第一篇：在“實踐‘三個代表’”研討會上的講話

在?實踐‘三個代表’?研討會上的講話

同志們： 大家好！

社會的發(fā)展離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。而理論指導(dǎo)實踐的過程，絕不是簡單地將創(chuàng)新的理論照抄照搬到實踐就能了事。它是一個創(chuàng)造、創(chuàng)新的過程。

以創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，是理論發(fā)展的內(nèi)在要求。毫無疑問，科學(xué)理論作為社會歷史發(fā)展的客觀反映，對歷史發(fā)展具有普遍指導(dǎo)意義。但是，任何理論都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，是針對特定的歷史條件和具體情況作出的。特別是某些結(jié)論，它的適用性和對社會發(fā)展的指導(dǎo)力會隨著社會的進步和時代的發(fā)展日益減小。這就需要我們根據(jù)不斷變化的實際情況，不唯本本、不守教條，充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，在實踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，不斷推動理論創(chuàng)新，使理論青春永葆。同時它也是實踐的強烈呼喚。既然理論帶有一定的普遍性，而任何既定條件下的實踐都具有一定的特殊性，都會遇到特殊的矛盾和問題。要解決這一矛盾，唯一的出路是用創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論。

中國共產(chǎn)黨８０多年奮斗的崢嶸歷史充分證明，一個政黨如果死抱教條不放，墨守成規(guī)，因循守舊，不適時推進理論和實踐創(chuàng)新，不用創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，就必然會使一種科學(xué)的理論走向僵化、喪失活力，就必然會被歷史發(fā)展所淘汰。?三個代表?重要思想是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是馬克思主義發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)，是我們科學(xué)認識和解決當(dāng)前我們黨的建設(shè)和推進我國改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的強大思想武器。對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人而言，我們的神圣使命就是要以創(chuàng)新的精神將?三個代表?的光輝學(xué)說運用于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐。我們強調(diào)以創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，說到底，就是要用創(chuàng)新的精神去認識?三個代表?，就是要以創(chuàng)新的精神去貫徹、實踐?三個代表?。

以創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，首先要求我們把握創(chuàng)新的理論的精神實質(zhì)。實踐創(chuàng)新的理論，前提是掌握創(chuàng)新的理論。這就需要我們學(xué)懂弄通、領(lǐng)悟透徹創(chuàng)新的理論。現(xiàn)在，?三個代表?重要思想已經(jīng)深入人心，成為全黨、全國人民的精神支柱，并在實踐中顯示出了巨大的威力。然而，?三個代表?重要思想是一個內(nèi)容博大精深的科學(xué)體系，要全面掌握這一科學(xué)體系絕非一日之功，何況還有一些人對?三個代表?重要思想的歷史地位認識不足、對?三個代表?與馬克思主義和鄧小平理論之間的一脈相承認識不清、對?三個代表?學(xué)說中的一些重要論斷存有疑惑。這就要求我們在實踐中不斷加深對?三個代表?重要思想的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)把人們的思想凝聚和統(tǒng)一到?三個代表?重要思想上來。這樣，實踐創(chuàng)新的理論才有可靠的思想保證。

以創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，要求我們崇尚敢于冒風(fēng)險的精神。實踐創(chuàng)新的理論，通常是對被人們普遍認同、在人們的頭腦中根深蒂固的原有理論的修正或超越，必然會遇到傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的頑強抵抗，必然會遭到教條主義、本本主義的謾罵和指責(zé)，必然會遭到舊理論指導(dǎo)下既得利益者的誓死反對。因而，任何一種創(chuàng)新的理論的推行都不是一帆風(fēng)順的，有時甚至?xí)庥鍪『痛煺邸＿@就需要我們發(fā)揚敢于冒風(fēng)險的精神，不畏首畏尾，敢干、敢闖，勇于承擔(dān)實踐創(chuàng)新的理論所帶來的風(fēng)險。

以創(chuàng)新的精神實踐創(chuàng)新的理論，要在學(xué)以致用上下功夫，在創(chuàng)造性運用上做文章。理論創(chuàng)新的目的在于應(yīng)用。將創(chuàng)新的理論運用于實踐，最關(guān)鍵的是堅持具體問題具體分析。我國各地的條件千差萬別，發(fā)展極不平衡，面臨的問題十分復(fù)雜，各具特色，而且層出不窮。這就要求我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，在身體力行、認真實踐?三個代表?重要思想的過程中，結(jié)合自己所在地區(qū)、所在部門的實際，善于根據(jù)實際情況的變化，深入實際、深入基層、深入群眾，發(fā)現(xiàn)和研究自己在前進中遇到的種種問題，創(chuàng)造性地開展工作，使創(chuàng)新的理論真正落到實處。

謝謝大家！

第二篇：在學(xué)困生研討會上講話

如何讓學(xué)生信任你

——在留守兒童輔導(dǎo)研討會議上講話 劉冬

做為一名教師，對待學(xué)困生要想讓他們信任你、接受你，首先你就要樹立好在學(xué)生心目中的形象、地位，這樣你才是學(xué)生的真正好老師。而新世紀的今天不再是嚴師出高徒的年代，你的形象不能只靠“嚴”字便能立得住腳，而是要做為學(xué)生的朋友，以理治學(xué)，以情換情。

一、知識淵博，做學(xué)生的“偶像”

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的進步，現(xiàn)在的孩子從電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等知道各種知識，他們不再是老師教什么、做什么的“乖”孩子，而是一些有思想、有主見的“小大人”，這樣就需要我們老師有淵博的知識。古今中外上到天文，下到地理，我們都應(yīng)了解、掌握一些，這樣在孩子需要的時候我們老師才可以滔滔不絕，準確無誤地講解。隨著新課改的進行，使一些孩子產(chǎn)生了更多的求知欲，他們敢想感問，如果問我們幾次，我們只能含糊其詞，或者一無所知，那么在孩子心中老師的“神圣”會何在呢？你又如何去管理這個班集體，如何教孩子們?nèi)W(xué)習(xí)。記得我在教《草船借箭》一課前，收集了大量有關(guān)《三國演義》的資料，防止學(xué)生們問起有關(guān)知識而說不清，果然他們有問有答，在不清楚或不懂的地方我便給他們講解，一節(jié)課過后，他們真的把我看成“偶像”。借此我鼓勵他們多讀多看，與我比賽看誰知道的多，從而使同學(xué)們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)到《航天飛機》一課時有關(guān)航天飛機和飛機的知識我?guī)缀鯖]有講，都是同學(xué)們自己搜查到了資料，做到了真正掌握和了解航天飛機和飛機它們的區(qū)別、特點和作用等一些知識，這難道不是“偶像”的作用嗎？

二、愛學(xué)生，做學(xué)生的“慈母”

