第一篇：廣東省普寧市華僑中學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題

普寧華僑中學(xué)2015-2016學(xué)年度第二學(xué)期第二次月考

高二語文試題

注意事項(xiàng)：

1．本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2．作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）

開車會成為窮人的標(biāo)志嗎

在狄更斯的《匹克威克外傳》風(fēng)行英倫之時，如果說將來富人多是瘦子，窮人多是胖子，誰都會覺得是異想天開。如今呢，在發(fā)達(dá)國家，窮人的肥胖癥最為嚴(yán)重。走進(jìn)富人區(qū)，則苗條的人明顯多起。可見，未來往往在我們的想象之外。那么，在現(xiàn)今這個開法拉利炫富的時代，如果說日后開車的多是窮人，富人反而很少開車出行——這種預(yù)言，是否會像貧富的胖瘦一樣兌現(xiàn)呢？

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾提綱挈領(lǐng)地展望了汽車的前程：目前地球上有十億多輛汽車。僅2012一年，就增加了6000余萬輛新車。預(yù)計(jì)到2020年，世界汽車擁有量可能翻一番。毫無疑問，汽車，是世界經(jīng)濟(jì)的命脈。

不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家。發(fā)達(dá)國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降。從總體上看，發(fā)達(dá)國家的汽車旅行里程在2004年觸頂，自2007年經(jīng)濟(jì)危機(jī)前開始下降。

根據(jù)對人口社會學(xué)的初步分析，我們能夠推斷出這些現(xiàn)象是一個長期的趨勢，而非一時經(jīng)濟(jì)波動所造成的短期失常。在發(fā)達(dá)國家，嬰兒潮一代的前鋒，即1945年出生的人，大部分都開車的。如今開車的退休老人比任何時代都多。六十幾歲的英國人中，79%有駕照。美國60—64歲這個年齡層的人中，90%以上開車。這比任何年齡段的比例都高，這代人是最癡迷汽車的一代。他們年輕時，汽車象征著自由、財(cái)富、美國夢，汽車難以和他們的生命分開。然而，他們恰恰是正在退場的一代。

新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人，一般開車比較少。英國一項(xiàng)研究顯示，快三十歲時領(lǐng)到駕照的，比起年輕十歲就開始開車的人，開車要少30%。在德國，然才用。2001—2009年間，美國18—34歲年齡段年收入7萬美元以上的階層，公交使用增長了100%。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)的流行，也使許多開車出行成為不必要。在英國，六分之一的零售是在網(wǎng)上進(jìn)行，美國也達(dá)到了二十分之一。有研究表明，美國18—34歲這個年齡段以網(wǎng)絡(luò)代替汽車的比例比任何年齡段都高。年輕人越來越把汽車當(dāng)成日常工具，而不是什么“美國夢”的象征，不是非追不可的時髦。

另一個潮流，則是城市化。在發(fā)展中國家，城市中剛富起的中高產(chǎn)階層是汽車的主要消費(fèi)者。在發(fā)達(dá)國家，農(nóng)村地區(qū)最依賴汽車，城市則更靠公交、自行車或步行。據(jù)估計(jì)，在發(fā)達(dá)國家，城市人口的比例，將從2010年的77%上升到2050年的86%。這意味著，將把接近10%的發(fā)達(dá)國家人口從對汽車的依賴中解放出。

特別需要注意的是，21世紀(jì)發(fā)達(dá)國家的城市化，和20世紀(jì)不同。汽車在20世紀(jì)的城市化中扮演了核心的角色。戰(zhàn)后的美國，其城市的發(fā)展圍繞著汽車演繹，城市化變成了郊區(qū)化的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外；市區(qū)空洞化，成為貧困、高犯罪率和破敗的學(xué)區(qū)，形成難以根治的“城市病”。為汽車服務(wù)的高速公路，則成為基礎(chǔ)設(shè)施的骨干，使白領(lǐng)階層得以在郊區(qū)的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠(yuǎn)距離通勤，最終導(dǎo)致公路不堪重負(fù)，嚴(yán)重?fù)矶隆＿@使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。

面臨這些挑戰(zhàn)，歐洲城市首先開始了去汽車化的進(jìn)程。哥本哈根等城市，大力擴(kuò)張自行車道，強(qiáng)化公交體系，同時減少停車位，增加停車費(fèi)。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費(fèi)。美國也在討論類似的計(jì)劃。這次美國房市崩解后的復(fù)蘇，清晰地顯示了郊區(qū)化的沒落和城市的復(fù)興。

有觀察家指出，有錢人開始返回城市。他們對開車感到厭煩，希望在工作地點(diǎn)附近居住。如果這樣的潮流看漲，那么城里的高房價(jià)就可能把窮人擠走，而富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象，就不再是天方夜譚了。

1．關(guān)于“發(fā)達(dá)國家汽車擁有量已經(jīng)到頂”這種說法的依據(jù)，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．在發(fā)達(dá)國家，汽車消費(fèi)是最大開支之一，但經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致這些國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至可能下降。

B．開車的老年人的人數(shù)比例在一些發(fā)達(dá)國家是最高的，但是，這個時代的主體卻并不是老年人。

C．公共交通的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)的流行使得新一代只是在較少的時間里才偶爾用一用汽車。

．在發(fā)達(dá)國家，最依賴汽車的是農(nóng)村，而城市化的發(fā)展使得城市人口正在增加，將會讓發(fā)達(dá)國家的人口越越從對汽車的依賴中解放出。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．汽車曾經(jīng)在城市化中起到了非常重要的作用，但是，隨著時代的變化，汽車的優(yōu)勢越越受到各種因素的限制，這在美國體現(xiàn)得尤其典型。

B．現(xiàn)階段，由于發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的汽車消費(fèi)主體不同，城市化的進(jìn)程加快使得這兩種國家對汽車的依賴程度剛好出現(xiàn)相反的趨勢。

C．自由、財(cái)富、美國夢，這些意義曾經(jīng)集中體現(xiàn)在對汽車的癡迷上，而對于現(xiàn)在的美國年輕人說，汽車已經(jīng)越越只是日常工具。

D．剛剛過去的這一年里，全世界增加了6000余萬輛新車，這個龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國家。

3．下列對原文的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．在發(fā)達(dá)國家，難以根治的“城市病”使中高產(chǎn)階層移居郊外，但郊區(qū)化的鋪張發(fā)展使得公路嚴(yán)重?fù)矶拢炊菇纪庵懈弋a(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。

B．郊區(qū)化的沒落和城市的復(fù)興，會導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家的城市房價(jià)上漲，這就可能會把窮人從城市里擠走，富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象就會成為可能了。

C．強(qiáng)化城市公交體系，采取限制汽車使用的種種措施，已經(jīng)有越越多的發(fā)達(dá)國家將去汽車化的工作擺上了議事日程。

D．21世紀(jì)，汽車在發(fā)達(dá)國家城市化的進(jìn)程中不再扮演核心的角色，有錢人正在開始返回城市，美國房市崩解后的復(fù)蘇就是很好的證明。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分，其中選擇題每小題3分，翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。

杜重威，朔州人也。安重榮反，重威逆戰(zhàn)于宗城，重榮為偃月陣，重威擊之不動。重威．欲少卻以伺之，偏將王重胤曰：“兩兵方交，退者先敗。”乃分兵為三，重威先以左右隊(duì)擊其兩翼，戰(zhàn)酣，重胤以精兵擊其中軍，重榮將趙彥之奔，重榮遂大敗，走還鎮(zhèn)州，閉壁不敢出。重威攻破之，以功拜重威成德軍節(jié)度使。

重威出于武卒，無行而不知將略。破鎮(zhèn)州，悉取府庫之積及重榮之貲，皆沒之家，高祖知而不問。及出帝與契丹絕好，契丹連歲入寇，重威閉城自守，屬州城邑多所屠戮。胡騎驅(qū)其人民千萬過其城下，重威登城望之，未嘗出救。，亟上道，．朝廷莫能止，即拜重威為鄴都留守。而鎮(zhèn)州所留私粟十余萬斛，殿中監(jiān)王欽祚和市軍儲，乃錄以聞，給絹數(shù)萬匹以償之，重威大怒日：“吾非反者，安得籍沒邪!”

三年秋，契丹高牟翰詐以瀛州降，復(fù)以重威為北面行營招討使。契丹寇鎮(zhèn)、定，重威西趨中渡橋，與虜夾滹沱河而軍。偏將宋彥筠、王清渡水力戰(zhàn)，而重威按軍不動，彥筠遂敗，清戰(zhàn)死。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷教重威以三腳木為橋，募敢死士過河擊賊，諸將皆以為然，獨(dú)重威不許。

契丹遣騎兵夜并西山擊欒城，斷重威軍后。是時，重威已有異志，而糧道隔絕，乃陰遣人詣契丹請降。契丹大悅，許以中國與重威為帝，重威信以為然，乃伏甲士，召諸將告以降虜。諸將愕然，以上將先降，乃皆聽命。重威出降表使諸將書名，乃令軍士陣于柵外，軍士．猶喜躍以為決戰(zhàn)，重威告以糧盡出降，軍士解甲大哭，聲震原野。契丹賜重威赭袍，使衣以示諸軍，拜重威太傅。

契丹犯京師，重威以晉兵屯陳橋，士卒凍餓，不勝其苦。重威出入道中，市人隨而詬之，重威俯首不敢仰顧。漢高祖定京師，拜重威太尉、歸德軍節(jié)度使，重威懼，不受命。遣高行周攻之，不克，高祖乃自將攻之。遣給事中陳同以詔書召之，重威不聽命，而漢兵數(shù)敗，圍之百余日。重威食盡，民多逾城出降，皆無人色。重威乃遣判官王敏及其妻相次請降，高祖許之。重威素服出見高祖，高祖赦重威，拜檢校太師、守太傅、兼中書令。

高祖病甚，顧大臣曰：“善防重威！”高祖崩，秘不發(fā)喪，大臣乃共誅之，及其子弘璋、．弘璨、弘燧尸于市，市人蹴而詬之，吏不能禁，支裂蹈踐，斯須而盡。

（節(jié)選自《新五代史·杜重威傳》）

4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．重威逆戰(zhàn)于宗城 ．

逆：迎戰(zhàn)

B．未報(bào)，亟上道 報(bào)：報(bào)告 ．C．重威出降表使諸將書名 書：書寫 ．D．高祖病甚，顧大臣日 顧：環(huán)顧 ．5．以下各組句子中，分別表明杜重威“無行”和“心懷異志”的一組是（）（3分）

A．悉取府庫之積及重榮之貲 B．重威登城望之，未嘗出救

重威懼，不受命 陰遣人詣契丹請將

C．重?cái)科涿瘢瑧艨诘虮?重威俯首不敢仰顧 D．諸將皆以為然，獨(dú)重威不許 顧大臣日：“善防重威！” 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．安重榮反叛，起初杜重威率兵攻打不動。后兵分三路攻打時安重榮部將趙彥之投降，這才打敗了安重榮。

B．杜重威軍人出身，沒有德行。大肆搜刮百姓，對百姓不加以體恤，在百姓受到契丹的欺凌時也沒有發(fā)兵營救。

．杜重威不懂為將的謀略，對于別人的建議也不采納。當(dāng)北面行營招討使與契丹戰(zhàn)斗時，在部下苦戰(zhàn)時因自己兵力受到契丹牽制而按兵不動。

D．杜重威心懷異志，投降契丹，受到百姓的唾罵。后歸降漢高祖，在漢高祖死后大臣們共同殺掉了杜重威和他的兒子。

7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）重威欲少卻以伺之，偏將王重胤曰：“兩兵方交，退者先敗。”（5分）（2）是時，重威已有異志，而糧道隔絕，乃陰遣人詣契丹請降。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

送韓十四江東覲省

杜甫

兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈? 黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

【注】①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。

8．請簡要分析頸聯(lián)在寫景上的主要特色。

9．請結(jié)合詩句，概括詩人抒發(fā)了哪些感情。

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，形影相吊。（《陳情表》）⑵三五之夜，桂影斑駁，風(fēng)移影動。（《項(xiàng)脊軒志》）⑶其文約，其志潔，其行廉，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

乙、選考題

請考生在第三（11）、四（12）兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時請用2B鉛筆

③

②

①

題。如果多做，則按所做的第一個題目計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）?（4)題(25分)

清 劉建超

基德老漢病了，病得不輕。村里人來看望他，說，叫你清風(fēng)娃回來看看吧！基德老漢輕輕地?fù)u著頭，不用了，娃要招呼好多事，忙吶。

村里人從基德老漢屋里出來也連連搖頭，這個老倔頭，硬說自己的娃在省城做大官呢。都這勁兒了，還嘴硬哩。

“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”這句話不知被基德老漢嘮叨過多少回了。街坊鄰居遇到個啥作難的事，這句話就會從基德老漢皺巴巴缺了牙的嘴里輕溜溜地滑出來。誰都知道，基德的娃是在外地，可從沒有聽說他的娃當(dāng)啥大官。這個窮鄉(xiāng)僻壤的村里，當(dāng)官的只有一個，就是東街的狗毛在縣城啥子公司當(dāng)科長。村里人都知道狗毛的官大，因?yàn)楣访看位卮宥奸_個鐵殼子車，給村里人發(fā)長長的帶把兒的煙。

基德老漢的話不是沒人信過。那年縣里化肥脫銷，村里人眼瞅著田里的苗施不上肥，急得牙根子上火。基德老漢一句“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”的話，惹惱了村委主任，老爹，你就別添亂子了，你娃真當(dāng)?shù)氖谴蠊倬妥屗o批點(diǎn)兒化肥來。看看人家狗毛家的地，早上了肥了。基德老漢就背了個包，搭車去了省里，三五天過去還真拉回一車尿素。價(jià)錢高了，可田不等人。肥用了，閑話也有了。還說娃在省里當(dāng)啥官呢，連平價(jià)化肥都搞不到。基德老漢解釋說，俺娃說，尿素上著比化肥好呢。莊稼人不愿意聽，莊稼人圖的是實(shí)惠。

基德老漢每年地里活閑的時候，就背著雜糧去省城娃家里住些天。回村里也給大家?guī)└鞣N各樣的吃食。

村里人就問，你娃清風(fēng)就不給你帶點(diǎn)兒高級煙?基德老漢說，俺娃不吸煙，說吸煙不健康。村里人又問，你娃也不捎點(diǎn)兒好酒？基德老漢說，俺娃也不喝酒。娃媳婦說了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那煙酒都不健康，國家賣它做啥？基德老漢也答不上來。

納著鞋底子的媳婦們就問，城里住得好好的，急著回來做啥？基德老漢說，城里，咱鄉(xiāng)

都關(guān)在個鐵殼子里，忽悠得人頭暈。地上鋪著實(shí)木塊，油光光的直想打跟頭。進(jìn)屋還要換鞋。七老八十的人嘍，娃媳婦還逼著喝酸奶。

年輕人逗趣地說：吹牛吧，你娃清風(fēng)要是個大官，肯定也坐那鐵殼子車。叫你娃開鐵殼子車送你回來。

基德老漢再進(jìn)城還真是坐著鐵殼子小車回村的。基德老漢說，在城里兩天就待膩了，對清風(fēng)娃說俺要回村呢。娃說去打火車票，俺說火車坐著頭暈。娃說那就打汽車票。俺說汽車開不到村里。爹老了，腿腳不利索了。你就用你成天坐的那種小車把俺送回去，村里人都惦記著吶。娃沒說二話，打個電話就要來車。瞧瞧，排場不？紅顏色，娃說吉利。基德老漢臉上堆滿了欣慰。一青年圍著車轉(zhuǎn)了一圈，認(rèn)出了車上印的字，老爹，你坐的是出租車，要花大價(jià)錢雇呢。基德老漢說，俺一個子兒也沒掏。那是你娃給掏的唄。問問師傅從省城到咱村得多少錢。開車師傅伸出手指頭比畫了個八字。恁貴，八十塊錢？基德老漢瞪圓了眼睛。八十塊錢？哈哈，八十塊錢只能摸摸，給了八百我還不愿跑呢，回去得趕夜路呢。基德老漢張大了嘴巴，像一下子矮了許多，見到大人小孩都低著頭，從此不再說娃在省城做大官的話了。

