第一篇:高二第二學期語文月考試題及答案
2016-2017學年第二學期 高二語文第一次月考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
近百年來幾乎所有現代學術研究,無不唯西方是瞻。自然科學倒也罷了,我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無可厚非;而眼下的情況是,社會學科以至人文學科同樣是“西風壓倒東風”,舉凡經濟學、社會學、管理學等無不奉行“拿來主義”,照單全收,現學現賣,似乎中國自古以來便無經濟、社會、管理之學問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結網”。
《情商中國》的問世填補了以中國傳統文化為本位,來探討現代企業經營管理之道這一方面著述的空白。中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。因為重情義,故而貶財利,于是有了儒家的“義利之辨”。其實,儒家亦認同人們對富貴利達的追求,只不過儒家主張的是合乎道義的富與貴。古代中國早有成熟而自洽的市場交換原則及富國庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現,以及票號、錢莊、銀樓的通行,無不說明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮,成為滋養社會生活和自然經濟的肥沃土壤。
《情商中國》的新穎在于它將傳統儒家倫理中的“義利”關系問題加以置換,以頗具現代感的“情商”二字出之,更將“情”與“商”做了拆分,非常細膩而精彩地分析了情感的商業性質,以及商業的情感參與。通過擺事實、講道理,得出了令人耳目一新的結論。比如情感可以交換,“不平等產生情感”“不公平產生情緒”。
作者試圖告訴人們,因為傳統文化不可忽視的巨大影響,無論時代及個人生活多么“瞬息萬變”,在中國人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西,仍有一種超越一切的“道”,頑強地存在并發揮著巨大作用。對深受儒家文化影響的東方社會而言,形下之“器”的不斷增量,絕不會成為形上之“道”的“終結者”;那些符合天道、地道和人道的古老法則,絕不會因為人類衣食住行的日益趨同而就此失效。換言之,我們可以接受一種“頂層設計”的調整和借鑒,卻無法接受一個民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗,如同在一次其樂融融的親朋聚會上,我們固執地拒絕所謂“AA制”,而喜歡看到有人搶著買單。
徐彥平說:“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事。”這句話似乎還可以這樣理解:商道其實就是人道。
1.下列關于《情商中國》的表述,不符合文章觀點的一項是
A.《情商中國》的問世填補了以中國傳統文化為本位,來探討現代企業經營管理之道這一方面著述的空白。B.《情商中國》將傳統儒家倫理中的“義利”關系問題加以置換,以“情商”二字出之,頗為新穎。C.《情商中國》將“情”與“商”做了拆分,非常細膩而精彩地分析了情感的商業性質與商業的情感參與。
D.《情 商 中 國》認為中國人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國人對此都嚴格遵守。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是 A.近百年來所有現代學術研究,無不唯西方是瞻。自然學科、社會學科以至人文學科等無不奉行“拿來主義”。
B.古代中國早有成熟的富國庶民之道,尤其是各地商幫及票號的出現,無不說明儒道與商道相互依存的關系。
C.東方社會深受儒家文化影響,形下之“器”的量的變化,絕不會成為形上之“道”的“終結者”。
D.中國自古以來便無經濟、社會、管理之學問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結網”。3.根據文意,下列推斷中合理的一項是
A.中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。這直接導致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家。B.《情商中國》提出“情感可以交換”“不平等產生情感”“不公平產生情緒”,這說明中國古人始終找不到自信。
C.國人可以接受“頂層設計”的調整和借鑒,卻無法接受民族在文化心靈上的整體潰敗,這也反映了“道”對國人的影響。
D.“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事。”這句話似乎也可以這樣理解:人道其實就是商道。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
自然天成汪曾祺 李輝
認識汪曾祺先生很早,應該是30年前我剛到北京工作后不久。我保存有他的一份手稿,《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》,大約寫于1986年,算算也有26年了。當時,我在《北京晚報》編輯副刊,發表了一位老中醫耿鑒庭先生的文章《朱光潛先生二三事》,汪曾祺讀后,極為欣賞,很快給我寄來他的讀后感。一見手稿,愛不釋手。他寫得講究,清新、淡雅,如山溪自然天成,潺潺流淌,攜兩岸野草山花芬芳氣息,少有煙火味。文字略有修改,卻處理得干凈利落,絲毫不減文稿整體美感。
因標題字數太多,記得發表前,與之商量,他同意改為“一篇好文章”。為何對一篇界外人士的文章如此關注,極力推薦?應是在他看來,其文體現了他所推崇的文學觀。汪曾祺作文,歷來追求自然天成的境界,不張揚恣意,不故作姿態。他在《一篇好文章》中這樣說:“這篇文章的好處是沒有作家氣。耿先生寫得很自然,很親切,不矜持作態。耿先生沒有想在文章中表現自己(青年作家往往竭力想在作品里表現自己的個性,使人讀了不大舒服),但是從字里行間可以看出耿先生的人品,謙虛、富人情,而有修養。” 富人情,有修養,這其實是汪曾祺從恩師沈從文那里承繼的一種美學意義上的為人之道、作文之道。在沈從文與汪曾祺的作品中,我們讀得出文人氣息的恬淡、悠遠境界。這一境界,其實并非故作高深,而是基于信奉一種藝術需要節制的文學觀。汪曾祺說:“有感情而不外露,乃真有感情。這篇文章的另一個好處是完全沒有感傷主義——感傷主義即沒有那么多感情卻裝得很有感情。”在這一點上,汪曾祺可說是當年“京派文人”最好的傳人。尤其是在“文革”之后,因參與樣板戲《沙家浜》等劇的創作,他經歷了大起大落的人生波折,對從事文學創作之初的體驗有了更深的理解。他重新回歸自己所推崇的藝術本真,在適應寂寞、享受恬淡之中,走進了最后的創作高峰。
后來,我與汪曾祺的來往就多了。去他的蒲黃榆家中,和他聊天,看他揮毫寫字繪畫。我曾專門請他講沈從文,講蕭乾,講西南聯大的往事,并專門整理一篇《聽汪曾祺談沈從文》。1990年,我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳,約請一批名家撰稿,我特地請他寫《釋迦牟尼傳》,他雖勉為其難,最終還是應允,寫出幾萬字的佛祖故事。后來,我頗覺得此舉過于唐突,干擾了他的創作習慣,一直為之內疚。
1993年,我主編“金薔薇隨筆文叢”二十種,請他加盟,他編選一本,題曰“榆樹村雜記”,取居住的蒲黃榆之義。我為此書寫一點評:“酒至微醺狀態,他會變得尤為可愛,散淡與幽默天然合成。他的文章從不雕琢,如清風一樣輕盈飄逸,讀起來更讓人陶醉。他不僅僅表現出一個小說家的才能,用爐火純青的白描,描繪人與景;他也是一個學問家,散淡的文字背后,撲面而來的是濃郁的文化氣息。”
最后一次見到汪曾祺,是在1996年冬天。他的老友黃永玉先生旅居香港十年后首次返京,幾位熱心人在東三環長虹橋附近的德式餐廳“豪夫門啤酒”舉辦兩次大型聚會,其中一次由黃永玉開列名單,請來許多老朋友,其中包括汪曾祺。
那天,我與汪曾祺同桌。他的臉色看上去比不久前更黑,想是酒多傷肝的緣故。每次聚會,他最喜飲酒,白酒或黃酒,酒過三巡,興致愈高,滿臉可愛。那天只有啤酒,他喝得不多,興致似也不太高。參加聚會的多是美術界人士,汪曾祺偶爾站起來與人寒暄幾句,大多時間則是安靜地坐在那里。
