第一篇：運(yùn)城市鹽湖二中高二年級(jí)第二次月考語(yǔ)文試題及答案(《史記》)

運(yùn)城市鹽湖二中高二年級(jí)12月份月考語(yǔ)文試卷 命題人：王濤 12.16 試卷說(shuō)明：本試卷三道大題，第一題客觀題18分，第二題古文閱讀52分，第三題作文30分，合計(jì)100分；考試時(shí)間90分鐘。

一、選擇題（本題共6個(gè)小題，每題3分，共計(jì)18分）1．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是()A．蒯聵(kuǎi kuì)扶義俶儻(tì tǎnɡ)牝牡(pìn)往往間出(jiàn)．．．．．．B．混沌(hún)稽首(qǐ)深塹(qiàn)敏給克勤(jǐ)．．．．C．頷首(hàn)行相(xiànɡ)捆扎(zhā)東漸于海(jiān)．．．．D．篡弒(shì)股肱(ɡǔ ɡōnɡ)伏羲(xì)軒轅(xuān yuán)．．．．．．2．下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(3分)()A．歲則大孰 B．待諸侯置而定約束耳 C．九澤滌原 D．此兩家常折券棄責(zé) ３．下列加點(diǎn)的字解釋全都正確的一組是()①仁而愛(ài)人，喜施，意豁如也 ．②乃紿為謁曰“賀錢萬(wàn)” ．③卒與劉季 ．④天下皆以舜之誅 ．⑥吾特為其以雍齒故反我為魏 ．意：性情 紿：假裝 卒：終于 誅：誅殺 ⑤秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組 組：串起來(lái) ．特：只是 A．①③④⑤ B．①③⑥ C．①②④⑥ D．②③⑤⑥ 4．下列句子中句式不同于其他三項(xiàng)的一組是()A．諸將過(guò)此者多 B．系頸以組 C．項(xiàng)羽王諸將之有功者 D．楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人 ５．下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是()A．管叔及其群弟流言于國(guó)曰 ．．B．此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也 ．．C．旦常輔翼武王，用事居多 ．．D．則文學(xué)彬彬稍進(jìn)，《詩(shī)》《書》往往間出矣 ．．６．下列句中的“之”的意義和用法跟例句相同的一項(xiàng)是()例句：子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人 ．A．項(xiàng)羽王諸將之有功者 ．B．爾之許我，我以其璧與圭歸 ．C．無(wú)墜天之降葆命 ．D．使太保召公先之洛相土 ．

二、閱讀題（本題共2個(gè)閱讀語(yǔ)段，共計(jì)）

（一）閱讀下面的文段，完成11～14題。（共24分）周公卒后，秋未獲，暴風(fēng)雷，禾盡偃，大木盡拔。周國(guó)大恐。成王與大夫朝服以開金縢書，王乃得周公所自以為功代武王之說(shuō)。二公及王乃問(wèn)史百執(zhí)事，史百執(zhí)事曰：“信．有，昔周公命我勿敢言。”成王執(zhí)書以泣，曰：“自今后其無(wú)繆卜乎！昔周公勤勞王家，惟予幼人弗及知。今天動(dòng)威以彰周公之德，惟朕小子其迎，我國(guó)家禮亦宜之。”王出郊，天乃雨，反風(fēng)，禾盡起。二公命國(guó)人，凡大木所偃，盡起而筑之。歲則大孰。于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐酢ｔ斢刑熳佣Y樂(lè)者，以褒周公之德也。周公卒，子伯禽固已前受封，是為魯公。魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報(bào)政周公。周公曰：“何遲也？”伯禽曰：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲。”太公亦封于齊，五月而報(bào)政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗為也。”及后聞伯禽報(bào)政遲，乃嘆曰：“嗚呼，魯后世其北面事齊矣！夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之。” 伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并興反。于是伯禽率師伐之于肸，作《肸誓》，曰：“陳爾甲胄，無(wú)敢不善。無(wú)敢傷牿。馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐，．敬復(fù)之。無(wú)敢寇攘，逾墻垣。魯人三郊三隧，歭爾芻茭、糗糧、楨干，無(wú)敢不逮。我甲戌筑而征徐戎，無(wú)敢不及，有大刑。”作此《肸誓》，遂平徐戎，定魯。魯公伯禽卒，子考公酋立。考公四年卒，立弟熙，是謂煬公。煬公筑茅闕門。六年卒，子幽公宰立。幽公十四年。幽公弟費(fèi)殺幽公而自立，是為魏公。魏公五十年卒，子厲公擢立。厲公三十七年卒，魯人立其弟具，是為獻(xiàn)公。獻(xiàn)公三十二年卒，子真公濞立。７．下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 A．自以為功代武王之說(shuō) 功：功勞 ．．B．歲則大孰 孰：同“熟”，豐收 ．C．變其俗，革其禮 革：變革 ．D．馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃 風(fēng)：走失 ．()(3分)8．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)是 ①自今后其無(wú)繆卜乎 ②魯后世其北面事齊矣 ．．③今天動(dòng)威以彰周公之德 ④魯公伯禽之初受封之魯 ．．A．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④相同()(3分)B．①②相同，③④也相同 D．①②不同，③④也不同()(3分)9．下面句子中分別表現(xiàn)周公盡職盡責(zé)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的一項(xiàng)是 ①周公作《周官》，官別其宜 ②以明予小子不敢臣周公也 ③自以為功代武王 ④吾簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗為也 ⑤魯后世其北面事齊矣 ⑥平易近民，民必歸之 A．①/④ C．③/⑤ B．①/③ D．④/⑤ 10．翻譯下面的句子。(15分)(1)魯有天子禮樂(lè)者，以褒周公之德也。(5分)譯文：_______________________________________________________(2)夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近。(5分)譯文：_______________________________________________________(3)我甲戌筑而征徐戎，無(wú)敢不及，有大刑。(5分)譯文：_______________________________________________________

（二）閱讀下面的文言文，完成15～19題。（共28分）御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也，后徙睢陽(yáng)。嘗受《韓子》、雜家說(shuō)。事梁孝王為中大夫。吳、楚反時(shí)，孝王使安國(guó)及張羽為將，捍吳兵于東界。張羽力戰(zhàn)，安國(guó)持重，以．故吳不能過(guò)梁。吳、楚已破，安國(guó)、張羽名由此顯。梁孝王，景帝母弟，竇太后愛(ài)之，令得自請(qǐng)臵相、二千石，出入游戲，僭于天子。天子聞之，心弗善也。太后知帝不善，．乃怒梁使者，弗見(jiàn)，案責(zé)王所為。韓安國(guó)為梁使，見(jiàn)大長(zhǎng)公主而泣曰：“何梁王為人子．之孝，為人臣之忠，而太后曾弗省也？夫前日吳、楚、齊、趙七國(guó)反時(shí)，自關(guān)以東皆合從西鄉(xiāng)，惟梁最親為艱難。梁王將兵擊卻吳、楚，吳、楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小節(jié)苛禮責(zé)望梁王，今梁使來(lái)，輒案責(zé)之。梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所為。何梁王之為子孝，為臣忠，而太后弗恤也？”大長(zhǎng)公主具以告太后，太后喜．曰：“為言之帝。”言之，帝心乃解。安國(guó)由是知名，結(jié)于漢。其后安國(guó)坐法抵罪，蒙．．獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰：“死灰獨(dú)不復(fù)然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居無(wú)何，梁內(nèi)史缺，拜安國(guó)為梁內(nèi)史。田甲亡走。安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗。”甲因肉袒謝。．安國(guó)笑曰：“可溺矣！公等足與治乎？”卒善遇之。公孫詭、羊勝說(shuō)孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。景帝聞詭、勝等計(jì)劃，乃遣使捕之，．必得。內(nèi)史安國(guó)聞詭、勝匿孝王所，入見(jiàn)王而泣曰：“主辱臣死。大王無(wú)良臣，故事紛紛至此。今詭、勝不得，請(qǐng)辭賜死。”王曰：“何至此？”安國(guó)泣數(shù)行下，曰：“治天下終不以私亂公。今大王列在諸侯，悅一邪臣浮說(shuō)，犯上禁，撓明法。天子以太后故，不忍致法于王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王終不覺(jué)寤。有如太后宮車即晏駕，大王尚誰(shuí)攀乎？”語(yǔ)未卒，孝王泣數(shù)行下，謝安國(guó)曰：“吾今出詭、勝。”詭、勝自殺。太史公曰：余與壺遂定律歷，觀韓長(zhǎng)孺之義，壺遂之深中隱厚。世之言梁多長(zhǎng)者，．．不虛哉！(《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》)11．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．孝王使安國(guó)及張羽為將，捍吳兵于東界 捍：抵御 ．B．出入游戲，僭于天子 僭：超越本分 ．C．弗見(jiàn)，案責(zé)王所為 案：審查、追究 ．D．公孫詭、羊勝說(shuō)孝王求為帝太子及益地事 益：更加 ．12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.太后喜曰：“為言之帝。” 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ．．B.言之，帝心乃解 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出 ．．C.甲因肉袒謝 因賓客至藺相如門謝罪 ．．D.大長(zhǎng)公主具以告太后 欲以客往赴秦軍，與趙俱死 ．．13．下面的句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)韓安國(guó)“持重厚道”的一組是()(3分)①嘗受《韓子》、雜家說(shuō) ②因?yàn)榱菏梗?jiàn)大長(zhǎng)公主而泣 ③吳、楚已破，安國(guó)、張羽名由此顯 ④蒙獄吏田甲辱??卒善遇之 ⑤乃陰使人刺漢用事謀臣 ⑥聞詭、勝匿孝王所，入見(jiàn)王而泣 A．①②④ B．③④⑥ C．②④⑥ D．③⑤⑥()(3分)14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．韓安國(guó)做梁孝王的中大夫，在吳、楚發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，與張羽都被孝王任命為大將，兩個(gè)人同心協(xié)力，一舉打敗了叛兵，解除了叛兵對(duì)朝廷的威脅，名聲大震。B．韓安國(guó)作為梁孝王的使者，在因孝王行為逾禮招致景帝不滿而自己遭受冷遇的情況下，挺身而出，借助大長(zhǎng)公主和太后，化解了皇帝心中的不滿。C．公孫詭、羊勝刺殺朝廷當(dāng)權(quán)的謀臣的陰謀敗露后，韓安國(guó)為了保全梁孝王的名聲，竟勸說(shuō)孝王賜死兩人，兩人最后走投無(wú)路，被迫自殺。D．韓安國(guó)因犯法被判罪，復(fù)出后擔(dān)任梁國(guó)內(nèi)史，并沒(méi)有因?yàn)樽约涸讵z中遭受獄吏田甲的侮辱而睚眥必報(bào)，這充分體現(xiàn)了韓安國(guó)的寬宏大度。15．把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(16分)(1)何梁王為人子之孝，為人臣之忠，而太后曾弗省也？(6分)譯文：_________________________________________________________(2)甲不就官，我滅而宗。(4分)譯文：_________________________________________________________(3)有如太后宮車即晏駕，大王尚誰(shuí)攀乎？(6分)譯文：_________________________________________________________