村里遇上了干旱，地里的莊稼都蔫了。村主任急得滿嘴起泡。村主任來找基德老漢，老爹，你娃不管當(dāng)啥官，能不能找找人幫咱村里打幾眼井啊？

主任交代的事就是天大的事。基德老漢就進(jìn)城找清風(fēng)娃，沒待兩天就回來了。村主任問，打井的人來了沒有？

基德老漢說，清風(fēng)娃說了，這旱是全省旱，要那啥，統(tǒng)籌解決。村主任說，屁，等到統(tǒng)籌咱全村人都喝西北風(fēng)了。基德老漢從布袋子里拿出一摞子錢，娃說了，讓咱自己先打井干著。這是娃自己的五萬塊錢。你干不干？

干，全村人砸鍋賣鐵也得打井抗旱。

基德老漢病了，病得不輕。迷糊中的基德老漢嘴里念叨著：“井……水……”

基德老漢去了。清風(fēng)娃從省里回了村。第二天村里來了一排溜大車小車，有省里、市里、縣上的。村里人這才相信基德老漢的娃真是在省里當(dāng)大官呢，管著全省人的吃喝拉撒。清風(fēng)娃挨家挨戶感謝鄉(xiāng)親對老爹的照顧，然后帶著媳婦女兒在基德老漢的墳前跪了很久很久。

基德老漢墳前擺放著幾個大碗，碗里盛的是剛剛從機(jī)井里打出來的清涼涼的水。（摘自《小說月刊》）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A．村里人來看望病得不輕的基德老漢，并向老漢提出叫清風(fēng)娃回來看看，主要是因?yàn)榇蠹铱吹交吕蠞h的病很嚴(yán)重了。

．“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”這話惹惱了村委主任，是因?yàn)樗智屣L(fēng)娃沒有給鄉(xiāng)親們解決平價(jià)的化肥問題。

C．基德老漢每次在城里清風(fēng)娃家住的時間都不長，主要原因就是基德老漢的生活習(xí)慣和城里人的生活不同。

D．基德老漢之所以坐小汽車回來，只是因?yàn)榇蠹也幌嘈潘f的“兒子在城里做大官”的話，想以此來證明他沒有吹牛。

E．村民們從來沒有人相信過基德老漢的話，是清風(fēng)娃回來給父親辦喪事時才知道基德老漢平時所說的話并沒撒謊。

（2）基德老漢是一個怎樣的人？請簡要概括和分析其性格特點(diǎn)。（6分）

（3）從小說的開頭和結(jié)尾來看，作者在內(nèi)容安排上采用了什么寫作順序？這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

（4）從全文來看，小說的標(biāo)題“清風(fēng)娃”與“清”，你認(rèn)為哪個好？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）?（4)題。（25分）

陳忠實(shí):鄉(xiāng)居得靜 五谷養(yǎng)人

胡忠偉

陳忠實(shí)話少，不會客套，他說話幾乎不用形容詞，偶爾一兩句玩笑話，會逗樂在場所有人。別人拿他開玩笑時，他那張溝壑縱橫的臉上，會現(xiàn)出憨厚的一笑。他生活簡單、沉靜，一門心思都撲在了創(chuàng)作上；他語言簡樸，卻總能一語中的。對人生的感悟，他可以用最簡單直觀的語言來描述：“饃蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭鍋蓋。因?yàn)殄伾w一揭，氣就放了，所以，饃就生了。”

1942年，陳忠實(shí)出生在陜西西安灞橋西蔣村。高中畢業(yè)之前，陳忠實(shí)也謹(jǐn)慎地為自己謀劃著未來，他的打算是：上上策是上大學(xué)深造，其次是當(dāng)兵，再次是回鄉(xiāng)村。遺憾的是當(dāng)年大學(xué)招生名額銳減，他落榜了，軍營也對他關(guān)了門。于是他便只得歸去，時在1962年。陳忠實(shí)感到了命運(yùn)對自己的捉弄。完完全全當(dāng)一個農(nóng)民，陳忠實(shí)顯然難以接受。好在他對文學(xué)懷有強(qiáng)烈的興趣。緣于此，陳忠實(shí)變得沉靜起來。水深了才能沉靜，而且沉靜之中也許還潛藏著波瀾大驚。于是，在鄉(xiāng)村當(dāng)教師、當(dāng)公社干部之余，他把自己埋進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作之中。1965年初《西安日報(bào)》發(fā)表了他的散文處女作。1973年陳忠實(shí)發(fā)表第一部短篇小說，以

陳忠實(shí)大水深藏，一旦地裂土開，才見其汪與洌。1992年接到人民文學(xué)出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來，這部小說果然獲得了茅盾文學(xué)獎，版本數(shù)種，行世百萬冊之余，為其它眾多藝術(shù)形式所使用，計(jì)有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，翻譯為日本語、韓國語、越南語。這正是他沉靜寫作的開花結(jié)果。

《白鹿原》獲獎后，陳忠實(shí)及時回到了鄉(xiāng)下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量，“我現(xiàn)在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊(yùn)藏——新房子在老房子原來的基礎(chǔ)上蓋成的，也是一種心理因素吧……獲得的是寧靜。”在一篇散文中陳忠實(shí)這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態(tài)。寧靜，從容，甚至還有一些悠閑。

盡管現(xiàn)在陳忠實(shí)已達(dá)到“小康”，但他仍保持著先前粗茶淡飯的生活習(xí)慣和節(jié)儉美德，他常說：“粗茶淡飯、五谷雜糧最養(yǎng)人，衣著樸實(shí)最愜意。”陳忠實(shí)習(xí)慣白天寫作，晚上休息。他尊重身體的生物鐘，起居有常。寫作時，當(dāng)順暢地寫到一定字?jǐn)?shù)的時候，陳忠實(shí)便獎勵自己去輕松娛樂一下，要么聽秦腔，要么找知己聊天，要么找人“殺”一盤象棋。

2000年臘月，陳忠實(shí)及一批文藝家應(yīng)邀去外縣采風(fēng)。晚上休息時，主人問明日何時起來，陳忠實(shí)隨口說：“睡覺睡到自然醒吧。”第二天，主人求他寫字，陳忠實(shí)寫了這句話，但他沒有給主人，也沒有依主人的要求寫得很大掛在賓館大堂，而是寫了小小一幅，并主張掛在房間里。

有一年“五四”青年節(jié)，陳忠實(shí)應(yīng)邀給西安的一些青年談創(chuàng)作，有讀者問他近年為什么沒有寫小說，他說：“沒有寫是因?yàn)闆]有感覺，沒有關(guān)于小說的感覺。藝術(shù)上沒有新的發(fā)現(xiàn)，干脆不要寫。”此次談話不久，他寫了《日子》等小說，引起很大反響。《日子》寫的是底層農(nóng)民的“日子”，有底層農(nóng)民生活的悲辛以及對社會的批判；《作家和他的弟弟》寫一個作家的農(nóng)民兄弟的狡猾與愚蠢，可笑與可哀，觸及靈魂，滋味復(fù)雜。這些小說都寫得簡潔、含蓄而精到，作家與他筆下的人物和生活是貼近的，而他的目光又是悠遠(yuǎn)的，有入乎其內(nèi)的深刻，更有出乎其外的透視與開闊。我想，這與陳忠實(shí)近年一直住在鄉(xiāng)下而帶來的寧靜的心態(tài)大有關(guān)系吧。寧靜，才能產(chǎn)生從容和悠遠(yuǎn)。

（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

Ａ.第一自然段，凸顯了陳忠實(shí)對文學(xué)的沉靜態(tài)度與忠誠之心，突出了陳忠實(shí)能成為杰出作家的外在原因。

Ｂ.陳忠實(shí)總是語言幽默詼諧，簡單直觀，能一語中的地體現(xiàn)人生感悟，如他那“饃蒸到一半，Ｃ.陳忠實(shí)高中畢業(yè)前曾謹(jǐn)慎地謀劃未來，覺得最好是上大學(xué)深造，其次是當(dāng)兵，結(jié)果卻受到命運(yùn)的捉弄，只得回到鄉(xiāng)村。

Ｄ.陳忠實(shí)主張如沒有關(guān)于小說的感覺、沒有藝術(shù)上新的發(fā)現(xiàn)，就干脆不要寫，不久他寫出了引起很大反響的《日子》等小說。

Ｅ.2000年臘月陳忠實(shí)應(yīng)邀去外縣采風(fēng)，第二天陳忠實(shí)寫了張“睡覺睡到自然醒”的條幅送給主人，并主張掛在房間里。

（2）第一段介紹了哪些內(nèi)容？在內(nèi)容上有何作用？（6分）

（3）陳忠實(shí)的人生經(jīng)歷有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（6分）

（4）“鄉(xiāng)居得靜”，陳忠實(shí)的一生深受“靜”益。請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劇办o”在陳忠實(shí)身上的具體體現(xiàn)。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@對你有何啟示。（8分）

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用（20分）

13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

①精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚得水。結(jié)果卻是，到頭來圈住的定會是自己。

②作為城里人如果錯誤地認(rèn)為農(nóng)村遠(yuǎn)離城市，對農(nóng)村污染視而不見，甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，終究要，用自己的健康來償還。

③機(jī)器能夠?yàn)槿祟愒旄＃绻麑頇C(jī)器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是“人類最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”。

A．作繭自縛 自食其果 玩火自焚

B．玩火自焚 自食其果 作繭自縛

C．自食其果 玩火自焚 作繭自縛 D．作繭自縛 玩火自焚 自食其果 14．下列各句中，沒有語病的—句是（3分）（）

A．逃亡到歐洲邊境的敘利亞難民不少被堵在邊境線上，夜晚和衣睡在地上，蓋得除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外，大多數(shù)人擠在一起御寒。

B．這次比賽最終45人成功入圍，經(jīng)過二十四課時的項(xiàng)目培訓(xùn)，所有學(xué)員均通過了西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及傳承人。

．據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計(jì)，中國每年有超過1000萬人整形，女性比例為83%，男性比例為17%，整個行業(yè)的年增速則在30%以上。

D．在浙江烏鎮(zhèn)舉行的世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上，習(xí)近平發(fā)表演講，提出了“天下兼相愛則治，交相惡則亂”的開放合作、互信互利的主張和號召，得到與會者的廣泛認(rèn)同。15．填人下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）()職責(zé)的轉(zhuǎn)變與業(yè)務(wù)量的增加使得對消防員的要求也越來越高。新兵從一個地方青年到一個合格的消防戰(zhàn)斗員，通過訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)需要半年到一年左右的時間。除了理論知識的學(xué)習(xí)，體能的訓(xùn)練，心理素質(zhì)也是極為重要的一項(xiàng)課程。后期實(shí)戰(zhàn)也會讓新人真正深入到各種突發(fā)災(zāi)害中，讓其心理素質(zhì)和膽量在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中得到強(qiáng)化。

A．如此繁重的任務(wù)需要堅(jiān)毅的性格、過人的膽量、高超的技藝才能勝任 B．堅(jiān)毅的性格、過人的膽量、高超的技藝才能勝任如此繁重的任務(wù) C．沒有堅(jiān)毅的性格、過人的膽量、高超的技藝是無法勝任如此繁重的任務(wù)的 D．勝任如此繁重的任務(wù)使人必需擁有堅(jiān)毅的性格、過人的膽量、高超的技藝

16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（5分）

按理說，行人、機(jī)動車、非機(jī)動車都有相應(yīng)的“路權(quán)”，_______① _ ____。但在道路資源有限的背景下，各方相互爭奪、吞噬他方“路權(quán)”的情況比比皆是。行人不看紅綠燈，不走斑馬線； __ ② _________；非機(jī)動車在機(jī)動車道上大搖大擺，我行我素。由此造成的種種混亂，不僅損害了他人的權(quán)益，而且造成巨大的安全隱患。路權(quán)是人人應(yīng)享有的一種權(quán)利。對路權(quán)的爭奪，__________③__________，而是要平衡各方權(quán)益，實(shí)現(xiàn)道路資源共享，進(jìn)而達(dá)到共贏目的。

17．下面是《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》對北京某次空氣污染原因所作的分析示意圖，請把這個示意圖表達(dá)的意思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過85個字。（6分）

六、寫作

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。(70分)一對新婚夫婦住進(jìn)了一幢新居民樓。一天晚上，全樓突然停電，一片漆黑。夫妻兩人手忙腳亂地在房間尋找蠟燭，這時，傳來了清脆的敲門聲。打開門，借著樓道應(yīng)急燈微弱的光線，只見一個八、九歲的小女孩背著手站在門口。女孩問：“叔叔阿姨，你們家有蠟燭嗎？”夫妻二人對視一眼，不約而同地在心里想：剛搬進(jìn)來就來借蠟燭，以后還不知要借什么東西呢。于是就異口同聲地說：“沒有。”小女孩一聽，笑了，把兩只手從背后伸出來，每只手都握著一支蠟燭。小女孩甜甜地說：“這幢樓剛剛使用，有時會停電，我媽媽怕你們沒有準(zhǔn)備，就讓我給你們送兩支蠟燭。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2015—2016學(xué)年高二年級第二學(xué)期第二次月考語文試卷答案

1．A試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可根據(jù)文中與“發(fā)達(dá)國家汽車擁有量已經(jīng)到頂”相關(guān)的語段，將選項(xiàng)代人進(jìn)行比較分析，做出判斷取舍，A項(xiàng)，原文第三段有這樣的闡述“不過，未汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家。發(fā)達(dá)國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降”。所以選A。

2．D試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語段，將選項(xiàng)代人進(jìn)行比較分析，做出判斷取舍，D項(xiàng)，“這個龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國家”的表述不對，原文說的是“未汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家”。所以選D。3．A試題分析：解答此題，可根據(jù)對文意的理解，仔細(xì)分析選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷取舍，A“難以根治的‘城市病’使中高產(chǎn)階層移居郊外”表述不對，原文的第七段中，因?yàn)閼?zhàn)后的美國實(shí)行郊區(qū)的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外，才進(jìn)而造成市區(qū)空洞化，形成難以根治的“城市病”。所以選A。4．B 5．B 6．C 7．（1）杜重威打算稍稍后撤等待時機(jī)，偏將王重胤說：“兩軍剛交戰(zhàn)，后退的先敗。”（2）這時，杜重威已有二心，而運(yùn)糧通道被隔絕。于是暗中派人去向契丹請求投降。【參考譯文】

杜重威，朔州人。安重榮反叛，杜重威在宗城迎戰(zhàn)，安重榮擺偃月陣，杜重威攻打不動。杜重威打算稍稍后撤等待時機(jī)，偏將王重胤說：“兩軍剛交戰(zhàn)，后退的先敗。”于是分兵三路，杜重威先命左右隊(duì)攻打隊(duì)方的雨翼，戰(zhàn)斗激烈時，王重胤又率精兵攻打封方的中軍，安重榮部將趙彥之前來投奔，安重榮于是大敗，逃回鎮(zhèn)州，關(guān)閉營壘不敢出戰(zhàn)。杜重威攻破鎮(zhèn)州，因功授杜重威成德軍節(jié)度使。

杜重威是軍人出身，沒有德行而又不懂為將的謀略。攻破鎮(zhèn)州后，將府庫的積蓄和安重榮的資產(chǎn)全部奪取，自家吞沒，晉高祖雖然知情卻沒有追問。到晉出帝和契丹絕交后，契丹連年進(jìn)犯，杜重威閉城自守，所屬州縣城邑大多受到屠殺。胡騎驅(qū)趕他成千上萬的百姓經(jīng)過城下，杜重威登城嘹望，卻沒有出城營救。

杜重威在鎮(zhèn)州，大肆搜刮百姓，使鎮(zhèn)州人凋敝，又怕契丹前來進(jìn)犯，于是接連上表請求回到京師，還沒有等到答復(fù)，就急忙上路，朝廷不能制止，就授任杜重威為鄴都留守。而在鎮(zhèn)州留下私人的糧十多萬斛，殿中監(jiān)王欽祚向百姓議價(jià)購買糧食作為軍糧，于是登記上報(bào)，給他幾萬匹絲綢作抵償，杜重威大怒說：“我不是反叛的人，怎能登記沒收財(cái)產(chǎn)!”