不久,便傳來他去世的噩耗。他走得太早,還不到80歲,本可以寫出更多作品。一肚子的故事,揮灑不盡的見識,他人如何學也學不來的文字功夫,他把這些都帶走了。多可惜,他連一本完整的回憶錄都沒留下。
(選自《人民日報》,略有刪改)【相關鏈接】
①我喜歡看這部雜記里的文章,質樸的語言,平和的心態,以及時時造出的天真和風趣,讓我在輕松愉悅中受益。認識到作文可以質樸如斯:少雕琢,無賣弄,不做作,平白如話。(田娟華《作文可以質樸如斯——讀汪曾祺<榆樹村雜記>》)
②靜,是一種氣質,也是一種修養。心浮氣躁是成不了大氣候的。我很欣賞宋儒的詩“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”。唯靜,才能觀照萬物,對人間生活充滿盎然的興致。世界是喧囂的,我們無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。(汪曾祺《無事此靜坐》)4.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的一項是(3分)A.作者是1986年認識汪曾祺的,當時汪曾祺向《北京晚報》投的《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》的稿子,至今被作者保存著。
B.汪曾祺喜靜不喜喧鬧浮躁,他認為靜是一種氣質,是一種修養,所以他在為黃永玉舉辦的聚會上喝酒甚少,多是一個人安靜地坐著。
C.作者與田娟華認為,汪曾祺選編的《榆樹村雜記》一書風趣幽默,語言質樸,富有濃郁的文化氣息,對寫作有很大的幫助。
D.本文敘事詳略得當,通過回憶與汪曾祺的交往,表現了對汪曾祺自然天成的認可,并因汪曾祺去世后沒有留下一本完整的回憶錄而遺憾。
5.汪曾祺為什么欣賞、推薦《朱光潛先生二三事》這篇文章?請簡要分析。(4分)6.汪曾祺的“自然天成”主要體現在哪里?請結合全文談談你的理解認識。(5分)
(三)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
修 鞋 攤 左岸
于守橋臨近下班的時候,手機響了,是小棗來的電話,說有急事找他。小棗是來自鄉下的小姑娘,像一瓶未開封的純凈水,在這個城市的城鄉結合部的一個角落,擺了一個三平米大小的修鞋攤。老于天生八字步,兩只腳后跟外側先著地,時間長了鞋就容易磨偏,偏大了,老于就去找小棗修鞋,一來二去就和小棗熟了。
小棗上面有三個哥姐,出生不久都先后夭折。她娘懷她的時候,爹又患病離世:剩下孤兒寡母,家境越加貧寒。小棗一狠心撇下娘,一跺腳來到這里。了解小棗的不幸遭遇后,幫助小棗就成了老于生活的一部分。
孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看,小棗獨自坐在修鞋用的馬扎子上,泥胎似的,低頭愣愣地發呆。“小棗,誰惹你生氣啦?”老于迫不及待地問。小棗抬頭,見老于像遇到救星,止不住豆大的淚珠往下掉。“俺娘病重了,爬不起炕。俺只有回家。“那,你走后,這個鞋攤咋辦?”“我就為這個,找你來出個主意。”老于明白,這個不起眼兒的小攤一個月的收入起碼兩千元,她一走,鐵定就有人占。“大叔,俺想好了,你幫俺看個把月的,等俺娘病見強了,俺還會回來。”說著小棗沖老于撲通一聲跪下。老于見此景一把將小棗扶起:“別上火,這事包在我身上,趕緊收拾收拾走吧。事發突然,我也沒準備,這是隨身帶的三百元錢,你拿去急用吧。”
回家路上老于心里犯起嘀咕,話好說,事難辦。這難有二:一是他有份在事業單位的工作,二是他對修鞋一竅不通。思來想去,直琢磨得腦袋昏沉沉的,也沒想出個子午卯酉來。第二天一大早,他向單位領導申請了半個月的休假。
老于開始修鞋了,雖說他是鉗工出身,可畢竟隔行如隔山,最初艱難的日子知。有時一天下來,累得頭昏眼花,不但沒掙到錢,反而還得包賠損失。今天手指磨破了,明天手掌叫改錐扎了。還有一個讓他頭痛的問題,由于不會修鞋,來的顧客一天比一天少了,照這樣下去,小棗回來他怎么交代呢?俗語說“急中生智”,他把小棗的遭遇和臨時看攤的原由以及在小棗沒來期間他免費修鞋用毛筆字寫下,掛起來。這一招果然靈驗,顧客非常理解老于,都向他伸出大拇指。
一個月眨眼過去了,小棗來電話告訴老于說她娘的病加重,回不來,叫他再替她看著攤。時光荏苒,轉眼三個月過去了,小棗仍然沒回來。老于再也沒有向單位請假的借口了,他辭掉了工作。老于的老婆發現老于臉曬得黢黑黢黑,手粗糙不堪,禁不住問老于怎么搞的,老于支支吾吾說最近單位搞土建整的,沒事。一天,單位的科長給老于家里打電話,老于的老姿接的電話,叫老于抽空到單位領取辭職后的相關補助費。老婆聽罷頓時炸了鍋,立即給老于掛了電話,叫他立馬回家,說個清楚。
而對老婆,老于把自己如何認識小棗,幫助小棗的事情一五一十地交代出來。老婆聽完立即氣得背了氣,老于見狀又是掐人中又是捶背。老半天,老婆緩過神來,罵他老不要臉,轉而一把鼻涕一把淚,說老于得精神病了。一星期后,老婆與老于辦理了離婚手續。打那以后,老于更加專注于這個鞋攤。盡管這期間,已老長時間打不通小棗的電話。不知不覺,三年時光在老于叮叮當當的鞋錘聲里溜掉了。小棗的身影始終沒有出現。對于這個,老于似乎習以為常。有些遲鈍的他,常常把煙卷燃火的那頭誤放進自己的嘴里,燙得他傻笑笑不已。
一天,一輛銀灰色的轎車在老于鞋攤不遠處停下,從后車座里走出一位著裝時尚的少婦,嘴里咬著一根女士香煙。“維娜,那雙鞋有必要修理嗎,我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩。”叫維娜的少婦沒有理會,扭著腰肢朝鞋攤走來,把一只高跟鞋遞給了正在埋頭釘鞋的老于。老于仰起臉,用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛,打眼細瞅,不由驚呆了:“你是小棗?”
7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的兩項是(4分)
A.小說的開頭寫小棗“像一瓶未開封的純凈水”,寫出了小棗來到城市之初的簡單、淳樸,與后文的維娜形成了鮮明的對比。
B.小棗急著找老于商量辦法,是因為在小棗看來,于守橋是唯一可以幫助她渡過難關的人,一定能幫她看著鞋攤,直到她回來。
C.為了向小棗交代,老于把擺攤修鞋的原因和自己修鞋免費寫在了紙上,這不僅使他獲得了顧客的理解,來修鞋的人也增多了。
D.老于想到了自己的工作問題、自己不會修鞋的問題,卻沒有及時考慮如何向自己的家人交代,這是老于和老婆離婚的一個原因。
E.小說的結尾,成為了“維娜”的小棗回來了,小說到此也戛然而止,這樣的結局,既出人意料,又給讀者以豐富的想象空間。
8.小說中的老于有哪些性格特點?請簡要分析。(4分)
9.為什么老于被煙卷燙了還傻笑?請結合小說談談你的看法。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點刑獄陳彭壽檄攝閩尉。江、淮制置使李玨羅致幕下。滁州受兵,檄杲往援,甫至,民蔽野求入避,滁守固拒,杲啟鑰納之。金人圍城數重,杲登陴中矢,益自奮厲,卒全其城。淮西制置曾式中辟廬州節度推官。浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭餉金幣,悉封貯一室。將行,屬通判反之。安豐守告戍將扇搖軍情,且為變,帥欲討之,杲曰:“是激使叛也。”請與兩卒往,呼將諭之曰:“而果無他,可持吾書詣制府。”將即日行,一軍帖然。知定遠縣,會李全犯邊,季衍時為淮帥,辟通判濠州,朝廷以杲久習邊事,擢知濠州。制置大使趙善湘謀復盱眙,密訪杲,杲曰:“賊恃外援,當斷盱眙橋梁以困之。”卒用其策成功。召奏事,差主管官告院,知安豐軍。善湘與趙范、范弟葵出師,遷淮西轉運判官。詔問守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無糧可因若虛內事外移南實北腹心之地必有可慮 時在外諫出師者惟杲一人。及兵敗洛陽,人始服其先見。大元兵圍城,與杲大戰。明年,大兵復大至,又大戰。擢將作監,御書慰諭之。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰:“帥淮西無逾杜杲者。”詔以安撫兼廬州。累疏請老,不許。俄擢沿江制置使、知建康府、行宮留守。杲罷楊林堡,以其費備歷陽,淮民寓沙上者護以師。進敷文閣學士,遷刑部尚書。請老,升寶文閣致仕。帝思前功,進龍圖閣而杲卒,遺表上,贈開府。