三、作文（30分）

根據(jù)你對(duì)所學(xué)專題中劉邦或項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)，以“英雄背后的弱點(diǎn)”為題，寫一篇小作文。文體不限，材料可以不限于劉邦或項(xiàng)羽，400字左右。

鹽湖二中高二年級(jí)12月份月考語(yǔ)文答卷頁(yè) 12.16 試卷說(shuō)明：本試卷三道大題，第一題客觀題18分，第二題古文閱讀52分，第三題作文30分，合計(jì)100分；考試時(shí)間90分鐘。

一、選擇題（每題三分，合計(jì)18分）題號(hào) 1 2 3 4 5 6 答案

二、閱讀題

（一）（4個(gè)小題，共計(jì)24分）7（3分）_________ 8（3分）________ 9（3分）_________

10、（15分）（1）____________________________________________________________________（2）____________________________________________________________________（3）____________________________________________________________________

（二）（5個(gè)小題，共計(jì)24分）11（3分）_________ 12（3分）________ 13（3分）_________ 14（3分）________

15、（16分）（1）____________________________________________________________________（2）____________________________________________________________________（3）____________________________________________________________________

三、作文（30分）400 鹽湖二中高二年級(jí)12月份月考語(yǔ)文答案

1、A B.“混”讀hùn C.“扎”讀zā。D項(xiàng)“羲”應(yīng)讀“xī”。２、B

3、B ②中的“紿”為“欺騙”的意思；⑤中的“組”為“絲帶”的意思。誅：懲罰 ４、B 解析 B項(xiàng)為狀語(yǔ)后臵句；A、C、D三項(xiàng)均為定語(yǔ)后臵句

5、答案 B

6、答案D

7、解析 A項(xiàng)，人質(zhì)

8、解析 ①②均為語(yǔ)氣副詞，表揣測(cè)。③④分別為助詞，的/助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案 A

9、解析 ①③表現(xiàn)盡職盡責(zé)，⑤表現(xiàn)有遠(yuǎn)見(jiàn)，②表明成王的尊敬，④為太公的表現(xiàn)，⑥為周公的執(zhí)政觀點(diǎn)。答案 C

10、答案(1)魯國(guó)之所以有周天子一樣的禮樂(lè)，是用來(lái)褒獎(jiǎng)周公的德行啊。(2)為政不簡(jiǎn)便易行，人民就不會(huì)親近。(3)我軍在甲戌日修筑工事去征伐徐戌，不許屆時(shí)不到，否則會(huì)受到嚴(yán)厲的刑罰。

11、解析 D項(xiàng)，益：增加 答案 D

12、解析 B均為副詞，才。A分別為介詞，替/語(yǔ)氣助詞，呢；C分別為于是/經(jīng)，由；D分別為介詞，把/動(dòng)詞，率領(lǐng)。答案 B

13、解析 ①說(shuō)明韓安國(guó)所接受的思想。③說(shuō)明韓安國(guó)用兵作戰(zhàn)的謀略。⑤屬公孫詭、羊勝所為。故含有①③⑤任何一句的選項(xiàng)均不合乎題干要求。答案 C 14、解析 C項(xiàng)韓安國(guó)是請(qǐng)求梁孝王賜自己死。答案 C

15、答案(1)為什么梁王作為兒子孝順，作為臣子忠誠(chéng)，而太后不明白呢？(2)田甲如果不前來(lái)就職，我就滅你宗族。(3)假若太后突然去世，大王還依靠誰(shuí)呢？ 【參考譯文】 御史大夫韓安國(guó)，是梁國(guó)成安人，后來(lái)移民到睢陽(yáng)。他曾學(xué)習(xí)《韓非子》和雜家的學(xué)說(shuō)。服侍梁孝王，擔(dān)任中大夫。吳、楚叛亂的時(shí)候，梁孝王派韓安國(guó)和張羽為將領(lǐng)，在東部邊界抵御吳國(guó)的軍隊(duì)。張羽奮力作戰(zhàn)，韓安國(guó)穩(wěn)固防守，因此，吳國(guó)的軍隊(duì)不能越過(guò)梁國(guó)。吳、楚已敗，韓安國(guó)、張羽的名聲從此顯揚(yáng)。梁孝王是景帝的同母胞弟，竇太后寵愛(ài)他，讓他自己有權(quán)申請(qǐng)?jiān)O(shè)臵國(guó)相和官俸二千石的官員，進(jìn)出游樂(lè)，逾越諸侯王身份而與天子相似。景帝聽說(shuō)了，心中對(duì)此不滿。太后知道景帝對(duì)此不滿，就對(duì)梁國(guó)使者發(fā)怒，不接見(jiàn)梁孝王派來(lái)的使者，并審查責(zé)問(wèn)梁孝王的行為。韓安國(guó)擔(dān)任梁國(guó)的使者，他去見(jiàn)大長(zhǎng)公主，哭著說(shuō)“為什么梁王作為兒子孝順，作為臣子忠誠(chéng)，而太后不明白呢？昔日吳、楚等七國(guó)反叛時(shí)，自函谷關(guān)以東的諸侯都聯(lián)合向西進(jìn)攻，惟獨(dú)梁國(guó)與皇帝最親，對(duì)付艱難的局勢(shì)。梁王率兵擊退了吳、楚的軍隊(duì)，因此吳、楚的軍隊(duì)不敢西進(jìn)，而最終敗亡，這是梁王出的力啊。如今太后用苛細(xì)的禮節(jié)責(zé)備埋怨梁王，梁國(guó)使者一來(lái)，就審查責(zé)備使者。梁王恐慌，日夜哭泣，不知所措。為什么梁王作為兒子孝順，作為臣子忠誠(chéng)，而太后不體恤呢？”大長(zhǎng)公主把這些話全都告訴了太后，太后高興地說(shuō)：“我為梁王向皇帝解釋。”解說(shuō)了這些情況，景帝心中的不滿才化解了。韓安國(guó)因此聞名天下，跟朝廷有了聯(lián)系。后來(lái)，韓安國(guó)因犯法而被判罪，蒙縣的獄吏田甲侮辱韓安國(guó)。韓安國(guó)說(shuō)：“死灰難道不會(huì)重新燃燒嗎？”田甲說(shuō)：“燃起來(lái)就用尿澆滅它。”過(guò)了不久，梁國(guó)內(nèi)史的職位空缺，梁孝王任命韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史。田甲于是逃跑了。韓安國(guó)說(shuō)：“田甲如果不前來(lái)就職，我就滅你宗族。”田甲于是脫衣露體來(lái)謝罪。韓安國(guó)笑著說(shuō)：“可以尿了！你們這些人值得較量嗎？”他最終善待田甲。公孫詭、羊勝勸說(shuō)梁孝王請(qǐng)示做皇位繼承人和增加封地，怕漢廷大臣不聽，就暗中派人行刺漢廷當(dāng)權(quán)的謀臣。景帝聽說(shuō)了公孫詭、羊勝的計(jì)劃，于是派人逮捕公孫詭、羊勝，要?jiǎng)?wù)必抓到。內(nèi)史韓安國(guó)聽說(shuō)公孫詭、羊勝躲藏在梁孝王那里。他入宮拜見(jiàn)梁孝王，哭著說(shuō)：“主上遭受恥辱，臣子就應(yīng)該死。大王沒(méi)有好的臣子，所以事情紛亂到這種地步。如今公孫詭、羊勝?zèng)]有抓到，我請(qǐng)求賜我自殺。”梁孝王說(shuō)：“為什么到這種地步？”韓安國(guó)淚下數(shù)行，說(shuō)：“治理天下終究不能因私情而擾亂公事。如今大王位列諸侯，喜歡一個(gè)邪惡臣子的虛浮言論，觸犯了主上的禁令，擾亂了嚴(yán)明的法律。天子因?yàn)樘蟮木壒剩蝗绦膶⒎捎玫酱笸跎砩稀Ｌ笕找箍奁Ｍ笸踝约焊倪^(guò)，而大王始終不悔悟。假如太后突然去世，大王還依靠誰(shuí)呢？”話沒(méi)說(shuō)完，梁孝王淚下數(shù)行，向韓安國(guó)認(rèn)錯(cuò)說(shuō)：“我現(xiàn)在交出公孫詭和羊勝。”公孫詭和羊勝自殺了。太史公說(shuō)：我和壺遂制定樂(lè)律、歷法，看到了韓安國(guó)的德義、壺遂深藏的廉正忠厚。世上說(shuō)梁地多性情穩(wěn)重厚道的長(zhǎng)者，不假呀！

第二篇：語(yǔ)文第二次月考答案

1．C(該說(shuō)法與題干無(wú)關(guān)。)2.D（“教材中選用他的作品只能讓學(xué)生學(xué)習(xí)他的語(yǔ)言”這句話與文中“我們學(xué)的是魯迅精神，而不是他夾雜著日式表達(dá)的拗口白話”不相符。）

3.D（“真正繼承魯迅精神的人，是發(fā)現(xiàn)并繼承魯迅“衣缽”的人”曲解原文。）4.B（謝：感謝，表示致敬意。）

5.A（同為副詞，于是，就。B項(xiàng)①介詞，“把”；②介詞，“因?yàn)椤薄項(xiàng)①連詞，表并列；②連詞，表修飾。D項(xiàng)①語(yǔ)氣助詞，用在句首，表示引發(fā)議論；②語(yǔ)氣助詞，用在句末，表示感嘆。）6.C 7.C 8.(10分)⑴（5分）在這之前，安定太守收受賄賂強(qiáng)取錢財(cái)，聲名狼藉，涼州刺史、漢陽(yáng)大守都年老昏庸不能勝任職守，卻全都依仗權(quán)貴勢(shì)力，不遵守法度。(重點(diǎn)注意“受取”“狼

籍”“并”“堪”“遵”的翻譯。）

⑵（5分）并且又厭惡宦官，不與他們交往聯(lián)系，于是皇宮內(nèi)外全都怨恨他，就一起誣陷皇甫規(guī)用財(cái)物賄賂各支羌人，皇帝接連不斷地下詔書，批評(píng)責(zé)備皇甫規(guī)。(重點(diǎn)注意“惡絕”“交通”“貨賂”“誚讓”“相屬”的翻譯。）

9．（1）“偷”字好，可以顯示南風(fēng)的詼諧，仿佛有意要和老朋友開個(gè)玩笑。或：“徑”字好，“徑”字能突出南風(fēng)與老友的熟識(shí)，相見(jiàn)之情急切，不是輕敲，不是緩?fù)疲菑街蓖崎T而入。（言之成理即可，3分）

（2）詩(shī)中富于季節(jié)特征的意象有“青苔”、“綠樹”、“南風(fēng)”。夏日初晴之后，晝夢(mèng)之余，人的情緒通常是爽朗的、愉悅的；四周一片靜謐，吹開大門、拂動(dòng)書頁(yè)的夏風(fēng)顯得那樣友好。這一切都表現(xiàn)了詩(shī)人恬適寧?kù)o的心境。（意象1分，分析2分，心境2分 10.【答案】D（3分）A（2分）E（1分）BC不給分

