第一篇：高二語文下學期期末試題

一、現代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1—3題。

在中華傳統文化中，“雞文化”占有重要地位，對古人生活的影響很直接。

雞為什么叫“雞”?明代李時珍《本草綱目禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也，能稽時也。”雞守時且鳴叫準時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。

雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習性，對農耕時代的古人具有重要意義。《詩經》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”：妻子說雞打鳴了，趕緊起來干活吧。可見，先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節點安排作息。《詩經》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝：“雞既鳴矣，朝既盈矣。”周朝還專設“雞人”掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中負責打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認為母雞打鳴是不祥之兆，會有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”。《漢書五行志》引《易傳》的話：“婦人專政，國不靜;札雞雄鳴，主不榮。”

古人還以雞鳴勵志，現在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫。《晉書祖巡傳》記載，祖逖和劉硯“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對劉硯說:“此非惡聲也。”便踢他起來一起舞劍健身。

雞在古人眼里還能辟邪。《山海經中山經》中就多次提及：“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不糈”。古人認為，雞是一種“陽鳥”，主管日出。唐《藝文類聚鳥部》“雞”條的說法更清楚：“雞為積陽，南方之象，火陽精物。”雞鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國獻重明之鳥，雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害”，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。王嘉認為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。

古人認為雞還是一種吉祥動物。“雞”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞。《爾雅釋獸》說:“雞三尺為鶴。”傳統的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“龍雞呈祥”。

實際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:“君獨不見夫雞乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失時，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，這些雞的優秀品質可都是鳳凰所沒有的。

1.下列關于“雞文化對古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項是()

A.古人以雞鳴勵志，后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。

B.農耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習性來安排作息，下至百姓的勞作上至國君的早朝。

C.“雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。

D.古人認為雞能辟邪，能震懾鬼怪搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來畫雞貼于門上。

2.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()

A.“雞人”在周朝時期負責掌管供辦雞牲和報時，后來皇家宮廷中“雞人”負責打更報時，職責范圍有所縮小。

B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認為前者會妨礙主人，后者會危害國家。

C.《山海經中山經》中多次提到用雄雞、白雞進行祈禱祭祀，緣于“雞為積陽，南方之象，火陽精物”，是“陽鳥”。

D.民間把雞當辟邪之物可能與舜有關，據載，獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目，勇猛善斗，它隱指堯的接班人舜。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是()

A.雞被古人稱為“德禽”，古人根據雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優秀品質，可見，雞在古人心目中地位比鳳凰高。

B.農業在古代處于主導地位，又沒有發達的計時工具，“雞文化”地位重要，對古人生活的影響很直接，對現代的影響就相對小了。

C.雞被稱為“雞”，還有夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，都與雞守時且鳴叫準時的特點有關，蘊含著古人對雞的贊美。

D.雞和鳳凰大體類似，雞三尺則為鶴，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“龍雞呈祥”。

(二)文學類文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4—6題。

刀勢畫 王斌

那洛陽在清末民初，就是全國水陸交通的重要樞紐和商業中心。1920年，吳佩孚進駐洛陽，洛陽遂成河南省會，軍政要員云集，人口猛增。1932年，國民政府遷都洛陽后，又刺激了商業的發展。抗戰爆發開封淪陷時，大批商號來洛陽開業，更讓洛陽繁華無比，民間藝術頗多。洛陽剪紙就是其一。

洛陽剪紙有三種：一種叫復制剪，就是依葫蘆畫瓢，復制原來的花樣;另一種叫規則剪，如結婚用的喜字;最后一種是創作剪，完全出自藝人的自創，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術中的最高境界。“創作剪”技藝最深的，在洛陽數秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材廣泛，獨門絕技更是讓人驚嘆。

剪紙由中國傳入日本，經藝術改良之后很快成為日本高雅藝術領域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過刀勢表現思想哲學和藝術美學，作品被世人稱之為“刀勢畫”。其畫作具有古典之美、刀勢之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢在紙上所產生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。

1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前得意弟子來到洛陽。當地友人問起中日剪紙藝術的話題時，宮田夫人說：“中國的剪紙藝術還缺少足夠的美術素養和繪畫基礎，只局限于裝飾作用，所以中國的剪紙只能像土特產一樣批量銷售，卻登不上大雅之堂……”

秦百川先生是一個強烈的愛國主義者，當他聽到那些話之后，臉紅得發燙，立刻招呼弟子拜訪。

龍愁秀和秦先生一交談，知道了自己言語間不慎得罪了人，立刻站起來給秦先生鞠躬致歉。秦先生說：“我接受您的道歉，也想見識一下您丈夫的‘刀勢畫’。雖然中日交戰，但藝術無疆界。明日9時，在天門廣場咱們現場交流一下，也算為兩國剪紙藝術做點事吧。”宮田夫人欣然接受了秦先生的請求。

第二天9時剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式開始。

那宮田弟子看起來才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已然完成，懸掛于展廳顯要位置。那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白樺樹、月亮、山峰、氤氳、湖水、鳥兒。既有油畫的細膩、中國水墨畫的詩意，又兼有日本版畫的冷峻內斂。既有東方的禪宗悟道，西方的哲學意味，又體現著一種特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風景名勝白樺湖的美景表現得淋漓盡致。那樹、那山就像佇立在眾人眼前，那水就像流在眾人腳下。無論從哪一個角度看，都是完美無瑕意境深遠，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強的美妙感覺。一時人人驚呼!

宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。

秦先生早已進入忘我境界，揮剪如飛。時而如走蛇空靈詭異，時而如蜻蜓點水飄逸輕靈。手臂運作間，紙屑揚揚灑下。少頃，額頭滲出細汗。

良久，秦先生手臂停了下來，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白樺湖四季》。少頃，只見秦先生劃破長空的一剪之后，突然一口鮮血“噗”地噴出，人慢慢倒地。

賽場大亂。

秦先生被送往醫院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人的心。作品表現的是豫西抗日獨立支隊血戰日軍保洛陽。有駿馬飛躍嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵愾……那磅礴宏大的氣勢，絲絲入扣的表現手法，精妙的造型，勇進悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進了前線戰場。

人們正贊嘆間，只見秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來。數米長的剪紙在幾個人手中被慢慢撕開。立刻，剪紙變成了對稱的兩幅作品。

這時，突然有人喊到：“剪紙上有字。”

眾人這才注意到，在錯綜復雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個字“落陽”。幾名弟子把對稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風徐徐吹動下奇跡出現了，只見剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動。或疾跑、或跳躍、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖嗖飛過。風停時，人兒車兒馬兒趨于平靜，“落陽”二字又顯示出來。

眾人瞪大了雙眼，只差點兒鉆進剪紙中去。

那場大賽之后，傳來秦百川先生去世的消息。

讓人們稱奇的是，自那一天開始，日軍在中國戰場很快大潰敗，于1945年8月15日宣布無條件投降。不可一世的日本太陽旗從洛陽上空狼狽撤下，歷時一年零三個月。(選自《小說月刊》2012年10期)

4.下列對小說有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()

A.這篇小說開頭寫了洛陽從清末民初就是全國水陸交通的重要樞紐和商業中心，以洛陽的繁華、民間藝術頗多，引出洛陽剪紙和剪紙比賽的故事。

B.秦百川那幅帶血的剪紙作品表現了中國軍民抗日的內容，造型精妙，表現手法絲絲入扣，氣勢磅礴宏大，具有強烈的藝術感染力。

C.剪紙比賽時，宮田弟子技藝了得，用四十分鐘剪出的宮田雅之的代表作《白樺湖四季》意境深遠，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強的美妙感覺。

D.這篇小說的情節簡單，通過中日之間進行剪紙比賽、挫敗日寇陰謀的故事，表現了中國軍民同仇敵愾抗擊日本侵略者的決心。

5、小說開頭部分對洛陽剪紙作了介紹，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(5分)

6、小說中秦百川創作的作品有哪些特點?請簡要分析。(6分)

(三)實用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)

材料一：

【本報訊(記者李貞)】《中國詩詞大會》舉辦兩季以來，可謂是難得的同時收獲了收視率與好口碑的綜藝節目。第一季首播時，收視率就達到了全國第四位。今年播出的第二季借助央視這一強勢平臺，又占據了春節黃金檔的十余天強勢檔期，收視率更是飛速飆升。

在微博上，不僅普通網友紛紛留言關注，一些知名“大V”也出言點評，《中國詩詞大會》等文化類節目點爆收視熱點，成為現象級電視節目，給熒屏吹來一股清新之風。同時，這樣的節目也給我們帶來深思與啟迪：我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗無聊，浪費大量人力、物力的節目，以博得些許廉價掌聲，換取毫無意義的虛假收視。

節目的火爆，帶來的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國詩詞大會》總決賽冠軍的，是來自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在節目中的淡定從容，“圈粉”無數，被網友們盛贊為“滿足了對古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”選手成了新晉“網紅”，許多參賽選手憑借對中國傳統文化的一腔熱愛，與苦難不斷斗爭的毅力，也成為了媒體深度挖掘的對象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽，一方面讓社會大眾知道了詩詞與普通人的生活并不遙遠，另一方面也傳遞了溫暖與感動。《解放日報》、《人民日報》、新華社等微信公眾號上，也都發布了介紹節目中人氣參賽選手的文章，獲得了不錯的閱讀量。

無論是網友們對節目的高評價，還是對參賽選手、嘉賓以及節目幕后的關注，實際上都反映出了社會大眾對傳統文化有強烈的了解欲望。事實上，在今年《中國詩詞大會》火爆熒屏之前，已經有過《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等一系列以弘揚中國傳統文化為核心的節目，打下了良好的基礎。這些節目改變了以往文化宣傳高高在上的姿態，而是創新形式、寓教于樂，潤物無聲地令傳統文化獲得了當代觀眾的認可。

另外，節目還使得不少觀眾增強了對傳統文化的敬畏之心，更是樹立一種文化自信。網友“美好好”表示，“期待全社會能由之激發起一種發自內心，出于真誠的對傳統文化的熱愛與尊崇”。網友“似水在流年”的體會則是，“全程看完，感受到中華文化是意象里的中國，是詩詞大會的中國，這背后是全體黃皮膚的中國人!這是我們區別于其他民族的根和標識”。

(摘編自2017年2月10日《人民日報》(海外版)》)

材料二：

早在2014年，總書記就明確指出，很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。總書記對傳統文化的關注，也是社會的廣泛共識。《中國詩詞大會》實現了“有意義”與“有意思”的融合，是文化供給端少有的“老少皆宜”。

《中國詩詞大會》的熱播，還有著深刻的時代背景。這一熱點與當代國人對傳統文化回歸的呼喚緊密相連，從另一個角度講，也是國人文化自信的體現。

(摘編自2017年02月08日《湖南日報》)

材料三：

《中國詩詞大會》第二季中出現的詩詞，從《詩經》、楚辭到毛澤東詩詞，時間跨越數千年，涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現代整個中國詩歌史。競賽題是央視請高校專家出的，題目所涉詩歌不是局限于唐詩宋詞等中國詩詞高峰期的作品，而是突出精品，選擇普通觀眾熟悉的、日常吟誦得多的、能帶來審美享受的主流作品。(摘編自2017年02月09日《長江日報》)

材料四：

近日，在央視一套、十套播出的《中國詩詞大會》第二季落下帷幕，節目的熱播也掀起了新一輪學習古典詩詞的風尚。

日前，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網，對2000名18～35歲的青年進行的一項調查顯示，18.5%的受訪青年在平時生活中經常閱讀或學習古典詩詞，70.0%的受訪青年認為在今天仍需培養古典詩詞愛好，75.5%的受訪青年認為社會應加強古典詩詞方面的教育。

如何推動古典詩詞走進今天人們的生活?愛訪青年的建議有：與流行文化對接，找到當代人更易接受的傳播方式(58.0%);在網絡文化中植入古典詩詞的成分，推動其普及(49.4%);提倡全民鑒賞古典詩詞，降低傳統文化的學習門檻(31.1%)等。(節選自《人民周刊》2016年第12期，有刪改)