1.愛每一個學(xué)生，不要只愛優(yōu)生不愛學(xué)困生。

愛學(xué)生，所有的教師幾乎都會說能做到，然而他從內(nèi)心里自覺地愛學(xué)困生就比較難了。于是，就出現(xiàn)了有選擇的“愛”，或叫做“偏愛”的問題。由于種種原因，學(xué)生之間存在著這樣那樣的差別，這本來是很正常的，但我們的教師卻根據(jù)這些差別把他們分成好學(xué)生和差學(xué)生。往往把暫時學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生看“死”，用一種靜態(tài)的概念來定位差生，甚至認為這些差生的學(xué)習(xí)是永遠也無法改變的。由于在教師的大腦中有了這一概念，所以在教學(xué)過程中，自覺不自覺地就放松了對學(xué)困生的關(guān)心，甚至挖苦諷刺或者放任自流。殊不知，大多數(shù)學(xué)困生的出現(xiàn)，不是因為他們的智力低下，而是因為他們在學(xué)習(xí)中一次偶爾的失誤，沒有得到及時矯正，就成為下次學(xué)習(xí)新知識的認知障礙，這樣周而復(fù)始地積累起來就使一部分學(xué)生成了學(xué)困生，其實中小學(xué)階段的學(xué)生，其發(fā)展后勁是很難估量的。就象馬拉松賽跑，很難預(yù)言，開始時的前幾名成績就一定優(yōu)秀，而處在后幾名的就一定追不上。按理說，正是因為學(xué)生的暫時后進，教師才更需要給予他們熱情鼓勵和實際幫助。然而多數(shù)老師常常是對學(xué)困生采取了放棄的態(tài)度，把主要精力和大部分的愛給了那些自認為比較好的學(xué)生，因而，優(yōu)生與差生的差距越來越大。造成這一不良后果的責(zé)任在教師，但教師從沒有責(zé)備自己。教師不應(yīng)該總用苛刻的眼光去挑剔學(xué)困生的短處和缺點，其實，學(xué)困生并非一切都差，他們一定有自己的優(yōu)點，重要的是教師要善于挖掘他們身上的閃光點，而不要盯著他們身上的缺點。新世紀的每一個教育工作者都應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想、轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變態(tài)度，緊緊地盯著所有學(xué)生身上的優(yōu)點、特點和閃光點，永遠從正面的、積極的、健康的、亮麗的角度去看問題，去引導(dǎo)學(xué)生天天向上。

2.全面愛學(xué)生，不要兩眼只盯著分

每個孩子都是懷著好好學(xué)習(xí)的真誠愿望進入學(xué)校的，可是，為什么幾個星期或幾個月之后，學(xué)習(xí)就成為某些孩子的苦惱呢？就因為我們已經(jīng)習(xí)慣了把分數(shù)當(dāng)做衡量優(yōu)差生的標準和獎懲學(xué)生的武器。通常按百分制60分以下為不及格，對于不及格的學(xué)生就等于宣判了他在班級中地位低下宣判了他的差生身份，這也意味著從小學(xué)開始他們要背著這個近乎低能兒的包袱一直背下去。在老師輕視冷漠的眼底下，在一次次宣布低分的打擊下，在同學(xué)們的冷冷恥笑中，一個本來天真燦漫、充滿希望的孩子就這樣日漸消沉，久而久之連他自己也認為自己天生“弱智”了。一個人從小就沒有尊嚴，世界上還有什么比這更悲哀的呢？分數(shù)成了學(xué)生的命根，決定了學(xué)生的前途和命運，這是教育的悲哀。是誰造成的呢？是教師？是學(xué)校？是社會？現(xiàn)在，我還回答不了，但我以為一個有良知的、有道德的、有眼光的教師，應(yīng)該善待孩子，慎用分數(shù)，尤其是對不及格的學(xué)生，我們對他們應(yīng)盡量換一種評價方式。在保護孩子自尊的前提下，多給予他們一些鼓勵和表揚，激發(fā)他們的上進心，促使他們在自己原有的基礎(chǔ)上，不斷進步。實際上，孩子們還不懂得分數(shù)并不能代表他們的智力、能力和學(xué)習(xí)潛力。在他們幼稚的心靈里，往往也錯誤地把分數(shù)看成了他們生活的全部，這對他們的發(fā)展是很危險的。

3、理解、寬容學(xué)生，不要動不動就批評、懲罰

如果給一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生或有行為過失的學(xué)生戴上一頂“壞孩子”的帽子，其結(jié)果就影響學(xué)生的身心健康和一生的發(fā)展。我們應(yīng)該知道，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟。孩子們的行為往往是純真的，也許是好奇心和表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過失，大多是心理問題，而不是道德問題。孩子們犯了錯誤，他們迫切想得到的是理解和幫助，而決不是粗暴的批評和懲罰，他們正是在不斷從錯誤中汲取教訓(xùn)而成長起來的。鞭撻兒童是教育上最不適用大一種方法，因為懲罰會使孩子從良心的自我責(zé)備中解脫出來，把孩子推向了錯誤的深淵，這是很危險的，是教育的失敗。

三、是非分明，做學(xué)生心中的“法官”

“人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢？在學(xué)校這樣的大家庭里，有的孩子家里很窮，有的孩子家里很富有，有性格開朗的，有性格內(nèi)向的??，由于種種的不同，也總會有種種矛盾的產(chǎn)生，矛盾產(chǎn)生了，他們最先想到的是老師，他們都想得到老師的庇護，打消對方的氣焰，這時需要老師的理智，你要是非分明，不要因為印象，成績而隨意批評、指責(zé)，那樣會對一些受到“不公平”待遇的孩子產(chǎn)生對你的煩感，在以后的日子里會很難與他們溝通。如果你方法得當(dāng)，被批評的孩子不但不記恨，反而會更尊敬你，并且他們會做你最好的助手。

有一次，我們班一個所謂的“好”學(xué)生與“壞”學(xué)生因為小事打起來了，我很氣憤，經(jīng)過調(diào)查確實不怨“壞”學(xué)生，我批評了“好”學(xué)生，“壞”學(xué)生很感動，感動之余我告訴他你也有不對的地方，有什么事要找老師，老師會給你一個公平的結(jié)果，他誠懇地點點頭。后來我又單獨找了“好”學(xué)生，問他:“老師批評你生氣嗎？”并且告訴他你在老師心目中是多么好的學(xué)生，我以理服人，最后他流下感激的淚水，真誠地對我說:“老師，再沒有下次了”。這樣兩個孩子都教育了，并且沒有因為我的批評而使他們其中的一個來記恨老師，相反，他們都很信任、感激我。

總之，他們雖然是孩子，但他們的感情是真摯的，只要你付出真心，以心換心，你一定會得到孩子們真心的喜歡和信任，同時，你也會做一名合格的教師。

給人一個臺階，往往會贏得友誼，得到信賴。給人一個臺階，往往是擁有朋友的開始，也是自己成功的開始。

第三篇：胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話(全文)2003

胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話（全文）

（２００３年７月１日）

在中國共產(chǎn)黨成立８２周年之際，在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的重要時刻，中央有關(guān)部門聯(lián)合召開這個理論研討會，具有十分重要的意義。