(節選自《宋史·杜杲傳》,略有刪改)10.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內事外/移南實北/腹心之地/必有可慮/
B.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內事外/移南/實北腹心之地/必有可慮/
C.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內事外/移南實北/腹心之地/必有可慮/
D.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內事外/移南/實北腹心之地/必有可慮/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.制置使,軍事統帥,南宋時掌管本路諸州軍事,一般由秩高望重者來擔任。B.詔,皇帝的命令,常以文書形式發布,諭作為詔令的一種,也必須是正規的文書。C.致仕是指古代官員正常退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前。D.贈,即追贈,追封,是指皇帝為對國家有貢獻的死者加封官爵或贈予榮譽稱號。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.杜杲愛護百姓,為民救難解危。敵人攻打滁州,杜杲受命率領部隊前往支援,剛到滁州,老百姓請求進城躲避,滁州知州堅決不答應,杜杲開城接納他們。
B.杜杲有膽有識,沉著化解危機。有報告說守將將發動叛亂,統帥想討伐他們,杜杲反對,便前去核實,派了一名將領攜書信安撫軍心,軍隊得以穩定。
C.杜杲熟知軍事,得到朝廷賞識。當李全侵犯邊境時,由于杜杲久習邊事,被提升為濠州知州;他和入侵的元兵接連大戰,被提升為將作監,皇帝親筆寫信慰勉。
D.杜杲精于謀劃,善抓關鍵問題。趙善湘為收復盱眙問計杜杲,杜杲針對敵軍依仗援軍的特點,提議破壞橋梁以斷其外援,趙善湘采用這個計策終獲成功。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭餉金幣,悉封貯一室。(2)杲罷楊林堡,以其費備歷陽,淮民寓沙上者護以師。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。
訴 衷 情
(金)吳激①
夜寒茅店不成眠,殘月照吟鞭。黃花細雨時候,催上渡頭船。
鷗似雪,水如天,憶當年。到家應是,童稚牽衣,笑我華顛②。
【注】①吳激,宋人,出使金國被扣,留仕于金多年。此詞寫于其歸家途中。②華顛,頭發花白。
14.下列各項對詩歌的解說或賞析最恰當的兩項是(5分)()()
A.上片“夜寒茅店不成眠,殘月照吟鞭”兩句化用“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,它們在藝術表現特點上也一致。B.“殘月照吟鞭”用“殘”飾“月”,表示詩人的悲傷之情;用“黃花細雨”營造一種哀傷孤寂的氛圍。
C.“鷗似雪,水如天”兩句,承上轉下,詩人由眼前水行所見,喚起對記憶深處美好情景的神游。
D.詩人用“童稚牽衣,笑我華顛”描寫親切溫馨的場面,輕松活潑的家庭氣氛,來表達此時自己歡快的心情。
E.上片寫景為主,營造氛圍;下片重在抒情,情真意切。整首詞用語清婉,哀而不傷。
15.詞人“不成眠”的原因是什么?“不成眠”與“殘月照吟鞭”有什么關系?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子《勸學》中強調思考和學習的關系的語句是“
。”
(2)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命短暫的一句是“
”。
(3)范仲淹《岳陽樓記》中表現作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄,點明全篇主旨的語句是“。”
第Ⅱ卷 表達題
三、語言文字應用(20分)
17.下列各句中劃線成語的使用,全都正確的一項是(3分)
①建立廣泛的臨時性同盟,從輿論上看,鑠石流金,有利于主導國際輿論場;從經濟上看,則有利于減少經濟投入,攤薄戰爭成本。
②有人認為特朗普是靠多年打拼積累的經驗進行了一次媒體戰役,即通過大放厥詞博得媒體的關注,從而獲得免費的報道。
③這次《立法法》修改,連篇累牘46個修正案,整部法律條文增加十余條,被新華社盛贊為“邁向良法善治的里程碑”。
④元寶豆腐由富含高蛋白質的黑龍江非轉基因大豆制成,在大連路人皆知,先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產品”等稱號。
⑤這些說法明顯帶有情緒性,不能算作持平之論,既抹殺了羅振玉對王國維的幫助提攜之功,也錯把王國維看成了傀儡式人物。
⑥很多案例表明,公租房管理亂象背后往往存在著腐敗問題,一些政策執行者上下其手、內外勾結,把公租房變成了“私家產”。
A.①②④
B.①③⑤
C.②⑤⑥
D.③④⑥ 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)
A.唐縣檢察院積極探索深化檢務工作的新途徑,通過推行案件公開聽證、文書說理、通報工作等,豐富了檢務公開新內涵,展示了良好社會形象。
B.當下,很多藝術家把攝影作為重要的傳播媒介,融入到藝術創作的構架中,與帶有聲音和視頻功能的流媒體結合,進行了有益的視覺創作和嘗試。
C.人民幣正式加入SDR貨幣籃子,成為全球儲備貨幣,這不僅投射出中國在全球治理中的話語權的不斷提升,也表明中國開始融入世界金融體系。
D.數據顯示,移動廣告市場增速保持在100%以上,預計到2018年,中國移動廣告市場規模將超過2500億元,牢牢占據著移動廣告市場的第一陣營。19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當的一組是(3分)
不同的景點
① 對游客的要求不完全一樣,比如游湖時一般要穿好救生衣,賞花時一般不允許采摘等。
② 更多的是相同的一些要求,比如,不能亂丟垃圾,不允許對文物進行拍照,人多的地方須聽從疏導安排??這些規定
③ 是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作為游客,要遵守類似規定,④ 嚴格自律,真正做個文明的游客;否則,⑤
違規違法
⑥
會受到法律制裁,這是何苦呢?
①
②
③
④
⑤
⑥
A 可能
但
/
更要 一旦
就 B /
當然
既
并且 如果
便
C 或許 反而 大都 /
只要
必然 D 常常
卻
不僅 進而 /
一定
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
在身體所需的碳水化合物、蛋白質、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質元素七大營養素中,礦物質占身體重量的比重不超過5%,①。礦物質參與人體各項的酶活動、體液平衡及能量補給等生化反應。
②,會影響到免疫功能或內分泌等生理功能的正常運作,也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或對環境不適應等現象。但這些元素人體無法自行制造,③。因此,人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質。21.假如你的朋友要從下圖左下角所示的“目前位置”開車到右上角所示的“目的地”,但他根本不清楚路線,現在請你從下圖中選擇必要的信息加以組合,給他發一條簡潔明了的手機短信,告訴他最佳的行駛路線。(不超過60字,6分)短信內容:
22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
和煦的春風吹來,迎春花、櫻花、玫瑰花、郁金香??漸次開放,花團錦簇,姹紫嫣紅。花朵以美的姿態、艷的色彩,給我們展示其特有的魅力。可是花開不長久。春意闌珊時,花朵便凋零飄落,路邊落紅無數。有人感嘆花易落,春易逝,黯然神傷;有人卻笑對落花,看落英繽紛,悟芳香猶存。
請全面理解材料內涵,以“花謝香猶在”為題構思作文,不可脫離材料的含意。要求:立意自定,內容自選,題目自擬,不少于800字。除詩歌外,文體不限。
高二語文第一次月考答案