7.下列針對上述材料的理解，準確的一項是(3分)

A.《中國詩詞大會》第二季的收視率超過第一季，再創歷史新高，其成功根源在于利用央視這一平臺和春節黃金檔期。

B.武亦姝、白茹云和王海軍均因參加《中國詩詞大會》而被媒體深度挖掘，這也更進一步地引發了人們對詩詞的認識。

C.在電視人眼中熒屏是一種資源，《中國詩詞大會》使他們產生了思考，不能為追求收視率而任由劣質節目霸占熒屏。

D.作為弘揚中國優秀傳統文化的節目，《中國詩詞大會》改變了此前文化節目高高在上的姿態，在形式等方面進行了創新。

8.下列針對上述材料的分析，正確的兩項是(5分)

A.根據第一則材料，可看出《中國詩詞大會》受到了很高的評價，其實質是反映了當前社會大眾對中國傳統文化的期待和渴求。

B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國詩詞大會》熱播的原因，但第二則材料對原因分析則更為全面。

C.第三則材料概述了《中國詩詞大會》所用競賽題的來源和詩詞選擇標準，以觀眾的心理需求和實際水平為明確導向。

D.第四則材料具有新聞調查的性質，作者使用了一系列數據表達觀點，即大多數的受訪者認為仍需培養古典詩詞愛好。

E.材料一和材料四都在敘述新聞事實時，提到了新聞背景，這有助于讀者理解文章的寫作背景和作者觀點的來龍去脈。

9.根據上述材料，談談你對創新中華優秀傳統文化傳承活動形式的理解。(4分)

二、古詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

張種，字士苗，吳郡人也。祖辯，宋司空右長史、廣州刺史。父略，梁太子中庶子、臨海太守。種少恬靜，居處雅正，不妄交游，傍無造請，時人為之語曰：“宋稱敷、演，梁則卷、充①。清虛學尚，種有其風。”仕梁王府法曹，遷外兵參軍，以父憂去職。服闋，為中軍宣城王府主簿。種時年四十余，家貧，求為始豐令，入除中衛西昌侯府西曹掾。時武陵王為益州刺史，重選府僚，以種為征西東曹掾，種辭以母老，抗表陳請，為有司所奏，坐黜免。

侯景之亂，種奉其母東奔，久之得達鄉里。俄而母卒種時年五十而毀瘠過甚又迫以兇荒未獲時葬服制雖畢而居處飲食恒若在喪。及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史，并為具葬禮，葬訖，種方即吉。僧辯又以種年老，傍無胤嗣，賜之以妾，及居處之具。

貞陽侯僭位，除廷尉卿、太子中庶子。敬帝即位，為散騎常侍，遷御史中丞，領前軍將軍。高祖受禪，為太府卿。天嘉元年，除左民尚書。二年，權監吳郡，尋征復本職。遷侍中，領步兵校尉，以公事免，白衣兼太常卿，俄而即真。廢帝即位，加領右軍將軍，未拜，改領弘善宮衛尉，又領揚、東揚二州大中正。高宗即位，重為都官尚書，領左驍騎將軍，遷中書令，驍騎、中正并如故。以疾授金紫光祿大夫。

種沈深虛靜，而識量宏博，時人皆以為宰相之器。仆射徐陵嘗抗表讓位于種曰：“臣種器懷沈密，文史優裕，東南貴秀，朝庭親賢，克壯其猷，宜居左執。”其為時所推重如此。太建五年卒，時年七十，贈特進，謚曰元子。

種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產屢空，終日晏然，不以為病。太建初，女為始興王妃，以居處僻陋，特賜宅一區，又累賜無錫、嘉興縣侯秩。嘗于無錫見有重囚在獄，天寒，呼出曝日，遂失之，世祖大笑，而不深責。有集十四卷。

(選自《陳書》列傳第十五，有刪改)

【注釋】①敷、演和卷、充均為人名。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.俄而/母卒種時/年五十而毀瘠/過甚/又迫以兇荒未獲時葬服/制雖畢/而居處/飲食恒若在喪/

B.俄而母卒/種時年五十/而毀瘠過甚又迫/以兇荒未獲/時葬服制/雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

C.俄而母卒/種時年五十/而毀瘠過甚/又迫以兇荒/未獲時葬/服制雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

D.俄而/母卒種時年/五十而毀瘠過/甚又迫以/兇荒未獲/時葬服制/雖畢而居處/飲食恒若在喪/

11.下列對文中加點詞語相關內容的解說不正確的一項是(3分)

A.謚，指古代的皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有或褒或貶意義的稱號。

B.白衣，白色衣服，古代平民穿白衣，故用“白衣”指代平民，亦指無功名或無官職的士人。

C.仆射，官名。秦始置，漢以后延續。漢獻帝開始設置左右仆射。唐、宋時改左右仆射為左右宰相。

D.遷，古代指官員升職;左遷，指官員降職。如《后漢書張衡傳》中的“遷為太史令”，指升任太史令的職務。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.張種很有才干。他先后在多個皇帝手下擔任多種職務，無論擔任什么職務，他都盡心盡職，總是受到當權者的表彰和提拔。

B.張種對父母極為孝順。因為父親去世，他放棄了官職而回家守喪;母親去世后，他因哀傷過度而消瘦得很厲害。

C.張種很受當時的人推重。仆射徐陵曾上書朝廷直言讓位給張種，說他是德才兼備之士，能干大事，適合官居左丞相。

D.張種為人富有同情心。他在無錫時，看見一個判了重罪的犯人關在獄中，而這時天氣寒冷，張種就讓犯人出來曬太陽。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史。(5分)

(2)種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產屢空，終日晏然，不以為病。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。

紅梅 蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注釋】：詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。

14、下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是()(5分)

A.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。

B.心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D.面對百花盛開的“春態”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節操。

E.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。

15.作者在尾聯批評石老的詩沒有捕捉到紅梅最本質的特征。請結合頷聯來分析“梅格”。(6分)

(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“ ____________________，____________________。”

(2)《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“______________”;曹操當時是“______________，_____________”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概。可是像曹操這樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡千古風流人物”。

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)

①最近“嫦娥三號”帶著國人的夢想與祝福飛赴月球并成功落月，這在人類探索宇宙的征程上又寫下了濃墨重彩的一筆。

②年終，各種盤點甚囂塵上，其中年度漢字的評選備受關注。“微”字當選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關鍵詞。

③近年來幾乎每年都會有一部讓人宵衣旰食的韓劇火爆熒屏，從《繼承者們》到《來自星星的你》再到如今的《太陽的后裔》，這些韓劇都讓劇迷們瘋狂追捧。

④“互聯網+”是這兩年來人們耳熟能詳的詞匯。今年政府工作報告首次提出制走“互聯網+”行動計劃，全社會立即掀起了新一輪關注和解讀“互聯網+”熱潮。

⑤《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調，把中國飲食文化講述得栩栩如生，這既讓國人興奮不已，也向世界發出了一張“中國名片”。

⑥“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”我們要刻苦學習，積極進取，以古人為楷模，焚琴煮鶴，磨煉堅強的意志。

A.①③⑥ B.①④⑥

C.②③⑤ D.②④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A.董卿是近年來深受觀眾喜愛的電視主持人，常常妙語連珠，親和力很強，擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。

B.“阿爾法狗”系統戰勝世界頂級圍棋選手李世石，引起人們對人工智能是否會戰勝人腦并最終征服世界的猜想的深沉反思、熱切關注和激烈辯論。

C.“中國詩詞大會”是央視首檔以詩詞為主題的大型全民互動益智節目，其賽制、內容和表現形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。

D.浩如煙海的關于海子的研究和回憶性的文章，充分說明中國詩歌批評界已經喪失了和真正的海子詩歌世界對話的能力。

19.下列各句中，表達得體的一句是(3分)

A.老大爺遠遠看見我，遂放下趕鴨的竿子，拉起敞開的衣襟擦了擦額上的汗，笑瞇瞇地向我走來。

B.我可以幫忙做些文書工作，但要我在外拋頭露面、搖旗吶喊，則敬謝不敏。

C.某校學生會的科普小報征稿啟事中說：“由于我們的思想水平有限，本報難免有缺點和錯誤，歡迎批評指正。懇切希望老師和同學們幫助我們，為辦好《科學小報》盡一點綿薄之力。”

D.在接到母校百年校慶的邀請后，大家相約一起蒞臨母校參加慶典活動。

20、下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

家庭是人生的第一所學校，____①____。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行節儉、反對浪費的主動;沐浴著謙虛謹慎、律己以嚴的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。相反，____②____，或是急功近利，或是沒規沒矩，或是愛慕虛榮，很難想象在這樣的環境中長大的人會嚴以用權、實以謀事、動遵法度。可以說，____③____，就有什么樣的精神狀態和價值追求，也就會有什么樣的事業成就。

21.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。(5分)

這個學期，我們班從外地轉來了一位同學。他普通話說得很好，看來一定是北京人。聽說他的父親是一位知名作家，都說“虎父無犬子”，那他的文章肯定寫得很好。老師經常教導我們只有努力學習，才能取得好成績，他努力學習了，怎么會得不到好成績呢?

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

“搶紅包”是今年春節期間最為時髦的話題，從除夕到正月初八，微信群里，“搶紅包”活動此起彼落，好不熱鬧。這一現象引發了廣大網民的熱議。

網民甲：這是高科技時代的民俗文化，值得發揚光大。

網民乙：把親情友情晾在一邊，只認錢，敗壞了社會風氣。

網民丙：玩點兒游戲并沒有錯，關鍵是要扭轉社會“一切向錢看”的低俗風氣。

對此，你有何看法或感悟?請寫一篇文章，可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬;不得脫離材料內容及含義的范圍作文;除詩歌外，文體不限;不少于800字;不得抄襲，不要套作。

第二篇：高二年級下學期語文期末測試題

高二年級下學期語文期末測試題

一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。

在當代中國，城市人際交往不但具有全球化背景下的城市化的特色，同時又積淀了中國傳統的文化心理。傳統中國的人際關系是以血緣為序列，以父子為經、以兄弟為緯的立體關系網，幾乎所有相識的人都可以納入這架網中，但不同人之間的關系是不同的，這架立體網上不同的網結間有著遠近親疏的差別。費孝通稱中國社會結構關系特征為“差序格局”，是“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，越推越遠，也越推越薄”。在“差序格局”這種特殊的社會結構里，從己到天下是一圈一圈推出去的。傳統社會圈子中，除了“家庭圈”、“親屬圈”，還有鄰居、朋友等以地緣為特點的社會圈，形成傳統的社會關系網絡以及圈內人的人情、認同、信任和圈外人的排斥、疏離、不信任等。因此也就有了由血緣、親緣、地緣關系所形成的“血濃于水”、“親不親故鄉人”等人際觀念。

雖然上述傳統文化對于現代城市人際關系不無影響，但是如今中國城市的人際交往的環境已與傳統社會不同，因而現代人際關系已產生了質的變化。其質變的特點主要表現為表層化和多取向。第一，城市人際交往的匿名性和非人情性。城市人口的大規模集中，使得城市人口的異質性很強。這種異質性表現為：城市社會分工復雜、專業化程度高，造成職業的不同、收入的差異，因而導致了城市貧富的差別。而教育程度的差異及社會背景的差異，導致了城市居民文化素質、生活習慣、價值觀念、宗教信仰等的異質性。正是由于這種人口的集聚和異質性，使得城市人口絕大部分相互之間是陌生的。雖然都市生活為人們提供了更多的與人溝通的機會，但人際關系淡漠、趨于表面化、缺少情感色彩。第二，城市人際交往的多取向和多層面。在現代城市，初級社會群體趨向衰落。鄰里、街坊等地緣群體關系變得不那么緊密，甚至家庭關系也在弱化。而在傳統社會一些必須由這類群體所承擔的功能，已被城市的階層化組織所替代。由于城市社會流動性高，社會階層結構趨向開放，加之城市文化世俗化、平民化，使得城市居民在社會評價上摒棄了傳統的道德標準，強化了以個人為中心的并且是具有選擇性的價值觀念。隨著城市生活方式的現代化，人們的活動內容也越來越豐富、復雜，這都使得城市居民的人際交往活動形成多取向和多層面。第三，大眾傳播與網絡信息技術對城市人際交往產生了巨大的影響。大眾傳播的高度發展是現代城市的典型特征，尤其是網絡技術的發展，其速度之快、范圍之廣，讓人們意識到互聯網作為一次科技革命，正改變著人們的生活方式和思想觀念。人們不僅能通過網上聊天、購物、搜索信息、咨詢等活動來滿足各種物質和精神的需要，而且還能在電子化的空間與網友的精神交往中，體味“另類人生”。綜上所述，這些特征對于構建城市和諧社區既有積極作用又有負面影響，關鍵是我們如何趨利避害。

