展模擬實訓。過去,因受場地、經費、器材等硬件條件限制,電類專業的實習課題和時間安排往往達不到規定的要求,不利于學生實踐能力的提高。隨著仿真技術的應用,在教學中,教師可以選取有代表性的課題,開設一定比例的模擬實訓,實行實物實訓與模擬實訓相結合,發揮模擬實訓省時、高效、安全、經濟的長處,解決了過去實訓課完全依賴實驗儀器,且電子元器件損耗大和實驗儀器損壞后維修不及時的問題。通過仿真訓練,學生們充分了解自己所學知識的應用領域和前景等,將理論與實踐相結合,增強了對專業技術的認識,從而激發出敬業精神。而傳統教學中,學生們掌握了一大堆知識,卻不知道如何應用,往往會對本專業有一種挫敗感,喪失從事專業工作的積極性。同時,仿真訓練也有助于增強學生的安全意識。通過仿真訓練,在虛擬世界中由于錯誤操作而產生的安全事故,可以提高學生的警覺和分析排除故障的能力。
三、實施效果
近年來,筆者在所教班級的《電工技術》、《電力拖動》、《電子線路》等課程教學中進行仿真教學試驗,均取得了良好的效果,顯著提高了教學效率,充分調動了學生的學習積極性,提高了教學效果,節約了教學成本,受到同學們的歡迎和好評。通過班級的問卷調查表明,學生們普遍認為,仿真教學在課堂氣氛、吸引力、學習興趣、理解知識、記憶程度、學習效果等各個方面都明顯優于傳統的知識講授,值得推廣。這一項教改試驗的成功實踐表明,仿真技術作為一種高新技術,可以通過計算機及多種輸入輸出設備創建一種虛擬的情況,讓學生產生與現實生活一樣的感覺,使學生學習興趣和學習積極性大大提高,變被動學習為主動學習,提高學習效果。
四、結語
教學實踐證明,仿真教學是具有綜合作用的輔助教學手段,學生置身于仿真環境中,可以充分調動感官與思維,激發出學生學習電類知識的興趣,極大地提高學習效率。在教學中,筆者體會到仿真教學也不能完全取代真實的教學和實驗實訓,如果完全用虛擬實驗取代實物實驗,學生對真實元器件的封裝、檢測等認知程度大大降低,對使用儀器的操作能力大大削弱,缺少對實際電子產品設計的布局能力、布線能力、安裝調試能力。為了避免其弊端,我們應采用虛實結合的方法,相輔相成。只要我們充分發揮仿真技術的特點,使仿真教學與傳統知識講授有機結合,就一定能有效地減少教師無效的工作時間,提高工作效率,節約教學資源,充分調動學生的學習積極性,提高課堂教學效果,而且對于培養學生的創新能力、分析和解決問題的能力都能起到潛移默化的作用。
參考文獻
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第五篇:現代高等職業教育中平面設計專業的教學現狀與措施論文
[摘要]隨著國家經濟建設的突飛猛進,我國的高等職業藝術院校也得到了蓬勃發展。無論是綜合大學,還是傳統的藝術院校都對設計專業關懷備至。每年成千上萬的設計專業畢業生走向社會,大多被政府部門和企事業單位聘用。而另一方面,傳統的教育體制則偏重于數量,忽視了教育質量,同時認為平面設計只是手工勞作,忽略了平面設計的創造性和創新性。本文就現代高等職業藝術學院的平面設計專業存在的教學問題進行了分析并提出相應的改進建議和措施。
[關鍵詞]高等職業藝術學院平面設計 現狀 措施
高職教育已走向快速發展的道路,高職教育在學習內容上具有“專業化程度較高,職業定向性很強”、“實踐知識豐富,動手能力很強”等特點。高職學生的特長在于較強的職業技能,平面設計是一門動手能力很強的課程,隨著社會不斷發展,平面設計受到更多的關注。
一、平面設計教育的現狀
平面設計教育作為高職類及師范類畢業生綜合素質的一個方面,在開設目的、開設時間、開設條件、開設課程上有很大的局限性。另一方面,擴招以后的生源素質大大降低,學生進校的專業水平相對較低,有的甚至沒有基本的造型能力。學生學習寬泛基礎課程,因為平均課時量少,都沒能較深入地學習,使得學生沒有較為突出的專業方向,較全面的綜合能力更無從談起,離師范類畢業生的“一專多能”的培養目標相去甚遠。
根據對現在的從業設計師的比例調查,平面設計師的數量達到了所有種類設計師的52.44%。中國在商品經濟空前發展的今天,平面設計行業起步較晚,起點較低。社會急需大量的平面設計人才,這樣巨大的從業空間一方面給我們的平面設計教育提供了良好的大環境,也給建立平面設計專業提供了可行性支持。藝術院校重藝術輕技能,理工院校重技能輕藝術,這兩種平面設計的人才觀都略有偏頗。如何才能在重技能和重藝術之間找到一個合理的平衡點是現在許多專家考慮的問題。
二、高職平面設計教學存在的問題