會議的主要任務(wù)是：認真貫徹落實十六大精神，交流學(xué)習(xí)、宣傳和實踐“三個代表”重要思想的體會，推動全黨更好地興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮。希望大家緊緊圍繞會議的主題，密切聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求，密切聯(lián)系干部群眾的思想實際和工作實際，總結(jié)經(jīng)驗，交流心得，努力把研討會開成一個提高認識、統(tǒng)一思想，推動學(xué)習(xí)、深入貫徹的會議。

興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，是十六大提出的一個戰(zhàn)略舉措，也是近年來全黨全國學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想活動的繼續(xù)和深化。２０００年２月，江澤民同志明確提出“三個代表”要求。從那時以來，學(xué)習(xí)貫徹活動大體經(jīng)歷了三個階段。第一階段是從２０００年２月到２００１年６月。“三個代表”要求的提出在黨內(nèi)外、國內(nèi)外引起強烈反響，全黨全國以極大的熱情開展學(xué)習(xí)研究，對這一重要思想的認識不斷深化。第二階段是從２００１年７月到２００２年１１月。江澤民同志代表黨中央在慶祝建黨８０周年大會上發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容，全黨全國深入學(xué)習(xí)貫徹，有力地推動了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。第三階段是從十六大到現(xiàn)在。十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，提出了學(xué)習(xí)貫徹的根本要求和工作部署。十六大以來，各地區(qū)各部門圍繞主題、把握靈魂、狠抓落實，形成了學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮，取得了學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新的明顯成效。現(xiàn)在，這一重要思想更加深入人心，對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)起到了有力的指導(dǎo)和推動作用。

“三個代表”重要思想反映了我國最廣大人民的共同意愿，體現(xiàn)了當(dāng)今世界和中國發(fā)展的時代精神，顯示了馬克思主義科學(xué)理論的強大力量，是全黨全國人民在新世紀新階段繼續(xù)團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，必須把學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想不斷引向深入。這就是黨中央提出在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。我們要通過興起學(xué)習(xí)貫徹新高潮，切實使廣大黨員和干部在對“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和歷史地位的認識上達到新的高度，在認真貫徹“三個代表”重要思想的根本要求、始終做到“三個代表”上取得新的成效，解放思想、實事求是、與時俱進，同心同德地為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

下面，我想結(jié)合自己的認識講四個問題，同大家一起研究討論。

一、“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果

堅持以反映時代特征和實踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，并根據(jù)實踐的新鮮經(jīng)驗不斷推進理論創(chuàng)新，是馬克思主義政黨堅持先進性、不斷推進事業(yè)發(fā)展的根本保證。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。

十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確把握時代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創(chuàng)新，逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。黨中央同意印發(fā)的《“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》，比較系統(tǒng)地概括了“三個代表”重要思想在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得的理論成果。“三個代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，達到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

“三個代表”重要思想的形成，不僅表明我們黨在理論的自覺性和實踐的主動性上達到了一個新的高度，而且在馬克思主義和科學(xué)社會主義發(fā)展史上也是具有重大意義的事情。“三個代表”重要思想緊密結(jié)合新的時代條件，生動而具體地堅持和發(fā)展了馬克思主義，賦予馬克思主義新的鮮活力量，再一次有力地證明馬克思主義基本原理仍然是我們正確認識和運用人類社會發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器。“三個代表”重要思想是堅持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。

第一，“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和中國的實際，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進我國社會主義事業(yè)作出了新的理論概括。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。馬克思主義堅持從社會物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動來解釋世界，把生產(chǎn)力作為推動社會前進最活躍、最革命的力量，認為生產(chǎn)力的總和決定著社會狀況。始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是對馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系這一基本原理的運用和闡發(fā)；始終代表中國先進文化的前進方向，是對馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系這一基本原理的運用和闡發(fā)；始終代表中國最廣大人民的根本利益，是對馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進的動力這一基本原理的運用和闡發(fā)。“三個代表”重要思想所具有的基本點，馬克思主義經(jīng)典作家都有論述，但把發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯(lián)系在一起，上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度，上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個完整的體系，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。“三個代表”重要思想既堅定不移地堅持了馬克思主義的世界觀和方法論，又賦予它們鮮明的時代精神和實踐要求。

第二，“三個代表”重要思想堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅持馬克思主義的最終奮斗目標、根據(jù)實際制定和實施推動我國社會主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。“三個代表”重要思想強調(diào)樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和堅定信念，同時強調(diào)共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，要立足我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這個實際，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力。在我國社會主義初級階段，我們黨作為執(zhí)政黨的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展是以經(jīng)濟建設(shè)為中心、經(jīng)濟政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是促進人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人要堅持以興國為己任、以富民為目標，走適合中國國情的社會主義發(fā)展道路，經(jīng)過長時期的努力，不斷使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實，不斷促進人的全面發(fā)展，不斷向黨的最終目標前進。忘記遠大理想而只顧眼前就會失去方向，離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想就會脫離實際。“三個代表”重要思想既鮮明地堅持了馬克思主義的社會理想，同時又為在鍥而不舍的努力中不斷朝著實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠大理想和最終目標勝利前進指明了現(xiàn)實途徑。

第三，“三個代表”重要思想堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，注重從人民群眾的實踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅持馬克思主義的群眾觀點、不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。“三個代表”重要思想強調(diào)中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。建設(shè)中國特色社會主義的根本目的是不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標準。必須堅持實踐第一的觀點，以最廣大人民的實踐為理論創(chuàng)新的源泉，以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為理論創(chuàng)新的目的。這些重要理論觀點，適應(yīng)我們黨的歷史地位和執(zhí)政條件的發(fā)展變化，適應(yīng)我國人民利益要求和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化，為我們在新的時代條件下更好地堅持馬克思主義的政治立場提出了全面要求。

第四，“三個代表”重要思想堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅持馬克思主義基本原理、不斷在實踐中推進理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時俱進的理論品質(zhì)，是１５０多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。“三個代表”重要思想強調(diào)實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊密結(jié)合新的實踐，提出了關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想，關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的思想，關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想，關(guān)于實行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想，關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想，關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想，關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想，關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的思想，等等。這些都是對馬克思主義理論的重大貢獻。“三個代表”重要思想既堅持馬克思主義基本原理，又不從書本、概念和抽象的原則出發(fā)，而是一切從實際出發(fā)，深刻總結(jié)實踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗并上升到理論，在推動馬克思主義的發(fā)展中卓有成效地堅持了馬克思主義。