1.下列對于傳統中國的人際關系的理解，不．

正確的一項是（）（3分）

A.在“差序格局”的社會結構關系中，每個人都是以自己為中心，和別人發生聯系形成一定的社會關系。B.在中國傳統的人際關系網絡中，不同的網結間存在著遠近親疏的差別，也就是費孝通先生所說的“差序格局”。C.傳統中國的人際關系就像一張立體的網，它是以血緣為序列，以父子為經、以兄弟為緯編織而成。D.因為有血緣、親緣、地緣、關系和“血濃于水”的人際觀念，因此以地緣為特點的社會圈內有人情，互相認同、信任。

2.下列理解和分析，不．

符合原文意思的一項是（）（3分）

A.傳統文化對于現代城市人際關系仍然有一定的影響，但是隨著中國城市的人際交往環境的變化，現代人際關系也已產生了質的變化。

B.當代中國的城市人際交往既具有全球化背景下的城市化的特色，同時也積淀了中國傳統的文化心理。C.互聯網正改變著人們的生活方式和思想觀念，它可以滿足人們各種物質和精神的需要，而且也影響到了現代的人際關系。

D.都市生活雖然為人們提供了更多的與人溝通的機會，但城市之中的人際關系淡漠，人與人之間只是表面化的應付，缺乏真誠的感情。

3.根據原文內容，下列理解和分析不．

正確的一項是（）（3分）

A.大眾傳播與網絡信息技術對城市人際交往產生了巨大的影響，特別是互聯網已經成為城市之中人們交往的主要途徑。

B.要構建城市和諧社區，我們就應該在了解現代城市人際關系新特征的基礎上，趨利避害，努力發揮其積極的作用。

C.城市人口之間職業、收入的不同導致貧富差別，而教育程度及社會背景差異，導致了城市居民文化素質、生活習慣、價值觀念、宗教信仰等異質性。

D.傳統社會中，鄰里、街坊等地緣群體關系相對緊密；而在現代城市，這些關系已變得不那么緊密，甚至家庭關系也在弱化。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚①。薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目。然數奇②，屢試輒蹶．。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時，公督數邊兵，威鎮東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下一諸生傲之，議者方．之劉真長、杜少陵云。會得白鹿，屬文長作表，表上，世宗喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。文長自負才略，好奇計，談兵多中，視一世士無可當意者，然竟不遇。

文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗③，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起云行，風鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔，如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沉而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長既雅．

不與時調合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之，故其名不出于越。悲夫!喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，歐陽公所謂“妖韶女老自有余態”者也。間以其余．，旁溢為花鳥，皆超逸有致。

晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門，或拒不納；時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。周望言：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以鈔錄，今未至。余所見者《徐文長集》《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。

梅客生嘗寄余書曰：“文長，吾老友，病奇于人，人奇于詩。”余謂文長，無之而不奇者也；無之而不奇，斯無之而不奇也。悲夫!

(袁宏道《徐文長傳》，有刪節)

[注]①籍甚：名聲大。②數奇：命運不好，諸事不順。③曲蘗：釀酒用的母酒。這里指酒。4.對下列句子中加點詞的解釋，不．正確的一項是

()(3分)

A.數奇，屢試輒蹶．

蹶：失敗。

B.方．之劉真長、杜少陵云方：比方，可譯為“比做” C.文長既雅．不與時調合雅：素來，向來 D.間以其余．

余：剩余 5.以下各組句子中，全都表現徐文長性格狂傲的一組是

()(3分)

①中丞胡公宗憲聞之，客諸幕

②文長以部下一諸生傲之③其為詩，如嗔，如笑，如水鳴峽

④文長每見，則葛衣烏巾⑤喜作書，筆意奔放如其詩⑥顯者至門，或拒不納

A.①②④B.④⑥C.③④⑤D.④⑤⑥ 6.下列對原文有關內容的概括和分析，不．

正確的一項是

（）(3分)

A.作者認為徐渭的怪病，比他這個怪人還要怪，而且沒有一處不怪異奇特，正因如此注定了徐渭一生命運艱難坎坷。B.晚年的徐渭，對世道愈加憤恨不平，行徑更為怪誕，其曾持斧擊破自己的頭顱，用利錐刺其雙耳，“佯狂”到如此嚴重，竟于抱憤而終。

C.徐渭可說是一個奇才，但是命運非常坎坷，官場失意；他精于詩文書畫，然而才華不為世所用，以致縱酒泄憤。D.徐渭雖是一介布衣卻不與世俗合拍，不屈從權威，即使是文壇領袖也呵斥怒罵，所以名聲不能傳出越地。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)文長自負才略，好奇計，談兵多中，視一世士無可當意者，然竟不遇。（5分）(2)雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。

溪橋晚興鄭協①

寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊②

。一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑。

注：①鄭協：南宋遺民。②芊芊：草木茂盛。

8.這首詩運用了哪幾種藝術手法寫景，請結合全詩簡要分析。（至少分析兩種）（5分）9.有人說詩中的“閑”字用得最好，請結合全詩簡要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分，每空一分。(6分)（1）

（2）______________，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）（3）五更鼓角聲悲壯，______________

（4）小樓昨夜又東風，______________。（李煜《虞美人》）

（5）______________，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。（韋莊《菩薩蠻·其二》）（6）秦人不暇自哀，而后人哀之；______________，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

三、文學類文本閱讀（23分）

11、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。

一頭牛馬衛

岳步云活了六十二歲，家里來的最大的官就是村長，這回村長說這是縣長，嚇得他差點尿褲子。不為別的，就為他岳步云是我們黑水村的老落后，全村都脫貧了，只有他家還沒有脫貧，害得村長年年受批，鄉長年年挨罵。這些是小，最關鍵的是鄉長升不了官，常把村長的祖宗八代拿出來罵。

縣長真是個好縣長，樸實得就像地里的玉米。他看了糧倉，看了豬圈，特別是看到有一頭肥碩的牛，嘴里贊不絕

口：“不錯嘛，這牛不就值五千多嗎？還有五頭豬，這一加起來不就脫貧了嗎？”

隨行的記者忙著記錄。鄉長、村長的臉上露出了微笑。

第二天，村長正兒八經地把紅紅的“脫貧戶”鐵牌牌牢牢地打在岳步云家的門楣上。

“老岳啊，你家脫貧了，這牛也該還給人家了吧？”村長心情很放松。“村長，啥子牛？我家可沒有租人家的牛啊。”岳步云搖著腦袋說。“就是昨天縣長看過的那頭黃牯牛。”

“嘿嘿，村長，你真會說笑話，那頭牛是我喂了幾年的了，怎么會是別人的？”

這下輪到村長鼓眼睛了。為了讓縣長參觀，更為了脫貧致富的牌子，縣長還沒有來之前，村長找到在鄰村的表弟，那是個養牛專業戶，讓他借頭牛來裝門面，事后再還他，順帶給他點補助。表弟當然同意。

“岳步云，你可不能耍橫啊，這牛明明是為了應付縣長的檢查借來的，怎么會成了你的？” “村長啊，這牛在我家的牛圈，不是我家的還是你家的？”

雙方說紅了眼，撕破了臉。村長氣得吐血，想不到這老實巴交的岳步云，要昧良心，吞了這頭牛。村長想：你也太膽大了，也不想想我是誰！

岳步云真是十頭牯牛也拉不回頭，堅決不承認這牛是別人的。村長心里很冒火，路過紅紅酒樓，抬腿就跨了進去。

紅紅給村長炒了他愛吃的椿芽雞蛋，燉上香菌排骨，再開一瓶本地的崇陽大曲，生意也不做了，二人對酌起來。村長說出他的痛苦。

紅紅嘻嘻笑起來：“真是笨，不就是一頭牛嗎？”

“你個蠢婆娘，也敢侃大話？那是一頭牛，不是一只雞，一只兔！” “一頭牛就把你難倒了？” “你有啥子辦法？”

紅紅說出了她的妙計，村長也不得不佩服。

村長第二天早早地起來，對直來到岳步云家中。他要看看那頭牛還在不在。

岳步云看到村長來他家，心里不爽，但沒發作。“村長，你有啥子事喲？” “還不是那頭牛！”

岳步云早料著了，很坦然：“你去牛圈牽嘛！”

村長真的去牛圈，可哪里有？只有幾泡牛尿還熱乎乎地冒氣。

村長的如意算盤落空了。原來，紅紅給他出的主意很簡單——晚上找人把牛偷回來，不就得了？本來就不是他的牛，他岳步云也不敢報案。可現在牛上哪兒去了？

轉天，村長還在納悶，畢竟心里有事，老是放心不下那頭牛，不料鄉秘書風風火火地闖進來。“你個背時砍腦殼的還在做夢，鄉長叫你快去，出了大事！” “出了大事？”村長心里迷糊了。

騎著自行車到了鄉里，鄉長一臉的怒火——

原來縣里打電話來說，我們黑水村的岳步云牽著頭牛到了縣里上訪。牛背上寫著：村長借來一頭牛，我們全家熬出頭，脫貧就是塊鐵牌牌，不信大家問這頭牛！

縣城轟動了，電視臺的，報紙的，雜志的，廣播的，嚷得個不得了。岳步云回來了，不過不是一個人，當然還有那頭牛。

跟著岳步云回來的小車上，坐著調研組。鄉長陪著，村長沒資格陪，只有端茶遞水的份。那個戴著眼鏡白臉白皮的什么科長，親自把“脫貧戶”的鐵牌牌摘下來，然后對岳步云說：“大叔，你說了真話，這牛歸你，錢由縣里出。”

岳步云說：“我不要牛。我只想要上面曉得真相！” 鄉長、村長全垂著腦殼。

村長還是不明白：那天，這岳步云為啥不當著縣長的面揭穿他呢？不過他已不為這個操心了，因為他的村長當不成了，連累得鄉長也當不成了。好在村長的表弟還是得到了縣里賠的牛錢，不會來找他的麻煩了。

后來，岳步云成了養牛專業戶，很快就脫貧了，起因就是那頭借來的牛。（有刪改）（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（5分）

A、岳步云家還沒有脫貧，害得村長年年受批，鄉長年年挨罵。村長急得幫岳家借了頭牛，瞞天過海地給他家“脫了貧”，釘上了紅紅的“脫貧戶”的鐵牌牌。

B、村長的表弟愿意借牛給岳步云，一方面是因為村長允諾給他一些補助，另一方面他也怕由于表哥管轄的村里還有個別貧困戶的存在，而影響表哥的政績。

C、此事轟動了縣城，調研組查清事實真相，岳步云家雖被摘下“脫貧戶”的鐵牌牌，但領導說“謝謝你說了真話，這牛歸你”，實現了他不還牛的目的。

D、這篇小說語言平實，口語化，如話家常，具有濃郁的鄉村特色，同時又極具個性。人物的語言、神態描寫，用語簡省，但性格躍然紙上。

E、這篇小說寫村長為溜須討好領導，鄉長為了升官，合起伙來造虛假業績，結果弄巧成拙。小說對社會上弄虛作假、搞虛假政績之風給予了辛辣的諷刺。

（2）小說前四段的交代和描寫有何作用？（5分）

（3）岳步云有怎樣的性格特點，請結合小說內容簡要分析。（5分）

（4）岳步云一開始給人的印象與后來的行為構成了巨大反差，你認為這種反差是否合理？請從人物形象或情節設計中任選一項，結合原文，談談你的觀點和具體理由。（8分）

四、實用類文本閱讀（23分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

不按規則出牌的大學校長朱清時

朱清時，1968年畢業于中國科技大學近代物理系。畢業后去了青海西寧山川機床鑄造廠，當了一名爐前工。當時分來廠里的大學生們常在業余時間聚會，喝酒、打撲克、海闊天空聊天、發牢騷。朱清時說：“我也時有加入，但很快就感到空虛。我總覺得光抱怨懷才不遇沒意思，中國這么大，總是需要人才的，現在把時間荒廢了，一旦需要時，我們有什么呢？我仍然像在大學里一樣，抓緊時間學習。”在這期間，他翻譯了一本《相對論的再審查》，稿子被山東大學油印出來，在國內流傳；寫了一篇論文《論基本粒子的靜質量隨時間變大》，1974年發表在《復旦學報》上。