1.D(說法絕對。“所有國人”錯,并非所有國人都嚴格遵守“道”。)2.C(A項,“所有”錯,應為“幾乎所有”。B項,理解錯誤。儒道與商道雖然可以 “并行不悖、共生共榮”,但并非“相互依存”的關系。D項,原文中說的是“似乎”,并 非事實。)3.C(A項,“直接導致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家”,推理于文無據,B項,“這說明中國古人始終找不到自信”,于文無據。D項,文中說“商道其實就是人道”,但據此不能說“人道其實就是商道”。)4.D A.認識的時間不準確,原文是“30年前我剛到北京工作后不久”,不是1986年。B.因果失當,汪曾祺在聚會上喝酒少、一個人靜坐的原因在文中并沒有明確說明。C.內容雜糅,“富有濃郁的文化氣息”是作者認為,“對寫作有很大的幫助”是田娟華的看法。
5.答案①體現了藝術需要節制的文學觀。②不矜持作態,親切自然。③沒有想在文章巾刻意表現自己,文如其人,可以看出作者的人品:謙虛,富有人情,有修養。④完全沒有感傷主義。(每點1分,意思對即可)
6.答案:①文章寫得清新淡雅,少煙火味,略有修改,也處理得干凈利落。②作文不張揚恣意,不故作姿態,能讀出恬淡悠遠的境界。③文章從不雕琢,平白如話,輕盈飄逸。為人方面:①從恩師沈從文那里承繼了富人情、有修養的為人之道,并推崇這樣的人。②鬧中取靜,適應寂寞、享受恬淡生活,表現出恬淡、悠遠的境界。③縱酒詩書,為人散淡幽默,學識淵博,別人學不來。
(每點1分,答出其中五點即可,意思相近即可)7.(4分)B、C 8.(4分)
①熱心助人,樂善好施;②信守承諾,勇于擔當;3為人仗義,卻慮事不周。9.(6分)
①對自己被煙卷燙到而感到尷尬;②對自己為幫助他人,辭了工作又離婚的自嘲;③對自己信守承諾卻不知結局如何的無奈。10.答案A 11.答案B “也必須是正規的文書”錯,“諭”有“口諭”“手諭”。
12.答案B
“派了一名將領攜書信安撫軍心”錯。13.答案
(1)浮光軍隊發生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領,守將爭著饋贈給他金幣,他全都封存在一間屋子里。(關鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分,大意2分](2)杜杲撤除楊林堡,用這些費用充實歷陽,用軍隊保護寄居在沙灘上的淮河百姓。(關鍵詞“罷…備”及“淮民寓沙上者”定語后置句式的翻譯各1分,大意2分)參考譯文
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點刑獄陳彭壽傳檄文征召他代理閩縣尉。江、淮制置使李玨將他招致到幕府。滁州遭軍隊進攻,傳書杜杲前往支援,剛到,百姓擁滿郊野,請求進城躲避,滁州知州堅決不收容,杜杲開鎖接納他們。金人圍城好幾層,杜杲登上城墻中了箭,越發斗志昂揚,終于保全城池。淮西制置使曾式中征召他為廬州節度推官。浮光軍隊發生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領,守將爭著饋贈給他金幣,他全都封存在一間屋子里。要走時,囑咐通判還給他們。安豐長官報告守將煽動軍心,將要作亂,統帥想討伐他們,杜杲說:“這是激其叛亂。”請求同兩名士兵前往,喊來將領告訴他說:“你果真沒有他念的話,可以拿著我的信到制置司去。”守將當天前往,一軍安然。為定遠縣知縣,適逢李全侵犯邊境,季衍當時任淮統帥,征召他為濠州通判,朝廷因杜杲長期在邊境做事,提拔他為濠州知州。制置大使趙善湘計劃收復盱眙,暗中拜訪杜杲,杜杲說:“敵人依仗外援,應破壞盱眙橋梁來圍困他們。”最終采用他的計策成功。召回奏事,差遣為主管官告院,為安豐軍知軍。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵,遷為淮西轉運判官。詔命詢問守備計策,杜杲上密封奏章說:“淮河沿岸旱災蝗災,不能勝任兵役;中原荒蕪,沒有糧食可以依靠。如果使得內地空虛來對付外敵,調動南方的力量充實北方,要害之地,定有可憂之事。”當時在外地諫止出兵的僅杜杲一人。等到兵敗洛陽,人們才開始信服他的先見之明。大元兵圍城,杜杲和他們展開了一場大戰。第二年,大兵再次大舉壓境,又展開了一場大戰。提升將作監,皇帝親筆寫信慰勉他。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟說:“統帥淮西沒有人能超過杜杲。”下詔任命他為安撫使兼廬州知州。屢次上疏請求退休,不允許。不久提升沿江制置使、建康府知府、行宮留守。杜果撤除楊林堡,用這些費用充實歷陽,用軍隊保護寄居在沙灘上的淮河百姓。升任敷文閣學士,遷為刑部尚書。請求告老,升寶文閣退休。皇帝追念以往功勞,進升龍圖閣,這時杜杲去世,遺表奏上,追贈開府。
14.(5分)選E得3分,C得2分,D得1分
[解析」A項在藝術表現上有別,本詩句情景交融,而“雞聲茅店月,人跡板橋霜”是名詞成句,意象羅列,塑造環境,營造氛圍。B項“殘月照吟鞭”是點明時間,表示詩人趁早趕路,急于歸家之情;“黃花細雨時候,催上渡頭船”是以自然景物來渲染氣氛。細雨霏霏,秋菊盛開,在具有風雅興致的詞家眼中,本該是飲酒賞菊的美好時光,但一個“催”字卻使意境陡轉,催上渡船是寫游子急于思歸的心態。D項是詩人設想的場景,表現詩人憧憬歸家的喜悅之外,還著重于眼前自己羈旅多年難歸,感傷人生年華衰老,離家多年的慨嘆等。
15.(6分)(1)不成眠的原因:①夜寒;②思鄉心切;③行至途中的興奮與激動。(2)詞人因為夜不能寐,所以索性早起,在殘月之下低吟、揚鞭趕路。
16.(1)吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學也(2)寄蜉蝣于天地(3)先天下之憂而憂
后天下之樂而樂
17.答案C ①鑠石流金:能使金石熔化,比喻天氣極熱。此處不合語境。②大放厥詞:原指鋪張辭藻或暢所欲言;現用來指大發議論,有貶義。符合此句語境。③連篇累牘:形容篇幅過多,文辭冗長。貶義。此處褒貶不當。④路人皆知:比喻人所共知的野心。此處不合語境。⑤持平之論:指公正的意見,也指折中、調和的話。符合此句語境。⑥上下其手:比喻暗中勾結,隨意玩弄手法,串通作弊。符合此句語境。18.答案B A.成分殘缺,應在“通報工作等”后加“機制”。C.語序不當,“不僅…也”后面的內容調換一下。D.不合邏輯,“占據著”與“預計”“將”矛盾。19.答案A 20.答案①卻扮演著關鍵的角色②一旦人體缺少足量的礦物質③必須從飲食巾攝取(答出一處給1分,答出兩處給3分,答出三處給5分)
21.(6分,一處表述不清扣3分)參考:北向直行至麥當勞右轉,行至轉盤沿東北方向經第一人民醫院折向東偏北方向,行駛約200米后轉向東南方,約200米即到。22.寫作提示
思路點撥:這是一篇命題作文。“花謝香猶在”題目,有兩層含義。一是本義,意為自然界的花落了,而芳香猶在;二是比喻義和引申義,指生活中某些美好的東西失去了,但給人的美好印象還在,它的影響還在。我們寫作此篇作文,宜從本義寫到引申義,從“花”寫到“人”,從“自然”寫到“社會”,這樣文章內容較為充實,立意也深刻。
第二篇:201年高二語文月考試題及答案
豐城九中校本資料 豐城九中2016--2017學年下學期高二年級語文月考試卷
一、基礎知識(每小題5分,共60分)
1.根據下列成語的出處,歸類正確的一項是()
①安時處順 ②循循善誘 ③目無全牛 ④獨善其身 ⑤安貧樂道 ⑥一簞一瓢 ⑦鵬程萬里 ⑧地利人和 ⑨見義勇為 ⑩任重道遠 A.⑤⑥⑩/④⑧⑨/①②③⑦ B.①③⑧/②④/⑥⑤⑦/⑨⑩ C.①③④/②⑤⑨/⑥⑦/⑧⑩
D.②⑤⑥⑨⑩/④⑧/①③⑦
2.下列選項中加橫線成語使用正確的一項是()
A.為了提早開始復習備考而拼命搶進度,這種寅吃卯糧的做法必須制止。
B.領導干部學習應始終本著學無常師的態度,多方請教,不斷學習,做到“專”與“博”結合,使知識結構更加合理,個人素質全面提升。
C.長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”,其核心思想是要讓人與事搭配,看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。
D.第79屆奧斯卡頒獎日前揭曉,《滿城盡帶黃金甲》無功而返,《潁州的孩子》則拿下最佳紀錄短片獎后鎩羽而歸。
3.下列句子,沒有語病的一項是()
A.非物質文化遺產是歷史的見證和文化的重要載體,蘊含著中華民族特有的精神價值和文化意識,是五千年華夏文明凝聚而成的寶貴精神財富。