定二州，杜重威向西急行軍至中渡橋，和契丹隔著滹沱河布陣。偏將宋彥筠、王清渡河奮力作戰(zhàn)，而杜重威按軍不動，宋彥筠因此被打敢，王清陣亡。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷教杜重威用三腳木建橋，招募不怕死的士兵過河攻打賊軍，將領(lǐng)們都認(rèn)為對，唯獨(dú)杜重威不同意。

契丹派騎兵速夜沿著西山攻打欒城，截?cái)喽胖赝暮舐贰＿@時，杜重威已有二心，而運(yùn)糧通道被隔絕，于是暗中派人去向契丹請求投降。契丹人十分高興，許諾拿中原讓杜重威稱帝，杜重威信以為真，于是埋伏甲兵，召集將領(lǐng)們宣布向虜軍投降。將領(lǐng)們驚愕不已，因上將先投降，于是都從命了。杜重威拿出降表讓將領(lǐng)們簽名，于是命令士兵在柵寨外擺開陣勢，士兵們還歡喜跳躍以為是要與敵決戰(zhàn)，杜重威告訴他們糧食吃完出去投降，士兵倆都脫下鎧甲大哭起來，聲震原野。契丹賜給杜重威紅袍，讓他穿上巡視軍隊(duì)，授任杜重成為太傅。

契丹侵犯京師，杜重威率晉兵屯駐陳橋，士兵饑寒交迫，不能忍受痛苦。杜重威在路上出入，街上的人跟著罵他，杜重威低頭不敢仰視。漢高祖平定了京師，授任杜重威為太尉、歸德軍節(jié)度使，杜重威害怕，不接受任命。漢高祖派高行周進(jìn)攻他，沒能攻克，漢高祖于是親自率兵攻打他。又派給事中陳同以詔書召見他，杜重威不從命，而漢兵多次戰(zhàn)敗，包圍他一百多天。杜重威糧食吃盡，不少老百姓越過城墻出來投降，都面無人色。杜重威于是派判官王敏和他的妻子相繼請求投降，漢高祖準(zhǔn)許。杜重威穿著白衣服出來見漢高祖，漢高祖赦免杜重威，授任檢校太師、守太傅、兼中書令。

漢高祖病重，環(huán)視大臣說：“好好提防杜重威!”漢高祖去世，封鎖消息沒有發(fā)喪，大臣們共同殺掉杜重威和他的兒子杜弘璋、杜弘璨、杜弘璉，將尸體拋到街市，街上的人踢尸大罵，官吏不能禁止，肢裂尸體，任意踐踏，一會就不見尸體了。

8．①以靜襯動（1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮（2分）。

②寓情于景（1分），“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情（2分）。

③虛實(shí)結(jié)合（1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫，寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景；“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景（2分）。

④聽覺與視覺相結(jié)合（1分），“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形；“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當(dāng)時的離別之景（2分）。

（任答兩點(diǎn)即可）

9．①“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情；

②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對家破人散的孤寂哀痛之情；

③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對因友人離去的惜別之情；

⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂之情。

10．（⑴外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。⑵三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。

⑶其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。11.（1）AC（2）①臨危授命，辦事利落：在花費(fèi)緊缺的情況下，接受村主任讓他弄化肥的任務(wù)，他立即搭車進(jìn)城，三五天拉回一車尿素；在遭遇干旱時接受村主任讓他找人幫村里打井的任務(wù)，他立即進(jìn)城不到兩天就帶回兒子的五萬塊錢。

②熱情大方，關(guān)心村里：每次從城里回來都給鄉(xiāng)親們帶各種吃食，熱心幫助村里人買化肥、打機(jī)井，彌留之際還念叨著井水。

③有虛榮心，胸?zé)o城府：經(jīng)常說自己兒子當(dāng)大官，要坐兒子坐的小車回家；在回答村里人及媳婦們的問話等情節(jié)中顯示出他的坦率真誠，沒有心計(jì)。

（3）①主要采用了“插敘”的手法，如插敘基德老漢從城里清風(fēng)娃家回來從來不帶煙酒，從一個側(cè)面說明清風(fēng)娃平時生活清廉；插敘基德老漢從城里回來由清風(fēng)娃掏錢給出租車司機(jī)的事，歌頌了清風(fēng)娃不公車私用的好帶頭人形象；插敘清風(fēng)娃從腰包里掏出五萬塊錢給村里人打井，說明了清風(fēng)娃為社會做貢獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)。

②作用：A使內(nèi)容有機(jī)組成整體，使人物形象更加豐滿、生動，寫出了“清風(fēng)娃”的清廉公正等高尚品質(zhì)。B使小說主題更加集中、突出，表達(dá)對清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的干部的頌揚(yáng)和期盼。

（4）示例一：《清風(fēng)娃》好。理由：①“清風(fēng)娃”他雖然出場不多，但他是小說主要謳歌的對象，旨在表達(dá)對甘于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的干部“清風(fēng)娃”的頌揚(yáng)。②以人物來命名做題目，讓小說的人物形象更加鮮明、具體。③同時，“清風(fēng)”做“娃”的修飾語，又包含了深刻的含義，寫出了人物如清風(fēng)般清正廉潔，生動、形象，主旨明確。

示例二：《清》好。理由：①一個“清”字，彰顯了人物的品格特點(diǎn)，與小說結(jié)尾的水關(guān)聯(lián)起來，寓意更加深刻，清亮、廉潔是主人公本質(zhì)的象征。②也是小說刻畫“清風(fēng)娃”的終旨，“清”喻黨的好干部，其本質(zhì)清正廉潔，全心全意為人民辦實(shí)事、作貢獻(xiàn)，凸顯了小說對這類干部

【解析】（1）B原因解釋有誤，是因?yàn)榇逦魅喂只录捌鋬鹤記]有幫助他解決化肥問題；D概括不夠全面，除了證明自己沒有吹牛外，還有虛榮的原因； E“從來沒有人相信過基德的話”說法錯誤，村委主任就信過一回 12.（1）AC（2）內(nèi)容：陳忠實(shí)沉靜的個性、飽經(jīng)風(fēng)霜的相貌，簡單沉靜的生活、一心撲在創(chuàng)作上的文學(xué)態(tài)度，生動直觀的語言。內(nèi)容上的作用：①突出陳忠實(shí)能成為杰出作家的內(nèi)在原因，②凸顯其對文學(xué)的沉靜態(tài)度與忠誠之心。

（3）① 出身寒門，“命運(yùn)捉弄”。考大學(xué)落榜，當(dāng)兵無望；②沉潛鄉(xiāng)間專心寫作；③散文、小說初次發(fā)表；④《白鹿原》獲得巨大成功；⑤回鄉(xiāng)下積蓄創(chuàng)作力量；⑥發(fā)表《日子》 等小說，反響很大。

（4）“靜”的體現(xiàn)：（1）他生活簡單、沉靜，話少，不會客套，說話幾乎不用形容詞。（2）面對命運(yùn)的捉弄，陳忠實(shí)以沉靜待之。沉靜之中，他努力于自己波瀾大驚的未來。（3）《鹿原》獲獎后，面對榮耀和光環(huán)，陳忠實(shí)卻回到了鄉(xiāng)下，避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量。（4）陳忠實(shí)心態(tài)寧靜，從容，甚至還有一些悠閑。

啟示：（1）面對生活中的困境，不要抱怨，要學(xué)會以寧靜之心待之。（2）文學(xué)創(chuàng)作需要“靜氣”。文學(xué)是沉靜者的事業(yè)，要想在文學(xué)殿堂收獲成功，就必須有沉靜之心。（3）所謂“靜水深沉”，陳忠實(shí)《白鹿原》的成功就得益于“鄉(xiāng)居得靜”。（4）面對成功，要沉靜泰然，堅(jiān)守自己內(nèi)心的純凈。

13、【答案】A。作繭自縛：比喻做了某件事，結(jié)果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。自食其果：指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。玩火自焚：比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，最后受害的還是自己。第一句“到頭來圈住的定會是自己”選用“作繭自縛”；第二句“用自己的健康來償還”選用“自食其果”。

14．C（A“蓋得除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外”雜糅。B成分殘缺，在“傳承人”后加“的認(rèn)證”。D“提出號召”搭配不當(dāng)，“得到與會者的廣泛認(rèn)同”前加“這”）15.C 16．①任何一方都不能侵犯他方的交通空間（路權(quán)）（2分）

②機(jī)動車在人行道、非機(jī)動車道上橫沖直撞（2分）③并不是一定要分出輸贏的比拼（1分）

示例：排放增加、大氣自凈、氣象條件，是造成北京嚴(yán)重空氣污染的三大因素。（3分）排放增加這是最根本的原因；其次，大氣本身的自凈能力衰減；再者，北京的氣象條件很不利于大氣污染物擴(kuò)散。（3分）

六、寫作 18.略

第二篇：江蘇省啟東中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題

2017-2018學(xué)第二學(xué)期月考

高 二 語 文 命題人：陸春娟 試卷分值：160分 考試時間：150分鐘

一、語音文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段文字橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）．．．我們可以 國外政治文明有益的成果，但絕不能放棄中國政治制度的根本；可以虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，但決不能。否則，甚至?xí)褔仪巴久\(yùn)葬送掉。

A．吸收 邯鄲學(xué)步 畫虎畫皮難畫骨 B．借鑒 亦步亦趨 畫虎畫皮難畫骨 C．借鑒 邯鄲學(xué)步 畫虎不成反類犬 D．吸收 亦步亦趨 畫虎不成反類犬 2．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）．．．．A．記者5日從國家氣象局獲悉，3日以來我國北方出現(xiàn)了今年以來強(qiáng)度最大的一次沙塵暴天氣過程，全國五分之一到六分之一的地區(qū)受到影響，多地PM10濃度爆表。

B．中華書局在經(jīng)過論證與調(diào)研后，認(rèn)為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，具有廣泛的共同性和普適性。

C．推行自主招生改革，擴(kuò)大學(xué)校的招生自主權(quán)，有助于高校根據(jù)自己的辦學(xué)定位、育人要求，選拔適合本校培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生。

D．海綿城市指的是降雨時能就地或者就近吸收、存蓄、凈化雨水，補(bǔ)充地下水，調(diào)節(jié)水循環(huán)，干旱缺水時有條件將蓄存的水釋放出來，并加以利用。

3.下列對聯(lián)與可使用場所對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）．．．．①三代鼎彝昭日月

一堂圖畫燦云霞 ②龍蛇蜿蜒歸梨棗

鳥獸飛騰入簡箋 ③有跡可尋模傳墨本

無體不備意在筆先 ④白首壯心寫大海

青春浩氣畫高山

A．①古董行

②刻印社

③碑帖館

④書畫社 B．①古董行

②書畫社

③刻印社

④碑帖館 C．①碑帖館

②刻印社

③古董行

④書畫社 D．①碑帖館

②書畫社

③刻印社

④古董行

4．下列詩句中，運(yùn)用修辭手法不同的一項(xiàng)是(3分)（）．．A．遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

．知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。C．聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。D．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

5．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）．．． 一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可

稱

之

為

“

好

讀書”。。？ ？。孔子說：“吾十有五而志于學(xué)……五十而知天命。”這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。①讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn) ②“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀” ③后來漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@ ④“好讀書”卻是“閑來無事好讀書”

⑤以前讀陶淵明的“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際 ⑥因?yàn)榧热皇亲x書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢 A．⑤④②①⑥③ B．②④③⑥①⑤ C．②④⑤⑥①③ D．④②⑤①⑥③

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

彭汝實(shí)傳

彭汝實(shí)，字子充，嘉定州人。正德十六年進(jìn)士。授南京吏科給事中。嘉靖三年疏言：“九江盜起，殺傷官軍。操江伍文定不即議剿，應(yīng)城伯孫鉞擁兵不出，俱宜切責(zé)。”帝從之。

呂柟、鄒守益下獄，汝實(shí)抗章救。又因?yàn)?zāi)異上言：“邇者黃風(fēng)黑霧，春旱冬雷，地震泉竭，揚(yáng)沙雨土。加以群小盛長，盜賊公行，萬民失業(yè)。木異草妖，時時見告。天變于上，地變于下，人物變于中，而修省之詔無過具文。廷陛之間，忠邪未辨，以逢迎為合禮，以守正．為沽直。長鯨巨鮞決網(wǎng)自如，腴田甲第橫賜無已。陛下春秋已逾志學(xué)，而經(jīng)筵進(jìn)講略無問難，．．黃閣票擬依常批答。棄燕閑于女寵，委腹心于貂珰。如此而望天意回，人心感，不可得矣。” ．．大學(xué)士費(fèi)宏以子坐事被論不出，禮部侍郎溫仁和以慶王臺浤事聽勘。汝實(shí)言宜聽二臣避．．．位，以明進(jìn)退之義。

奸人王邦奇之訐楊廷和，汝實(shí)言：“邦奇先后兩疏，始為惶駭之語，終雜鄙褻之辭。中．所引事，多顛倒淆惑。陛下即位之初，廷和裁省冗員數(shù)萬，坐此叢怒罷去。今其長子業(yè)以狂愚發(fā)遣，亦可已矣。而群小蓄忿，蔓連不已，并其次子及婿又復(fù)下獄。夫誣告之律，視其所誣輕重反坐，此國法也。愿追究主使之人，與告人同罪，毋令茍免，貽譏外蕃。”不聽。

汝實(shí)數(shù)言時政缺失，又嘗力爭“大禮”，為璁、萼等所惡。以親老再疏請改近地教職，而舉貢士高任說、王表自代。章下，吏部承璁、萼指，言：“汝實(shí)倡言鼓眾，撓亂大禮，且．．．與御史方鳳、程啟充朋黨通賄。自知考察不容，乃欲辭尊居卑，不當(dāng)聽其幸免。”遂奪職閑住。與啟充及徐文華、安磐皆同里，時稱“嘉定四諫”。

（選自《明史·彭汝實(shí)傳》，有刪改）

6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）．．．A.修省之詔無過具文 省：反省 ．B.以慶王臺浤事聽勘 勘：平定 ．C.奸人王邦奇之訐楊廷和 訐：攻擊，揭發(fā) ．D.吏部承璁、萼指 指：意圖 ．7.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分）（）．．．A.志學(xué): 孔子曾言“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑”。所以后代稱十五歲為“志學(xué)之年”。