總之，“三個代表”重要思想貫穿了馬克思主義的紅線，在許多重大方面豐富和發(fā)展了馬克思主義。這為我們提供了重要啟示：理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，就會走上歧途，而堅持馬克思主義又要以根據(jù)實踐的發(fā)展不斷推進理論創(chuàng)新為條件，否則馬克思主義就會喪失活力，就不能很好地堅持下去；最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉，脫離了人民群眾的實踐，理論創(chuàng)新就會成為無源之水，就不能對人民群眾產(chǎn)生感召力、對實踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，既要全面把握它同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的特征，也要全面把握它在繼承前人基礎(chǔ)上不斷與時俱進的特征。在新的歷史條件下，堅持“三個代表”重要思想，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論；高舉“三個代表”重要思想的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的旗幟。

二、“三個代表”重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針 新的時代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實踐。學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，根本目的就是要推動全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

馬克思、恩格斯曾經(jīng)說過：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”我們黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進，都產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐進程中，也都是為黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要服務(wù)的。在毛澤東思想指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，并取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就。在鄧小平理論指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功走出了中國特色社會主義的新道路。沒有毛澤東思想的正確指引，就沒有中國革命的勝利和社會主義基本制度的確立。沒有鄧小平理論的正確指引，就沒有改革開放和建設(shè)中國特色社會主義新道路的開辟。“三個代表”重要思想是面向２１世紀的中國化的馬克思主義，是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。

十六大提出，我們要緊緊抓住本世紀頭２０年的重要戰(zhàn)略機遇期，集中力量全面建設(shè)小康社會。這個宏偉目標令人振奮又十分艱巨。在實現(xiàn)這個目標的征程中，我們將長期面對以下三個重大課題。一是要科學(xué)判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化，正確應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化以及科技進步的發(fā)展趨勢，妥善處理影響世界和平與發(fā)展的各種復(fù)雜和不確定因素，抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發(fā)展的主動權(quán)。二是要科學(xué)判斷和全面把握我國將長期處于社會主義初級階段的基本國情，正確認識和妥善處理人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)這個社會主要矛盾，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強綜合國力，逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕。三是要科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命，正確認識和妥善處理黨在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政遇到的新情況新問題，以改革的精神加強和改進黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，始終成為團結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。能否始終解決好這三個重大課題，關(guān)系我們黨和國家的前途命運，關(guān)系全面建設(shè)小康社會的成敗。“三個代表”重要思想為我們正確認識和處理這些重大課題提供了科學(xué)理論和科學(xué)方法，指明了方向。━━“三個代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。堅持貫徹“三個代表”重要思想，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把創(chuàng)新作為黨必須長期堅持的治黨治國之道，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，堅持四項基本原則，堅持改革開放，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，我們就能經(jīng)過不懈努力實現(xiàn)既定的發(fā)展目標。

━━“三個代表”重要思想依據(jù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐，緊緊把握我國社會生活和社會結(jié)構(gòu)的深刻變化，對建設(shè)中國特色社會主義的依靠力量作出了科學(xué)判斷。堅持貫徹“三個代表”重要思想，始終認為包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量，在社會變革中出現(xiàn)的新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，妥善處理各種利益關(guān)系和社會矛盾，切實維護社會穩(wěn)定，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，我們就能集聚起推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。

━━“三個代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準確判斷國際形勢的發(fā)展趨勢，深刻分析國際社會各種力量和矛盾的交互運動，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針。堅持貫徹“三個代表”重要思想，始終奉行獨立自主的和平外交政策，高舉和平與發(fā)展的旗幟，維護世界多樣性，促進世界多極化和國際關(guān)系民主化，推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，我們就能不斷為我國現(xiàn)代化建設(shè)營造和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境。

━━“三個代表”重要思想把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。堅持貫徹“三個代表”重要思想，以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，我們黨就能在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

總之，全面貫徹落實“三個代表”重要思想，關(guān)系黨和國家工作的全局，關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。全黨同志一定要從這樣的高度不斷增強學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性，牢固確立“三個代表”重要思想在全黨一切工作中的指導(dǎo)地位，自覺用“三個代表”重要思想指導(dǎo)自己的思想和行動，在建設(shè)中國特色社會主義這一前無古人的偉大實踐中繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌。

三、“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點

相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，始終是最緊要的。全國各族人民是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的。

我們說，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”，說到底就是人民群眾的支持和擁護。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。我們黨８０多年的一切奮斗，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，還是進行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，是“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點和落腳點。“三個代表”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強國家的經(jīng)濟實力，才能為建設(shè)中國特色社會主義文化和實現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強大的精神動力和智力支持。只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)才能具有堅實的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才能始終以飽滿的熱情投身到中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來。發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)和前提，實現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化的目的和歸宿。人民群眾既是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造者，又是其成果的享有者。這不僅提出了堅持立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，而且指明了實現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的根本途徑。

學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民。這是衡量有沒有真正學(xué)懂、是不是真心實踐“三個代表”重要思想最重要的標志。

第一，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去。方針政策對黨和國家工作的全局起指導(dǎo)和推動作用。抓住這個環(huán)節(jié)落實立黨為公、執(zhí)政為民的要求，堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量我們的一切決策，就能在全局上把握住貫徹落實“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點和落腳點。堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，制定和實施深化改革、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定的各項方針政策，都要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為依據(jù)，都要統(tǒng)籌兼顧、妥善處理各方面的利益。各級黨委和政府要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作路線，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，推進決策科學(xué)化民主化，創(chuàng)新發(fā)展思路，努力使我們的方針政策更好地體現(xiàn)人民群眾的利益，使先進生產(chǎn)力和先進文化更快更好地發(fā)展起來，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。

第二，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實到各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動中去。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實意對人民負責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。要堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。要始終把群眾的利益放在第一位，在各項工作各個環(huán)節(jié)都細心研究群眾的利益，關(guān)心群眾疾苦，體察群眾情緒，努力運用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法，做好新形勢下的群眾工作，團結(jié)帶領(lǐng)群眾不斷前進。領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層、深入群眾，特別是要到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，同那里的干部和群眾一道，努力排憂解難，化解矛盾，打開工作局面。要切實加強黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，改進領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅決防止和克服形式主義、官僚主義，堅決維護人民群眾的合法權(quán)益，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運。各級干部都要自覺接受監(jiān)督，絕不脫離群眾，絕不貪圖安逸，絕不以權(quán)謀私。

第三，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，不能停留在口號和一般要求上，必須圍繞人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益來落實，努力把經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠戰(zhàn)略目標和提高人民生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)人民的長遠利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。要時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對群眾生產(chǎn)生活面臨的這樣那樣的困難，特別是對下崗職工、農(nóng)村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實際問題，一定要帶著深厚的感情幫助解決，切實把中央為他們脫貧解困的各項政策措施落到實處。