20世紀70年代中期，地處西寧的中科院青海鹽湖所正在為造原子彈組織技術攻關，急需學物理的人才。得知這一消息后，朱清時立即去拜訪該所的室主任康靖文。康靖文拿出很長的一篇專業外文文章讓他翻譯。幾天后，朱清時就把譯文交給了他，研究所馬上就決定要朱清時。

1979年，朱清時被選為中科院首批出國進修人員，到美國圣巴巴拉大學從事激光光譜研究。初到美國，實驗室的設備多數他都沒見過，而且英語比較薄弱，每周的小組討論會，討論的問題他聽不懂。那種尷尬的局面讓朱清時很受傷。

別無選擇，朱清時只能放棄了一切娛樂和休息時間，集中精力迅速填補實驗技術和專業知識的空白。“我列出一個問題清單，包括我不知道的儀器的功能和操作方法，然后請教別人，把他的介紹一一記下來，自己再練幾次，熟悉之后，就能找出每臺儀器的關鍵點，然后再讀說明書的有關部分，很快就能掌握。兩三個月之后，我已能熟練地操作整個復雜的系統，做出了一些漂亮的結果。終于有一天，當看到記錄儀畫出期待已久的曲線時，我深切感受到了探索科學真理的快樂！”

兩年進修期滿之后，麻省理工學院要聘請他做“博士后”研究員。但朱清時還是選擇了回國，與同事們一起建起了中科院激光光譜實驗室，這個實驗室是當時世界上兩個水平最高的實驗室之一。

1998年，朱清時被國務院任命為中國科技大學校長。

在教育主管部門眼里，這位書卷氣濃郁、平時在辦公室里喜歡穿一雙布鞋的校長，是一個不按照規則出牌的人，更是一個給他們出難題的人，一個冒犯者和挑釁者。

擔任中科大校長的10年里，朱清時趕上了教育部的“擴招”政策。作為大學校長，朱清時非常矛盾：多招一個學生就多收入一兩萬，多招一千個學生就是一兩千萬。但擴招卻要付出代價——保證不了教學質量。思前顧后，朱清時停止了擴招。

如何建設世界一流大學是時任校長的朱清時不斷思考的問題。他曾帶著同事去麻省理工等高校調研，回國搞教學改革，引進優秀人才。幾年后他才發現，教育體制和考評制度才是大學的核心問題。

朱清時發現，中國傳統的書院培養了良好的師生關系。老師們和學生都住在一起，除了上課學知識外，師生們時時刻刻都在交流。朱清時覺得，英國的劍橋和牛津的學院就相當于中國的書院。于是，他想在中科大實施書院式管理，重建良好的師生關系，讓學生不分專業和年級混住在一起，讓學生上課之外的活動更豐富。結果有關部門下文禁止，要求將學生按照專業來管理，要把學生管理得嚴格一點。朱清時的書院式改革無疾而終。

“如果教育體系不改的話，目前的眾多問題無法解決，中國大學應當?去行政化?和?教授治校?。”朱清時說。這些在1917年由蔡元培首倡的治校理念，成就了北大在20世紀初的輝煌，至今仍被視為中國教育界稀缺的良藥，也是朱清時作為大學校長一直在堅持的改革。

2009年3月，剛剛從中國科技大學校長任上卸職的中科院院士朱清時，在深圳“全球海選校長”中，全票當選新籌建的南方科技大學擬任校長第一候選人。上任不久，他就主動放棄自己享受的省部級待遇，并提出放棄行政級別。

在給深圳市政府遞交的南科大辦校方案中，朱清時提出要辦一所前所未有的大學，以機制創新匡正中國教育積弊。朱清時和他的教育改革，如一塊石頭砸進平靜的水面，把中國的大學教育問題推到了聚光燈下，也讓南科大成為全社會矚目的焦點。

2010年年底，教育部選擇了認可，在南科大招生考試后，下發批文同意未經教育部批準就進行自主招生的南科大進

行籌建，籌建期間可以試辦本科專業，暫時給予了朱清時主導的這場改革實驗一個模糊的承認。（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（5分）

A． “去行政化”和“教授治校”，至今仍被視為中國教育界稀缺的良藥，可見，如果能夠實行這種教育制度，中國教育的弊端就能得到根本解決。

B．朱清時雖然被國務院任命為中國科技大學的校長，但他卻是一個不按照規則出牌的人，也是一個愿意出難題的人，一個冒犯者和挑釁者。

C．朱清時在中科大實施了書院式管理制度，是因為他覺得傳統的書院培養了良好的師生關系，而英國的劍橋和牛津的學院就相當于中國的書院。

D．南方科技大首批錄取的學生采取了自主招生的形式，事先并未經得教育部的批準，但在2010年底，教育部對朱清時的辦學方式選擇了認可。

E．在本文中，作者擷取朱清時幾個人生片斷，描寫出一位既努力進取，心系教育事業，又特立獨行，敢于“第一個吃螃蟹”的校長的形象。

（2）從文章前半部分來看，是什么造就了朱清時的成功？請簡要分析。（5分）

（3）朱清時是一個不按規則出牌的人，這具體表現在哪些方面？請簡要說明。（5分）（4）有人認為朱清時是一個理想主義者，而他堅稱自己是個學者。對此，你有什么看法。（8分）

五、語言文字運用(20分)

12．下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是

（）(3分)

A．《悲慘世界》是冉阿讓個人心靈的史詩，更是大時代的史詩。它所包含的人生命運主題與社會歷史主題交織，相得．．益彰．．，顯現了作品的思想藝術深度。B．2013賽季澳網首場女單半決賽由中國金花李娜迎戰08年賽季冠軍莎拉波娃，中國金花不孚眾望．．．．，直落兩盤完勝對手，繼而率先鎖定一張決賽入場券。

C．在儒道思想的共同影響下，很多文人在仕途失意后往往不再熱心于功名，轉而退隱山野，求田問舍．．．．，過著逍遙愜意的隱居生活。

D．中國達人秀選手馬子躍小朋友，一開口即天籟般的童聲，遺憾的是師出無名．．．．，如果能有名師指點，他的音樂之路定會大放光芒。

13．下列各句中，沒有．．

語病的一句是（）(3分)

A.蘋果對中國消費者的“三包”縮水、保修期內使用翻新件等內外有別的做法，其根源是中國消費者的盲目追捧以及蘋果自身的傲慢與偏見造成的。

B.鑒于朝韓形勢的緊張，朝鮮已照會各國駐朝鮮大使館，應該考慮撤離大使館人員。這種不斷升級的緊張氣氛到底只是嘴上說說還是實為確有，部分專家對此的看法是否定的。

C．書法藝術從表面上看是單純的形式美，但實際上它卻是用簡單與靈活的方式，最大限度地表達藝術家的思想感情。D.東漢末年，群雄割據，軍閥頻繁交相攻戰，人民生靈涂炭，飽受年年戰亂之苦。而統治階級卻用自已種種卑劣殘忍的行徑踐踏他們所宣揚的王道樂土。

14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）（3分)

作為外來文化的佛教，要在異域文化圈中取得一席之地，一個首要的條件就是要適應異域文化的要求，取得異域文化的認同和接納，佛教在加快與中國文化結合的進程中，出現了各種中國化的佛教宗派，其中禪宗最具代表性。，。。從而贏得了中國民眾的廣泛認同與接受。

①強調“心”即現時的一切

②禪宗把儒家思想、道家學說與佛教結合起來 ③“心”之外沒有任何其他事物

④接著，在宗教活動中，它強調“頓悟成佛” ⑤這是思辨推理轉為感性直覺的理論置換 ⑥以簡化的方式適應中國人的特點

A.②①③④⑥⑤B.②①③⑤④⑥C.⑥①③④②⑤D.⑥①③⑤④②

15．請把下面這個長句改寫為五個單句，填入下文的空白處。可增刪個別詞語，但不得改變原意。(5分)

中國—南亞博覽會是一項首次由商務部和云南省人民政府共同主辦的，旨在“促進中國——南亞全面合作與發展”的，以“相互開發、務實合作、互利共贏、和諧發展”為主題的，力圖搭建集商品交易、服務貿易、投資合作和文化交流等為一體的高水平交流平臺的綜合性展會。

16.某縣教育局丁局長在歡迎著名的語文特級教師X的大會上致辭說：“X老師是現代偉大的語文改革家，是我們崇敬的導師和偶像，我代表全縣人民十分虔誠地歡迎他的到來……”X老師聽了很不自在，在場的語文老師都議論紛紛。（6分）

(1)丁局長的歡迎詞確實讓人“不自在”，讓人“議論紛紛”，試指出3點不得體的地方并改正。（3分）①_______________________________修改：_______________________________②_______________________________修改：_______________________________③_______________________________修改：_______________________________

(2)面對丁局長的歡迎詞，語文特級教師X怎樣說才算得體?試給這個教師擬幾句答謝辭。（3分）

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁。”

加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時，來到智利北部一個十分荒涼干旱的小村子，發現了一種奇異的現象：這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。為什么它們能在如此干涸的環境里生存呢？羅伯特借助電子顯微鏡發現這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸附霧氣中的水分，而這些水分正是它們生生不息的泉源。

在這個世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。

要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

參考答案

1、D（因果倒置，錯用并列關系。原文是“傳統社會圈子中，除了“家庭圈”、“親屬圈”，還有鄰居、朋友等以地緣為特點的社會圈，形成傳統的社會關系網絡以及圈內人的人情、認同、信任和圈外人的排斥、疏離、不信任等。因此也就有了由血緣、親緣、地緣關系所形成的“血濃于水”、“親不親故鄉人”等人際觀念。”）

2、D（夸大其詞，原文說“人際關系淡漠、趨于表面化、缺少情感色彩”，既然是“趨于”“缺少”，說明城市之中也有真誠而深厚的感情存在，不能以偏概全。）

3、A（曲解文意。互聯網“已經成為城市之中人們交往的主要途徑”于文無據。）

4、D（余：多余的精力）

5、B（①非徐文長的行為。③寫徐的詩文奇；⑤講的是徐的書法）

6、A．（這句話的前半句“徐渭的怪病，比他這個怪人還要怪”不是作者說的，是梅客生寫信對作者說的。）7（1）文長自恃有雄才大略，喜歡提出出人意料的計謀，談論軍事大多能說中，當時的士人沒有符合他意的，然而他始終不得志。（5分）

(2)雖然他的詩的體裁格調有時也有低下的，但是構思巧妙獨特，具有高貴的王者氣派，不是那些女人或侍奉人的人一樣的文人所敢達到的啊!（5分）

8、運用了動靜結合（反襯、以動襯靜、以樂景寫哀情、融情于景）的手法（2分）。寂靜的渡口，杜鵑啼血是以動襯靜；春草茂盛，充滿生機是樂景寫哀情；可是楊花飄零，杜鵑哀鳴，融情于景。這些手法的運用抒發了詩人國破家亡后的沉痛心情和對故國的思念。（分析3分）