B.黃閣： 漢代丞相﹑太尉和漢以后的三公官署避用朱門，廳門涂黃色，以區(qū)別于天子。后世用黃閣代指宰相。

C.侍郎：官名。明朝在中央設(shè)置吏、戶、禮、工、刑、兵六部，各部的最高長官為“尚書”，副長官稱“侍郎”。

D.貢士：明清兩代每年在京城舉行一次會試，由禮部主持，各省舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取者稱作貢士。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）廷陛之間，忠邪未辨，以逢迎為合禮，以守正為沽直。（4分）

（2）自知考察不容，乃欲辭尊居卑，不當(dāng)聽其幸免。（4分）

9.第四段中，彭汝實(shí)給皇帝提出了哪些建議？請概括。（4分）

三、古詩詞鑒賞（11分）

10．閱讀下面這首宋詞，完成下列10—11題。

憶秦娥 劉克莊

梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。

浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少，宣和宮殿，冷煙衰草。

【注】這首詩寫于詩人任建陽(今屬福建)令時，當(dāng)時南宋小朝廷偏安東南一隅。①大梁：戰(zhàn)國時魏國都城，即北宋首都汴京。②浙河西面：指宋代浙江西路，包括鎮(zhèn)江一帶，即當(dāng)時接近宋、金分界(淮河)的前線地方。③宣和：北宋徽宗年號。

（1）這首詞表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的情感？請作簡要概括。（6分）

（2）賞析詞的最后兩句“宣和宮殿，冷煙衰草”的藝術(shù)效果。（5分）

四、名句名篇默寫（8分）

11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺部分

（1），思而不學(xué)則殆。（《孔子語錄》）（2），任重而道遠(yuǎn)。（《孔子語錄》）（3），都護(hù)在燕然。（《使至塞上》）（4），空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（《三峽》）（5），來著猶可追。（《論語》《孟子》選讀）

（6）志士仁人，有殺身以求仁。（《論語》《孟子》選讀）②

③①

7）君子病無能焉。（《論語》《孟子》選讀）（8）所以動心忍性。（《生于憂患死于安樂》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的文章，完成12－15題。

河流最藍(lán)的地方（意大利）伊塔洛·卡爾維諾

那段時間，連最簡單的食品都受到詭計(jì)和摻假的威脅。沒有哪一天報(bào)紙不提到在市場上又有驚人的發(fā)現(xiàn)，奶酪是用塑料做的，蔬果類含砷殺蟲劑的濃縮比例比所含的維他命還要高。

馬可瓦多每次在公司或咖啡館聽到別人說這些事情，就覺得好像有一頭騾子在胃里面踢腿。在家里，當(dāng)他太太買完菜回來，以前那些讓他雀躍不已的芹菜、茄子，還有雜貨店粗糙多孔的面包，現(xiàn)在卻引起他的恐慌，就如同有敵人潛入了他的住宅。

“我要盡我所有的努力，”他自我期許，“以供給我家人那些沒有經(jīng)過不可靠的投機(jī)者之手的食物”。早晨他去上工時，好幾次遇到一些帶著魚竿，穿著長統(tǒng)靴的男人往沿河公路走去。“這是一個辦法。”馬可瓦多對自己說。但是城里的河流是垃圾、排水管的集中地，引起他莫大的反感。“我要找一個地方，”他自言自語道，“那里水是水，魚是魚，我才愿意垂下我的釣竿。”

騎著機(jī)動腳踏車，馬可瓦多下工后便去探勘城市上游的河流，還有小河的支流。他最感興趣的是那些遠(yuǎn)離柏油路面的河段，他取道小徑，穿過柳樹叢，直到他的腳踏車不能再前進(jìn)為止，然后把車留在灌木叢中，步行到有河流的地方。有一次他迷失了路，在灌木叢和陡峭的河岸邊打轉(zhuǎn)，既找不到任何小路，也弄不清河流是在哪個方向。忽然，撥開一些枝葉，瞥見下方幾步之遙，那寧和的水波——那時河口，幾乎成為一個小而幽靜的深潭——呈現(xiàn)出就像是山上湖泊的藍(lán)。

激動的情緒并沒讓他忘記細(xì)看水流輕柔漣漪的下方。終于，他的頑固得到了獎賞。啪嗒一聲，直鰭在河面上明顯地一閃而過，然后另一次，又再一次，他如此地欣喜以至于不敢相信自己的眼睛……這里是整條河流魚的匯集地，釣魚者的天堂，也許除了他以外還沒被其他人發(fā)掘。回頭走時，天色已經(jīng)暗了，他停下來在榆樹皮上刻畫記號，在某些地方堆幾塊石頭，以便能再找回小路。

現(xiàn)在他要做的就是準(zhǔn)備用具。說實(shí)在的，他早就想好了。在鄰居和公司同事中他已經(jīng)設(shè)定了十來個釣魚愛好者。半透露半提示地答應(yīng)說只要一確定那個只有他知道的游滿了丁鱸的地方，就會通知他們每個人，便成功地從這個人借一點(diǎn)，那個人借一點(diǎn)地備齊了一大倉庫前所未見的完整的釣魚設(shè)備。

這時，他什么也不缺了。一個晴朗的早晨，從六點(diǎn)到八點(diǎn)——在上工以前，游著丁鱸的河流有可能釣不到魚嗎？事實(shí)上，只要把魚線丟下去就可以拎起一尾魚：這些丁鱸毫不遲疑

網(wǎng)里去了。

當(dāng)他的魚簍裝滿時，也到了該離開的時侯了。他溯流而上，想找一條小徑。

“喂，你!”在河岸一個轉(zhuǎn)角的楊樹林中，直挺挺地站著一個戴著警衛(wèi)帽子的家伙，瞪 著馬可瓦多。

“叫我，什么事？”馬可瓦多覺得有一股不知名的威脅沖著他的丁鱸而來。“你哪里抓的魚，簍子里的那魚？”警衛(wèi)問。“啊，怎么啦？”馬可瓦多的心已經(jīng)跳到嘴巴里了。

“如果你是在這下面釣的，趕快把魚丟掉。你沒看到上游有座工廠嗎？”指著一棟長而矮的建筑物。現(xiàn)在馬可瓦多轉(zhuǎn)過了河流的拐彎處，才看到它在柳樹的那邊正向空中吐煙，向水中排放濃密的云團(tuán)，是可怕的青綠色和紫色。

“起碼你看清楚水是什么顏色吧!油漆工廠就是那個：藍(lán)色毒害了河流，還有魚。趕快把它們丟掉，不然我得把魚扣押起來。”

馬可瓦多想：“雖然我很想扔掉這些有毒的魚，但是在警衛(wèi)面前，我不能丟這個臉。” 于是他回答道：“如果我是在上面釣的呢？”

“那就是另外一回事了。我不但要扣押魚，還要給你開張罰單。工廠上游是釣魚保留地。你看那塊牌子!”

“說真的，”馬可瓦多急急地說，“帶著釣竿，只是為了讓朋友信以為真，其實(shí)這些魚我是向附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的賣魚人買的。”

“那就沒什么好說的了。你只需要付稅，就可以把魚帶回城里，我們這里是在城外。” 馬可瓦多已經(jīng)打開簍子把魚倒回河里了。應(yīng)該還有一條丁鱸是活的，因?yàn)樗慌~鰭快樂地游走了。

12．小說開頭兩段有哪些作用？（4分）

13．聯(lián)系全文，分析馬可瓦多的人物形象特點(diǎn)。（6分）

14．小說最后一段畫線句有哪些含義？（4分）

15．小說以“河流最藍(lán)的地方”為題，請?zhí)骄恳馓N(yùn)。（6分）

（18分）閱讀下面的作品，完成16—18題。

中國電影中的“美國想象”

葛金松 虞吉

①自改革開放以來，中國正經(jīng)歷著由封閉走向全球化并被納入到新的全球場域的過程，而在這一過程中，中國與世界以不同的形式發(fā)生著關(guān)聯(lián)。

②八九十年代的中國正處于改革開放的起步階段，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和美國意識形態(tài)滲透，使中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德觀和倫理觀不斷被解構(gòu)。以傳統(tǒng)儒家文化和鄉(xiāng)俗文化為參照，對立與碰撞中的崇拜則成為了世紀(jì)之交進(jìn)行“美國想象”的基點(diǎn)。

③“美國想象”作為一種電影文化現(xiàn)象出現(xiàn)并非偶然，這與亙古不變的“大國情結(jié)”密不可分。當(dāng)大國的行為期望與現(xiàn)實(shí)存在落差時，對美國的臆想和想象又給觀眾提供了足夠的空間和力度，而且它形成的張力與應(yīng)力也給“大國情結(jié)”的宣泄搭建和擴(kuò)大了路徑。飽受侵略和蹂躪的百年近代史給中華民族帶來了一種失落感和集體性精神創(chuàng)傷，中國的大國身份被歷史暫時性“潛移”，但中國始終對大國身份和歷史性無法釋懷。《大撒把》、《北京人在紐約》等表面上探討的是親人情感的跌宕、家庭生活的起伏和文化對立問題，實(shí)際上隱藏著一種大國情感、觀念的糾葛和沖動，特別是屈居于美國籬下的焦慮感。由此可以窺見，中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的輝煌與成就所遺留并積淀下來的“世界中心意識”以“美國想象”來呈現(xiàn)，這倒有一點(diǎn)古人詞句里“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的意思。

④電影作為一種話語媒介，它導(dǎo)入了民族心智、思維和性格，就像王德威學(xué)者所說：電影和文學(xué)是對社會思維和社會心態(tài)的想象，它們成為“想象社會思維和心態(tài)”的方法。遵照電影的這一藝術(shù)特性，按照固有的思路和邏輯來進(jìn)行“美國想象”的電影能夠?yàn)橛|摸“大國情結(jié)”提供一種撫慰和想象性解決。

⑤新世紀(jì)大電影中的“美國想象”不再是八九十年代那種崇拜、迷戀和“單邊主義”的塑造，而是在一種新的視野下對中美平等關(guān)系進(jìn)行構(gòu)置，實(shí)現(xiàn)兩種文化的連接。被稱為“現(xiàn)象電影”或“話題電影”的《致青春》、《中國合伙人》、《北京遇上西雅圖》無不給予兩種文化平等對話的想象，《中國合伙人》中三次高考失敗、經(jīng)歷困厄、磨難的底層青年成東青，通過自己勤奮和努力成為擁有財(cái)富和地位的成功者，而且最終在國貿(mào)大廈談判中實(shí)現(xiàn)翻盤。這種“美國想象”，不僅是中國人“潛意識”下“大國情結(jié)”的凸現(xiàn)，也是某種程度上的“國家言說”。在模糊了兩種意識差別的基礎(chǔ)上，以一種“新的成功”、“新的圓滿”給人一個

⑥“美國想象”在中國電影的呈現(xiàn)也許只是作為一種有效的、隱含商業(yè)策略的以“文化差異”為噱頭，為永無饜足的欲望服務(wù)，也許反映了當(dāng)下中國電影在“好萊塢”電影強(qiáng)勢裹挾下的處境，但從“大國情結(jié)”契入的闡釋分析，顯然具有充分的合理性。．．．

（作者為西南大學(xué)傳媒大學(xué)教授，內(nèi)容錄用時有刪改）

16．文中“美國想象”的含義有哪些？（6分）

17．請簡要?dú)w納文章第三段的論述層次。（6分）

18．請結(jié)合文章，對最后一段中“合理性”作簡要分析。（6分）

七、作文（70分）

19． 閱讀下面的文字，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。

曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”時下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間。

江蘇省啟東中學(xué)2017-2018學(xué)第二學(xué)期月考

高二語文加試 命題人 謝林

試卷分值：40分 考試時間：30分鐘

一、閱讀材料，完成20--22題。(10分)乾隆癸卯科浙江鄉(xiāng)試，首題“逸民伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連”，獲售者鮮登第，時稱“逸民榜”。丙子科題“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人”，所取文皆動宕發(fā)皇，登第者獨(dú)多，時稱“響榜”。大抵場屋文字，察理宜精，而才不可斂；審法宜密，而筆不可枯。必也以沉實(shí)之思運(yùn)高華之氣風(fēng)骨近于古而聲調(diào)合于今斯為舉業(yè)利器。

(節(jié)選自清代陸以湉《冷廬雜識》)

．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)21．文中“癸卯”屬于________紀(jì)年法，在“鄉(xiāng)試”中考中的人，稱作________。(2分)22．請根據(jù)材料簡要概括影響考生“登第”的因素。(3分)

二、名著閱讀題(15分)23．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A．《紅樓夢》中，紫鵑原名鸚哥，是賈母房里的丫頭，后被賈母派去服侍黛玉，改名紫鵑，她一心一意為黛玉著想，敢于直接指出黛玉的過錯。

B．在行酒令時，黛玉情急之下引用了《西廂記》和《會真記》中的句子，被寶釵發(fā)現(xiàn)，兩人來到蘅蕪苑中，寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書移了性情。

C．紫鵑敢試寶玉，首先出于對黛玉的關(guān)愛，她把自己當(dāng)成黛玉的親姐妹，希望寶黛能早日成親；其次出于二人的共同的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)如何直接關(guān)系到紫娟，可以說二人榮辱相關(guān)，休戚與共。

D．71回中巜嫌隙人有心生嫌隙》中，賈母80歲壽辰，南安太妃要見大觀園中的眾小姐們，賈母于是叫“把史薛林以及三姑娘”帶來見客，這引起了“嫌隙人”邢夫人對王夫人產(chǎn)生了“嫌隙”。

E．85回中，在賈母和薛姨媽基本同意寶玉和寶釵婚事的情況下，賈蕓給寶玉寫了個帖子報(bào)喜，寶玉看罷，氣的撕了帖子，直搖頭，皺眉，并說賈蕓混賬。所以說寶玉寶釵的婚事其實(shí)最先是由賈蕓通報(bào)給寶玉的。24． 簡答題。(10分)(1)《紅樓夢》第41回中，妙玉引黛玉、寶釵、寶玉去櫳翠庵品茶，就制茶所用之水，妙玉和黛玉有如下一番對話，請分析這段文字的作用。(6分)黛玉因問：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得。”

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________（2）《紅樓夢》第67回中，“見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童”中，“顰卿”是誰？“土儀”為何會引發(fā)她思故里。（4分）

__________________________________________________________________________

三、材料概括分析題（15分）

文學(xué)與鄉(xiāng)愁 陳少聰

中國古代詩詞歌賦中，以鄉(xiāng)愁為主題的書寫，俯拾即是。拿起一本唐詩宋詞漢賦來，每三兩頁必有一篇寫鄉(xiāng)愁。有寫流放離愁的，有寫出塞征人的悲愴的，更有無數(shù)寫閨中怨婦的凄愴和游子的羈旅思?xì)w。凡是中國人，不分男女老少，誰都可以輕而易舉地背誦出幾首來。“鄉(xiāng)愁”恐怕早已成了中國人集體意識里的生命基調(diào)了吧。

古人出門是大事，往往一別經(jīng)年，山川阻隔，千里迢迢，那種鄉(xiāng)愁摧腸揪心。幾千年前《詩經(jīng)》里就充塞著書寫鄉(xiāng)愁的詩句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”唐詩里高適的《燕歌行》寫征人的苦辛，少婦的悲愴，又是多么動人心魄。杜甫寫昭君出塞的千古名句，讀了更是令人心碎神銷。隨手拈來，便有如許之多沉重的鄉(xiāng)愁之作。