近一個時期以來，全國大多數(shù)省區(qū)市發(fā)生了非典疫情，對廣大人民群眾的身體健康和生命安全構(gòu)成嚴重威脅。黨中央、國務(wù)院把防治工作列為各項工作的重中之重，采取了一系列果斷措施。全國上下緊急動員起來，同這場突如其來的疾病災(zāi)害展開了一場艱苦卓絕的斗爭。中央還及時地向全黨全國發(fā)出了堅持一手抓防治工作這件大事不放松，一手抓經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，齊心協(xié)力奪取抗擊非典和促進發(fā)展雙勝利的號召。經(jīng)過不懈努力，現(xiàn)在非典疫情已經(jīng)得到有效控制，防治工作取得了階段性的重大勝利，國民經(jīng)濟保持了較快增長的良好勢頭。這場波瀾壯闊的斗爭，奏響了弘揚中華民族偉大精神的嘹亮凱歌，書寫了中國人民不畏艱險、敢于勝利的壯麗詩篇。這一勝利的取得，首先要歸功于全黨和全國各族人民的團結(jié)奮斗。在抗擊非典的斗爭中，各級黨組織和政府加強領(lǐng)導(dǎo)、精心組織、扎實工作，充分發(fā)揮了核心作用和領(lǐng)導(dǎo)作用；廣大黨員和干部以身作則、身先士卒、經(jīng)受考驗，切實起到了先鋒模范作用和表率作用；全國各族人民萬眾一心、眾志成城、群防群控，開展了一場聲勢浩大的人民戰(zhàn)爭；地方和軍隊廣大醫(yī)務(wù)工作者和科技工作者迎難而上、奮不顧身、頑強拼搏，組成了戰(zhàn)勝非典的強大突擊隊。國際社會也對我國的防治工作給予了大力支持和幫助。成績來之不易，經(jīng)驗尤為珍貴。我們要繼續(xù)以對人民高度負責(zé)的精神，毫不松懈地抓好經(jīng)常性防治措施的落實，堅決防范疫情再次發(fā)生。同時，要認真總結(jié)抗擊非典工作的寶貴經(jīng)驗，查找工作中的不足和薄弱環(huán)節(jié)以及干部思想作風(fēng)方面暴露出來的問題，切實加強公共衛(wèi)生體系建設(shè)和應(yīng)急機制建設(shè)，切實改進有關(guān)工作，切實轉(zhuǎn)變干部的思想觀念和工作作風(fēng)。這次抗擊非典的實踐再一次證明，只要我們認真實踐“三個代表”重要思想，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位，切實把關(guān)心群眾的工作做好、做細、做實，我們就能集聚起強大的力量，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，不斷把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進。總之，學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實現(xiàn)人民利益的一致性，切實把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實到各項工作中去。

四、堅持用馬克思主義態(tài)度學(xué)習(xí)貫徹好“三個代表”重要思想，用“三個代表”重要思想指導(dǎo)新的實踐，并努力在實踐中繼續(xù)發(fā)展馬克思主義

當(dāng)前，擺在全黨全國人民面前的一項重大政治任務(wù)，就是把“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好，務(wù)必在武裝思想和指導(dǎo)實踐兩方面都取得新的成效。為此，要注重做到以下三個結(jié)合。

第一，堅持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實踐相結(jié)合。我們黨歷來高度重視理論工作，目的就是要通過強有力的理論指導(dǎo)，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。學(xué)習(xí)的目的全在于運用。只有同指導(dǎo)實踐相結(jié)合才能把理論學(xué)深學(xué)透。要深刻認識學(xué)習(xí)好、運用好科學(xué)理論對推進事業(yè)發(fā)展的重大意義，大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，切實領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，著力掌握其科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，努力提高馬克思主義理論水平，不斷增強科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。要按照關(guān)鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民的根本要求，密切聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，堅持用“三個代表”重要思想指導(dǎo)實踐、解決問題、推動工作。要緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，抓緊研究解決本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓緊研究解決群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，抓緊研究解決黨的建設(shè)中存在的突出問題，真正把“三個代表”重要思想落實到各項工作中去，體現(xiàn)到各級黨組織和廣大黨員的行動中去，成為推動事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展、開創(chuàng)新局面的強大精神動力。

第二，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合。“三個代表”重要思想是指導(dǎo)我們改造客觀世界的思想武器，也是指導(dǎo)我們改造主觀世界的思想武器。學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，既要對事也要對人。對事，就是要用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)工作、推動社會實踐。對人，就是要用“三個代表”重要思想來武裝頭腦、指導(dǎo)自我修養(yǎng)。如果只對事不對人，或者只對人不對事，都不能真正學(xué)習(xí)貫徹好“三個代表”重要思想。領(lǐng)導(dǎo)干部不樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，就不可能領(lǐng)導(dǎo)好改造客觀世界的工作。現(xiàn)在，有些黨員干部思想空虛，意志衰退，抵御不住拜金主義、享樂主義、極端個人主義的誘惑；有些地方和部門存在嚴重的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費行為以及各種消極腐敗現(xiàn)象。產(chǎn)生這些問題的原因很多，但從根本上說是一些干部放松了主觀世界的改造。在學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的過程中，要緊密聯(lián)系自己的思想實際，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，提高思想政治水平，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，牢記“兩個務(wù)必”，真正做到在改造客觀世界的同時改造主觀世界，寓改造主觀世界于改造客觀世界的過程中，用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造。

第三，堅持運用理論和發(fā)展理論相結(jié)合。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是我們黨在長期奮斗和艱辛探索中取得的寶貴精神財富，是我們事業(yè)勝利前進的根本保證，全黨同志一定要倍加珍惜。在未來的征途中，無論遇到什么樣的困難和風(fēng)險，我們都要堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。中國特色社會主義是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們在前進中還會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，因此還要繼續(xù)進行新的實踐和新的探索。正如江澤民同志所指出的：“要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。否認馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。”全黨同志必須認識到，我國社會主義的自我完善和發(fā)展還有許多重大課題需要進一步探索和回答，還有大量工作需要去做。比如，如何切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，如何進一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，如何建成完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，如何擴大就業(yè)和促進再就業(yè)，如何進一步深化收入分配制度改革、健全社會保障體系，如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟技術(shù)合作和競爭，如何推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，如何更好地實現(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，如何最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何弘揚和培育民族精神，如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，如何以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，等等。“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。

廣大理論工作者在理論的研究、宣傳和貫徹方面肩負著重要責(zé)任。理論研究只有同社會發(fā)展的要求、豐富多彩的生活和人民群眾的實踐緊密結(jié)合起來，才能具有強大生命力和影響力，才能實現(xiàn)自身的社會價值。全面建設(shè)小康社會的宏偉事業(yè)為廣大理論工作者施展聰明才智提供了廣闊舞臺。希望廣大理論工作者認真學(xué)習(xí)和宣傳“三個代表”重要思想，認真研究改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提出的重大理論和實際問題，在認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會方面不斷作出新的建樹。各條戰(zhàn)線、各個領(lǐng)域的廣大知識分子都要聯(lián)系自己的思想和工作實際，自覺學(xué)習(xí)和貫徹“三個代表”重要思想，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。