9、“閑”字表面上表現了詩人悠閑、恬淡、無所事事的意思（2分），寫出閑立觀賞一川晚照、亭基寂寞，野渡無人，落日晚照，杜鳴啼血的情景（2分），其實內心卻是無比的凄涼、孤獨和惆悵，再加上詩人特殊身份——南宋遺民，因而故國之思，亡國之痛自不待言。（2分）

10、（1）三顧頻煩天下計（2）塞上長城空自許（3）三峽星河影動搖（4）故國不堪回首月明中（5）人人盡說江南好（6）后人哀之而不鑒之（一句1分，共6分）

11．（1）（5分）AD。（D給3分，A給2分，E給1分；BC項不給分。E項，造假是村長一人所為，“鄉長與村長合伙”在小說中并沒有明顯體現，故給1分；B項，“他也怕由于表哥管轄的村里還有個別貧困戶的存在，而影響表哥的政績”在文中沒有依據；C項，岳步云說：“我不要牛。我只想要上面曉得真相！”表明岳步云此舉的目的不是真想得到牛。）（2）①內容：交代故事起因，說明村長造假的緣由，交代岳步云貧困戶的身份，膽小的性格。（1分）②結構：照應標題，預設伏筆。突出“肥碩的牛”，照應標題“一頭牛”。岳步云是貧困戶，家里卻有一頭“肥碩的牛”，暗示事有蹊蹺，為下文交代村長造假埋下伏筆。故意不描寫主人公岳步云的表現與態度，為下文他去縣里揭露真相埋下伏筆。（2分）③表現手法：對比。岳步云的膽小窩囊與下文的膽大機智構成鮮明對比，加深讀者印象；縣長的贊不絕口，村長、鄉長的微笑，記者的忙著記錄，與下文縣里的嚴肅處理，村長、鄉長垂下腦殼構成鮮明對比，增強了諷刺效果。（2分）（共5分）

（3）①膽子小，沒見過世面。見過最大的官是村長，聽到縣長來差點嚇得尿褲子。②正直倔強。不能接受村長用虛假手段欺騙上級。

③機智明理。留下造假物證（牛），寫打油詩披露真相，相信政府。

④貧窮有志向。“我不要牛。我只想要上面曉得真相！”，且最后奮力脫貧成為養牛專業戶。（要有特點概括和內容分析 5分）

（4）（8分）（只答“合理”或“不合理”而沒有陳述理由的，不給分）【情節設計】

不合理：（2分）①岳步云討厭造假，也不想昧下牛，那他為何一開始不拒絕村長造假，也不當著縣長的面揭穿真相，過后卻牽牛上訪？村長想不通，讀者也很難想通。②既然岳步云如此機智，有心計，一頭牛就讓他走上了致富路，那為何“是我們黑水村的老落后，全村都脫貧了，只有他家還沒有脫貧”？③這些情節設計，雖在意料之外，卻不在情理之中，給讀者一種虛假編造的感覺。（每點2分）

合理：（2分）①縣長視察時，作為主要當事人，他竟然毫無反應，小說一開始就為岳步云扣牛不還，牽牛上訪埋下了伏筆，情節上并不突兀。他開始的不動聲色，正是為了造成既定事實，擴大影響，出造假者的丑。②岳步云是如此“脫貧”的，就可以想見全村是如何“脫貧”的了。岳步云的未“脫貧”，其實正是他堅持不虛報造假使然。一頭牛就讓他走上了脫貧致富路，正表明干部們過去并未給他以實實在在的幫助，否則身上蘊藏著巨大潛能的岳步云早就真正脫貧了。這正是小說獨到的設計。③這樣安排抑揚跌宕，前后巨大的反差，使小說富于故事性，突出小說主題。（每點2分）

【人物形象】

不合理：①一開始岳步云沒見過比村長更大的官，聽到縣長來嚇得差點尿褲子，村長也說他“老實巴交”，給人膽小怕事的感覺，卻突然間不怕得罪領導，主動向造假之風宣戰，人物性格變化太過突然，前后判若兩人。②一開始的岳步云是全村唯一尚未脫貧的，給人窩囊的感覺；后來屢出驚人之舉，而且因一頭牛而迅速脫貧致富，能力非常出眾，前后矛盾。③人為刻意安排的性格突變，不符合生活的必然邏輯。（每點2分）

合理：①岳步云膽小但并不窩囊，貧窮但并非沒有能力，作者對他的描寫是欲揚先抑，前后并不矛盾。②岳步云雖然是一個膽小、沒見過世面的農村老漢，但他的性格中有農民的樸實、正直、倔強、厭惡虛假的一面，他的勇于打假的行為是有心理依據的，符合人物的性格發展。③這樣塑造人物，人物形象豐滿，避免了概念化、臉譜化，更能給讀者留下深刻印象。（每點2分）

（結合原文，寫出前后的反差，表明態度，說清理由即可。若只答“合理”或“不合理”而不作分析，不給分；若只有分析，而沒有判斷“合理”或“不合理”，扣1分）

四、實用類文本閱讀

12．（1）ED(答E得3分，答D得2分，答B得1分，答C和A不給分。B項表述不準確，應是“在教育主管部門眼里”。C項理解錯誤。“實施書院式管理制度”只是一種設想，沒有實現。A項中的“中國教育的弊端就能得到根本解決”說法絕對化，不符合文意。)(5分)

（2）①隨時做好準備，祖國需要人才，自己能有所作為。這從他平時堅持學習、提高自身能力上可以看出。②能夠抓住機遇。這從他中科院青海鹽湖所急需物理人才時朱清時前去自薦可以看出。③對科學研究孜孜以求，全身心投入，有一種拼搏的力量。這從他初到美國從事相關研究時的表現可以看出。（5 分）

（3）①為保證教學質量，中科大實行不擴招政策。②在治校期間，提出“去行政化”和“教授治校”傳統，擬在學校實施“書院式”改革。③在任南科大校長任上，未經教育部批準，自主招生。④主動放棄自己享受的省部級待遇，提出放棄行政級別。（答出3點即可得滿分）（5分）

（4）觀點一：朱清時是學者。①學識與治學方面：不斷鉆研專業知識，在物理化學領域取得了豐碩成果，是物理化學領域的翹楚；具有孜孜不倦的治學態度，努力探索科學真理的精神，展現出學者的本性。②為人方面：主動放棄省部級待遇，體現了一個學者不慕名利的清高操守，具有書生氣質。③做事方面：秉持知識分子的良心，把匡正中國教育積弊當做終生使命，敢于堅持真理，具有學者的使命感、責任感。

觀點二：朱清時是理想主義者。①擁有崇高理想，一心想創辦世界一流的大學，培養世界一流的人才，并不斷付諸實踐。②在教育方面，他總是特立獨行，按照自己的理想辦學，并能忠于理想不退縮。③他的理想并不完全契合中國教育實情，有理想化的一面。

觀點三：既是學者，又是理想主義者。（參考以上兩個方面即可）

觀點明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分；共8分。

12.A（A.相得益彰：益，更加；彰，明顯。指互相幫助，互相補充，更能顯出各自好處。B.不孚眾望：孚，信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。應改為“不負眾望”即不辜負大家的期望。C.求田問舍:舍,房子。多方購買田地，到處問詢屋介。指只知道置產業，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。多含貶義。D．師出無名：指出兵沒有正當理由；泛指做某事沒有正當理由。

13.C（A項，句式雜糅根源是????造成的；B.“對此看法是否定的”語意不明確；D項語義重復“生靈涂炭”中的“生靈”包含了“人民”）

14.B（作為外來文化的佛教，要在異域文化圈中取得一席之地，一個首要的條件就是要適應異域文化的要求，取得異域文化的認同和接納，佛教在加快與中國文化結合的進程中，出現了各種中國化的佛教宗派，其中禪宗最具代表性。禪宗把儒家思想、道家學說與佛教結合起來，強調“心”即現時的一切，“心”之外沒有任何其他事物，這是思辨推理轉為感性直覺的理論置換。接著，在宗教活動中，它強調“頓悟成佛”，以簡化的方式適應中國人的特點。從而贏得了中國民眾的廣泛認同與接受。）

15、（1）中國—南亞博覽會是一次綜合性展會。

（2）中國—南亞博覽會首次由商務部和云南省人民政府共同主辦

（3）中國—南亞博覽會的宗旨是“促進中國——南亞全面合作與發展”。（4）中國—南亞博覽會的主題是“相互開發、務實合作、互利共贏、和諧發展”。

（5）中國—南亞博覽會力圖搭建集商品交易、服務貿易、投資合作和文化交流等為一體的高水平交流平臺（一句1分）

16、(1)①評價過頭，“現代偉大的語文改革家”中應刪去“現代偉大的?；②態度不當，“偶像”應刪去；③心情不當，“十分虔誠”應改為“熱忱”或“熱烈?(3分)

（2)參考示例：“我才疏學淺，只是在語文教學改革方面作了一點探索。今天能有機會來貴縣與各位領導和同行作交流，感到很榮幸。”(通順、連貫，得體，2分)【參考譯文】

徐渭，宇文長，是山陰縣的秀才，名聲很大。吏部薛蕙到浙江考核的時候，認為他的才學很了不起，有當國士的資格。可是他命運不好，多次應鄉試都不中。中丞胡宗憲聽說，請他到幕府做門客。文長每次進見，總是穿著葛布衣，裹著黑紗巾，縱談天下的事情，胡公非常高興。當時，胡公總督幾個邊防地區的大軍，聲威鎮服東南，披甲戴盔的將官，跪著跟他說話，像蛇一樣匍匐前行，不敢抬頭；文長卻憑著部下一個秀才的身份傲慢地對待中丞，因此，議論的人把文長比做古代當幕僚時的劉真長、杜少陵。恰好胡公得到一只白鹿，委托文長做一道奏表；奏表呈上去，世宗看了很是高興。胡公因此更加認為他是奇才，一切公文奏章，都讓他來寫。文長自恃有雄才大略，喜歡提出出人意料的計謀，談論軍事大多能說中，當時的士人沒有符合他意的，然而他始終不得志。

文長已經在官道上不得志，于是就放肆地飲酒，盡情地游覽山水，跑遍了齊、魯、燕、趙等地方，深入觀看了北方的沙漠。他看到高山崩墜、大海奔騰，沙石飛揚，風雨轟鳴，樹木倒拔，幽靜的山谷，繁華的都市，人、物、魚、鳥，一切可驚可怕的形狀，全都表觀在詩歌里。他胸中又有蓬勃奮發不可磨滅的壯志，和英雄不得志、立足無門的悲痛，所以他寫的詩，像憤怒，像嬉笑，像河水在峽谷中鳴響，像種子從泥土里萌發，像寡婦在夜里哭泣，像漂流異地的旅客在寒夜里起程。雖然他的詩的體裁格調有時也有低下的，但是構思巧妙獨特，具有高貴的王者氣派，不是那些女人或侍奉人的人一樣的文人所敢達到的啊!他的文章有卓越的見解，氣度沉靜而且章法謹嚴，不因模仿比擬來損害他的才情，不因空洞的議論來傷害他的格調，真是韓愈、曾鞏一流人物啊！文長既然向來不能跟世俗合拍，當時所謂詩壇的領袖人物，文長都呵叱怒罵，所以他的名聲不能傳出越地，可悲呀！

文長喜歡寫字，筆意奔放像他的詩，蒼老剛勁中顯露出秀麗的姿態，正如歐陽公所說的，“艷麗的女人老了，卻還保留著優雅的姿態“呢。間或用他多余的精力順便畫些花鳥，都超邁飄逸，別有一番情趣。

徐文長晚年對世道愈加憤恨不平，于是裝出更為狂放的樣子，達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經常帶著錢到酒店，叫下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭顱，血流滿面，頭骨破都碎了，用手揉摩，碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子扎入自己雙耳一寸多深，卻竟然沒有死。周望說：文長的詩文到晚年愈加奇異，沒有刻本行世，詩文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的同年進士，曾委托他們抄錄文長的詩文，至今沒有得到。我所見到的，只有《徐文長集》、《徐文長集闕編》二種而已。但徐文長終究因為不被當世容納，不能申展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。