“鄉(xiāng)愁”在英文里譯為nostalgia，指對過去的眷念之情。純粹古典的鄉(xiāng)愁因地理的隔離而引起，是種痛苦；而nostalgia則屬于一種甜蜜的憂傷。普魯斯特的《追憶似水年華》所表述的幾乎全是這種對過往的眷念之情。記憶往往于人們最不經(jīng)意之際猝地來襲，常因某種音符、某個旋律或某種氣味等等感官的刺激而驟然之間勾起濃烈鮮明的回憶。

還有一種鄉(xiāng)愁，境界更加抽象，它除了追念既往，也遙想無窮的未來。陳子昂的《登幽州臺歌》正是這樣一首詩。崔顥的《黃鶴樓》所寫也是類似的境界，詩中的“鄉(xiāng)關(guān)”未必指家鄉(xiāng)，更像泛指人生的歸宿。詩人對生命世事興起無限感懷：人生何其渺小，人生當(dāng)何去何從？這種鄉(xiāng)愁，不限于詩人，是人類自古以來共有的感懷。人生短暫，似白駒過隙；在宇宙間，人永遠(yuǎn)只是一個過客。蘇東坡在《前赤壁賦》中不也正有同一種感慨嗎？詩人在接觸到這曠古的大寂寞后，也是接觸到終極的鄉(xiāng)愁的時刻，而這剎那的悲情與穎悟，往往啟發(fā)了偉大文學(xué)作品的誕生。

25．以鄉(xiāng)愁為主題的中國古代文學(xué)作品有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。（5分）

▲ ▲ 26．“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的？（4分）

▲ ▲ 27．材料中寫到了哪幾類鄉(xiāng)愁？它們產(chǎn)生的原因分別是什么？（6分）

▲ ▲

2017--2018學(xué)第二學(xué)期高二語文月考試卷答案

1．C（吸收:吸納。借鑒：跟別的人或事相對照，以便取長補(bǔ)短，吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成，反而喪失了自己原有的。亦步亦趨: 比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞茫率履７禄蛞缽膭e人，跟著人家行事。畫虎畫皮難畫骨：比喻認(rèn)識一個人容易，了解一個人的內(nèi)心卻很難。畫虎不成反類犬：畫老虎不像，卻像狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。本題第一空，兩個備選詞“吸收”“借鑒”均可用；第二空，“邯鄲學(xué)步”與語境中“放棄”“葬送”等詞更吻合；第三空，“畫虎不成反類犬”從語義上看更合適。）

2、C（A不符合邏輯，應(yīng)該是六分之一在前，五分之一在后。B并列詞語語序不當(dāng)，“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”；成分贅余，刪去“在……后”或“經(jīng)過”D成分殘缺。可在“利用”后加“的城市”。）

3、選A

4、B

5、（3分）C（解析：由前文語境可以推知，后兩句先說“要讀書”，再說“好讀書”，可以選定②④；由后文可以選定③；⑤⑥①有直接的承接關(guān)系，所以選C項(xiàng)）6.B(勘：調(diào)查，審查)7.D（會試每三年舉行一次）

8（1）朝堂之中，忠奸不分，把討好迎合當(dāng)作符合禮儀，把恪守正義視為故作正直獵取名譽(yù)。（4分，“廷陛、逢迎、合禮、沽直”各1分）

（2）（彭汝實(shí)）自知不能被考察接納認(rèn)可（或譯為“無法通過考察”），于是想辭去高官而就卑職（或“甘居低位”），不應(yīng)當(dāng)聽任他僥幸免于追責(zé)。（4分，“不容、尊、卑、聽”各1分）9.查明真相并停止對楊廷和家人的迫害，依法懲治誣告之人，追究主使者的罪責(zé)，要有免于外蕃譏笑的意識。（4分，每點(diǎn)1分。有關(guān)王邦奇兩道奏章的內(nèi)容和楊廷和獲罪的原因，不屬于建議的內(nèi)容，不能作為答案。）【參考譯文】

彭汝實(shí)，字子充，嘉定州人。正德十六年的進(jìn)士。授官南京吏科給事中。嘉靖三年上疏說：“九江盜賊起事，殺傷官軍。操江伍文定不立即商議剿滅，應(yīng)城伯孫鉞按兵不動，都應(yīng)該嚴(yán)加責(zé)罰。”皇帝聽從了他的意見。

呂柟、鄒守益入獄，彭汝實(shí)上奏救援他們。后又因?yàn)?zāi)變而上言說：“近來出現(xiàn)黃風(fēng)黑霧，春季干旱冬季打雷，大地震動泉水枯竭，塵土飛揚(yáng)。加上眾小人人多勢眾，盜賊公然橫行，千萬百姓破產(chǎn)。木怪草妖，時聞上報(bào)。上有天變，下有地變，當(dāng)中又有人物之變，而修身反省的詔書不過是一紙空文。朝堂之中，忠奸不分，把討好迎合當(dāng)做符合禮儀，把恪守正義視為故作正直獵取名譽(yù)。權(quán)貴寵臣如巨鯨大鮞沖破漁網(wǎng)自由自在，肥田大宅賞賜不斷。陛下年

在票簽上的重要意見卻依常規(guī)批答。將空閑休息的時間浪費(fèi)在寵愛的婦女身上，而將宦官視為親信。如此做法卻希望上天回心轉(zhuǎn)意，人心感動，是辦不到的。”

大學(xué)士費(fèi)宏因兒子犯事被批評不出仕，禮部侍郎溫仁和因慶王朱臺浤事聽候?qū)彶椤Ｅ砣陮?shí)上書說應(yīng)該讓二位大臣離任，用來彰明官員進(jìn)退的意義。

對于奸人王邦奇攻擊楊廷和之事，彭汝實(shí)上言說：“邦奇先后上了兩道疏章，以驚恐之語開始，以粗鄙猥褻之詞結(jié)尾。疏章中引用的事，大多顛倒事實(shí)混淆不清。陛下當(dāng)初即位時，楊廷和裁減政府?dāng)?shù)萬冗員，因?yàn)榧づ@些人而罷官離任。現(xiàn)在他的長子已因狂妄而被發(fā)配，此事也應(yīng)結(jié)束了。但是眾小人心中蓄積的怨忿，卻依舊滋蔓不已，他的次子和女婿又被一同投入監(jiān)獄。誣告之法規(guī)定，視誣告者所誣之罪輕重將其罪反加在誣告人身上，這是國法。希望追究主使的人，與上告的人一起治罪，不能讓他們僥幸免罪，讓外國蕃邦譏笑。”皇帝不聽從。

彭汝實(shí)多次評論時政的缺失，又曾經(jīng)爭議“大禮”，被張璁、桂萼等人憎惡。后因父母年邁一再上疏請求改任靠近家鄉(xiāng)地方的教職，并推舉貢士高任說、王表代替自己。疏章下發(fā)，吏部秉承張璁、桂萼的意圖，上言說：“彭汝實(shí)建言惑眾，阻撓破壞大禮，并與御史方鳳、程啟充等人結(jié)黨營私、互相賄賂。自知無法通過考察，于是想辭去高官而就卑職，不應(yīng)當(dāng)聽任他僥幸免于追責(zé)。”于是，彭汝實(shí)被剝奪官職閑居。因?yàn)楹统虇⒊浼靶煳娜A、安磐都是嘉定同鄉(xiāng)，時稱“嘉定四諫”。

10.（1）對北方骨肉同胞的掛念慰問；（2）對南宋當(dāng)局茍且偷安，防務(wù)廢弛的指責(zé)；（3）對中原殘破，百姓生活荒涼的傷痛；（4）對故宮黍離，國家衰亡的悲憤。(2分一點(diǎn)。答到任意三點(diǎn)得滿分)(2)對比，（1分）將昔日的繁華盛世和今日的衰敗凄涼作對比；（1分）融情入景，（1分）將國家衰亡現(xiàn)狀，自己的悲憤之情寄寓在眼前破敗的景象中，（1分），含意深遠(yuǎn)，耐人體味。（1分）（純用名詞意象，畫面感強(qiáng)，也算一點(diǎn)。）

11、(1)學(xué)而不思則罔

（2）士不可以不弘毅

（3）蕭關(guān)逢候騎

（4）屬引凄異

（5）往者不可諫

（6）無求生以害仁

（7）不病人之不己知也

（8）曾益其所不能

12、（4分）

①交代故事發(fā)生的生活背景，使小說進(jìn)入敘事更舒緩、自然（1分）；

②為下文馬可瓦多努力尋找安全食物的情節(jié)作鋪墊，推動故事情節(jié)發(fā)展（1分）； ③表達(dá)了作者對生活中丑陋現(xiàn)象的譴責(zé)（1分）。評分細(xì)則：

①交代故事發(fā)生的生活背景／社會背景（1分）；

②為下文馬可瓦多努力尋找安全食物/釣魚的情節(jié)作鋪墊，推動故事情節(jié)發(fā)展（2分）(答術(shù)語1分，聯(lián)系文章內(nèi)容具體答題1分)；③表達(dá)了作者對生活中丑陋現(xiàn)象的譴責(zé)（1分）（答“表達(dá)了主人公對所處環(huán)境的不滿／厭惡／擔(dān)憂”亦給分）。

13、（6分）

①對投機(jī)商人不滿，說明他不甘被損害，有正義感；

②因?yàn)閾?dān)心食物危害健康他決定自己去為家人尋找放心食物，說明他有責(zé)任心； ③不辭辛勞找到了“最佳”犯錯誤釣魚地，說明他做事執(zhí)著；

④想方設(shè)法不讓別人知道釣魚地點(diǎn)，卻從別人那里備齊了一大倉庫前所未見的完整的釣魚設(shè)備說明他小心眼，耍心機(jī)。

⑤在警衛(wèi)面前狡辯、說謊，說明他好面子，虛榮。

（寫出任意3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。每點(diǎn)只寫結(jié)論，沒有聯(lián)系文章內(nèi)容的，得1分）

14、（4分）

滿簍的魚只“還有一條是活的”，展示了現(xiàn)代人在污染、罰單、稅收等重壓下生存環(huán)境惡劣、生活空間狹窄的現(xiàn)狀（2分）。

“應(yīng)該”和“快樂地游走”象征著生活在惡劣生存環(huán)境中的馬可瓦多一樣的人，在痛苦中不失希望，從而給文章增添了一些亮色（2分）。

15、（6分）

①“河流最藍(lán)的地方”象征理想的生活環(huán)境，也象征人們對美好家園、幸福生活的追求。②工業(yè)文明讓“河流最藍(lán)的地方”成了污染最嚴(yán)重的地方，是對“文明”的諷刺。③引發(fā)讀者反思，警示世人不要以犧牲我們的生存環(huán)境和幸福生活為代價(jià)追求工業(yè)發(fā)展。（每點(diǎn)2分，其它答案，言之有理即可）評分細(xì)則：

①在文中的意思是污染最嚴(yán)重的地方（2分）；

②象征理想的生活環(huán)境，對美好家園，幸福生活的追求（2分）；

③表明作者的情感態(tài)度，如“反思”、“警示”、“批判”、“諷刺”、“呼吁”等，有態(tài)度用詞并

2分，沒有寫到工業(yè)文明（生產(chǎn)、發(fā)展）破壞，只籠統(tǒng)地說保護(hù)環(huán)境回歸自然之類，就算有情感態(tài)度用詞，也只給1分。

16、（1）不同文化對立與碰撞中的崇拜意識；（也可答成：對美國文化的崇拜、迷戀和“單邊主義”的塑造）（2）大國的行為期望與現(xiàn)實(shí)存在落差時產(chǎn)生的對美國的臆想和想象以及由此而產(chǎn)生的焦慮感。（3）在一種新的視野下實(shí)現(xiàn)中美兩種文化的連接和平等對話。

17、首先，指出“美國想象”的出現(xiàn)與“大國情結(jié)”密不可分；其次，分析產(chǎn)生“大國情結(jié)”的原因；接著，以《大撒把》等作品為例作具體解說；最后總結(jié)上文，引古人詞句生動說明“美國想象”與“大國情結(jié)”的關(guān)系。（層次劃分正確2分，每層意思概括1分，共6分。）

18、從“大國情結(jié)”契入的闡釋分析，基于中國由封閉走向開放的時代背景，基于中國古代政治文明積淀下來的文化根源，基于電影作為話語媒介的藝術(shù)特性。（三個“基于”的內(nèi)容每點(diǎn)各2分，如學(xué)生答：基于在電影藝術(shù)中開拓新視野構(gòu)建新的“國家言說”的需要，也可給2分）

七、作文（70分）

19、評分參照2017年江蘇高考評分細(xì)則。

【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時，此題可實(shí)寫，也可虛寫，因?yàn)椤翱p隙”不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”。“留一道縫隙”，關(guān)鍵在于一個“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”？(現(xiàn)象）

現(xiàn)實(shí)生活中，做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”？（意義）

以此可以留足空間，避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”？（方法）

如人與人之間，互相尊重、包容。“留下一道縫隙”應(yīng)該注意什么？（告誡）

該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會失敗；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：做人和處事，如果時時處處追求“豐滿”，人與人之間的關(guān)系就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會留一個可供吻合的人際空間。

1．藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會起到意想不到的效果。如“歐?亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等；

2．處理生活中的摩擦?xí)r，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容，為自己留后路；

3．朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現(xiàn)； 4．給持不同見解者留縫隙，可形成思想

5．保護(hù)環(huán)境：有限度地開發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的縫隙（空間）；

語文附加題

(時間：30分鐘 滿分：40分)

加試題答案

20、解析：考生可利用虛詞和固定句式來斷句，如“也”作為語氣詞一般用于句末。還可利用句式結(jié)構(gòu)來斷句，如“沉實(shí)之思”與“高華之氣”、“風(fēng)骨近于古”與“聲調(diào)合于今”句式一致。

答案：必也/以沉實(shí)之思/運(yùn)高華之氣/風(fēng)骨近于古/而聲調(diào)合于今/斯為舉業(yè)利器(每處1分)

21、答案：干支 舉人(每空1分)

22、解析：由材料中的“所取文皆動宕發(fā)皇”“大抵場屋文字，察理宜精，而才不可斂”“以沉實(shí)之思……而聲調(diào)合于今”等可知，影響登第的主觀因素是考生的才華和所作文章的風(fēng)格。另外，由癸卯年和丙子年浙江考生登第情況的不同，還可分析出影響登第的客觀因素是試題的質(zhì)量。

參考答案：①試題的質(zhì)量；②考生的才華；③文章的風(fēng)格。(每點(diǎn)1分，意思對即可)參考譯文：

乾隆帝癸卯年科試浙江鄉(xiāng)試，首題“逸民伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連”，考中鄉(xiāng)試的人很少有考中進(jìn)士的，當(dāng)時被稱為“逸民榜”。丙子年科試題為“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人”，被選中的文章都?xì)鈩輨渝错痢⒅髦硷@豁，考中進(jìn)士的人特別多，當(dāng)時被稱為“響榜”。大概科場文字，體察道理應(yīng)該精要，而才華不能收斂；詳究方法應(yīng)該嚴(yán)密，而文筆不能枯竭。一定要運(yùn)用深沉篤實(shí)的構(gòu)思，運(yùn)用高貴華美的才氣，風(fēng)骨接近古代，然而聲調(diào)與當(dāng)今相合，這是應(yīng)對科舉考試的鋒利的武器。