同志們！當(dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮正在全國興起。各級黨委要按照《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》的要求，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合本地區(qū)、本部門和本單位的工作實際，做到精心組織、周密安排、及時指導(dǎo)、加強督促，不斷將學(xué)習(xí)貫徹活動引向深入。要采取切實有效、豐富多彩的方式方法，力求貼近現(xiàn)實、貼近群眾，努力提高學(xué)習(xí)貫徹的成效。要把興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的活動，同開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動結(jié)合起來。各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要做好表率，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭運用，努力推動全社會形成自覺學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想、萬眾一心為全面建設(shè)小康社會而團結(jié)奮斗的生動局面。

最后，祝這次研討會取得成功。

新華網(wǎng)2003年7月1日

第四篇：在德育工作研討會上的講話

在云臺小學(xué)德育工作研討會上的講話

王守雄

尊敬的各位老師：

我們籌備了為期半個月的學(xué)校德育工作研討會今天正式召開了，其重要主題就是“為學(xué)生的健康成長奠基”，同時我們還將充分利用這次德育研討會的平臺，一起就近年來學(xué)校德育工作特別是提高德育問題實效性的研究，進行廣泛而深入的探討，并通過聆聽德育報告、撰寫德育案例、交流德育論文、觀摩主題班會、分享德育經(jīng)驗，共謀學(xué)校德育工作的改革與發(fā)展，以推進我校德育向縱深和更高層次的發(fā)展，真正提高我校德育工作的效果。

黨的十七大為我們規(guī)劃出了在新的歷史條件下，中國特色社會主義建設(shè)的宏偉藍圖，確定了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的發(fā)展戰(zhàn)略，明確提出了要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德質(zhì)體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好讓各族人民群眾滿意的教育，這為我們從事中學(xué)教育工作的每一個教職員工，指明了方向。學(xué)校的根本任務(wù)是育人，育什么樣的人是辦學(xué)者必須明確和著力解決的首要問題。我校在長期的辦學(xué)過程中，始終堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持為國家和社會培育德智體全面發(fā)展的“四有新人”，堅持積極推進素質(zhì)教育并把德育置于素質(zhì)教育的首位常抓不懈“以德立校”。正是在這一德育工作理念的指導(dǎo)之下，極大的推進了我校各項工作的全面發(fā)展。我校在多年的辦學(xué)過程中，始終堅持“以生為本、以能為本，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念;始終堅持“以德立校、以質(zhì)興校、同舟共濟、爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，在學(xué)校整體工作的推進中，始終堅持“育人為本、德育為先、注重個性、全面發(fā)”的育人理念，在教育教學(xué)管理和教育教學(xué)活動中，開展了行之有效的德育工作，逐步形成了自身的特色。在德育工作推進中，建立和完善了德育工作組織體系，在這個體系

1中我們尤其重視班主任隊伍的建設(shè)，通過提高班主任的政治和經(jīng)濟待遇，充分發(fā)揮班主任在德育工作中的重要作用。同時堅持認認真真扎扎實實的落實德育常規(guī)，有力的促進了優(yōu)良學(xué)風(fēng)班風(fēng)校風(fēng)的建設(shè)。在推進德育工作的進程中，我們始終堅持全面育人和全員育人，積極推進導(dǎo)師制，發(fā)掘各種育人因素，使每位教師成為學(xué)生人生的導(dǎo)師，學(xué)業(yè)的助手。形成了德育工作齊抓共管的局面。

在德育工作中，堅持高奏主旋律，緊密結(jié)合時代特征，全方位滲透，通過載體豐富的主題教育和社會實踐活動不斷提高德育工作的層次和水平，切實增強德育的針對性和實效性。學(xué)校始終把愛國主義教育與學(xué)校的各項活動有機地結(jié)合起來，把愛國與愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛學(xué)校、愛老師、愛父母和尊重他人聯(lián)系起來，同日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、勞動教育、體育、美育、環(huán)境綜治教育等結(jié)合起來。學(xué)校建立了嚴格的升降國旗制度，從升國旗到唱國歌都是精心準備的，特別是國旗下的講話，每次內(nèi)容都圍繞學(xué)校本學(xué)期的教育主題展開，既獨立又完整，實踐證明，升旗儀式教育效果顯著。學(xué)校充分利用節(jié)假日，紀念日開展形式多樣的系列教育活動。如：弘揚和培育民族精神月活動，感恩教育活動，藝術(shù)節(jié)、文化活動周、反對邪教教育活動，法制宣傳日活動，紀念12.9活動等。這些活動的開展，引導(dǎo)學(xué)生在各項活動中自覺實踐、自主參與，親身體驗，在政治、思想、道德、法紀以及心理諸方面都受到熏陶和教育，思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華。

在組織學(xué)生開展各類活動的同時，學(xué)校積極構(gòu)筑德育網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)社會、家庭、學(xué)校共同育人。不斷優(yōu)化學(xué)校與社區(qū)、社會的關(guān)系，與派出所、社區(qū)、司法局等多個單位建立共建關(guān)系，為學(xué)生開展各類社會實踐活動提供了基地。

當(dāng)然在新的形勢下，德育工作也面臨許多新的理論和實踐問題，需要我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ接憽⑷嵺`。特別是“如何轉(zhuǎn)化后進生？如何深入指導(dǎo)學(xué)生家長的家庭教育？我們是否在教學(xué)生涯中咀嚼到人生幸福？我們教職工的自身素質(zhì)為實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人還有哪些提升空間？

我們的教育與管理的內(nèi)容、方法、途徑如何更加體現(xiàn)科學(xué)與人文的結(jié)合？學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到幸福了嗎？課堂是學(xué)生的還是老師的？如何強化學(xué)生全面加特長的培養(yǎng)模式？校園文化特別是教職工思想文化是高尚忘我、蓬勃昂揚、積極健康、豐富多彩、引領(lǐng)思想、服務(wù)社會的嗎？”等等，給我們提出了一系列新的課題。為此，我們及時召開此次德育研討會，力圖從全國級教育家魏書生、韓玲老師和我校的優(yōu)秀教職工的思想庫中找到我們的所需，同時我們還要從規(guī)范制度入手、以師德建設(shè)為重點、以德育科研為引領(lǐng)、以家庭教育為配合、以心理健康教育為指導(dǎo)、以主題教育為載體、以德育理論與實踐相結(jié)合，努力提高全體教職工的德育工作的理論水平、管理能力，不斷提升學(xué)校德育工作的質(zhì)量和水平，使我們的全校教職工，努力實現(xiàn)從辛苦型、管事型、經(jīng)驗型向管理型、研究型、專家型轉(zhuǎn)變。