B“委婉含蓄地批評(píng)格斯拉先生做的靴子式樣笨重難看”錯(cuò)誤；C人們“走進(jìn)他的店鋪就像走進(jìn)教堂一樣”不是因格斯拉先生為人的嚴(yán)肅、僵硬，而是因?yàn)樗氖炙嚲浚龅男淤|(zhì)量很好，表達(dá)的是對(duì)他的尊重。E“深刻地揭示了資本主義社會(huì)的人與人之間的隔膜和無(wú)情”不對(duì)，小說(shuō)中“我”以及那名年輕人都對(duì)格斯拉先生充滿關(guān)切、同情。11.【答案】①手藝精湛，認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信；②熱愛(ài)本職，堅(jiān)守理想，至死不渝。（每點(diǎn)3分，要求能對(duì)人物性格準(zhǔn)確概括，并能結(jié)合小說(shuō)略加分析）

12.【答案】①（情節(jié)結(jié)構(gòu)）“我”是一個(gè)線索式的人物，通過(guò)“我”串聯(lián)起了小說(shuō)的所有情節(jié)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性；②（人物塑造）“我”見(jiàn)證了格斯拉先生的鞋店逐步衰落的過(guò)程，對(duì)格斯拉先生的遭遇有關(guān)切，有同情，有思考，寫“我”是為了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象；③（主題表達(dá)）“我”的所見(jiàn)所聞所思所感，有助于揭示作品的主題。（每點(diǎn)2分）13.【答案】

觀點(diǎn)一：表現(xiàn)了作者對(duì)格斯拉先生的贊賞。①?gòu)臉?biāo)題看，“品質(zhì)”既指他所做的靴子的品質(zhì)，也是指他的人品；②從周圍人的反應(yīng)看，人們“決不賒格斯拉先生的賬”，人們走進(jìn)他的店堂就像走進(jìn)教堂那樣，表現(xiàn)了人們對(duì)他技藝和人品的尊重、敬畏；③從細(xì)節(jié)描寫看，他的“靴子夢(mèng)”，他對(duì)皮革的贊美，都表明了他對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)理想的癡迷。

觀點(diǎn)二：隱含了作者對(duì)格斯拉先生的批評(píng)。①?gòu)念櫩偷慕嵌瓤矗粔驘崆椋易鲅プ佑脮r(shí)太長(zhǎng)，不能滿足顧客的需求，因而失去了所有的顧客；②從時(shí)代發(fā)展看，他的經(jīng)營(yíng)方式刻板、守舊，不能跟上時(shí)代的步伐；③從小說(shuō)結(jié)局看，他不知變通，在競(jìng)爭(zhēng)中被人兼并收購(gòu)，終至餓死。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：觀點(diǎn)明確2分，理由充分6分，每點(diǎn)2分）

15．B 【A．望洋興嘆：比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。此處的“洋”加引號(hào)，表示特殊用法，借指“外國(guó)企業(yè)”。B．“東山再起”比喻失勢(shì)后重新得勢(shì)。不合語(yǔ)境。C．狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱（多指文學(xué)作品）。D．以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。】 16． C【A項(xiàng)是主客顛倒。B項(xiàng)是成分殘缺，缺少了與“具有”搭配的中心詞。D項(xiàng)“施用”與“催生技術(shù)”不搭配。】

17．C（邏輯順序，先論述小沈陽(yáng)現(xiàn)象的積極意義，再論述小沈陽(yáng)現(xiàn)象消極影響）18.不要輕易地否定別人的意思，一旦產(chǎn)生誤解，就會(huì)讓自己吃虧，并且使別人受辱。

19．（4分）答案示例：①警鐘長(zhǎng)鳴，勿添國(guó)恥。理性愛(ài)國(guó)，反對(duì)暴戾。② 愛(ài)國(guó)無(wú)需暴力，戾氣并非正義。③國(guó)土淪喪為家國(guó)之恥，魯莽暴戾是民族之悲。理性展示愛(ài)國(guó)熱情，依法表達(dá)抗日心聲。④ 沖動(dòng)暴戾，損害國(guó)家形象；文明有序，彰顯民族力量。理性愛(ài)國(guó)，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)；文明有序，展示民族風(fēng)采。⑤奮臂疾呼，悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)；文明有序，恪守法律道義。（內(nèi)容2分，形式2分）

20.答案示例：食品添加劑是為了改善食品品質(zhì)和色、香、味以及為防腐和加工工藝的需要而有意加入食品中的化學(xué)合成物質(zhì)或天然物質(zhì)。

【解析】該題目考查的是短句變長(zhǎng)句，首先要分析各個(gè)句子，確定一個(gè)句子當(dāng)主干，然后將其他小短句通過(guò)增刪等方法變換成定語(yǔ)或者狀語(yǔ)，之后修改使之通順并符合題目要求即可。

21、答題示例：值：人要站得直，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。品：所謂的“人品”，指的是這個(gè)人要經(jīng)得起眾“口”的議論。恩；無(wú)論施恩還是報(bào)恩，都因有顆善心。意：心上支撐。一枚太陽(yáng)，思想就不再流浪。(評(píng)分要點(diǎn)：拆拼符合該字結(jié)構(gòu)；內(nèi)容有哲理、意蘊(yùn)；語(yǔ)言生動(dòng)形象。一句符合要求得2分；兩句都符合要求得5分；根據(jù)要點(diǎn)酌情給分。)

第三篇：高二年級(jí)語(yǔ)文月考試卷試題

試卷是一把刻度不均勻的尺子：對(duì)于你自己來(lái)說(shuō)，難題的分值不一定高;下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高二年級(jí)語(yǔ)文月考試卷試題，希望對(duì)大家有所幫助。

試卷試題

一、(27分，每小題3分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是

A.舂米(chōng)熟稔(rěn)酒饌(zhuàn)閭閻(lǘ)

B.連累(lěi)髭須(zī)出岫(-ìù)鶴汀(dīng)

C.蜩(tiáo)嗔怒(chēn)夭閼(è)契訶夫(kē)

D.赍發(fā)(jī)央浼(měi)流憩(qì)靡途(mí)

2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A.熹微輕飏睢園綠竹舸艦迷津

B.壺觴盤桓落霞孤騖哀聲嘆氣

C.棨戟耘耔戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢逸興遄飛

D.請(qǐng)纓搠倒星分翼軫沒(méi)精打彩

3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.人經(jīng)常運(yùn)動(dòng)就會(huì)血脈通暢，精神愉悅，從而遠(yuǎn)離疾病，古人講的戶樞不蠹就是說(shuō)的這個(gè)道理。

B.“好人”陳光標(biāo)熱心于慈善事業(yè)，雖然其作風(fēng)高調(diào)，但是他的慈善基金確實(shí)幫助了方方面面的困難者，正是秉承了讓“愛(ài)”無(wú)所不至的思想，他才成為那個(gè)最獨(dú)特的“好人”。

C.馬航客機(jī)MH370失去聯(lián)系后，馬來(lái)西亞政府和軍方在披露信息方面不夠及時(shí)，前后矛盾，這種首鼠兩端的做法，引起了中國(guó)民眾的不滿。

D.值得教育部高考改革組重視的是，高中學(xué)生的能力良莠不齊，如何能讓絕大多數(shù)同學(xué)進(jìn)入合適的大學(xué)深造，就成了當(dāng)前不可回避的問(wèn)題。

4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.互聯(lián)網(wǎng)主流機(jī)頂盒已經(jīng)形成基于以ARM架構(gòu)為基礎(chǔ)的芯片平臺(tái)生態(tài)系統(tǒng)，擁有海量的應(yīng)用和開放的軟件框架，滿足用戶的不同需求。

B.日本執(zhí)政黨自民黨內(nèi)出現(xiàn)“反安倍”，該黨對(duì)安倍急于通過(guò)內(nèi)閣決定，為集體自衛(wèi)權(quán)解禁的種種決策唱反調(diào)。為此，安倍處境尷尬。

C.“扶一把——中美扶愛(ài)基金”是首個(gè)國(guó)內(nèi)聚焦摔傷醫(yī)療救助、見(jiàn)義勇為保障的公益項(xiàng)目，有助于解決“路人摔倒扶不扶”的道德難題。

D.生姜不僅是重要的調(diào)味品，還是一味重要的中藥材。它具有促進(jìn)血行循環(huán)、驅(qū)散寒邪的作用，能在一定程度上預(yù)防和治療感冒。

5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：

A.廬山的色調(diào)如油畫一樣層次分明：春日，山清水綠;夏日，蔥郁如蓋;秋日，暖色宜人;冬日，靜默雪白，四季色彩各異，韻味不同。

B.愿景SF50飛機(jī)具有很高的舒適性、安全性、經(jīng)濟(jì)性、易于飛行和操控，擁有成本低，獨(dú)特地體現(xiàn)了私人飛機(jī)擁有者和商業(yè)營(yíng)運(yùn)客戶的價(jià)值取向。

C.中國(guó)人的典型表情，就是20世紀(jì)80年代陳凱歌拍的那部《黃土地》里面莊稼漢的表情：呆滯、木訥、麻木。

D.今年世界氣象日的主題是《天氣和氣候：青年人的參與》。記者從江西省氣象局獲悉，省氣象局、團(tuán)省委日前首次聯(lián)合招募了100名青年氣象志愿者。

6.下列各句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①但這些不準(zhǔn)確乃至錯(cuò)誤的信息

②否則，絕大部分很難和“故意造謠”畫上等號(hào)

③除非能證明發(fā)帖者的確是毫無(wú)依據(jù)的地惡意詆毀

④流行于網(wǎng)絡(luò)的歷史信息中

⑤不乏細(xì)節(jié)上的添油加醋或者移花接木、以偏概全的A.③②④⑤①B.④⑤①②③C.④⑤①③②D.③④⑤②①

7.下面對(duì)名篇的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.高老頭原名高里奧，早年經(jīng)營(yíng)面粉生意，積攢了不少金錢。他的大女兒愛(ài)虛榮，嫁給了貴族雷多思;二女兒愛(ài)錢，嫁給了銀行家紐沁根。(《高老頭》)

B.賈寶玉在“太虛幻境”里看到了大觀園中很多女子命運(yùn)的判詞，其中“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷泥淖中”說(shuō)的就是“金陵十二釵正冊(cè)”中的林黛玉。(《紅樓夢(mèng)》)

C.覺(jué)慧要逃離這個(gè)家，他與覺(jué)新商量，覺(jué)新開始不同意，勸覺(jué)慧再忍耐些。覺(jué)慧不愿屈服，后來(lái)在覺(jué)新暗中幫他準(zhǔn)備了路費(fèi)后，終于逃離了這個(gè)家。(《家》)

D.大衛(wèi)的前妻朵拉患了重病，并最終離開了人世。大衛(wèi)在海外闖蕩數(shù)年歸來(lái)后發(fā)現(xiàn)：和他一起長(zhǎng)大的阿格妮絲才是自己最理想的伴侶。最終，他倆結(jié)成良緣，與姨婆貝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。《大衛(wèi)?科波菲爾》

8.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

A.策扶老以流憩B.襟三江而帶五湖

C.或棹孤舟D.瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資

9.從句式的角度分析，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.既自以心為形役B.奚以知其然也

C.莫之夭閼者D.之二蟲又何知

二、閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。(9分)

數(shù)學(xué)是文化的一部分，沒(méi)有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下。