23、答案BD。（B、牡丹亭和西廂記；D、王夫人改鳳姐）

24、(1)拿出珍貴的茶招待黛玉等人，體現(xiàn)妙玉對他們的認(rèn)可；妙玉嘲笑黛玉來顯示自己的高雅；與妙玉的結(jié)局形成巨大反差，更加突出人物的悲劇性。(每點(diǎn)2分)（2）黛玉（1分）寶釵所贈土儀是來自黛玉故鄉(xiāng)之物，引發(fā)了黛玉的故土之思（1分）；土儀是寶釵哥哥薛蟠所送，而黛玉沒有兄長（1分），更增加了寄人籬下的她對故土已逝

1分）。

25、體裁多樣；數(shù)量多；反映的社會生活面廣（表現(xiàn)了許多階層/人群的生活）；流傳廣泛（廣為傳誦）；影響深遠(yuǎn)（成為中國人集體意識里的生命基調(diào)）；感人至深；形成傳統(tǒng)。（一點(diǎn)1分，答五點(diǎn)給滿分5分）

26、今昔對比，借景抒情。（每點(diǎn)2分）

27、“純粹古典的鄉(xiāng)愁”，因長期遠(yuǎn)離故土（2分）；“對過去的眷念之情”，因感官刺激而驟然勾起濃烈鮮明的追憶（2分）；“終極的鄉(xiāng)愁”，因意識到人生的短暫和人生歸宿的不確定（2分）。

第三篇：廣東省普寧市第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題

普寧一中2016--2017學(xué)第一學(xué)期高二級 期末考試

文科綜合(政治）試題卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卷上。2.用2B鉛筆將選擇題答案在答題卷對應(yīng)位置涂黑；答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卷的整潔。

第Ⅰ卷（選擇題共48分）

一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）

1．國家語委主任在全國語言文字工作會議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)語言文字監(jiān)管體制建設(shè)，規(guī)范重點(diǎn)領(lǐng)域語言文字使用，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)使用的教材，應(yīng)當(dāng)符合國家通用語言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。國家之所以重視漢字的規(guī)范化使用，是因?yàn)?/p>

A．文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 B．漢字的文化內(nèi)涵豐富，為世界人民所通用 C．漢字使用是否規(guī)范直接關(guān)系到中華文明的傳承 D．漢字顯示了中華各民族語言文字的無窮魅力 2．由國家圖書館主辦的“甲骨文記憶”展覽精選國家圖書館館藏的具有代表性的甲骨珍品65件，包括祭祀、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等主題，通過展示甲骨實(shí)物、考古發(fā)掘圖片資料、學(xué)者研究成果集錦以及器物等，讓觀眾深入了解中華文化。“甲骨文記憶”展覽 ①標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代

③展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長 A．①② B．①③

②豐富了中華文化的基本內(nèi)涵 ④展現(xiàn)了中華文化的無窮魅力 C．②④

D．③④

3．“十三五”規(guī)劃綱要提出，要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。這一要求的文化生活依據(jù)是

①文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出 ③文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 A．①②

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) C．②③

D．③④ B．①④

4．“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉(xiāng)村的獨(dú)特景觀，山水風(fēng)物幽美，古老文化醞釀出醇厚從容的民風(fēng)人情。材料蘊(yùn)含的文化生活道理是 ①文化是由文人創(chuàng)造的②文化具有豐富的表現(xiàn)形式 ④文化帶有明顯的區(qū)域特征 C．②④

D．③④ ③文化對人有潛移默化的影響

A．①② B．①③

5．有學(xué)者指出，近年來，相當(dāng)一部分青少年越來越熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日。一些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被淡忘，保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日已刻不容緩。這是基于 ①民族文化是民族身份的重要標(biāo)志

③傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式

A．①② B．①③

②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá) ④民族節(jié)日影響人們的價(jià)值觀念 C．②④

D．③④

2016年9月4～5日，二十國集團(tuán)(G20)第十一次峰會在中國杭州召開。回答7～8題。

7．9月4日晚，G20峰會文藝演出《最憶是杭州》在西湖震撼“綻放”，不僅展示了中國江南的風(fēng)韻，更結(jié)合了西方的藝術(shù)氣息，詩情畫意的畫面、融匯中西文化的精彩表演，驚艷了國人，更驚艷了世界。由此可見

①不同民族的文化在相互融合中走向同一 ③文化是共性與個性的統(tǒng)一 A．①②

②文化影響著政治的發(fā)展 ④文化是民族的，也是世界的 C．②④

D．③④ B．①③

9．國家領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會指出，我們今天紀(jì)念湯顯祖，就要堅(jiān)守文藝?yán)硐搿?jiān)持文藝品位，秉持人民情懷、植根生活沃土，使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力。這要求廣大文藝工作者

①從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營養(yǎng) ③堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針

②堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ④尊重和維護(hù)民族文化的多元化特性 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10． 2016年4月22日，習(xí)近平在致清華大學(xué)建校105周年賀信中指出，105年來，清華大學(xué)秉承自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，開創(chuàng)了中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。下列能夠體現(xiàn)這一辦學(xué)風(fēng)格的是 ①摒棄傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新 ③海納百川，熔鑄百家 A．①②

②正本清源，獨(dú)樹一幟 ④薪火相傳，一脈相承 C．②④

D．③④ B．①③

11．當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)日益成為語言創(chuàng)新最活躍的地方，“給力”“吐槽”“拍磚”“雷人”……這些新詞已在生活中被廣泛使用，并有部分新詞被收錄進(jìn)《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》。材料體現(xiàn)了 ①文化是指人類的全部精神活動 ③文化是人類社會特有的現(xiàn)象

A．①③ B．①④

②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ④文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C．②③

D．②④

12．各類抗戰(zhàn)文物是抗日戰(zhàn)爭這段歷史最為真實(shí)和直觀的物證。文化部領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)抗戰(zhàn)文物的保護(hù)和利用，以更好地銘記歷史。這是基于 ①保護(hù)抗戰(zhàn)文物就是保護(hù)歷史的記憶 ③通過文物可以透視人們的精神世界 A．①③ B．①④

②社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ④精神文化活動離不開一定的物質(zhì)載體 C．②③

D．②④

13．刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，比較有名的是蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡，而我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗，土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己的民族刺繡。這說明

①中華文化在性質(zhì)上是中華各民族文化的總和 ③我國各民族都為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn) A．①② B．①④

②中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ④不同地域決定不同民族文化的發(fā)展

D．③④

C．②③

14．“天下興亡，匹夫有責(zé)。”顧炎武的這一名句體現(xiàn)了民族精神的內(nèi)涵是 A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平

C．愛國主義

D．自強(qiáng)不息

15．當(dāng)前，一些出版社為追求經(jīng)濟(jì)效益，在圖書標(biāo)題上玩起了花樣，不少圖書為奪人眼球而無中生有、斷章取義、制造噱頭。對此現(xiàn)象，正確的做法是 ①提高眼力，拒絕污染 ③各美其美，和而不同 A．①②

②社會參與，市場運(yùn)作 ④加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo) C．②③

D．③④

B．①④ 16．浮躁堪稱是中國文藝界的痼疾。從改革開放之初到20世紀(jì)90年代市場經(jīng)濟(jì)大潮初起，再到近年來文化產(chǎn)業(yè)勃興，“浮躁”一詞就始終與文藝界如影隨形，揮之不去。下列做法中有利于祛除文藝界浮躁的是

①堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

③堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向 A．①②

②奏響文化發(fā)展的主旋律 ④文藝創(chuàng)作應(yīng)拒絕通俗娛樂 C．②④

D．③④ B．①③

17．當(dāng)今，大眾消費(fèi)文化的發(fā)展尤為引人關(guān)注。一方面，群眾的精神文化需求日益增長，對文化形態(tài)抱有更多期望；另一方面，目前大眾消費(fèi)文化的供給似乎并不令人滿意，大眾議論頗多乃至紛紛“吐槽”。材料啟示我們

①文藝作品要反映人民的利益與呼聲

②文化發(fā)展要以我為主、為我所用

③應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ④要不斷提高辨別異質(zhì)文化的能力 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

18．右圖漫畫給我們的啟示是

A．要追求更高的思想道德目標(biāo)

B．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的 C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)能夠填補(bǔ)智慧的缺陷

19．德國偉大作家歌德有句名言：“詩是成熟的自然，哲學(xué)是成熟的理性。”哲學(xué)一旦成為生存智慧的“統(tǒng)帥”，給予人生的則是一個整個的世界。這是因?yàn)?/p>

①哲學(xué)總是不自覺地影響我們的工作與生活 ②哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問 ③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) A．①② B．①④

④人們對世界的認(rèn)識都蘊(yùn)含著哲學(xué)智慧 C．②③

D．③④

20．美國哈佛大學(xué)曾對本校即將畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行人生目標(biāo)的調(diào)查：發(fā)現(xiàn)3%的人有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)，而60%的人目標(biāo)模糊。25年后，3%的人努力拼搏成為行業(yè)的領(lǐng)袖，而60%的人則安于現(xiàn)狀一直生活在社會的中下層。這一事實(shí)意在說明 A．方法論體現(xiàn)世界觀

B．世界觀決定方法論

C．哲學(xué)是關(guān)于方法論的學(xué)說

D．世界觀與方法論是同一問題的兩個方面

21．著名科學(xué)家錢學(xué)森談及“哲學(xué)與科學(xué)”的關(guān)系時說：“沒有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子。”對此，你的正確理解是 ①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

②哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ) ④哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 C．②③

D．③④ ③具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展

A．①② B．①④

22．明代思想家王守仁認(rèn)為，心外無物，物在心中。心生則種種法生，心滅則種種法滅。該觀點(diǎn)①把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在③認(rèn)為世界的存在依賴于人的感覺

A．①③ B．①④

②認(rèn)為物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)

④認(rèn)為意識是物質(zhì)的派生物 C．②③

D．②④

23．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，要改變世界，就必須對現(xiàn)存世界持批判的態(tài)度，在對現(xiàn)實(shí)的批判中確立作為現(xiàn)實(shí)之否定形態(tài)的理想。材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的特征是 A．革命性 B．實(shí)踐性

C．斗爭性

D．階級性

24．融思想性、理論性、通俗性和可讀性于一體的《全面從嚴(yán)治黨》《理論自信：做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者》《全面小康熱點(diǎn)面對面——理論熱點(diǎn)面對面．2016》等8種理論著作，入選中宣部和國家新聞出版廣電總局推薦的第七屆優(yōu)秀通俗理論讀物書目。評選優(yōu)秀通俗理論讀物意在 ①概括時代認(rèn)識成果，把握時代脈搏 ③總結(jié)時代精神精華，支配社會發(fā)展 A．①② B．①④

②指明社會前進(jìn)方向，動員鼓舞群眾 ④批判舊的社會制度，更新人的觀念 C．②③

D．③④

第二卷（非選擇題 共52分）

二、非選擇題（共52分）

26.閱讀材料，完成下列要求。

2016年9月，國家正式印發(fā)《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。

材料一 《綱要》提出，將保護(hù)和修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在首要位置。建立負(fù)面清單管理制度，對不符合要求占用的岸線、河段、土地和布局的產(chǎn)業(yè)，必須無條件退出；加強(qiáng)環(huán)境污染聯(lián)防聯(lián)控，建立健全跨部門、跨區(qū)域、跨流域突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制，研究建立生態(tài)修復(fù)、環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展的指標(biāo)體系；開展生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)，由國家財(cái)政安排林業(yè)專項(xiàng)資金和水污染防治專項(xiàng)資金，支持長江經(jīng)濟(jì)帶開展林業(yè)生態(tài)保護(hù)，實(shí)施重點(diǎn)湖泊、流域等水污染防治工程。

材料二 有專家指出，長江流域孕育了燦爛的中華文明，長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展必須發(fā)揮文化的作用。要讓長江流域的文化要素互相流通，文化感情更加密切，文化傳統(tǒng)得到傳承，文化優(yōu)勢充分發(fā)揮，以更好地支撐長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)和諧度和持續(xù)度。只有文化這一軟資源、智力資源、歷史資源、非物質(zhì)資源、創(chuàng)新資源得到更好地發(fā)展和利用，才能通過推動文化建設(shè)提高文化消費(fèi)水平和人的品質(zhì)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，減少對物質(zhì)的消耗，使經(jīng)濟(jì)社會得到平衡，人地關(guān)系達(dá)到和諧。

（1）結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，說明國家是怎樣保護(hù)和修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境的。（6分）（2）結(jié)合材料二，從文化的作用角度，闡釋專家觀點(diǎn)的合理性。（8分）27.閱讀材料，完成下列要求。

2016年10月19日，由中國外文局和中國翻譯研究院聯(lián)合編撰的《中國關(guān)鍵詞》（第一 輯）多語種版在德國法蘭克福書展上進(jìn)行了全球首發(fā)。

《中國關(guān)鍵詞》（第一輯）共有綜合、黨建、政治、經(jīng)濟(jì)、外交五個專題。其中“政治篇”“黨 建 6 篇”收錄了“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里.”‘‘推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“全面從嚴(yán)治黨”等詞條。“經(jīng)濟(jì)篇”收錄了“全面深化改革”“五大發(fā)展理念(創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享)”“中國制造2025”等詞條。

《中國關(guān)鍵詞》用精煉的語言解釋每個詞語的產(chǎn)生背景、核心內(nèi)容和重要意義等，以國外受眾易于閱讀和理解的方式進(jìn)行闡述，通過平面、網(wǎng)絡(luò)和移動社交平臺等多媒體、多渠道、多形態(tài)及時持續(xù)對外發(fā)布，以國際化的視野、新穎的表述方式闡釋中國理念，解讀中國思想、中國政策和中國發(fā)展道路，吸引了海外媒體與讀者的關(guān)注，成為更好地讀懂中國的鑰匙。

（1）當(dāng)前我國正以“五大發(fā)展理念”引領(lǐng)“全面深化改革”。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)知識說明“中國制造”應(yīng)如何以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)。（9分）

(2)根據(jù)材料中的“黨建篇”“政治篇”詞條，評論我國的民主政治建設(shè)狀況。（9分）(3)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，說明《中國關(guān)鍵詞》是如何讓世界讀懂中國的。（6分）

參考答案

1．C 2．D 3．A 4．D

5．A

6．C

7．D

8．B

9．A 10．D 11．D 12．B 13．C 14．C 15．B 16．A 17．B 18．B 19．C 20．B 21．D 22．A 23．A 24．A

26.(1)①合理布局沿江產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動長江經(jīng)濟(jì)帶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。②實(shí)施科學(xué)宏觀調(diào)控，建立生態(tài)修復(fù)，環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展的指標(biāo)體系等。③發(fā)揮財(cái)政作用，為林業(yè)生態(tài)保護(hù)和重點(diǎn)湖泊、流域等水污染防治提供物質(zhì)保障。（每點(diǎn)2分，共6分）

(2)①文化作為一種精神為量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展離不開文化的支撐。⑦文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。長江經(jīng)濟(jì)帶燦爛的文化有助于激發(fā)創(chuàng)造活力，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供 重要支撐。③文化是綜合實(shí)力競爭的重要因素。長江經(jīng)濟(jì)帶重視文化建設(shè)，有助于提高文化軟實(shí)為，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。長江經(jīng)濟(jì)帶重視文化建設(shè)，有助于為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持。（每點(diǎn)2分，共8分。考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

27.(1)①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，提高“中國制造”自主創(chuàng)新能力，使中國制造業(yè)更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動（或答“加快推進(jìn)中國制造轉(zhuǎn)變發(fā)展方式”亦可）。②推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)格局和生產(chǎn)方式，推動“中國制造”轉(zhuǎn)型升級。③加強(qiáng)與國外制造業(yè)的交流與合作，學(xué)習(xí)借鑒國外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，充分利用國際市場和國際資源。（每點(diǎn)2分，共6分）