梅客生曾經寫信給我說：“徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他這個人又比他的奇詩更要奇。”我則認為徐文長沒有一處地方不怪異奇特，正因為沒有一處不怪異奇特，這就注定他一生命運沒有一處不艱難坎坷。令人悲哀呀！

第三篇：初一下學期語文期末試題

2011——2012第二學期期末考試

初一語文試題

（考試時間：120分鐘，滿分100分）

一、積累與運用：（10分）

1、給加點的字注音并改正句子中的錯別字。（2分）

我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的闌語，原野上怪誕的狂風?? ．

①誕：②改為

2、按要求填空（4分）

①杜甫的《江南逢李龜年》中的兩句：，寫現在之衰，抒發無限感慨。

②人們常用《論詩》中的，來表達人才輩出的意思。

③春潮帶雨晚來急。

④，青山獨歸遠。

3、綜合性學習《黃河——母親河》，讓我們領略了黃河斷流和水污染這一嚴重的生態危機，那么請你設計一條公益廣告，喚起人們關注黃河，保護黃河的意識。（2分）

4、閱讀了《魯賓孫漂流記》你一定愿意將你的閱讀感受與同學們一起分享吧！那么請你把這部小說推薦給你的同學，并簡要談一談你推薦的理由。（2分）

二．文言文閱讀（共15分）

閱讀下文，回答問題。

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒曰：“我以日初出遠，而日時近也。”

一兒曰：“日初出太如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

5.解釋下列句中劃線的詞。(4分)①我以日始出時去人近去②及其日中如探湯湯③孔子不能決也決④孰為汝多知乎知

6．翻譯下列句子。（4分）

①日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

②孰為汝多知乎？

7．在兩小兒身上，有哪些精神值得我們學習？（3分）

8．孔子知識淵博，但也不能為兩小兒決斷，這說明了什么？（4分）

三、現代文閱讀（35分）

（一）①漸漸它膽子大了，就落在我書桌上。

②它先是離我較遠，見我不去傷害它，便一點點挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應。我只是微微一笑，依舊寫東西，它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去；跳動的小紅爪子在紙上發出嚓嚓響聲。

③我不動聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。這樣，它完全放心了。索性用那涂了蠟似的、角質的小紅嘴，“嗒嗒”啄著我顫動的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

④白天，它這樣淘氣地陪伴我；天色入暮，它就在父母的再三呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。

⑤有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟!還呷呷嘴，難道在做夢?

⑥我筆尖一動，寫下一時的感受：

⑦信賴，往往創造出美好的境界。

9、“天色入暮，它就在父母的再三呼喚聲中，飛向籠子”句中的“再三”一詞表現了珍珠鳥怎樣的情感？（2分）

10、“我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。”表現了作者什么樣的情感？（2分）

11、第⑤段文字，猶如一幅畫，請用一個詞為這一幅“畫”加個小標題（2分）

12、先結合本文內容，再聯系生活中人與人之間的關系，談談信賴產生的基礎是什么？（3分）

（二）太陽的脾氣有多大？

付毅飛

在1989年3月13日至14日太陽活動爆發期間，日本的一顆通信衛星異常，美國的一顆衛星軌道下降，高能粒子造成我國“風云二號B”氣象衛星提前報廢；2000年7月14日發生的一次太陽耀斑和日冕物質拋射事件，使得電離層發生強烈的突然擾動和電離層爆，導致短波通訊中斷，所有的科學衛星都受損減壽，日本ASCA衛星失控??可以說，太陽的每次劇烈活動，都會給人類帶來一系列的空間災害。隨著科技的發展，飛船的各部分都逐漸走向小型化，但小型化的系統更容易受到太陽能量粒子的襲擊。這些粒子能夠引起芯片物理損壞，也可以改變衛星上的電腦的命令。

此外，在磁暴期間，電子和離子的數量和能量都有所增加，當衛星穿過這些高能量環境時，充電粒子撞擊飛船，從而使飛船的不同組成部分形成不同的充電狀態，最后在飛船的不同組成部分間形成弧光放電，從而損害這些部件甚至使它們完全報廢。而當能量粒子穿透一個衛星的外殼，在內部某部分積累一定電荷時，就會發生整體充電。當任何一個組件上電荷積累到一定程度，它都要試圖通過與其他部件放電而達到控制，這種放電對衛星上的電子系統也存在潛在的危險。

電子公司也同樣被太陽活動折磨的苦不堪言。1989年的太陽耀斑爆發，嚴重影響了加拿大的電力網，也造成加拿大魁北克地區電網停電，600萬人遭受停電之苦，美國的東北部和瑞典的部分地區也出現了停電現象。專家說，當磁場在像線圈這樣的導體附近移動時，導體內就會產生感應電流，當磁暴發生時，這種感應電流就會相當強，對輸電設備的危害是非常大的。目前各國的電力公司只能通過接收地磁暴的警報和預報，盡量減少損害和電力損耗。

特大耀斑所釋放的高能量的粒子對人類也會產生危害，其程度相當于核爆中低能輻射對人類的傷害。專家介紹，標準輻射劑量的高能粒子穿透到生物細胞中，可以導致染色體損傷和癌癥的潛在危險，大劑量可以導致立即死亡。能量大于30MeV的太陽質子最具危害性。不過這主要對太空中的宇航員存在致命威脅，地面上的人由于受到地球大氣層和磁層的保護，所受生理的影響尚不明顯，但仍有有醫學專家建議心腦血管病、中風及精神疾病的患者在太陽活動高峰年還是要注意保持安靜和多休息。

希望科學家能早日摸清太陽的脾氣，減少太陽活動給人類帶來的災害，并將其轉變，為人類造福。

13、太陽有哪些“脾氣”？（3分）

14、請概括說明太陽活動會造成的危害在哪些？（4分）

15、文章的題目“太陽的脾氣有多大？”采用了哪種說明方法？其作用是什么？（3分）

16、請你聯系現實生活，談談研究“太陽的脾氣”的社會意義？（4分）

（三）感謝生命

李丹

①那是一個萬物復蘇的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發現天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環境造成的污染，不由得吃了一驚。但看到街上的人們穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林陰道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗??

②后來，有人告訴我，這是楊絮，依靠風力在傳播種子。

③這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。

④我的心里簡直承受不住這份欣喜和敬仰之情。我無比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風飄去。我看見它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。

⑤誰見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片

沃土，助它生根、發芽，長成一株濃陰蔽日的參天大樹。而其余的種子，因為土地的貧瘠，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成陰，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復一年，像候鳥一樣，在這個季節從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創造與勞動，只管耕耘，不問收獲。

⑥我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創造中使自己的生命得以延伸，葆有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程，還是它將生命的價值隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造者？

⑦我不由自主地聯想到人類的生命史。對于人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命、珍惜生命、把握生命。

⑧由此我們沒有理由不對生命投以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬于每個人只有一次。即使在人生的道路上，事業、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運的勇敢挑（選自《散文選刊》）

17、結合下文 內容，簡要概括第③節中“ 我完全被震撼了”的原因。（3分）

18、寫出第④節“像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻”中的“希冀的夢幻”的具體內容。（2分）

19、簡要回答作者從楊絮紛飛飄落的景象中所得到的啟示。（3分）

20、結合作者對生命的感悟，簡要闡述我們應當如何感謝生命。（4分）

四、作文：（40分）

在陌生的人流中，秋雨中的你瑟瑟發抖，一把傾斜的傘會驅走你身上的寒意；在孤獨的街頭，孩童天真的問候會驅走你心靈的寒意；冬日里父母為你端上的那一杯牛奶；考試失利時老師向你投來的那一束鼓勵的目光；遭遇挫折后同學無私的友愛；生活貧困時陌生人的熱情捐助；災難來臨時黨和政府對災民的殷切關懷??這一切無不是溫暖，我們應該戰和蔑視啊！感謝生命賦予我像楊絮一樣純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。

用手中的筆歌頌人間一切的美，使人們明白每個人的生活中不能沒有溫暖，不能沒有關心和幫助。

請你以“溫暖”為話題寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，立意自定，文體不限。

第四篇：高一語文下學期期末試題

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。(6分，每小題2分)

中國上古神話有著一些截然不同的父本，據此呈現出駁雜、破碎、重疊、自相矛盾、風格多樣的面貌，本土和異族的意識形態，并置于太平洋西岸的廣闊空間，卻始終未能得到有效的梳理。《山海經》似乎是唯一的例外。它采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺——“西四十五里，曰松果之山;又西六十里，曰太華之山，又西八十里，曰小華之山……”(《山海經西山經》)，諸如此類。這些副詞“又”是褶皺的標記，它掩藏起“西四十五里”或“西六十里”的內部縫隙，將空間改造成一組彼此疊加的褶皺，猶如一把被仔細收起的折扇。

褶皺化的拼圖，就是東亞失去神話的痛苦征兆。碎片制造了一種“謎語效應”，那些語焉不詳的零碎字詞，在跟歷史敘事混雜之后，語義及其指向變得更加模糊。在戰國和兩漢的原野上，到處飛揚著從神話樹上飄落的枯葉，仿佛是一堆來歷不明的生物遺骸。

早期中國神話的破碎本性，蓋源于春秋和戰國，而非后世儒生所指認的秦朝。這方面的證據來自《孟子》，其中記錄了戰國時代衛國太宰北宮锜跟孟子的對話。北宮锜求教周朝爵祿如何排列的問題，而孟子則答道：我也不知詳情，因為各國諸侯討厭這些舊典會妨礙自己的作為，把它們全都毀了。正是這番出人意料的對白，揭出了翦滅上古文化的罪魁禍首，那就是春秋和戰國時期的諸侯們。孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它卻足以為第一代神話的亡佚，做出合乎邏輯的解釋。

盡管如此，鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，第二代神話只能長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內在敘事結構。但在今天看來，內在混亂的第二代神話，仍然不失為一種文化瑰寶。它的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，支離破碎而生氣盎然，充溢著明快的童年氣息。更重要的是，基于非洲原型的基因力量，第二代神話和第一代神話一樣，基本沿用了相同的神名音素標記。正是這種識別標記，維系了兩代神話的有限連續性。與此同時，在一個民族覺醒的年代，新神話所提供的素材，足以支撐中國人的價值信念，以重構民族血緣敘事的基本母題。

這是一場雙向的精神運動：一方面是春 秋戰國諸侯消滅古籍、秦始皇焚書坑儒和項羽的火燒咸陽，這些兇險的事變，導致上古神話的逐級瓦解，形成被洗劫一空的作案現場;而另一方面，戰國和兩漢文人，孜孜不倦地尋找殘留的碎片，在捍衛神名音素標記(參見本書第一章)的前提下，以西亞神系和印伊神系為原型，挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰，辛勤勾勒第二代神話的模糊輪廓，形成東亞神系的南北兩個支系。這種嚴重分裂的狀態，正是我們所要面對的文化景觀。但鑒于漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規模的篡經運動，導致神話的再度受傷，雙向運動雖然有過兩個相反的向度，而最終的結局卻只有一個，那就是加速中國神話的湮滅進程。最終，我們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

(摘編自朱大可《破碎的中國上古神系》)

1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(2分)

A.中國上古神話有著一些截然不同的父本，呈現出本土和異族的意識形態并置的情形，始終未能得到有效的梳理。

B.據《孟子》的有關記載，早期中國神話的破碎本性，并不是來自后世儒生所指認的秦朝，而源于春秋和戰國時期。

C.內在混亂的第二代神話，雖然長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內在敘事結構，但一直是一種文化瑰寶。

D.漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規模的篡經運動，導致神話的再度受傷，加速中國神話的湮滅進程。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(2分)

A.《山海經》采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺.B.戰國時代衛國太宰北 宮锜跟孟子的對話，出人意料地揭出了春秋和戰國時期的諸侯們，才是翦滅上古文化的罪魁禍首。

C.鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，新神話所提供的素材，足以支撐民族覺醒年代中國人的價值信念，以重構民族血緣敘事的基本母題。