希臘文化的背景形成了數(shù)學(xué)研究的對(duì)象并不只是具體問(wèn)題，數(shù)學(xué)所探討的不是轉(zhuǎn)瞬即逝的知識(shí)，而是某種永恒不變的東西。所以，數(shù)學(xué)的對(duì)象必須有明確無(wú)誤的概念，而且其方法必須由明確無(wú)誤的命題開始，服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，借以達(dá)到正確的結(jié)論。通過(guò)純粹的思維競(jìng)能在認(rèn)識(shí)宇宙上達(dá)到如此確定無(wú)疑的地步，當(dāng)然會(huì)給一切需要思維的人以極大的啟發(fā)。也正因?yàn)檫@樣，數(shù)學(xué)方法既成為人類認(rèn)識(shí)方法的一個(gè)典范，也為人在認(rèn)識(shí)宇宙和人類自己時(shí)必須持有的客觀態(tài)度制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

就數(shù)學(xué)本身而言，它的邏輯方法是最突出的。這個(gè)方法發(fā)展成為人們常說(shuō)的公理方法，每個(gè)論點(diǎn)都必須有根據(jù)，都必須持之有理。除了邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)之外，無(wú)論是幾千年的習(xí)俗、宗教的、皇帝的敕令還是流行的風(fēng)尚，統(tǒng)統(tǒng)是沒(méi)有用的。這樣一種求真的態(tài)度，傾畢生之力用理性的思維去解開那偉大而永恒的謎——宇宙和人類的真正面目是什么——是人類文化高度發(fā)展的標(biāo)志。這個(gè)偉大的理性探索是數(shù)學(xué)發(fā)展必不可少的文化背景，反過(guò)來(lái)也是數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)于文化最突出的功績(jī)之一。

從古希臘起，人們就有一個(gè)信念：冥冥之中，宇宙最深處有一個(gè)偉大的，統(tǒng)一的，而且簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)圖，這是一個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)圖。在一切比較深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。在古代，這個(gè)信念有些神秘色彩。可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合：歐幾里得的綜合、牛頓的綜合、麥克斯韋的綜合、愛(ài)因斯坦的綜合……哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念?這種深層次的研究是能破除迷信的，它鼓勵(lì)人們按照最深刻的內(nèi)在規(guī)律來(lái)考慮事物。我們?yōu)槭澜鐖D景的精巧和合理而驚喜，這種感情正是人類文化精神的結(jié)晶。數(shù)學(xué)正是在這樣的文化氣氛中成長(zhǎng)的，反過(guò)來(lái)又推動(dòng)這種文化氣氛的發(fā)展。

數(shù)學(xué)的再一個(gè)特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己，在發(fā)揮自己力量的同時(shí)，又研究自己的局限性。

數(shù)學(xué)越發(fā)展，取得的成就越大。任何科學(xué)要發(fā)展都得變，但只是在與實(shí)際存在的事物、現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)的結(jié)果發(fā)生矛盾時(shí)才變。唯有數(shù)學(xué)，時(shí)常是在理性思維感到有了問(wèn)題時(shí)就要變。而且，其他科學(xué)中“變”的傾向，時(shí)常是由數(shù)學(xué)中的“變”直接或間接引起的。而這種“變”的結(jié)果是——“從一無(wú)所有之中創(chuàng)造了新的宇宙”。

數(shù)學(xué)作為文化的一部分，表達(dá)了一種探索精神。人總有一個(gè)信念：宇宙是有秩序的。數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信，這個(gè)秩序是可以用數(shù)學(xué)表達(dá)的，人應(yīng)該去探索這種深層的、內(nèi)在的秩序，以此來(lái)滿足自身的需要。因此，數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其永恒的主題是“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類自己”。(選自齊民友《(數(shù)學(xué)與文化)緒言》，有刪改)

10.下列關(guān)于“數(shù)學(xué)”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

A.數(shù)學(xué)是一種文化，它探討的是宇宙中永恒不變的真理。求真是數(shù)學(xué)發(fā)展的文化特質(zhì)。

B.數(shù)學(xué)的概念和思想方法必須是明確無(wú)誤，它貫穿在命題、過(guò)程推理和得出結(jié)論全過(guò)程。

C.數(shù)學(xué)是一種化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程，在任何形式下都追求對(duì)宇宙根本最簡(jiǎn)單最深層次的研究。

D.數(shù)學(xué)不僅研究宇宙的規(guī)律，也研究自己的局限性，因而，它使人們“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類自己”。

11.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.古希臘文化背景對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了重要的影響，它引領(lǐng)人們破除迷信，對(duì)宇宙、對(duì)人類自身的實(shí)質(zhì)進(jìn)行不斷探索。

B.在數(shù)學(xué)面前，無(wú)論是幾千年的習(xí)俗、宗教的，還是皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚，統(tǒng)統(tǒng)是沒(méi)用的。

C.世界是合理的、簡(jiǎn)單的，是可以理解的。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)越來(lái)越多地證明了這一點(diǎn)。

D.數(shù)學(xué)扎根于理性，它將理性思維的力量發(fā)揮得淋漓盡致，是人類理性發(fā)展的成就之一。

12.下列對(duì)作者觀點(diǎn)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.數(shù)學(xué)的變化直接或間接地影響了其他學(xué)科。它為眾多的學(xué)科提供了支持，也對(duì)人類的精神生活產(chǎn)生有益的影響。

B.理性、嚴(yán)謹(jǐn)、求真的態(tài)度，使數(shù)學(xué)方法既成為人類認(rèn)識(shí)方法的一個(gè)典范，也成為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)持有客觀態(tài)度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

C.數(shù)學(xué)在鼓勵(lì)人們按照最深刻的內(nèi)在規(guī)律來(lái)研究事物本質(zhì)的文化氛圍中發(fā)展，這種文化又推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

D.數(shù)學(xué)發(fā)展的過(guò)程是在自我否定的基礎(chǔ)上尋求變化，以此開辟自己前進(jìn)道路的過(guò)程。這種變化直接或間接地影響了其他學(xué)科。

三、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成13—15題。

七門廟記

(宋)劉攽

嘉佑二年，予為廬州從事，始以事至舒城，觀所謂七門三堰者。問(wèn)其居人，其溉田幾何?對(duì)曰：“凡二萬(wàn)余頃。”考于圖書，實(shí)魏揚(yáng)州刺使劉馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是嘆美其功。

后二年，校書郎包君廓為縣主簿，嘗與予語(yǔ)及之。包君謂予曰：“馥信有功，然吾問(wèn)于耆老，而得羹頡侯信①焉。初，漢以龍舒之地封信為列侯。信乃為民浚畎澮②以廣溉浸。信為始基，至馥時(shí)廢而復(fù)修耳。昔先王之典，有功及民則祀之。若信者，抑可謂有功者乎?然吾恨史策之有遺，而憐舒人之不忘其惠也。今我將為侯廟祀之，而以馥配，子幸為我記之焉!”予因曰：“諾!”

頃之，包君以書告曰：“廟謹(jǐn)畢事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若賈以征伐顯，交以出入傳命謹(jǐn)信為功。此二人者，裂地為王，連城數(shù)十。代王喜以棄國(guó)見(jiàn)削，而子濞以力戰(zhàn)王吳。獨(dú)信區(qū)區(qū)僅得封侯，而能勤心于民，以興萬(wàn)世之利。其惠愛(ài)豈與賈、濞相侔③哉!夫攻城野戰(zhàn)，滅寇屠邑，是二三子之所謂能-者也。夫辟地墾土，使數(shù)十萬(wàn)之民世世無(wú)饑餒之患，所謂養(yǎng)人者。于以相譬，猶天地之絕懸也。然而賈、濞以功自名，信不見(jiàn)錄，豈-易以快意，養(yǎng)人不見(jiàn)形象哉!周公之書曰：民功曰庸。藉使信生當(dāng)周公之世，其受賞非賈、濞之所敢望也。雖然，彼賈、濞之死泯滅無(wú)聞久矣，而信，至今民猶思而記之，此所謂得乎丘民。而世之寵祿，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉者乎。夫事有可繼之道，不必肇于己，而后為功也。若劉刺史起于三國(guó)亂亡之余，蒸庶掃地，顧獨(dú)以農(nóng)為先，事功一立，迄今長(zhǎng)存，雖曰修復(fù)，是可謂功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是書之，遂以為記。

(選自光緒《續(xù)修舒城縣志?藝文》)

【注釋】①羹頡侯信：羹頡侯劉信，劉邦長(zhǎng)兄之子。②畎澮(quǎnkuài)：田間灌溉水渠。③相侔：相等同。侔(móu)，相等。

13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.馥信有功信：的確

B.然吾恨史策之有遺恨：遺憾

C.而憐舒人之不忘其惠也憐：同情

D.養(yǎng)人不見(jiàn)形象哉形象：猶“形跡”

14.下列各組句子，加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.①始以事至舒城②奚以之九萬(wàn)里而南為

B.①信乃為民浚畎澮以廣溉浸②乃瞻衡宇，載欣載奔

C.①宗族昆弟之有才能者②善萬(wàn)物之得時(shí)

D.①?zèng)]則已焉者乎②于其身也，則恥師焉

15.下列有關(guān)文章的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

A.文章在敘述并贊美了西漢羹頡侯劉信辟地墾土、勤心為民，首建舒城七門水利工程的歷史功績(jī)的同時(shí),也澄清了一個(gè)被長(zhǎng)期誤傳的事實(shí)。對(duì)貪功奪美、夸大自己的貢獻(xiàn)的魏刺史劉馥予以了揭露。

B.舒城縣主簿包廓在弘揚(yáng)前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考證了七門堰的首建者，二是為劉信、劉馥建廟立祀，三是誠(chéng)請(qǐng)作者寫記永志。

C.從文中反映的信息來(lái)看，漢初四分天下是按功論封，這個(gè)功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對(duì)后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。

D.本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過(guò)程為線索，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘事清楚;其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。

第Ⅱ卷(選擇題共105分)

四、(26分)

16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)信為始基，至馥時(shí)廢而復(fù)修耳。(3分)

(2)代王喜以棄國(guó)見(jiàn)削，而子濞以力戰(zhàn)王吳。(3分)

(3)絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。(《逍遙游》)(4分)

17.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)

秋夜長(zhǎng)

張籍

秋天如水夜未央，天漢東西月色光。

愁人不寐畏枕席，暗蟲唧唧繞我傍。

荒城為村無(wú)更聲，起看北斗天未明。

白露滿田風(fēng)裊裊，千聲萬(wàn)聲鹖鳥鳴。

(1)此詩(shī)選取了哪些意象?營(yíng)造了一種什么樣的意境?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句分析。(4分)

答：____________________________________________________________________

(2)此詩(shī)的頷聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)

答：_____________________________________________________________________

18.古詩(shī)文填空。(8分)

(1)，知來(lái)者之可追。

(2)世與我而相違，?

(3)曷不委心任去留??