德育是一項常議常新的工作，德育是學(xué)校教育的永恒主題。而德育科研是教育思想解放和教育觀念更新的先導(dǎo)，是德育管理科學(xué)化的基礎(chǔ)和前提，是提高德育工作實效的關(guān)鍵。有效的開展德育科研及德育理論與實踐的探討活動，它不僅是學(xué)校德育工作取得成效的重要保證，更是學(xué)校德育工作發(fā)展的不竭動力。

我們舉辦學(xué)校德育工作研討會，無疑是面對新的形勢、新的任務(wù)、新的要求、新的特點的德育工作，解決學(xué)校的實際問題，提升學(xué)校教育教學(xué)水平，提高德育工作管理者能力，增強德育工作實效，以促進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。我們?nèi)＝搪殕T工都應(yīng)從已初步形成的“全員育人、全面育人、全過程育人、全方位育人”的德育工作格局，明確每個人的職責(zé)，做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，人人都是德育工作者，積極參與到這次德育研討會中來，為進一步拓展學(xué)校的德育工作，提高德育工作的整體水平，獻計獻策，做出自己應(yīng)有努力和貢獻。

最后祝德育研討會圓滿成功！謝謝大家！

二0一二年四月六日

第五篇：在管理研討會上的講話

要情通報

第1期

中鐵七局集團鄭州工程有限公司 二〇一一年一月八日

【編者按】： 1月4日，公司在二樓會議室召開了管理研討會，總經(jīng)理杜翔斌做了重要講話。現(xiàn)將該講話予以編發(fā)，請機關(guān)各部（室），各項目部認真組織學(xué)習(xí)。

在公司管理研討會上的講話

總經(jīng)理 杜翔斌（2011年01月04日）

根據(jù)錄音整理

同志們：

今天本來不想給大家說太多，可常書記說，要給大家吹吹風(fēng)，關(guān)于政策的變化，應(yīng)該讓大家都知道，我覺得也很有道理，也就匯報一下上班三天以來所想的一些問題。

4、近幾年國家基建形勢大好。目前為止沒有放出壓縮基建投資的信號，特別是公路建設(shè)蓬勃的發(fā)展，加上軌道交通和地鐵，這給振興公司提供了良好的客觀條件和機遇。

5、公司新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子是非常團結(jié)的班子，是和大家一心的班子、是和大家榮辱與共的班子，我們是一家人。

可能還有別的優(yōu)勢，但就我分析這五大優(yōu)勢，足矣令我們奮起直追。因此，大家要樹立信心。10日工作會、11日民主生活會上我還要講。

其次，我的理念：雷厲風(fēng)行、腳踏實地、我最重要。我最重要，是指每一個人的崗位都是最重要的。下一步的方向，以公平公正為原則、以獎罰分明為措施、以提高收入為手段、以思想引導(dǎo)為輔助，在最短的時間內(nèi)凝聚人心、形成合力，為公司健康發(fā)展而奮斗！

二、下一步組建采取的措施

1、重手抓安全，確保安全質(zhì)量新局面。剛才已經(jīng)簡單說過，下午開會要對事故嚴肅處理，要采取激勵措施、建立舉報制度、督察制度等。

2、堅決推進架子隊建設(shè)，現(xiàn)實真正意義上的架子隊。架子隊建設(shè)一直困擾著七局，也困擾著鄭州公司，都認為架子隊不好組建。前幾年我也認為不好組建，經(jīng)過近幾年的觀察和深入思索，我認為架子隊組建工作不是太大的問題，昨天看鐵道部盧部長一篇講話搞，覺得領(lǐng)導(dǎo)想法確實不一樣，如果架子隊真正成立了，總體原則。特殊情況確實沒有人，通過評審一致認為某個人有能力，也可以去做項目經(jīng)理，但這是特殊情況。以后項目經(jīng)理競爭的主要指標，不在于他的報價，在于他對安全質(zhì)量的控制能力和兌現(xiàn)合同能力，以此為契機，形成人才培養(yǎng)的梯次。我覺得人才培養(yǎng)梯次，基本上分兩條路。第一條：技術(shù)之路。從技術(shù)員到技術(shù)主管到總工，再到項目經(jīng)理。比如，技術(shù)主管想當(dāng)總工，必須推薦一個人來接替你，還要簽訂推薦責(zé)任書，要起連帶責(zé)任的。如果沒人接替，繼續(xù)當(dāng)技術(shù)主管，不能當(dāng)總工。可能你帶的徒弟，都能勝任技術(shù)主管這個職務(wù)，我們推行新薪酬制度后，他們都可以拿到主管級別的待遇，但是需要項目部項目經(jīng)理、項目總工評審。確實現(xiàn)在你已經(jīng)能勝任技術(shù)主管的工作了，可以拿技術(shù)主管的待遇，不能說你有才干，企業(yè)效益不好，而不分配工作崗位給你，這要體現(xiàn)公平公正。當(dāng)然要當(dāng)總工，上任之前必須也要推薦一個人，沒人接替，你一樣不能走；項目總工，只要培養(yǎng)出人才了，也有人接替你了，可以競爭當(dāng)項目經(jīng)理。要從制度上，形成自覺培養(yǎng)人才的機制。對于一些技校生、大專生不能當(dāng)總工就沒有出路了嗎？不對，第二條出路：項目部要優(yōu)先使用技校生和大專生到現(xiàn)場去干領(lǐng)工員和安全員，經(jīng)過一兩年的鍛煉，培養(yǎng)他們往安全總監(jiān)和副經(jīng)理方向發(fā)展，這也是梯次培養(yǎng)。只要你能培養(yǎng)出來，你就可以往上升，只要有機會，從這條路出來的副經(jīng)理，也可以當(dāng)小項目經(jīng)理。不能把人上升之路給封住，要從制度上，形成自覺培養(yǎng)人才的機制。要讓年輕人，有近期希望（就是是工

進度、成本、開發(fā)，責(zé)任跟項目經(jīng)理同等對待，如果開發(fā)到項目，給予重獎，獎勵多少可以研究，項目經(jīng)理同等對待。區(qū)域經(jīng)理所管轄范圍內(nèi)，包括業(yè)主協(xié)調(diào)等的費用，給哪個項目協(xié)調(diào)，哪個項目出費用。原則上正常的協(xié)調(diào)費用，公司報銷，不讓項目部出，別讓他們拿話柄。區(qū)域分完以后，每個領(lǐng)導(dǎo)配一輛車，便于管理。這就分區(qū)域梯次管理、分級管理的大概思路。