D.東亞神系的南北兩個支系是戰國和兩漢文人通過挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰而形成的，因此，這兩種文化景觀處于嚴重分裂的狀態。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(2分)

A.褶皺化的拼圖，碎片化的“謎語效應”使整個東亞神話失去應有的魅力，使戰國和兩漢時期的神話與歷史敘事混雜，變得語焉不詳，更加模糊。

B.一系列兇險的事變的發生，導致上古神話的逐級瓦解，孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它為第一代神話的亡佚所做的解釋還是合乎邏輯的。

C.第二代神話的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，且以神名音素標記，維系了兩代神話的有限連續性。

D.這場雙向的精神運動，雖然有過兩個相反的向度，但最終卻使中國神話系更加破碎，讓人們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

二、古詩文閱讀(26分)

(一)文言文閱讀(14分)

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

與荊南樂秀才書

【宋】歐陽修

修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書;其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當之?當之未暇答，宜遂絕，而再辱書;再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也!如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。

仆少從進士舉于有司，學為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。

仆少孤貧，貪祿仕以養親，不暇就師窮經，以學圣人之遺業。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學成而身辱，為彼則獲譽，為此則受禍，此明效也。

夫時文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強為之，故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽于世，則莫若順時。天圣中，天子下詔書，敕學者去浮華，其后風俗大變。今時之士大夫所為，彬彬有兩漢之風矣。先輩往學之，非徒 足以順時取譽而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學，其后所為慎不可學，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。

在《易》之《困》曰：“有言不信。”謂夫人方困時，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉?辱書既多且切，不敢不答。幸察。

【注】①先輩：對樂秀才的尊稱。

4.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(2分)

A.《易》為儒家經典著作之一，和《詩》《書》《禮》《春秋》合稱為“五經”。

B.中國古代的科舉考試共分四級，院試、鄉試、會試和殿試。考中會試的稱為進士。

C.天圣為北宋仁宗趙禎的年號，在我國歷史上，一個帝王在位期間不一定只用一個年號，一個年號也不一定只有一個帝王使用。

D.有司是指相關官員或有關部門。古代設官分職，各有專司，故稱有司。

5.下列四個選項，斷句正確的一項是(2分)

A.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時文者/皆穿蠹經傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

B.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

C.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

D.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

6.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是()(2分)

A.作者對當時的應舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時”而為。

B.作者認為要作文，就應該學習古人，去除淺薄雕飾的文字與習氣，才能達到兩漢那樣文質彬彬的境界。

C.作者因寫時文而遭毀譽，認為自己不值得樂生學習、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。

D.本文語言樸實，感情真摯，表達委婉;通過現身說法，運用對比，巧妙地表明了作者對時文的不同看法。

7.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(8分)

(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?(3分)

(2)故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。(3分)

(3)既至匈奴，置幣遺單于。(2分)

(二)古代詩歌閱讀((7分)

閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

八聲甘州

辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山?看風流慷慨，談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。

8.本詞上闕選取了李廣的哪些事跡?這樣選材有什么表達效果?(4分)

9.下闕寄寓了作者什么樣的思想情感?請簡要分析。(3分)

(三)名篇名句默寫。

10.補齊下列名句中的空缺部分((5分)

(1)莼鱸之思這個成語現在已經成為了思念家鄉的代名詞，在《水龍吟登建康賞心亭》中與之相關的兩句是“，”。

(2)《永遇樂京口北固亭懷古》中的劉義隆雖有 的雄心壯志，而最后卻落得一個 的結局。

(3)被貶于黃州的蘇軾在游赤壁時，目擊滾滾長江發出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的慨嘆;他在“故國神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“ _，_”的心底悲歌。

(4)在《廉頗藺相如列傳》里，“，_”不僅是對藺相如隱忍、退讓的行動描寫，更為后人留下了“回車巷”的典故，而“_，” 這兩句語言描寫更體現了相如以國家為重、不記個人恩怨的寬容大度。

(5)《聲聲慢》詞中說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調養身體的詩句是“，”。

三、現代文閱讀。(16分)

11.閱讀下面一段文字，回答第(1)一(4)題。

凡忠必愚：馮道

刀爾登

亡國降臣固位難，癡頑老子幾朝官;

朝梁暮晉渾閑事，更舍殘骸與契丹。

這是一首罵馮道的詩。作者是元朝的“思想家”劉因。

馮道的挨罵，在于他歷仕四朝十一主，拿喪君亡國不當一回事兒。但說起來，“梁唐晉漢周，播亂五十秋”，一轉瞬之五十幾年，中原五次易主，如走馬燈;便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相殘，一鎮之內，殺帥奪旄，習為常事;各路兵將盡是虎狼之性，稱孤道寡者不過沐猴而冠，借《沙家浜》里一句詞，叫做“忠在哪里，義在何方”。此時能知些廉恥的，便自謂勝人一籌，哪里還顧得上什么主辱臣死?從后梁的張文蔚、杜曉，到入宋的范質、呂端，一批名聲尚好的大臣，都是前朝舊人，豈獨馮道為然?

馮道另 一挨罵處，是奉使契丹，有漢奸之嫌。不過唐代的華夷之防不像后世那么嚴，安史亂后，更是嚴也無從嚴起。陳寅恪曾論河朔藩 鎮為“胡化集團”;中原五代，更有三代是沙陀人建起來的。石敬瑭父事契丹，固然無恥，但心甘情愿給他人做奴才的，從古代到今天，難道又少了?石敬瑭不過是“皇帝”，當天下之重，格外地沒面子而已。將燕云十六州割給契丹，遺患二百年，罪過不小，但他自己就是沙陀人，“漢奸”兩字，用在他身上，原本不倫不類。馮道雖是漢人，立身沙陀人之朝，又當極廢州裂之季，責他以“民族大義”，是以后世人之所見，責前人之所不見。他在契丹的言語，“哄洋鬼子”而已，“弱國無外交”而已;臉皮厚是真的，但臉皮不能如此之厚，他也不用去了。

馮道不以諂媚事人，而能取容于四朝，可見這個人是很滑頭的。逢大事則依違兩可，不得罪武人，不預廢立，這大概就是他的自全之道。馮道善持大體，若說有什么特殊的才能，倒也看不出來。有個人嘲笑他，如果走得快了，懷里一定會掉出兔園策來，他也不以為愧。他的好處是心胸開闊能容人，得罪他的人，他并不報復。詩人杜荀鶴的才能倒高，但剛在朱溫那里得寵，便在家中氣沖沖地掰著手指頭，算計都有誰得罪過自己，準備盡殺之。這等傾險之徒，不如馮道這樣的庸人遠甚。

五代兵連禍結，黎民深被荼毒，當此之時，忠為下，仁為上。馮道慈悲為懷，活人無數，然而他的口碑居然還不如史弘肇之流的“好漢”，這只能說是老百姓做芻狗做慣了。史弘肇這種人，不逢其會，殺豬屠狗而已。但人如草芥之時，必有視人如草芥者出，選對主子，多殺人，便可為英雄。史上名氣最大的，不是大兇大惡之人，就是大仁大善之人，說明社會出了毛病，不是縱人為惡，就是逼人去做常人所難之事。如馮道者，一平常人耳，以其平常混世界，也以其平常挨人罵。

《宋史》批評五代臣子視事君猶如拿錢干活兒，改朝易姓，就像換個東家，一拍兩散，——便該如此!司馬光罵馮道為奸臣之尤，理由是馮道“求生害仁”。——在司馬光的頭腦中，“忠”與“仁”已經分不清了。漢代起，忠的地位上升，成為倫常之首。以忠君為大節，把它像草標一樣插在頭頂上，倒忘了孔子的仁，孟子的義。只知吠非其主，不問善惡是非。這倒省心，最不堪時，至多落頂“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像還有什么不愚的忠。其實哪里有呢?凡忠必愚。

評說人物，古人也說“大德不逾閑，小德出入可也”。問題是，什么是大，什么是小?以忠為大，則義為小;以節為上，則仁為下。在司馬光、歐陽修看來，馮道所做的善事，只是“小善”——如他的廉儉，如他念誦聶夷中的《傷田家詩》來感悟李嗣源，如他勸耶律德光不事殺掠，如他救下違反買賣牛皮禁令的二十人;如武將把搶來的婦女送給他，他置之別室，訪得其家送回去;及隨遼北上到恒山，見到被遼兵俘掠的士女，掏錢贖出，設法送歸鄉里。——在忠字當頭的史學家眼里，大節既虧，這些小善也就無足道了。

五代的慘劇，本可換回些出息的。但宋儒紛紛而出，把觀念的舊山河收拾起來，重入輪回。此后紛紛攘攘，不出矩。至明亡，才有人認真地琢磨些事情。但——仍以馮道為例——無論是王夫之，還是顧炎武、黃宗羲，都以馮道為小人，批評譽馮道為“吏隱”的李贄為邪妄。在三人者，身為勝國遺老，自然要痛罵不忠之人，好像大家都來做忠臣節士，便有萬年不倒的王朝了。見王朝而不見國，見國而不見民，見民而不見人，此其所以翻遍墳典，拍破腦袋，也想不出出路者也。

(1)下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(4分)

A.馮道在歷史上為人唾罵，原因之一在于他歷仕四朝十一主，不顧君臣之義。但在作者看來，歷史上其實還有一批名聲尚好的前朝舊人，因此馮道的行為無可厚非。

B.石敬瑭將燕云十六州割給契丹，馮道作為漢人立身沙陀人之朝，都曾被后人視為漢好，但因當時本來就是亂世，責之以民族大義，是以后世人之所見，責前人之所不見。

C.馮道雖無特殊才能，卻心胸開闊;詩人杜茍鶴雖才能出眾，卻心胸狹隘。在作者看來，杜荀鶴遠不及庸人馮道。

D.《宋史》批評五代臣子事君不忠，司馬光罵馮道是奸臣之尤，從此“忠”己 成功取代“仁”和“義”，成為儒家的主流價值觀。

E.文章以“凡忠必愚”為題有兩層含義。其一是凡是無限忠誠于封建君主的臣子都是愚人;其二是凡以“忠”作為唯一價值尺度來評判古人者也都是愚人。

(2)作者刀爾登曾指出“事不宜以是非論者，十居七八;人不可以善惡論者，十居八九。”請結合馮道的有關事跡，談談對這句話的理解。(4分)

(3)作為一篇人物評傳，本文在寫作上有什么特點?請簡要回答。(4分)

(4)作者認為“凡忠必愚”的根本原因是什么?你是否同意他的觀點?請結合材料說明理由。(4分)

第II卷(表達題共52分)

四、語言文字運用((12分)

12.下面六句話中的加點成語，使用正確的三個是(2分)

l.包鋼一中曹繼森被北大預錄取的消息不翼而飛，曹繼森很快成了鹿城家喻戶曉的明星，人們在贊嘆之余，也開始重新審視體育這條升入大學的“捷徑”

2.京張高速鐵路沿線地質地形復雜，建設難度較大，有關部門必須求田問舍，才能做好沿途占用土地和搬遷住宅的工作。

3.這兒幅書法作品筆走龍蛇，流暢飄逸，在本次秋季拍賣會上剛一亮相，就引起了國內外藏家的極大興趣。

4.和千千萬萬對未來充滿信心的 大學生一樣，從美麗而純潔的象牙塔邁進光怪陸離的社會，小陸的心底充斥著惶恐不安的動蕩感。

5.1946年5月，王云五擔任國 民 黨行政院的財政部長，對即將到來的幣制改革，他躊躇滿志可是不到三個月，金圓券貶值，物價飛漲，民怨沸騰。

6.在飛馳的高速列車上，人們津津樂道地談論著乘坐高鐵出行帶來的快捷與方便。

A.①③④

B.③④⑤

C.②④⑥

D.③⑤⑥

13.下列各項中，沒有語病的一項是(2分)

A.如果有一天科技發展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機一樣方便的時候，銀河就不再遙遠，宇宙也就不再那么神秘了。