(4)潦水盡而寒潭清。

(5)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。

(6)薄霧濃云愁永晝。佳節(jié)又重陽(yáng)，半夜涼初透。

(李清照《醉花陰》)

五、閱讀下面的文字，完成19~22題。(19分)

老照片

申平

古鎮(zhèn)上出現(xiàn)第一個(gè)照相師傅時(shí)，慈禧老佛爺還沒(méi)死。這老東西看見(jiàn)火車，連叫“妖怪”。那個(gè)高鼻子藍(lán)眼睛的老外就是在這個(gè)背景之下來(lái)到古鎮(zhèn)的，他也帶來(lái)了一個(gè)“妖怪”——一個(gè)黑匣子。這匣子會(huì)“砰砰”地起火冒煙，發(fā)出刺眼的鎂光。老外看見(jiàn)古鎮(zhèn)的美景，一邊搖頭晃腦地喊“OK”，一邊拿著它東掃西瞄。那黑家伙咔嚓咔嚓地響著，仿佛要把整個(gè)古鎮(zhèn)吃進(jìn)去。古鎮(zhèn)人驚慌失措，人人避之猶恐不及。只有小五子他太爺不怕。他主動(dòng)上前搭訕，還為他充當(dāng)向?qū)А＠贤饩陀蒙驳闹袊?guó)話給他講照相的道理，教他如何沖洗照片。

老外在鎮(zhèn)上住了幾日，一個(gè)可怕的謠言開始流傳。都說(shuō)那黑家伙會(huì)抽人血，說(shuō)如果給那家伙照上，你的魂靈就會(huì)被老外帶走。鎮(zhèn)上的幾個(gè)頭人一商量，這天夜里，一伙蒙面人便沖進(jìn)老外的住處，把他痛打至死。在混亂之中，小五子的太爺取走了老外的照相機(jī)及照片，藏了起來(lái)。

過(guò)了些年，小五子的太爺開設(shè)了古鎮(zhèn)第一家照相館。他除了給人照相外，也喜歡像那個(gè)老外一樣到處拍攝，把許多珍貴的歷史鏡頭定格下來(lái)。接著，小五子的爺爺子承父業(yè)，也積累了許多古鎮(zhèn)的老照片。到了小五子爸爸這一輩，情況有點(diǎn)不妙，因?yàn)橐粓?chǎng)紅色風(fēng)暴席卷而來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，小五子他們家的老照片已經(jīng)分門別類堆滿了一間屋子。小五子當(dāng)時(shí)只有十幾歲，他經(jīng)常偷偷潛入這間屋子，翻看那些老照片。照片上奇異的風(fēng)景和人物，給他留下了深刻印象。

忽然就有人說(shuō)他家里藏滿了“封資修”大毒草。小五子的媽媽非常害怕。這天她乘小五子的爸爸不在家，就讓小五子協(xié)助她搬出一捆捆照片，用它點(diǎn)火做飯。正燒著，小五子的爸爸回來(lái)了。他一看，撕心裂肺一聲大叫，一腳踢翻了正在燒火的小五子，又把做飯的老婆暴打一頓。小五子似懂非懂地聽爸爸說(shuō)：這些老照片記載的就是古鎮(zhèn)的歷史，價(jià)值連城。咱就是丟了性命，也要保護(hù)好。

當(dāng)天夜里，全家人一起行動(dòng)，轉(zhuǎn)移那些老照片。天亮后造反派就沖進(jìn)他家，到處搜查，可是一無(wú)所獲。全家人一口咬定：老照片已經(jīng)全部燒掉了。造反派不信，就把爸爸抓走了。他們批斗他，可他就是一句話：照片燒了。

接著，鎮(zhèn)里當(dāng)年老外下榻的龍王廟開始鬧鬼。不止一個(gè)人看到，夜深人靜之際，那個(gè)老外就從龍王廟里走出來(lái)，端著照相機(jī)，到處飄蕩。有人甚至聽見(jiàn)他用生硬的中國(guó)話喊：還我的命來(lái)，還我的照片來(lái)!鬼影后來(lái)居然飄到造反派頭頭家的窗前，大叫：你不是要老照片嗎?我給你送來(lái)了，你出來(lái)拿啊!嚇得頭頭一家險(xiǎn)些竄稀。古鎮(zhèn)一時(shí)充滿了恐怖的氣氛，一到黑天，家家關(guān)門閉戶，人人自危，造反派們?cè)僖膊桓姨崂险掌氖虑榱恕?/p>

奇怪的是隨著“-”結(jié)束，鬼也不再鬧了。又過(guò)了幾年，小五子的爸爸因病去世。臨終，他把小五子單獨(dú)叫到身邊，鄭重交代了一件事情。小五子涕淚滂沱，連連答應(yīng)。

時(shí)光流逝，當(dāng)小五子即將成為老五子的時(shí)候，國(guó)內(nèi)外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮(zhèn)，紛紛以高得令人咋舌的價(jià)格來(lái)找他收購(gòu)老照片。但是小五子要么說(shuō)沒(méi)有，要么說(shuō)不賣。后來(lái)他說(shuō)，照片不屬于他一個(gè)人，他在等待最早一批老照片主人的后代到古鎮(zhèn)來(lái)。

終于有一天，一對(duì)高鼻子藍(lán)眼睛的外國(guó)人來(lái)到了古鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)反復(fù)詢問(wèn)，小五子最后確信他們就是當(dāng)年那個(gè)老外的后人。小五子帶著他們來(lái)到龍王廟后院的一個(gè)儲(chǔ)藏室，打開門，首先映入眼簾的是一張桌子，上面擺放著一架相當(dāng)古老的照相機(jī)，還有一套外國(guó)人的衣服。小五子指著這些東西說(shuō)：這就是你們的先輩留下來(lái)的。這套衣服的料子很好，這么多年都沒(méi)有壞。家父還曾穿著它裝鬼，保證了老照片的安全。

走到儲(chǔ)藏室里邊，就看到了一箱箱早已發(fā)黃的老照片。小五子找出其中的一箱說(shuō)：這就是你們先輩最早拍攝的老照片了。

兩個(gè)外國(guó)人手撫這些東西，唏噓不止。

雙方協(xié)商的最后結(jié)果，是把老照片全部無(wú)償捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)卣Ｕ诠沛?zhèn)建立一個(gè)展覽館，整理展出全部老照片，并為外國(guó)人湯姆遜和中國(guó)人趙據(jù)(小五子的太爺)、趙汗青(小五子的爸爸)在展覽館里塑蠟像。

展覽館投入使用那天，小五子和那兩個(gè)老外在現(xiàn)場(chǎng)合影留念。他說(shuō)：再過(guò)100年，這也會(huì)變成老照片的。

(選自《小說(shuō)選刊》，有刪改)

19.(5分)小說(shuō)以“老照片”為題有哪些作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：

20.(4分)小說(shuō)塑造了一個(gè)群體形象，這個(gè)群體包括小五子的太爺、爺爺、父親及小五子。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這一群體形象的性格特點(diǎn)。

答：

21.(6分)這篇小說(shuō)篇幅雖短，但所寫內(nèi)容卻角度多，跨度大，穿越時(shí)空，頗具歷史滄桑感。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)此加以分析。

答：

22.(4分)下列對(duì)原文的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()

A.慈禧看見(jiàn)火車連叫“妖怪”，作者這樣寫暗示了小說(shuō)情節(jié)發(fā)生時(shí)代背景，為下文寫古鎮(zhèn)上的人們愚昧無(wú)知作了鋪墊。

B.小五子的父親臨終前鄭重交代了一件事情。從文中看，這件事是要求小五子保護(hù)好老照片并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候無(wú)償捐贈(zèng)給政府。

C.“兩個(gè)外國(guó)人手撫這些東西，唏噓不止”的原因，一是見(jiàn)到了先人的遺物，二是被圍繞老照片所發(fā)生的故事而感動(dòng)。

D.“再過(guò)100年，這也會(huì)變成老照片的”這句話的意思是，隨著歲月的流逝，展覽館也會(huì)成為歷史。這句話表達(dá)了小五子心中的悲涼。

E.小說(shuō)運(yùn)用了對(duì)比的手法來(lái)刻畫人物形象，如古鎮(zhèn)人和小五子的太爺對(duì)照相機(jī)的態(tài)度、慈禧和古鎮(zhèn)人對(duì)待新生事物的態(tài)度等。

六、名著簡(jiǎn)答(5分)

23.后人有詩(shī)嘆曰：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。

關(guān)羽因何“行千里”?又如何“出五關(guān)”?請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

七、語(yǔ)言表達(dá)(5分)

24.請(qǐng)用“闡內(nèi)涵”“索結(jié)果”的方式模仿例句再寫兩個(gè)句子，使之形成橫向并列的三個(gè)分論點(diǎn)。

夢(mèng)想是一柄鋒利無(wú)比的寶劍，只要它尚“鳴于鞘”中，跋涉的旅行者就不會(huì)被滿眼的荊棘嚇退。

夢(mèng)想是，只要，就。

夢(mèng)想是，只要，就。

八、25.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。(50分)(內(nèi)設(shè)卷面分5分)

在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔書上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻，書本是甜的。

讀完上面材料，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，不脫離材料的含意，寫一篇議論文。立意自定，題目自擬，不得抄襲，不少于700字。

高二年級(jí)語(yǔ)文月考試卷試題

第四篇：201年高二語(yǔ)文月考試題及答案

豐城九中校本資料 豐城九中2016--2017學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)語(yǔ)文月考試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題5分，共60分）

1．根據(jù)下列成語(yǔ)的出處，歸類正確的一項(xiàng)是（）

①安時(shí)處順 ②循循善誘 ③目無(wú)全牛 ④獨(dú)善其身 ⑤安貧樂(lè)道 ⑥一簞一瓢 ⑦鵬程萬(wàn)里 ⑧地利人和 ⑨見(jiàn)義勇為 ⑩任重道遠(yuǎn) A．⑤⑥⑩／④⑧⑨／①②③⑦ B．①③⑧／②④／⑥⑤⑦／⑨⑩ C．①③④／②⑤⑨／⑥⑦／⑧⑩

D．②⑤⑥⑨⑩／④⑧／①③⑦

2．下列選項(xiàng)中加橫線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A．為了提早開始復(fù)習(xí)備考而拼命搶進(jìn)度，這種寅吃卯糧的做法必須制止。

B．領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)應(yīng)始終本著學(xué)無(wú)常師的態(tài)度，多方請(qǐng)教，不斷學(xué)習(xí)，做到“專”與“博”結(jié)合，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提升。

C．長(zhǎng)久以來(lái)人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。

D．第79屆奧斯卡頒獎(jiǎng)日前揭曉，《滿城盡帶黃金甲》無(wú)功而返，《潁州的孩子》則拿下最佳紀(jì)錄短片獎(jiǎng)后鎩羽而歸。

3．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證和文化的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值和文化意識(shí)，是五千年華夏文明凝聚而成的寶貴精神財(cái)富。

B．中共十八屆三中全會(huì)確定的全面深化改革目標(biāo)中，提出“探索招生和考試相對(duì)分離、學(xué)生考試多次選擇，學(xué)校依法自主招生”，解決高考一考定終身的弊端。

C．內(nèi)蒙古考古研究所近日公布一項(xiàng)最新考古成果——在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗霍洛柴登古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今2000多年前的漢代鑄錢作坊遺址，清理發(fā)掘出7000多斤的古錢。

D．有消息指M H370客機(jī)在失聯(lián)后的飛行中曾出現(xiàn)高度急劇變化，駕駛員可能是故意操作以便讓客艙內(nèi)的乘客和機(jī)組人員失去知覺(jué)。