六、修正薪酬制度

在10年前，我們鄭州公司都已經(jīng)實行了崗位工資制度，一崗一薪，易崗易薪，工作崗位與待遇掛鉤，崗位工資加績效工資加工齡工資。七局成立以后，又回到了檔案工資，已經(jīng)封存了多年的檔案工資又拿出來，恰恰檔案工資挫傷部分員工的積極性，挫傷了年輕人的進取心，也傷害了我們的責(zé)任心。現(xiàn)在現(xiàn)場很多年輕人，都是近兩年剛畢業(yè)的學(xué)生，想從他們中提拔一個技術(shù)主管很難，我不反對實習(xí)期間公司為了留人，給予安家費這種高待遇，可有些人就是助理工程師，他拿著助理工程師工資收入，要比我們干多年的工人要高很多，那么老工人們心里怎么想？是不是挫傷了積極性和責(zé)任心？對于拿助工待遇，不能勝任工作的，就要回到技術(shù)員的工資收入水平上，不可能一直高工資供著。還有，有的人拿工程師待遇，可什么也不會干，最后看大門，看大門比現(xiàn)場干活該拿工程師錢的人還高，這樣公平嗎？干活的人他愿意干嗎？這個時候他不再考慮他拿多少錢，而是在考慮某些人不該拿的比他多，這都是人之常情。我們現(xiàn)場的安全員大部分都

二線部門或者是服務(wù)部門，這沒有什么值得推敲討論的，大家也應(yīng)該承認。我們的服務(wù)部門人再多，不能說不重要，但它是不正常的。不在鄭州公司的時候聽到好多說法，說鄭州公司機關(guān)不作為，沉不下去指導(dǎo)工作。不能真正的幫現(xiàn)場去解決問題。有問題了才去去現(xiàn)場，從內(nèi)心上不是抱著解決問題的目的去的，而是想著在自己的小利益上怎么轉(zhuǎn)圈，提出了問題卻不幫助解決，有可能給你兩條煙就不再說話了，甚至是想到了別的什么事上。如果抱著這種思想狀態(tài)下現(xiàn)場，項目部能夠看得起你嗎？能不到處去出賣你嗎？同志們都可以想一想，判斷一個人怎么樣，我們自己心里都有桿秤。第一次在見面會上說了，對鄭州公司的關(guān)心程度，因為她也是我的老家，雖然不想來，但是我對她的關(guān)心一直都存在。別人對我說什么我雖然不發(fā)表意見，但我能聽到心里去。目前我們機關(guān)，有哪個部門或者哪位同志沒事的時候，會想哪個項目部或者哪個部門有問題呢？我是不是去深究一下？是不是打電話落實一下呢？我們是哪位部長這樣做了還是哪位同志這樣做了？恐怕不多，但不能說沒有。初步印象我覺得開發(fā)部相當(dāng)不錯，當(dāng)然今年成績也很大，肖總、石軍偉他們帶領(lǐng)的還是不錯，幾乎是兩耳不聞窗外事，一心伏案做標書。這是我個人的感覺。但是效果也有了，今年的開發(fā)成績在這里放著呢。我在工地跑的時候，看郭治文同志是這兒典禮、那兒開工一直沒閑著，當(dāng)然其他的同志也都在下現(xiàn)場。但有多少位同志真正在想幫助項目部解決存在問題，責(zé)任心有多少，這是個問號。

么行為？這是一種剝削行為，一種不勞而獲的行為！公司領(lǐng)導(dǎo)班子站在員工的角度上來對待大家的話，就不能這樣做，要拿績效來對待人，該解決的問題，如果兩個人都要解決的問題，只有一個名額，那么誰工作出色給誰，這樣才顯示公平公正。如果都用這種剝削行為，大家都不勞而獲，大家都想不工作拿到想要的利益，公司怎么經(jīng)營？這些不怪大家，都是人之常情。我和常書記下決心，這種事情在公司我在位期間一件都不能發(fā)生，有什么事情需要解決，我們會統(tǒng)一平衡，能解決盡最大能力給你解決，如果靠上面往下壓的事情，能解決也不辦，我給集團公司三位主要領(lǐng)導(dǎo)說過，除非不讓我干！要堅決殺住這股不正之風(fēng)！

還有一件事，我們機關(guān)的外部影響：集團公司對我們鄭州公司的印象不好。集團公司對武漢公司的印象是有靈氣，精神狀態(tài)好，非常有發(fā)展前途；對三公司的印象是，人老實，也不錯，老老實實干活兒；對我們公司的印象：悶，還牛氣。大家分析一下原因在哪兒？這也是我們客戶管理的一種現(xiàn)象，集團公司本身是我們業(yè)主，我們對待業(yè)主，處理關(guān)系要朝好的方向處理。集團公司機關(guān)普通人員到武漢出差，受到的待遇是——機關(guān)相關(guān)人員全程陪同，機關(guān)相關(guān)的主管領(lǐng)導(dǎo)，只要在家肯定陪吃頓飯，這種熱情周到的服務(wù)，就像對待遠方來的業(yè)主，你說他要辦什么事情，你要是集團公司的人，你給辦不辦？你回來之后會說他怎么樣？你不會說他悶吧。以后自己辦事兒也方便了，關(guān)系好了，自己有私事兒，他也樂意幫你辦，與公與私都有好處，你何樂而不為呢？

候，會想到企業(yè)，如果因為我們的不作為，不盡心把企業(yè)搞垮了，怎么對得起大家？就現(xiàn)在這樣發(fā)展下去，肯定要被吃掉，是不分給洛陽公司，就是分給武漢公司，如果這個公司沒有了，等到那個無助的時候，再想找企業(yè)，再后悔為什么當(dāng)初沒多為企業(yè)盡點心，不是已經(jīng)晚了嗎？我當(dāng)時給辦公室說，車必須要解決，沒有就買，能修就修，必須要解決。他們認為企業(yè)是依靠、是大樹、是家長，我們再困難，也不會太害怕，如果誰家有非常大的困難，即便是原則上解決不了，我們可以用捐款的形式，只要有企業(yè)在。所以，同志們我們責(zé)任重大，壓力很大，單憑我一個人肯定是做不好，我一直強調(diào)每個人的崗位都很重要，甚至比我還重要，我的崗位只是一個崗位而已，我們每個人都應(yīng)該拿出勇氣，拋開過去，為我們?nèi)w2700名員工和萬名家屬以后的生活質(zhì)量和企業(yè)的長遠發(fā)展，真正的從良心上做工作。我保證這一屆班子以公平公正為原則，善待每個人，嚴于律己，以制度治人，權(quán)責(zé)落在誰身上誰做不了，就靠邊，這沒有任何理由可講，等到時候你再找人，找任何人都不行，除非找的人，不讓我在這個崗位上干，只有這一條路！也請我們機關(guān)的同志們，真正給予我們支持和幫助。

責(zé)任編輯：袁優(yōu)敏 聯(lián)系電話：(0371)68322837 送：公司領(lǐng)導(dǎo)、機關(guān)各部門，公司各項目部并同級黨組織。