B.邵逸夫的傳奇人生令人感慨，他隨兄十幾歲時闖南洋，飽嘗20世紀上半葉的動蕩之苦，從命運的夾縫里打拼出成功。

C.近年來，政府在戶籍管理、土地流轉、農民工報酬等方面開始了有利于改善農民工境遇的改革，但從社會基本面觀察，國家現行體制還沒有為農民工平等的產業工人地位作好全面準備。

D.只有當促 進藝術電影繁榮成為社會共識，從源頭的創作方到末端的受眾方的各環節都得到強有力的支持，藝術電影才能真正實現飛躍。

14.依次填入下面一段文字橫線處的關聯詞語，正確的一組是((2分)

當你還是一棵幼苗的時候，別人不容易在遠處看到你。_______他們從你身邊走過_______站在你身邊，也可能視而不見，_______你還不引人注 目。而_______你長成一株大樹，哪怕在很遠的地方，別人也會看到你，并且欣賞你。

A.雖然 甚至 因為 如果

B.雖然 或者 除非 只有

C.即使 或者 除非 只有

D.即使 甚至 因為 如果

15.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(3分)

互聯網是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫，里面有取之不盡的寶物;用不好，它是潘多拉的魔盒，①。正因如此，我們既要享用互聯網，②。網絡安全與規范文明的網絡環境，則是網友必須遵守的底線。當然，任何文明規范的治理，③。只有當法律不斷完善，依法治網有了更科學的依據，網民利益才能更有保障，互聯網產業才能健康發展。

16.下面是某網上書店購書流程圖，請將其轉換成一段文字，要求 內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。(3分)

五、寫作(40分)

17.閱讀下面材料，按要求作文。

各地高考成績陸續公布，圍觀高考狀元成為一道熱熱鬧鬧的社會風景線。盡管教育部門三令五申，有識的教育界人士提醒不應炒作“狀元”秀，但是新出爐的“狀元”仍為學校、教輔機構、企業家爭相追捧，成了商業價值飆升的“小金人”。圍觀高考狀元，到底在圍觀什么?有“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的千年“狀元”情結，有商業時代對明星效應的炒作，有附著在分數崇拜牛的教育公平期待，此外就是人們對于未來可能的杰出人才的期望。

對于這種特殊的社會現象，你有那些感受、理解和思考?請就此寫 一篇不少于800的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第五篇：高二語文下學期第一次聯考試題

河南省豫南九校2016-2017學年高二語文下學期第一次聯考試題（掃描版）

豫南九校2016—2017學年下期第一次聯考

高二語文試題答案

1．【答案】D（“致仕也是朝廷處理大臣的一個手段”“就會有官員致仕”理解有誤，原文第4段的表述是“有時”，不是“也是”，也不一定“就會”。）2．【答案】D（“因為他是知進退的楷模，所以獲得額外賞賜，所有待遇不變”理解和分析有誤，強加因果）3．【答案】C（“全憑皇帝好惡”的判斷過于絕對，文中依據也不足。）4．【答案】B（A項“為了研究磁性液體，他進入北京交通大學”于文無據。C “這是李德才取得成功的關鍵因素”理解不準確。D項，原文只說“可與國際同類產品相媲美 ”，不能判斷是“世界最前沿”。）5．【答案】AD（毎項2分，共4分）

（B項，當時北京交通大學有磁性液體研究，只是基礎較為薄弱。C項，“從碩士研究生入學開始”錯誤，原文是“當時還是研究生的李德才······能屈能伸。”E項，“每個人都能成為李德才教授那樣的專家”說法絕對。）6．偉大：

①他無視困難，執著專注。沒有團隊傳承、合作、方法和技術，他就獨自摸索。一次實驗一個通宵，省錢買

書，從有限的資料中“沙里淘金”。花費20年時間，成功打破了國外技術封鎖，研制出了具有我國自主知

識產權的磁性液體。

②他拒絕誘惑，耐得住寂寞。李德才教授放棄有前途的研究方向，專注磁性 液體研究，拒絕外界誘惑和不

必要的消耗，把欲望和算計拋在腦后，一生成一事。

③貢獻突出，成就巨大。他創立的磁性液體研究中心已研制出多種可與國際 同類產品相媲美的磁性液體，為我國國防事業的發展作出了突出貢獻，成功地將磁性液體應用到國防科工的諸多領域，節約經費和創

造產值達數百億元。簡單：

①李德才教授愛上磁性液體研究，理由簡單：有興趣，覺得有挑戰性，更有意義。

②選定一個目標便堅持做下去，目標專一：他自己說：“我做某件事的時候，總是覺得這就是我可以做一輩

子的事，只有做完做好這一件，我才會去做下一 件。”

（“偉大”3分，“簡單”2分。“偉大”答兩條，答任一條1分，兩條3分；“簡單”答任一條即可。共5分。意思對即可。）7．【答案】C D（毎項2分，共4分）

A“父親卻強迫子昂改變了志向”錯；B“借酒澆愁，酩酊大醉”無中生有；E“言簡練通俗、明白如話”不恰當。8．【答案】（每點1分，三點4分）

①象征、隱含人物命運。古琴的出現，使子昂命運有轉機；古琴被摔碎，成就了子昂功名；同時也預示著他

將自食其果。

②揭示小說主題。為追求功名、攀升權勢不擇手段，終將事與愿違，自食其果。③“碎琴”是故事情節的高潮，是人物性格轉變的關鍵情節。9．【答案】（每點2分，共6分）①少時聰慧頑劣、孝順 ②躊躇滿志，意志堅定 ③嘩眾取寵，沽名釣譽 10．【答案】D

11．【答案】A（“考中的稱為“貢士”，第一名稱”會元"，也稱為‘會魁’。”錯，考中的稱為“舉人”，第一名稱為“解元”)

12．【答案】D（“又受到奸民的告訐，因而累遭貶謫，”錯。）13．【答案】

（1）海瑞說：“以前胡總督巡視部屬，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是

胡公的兒子。”（“曩 ”、“按部 ”、“供張 ”，各1分，大意2分）

（2）海瑞平時憎恨大戶兼并土地，全力摧毀豪強勢力，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多奪回來交還原主。（“ 素 ”“ 嫉 ”“ 率 ”，各1分，大意2分）

參考譯文：

海瑞，字汝賢，瓊山人。中舉人。代理南平縣教諭，御史到學宮，部屬官吏都伏地通報姓名，唯獨海瑞長揖而禮，說：“到御史所在的衙門當行部屬禮儀，（但）這個地方是學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮。”遷淳安知縣，穿布袍、吃粗糧糙米，讓老仆人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說：“昨天聽說海縣令為老母祝壽，才買了二斤肉啊。”胡宗憲的兒子路過淳安縣，向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：“過去胡總督按察巡部，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子。”打開袋有金子數千兩，收入到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲沒因此治罪。

都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應的的十分簡陋，海瑞高聲宣言縣邑狹小不能容納眾多的車馬。懋卿十分氣憤，然而他早就聽說過海瑞的名字，只得收斂威風而離開，但他囑咐巡鹽御史袁淳治海瑞和慈溪和縣霍與瑕的罪。霍與瑕，尚書霍韜的兒子，也是坦率正直不諂媚鄢懋卿的人。當時，海瑞已提拔為嘉興通判，因此事貶為興國州判官。過了很長時間，陸光祖主張文官選舉，提拔海瑞任戶部主事。

隆慶元年，徐階被御史齊康所彈劾，海瑞上言說：“徐階侍奉先帝，不能挽救于神仙土木工程的失誤，懼怕皇威保持祿位，實在也是有這樣的事。然而自從主持國政以來，憂勞國事，氣量寬洪能容人，有很多值得稱贊的地方。齊康如此心甘情愿地充當飛鷹走狗，捕捉吞噬善類，其罪惡又超過了高拱。”人們贊成他的話。

經歷南京，北京左、右通政。隆慶三年夏天，以右金都御史身份巡撫應天十府。屬吏害怕他的威嚴，貪官污吏很多自動免去。有顯赫的權貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，改漆成黑色的。宦官在江南監織造，因海瑞來減少了車嗎隨從。海瑞一心一意興利除害，請求整修吳淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了興修水利的好處。海瑞一向憎恨大戶兼并土地，全力摧毀豪強勢力，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多奪回來交還原主。徐階罷相后在家中居住，海瑞追究徐家也不給予優待。推行政令氣勢猛烈，所屬官吏恐懼奉行不敢有誤，豪強甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘機揭發告狀，世家大姓不時有被誣陷受冤枉的人。又裁減郵傳冗費，土大夫路過海瑞的轄區大都得不到很好地張羅供應，因此怨言越來越多。都給事中舒化說海瑞迂腐滯緩不通曉施政的要領，應當用南京清閑的職務安置他，皇帝還是用嘉獎的語言下詔書鼓勵海瑞。不久給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護奸民，魚肉士大夫，沽名亂政，遂被改任南京糧儲。海瑞巡撫吳地才半年。平民百姓聽說海瑞解職而去，呼號哭泣于道路，家家繪制海瑞像祭祀他。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的職務合并到南京戶部當中，海瑞因此遂因病引退，回到瓊山老家。14．【答案】BE（選出一項2分，兩項5分）

（B “徘徊留戀喜賞春花的悠閑心情”錯，躑躅：羊躑躅花，杜鵑花科。E不是直抒胸臆，而 是間接抒情，曲折迂回，詩意婉轉。）15．【答案】

（1）以景襯情（情景相映或借景抒情等）,首聯描寫了春山明凈，春江空闊，人煙稀少的景象，突出環境的

荒僻冷落，襯托了詩人因被貶荒地而生發的憂愁（孤寂凄涼之情。）（3分)（2）反襯（樂景襯哀情）頷聯描寫了一幅嫩筍爭相滋生，躑躅花隨處悠閑的開放的勃勃優美春景，與詩人 的 “悲情”形成強烈的反差（對比），反襯出了詩人的各種“憂愁”。（3分）（其它答案，只要符合詩意和

題意，請酌情給分）16．【答案】

（1）弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（2）飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。（3）百年多病獨登臺 17．【答案】AC（每項2分，共4分）

（A項，一張一弛：原指治理國家要寬嚴互相補充，交替使用。現多用以比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當調節，不能過頭。此處使用對象不對。B項，穿云裂石：（聲音）穿過云層，震裂石頭，形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮。使用正確。C項，休戚相關：彼此間禍福互相關聯。此處不合語境，可改為“息息相關”。D項，臨深履薄，腳踩薄冰。比喻做事小心謹慎，惟恐失誤。適用正確。E項，兄弟鬩墻：兄弟在家爭吵。后來比喻內部相爭。適用正確。）18．【答案】B A．缺少主語 “是人類歷史上用最短的時間取得的成就最大、發展最快的國家”前加上“中國”。C．語序不當“ 一再美化” “ 否認”位置互換。D．中途易轍，“它的審美情趣和藝術品位”沒接謂語，后面主語成了“京劇”，改成“它具有很高的審美情趣和藝術品位”。． 19．【答案】B 20．【答案】（答對一空1分，兩空3分，三空5分）①更給予我們精神的慰藉 ②也是屬于社會的

③便自然地從社會空間轉向自然空間 21．【答案】

此題是一道圖文轉換的表達運用能力。解答此類題，應根據漫畫構成要素，展開合理的聯想，然后按照總分的順序，聯系社會現實將漫畫反映的社會現象描述出來即可。描述時，要注意關鍵要素：眾多的“臆造節日”、漫畫人物的疑惑。可從傳統節日與臆造節日、商業等角度闡述自己的看法。

答案示例：

現象：名目繁多且缺乏傳統文化內涵的“臆造節日”異軍突起，掩蓋了傳統節日。（3分）看法1：傳統節日被商業化的“新節”淡化，亟需“搶救”。看法2：節日也需要創新，不必一味嚴肅，新節日帶來新快樂。（任選一種看法2分）22．參考立意：1.傳承中國傳統文化需要執著的精神；

2.轉變思維，傳承中國傳統文化；

3．傳承中國傳統文化應采取更好的方式；

4.傳承中國傳統文化需要社會的共同努力；等等。