4．下列對(duì)聯(lián)，最適合祝賀老師70歲壽辰的一聯(lián)是（）A．碧桃獻(xiàn)歲宜家受福 花甲逢春獲壽延年 B．為學(xué)有宗古稀成慶 誨人無(wú)倦恩重及門 C．樂(lè)道安貧音容宛在 因材施教手澤猶存 D．執(zhí)掌教壇垂七十載 栽培桃李滿三千株 5．下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（）

A．打擾您了！我想垂詢一下如何解壓并盡快消除心理陰影的問(wèn)題！B．明日搬新家，為答謝您的祝賀，特于家中備下薄酒，恭請(qǐng)光臨！C．貴書店即將開張大吉，無(wú)論是多忙，到時(shí)我都一定會(huì)撥冗出席！D．天氣日漸寒冷，侄兒在校是否需要叔父寄送御寒物品？望鈞裁！6．下列對(duì)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A．孔子是春秋晚期魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國(guó)最偉大的思想家、教育家和學(xué)者。儒家之傳統(tǒng)經(jīng)典包括：《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)記》、《論語(yǔ)》，稱六經(jīng)或六藝。

B．孟子是先秦時(shí)期儒家學(xué)派的又一位重要學(xué)者。他的思想有三個(gè)鮮明的要點(diǎn)：一是主張性善說(shuō)；二是宣揚(yáng)民本思想；三是提倡仁政。

C．老子是道家學(xué)派的創(chuàng)立者，《老子》又稱《道德經(jīng)》。莊子是道家學(xué)派的另一個(gè)巨擘，其生卒年不詳，大約生活于春秋晚期。

D．孟子、荀子、墨子他們都繼承了儒家學(xué)派的傳統(tǒng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很重要的思想家。7．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

古人所謂讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，這是什么意思呢？因?yàn)橐?jiàn)聞廣博，要從實(shí)地觀察得來(lái)，不只單靠書本，兩者要相輔而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下筆自然有所依據(jù)。

一個(gè)成功的畫家，畫的技能已達(dá)到化境，也就沒(méi)有固定的畫法能夠拘束他、限制他。所謂“俯拾萬(wàn)物”“從心所欲”，畫得熟練了，何必墨守成規(guī)呢？但初學(xué)的人，仍以循規(guī)蹈矩，按部就班為是。

A．游歷不但是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行萬(wàn)里路是必須的。

B．游歷雖然是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，但是行萬(wàn)里路是必須的。

C．行萬(wàn)里路是必須的，通過(guò)游歷可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，讓游歷成為繪畫資料的源

D．游歷可以窺探宇宙萬(wàn)物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行萬(wàn)里路是必須的，因?yàn)橛螝v是繪畫資料的源泉。

8．下列句中加橫線詞語(yǔ)的用法歸類正確的一項(xiàng)是（）

①南取漢中，西舉巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡諸侯 ④卻匈奴七百余里 ⑤于是廢先王之道，以愚黔首 ⑥子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 ⑦五十者可以衣帛矣 ⑧假舟楫者，非能水也 ⑨師道之不傳也久矣 A．①/②/③④⑤/⑥⑦⑧⑨ B．①/②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨ C．①/②⑤/③④⑥/⑦⑧⑨ D．①⑥/②⑦/⑧⑨/③④⑤

9．下列加橫線的詞語(yǔ)，完全與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）①然而不王者，未之有也 ②不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 ③以致天下之士 ④九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)

⑤南取百越之地，以為桂林、象郡 ⑥上食埃土，下飲黃泉，用心一也 ⑦其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 ⑧聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 A．①③⑤ B．②⑥⑦ C．③④⑤ D．②④⑧ 10．下列語(yǔ)句句式歸類正確的一項(xiàng)是（）①然而不王者，未之有也 ②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

第1頁(yè)/（共8頁(yè)）第2頁(yè)/（共8頁(yè)）

豐城九中校本資料 ③身死人手，為天下笑者，何也 ④始皇既沒(méi)，余威震于殊俗 ⑤句讀之不知，惑之不解

⑥六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí) ⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣 ⑧道之所存，師之所存也 A．①⑤⑧/②/③⑥/④⑦ B．①⑤/②⑧/③⑥/④⑦ C．①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧ D．①⑤⑧/②/③/④⑥⑦

11．下列各組句子中，加橫線詞的意義和用法都相同的一組是（）A．斧斤以時(shí)入山林 焚百家之言，以愚黔首 B．以五十步笑百步 嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾 C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 于其身也，則恥師焉，惑矣 D．積土成山，風(fēng)雨興焉 不入虎穴，焉得虎子 12.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。B.古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。

C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國(guó)諱、家諱兩類。D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成后面題。

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子》）

【乙】凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁，敢陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。（選自《管子》）

13．下面句中加橫線詞的意思不正確的一項(xiàng)（）（5分）A．委而去之 委：放棄

B．域民不以封疆之界 域：限制

C．是以善為國(guó)者 為：以之為，作為

D．危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁 陵：違抗

14．下列句子中加橫線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（5分）

A．池非不深也／有良田美池桑竹之屬

B．得道者多助／伐無(wú)道，誅暴秦

C．然后治之／無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

D．民富則安鄉(xiāng)重家／臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 15．理解填空。（每空3分，共9分）

兩段選文都論述了治國(guó)之道，都強(qiáng)調(diào) ?，【甲】文從 ? 的角度來(lái)論述，【乙】文則從 ? 的角度來(lái)論述。

三、默寫（7分）

16.（1）王安石《游褒禪山記》有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”之意的句子是“，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。

（2）同是東籬賞菊，陶潛說(shuō)：“菜菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”而李清照在《醉花陰》中則說(shuō)：“。”（3）秋江風(fēng)光向?yàn)槲娜怂姡蝗缤醪峨蹰w序》

“，”；蘇軾《前赤壁賦》“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。，”。

四、語(yǔ)言文字表達(dá)（14分）

17．仿照下列詩(shī)句的內(nèi)容與修辭方法，再寫一組句子。（5分）請(qǐng)不要對(duì)我施朱抹粉 施朱則顯得太紅 抹粉則顯得太白 因?yàn)槲业拿纸小?歷史

___________________ ___________________ ___________________ ___________________ ___________________

18．讀下面一段文字，按要求完成問(wèn)題。（9分）

在辛棄疾的筆下，江南是女性的，茅檐低小，稻花飄香，柔媚溫婉； 【甲】。【乙】 ；落日當(dāng)樓，斷鴻悲歌，拍遍闌干是志士不盡的慷慨。【丙】，柔情萬(wàn)種，壯懷激烈，都是對(duì)這一片殘山剩水深深的愛(ài)戀。

（1）將下列短語(yǔ)重新排序，填入空白丙處，只需填序號(hào)即可。（3分）

①他是游子 ②浪漫的低吟也好 ③他是詩(shī)人 ④他更是主人 ⑤他更是志士 ⑥慷慨地高歌也罷

（2）根據(jù)上下文文意和句式，在甲、乙兩處補(bǔ)寫相應(yīng)的語(yǔ)句。（每空3分，共6分）

第3頁(yè)/（共8頁(yè)）第4頁(yè)/（共8頁(yè)）

豐城九中校本資料 高二年級(jí)語(yǔ)文月考答案

1．【答案】D 【解析】

試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題，可根據(jù)平時(shí)對(duì)古文詩(shī)詞及典故的積累與不斷的復(fù)習(xí)來(lái)分析作答。②⑤⑥⑨⑩均選自《論語(yǔ)》；④⑧均選自《孟子》；①③⑦均選自《莊子》。所以選D。2．【答案】B 【解析】

試題分析：此類詞語(yǔ)使用判斷的題目，要在整體把握句意的情況下，根據(jù)語(yǔ)境，結(jié)合著成語(yǔ)的解釋來(lái)判斷。A“寅吃卯糧”比喻入不敷出，預(yù)先支用了以后的收入。修飾對(duì)象錯(cuò)誤。C“因人成事”依靠別人的力量辦成事情。與句意不符。D“鎩羽而歸”比喻遭受失敗或不得志、沮喪失意地回來(lái)。與語(yǔ)境相反。故正確選項(xiàng)B。3．【答案】A 【解析】

試題分析：此類考查句子語(yǔ)病的題目，在分析思考時(shí)，要注意句子在結(jié)構(gòu)（搭配、多余、殘缺、語(yǔ)序、雜糅）、語(yǔ)意（歧義、自相矛盾、指代不明、不合邏輯）上的常見(jiàn)語(yǔ)病類型。三個(gè)語(yǔ)病的類型一般不會(huì)相同，可以用排除法分析下一種語(yǔ)病類型，從而判斷正確選項(xiàng)。B成分殘缺，“提出”的后面應(yīng)有賓語(yǔ)“辦法”；介詞殘缺，在“解決”前加介詞“以”；C重復(fù)，刪掉“前”；D語(yǔ)序不當(dāng)造成暗換主語(yǔ)，把“可能是”放在“駕駛員”之前。4.【答案】B 【解析】

試題分析：A.“花甲”應(yīng)該為60歲；C為挽聯(lián)；D應(yīng)該是從事教育工作近70年，B“古稀”應(yīng)該是70歲，“誨人不倦”扣住“老師”，故正確。5.【答案】B 【解析】

試題分析：A“垂詢”是敬辭，不能用于自己。C項(xiàng)“撥冗” 是敬辭，不能用于自己。D項(xiàng)“鈞裁”是 對(duì)上級(jí)裁決的敬稱，不能用于晚輩。6.【答案】B 【解析】

試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題，可根據(jù)平時(shí)對(duì)古文詩(shī)詞及典故的積累與不斷的復(fù)習(xí)來(lái)分析作答。A項(xiàng)，儒學(xué)六經(jīng)，謂《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》。C項(xiàng)：春秋晚期錯(cuò)，應(yīng)為“戰(zhàn)國(guó)晚期”；D項(xiàng)：墨子是

墨家，韓非子是法家代表人物。所以選B。7.【答案】A 【解析】

試題分析： 考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn)：一是話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離。二是句式、修辭要一致。三是順序要合理：句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。整個(gè)句子是因果關(guān)系，前一分句是遞進(jìn)大系，所以排除B．D；C是目的關(guān)系，也排除。8.【答案】A 【解析】

試題分析：①為名詞作狀語(yǔ)，分別為“向南、向西”；②為形容詞作動(dòng)詞，分別為“變小、變?nèi)酢保虎邰堍轂槭箘?dòng)用法，分別為“使之亡”“使之卻”“使之愚”；⑥⑦⑧⑨為名詞作動(dòng)詞，分別為“做帝王”“穿”“登上”“學(xué)習(xí)”。9.【答案】D 【解析】

試題分析：①“然而”應(yīng)為“這樣，卻”。②“肥饒”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。③“以致”應(yīng)為“用來(lái)招納”。④“逡巡”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。⑤“以為”應(yīng)為“把??設(shè)為”。⑥“用心”應(yīng)為“因?yàn)橛眯摹薄＂摺皬亩睉?yīng)為“跟隨并且”。⑧“先后”與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。10.【答案】C 【解析】