(2)①“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，有利于促使政府正確履行職能，實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。②“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，提高政府為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力與水平，能調(diào)動人民群眾參與政治生活的積極性，保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。③中國共產(chǎn)黨“全面從嚴(yán)治黨”，自覺加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，有利于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，鞏固黨的執(zhí)政地位。（每點(diǎn)3分，共9分。考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

(3)①尊重其他國家文化，以國外受眾易于閱讀和理解的方式進(jìn)行了闡述，讓世界更好地認(rèn)識中國。②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的作用，通過平面、網(wǎng)絡(luò)和移動社交平臺等多媒體、多渠道、多形態(tài)及時持續(xù)對外發(fā)布。③創(chuàng)新傳播方式，以國際化的視野、新穎的表述方式闡釋中國理念，解讀中國思想、中國政策和中國發(fā)展道路。（每點(diǎn)2分，共6分。考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

第四篇：13級高一下學(xué)期第二次月考語文試題

13級高一下學(xué)期第二次月考語文試題

命題者：曾 超 命制時間：2014.5.6 考試用時：150分鐘

注意事項(xiàng)：

1． 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。分值150分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2．作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

第Ⅰ卷

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

提筆忘字：科技進(jìn)步導(dǎo)致文化衰退？

陳雍君

日前美國《洛杉磯時報(bào)》的一則報(bào)道一石激起千層浪：“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字。”

顯然“提筆忘字”不是個別現(xiàn)象，否則也不會吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報(bào)道和評論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在偶爾出現(xiàn)需要的時候，如寫個便條，填個表格，答個試卷等等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機(jī)按幾個按鍵，用拼音打出忘了的字。“鍵盤依賴癥”，就是這樣活靈活現(xiàn)。

其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入所替代就是必然結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必然。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化──至少是傳統(tǒng)文化的衰退。

相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用，因?yàn)橹袊幕杷诰图耐性跐h字字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國人都不再會手書漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲。”

可是，避免成為“新文盲”的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的。今天的人們雖然偶爾還會發(fā)出“原來你寫的一手好字啊”這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。因?yàn)椋瑢懸皇趾米忠呀?jīng)失去了當(dāng)年的實(shí)際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對象；因?yàn)椋瑢懸皇趾米植⒉荒芘c現(xiàn)在的辦公自動化“無縫銜接”，這是實(shí)用主義的選擇。所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們在打字更高效的場合必須使用手寫。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射，但是卻并不能提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

第1頁【共 6 頁】所以，要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必須讓能寫一手好字重新成為實(shí)用追求，甚至讓手書漢字不僅成為一項(xiàng)技能，更加成為一種普遍認(rèn)同的美的享受──就如同現(xiàn)代社會節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國人遺忘飄蕩千年的茶香。

也許，拿起筆享受書寫，比將其看作宏圖重任更加輕松，更加實(shí)際。1．下列對“提筆忘字”的相關(guān)敘述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“提筆忘字”時不去翻字典，而是拿出手機(jī)用拼音打出忘記的字，這種解決問題的辦法，在人們生活中普遍存在。

B．“提筆忘字”反映的是越來越多的中國人不再一筆一畫書寫漢字，而是在使用手機(jī)或電腦時用拼音進(jìn)行交流的現(xiàn)象。

C．“提筆忘字”現(xiàn)象可以不再惡化，但必須讓能夠?qū)懸皇趾米种匦鲁蔀閷?shí)用追求，甚至成為一種對美的享受。

D．“提筆忘字”如果成為在大部分中國人中都普遍存在的現(xiàn)象，將給以漢字為基礎(chǔ)的中華文化帶來一定程度的損失。

2．下列對漢字書寫的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．無紙化自動辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人們在一切場合使用手寫。B．如今寫一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對象的功用。C．漢字書寫不僅是生存和生活技能，而且還寄托著中國文化之精髓，擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用。D．“提筆忘字”的最實(shí)際解決方案是拿起筆來享受書寫，正如中國人停下來喝茶，并享受茶香一樣。3．下列表述與原文意思不符的一項(xiàng)是（）

A．行政指令或法律無法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲，正如木蘭秋闈無法提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。B．用鍵盤輸入替代漢字手寫是現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，但淡忘了漢字書寫卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。C．美國媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國存在“提筆忘字”的現(xiàn)象，這一報(bào)道引起了國內(nèi)媒體的紛紛報(bào)道和評論。D．臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)，其原因之一是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國文化精髓。

二、閱讀下面的文字，完成以下題。(17分)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其

第2頁【共 6 頁】

智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A．師道．．之不傳也久矣師道：從師的道理。B．授之書而習(xí)其句讀．．者句讀：句子的朗讀。C．巫醫(yī)樂師百工．．之人百工：各種工匠。D．六藝經(jīng)傳．．皆通習(xí)之經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（）

??士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?下圣人也亦遠(yuǎn)矣??今之眾人,其A、?B?

??郯子之徒,其賢不及孔子、??

郯子之徒??,其賢不及孔子??C、?不拘于時??

D、??古之學(xué)者必有師??

?學(xué)于余三人行,則必有我?guī)?

???6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。第一段正面闡述了教師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

B．第二段慨嘆師道不傳已久，運(yùn)用對比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”恥學(xué)于師，“其子”習(xí)句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風(fēng)氣。

C．第三段以孔子從師的范例，進(jìn)一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。D．最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時”“能行古道”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。

7、翻譯：（7分）

（1）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（4分）（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（4分）

三、詩詞鑒賞

8、讀下面的清詞，完成題目。（8分）

菩薩蠻·塞上秋望

（清）馮云驤

龍沙落日山銜水，登臺悵望寒云里。獵騎返城西，秋風(fēng)大將旗。飛蓬迷鳥路，白雁哀鳴去。絕塞易黃昏，孤城早閉門。

（1）詞的上闋通過哪些意象呼應(yīng)了詞題？這些意象有何作用？（4分）

第3頁【共 6 頁】（2）一般說來，詞的下闋?wèi)?yīng)抒發(fā)情感，可文中卻看不到直抒胸臆的句子，請結(jié)合文本，簡要分析下闋抒發(fā)了怎樣的思想感情。（4分）

9、默寫(15分，每空一分)

（1）西當(dāng)太白有鳥道。地崩山摧壯士死。（李白《蜀道難》）

（2）移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。。（白居易《琵琶行（并序）》）（3）。人死，則曰：“非我也，歲也。”（孟子《寡人之于國也》）（4），；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）（5）斬木為兵，天下云集響應(yīng)。（賈誼《過秦論》）

(6)上有六龍回日之高標(biāo)。（李白《蜀道難》），塞上風(fēng)云接地陰（杜甫《秋興八首》）

(7)，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行并序》）空聞虎旅傳宵柝。（李商隱《馬嵬》）

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。（《孟子》）

五、閱讀下文，完成19～22題。（18分）

風(fēng)雪夜歸 何蔚萍

她是個晚歸者，街上早已冷冷清清，多的是風(fēng)、是雪、是腳印。

拐過這個彎，就可以看到大門了，她覺得心跳得很急，但愿不會關(guān)著門。但愿??她覺得手腳冰涼。在大街的拐彎處，在雪花縈繞的慘淡的燈光下，大門緊緊地閉著。

她拉緊了圍巾，向目所能及的地方張望了一番，希望大院里還有一個跟她一樣晚歸的人。但一個也沒有。

只得叫門了。她繞著墻走過去。叫誰呢?金娣是她最好的朋友，可上個月出嫁了，要是在上個月看這場電影就好了，她立刻覺得自己好笑。算了，叫劉安嬸吧，在大院里，打招呼她最親熱，可她嫌這胖老婆子勢利，平常是不大搭理她的；那是好多年前了，她讀完高中被下放，媽媽難過得哭了，劉安嬸卻說：“你下放以后就是貧下中農(nóng)了，以后生了伢兒也是貧下中農(nóng)了。”后來她招工回城。這劉安嬸對她并不壞，可她總忘不了那句話，不能叫她，再說既然平時沒交往，現(xiàn)在打攪人家也不合適。

那么只好叫馬平平了。這個十四歲的男孩，父母在外省工作，他跟姥姥住。打小時候起，他就總纏著她講故事，她也不叫他失望。她瞅準(zhǔn)了平平家的方向，她像是第一次發(fā)覺，墻頭怎么這么高哇!聲音該傳不進(jìn)吧?唉，就傳進(jìn)了又怎么樣呢?十四歲的孩子，哪怕在旁邊敲大鼓也不會醒的。

那就叫平平的姥姥吧。那是最慈祥不過的老太太了，全院里也就她最關(guān)心她的婚事，三天兩頭要給她介紹對象。但她卻“對”得怕極了。那些衣冠楚楚的小伙子的審視的目光，能把她的人看矮了一截，她心里很痛切地感到了悲哀，她在廣闊天地里磨去了最美好的年華，人說，十七、十八無丑女,可她，已

經(jīng)三十歲了，如果再年輕五歲，那怕三歲呢，她也要爭取一下。她并不笨；可現(xiàn)在，都晚啦，就像去看這場電影，不防門已關(guān)上一樣。那么，就聽天由命，隨便找一個，她又不愿意；于是人們背后都講她會挑剔，只有平平的姥姥沒講過，可是，叫這六十多歲的老人深更半夜的冒著大雪來給自己開門，這萬萬使不得!

第4頁【共 6 頁】

她覺得很冷。才發(fā)現(xiàn)雪更大了，風(fēng)更緊了，近處遠(yuǎn)處，都是白茫茫的世界。當(dāng)看到大街盡頭時，有個黑點(diǎn)朝這邊走來。她的眼睛猛然睜大，如果是大院里的人該有多好啊!她一定會對他說一千聲一萬聲的謝謝，不管他在不在意。

終于走近了，一個提籃子的中年人。但他絲毫沒有進(jìn)大院的意思，匆匆過去了。

她真想頓腳，真想詛咒。不知是詛咒那人，還是詛咒自己；是詛咒天氣，還是詛咒運(yùn)氣。她眼巴巴地盯著他的背影，一時充滿了羨慕。

他是提著東西的，回家一定有人給他開門，是母親、是妻子？那家，一定是溫暖極了的。她也有家、有床、有被、有爐子；盡管有點(diǎn)孤獨(dú)，卻是暖和的，然而她進(jìn)不去，咫尺天涯，該死的電影。

她不能設(shè)想在門外過一夜。喊吧!籠統(tǒng)地喊，誰愿意誰來開。她發(fā)誓，不管開門的是誰，以后都要對他很好很好。

她終于放開了嗓子，并用手去捶，“開開門——” 吱的一聲，門開了。原來門并沒有關(guān)上。

10、文章先后兩次寫到風(fēng)雪，試分析兩次描寫的不同作用。（4分）

11、全篇來看，小說塑造“她”這個形象主要運(yùn)用了怎樣的描寫方法？試簡要說明。（6分）

12、文章插入提籃子回家的中年人的描寫，有什么作用？（6分）

13、試分析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和好處。（6分）

第Ⅱ卷

14、下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是

A.忖．度（cǔn）納罕．（hǎn）紈．绔（zhì）笑靨．

如花（ya）B.悚．然（chù）草窠．（kē）拓．片（tà）歆．享牲醴（xīn）C.羞赧．（nǎn）黏．液（nián）桅．桿（w?i）塵埃．落定（āi）D.湍．急（tuān）迸．發(fā)（bang）脊髓．（suǐ）看．守總理（kàn）

15、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 A.阜盛盥沐蘗根禍胎嬌生慣養(yǎng) B.赦免躊躇百無聊賴沸反盈天 C.湮沒畏葸冰雪消融人才倍出 D.猩紅瞋視蒼海桑田以德報(bào)怨

16、下列句中，沒有語病的一句是

A.2014年1月襄陽市政府工作報(bào)告指明了構(gòu)建襄陽市醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的方向，總結(jié)了改革開放以來襄陽市醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

B.中俄兩國水產(chǎn)公司將在被日本稱為北方領(lǐng)土的國后島成立合資公司養(yǎng)殖海參，雙方已于本月初簽署了備忘錄并達(dá)成一致。

C.馬年“春晚”節(jié)目中，由開心麻花團(tuán)隊(duì)精心打造的喜劇小品《扶不扶》，以生活氣息濃郁、喜劇

第5頁【共 6 頁】效果明顯獲得了觀眾的一致喜愛是毫無爭議的。

D.2014年3月全球出現(xiàn)了多起為公眾深惡痛絕的惡性事件，每一件都深深地刻著背信棄義的烙印和丑惡心理。

17、仿照下面的句式，續(xù)寫兩個恰當(dāng)?shù)谋扔骶洌怪畼?gòu)成一組排比句。(8分)

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？_________，______________？____________，____________？

18、從下面四個選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)挠黧w填在橫線上(只填選項(xiàng)字母)。(2分)

有一次，我和同桌在下面說話，被老師發(fā)現(xiàn)了，我害怕極了，心想老師會不會批評我呢？可老師只是用她那雙會說話的眼睛看了看我，又繼續(xù)講課了。老師的眼睛是令人生畏的，也蘊(yùn)含著火一般的熱情。她那雙明亮的大眼睛，像①________一樣明亮。蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫——小巧、嬌嫩，好像是一些②________，它們撲動著，歡笑著，顯得那么親切可愛。

A．星星B．明鏡C．小兔D．雛雞 ①處應(yīng)填寫________。②處應(yīng)填寫________。

19、作文

閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。

走彎路是自然界的一種常態(tài)，而走直路卻是一種非常態(tài)。河流在前進(jìn)的過程中，會遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無法逾越的，所以它只有取彎路，繞道而行，而正因?yàn)樽邚澛罚屗荛_了一道道障礙，最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海。

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第五篇：高二政治第二次月考文化生活試題 2017

高二政治第二次月考文化生活試題2017.3.28

第一卷（選擇題

共50分）

本卷共24小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，文化現(xiàn)象無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識 ②農(nóng)民到文化樂園觀看黃梅戲

③建筑工人在幸福花園建大樓 ④市委開展“講看齊、見行動”檢查活動 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

2.在生命的長河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄。這表明

①文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②文化對人的影響是潛移默化的

③文化總能增強(qiáng)人的精神力量 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有確定的方向性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3.在互聯(lián)網(wǎng)的帶動下，文化與教育、電商、制造業(yè)的融合逐漸加深。一款名為“雪楓音樂會”的古典音樂課程軟件上線數(shù)月后訂閱量就超過4萬，收入近1000萬元；借助網(wǎng)絡(luò)的力量，2015年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額超過10億元。材料表明

①文化力量可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)突出 ④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 4.某村通過建設(shè)“村落文化宮”，改變了農(nóng)民的落后觀念，改善了村里的社會風(fēng)氣和公共衛(wèi)生，提升了農(nóng)民的文明素質(zhì)和道德情操。該村的做法說明

①文化活動依附于一定的物質(zhì)載體 ②文化對人的影響來白于特定的文化活動 ③優(yōu)秀文化對提升人的素質(zhì)具有決定影響 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 5.“我家兩堵墻，前后百米長。德義中間走，禮讓站兩旁??”這是央視猴年春晚歌曲《六尺巷》。歌曲傳唱后，人們紛紛前往桐城六尺巷實(shí)地領(lǐng)悟,體會其互敬禮讓、和諧包容、進(jìn)退有度的文化內(nèi)涵。它告訴我們：

①發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是中華民族的價(jià)值追求 ②文藝創(chuàng)作就是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ③大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用 ④人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造并且享用文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