B.中共十八屆三中全會確定的全面深化改革目標中,提出“探索招生和考試相對分離、學生考試多次選擇,學校依法自主招生”,解決高考一考定終身的弊端。
C.內蒙古考古研究所近日公布一項最新考古成果——在內蒙古鄂爾多斯市杭錦旗霍洛柴登古城內發現了距今2000多年前的漢代鑄錢作坊遺址,清理發掘出7000多斤的古錢。
D.有消息指M H370客機在失聯后的飛行中曾出現高度急劇變化,駕駛員可能是故意操作以便讓客艙內的乘客和機組人員失去知覺。
4.下列對聯,最適合祝賀老師70歲壽辰的一聯是()A.碧桃獻歲宜家受福 花甲逢春獲壽延年 B.為學有宗古稀成慶 誨人無倦恩重及門 C.樂道安貧音容宛在 因材施教手澤猶存 D.執掌教壇垂七十載 栽培桃李滿三千株 5.下列交際用語使用得體的一項是()
A.打擾您了!我想垂詢一下如何解壓并盡快消除心理陰影的問題!B.明日搬新家,為答謝您的祝賀,特于家中備下薄酒,恭請光臨!C.貴書店即將開張大吉,無論是多忙,到時我都一定會撥冗出席!D.天氣日漸寒冷,侄兒在校是否需要叔父寄送御寒物品?望鈞裁!6.下列對文化常識的表述正確的一項是()
A.孔子是春秋晚期魯國人,儒家學派的創始人,是我國最偉大的思想家、教育家和學者。儒家之傳統經典包括:《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《樂記》、《論語》,稱六經或六藝。
B.孟子是先秦時期儒家學派的又一位重要學者。他的思想有三個鮮明的要點:一是主張性善說;二是宣揚民本思想;三是提倡仁政。
C.老子是道家學派的創立者,《老子》又稱《道德經》。莊子是道家學派的另一個巨擘,其生卒年不詳,大約生活于春秋晚期。
D.孟子、荀子、墨子他們都繼承了儒家學派的傳統,是戰國時期很重要的思想家。7.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一句是()
古人所謂讀萬卷書行萬里路,這是什么意思呢?因為見聞廣博,要從實地觀察得來,不只單靠書本,兩者要相輔而行的。名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,下筆自然有所依據。
一個成功的畫家,畫的技能已達到化境,也就沒有固定的畫法能夠拘束他、限制他。所謂“俯拾萬物”“從心所欲”,畫得熟練了,何必墨守成規呢?但初學的人,仍以循規蹈矩,按部就班為是。
A.游歷不但是繪畫資料的源泉,并且可以窺探宇宙萬物的全貌,養成廣闊的心胸,所以行萬里路是必須的。
B.游歷雖然是繪畫資料的源泉,并且可以窺探宇宙萬物的全貌,養成廣闊的心胸,但是行萬里路是必須的。
C.行萬里路是必須的,通過游歷可以窺探宇宙萬物的全貌,養成廣闊的心胸,讓游歷成為繪畫資料的源
D.游歷可以窺探宇宙萬物的全貌,養成廣闊的心胸,所以行萬里路是必須的,因為游歷是繪畫資料的源泉。
8.下列句中加橫線詞語的用法歸類正確的一項是()
①南取漢中,西舉巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡諸侯 ④卻匈奴七百余里 ⑤于是廢先王之道,以愚黔首 ⑥子孫帝王萬世之業也 ⑦五十者可以衣帛矣 ⑧假舟楫者,非能水也 ⑨師道之不傳也久矣 A.①/②/③④⑤/⑥⑦⑧⑨ B.①/②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨ C.①/②⑤/③④⑥/⑦⑧⑨ D.①⑥/②⑦/⑧⑨/③④⑤
9.下列加橫線的詞語,完全與現代漢語相同的一項是()①然而不王者,未之有也 ②不愛珍器重寶肥饒之地 ③以致天下之士 ④九國之師,逡巡而不敢進
⑤南取百越之地,以為桂林、象郡 ⑥上食埃土,下飲黃泉,用心一也 ⑦其聞道也亦先乎吾,吾從而師之 ⑧聞道有先后,術業有專攻 A.①③⑤ B.②⑥⑦ C.③④⑤ D.②④⑧ 10.下列語句句式歸類正確的一項是()①然而不王者,未之有也 ②蚓無爪牙之利,筋骨之強
第1頁/(共8頁)第2頁/(共8頁)
豐城九中校本資料 ③身死人手,為天下笑者,何也 ④始皇既沒,余威震于殊俗 ⑤句讀之不知,惑之不解
⑥六藝經傳皆通習之,不拘于時 ⑦頒白者不負戴于道路矣 ⑧道之所存,師之所存也 A.①⑤⑧/②/③⑥/④⑦ B.①⑤/②⑧/③⑥/④⑦ C.①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧ D.①⑤⑧/②/③/④⑥⑦
11.下列各組句子中,加橫線詞的意義和用法都相同的一組是()A.斧斤以時入山林 焚百家之言,以愚黔首 B.以五十步笑百步 嘗以十倍之地,百萬之眾 C.師者,所以傳道受業解惑也 于其身也,則恥師焉,惑矣 D.積土成山,風雨興焉 不入虎穴,焉得虎子 12.下列說法錯誤的是()
A.古時把貴族稱為右族或豪右,貧賤者居住之地稱“閭左”。B.古時座次、坐向規定嚴格,一般坐北朝南為“尊位”。
C.避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱,主要分國諱、家諱兩類。D.古人諱言死:天子死曰崩,大夫曰薨,庶人曰死。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成后面題。
【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。(選自《孟子》)
【乙】凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢陵上犯禁,敢陵上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者,必先富民,然后治之。(選自《管子》)
13.下面句中加橫線詞的意思不正確的一項()(5分)A.委而去之 委:放棄
B.域民不以封疆之界 域:限制
C.是以善為國者 為:以之為,作為
D.危鄉輕家則敢陵上犯禁 陵:違抗
14.下列句子中加橫線詞的意義和用法相同的一項是()(5分)
A.池非不深也/有良田美池桑竹之屬
B.得道者多助/伐無道,誅暴秦
C.然后治之/無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
D.民富則安鄉重家/臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 15.理解填空。(每空3分,共9分)
兩段選文都論述了治國之道,都強調 ?,【甲】文從 ? 的角度來論述,【乙】文則從 ? 的角度來論述。
三、默寫(7分)
16.(1)王安石《游褒禪山記》有“無限風光在險峰”之意的句子是“,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”。
(2)同是東籬賞菊,陶潛說:“菜菊東籬下,悠然見南山。”而李清照在《醉花陰》中則說:“。”(3)秋江風光向為文人所鐘;如王勃《滕王閣序》
“,”;蘇軾《前赤壁賦》“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。,”。
四、語言文字表達(14分)
17.仿照下列詩句的內容與修辭方法,再寫一組句子。(5分)請不要對我施朱抹粉 施朱則顯得太紅 抹粉則顯得太白 因為我的名字叫—— 歷史
___________________ ___________________ ___________________ ___________________ ___________________
18.讀下面一段文字,按要求完成問題。(9分)
在辛棄疾的筆下,江南是女性的,茅檐低小,稻花飄香,柔媚溫婉; 【甲】。【乙】 ;落日當樓,斷鴻悲歌,拍遍闌干是志士不盡的慷慨。【丙】,柔情萬種,壯懷激烈,都是對這一片殘山剩水深深的愛戀。
(1)將下列短語重新排序,填入空白丙處,只需填序號即可。(3分)
①他是游子 ②浪漫的低吟也好 ③他是詩人 ④他更是主人 ⑤他更是志士 ⑥慷慨地高歌也罷
(2)根據上下文文意和句式,在甲、乙兩處補寫相應的語句。(每空3分,共6分)
第3頁/(共8頁)第4頁/(共8頁)
豐城九中校本資料 高二年級語文月考答案
1.【答案】D 【解析】
試題分析:此題考查文學常識的識記能力。解答此類題,可根據平時對古文詩詞及典故的積累與不斷的復習來分析作答。②⑤⑥⑨⑩均選自《論語》;④⑧均選自《孟子》;①③⑦均選自《莊子》。所以選D。2.【答案】B 【解析】