試題分析：①⑤為賓語(yǔ)前置句；②為定語(yǔ)后置句；③⑥為被動(dòng)句；④⑦為狀語(yǔ)后置句；⑧為判斷句。11.【答案】B 【解析】

試題分析：A項(xiàng)，介詞，按照；目的連詞B項(xiàng)，都是介詞，表憑借；C項(xiàng)，疑惑/糊涂，D項(xiàng)，兼詞，“于此”，疑問(wèn)代詞，哪里。12.【答案】D 【解析】 避諱種類

【國(guó)諱】指舉國(guó)臣民，甚至包括皇帝本人，都必須遵循的避諱 【家諱】家諱，是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。【內(nèi)諱】實(shí)際上也是家諱，所不同的是指避母祖名諱

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豐城九中校本資料 【憲諱】指對(duì)上司官員的名諱

【個(gè)人諱】顧名思義，就是對(duì)自己名字的避諱。避諱的對(duì)象有四類：

一是帝王，對(duì)當(dāng)代帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避諱，屬于當(dāng)時(shí)的“國(guó)諱”或“公諱”。二是諱長(zhǎng)官即下屬要諱長(zhǎng)官本人及其父祖的名諱

三是避圣賢，主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。四是避長(zhǎng)輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”

避諱方法：主要有三種，即改字法、缺筆法、空字法。另有避名稱字、改變稱呼.為了盡量克服避諱帶來(lái)的弊端，減少諱字，封建帝王采取了兩種約定俗成的取名方法：一是大量采用單名，二是采用冷僻字取名

忌諱 產(chǎn)婦稱“紅人”，月內(nèi)不能串鄰走舍；古人諱言大、小便，常有說(shuō)法有“更衣”、“出恭”、“解手”等；古人諱言“死”《禮記·曲禮下》載“天子死曰崩，諸侯曰薨（hong）、大夫曰卒、士曰不祿、庶人曰死”。13．C 【解析】C項(xiàng)，為：治理。所以選C。14．B 【解析】A項(xiàng)，城池/池塘；C代詞/結(jié)構(gòu)助詞；D表承接/表轉(zhuǎn)折。所以選B。15．以民為本（或“人的重要性”）施仁政 富民。

【解析】此題考查理解文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，可根據(jù)對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的感知與理解，通過(guò)對(duì)句意的疏通來(lái)概括作答。兩段選文都論述了治國(guó)之道，都強(qiáng)調(diào)以民為本，而甲是從施仁政，乙是從富民的角度來(lái)論述的。16.（1）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^（2）東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖

（3）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 白露橫江，水光接天 17.【答案】示例一： 請(qǐng)不要把我畫出畫入 畫出則顯得強(qiáng)權(quán) 畫入則顯得喪權(quán)

因?yàn)槲业拿纸校?叫地圖 示例二：

請(qǐng)不要對(duì)我前呼后擁 前呼則疏遠(yuǎn)了群眾 后擁則阻隔了民情 因?yàn)槲业拿纸小?人民公仆 【解析】

試題分析：仿寫語(yǔ)句試題有一定的綜合性，它往往涉及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)意連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格諧調(diào)等許多方面，也間接地考查考生的知識(shí)范圍及文化修養(yǎng)，反映出理解、表達(dá)運(yùn)用等多層級(jí)的能力要求。這是考查語(yǔ)言表達(dá)能力的重要題型。仿寫的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求是指命題者在題干中明確提出的要求；隱性要求是指隱含在被仿寫的句子中的要求。主要包括以下幾點(diǎn)：1．內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，前后呼應(yīng)；2．句式要統(tǒng)一；3．修辭要相同；4．字?jǐn)?shù)要相等或大致相等。仿寫要注意的幾個(gè)問(wèn)題：1．仿句與被仿句不能雷同，二者的內(nèi)容要做到：“花開兩朵，各表一枝”。要有創(chuàng)新；2．修辭要恰當(dāng)。熟知各種修辭的特點(diǎn)和要求，做到心中有數(shù)，3．用詞不能重復(fù)。除了明顯的供用詞語(yǔ)以外，仿句的用詞盡可能不與被仿句重復(fù)，避免語(yǔ)意雷同。解答此類題，應(yīng)根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容及上下文具體語(yǔ)境分析作答。【答案】（1）③⑤①④②⑥（全對(duì)3分，只要錯(cuò)一處就0分）（2）甲：江南又是男性的，楚天千里，雨打風(fēng)吹，剛強(qiáng)雄健

乙：明月驚鵲，清風(fēng)鳴蟬，閑聽蛙鼓是詩(shī)人無(wú)邊的浪漫

（每句3分。意思對(duì)即可，內(nèi)容上準(zhǔn)確引用或化用辛詞；甲處句意應(yīng)與其前面相對(duì)，乙處與其后面相對(duì)）【解析】

試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。答題時(shí)，應(yīng)根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，聯(lián)系上下文具體語(yǔ)境分析。由“也好”“也罷”可知分別對(duì)應(yīng)③⑤，故③⑤，②⑥一組；根據(jù)并列關(guān)系，可得出①④一組；由此得出答案為③⑤①④②⑥。由后文“柔情”“壯烈”可知，甲處應(yīng)從江南的男性角度，引用辛棄疾的詞，仿照其女性的語(yǔ)句進(jìn)行組織答案。

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第五篇：高二政治第二次月考文化生活試題 2017

高二政治第二次月考文化生活試題2017.3.28

第一卷（選擇題

共50分）

本卷共24小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化現(xiàn)象無(wú)處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識(shí) ②農(nóng)民到文化樂(lè)園觀看黃梅戲

③建筑工人在幸福花園建大樓 ④市委開展“講看齊、見(jiàn)行動(dòng)”檢查活動(dòng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④

2.在生命的長(zhǎng)河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄。這表明

①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②文化對(duì)人的影響是潛移默化的

③文化總能增強(qiáng)人的精神力量 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有確定的方向性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3.在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下，文化與教育、電商、制造業(yè)的融合逐漸加深。一款名為“雪楓音樂(lè)會(huì)”的古典音樂(lè)課程軟件上線數(shù)月后訂閱量就超過(guò)4萬(wàn)，收入近1000萬(wàn)元；借助網(wǎng)絡(luò)的力量，2015年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額超過(guò)10億元。材料表明

①文化力量可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)突出 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 4.某村通過(guò)建設(shè)“村落文化宮”，改變了農(nóng)民的落后觀念，改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣和公共衛(wèi)生，提升了農(nóng)民的文明素質(zhì)和道德情操。該村的做法說(shuō)明

①文化活動(dòng)依附于一定的物質(zhì)載體 ②文化對(duì)人的影響來(lái)白于特定的文化活動(dòng) ③優(yōu)秀文化對(duì)提升人的素質(zhì)具有決定影響 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 5.“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁??”這是央視猴年春晚歌曲《六尺巷》。歌曲傳唱后，人們紛紛前往桐城六尺巷實(shí)地領(lǐng)悟,體會(huì)其互敬禮讓、和諧包容、進(jìn)退有度的文化內(nèi)涵。它告訴我們：

①發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是中華民族的價(jià)值追求 ②文藝創(chuàng)作就是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ③大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并且享用文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

6.在G20杭州峰會(huì)文藝演出中，傳統(tǒng)戲曲與小提琴共鳴的《梁祝》和漫聲謳歌的江南小曲《茉莉花》無(wú)疑是世界最熟悉的中國(guó)音律，中國(guó)特有的婉約柔美在各種藝術(shù)形式的演繹下在湖面緩緩流淌。這體現(xiàn)： ①文化是民族的，也是世界的②增強(qiáng)了“G20”成員國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的歸屬感 ③使中華文化成為世界文化的核心 ④促進(jìn)了中國(guó)與“G20”成員國(guó)之間的文化交流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

7．中醫(yī)藥發(fā)展已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。要著力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這表明

①文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ②文化創(chuàng)新要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) ③文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民的主體作用 ④文化創(chuàng)新是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程

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A.①② B.②③ C.③④ D.②④

8．為貫徹落實(shí)國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，第十一屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)增設(shè)了絲綢之路館，優(yōu)選15個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家地區(qū)和國(guó)內(nèi)1 5個(gè)絲綢之路城市的傳統(tǒng)工藝美術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化旅游等內(nèi)容參展，以促進(jìn)沿線國(guó)家地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的交流、對(duì)話與合作。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是文化交流的目的

③文化博覽交易會(huì)是文化交流的重要途徑 ④文化多樣性是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①② B．②④ C．①③ D．③④

9．文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這樣做的主要原因可能是 ①能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益 ②有助于豐富世界文化多樣性

③“端午節(jié)”是只屬于中國(guó)的文化財(cái)富 ④有利于提高國(guó)人傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí) A.①② B．③④ C．①③ D．②④ 10．文化的差異是導(dǎo)致一切差異的基礎(chǔ)，如果東方與西方能夠在文化方面做到認(rèn)知與寬容，甚至于欣賞，在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的交流將更容易順暢。為促進(jìn)東西方政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的順暢，我們應(yīng)該 ①尊重文化差異、理解文化個(gè)性 ②全面借鑒和接納對(duì)方的文化

③平等交流、相互借鑒、博采眾長(zhǎng) ④克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義” A.①② B．①③ C.②④ D．③④ 11．“漢字面”在借鑒了版面、篆刻等技法及構(gòu)圖觀念的基礎(chǔ)上將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫的意境結(jié)合起來(lái)，獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功表明

①實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的最終源泉 ②文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)，為我所用

③繼承是文化發(fā)展的必然要求 ④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證 A.①③ B．②③ C．①④ D．②④

12.2016年3月2日，南昌西漢海昏侯墓考古成果公布。該墓迄今出土文物1萬(wàn)余件（套），包括青銅器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡(jiǎn)等各類珍貴文物。眾多文物形象再現(xiàn)了西漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些出土文物是：

①特定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的產(chǎn)物②中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 ③維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體 A.①②B.②③C.①④D.③④ 13.“二十四節(jié)氣” 作為中國(guó)人特有的時(shí)間體系，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。“二十四節(jié)氣” 成功申遺

①表明我國(guó)古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②表明文化既是民族的，同時(shí)又是世界的

③有利于民族文化的傳承，增強(qiáng)中華文化自信 ④有利于研究人類文明演進(jìn)，展示世界文化包容性 A.①②B.①④C.②③D.③④

14.2016 年 11 月 30 日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它是中國(guó)第 31 個(gè)列入該名錄的項(xiàng)目。從文化的角度對(duì)其意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是

A.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展 B.歷史文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù) C.傳統(tǒng)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)

[來(lái)源:學(xué)。科。網(wǎng)Z。X。X。K] 1 D.歷史文化、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承

15.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡一國(guó)之能立于世界，必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)，上至道德法律，下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦訉O繼之，然后群乃結(jié)，國(guó)乃成。”這告訴我們 A.文化決定了一國(guó)在世界民族之林中的地位 B.傳統(tǒng)文化都必須被繼承并成為民族之精神 C.文化的不同源于道德法律風(fēng)俗習(xí)慣的不同 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

16.要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)?/p>

A.文化包含了意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 B.市場(chǎng)對(duì)文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用