6.在G20杭州峰會文藝演出中，傳統(tǒng)戲曲與小提琴共鳴的《梁祝》和漫聲謳歌的江南小曲《茉莉花》無疑是世界最熟悉的中國音律，中國特有的婉約柔美在各種藝術(shù)形式的演繹下在湖面緩緩流淌。這體現(xiàn)： ①文化是民族的，也是世界的②增強(qiáng)了“G20”成員國人民對中國文化的歸屬感 ③使中華文化成為世界文化的核心 ④促進(jìn)了中國與“G20”成員國之間的文化交流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

7．中醫(yī)藥發(fā)展已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時期。要著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這表明

①文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 ②文化創(chuàng)新要為社會實(shí)踐服務(wù) ③文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民的主體作用 ④文化創(chuàng)新是一個無止境的過程

[來源:Z#xx#k.Com]

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

8．為貫徹落實(shí)國家“一帶一路”戰(zhàn)略，第十一屆中國國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會增設(shè)了絲綢之路館，優(yōu)選15個“一帶一路”沿線國家地區(qū)和國內(nèi)1 5個絲綢之路城市的傳統(tǒng)工藝美術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化旅游等內(nèi)容參展，以促進(jìn)沿線國家地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的交流、對話與合作。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是文化交流的目的

③文化博覽交易會是文化交流的重要途徑 ④文化多樣性是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力 A.①② B．②④ C．①③ D．③④

9．文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表中國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這樣做的主要原因可能是 ①能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益 ②有助于豐富世界文化多樣性

③“端午節(jié)”是只屬于中國的文化財(cái)富 ④有利于提高國人傳統(tǒng)文化保護(hù)意識 A.①② B．③④ C．①③ D．②④ 10．文化的差異是導(dǎo)致一切差異的基礎(chǔ)，如果東方與西方能夠在文化方面做到認(rèn)知與寬容，甚至于欣賞，在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的交流將更容易順暢。為促進(jìn)東西方政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的順暢，我們應(yīng)該 ①尊重文化差異、理解文化個性 ②全面借鑒和接納對方的文化

③平等交流、相互借鑒、博采眾長 ④克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” A.①② B．①③ C.②④ D．③④ 11．“漢字面”在借鑒了版面、篆刻等技法及構(gòu)圖觀念的基礎(chǔ)上將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來，獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功表明

①實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的最終源泉 ②文化創(chuàng)新要博采眾長，為我所用

③繼承是文化發(fā)展的必然要求 ④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證 A.①③ B．②③ C．①④ D．②④

12.2016年3月2日，南昌西漢海昏侯墓考古成果公布。該墓迄今出土文物1萬余件（套），包括青銅器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡等各類珍貴文物。眾多文物形象再現(xiàn)了西漢時期高級貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些出土文物是：

①特定時代經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的產(chǎn)物②中華民族進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志 ③維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④反映特定時代精神文化的物質(zhì)載體 A.①②B.②③C.①④D.③④ 13.“二十四節(jié)氣” 作為中國人特有的時間體系，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。“二十四節(jié)氣” 成功申遺

①表明我國古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②表明文化既是民族的，同時又是世界的

③有利于民族文化的傳承，增強(qiáng)中華文化自信 ④有利于研究人類文明演進(jìn)，展示世界文化包容性 A.①②B.①④C.②③D.③④

14.2016 年 11 月 30 日，中國“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國教科文組織人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它是中國第 31 個列入該名錄的項(xiàng)目。從文化的角度對其意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是

A.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展 B.歷史文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù) C.傳統(tǒng)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)

[來源:學(xué)。科。網(wǎng)Z。X。X。K] 1 D.歷史文化、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承

15.梁啟超說：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨(dú)具之特質(zhì)，上至道德法律，下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父傳之，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國乃成。”這告訴我們 A.文化決定了一國在世界民族之林中的地位 B.傳統(tǒng)文化都必須被繼承并成為民族之精神 C.文化的不同源于道德法律風(fēng)俗習(xí)慣的不同 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

16.要推動中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場配置上，必須發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)?/p>

A.文化包含了意識形態(tài)性質(zhì)的部分 B.市場對文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用

C.文化具有相對獨(dú)立性 D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

17.《人民日報(bào)》載文指出，行進(jìn)在民族復(fù)興的征途上，讓文物“沃土”滋養(yǎng)心靈，讓凝結(jié)在文物中的歷史記憶和“文明光芒”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們未來的道路必能越走越寬。這是基于 ①文物可以影響和培養(yǎng)人們的愛國主義情感 ②文物是中華民族情感的集中表達(dá) ③文物是中華文化一脈相傳的重要見證 ④文物能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感 A.①③B.①④C.②③D.②④

18.校園文化建設(shè)，為校園增添了文化氣息，營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺。重視校園文化建設(shè)是基于

①精神活動離不開物質(zhì)活動，文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 ②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動

③社會主義精神文明重在建設(shè)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民 ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①②B.②③C.①④D.③④

19、名為“愛心放飛夢想”的中國志愿服務(wù)標(biāo)識以漢字“志”為基本原型，鴿子和彩帶圖案詮釋了友愛互助的民族傳統(tǒng)；標(biāo)識有“中國志愿服務(wù)”的中英文字樣，多處巧妙地以英文字母“V”構(gòu)圖。標(biāo)識傳達(dá)的文化信息是

①漢字的文化內(nèi)涵豐富，是中華文明重要標(biāo)志 ②不同國家的志愿服務(wù)文化可以相互交融 ③漢字是中華文明媲美于其他文明的標(biāo)志 ④志愿服務(wù)是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

20、彪炳史冊的長征是戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲完成的。長征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，應(yīng)戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里。下列詩句與上述史實(shí)所體現(xiàn)的民族精神一致的是 A、書卷多情似敵人，晨昏憂樂每相親 B、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 C、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 21、2016年6月30日開始，我國長江中下游沿江地區(qū)及江淮、西南東部等地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。大災(zāi)面前有大愛，志愿者們積極投身抗洪搶險(xiǎn)，捐衣、捐藥、捐食品，還有專業(yè)心理疏導(dǎo)等，彰顯了年

輕人的社會責(zé)任和時代擔(dān)當(dāng)。這些活動 ①是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵 ②有利于形成文明和諧的社會風(fēng)尚 ③是社會主義精神文明建設(shè)的根本 ④是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神的體現(xiàn)

A、①②

B、③④

C、②④

D、①③

22、近年來，許多地方不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式。如上海等地探索實(shí)施了公共文化服務(wù)政府采購制度，深圳自主研發(fā)“城市街區(qū)24小時自助圖書館系統(tǒng)”，遼寧省依托廣播電視“村村通”網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文化共享工程進(jìn)村入戶??這說明我國重視 ①公共文化服務(wù)體系建設(shè) ②煥發(fā)中華文化新的生機(jī)活力 ③保障人民群眾基本文化權(quán)益 ④加快文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和提升

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④ 23、2016年，實(shí)驗(yàn)京劇《浮士德》赴意大利巡演，經(jīng)典大戲《楊門女將》驚艷澳洲，第七屆巴黎中國傳統(tǒng)戲曲節(jié)在巴黎隆重舉辦??中國戲曲頻頻走出國門，邁出國際舞臺，展示文化之美。這說明 ①只有走出國門的文化才是優(yōu)秀的文化 ②中國傳統(tǒng)戲曲是一門綜合性表演藝術(shù) ③中國文化名片增強(qiáng)了中華文化影響力 ④中國故事在世界舞臺上收獲更多掌聲

A、①③

B、②④

C、①②

D、③④

24、讓一個人走得更遠(yuǎn)、看到更多風(fēng)景的原因，并非“恰巧”幸運(yùn)地選擇了某項(xiàng)技能，而是有賴于成熟的自我意識、完善的精神生活、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕夜芾砟芰Α⒊掷m(xù)的學(xué)習(xí)耐力和駕馭社群生活的情商。這告訴我們

A、要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶 B、人的全面發(fā)展是永無休止的過程 C、在科學(xué)文化陶冶中升華道德水平D、要不斷追求更高的思想道德目標(biāo) 25、2016年10月24日至27日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議在北京舉行。全會提出，選拔任用干部必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋俅沃厣炅恕暗隆痹谶x人用人標(biāo)準(zhǔn)中優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用。下列名言與上述觀點(diǎn)一致的是

①人不率，則不從；身不先，則不信《宋史-宋祁傳》

②德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大（王符）③禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡（管子）④人重官非官重人，德勝才毋才勝德（明李廷機(jī)）A、①③

B、②③

C、②④

D、①④

第二卷（非選擇題

共50分）

26、中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢，氣無煙火”的昆曲??許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。

文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號過度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識，談?wù)勀銓Σ牧现小笆刮覀兂蔀槲覀儯屛覀兌梦磥淼姆较颉钡睦斫狻＃?分）

27、材料一：為了適應(yīng)多元媒體的發(fā)展和人們多樣化的文化藝術(shù)需求，泉州的古老劇種---梨園戲的工作者們引入市場機(jī)制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承泉州優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；在國家和地方政府等不同部門的共同重視與保護(hù)下，立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過多種形式調(diào)動群眾參與創(chuàng)作和表演；梨園戲亦通過不同途徑傳播到海外，積極學(xué)習(xí)國際化的舞臺經(jīng)驗(yàn)，與外國演員合作交流等等。梨園戲采取種種措施，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造文化新模式，服務(wù)于“一帶一路”的國家戰(zhàn)略，日益煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

材料二 互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，在為我國文化建設(shè)提供了新機(jī)遇的同時，也對社會主義文化造成沖擊。某校高二(1)班同學(xué)調(diào)查總結(jié)出了以下三個方面的問題：娛樂化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，網(wǎng)上資源不能滿足用戶的多樣化需求；一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上傳播邪教和淫穢色情文化；一些網(wǎng)民尤其是青少年追捧和盲目崇拜西方文化。

（1）近年來，總書記多次強(qiáng)調(diào)“講述好中國故事，傳播好中國聲音”。結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，談?wù)劺鎴@戲在“走出去”的過程中應(yīng)該如何進(jìn)行文化交流，以講述好中國故事，傳播好中國聲音。（9分）

(2)針對材料二反映出的問題，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，為我國政府對互聯(lián)網(wǎng)時代的文化沖擊提出建議。（8分）

28.材料一

解決民營企業(yè)“短命”問題，還得從企業(yè)文化抓起。一方面，要加強(qiáng)員工培訓(xùn)，提高員工的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)；另一方面，要根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)，培育企業(yè)精神，引導(dǎo)員工認(rèn)同企業(yè)的核心理念，形成上下同心，共謀發(fā)展的良好氛圍。

材料二 蘆山地震發(fā)生后，華夏兒女萬眾一心，共克時艱，神州大地到處涌動著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情，到處迸發(fā)著華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無疆大愛。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助，他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開展自救互救，救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動地。現(xiàn)在，災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開始了災(zāi)后重建。從汶川到蘆山，災(zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時，展現(xiàn)的是一脈相承的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。這種精神穿越時空，滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女，閃耀出更加耀眼的人性光輝，綻放出更加燦爛的精神之花。(1)結(jié)合材料一運(yùn)用《文化生活》知識，說明加強(qiáng)員工培訓(xùn)和企業(yè)精神培育對民營企業(yè)發(fā)展的重要性。(6分)

(2)結(jié)合材料二，簡要說明在抗震救災(zāi)過程中中華民族精神所發(fā)揮的作用。（9分）

29.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

電信詐騙、假冒偽劣商品等嚴(yán)重危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞社會和諧穩(wěn)定。這些不良現(xiàn)象近年來成持續(xù)多、高發(fā)態(tài)勢，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)懲。

材料一 公安部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的通告》，對打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙行動作出了系統(tǒng)安排。一是總體布局，以取得最大效果，建立跨領(lǐng)域、全流程打擊電信詐騙協(xié)同機(jī)制。二是多措并舉，取得最佳成效。首先對公眾警示，向社會公布48種電信詐騙手法；其次對詐騙者區(qū)別打擊；對在期限內(nèi)主動投案的詐騙者依法從輕處罰，而對涉案人多、金額大、影響惡劣的案件掛牌督辦，從重從快打擊；再次同電信、銀行等相關(guān)部門協(xié)作、配合。如采取手機(jī)卡實(shí)名制，銀行卡從功能、額度上分類管理等措施。從2015年11月至2016年9月，全國共逮捕電信詐騙犯罪嫌疑人13247人，有效遏制了電信詐騙。

材料二 當(dāng)前中國處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會變革時期，社會總的發(fā)展趨勢是向好的。但一些不良現(xiàn)象依然存在。如：電信詐騙案屢禁不止、假冒偽劣商品如影隨形……這些現(xiàn)象存在的共同主要原因是違法成本低、查破難、量刑輕，同時也與部分人只講錢，不講誠信，思想墮落、道德敗壞、奉行拜金主義、個人主義、享樂主義有關(guān)。這些現(xiàn)象被廣大百姓深惡痛絕，須盡快減除。

⑴結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識，為抵制不良現(xiàn)象提幾點(diǎn)建議。（8分）

⑵結(jié)合材料和社會主義核心價(jià)值觀的知識，寫出兩句對電信詐騙和告假者的勸誡、警示語。（每句不超15個字）（4分）高二政治第二次月考文化生活試題答案

1--5AABAD 6--10BACDB 11--15DCCBD 16--20ABBAD 21--25CADBC 26.①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族獨(dú)特的文化基因，“使我們成為我們”。（3分）

②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能使我們在文化發(fā)展中保持正確方向。（3分）

27.（1）①在“走出去”過程中，要尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（3分）

②在“走出去”過程中，要遵循各民族文化一律平等的原則。（2分）

③既要保持文化品牌的個性和特點(diǎn)，又要遵循文化共性與普遍規(guī)律，搭建中外文化溝通的橋梁。（2分）

④利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑和大眾傳媒等手段，推動梨園戲“走出去”。（2分）（2）①大力發(fā)展社會主義大眾文化，滿足人民群眾多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化需求。（2分）

②依法加強(qiáng)管理，取締腐朽文化，讓社會主義先進(jìn)文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。（3分）

③建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，引導(dǎo)公民樹立高度的文化自覺和文化自信，正確對待西方文化。（3分）28.（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。優(yōu)秀文化能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持。加強(qiáng)員工培訓(xùn)，可以提高員工的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，從而提高企業(yè)勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

②文化對人具有潛移默化的影響。培育企業(yè)精神，可以激發(fā)員工的責(zé)任心和創(chuàng)造力，增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力，對企業(yè)的成長和發(fā)展意義重大。

①中華民族精神是團(tuán)結(jié)各族人民的精神紐帶，（2）是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支柱和精神動力，是中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的不竭力量源泉。

②在抗震救災(zāi)過程中，中華民族精神展示了中華兒女的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華兒女的價(jià)值追求。

③在抗震救災(zāi)過程中，中華民族精神也起到了提高全民族素質(zhì)的作用，也展示和提高了我國的綜合國力和國際影響力，堅(jiān)定了我們走社會主義道路的決心。（每條3分）

29.【答案】（1）①倡導(dǎo)、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持社會公正、法治，個人敬業(yè)、誠信的價(jià)值取向，對上述現(xiàn)象依法從重打擊；（3分）

②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以誠信為重點(diǎn)全面提高公民道德素質(zhì)，抵制拜金主義等思想的誘惑；（2分）③樹立社會主義榮辱觀，在遵循公民的基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，敢于同上述違法現(xiàn)象作斗爭。（3分)（2）勞動光榮，詐騙可恥；誠信做人、守法做事等（只要含有勸誡意味，符合社會主義核心價(jià)值觀即可給分）。（每條2分）