試題分析:此類詞語使用判斷的題目,要在整體把握句意的情況下,根據語境,結合著成語的解釋來判斷。A“寅吃卯糧”比喻入不敷出,預先支用了以后的收入。修飾對象錯誤。C“因人成事”依靠別人的力量辦成事情。與句意不符。D“鎩羽而歸”比喻遭受失敗或不得志、沮喪失意地回來。與語境相反。故正確選項B。3.【答案】A 【解析】
試題分析:此類考查句子語病的題目,在分析思考時,要注意句子在結構(搭配、多余、殘缺、語序、雜糅)、語意(歧義、自相矛盾、指代不明、不合邏輯)上的常見語病類型。三個語病的類型一般不會相同,可以用排除法分析下一種語病類型,從而判斷正確選項。B成分殘缺,“提出”的后面應有賓語“辦法”;介詞殘缺,在“解決”前加介詞“以”;C重復,刪掉“前”;D語序不當造成暗換主語,把“可能是”放在“駕駛員”之前。4.【答案】B 【解析】
試題分析:A.“花甲”應該為60歲;C為挽聯;D應該是從事教育工作近70年,B“古稀”應該是70歲,“誨人不倦”扣住“老師”,故正確。5.【答案】B 【解析】
試題分析:A“垂詢”是敬辭,不能用于自己。C項“撥冗” 是敬辭,不能用于自己。D項“鈞裁”是 對上級裁決的敬稱,不能用于晚輩。6.【答案】B 【解析】
試題分析:此題考查文學常識的識記能力。解答此類題,可根據平時對古文詩詞及典故的積累與不斷的復習來分析作答。A項,儒學六經,謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。C項:春秋晚期錯,應為“戰國晚期”;D項:墨子是
墨家,韓非子是法家代表人物。所以選B。7.【答案】A 【解析】
試題分析: 考生在解答此類題需要注意以下幾點:一是話題要統一:首尾談的是同一話題,中間也不應有所偏離。二是句式、修辭要一致。三是順序要合理:句間的時間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。整個句子是因果關系,前一分句是遞進大系,所以排除B.D;C是目的關系,也排除。8.【答案】A 【解析】
試題分析:①為名詞作狀語,分別為“向南、向西”;②為形容詞作動詞,分別為“變小、變弱”;③④⑤為使動用法,分別為“使之亡”“使之卻”“使之愚”;⑥⑦⑧⑨為名詞作動詞,分別為“做帝王”“穿”“登上”“學習”。9.【答案】D 【解析】
試題分析:①“然而”應為“這樣,卻”。②“肥饒”與現代漢語相同。③“以致”應為“用來招納”。④“逡巡”與現代漢語相同。⑤“以為”應為“把??設為”。⑥“用心”應為“因為用心”。⑦“從而”應為“跟隨并且”。⑧“先后”與現代漢語相同。10.【答案】C 【解析】
試題分析:①⑤為賓語前置句;②為定語后置句;③⑥為被動句;④⑦為狀語后置句;⑧為判斷句。11.【答案】B 【解析】
試題分析:A項,介詞,按照;目的連詞B項,都是介詞,表憑借;C項,疑惑/糊涂,D項,兼詞,“于此”,疑問代詞,哪里。12.【答案】D 【解析】 避諱種類
【國諱】指舉國臣民,甚至包括皇帝本人,都必須遵循的避諱 【家諱】家諱,是家族內部遵守的避父祖名的作法。【內諱】實際上也是家諱,所不同的是指避母祖名諱
第5頁/(共8頁)第6頁/(共8頁)
豐城九中校本資料 【憲諱】指對上司官員的名諱
【個人諱】顧名思義,就是對自己名字的避諱。避諱的對象有四類:
一是帝王,對當代帝王及本朝歷代皇帝之名進行避諱,屬于當時的“國諱”或“公諱”。二是諱長官即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱
三是避圣賢,主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱,有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名,有的還避周公之名,甚至有避老子之名的。四是避長輩,即避父母和祖父母之名,是全家的“家諱”或“私諱”
避諱方法:主要有三種,即改字法、缺筆法、空字法。另有避名稱字、改變稱呼.為了盡量克服避諱帶來的弊端,減少諱字,封建帝王采取了兩種約定俗成的取名方法:一是大量采用單名,二是采用冷僻字取名
忌諱 產婦稱“紅人”,月內不能串鄰走舍;古人諱言大、小便,常有說法有“更衣”、“出恭”、“解手”等;古人諱言“死”《禮記·曲禮下》載“天子死曰崩,諸侯曰薨(hong)、大夫曰卒、士曰不祿、庶人曰死”。13.C 【解析】C項,為:治理。所以選C。14.B 【解析】A項,城池/池塘;C代詞/結構助詞;D表承接/表轉折。所以選B。15.以民為本(或“人的重要性”)施仁政 富民。
【解析】此題考查理解文章內容的概括能力。解答此題,可根據對語段內容的感知與理解,通過對句意的疏通來概括作答。兩段選文都論述了治國之道,都強調以民為本,而甲是從施仁政,乙是從富民的角度來論述的。16.(1)而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(2)東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖
(3)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 白露橫江,水光接天 17.【答案】示例一: 請不要把我畫出畫入 畫出則顯得強權 畫入則顯得喪權
因為我的名字叫--- 叫地圖 示例二:
請不要對我前呼后擁 前呼則疏遠了群眾 后擁則阻隔了民情 因為我的名字叫—— 人民公仆 【解析】
試題分析:仿寫語句試題有一定的綜合性,它往往涉及語法結構、表達方式、語意連貫、修辭運用、風格諧調等許多方面,也間接地考查考生的知識范圍及文化修養,反映出理解、表達運用等多層級的能力要求。這是考查語言表達能力的重要題型。仿寫的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求是指命題者在題干中明確提出的要求;隱性要求是指隱含在被仿寫的句子中的要求。主要包括以下幾點:1.內容要協調一致,前后呼應;2.句式要統一;3.修辭要相同;4.字數要相等或大致相等。仿寫要注意的幾個問題:1.仿句與被仿句不能雷同,二者的內容要做到:“花開兩朵,各表一枝”。要有創新;2.修辭要恰當。熟知各種修辭的特點和要求,做到心中有數,3.用詞不能重復。除了明顯的供用詞語以外,仿句的用詞盡可能不與被仿句重復,避免語意雷同。解答此類題,應根據語段內容及上下文具體語境分析作答。【答案】(1)③⑤①④②⑥(全對3分,只要錯一處就0分)(2)甲:江南又是男性的,楚天千里,雨打風吹,剛強雄健
乙:明月驚鵲,清風鳴蟬,閑聽蛙鼓是詩人無邊的浪漫
(每句3分。意思對即可,內容上準確引用或化用辛詞;甲處句意應與其前面相對,乙處與其后面相對)【解析】
試題分析:本題考查語言表達連貫的能力。答題時,應根據語段內容,聯系上下文具體語境分析。由“也好”“也罷”可知分別對應③⑤,故③⑤,②⑥一組;根據并列關系,可得出①④一組;由此得出答案為③⑤①④②⑥。由后文“柔情”“壯烈”可知,甲處應從江南的男性角度,引用辛棄疾的詞,仿照其女性的語句進行組織答案。
第7頁/(共8頁)第8頁/(共8頁)
第三篇:高二語文第二周試題 - 答案
石家莊精英中學高二年級第一學期語文周測編號:第002 號出題人:孫竹麗審核人: 高二語文組班級:姓名:分數:
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精英中學上學期第二周考試高二語文試題
1、答案:C解析:A項是對“獨特優勢”的概括,照應題干中的“農業發展”,B項和D項是對原文意思的正確改寫、轉述,與題干中的“生態環境改善”照應。C項談的是客觀條件,不符合題干要求。
2、答案:D解析:D項無中生有,原文沒有將我國蜂業和美國相比。其它三項分別是對第1段相關內容的正確概括或轉述。
3、答案:B解析:“這將會帶來災難性后果”太絕對。
4、答案:C解析:中:中傷。
5、答案:B解析:③表清廉,④表清廉,⑥表至死關心國事。
6、答案:B解析:汪藻并沒有直接告訴他。
7、答案:(每句5分,共10分)(1)高登想不接受它(或贈金),未被允許,又無法歸還,(就)請求把錢放到學府里,(用來)買書以答謝百姓。(可、復、臵,是關鍵字詞)
(2)古縣,是秦太師父親過去治理過的地方,實際上太師就出生在這里,何不建祠祭祀他?(判斷句,舊治,盍是關鍵點)
參考譯文:
高登,字彥先,漳浦人。幼年失去父親,致力學習,拿法度約束自己。紹興二年,在朝廷上接受皇帝詢問,完全按照自己的心意回答,知無不言,沒有什么顧忌回避的,主管部門厭惡他的正直,就授予他富川主簿一職,接著又任命他兼任賀州學事。州學過去有田舍,州里出臺法令將其撤掉交由買馬司經營,高登請求恢復過去的制度。太守說:“買馬、養士哪一個更急迫?”高登說:“買馬固然緊急,然而學校是禮義誕生的地方,一旦廢棄,讀書人與堂下卒有什么區別?”太守說:“你這是違抗長官!”高登說:“治理天下所依仗的標準,只有禮義與法度罷了,既然兩者都可以拋棄,還說什么!”太守不能改變他的想法,最終聽從了他。任期結束,士民乞求他留任沒有如愿,就相約饋贈錢幣五十萬,不留姓名,告訴太守說:“高君貧困沒有什么來養家,希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它,未被允許,又無法歸還,就請求把錢放到學府里,用來買書以答謝百姓。
被授予靜江府古縣縣令,經過湖州,湖州太守汪藻安臵他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實錄》,堅決推辭。有人說:“這可以作為升官的階梯。”。高登說:“只是我意下不想這樣。”就出發了。廣西駐軍首領沈晦問高登如何治理縣事,高登分條陳述的十余事告訴他。沈晦說:“這是古人的做法,今人奸詐,恐怕不可行。”回答說:“忠信可在蠻貊之地推行,說不能行,是誠心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉里,挾持官吏把柄,號稱“秦大蟲”,邑大夫以下都被他屈服。高登到達,他頗有改變,高登也喜其變好,增補他擔任學職。一日,秦琥有私人請求,高登拒絕了他,秦琥心生怨憤,企圖通過誣陷中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學錢財,高登喊秦琥來到,當面責備他,聲氣嚴厲,喝令他退下去,告訴郡中及主管部門按法律處臵他,秦琥氣忿而死,全郡的人都為此感到快意。
駐軍首領胡舜陟對高登說:“古縣,是秦太師父親過去治理過的地方,實際上太師就出生在這里,何不建祠祭祀他?”高登說:“秦檜做宰相不像樣,祠不可立。”舜陟大怒,抓住秦琥一事,調荔浦丞康寧以代替高登,高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記,并且用專權殺人之罪來誣陷他,朝廷下詔押送高登到靜江府監獄。舜陟派遣健卒逮捕高登,恰逢高登母親死在舟中,高登把母親草草葬在水邊,航海回朝廷上書,請求納官贖罪。故交中有擔任右司一職的人,對他說:“丞相說曾經在太學認識你,如果你能見一見他,終身的大事就不必憂慮,上書是徒勞的。”高登說:“我知有君父,不知有權臣。”不久中書衙門上奏說按照慣例沒有納官贖罪的,仍舊押送高登回靜江監獄。高登歸葬其母,事情結束后來到監獄,而舜陟先因事下獄死了,冤情最終昭雪。
高一年級語文試題第1頁高登被貶官閑居期間,教授學生來維持生計,對家事全不介意,只是聽說朝廷所行事有小過失,就皺眉不樂,有大過失就隨之慟哭,臨死,所說的話都是天下大計。其治學把慎獨作為根本,有《東溪集》刊行于世。
8、答案:詩人簡筆勾勒出船艙中的所見所聞:白天風平浪靜,單調的行旅生活使人昏昏欲睡;夜間江潮看漲,船家絮語,更覺長夜難眠。反襯出詩人晝夜不寧的紛亂思緒。
9、答案:身世飄零之感。詩人飄零于江湘之間,兩鬢如霜,恰又逢上這肅殺的秋天,愁緒倍增。徹骨的思鄉之情。詩人人往三湘去,心卻馳向故鄉,獨對明月,歸思更切。國恨家愁(憂國情懷)。田園家計,事業功名,都隨著戰亂消失了。但戰火未熄,所到之處戰云密布。這兩聯把思鄉之情與憂國愁緒結合起來,使本詩具有更大的社會意義。
11、答案:答C給2分,答E給2分,答B給1分。
解析:B對父母親感性理性的普遍性,分析概括基本正確,“所有的父母都是一樣的”表達就絕對了。A“表明了”后面的“很叛逆”“毫不理會”沒有依據。D不是“決心迎合孩子的心理,向父親屈服”,而是認識到自己先前的做法不正確。
(2)答案:托馬斯意志堅強,從他受傷后的表現、主動參加舉重中可以看出;他渴望自立,從他不愿讓母親拎書包,受傷后不愿依賴母親可以看出;他愛媽媽,情感很豐富,但表現得很理性,從他把玩具及字條珍藏在抽屜里可以看出。(每點2分)
(3)答案:對兒子傷情的擔心——對兒子沒聽自己囑咐的埋怨——期待孩子依賴自己的渴望——聽到兒子簡短回答的失落——兒子拒絕幫助拎書包后的傷心——聽到醫生說的話后放手的猶豫及最后的釋然(每點1分)。
(4)答案:母親對孩子要做的,不僅是養育、教育和保護,還包括放手。(2分)因此,父母對孩子該放手時就要放手,要培養孩子的自立能力。(2分)美國如此,中國亦然。每一個孩子都會長大,很多問題需要他們獨立面對,如果父母一直緊緊抓住他們不放手,既不能讓他們快樂成長,也培養不了他們自強自立的能力。所有父母不要一手包辦,要給他們自我發展的機會。(4分)
12、答案:B解析:高山流水指知音知己或指音樂高妙,不合語境。
13、答案:C解析:A遞進語序不當,從分號后的句子可以看出,應為翻譯不僅僅是符號的轉換,更是文化的轉化。B咀嚼風格,搭配不當。D結構混亂,偷換主語。
14、答案:C解析:先明確選項中的“它們”指的是“古屋和老墻”,從而確定橫線處應以“它們”為陳述對象,排除AB;然后按“坡度-路面-花朵”排序。
15、(1)答案:世博會最大單體建筑世博軸竣工
(2)答案:世博軸是上海世博會的主入口和中央人行立體交通樞紐,承擔世博園區四分之一的人流,提供園區中央人行樞紐相關的案件設施、信息導向等。
16、解析:此題分析例句是關鍵,①處,由“豪放”可聯想到“婉約”;②處,由“報國志”“故鄉情”可知應寫與“憤懣吶喊”不同的方面;③處,“憶江南”“蝶戀花”提示我們需要考慮詞牌。
答案:①也能找到“人比黃花瘦”的婉約(要引用詩句)(2分)②也能聽到“楊柳岸曉風殘月”的淺吟低唱(要引用詩句)(2分)③有斗霜傲雪的一剪梅(要用到詞牌名)(2分)
17、寫作導引:主導立意:對于外界的壓力,可以通過正面抗爭去戰勝它,但有時也需要像雪松那樣先彎曲一下,作出適當的讓步,以求反彈的機會。彎曲和妥協并不意味毀滅和失敗,而是為了積聚力量,更好地生存和發展下去。此一時彎曲是為了明朝的重新挺立,暫時的妥協退讓是一種生存的藝術。
與此相關的其他立意,生發自然、緊扣材料關鍵詞、言之成理者也可以。
高一年級語文試題第2頁
第四篇:龍崗區2011-2012學年第二學期期末高二語文試題 答案
龍崗區2011-2012學年第二學期期末學業評價試題
高二語文參考答案
1.C 從容:隨便
2.A 者:“??的人”(B 所:“所+動詞”名詞性所字結構/名詞,地方;C之: 代 詞,這,即:灌夫的情況 / 動詞,到,往;D乃:相當于“于是,就”/表示動作行為 的出人意料或違背常理。可譯為“竟”“竟然”“卻”等。)
3.D(②魏其侯對灌夫說的話 ;③他人對灌夫的稱贊;⑤灌夫作戰英勇)
4.B 傷勢只是稍好,“完全康復”錯; 是將軍擔心灌夫戰死,而非太尉。
5.數月/ 坐法去/ 后家居長安/ 長安中諸公莫弗稱之/ 孝景時/ 至代相/ 孝景崩/ 今上初即位/ 以為淮陽天下交/ 勁兵處/ 故徙夫為淮陽太守。(共4分,每錯漏兩處扣1分,扣完為止)6(1)對皇親國戚及有勢力的人,凡是地位在自己之上的,他(不但)不想對他們表示尊敬,(反而)要想辦法去冒犯他們。(共3分,“右”1分,“陵”1分,整體句意1分)
(2)將軍昨天幸蒙答應拜訪魏其侯,魏其侯夫婦備辦了酒食,從早晨到現在,沒敢吃一點東西。”(共3分“過”:拜訪,1分;“治”:準備、備辦,1分;整體句意1分。)
(3)君子廣泛地學習并且每天對自己(的言行)檢查 / 檢驗、反省,就能智慧明達而且行 為沒有過失了。(共3分,“博學”:廣泛地學習1分;“乎”相當于“于”,可譯為“對”,“乎 己”介詞結構后置,1分;句意1分。)
7.(1)月光籠罩的雪地里,一樹梅花,在素白的紗窗上投射出纖細瘦弱的畫影。花枝在冰天雪地中顯得高潔動人,而其纖細瘦弱有令人同情惋惜。這里以花襯人,寫出了閨中少婦的形象和內心。(答案包括寫了什么,如何寫的,表現了什么等內容。4分,酌情給分,答對了大意即可。)全詞的順序呈現了由遠而近,由外而內,由淡而濃,由形而神的特征。(順序有4個方面的特征,完全照抄也可以,4分)
(2)擬人的修辭手法
使事物有人的思想感情,使描寫生動活潑,使表達更深刻更有力量。
8(1)道之所存,師之所存也。(2)挾飛仙以遨游,抱明月而長終。(3)吾嘗終日而思矣,不如登高之博見也。(4)各抱地勢,鉤心斗角。(5)言笑晏晏。信誓旦旦(6)萬里悲秋常