C.文化具有相對(duì)獨(dú)立性 D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

17.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，行進(jìn)在民族復(fù)興的征途上，讓文物“沃土”滋養(yǎng)心靈，讓凝結(jié)在文物中的歷史記憶和“文明光芒”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們未來(lái)的道路必能越走越寬。這是基于 ①文物可以影響和培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感 ②文物是中華民族情感的集中表達(dá) ③文物是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ④文物能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感 A.①③B.①④C.②③D.②④

18.校園文化建設(shè)，為校園增添了文化氣息，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于

①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 ②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民 ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①②B.②③C.①④D.③④

19、名為“愛(ài)心放飛夢(mèng)想”的中國(guó)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)以漢字“志”為基本原型，鴿子和彩帶圖案詮釋了友愛(ài)互助的民族傳統(tǒng)；標(biāo)識(shí)有“中國(guó)志愿服務(wù)”的中英文字樣，多處巧妙地以英文字母“V”構(gòu)圖。標(biāo)識(shí)傳達(dá)的文化信息是

①漢字的文化內(nèi)涵豐富，是中華文明重要標(biāo)志 ②不同國(guó)家的志愿服務(wù)文化可以相互交融 ③漢字是中華文明媲美于其他文明的標(biāo)志 ④志愿服務(wù)是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

20、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征是戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲完成的。長(zhǎng)征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，應(yīng)戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬(wàn)窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無(wú)人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里。下列詩(shī)句與上述史實(shí)所體現(xiàn)的民族精神一致的是 A、書卷多情似敵人，晨昏憂樂(lè)每相親 B、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 C、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) 21、2016年6月30日開始，我國(guó)長(zhǎng)江中下游沿江地區(qū)及江淮、西南東部等地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。大災(zāi)面前有大愛(ài)，志愿者們積極投身抗洪搶險(xiǎn)，捐衣、捐藥、捐食品，還有專業(yè)心理疏導(dǎo)等，彰顯了年

輕人的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。這些活動(dòng) ①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 ②有利于形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚 ③是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本 ④是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神的體現(xiàn)

A、①②

B、③④

C、②④

D、①③

22、近年來(lái)，許多地方不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式。如上海等地探索實(shí)施了公共文化服務(wù)政府采購(gòu)制度，深圳自主研發(fā)“城市街區(qū)24小時(shí)自助圖書館系統(tǒng)”，遼寧省依托廣播電視“村村通”網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文化共享工程進(jìn)村入戶??這說(shuō)明我國(guó)重視 ①公共文化服務(wù)體系建設(shè) ②煥發(fā)中華文化新的生機(jī)活力 ③保障人民群眾基本文化權(quán)益 ④加快文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和提升

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④ 23、2016年，實(shí)驗(yàn)京劇《浮士德》赴意大利巡演，經(jīng)典大戲《楊門女將》驚艷澳洲，第七屆巴黎中國(guó)傳統(tǒng)戲曲節(jié)在巴黎隆重舉辦??中國(guó)戲曲頻頻走出國(guó)門，邁出國(guó)際舞臺(tái)，展示文化之美。這說(shuō)明 ①只有走出國(guó)門的文化才是優(yōu)秀的文化 ②中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是一門綜合性表演藝術(shù) ③中國(guó)文化名片增強(qiáng)了中華文化影響力 ④中國(guó)故事在世界舞臺(tái)上收獲更多掌聲

A、①③

B、②④

C、①②

D、③④

24、讓一個(gè)人走得更遠(yuǎn)、看到更多風(fēng)景的原因，并非“恰巧”幸運(yùn)地選擇了某項(xiàng)技能，而是有賴于成熟的自我意識(shí)、完善的精神生活、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕夜芾砟芰Α⒊掷m(xù)的學(xué)習(xí)耐力和駕馭社群生活的情商。這告訴我們

A、要自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶 B、人的全面發(fā)展是永無(wú)休止的過(guò)程 C、在科學(xué)文化陶冶中升華道德水平D、要不斷追求更高的思想道德目標(biāo) 25、2016年10月24日至27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)提出，選拔任用干部必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋俅沃厣炅恕暗隆痹谶x人用人標(biāo)準(zhǔn)中優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用。下列名言與上述觀點(diǎn)一致的是

①人不率，則不從；身不先，則不信《宋史-宋祁傳》

②德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大（王符）③禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）④人重官非官重人，德勝才毋才勝德（明李廷機(jī)）A、①③

B、②③

C、②④

D、①④

第二卷（非選擇題

共50分）

26、中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢，氣無(wú)煙火”的昆曲??許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向。

文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來(lái)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“使我們成為我們，讓我們懂得未來(lái)的方向”的理解。（6分）

27、材料一：為了適應(yīng)多元媒體的發(fā)展和人們多樣化的文化藝術(shù)需求，泉州的古老劇種---梨園戲的工作者們引入市場(chǎng)機(jī)制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；在國(guó)家和地方政府等不同部門的共同重視與保護(hù)下，立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過(guò)多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和表演；梨園戲亦通過(guò)不同途徑傳播到海外，積極學(xué)習(xí)國(guó)際化的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，與外國(guó)演員合作交流等等。梨園戲采取種種措施，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造文化新模式，服務(wù)于“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略，日益煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

材料二 互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，在為我國(guó)文化建設(shè)提供了新機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)主義文化造成沖擊。某校高二(1)班同學(xué)調(diào)查總結(jié)出了以下三個(gè)方面的問(wèn)題：娛樂(lè)化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，網(wǎng)上資源不能滿足用戶的多樣化需求；一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上傳播邪教和淫穢色情文化；一些網(wǎng)民尤其是青少年追捧和盲目崇拜西方文化。

（1）近年來(lái)，總書記多次強(qiáng)調(diào)“講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，談?wù)劺鎴@戲在“走出去”的過(guò)程中應(yīng)該如何進(jìn)行文化交流，以講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。（9分）

(2)針對(duì)材料二反映出的問(wèn)題，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，為我國(guó)政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化沖擊提出建議。（8分）

28.材料一

解決民營(yíng)企業(yè)“短命”問(wèn)題，還得從企業(yè)文化抓起。一方面，要加強(qiáng)員工培訓(xùn)，提高員工的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)；另一方面，要根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)，培育企業(yè)精神，引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)的核心理念，形成上下同心，共謀發(fā)展的良好氛圍。

材料二 蘆山地震發(fā)生后，華夏兒女萬(wàn)眾一心，共克時(shí)艱，神州大地到處涌動(dòng)著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情，到處迸發(fā)著華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無(wú)疆大愛(ài)。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助，他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開展自救互救，救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動(dòng)地。現(xiàn)在，災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開始了災(zāi)后重建。從汶川到蘆山，災(zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，展現(xiàn)的是一脈相承的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。這種精神穿越時(shí)空，滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女，閃耀出更加耀眼的人性光輝，綻放出更加燦爛的精神之花。(1)結(jié)合材料一運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)員工培訓(xùn)和企業(yè)精神培育對(duì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的重要性。(6分)

(2)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明在抗震救災(zāi)過(guò)程中中華民族精神所發(fā)揮的作用。（9分）

29.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

電信詐騙、假冒偽劣商品等嚴(yán)重危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。這些不良現(xiàn)象近年來(lái)成持續(xù)多、高發(fā)態(tài)勢(shì)，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)懲。

材料一 公安部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的通告》，對(duì)打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙行動(dòng)作出了系統(tǒng)安排。一是總體布局，以取得最大效果，建立跨領(lǐng)域、全流程打擊電信詐騙協(xié)同機(jī)制。二是多措并舉，取得最佳成效。首先對(duì)公眾警示，向社會(huì)公布48種電信詐騙手法；其次對(duì)詐騙者區(qū)別打擊；對(duì)在期限內(nèi)主動(dòng)投案的詐騙者依法從輕處罰，而對(duì)涉案人多、金額大、影響惡劣的案件掛牌督辦，從重從快打擊；再次同電信、銀行等相關(guān)部門協(xié)作、配合。如采取手機(jī)卡實(shí)名制，銀行卡從功能、額度上分類管理等措施。從2015年11月至2016年9月，全國(guó)共逮捕電信詐騙犯罪嫌疑人13247人，有效遏制了電信詐騙。

材料二 當(dāng)前中國(guó)處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革時(shí)期，社會(huì)總的發(fā)展趨勢(shì)是向好的。但一些不良現(xiàn)象依然存在。如：電信詐騙案屢禁不止、假冒偽劣商品如影隨形……這些現(xiàn)象存在的共同主要原因是違法成本低、查破難、量刑輕，同時(shí)也與部分人只講錢，不講誠(chéng)信，思想墮落、道德敗壞、奉行拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義有關(guān)。這些現(xiàn)象被廣大百姓深惡痛絕，須盡快減除。

⑴結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)，為抵制不良現(xiàn)象提幾點(diǎn)建議。（8分）

⑵結(jié)合材料和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)，寫出兩句對(duì)電信詐騙和告假者的勸誡、警示語(yǔ)。（每句不超15個(gè)字）（4分）高二政治第二次月考文化生活試題答案

1--5AABAD 6--10BACDB 11--15DCCBD 16--20ABBAD 21--25CADBC 26.①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨(dú)特的文化基因，“使我們成為我們”。（3分）

②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們?cè)谖幕l(fā)展中保持正確方向。（3分）

27.（1）①在“走出去”過(guò)程中，要尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（3分）

②在“走出去”過(guò)程中，要遵循各民族文化一律平等的原則。（2分）

③既要保持文化品牌的個(gè)性和特點(diǎn)，又要遵循文化共性與普遍規(guī)律，搭建中外文化溝通的橋梁。（2分）

④利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑和大眾傳媒等手段，推動(dòng)梨園戲“走出去”。（2分）（2）①大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化，滿足人民群眾多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化需求。（2分）

②依法加強(qiáng)管理，取締腐朽文化，讓社會(huì)主義先進(jìn)文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。（3分）

③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，引導(dǎo)公民樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信，正確對(duì)待西方文化。（3分）28.（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。優(yōu)秀文化能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。加強(qiáng)員工培訓(xùn)，可以提高員工的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，從而提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

②文化對(duì)人具有潛移默化的影響。培育企業(yè)精神，可以激發(fā)員工的責(zé)任心和創(chuàng)造力，增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力，對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大。

①中華民族精神是團(tuán)結(jié)各族人民的精神紐帶，（2）是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支柱和精神動(dòng)力，是中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的不竭力量源泉。

②在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神展示了中華兒女的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華兒女的價(jià)值追求。

③在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神也起到了提高全民族素質(zhì)的作用，也展示和提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力，堅(jiān)定了我們走社會(huì)主義道路的決心。（每條3分）

29.【答案】（1）①倡導(dǎo)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持社會(huì)公正、法治，個(gè)人敬業(yè)、誠(chéng)信的價(jià)值取向，對(duì)上述現(xiàn)象依法從重打擊；（3分）

②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以誠(chéng)信為重點(diǎn)全面提高公民道德素質(zhì)，抵制拜金主義等思想的誘惑；（2分）③樹立社會(huì)主義榮辱觀，在遵循公民的基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，敢于同上述違法現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。（3分)（2）勞動(dòng)光榮，詐騙可恥；誠(chéng)信做人、守法做事等（只要含有勸誡意味，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀即可給分）。（每條2分）