直至1998年,國家教育部才正式將藝術平面設計教育歸入藝術設計專業學科,僅在藝術院校和普通高校開設相應的專業課程。在高等職業技術院校中,藝術平面設計教育起步較晚,在這樣的背景和傳統教學觀念的制約下,高等職業藝術平面設計課程還存在著以下一些問題。
1.落后的教學方法。傳統觀念認為“學習”就是“死記”。在這種思想的影響下,形成了滿堂灌的教學方法。學生失去了思維和行為的主動性,創新意識也被抑制了。而平面設計需要創新,只有注入新觀念、新想法,才能設計出新的東西來。
2.被動的學習態度。學生雖然系列地修完了各專業基礎課,但并不等于已具備了全面、準確地理解和掌握這門課程所涉及的專業知識結構,并將其融會貫通到設計實踐中。學生在學習習近平面設計課程時,只僅僅把它當作一門必修課來完成,大部分同學只是想考試及格,拿到學位即可。高職學生被動的學習態度嚴重影響平面設計的教學效果。
3.泛濫的電腦設計。計算機特技是電腦軟件中最引人注目的部分之一,合理地利用它能產生傳統方法無法達到的奇特效果。但是大家不假思索,不加控制地利用就會泛濫。
4.較差的動手能力。由于課時少、教學任務重的原因,往往忽視學生動手能力和實踐能力的培養。結果學生只是學到了一些死知識,而很少有機會進行設計訓練。其實平面設計這門課程完全是一門試驗課程,老師在講解要點的同時,不能忽視學生動手能力的培養。
三、提高高職教育平面設計教學的措施
高職平面設計教學存在著不少問題,如何解決這些問題,提高教學效果成為平面設計課程教學教師需要考慮的首要問題。我以為應該從以下方面進行嘗試:
1.制定詳細的教學大綱。高職課程的教學大綱應以課程目標為依據,根據理論知識必須、夠用,并在進行教學分析的基礎上確定。通過課程的學習使學生能做到掌握軟件的操作要點,掌握知識結構框架,理解各章節的重點和難點。
2.強調積累和實踐。藝術平面設計不能忽視學生平時的實踐經驗積累。長期處在封閉的訓練中,學生不了解社會、企業的發展狀況,不能及時根據社會企業需要調整自己的知識結構??衫谜n余時間,采用多種途徑,使學生得到鍛煉,吸取經驗,達到提高實踐能力的目的??山M織學生參加平面設計、動畫設計、板報設計大賽,進一步培養學生的實踐能力。
3.激發學生的學習情趣。讓學生明白學好平面設計課程對學生將來的發展的重要性,在課堂教學中還可以適當舉例說明其重要性,讓學生從心理上重視該門課程。在教學過程中,枯燥的講述必然導致學生對該門課程索然無味,應該結合案例教學,加上幽默風趣的講解,讓學生在輕松的課堂氣氛中學習難以掌握的知識。要讓學生在平時的練習中將書本知識轉化為作品,以激發學生的學習興趣。
4.樹立現代設計觀念。觀念決定一切,用什么觀念指導辦學和學習,就會產生什么樣的效益和質量。因此,作為藝術設計專業的學生,從一踏進美術系的大門,就應該牢固地樹立設計意識,明確自己的專業目標,以現代設計意識來統帥學習期間的全部過程,明確每門課程要解決的問題及它在專業教學中的地位和作用,增強學習的主動性、積極性和參與意識。
5.注重學生個性化的培養。設計的本質是創造,設計創造源于設計師的創造性思維。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解。平面設計教學應通注重培養學生設計創意個性化的表達,倡導設計風格,挖掘個人與眾不同的創造性思維,使設計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力。在教學中,教師要鼓勵學生大膽想象,培養學生個性化思維,只有這樣培養出來的學生才具有個性,才具有創新力。
四、思考與總結
雖然平面設計越來越受關注,但是目前我國的高等職業藝術學院的藝術設計教育才剛剛起步,我認為不能照搬照套外國的教育模式。以往平面設計教學普遍存在著以知識為本位、教師為中心和以傳授、灌輸為主要特征的課堂教學模式。這樣的課堂教學模式,阻礙著創新人才和技能型應用人才的培養。這就意味著教師應當在教學過程中,采用全新的教學模式,因而必然要對傳統的教學理論、教學觀念提出挑戰。所謂“教學相長”,正是在師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發、相互補充的過程中,逐步達到教師與學生,分享彼此的思想、交流彼此的情感、設計的觀念與理念,從而達到共識、共享的效果。
參考文獻:
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