作客,百年多病獨登臺。
9.B E(A “到東漢已較陌生”有誤,應為“到現代”;C 斷章取義,導致與原文意思相反,文中有一句話“實際上并非如此”;D以偏概全、絕對化,文中指出“多半是在掉書袋”)
10.D “通過唱腔來發聲”有誤,文中指出“嘯之發聲的特點不是唱,而是吹”。
11.①魏晉以前:“嘯”用來抒情,即婦女用吹口哨來舒其不平之氣;也用在某些行施巫術的場合中。②魏晉以后,吟嘯不僅出現在情緒激動的場合,而且當其意趣恬適、心境曠放、談玄揮麈、登高臨遠之際,也常常且吟且嘯。吟嘯成為名士風度的一個組成部分。
③到了宋代,詩文中偶或提到嘯,多半是在掉書袋,不一定實有其事。
④在宋、金至元的雜劇演出中,吹口哨成為丑角行當的一項重要表演技巧。
(每點1分,共4分)
12.(答到一點1分,兩點3分,三點4分)
(一)客觀原因:具有“魏晉之際,天下多故”犖卓不群之士由主張達生任性而走向逸世高蹈的時代背景;
(二)主觀原因:①在大庭廣眾之前放聲長嘯,且吟且嘯,旁若無人,是當時文士很欣賞的一種姿態。②對魏晉時期的士人而言,嘯只是形式,倨傲狂放才是它的靈魂,“嘯”與講風骨、講談吐的魏晉名士的氣質頗相投。
13.【參考答案】孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為了自己的思想而激動,為了自己的理念而不知疲倦(2分,抓住“木車”),終其一生為實現自己的理想而往復奔走的精神。(答出“激情”其實是一種精神,2分)
14.【參考答案】引出下文,為下文寫“木車的激情”作鋪墊(2分):與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比(2分),從而突出“木車的激情”對人生所具有的巨大力量和價值(1分)。
15.(6分)
答題思路:
步驟一:理解句子的內涵(4分)1.梳理全文,結合①②⑦⒁等段落中對“現代人”生活境遇的描述,明確現代人為什么需要一遍遍懷念,需要覺悟;2.明確“木車的激情”的深刻內涵,以及對現代人的作用。
示例:現代科技帶給人便捷,而人的激情、心靈、思想卻日漸麻木甚至遺失,現代人碌碌奔波,但催促人行動的激情卻是那樣脆弱和渺小。而駕著木車的孔子具有偉大的心靈,他的激情可以讓他為了自己的思想和理念不知疲倦,窮盡一切艱難險阻。現代人只有領悟到這些,才能真正找到化解危機,更好走向未來的良方。
步驟二:談個人的感悟。(2分)
16.①父母和其他親人的疼愛、不放棄與不斷激勵;②父母像對待正常孩子一樣對待他,教他技能,讓他進正常學校,為讓他像正常人一樣生活奠定基礎;③報紙上走出困境找到人生意義的殘疾人故事的激勵;④尼克·胡哲自己堅強、堅持不懈、能擁抱失敗的優秀品質。(每點1分)
17.①傳主的原話為作者的評述提供了依據,印證了作者的觀點; ②引用傳主原話可以使文章內容更加真實、客觀,增強文章的感染力;③文章有四處引用直接表現出尼克·胡哲從認為自己正常到經受打擊再到走出陰霾、找到人生意義的心理變化,使人物形象更加鮮明。(答到一點2分,兩點4分,三點5分。)18.答案示例一:我認為尼克·胡哲賦予這個世界最大的財富是堅強(1分)。天生殘疾的尼克·胡哲靠著自己的堅強超越了自己生活的艱難,像一個正常人一樣生活,并努力給別人以指引和幫助(能結合文本分析,3分)。我們這些普通人在面對困難和苦難時,如果有尼克這樣的堅強,定能走出陰霾,看見藍天。(啟示2分)
(答“堅持不懈”“樂觀”也可給分,其它觀點可酌情給分。)
19.略
附:參考譯文
灌夫將軍是潁陰人。他父親叫張孟,曾做過潁陰侯灌嬰的家臣,因此就用灌家的姓更名為灌孟。吳、楚叛亂時,潁陰侯灌何擔任將軍,隸屬于太尉周亞夫,他向太尉推薦灌孟擔任校尉。灌夫帶領一千人與父親一起從軍。灌孟年紀大了,每逢作戰時,常常攻擊敵人的堅固陣地,終于戰死在吳軍中。按照當時軍法的規定,父子一起從軍參戰,有一個為國戰死,未死者可以護送靈柩回去。但灌夫不肯隨同父親的靈柩回去。他慷慨激昂地表示:“希望斬取吳王或者吳國將軍的頭,來替父親報仇。”于是灌夫身披鎧甲,手拿戈戟,召集了軍中素來與他有交情又愿意跟他同去的勇士幾十個人。等到走出軍門,沒有人敢再前進。只有兩人和發配到他軍中服兵役的十多個囚徒騎兵飛奔沖入吳軍中,一直到達吳軍的將旗之下,殺死殺傷敵軍幾十人。灌夫身上十多處受重創。灌夫的創傷稍稍好轉,又向將軍請求說:“我現在更加了解吳軍營壘中路徑的曲折,請您讓我再回去。”將軍認為他勇敢而有義氣,恐怕灌夫戰死,便向太尉周亞夫報告,太尉便堅決阻止了他。等到吳軍被攻破,灌夫也因此名聞天下。
潁陰侯把灌夫的情況向皇上匯報了,皇上就任命灌夫擔任中郎將。過了幾個月,因為犯法被免職。后來到長安安了家,長安城中的許多顯貴沒有不稱贊他的。漢景帝時,灌夫官至代國國相。景帝去世,當今皇上武帝剛即位,認為淮陽是天下的交通樞紐,必須駐扎強大的兵力加以防守,因此調任灌夫擔任淮陽太守。
灌夫為人剛強爽直,好發酒瘋,不喜歡當面奉承人。對皇親國戚及有勢力的人,凡是地位在自己以上的,他不但不想對他們表示尊敬,反而要想辦法去冒犯他們;對地位在自己之下的許多士人,越是貧賤的,就更加恭敬,跟他們平等相待。士人們也因此而推重他。
灌夫在服喪期內去拜訪丞相,丞相隨便地說:“我想和你一起去拜訪魏其侯,恰值你現在服喪不便前往。”灌夫說:“您竟肯屈駕光臨魏其侯,我灌夫怎敢因為服喪而推辭呢!請允許我告訴魏其侯設置帷帳,備辦酒席,您明天早點光臨。”武安侯答應了。灌夫詳細地告訴了魏其侯,就像他對武安侯所說的那樣。魏其侯和他的夫人特地多買了肉和酒,連夜打掃房子,布置帷帳,準備酒宴,一直忙到天亮。天剛亮,就讓府中管事的人在宅前伺侯。等到中午,不見丞相到來。魏其侯對灌夫說:“丞相難道忘記了這件事?”灌夫很不高興,說:“我灌夫不嫌喪服在身而應他之約,他應該來。”于是便駕車,親自前往迎接丞相。丞相前一天只不過開玩笑似地答應了灌夫,實在沒有打算來赴宴的意思。等到灌夫來到門前,丞相還在睡覺。于是灌夫進門去見他,說:“將軍昨天幸蒙答應拜訪魏其侯,魏其侯夫婦備辦了酒食,從早晨到現在,沒敢吃一點東西。”武安侯裝作驚訝地道歉說:“我昨天喝醉了,忘記了跟您說的話。”便駕車前往,但又走得很慢,灌夫更加生氣。等到喝酒喝醉了,灌夫舞蹈了一番,舞畢邀請丞相,丞相竟不起身,灌夫在酒宴上用話諷刺他。魏其侯便扶灌夫離去,向丞相表示了歉意。
第五篇:高二第四次月考語文答案
第四次月考語文答案
1、D
解析:A、文章并沒有把野兔排除在“吉祥可愛之物”之外。
B、“雙目圓睜,躬腰屈體,兩耳緊貼在毛色略呈褐黃色的頸背上” 是安陽殷墟婦好墓中出土的玉兔作品中的一種情態,不能以偏概全。
C、我國古代“赤兔罕見”說法錯誤,因為“古人所盼望的預示大瑞的赤兔終究沒有降臨”。
2、C
解析:據第四段可知,“白兔”應為“褐黃色的兔”。
3、C
解析:A、“赫然可見”是說河北望都東漢壁畫墓所繪的祥瑞圖案中的白兔赫然可見;文中說”白兔極為稀少”是指古時候的野白兔,并非家兔。
B、理解錯誤,應是“伏羲、女媧各舉日輪和月輪”,且“廣傳于民間”與前分句內容沒有因果關系。D、文中無“人們的喜好已由兔遷移到了月”的信息。
4、D
病:憂慮、擔心。
5、B
②是黃霸想跟夏侯勝學習經術所引用的話。⑥是說夏侯勝得到的獎賞。
6、D
“夏侯勝教育學生要精通經術,以獲得髙官厚祿”理解片面,夏侯勝這樣教育學生,是為了說明精通經術的重要性。
7、(1)有一次夏侯勝擋著昌邑王坐的車子上前進諫道:“天久陰而不下雨,這就預示著要有臣下圖謀皇帝的事發生了,陛下還要出門到哪兒去呢?”(當、輿、前、“何之”句式各1分,大意1分)(2)霍光認為群臣向東宮上奏政事,太后視察政務,應該了解經術,于是就讓夏侯勝給太后講授《尚書》。(省、宜、授、群臣奏事東宮句式各1分,大意1分)8.在詩人的感覺中,不但荷氣能“潤”,而且葉聲能“涼”,這是一種通感的寫法。(2分)表達了詩人清靜閑雅的心情和淡淡的哀愁。(3分)9.同意。(2分)全詩大意為:帶著織紋的竹席上泛起清冷的光,輕風吹過潔凈的池塘,濃陰仿佛帶著池荷的香氣,落葉的聲響驚擾了秋夢,晚照投下了幽幽的影子,望著安靜的庭院,不知不覺一炷香也燃完了,荷花還未凋謝,還要經歷秋霜,不禁讓人憐惜起來。詩人表面寫荷之凋零,實為悲秋,進而感慨青春易逝,感情哀怨低徊,又含而不露,不愧為大家手筆。(4分)
10.(1)靡有朝矣。(2)隨風(君)直到夜郎西。(3)只是當時已惘然。
(4)無邊落木蕭蕭下。(5)一尊還酹江月。(6)善假于物也。
11、(1)AE
解析: A、女主人公為對方做的事情是:女人也呻吟了一聲,并請求護士把她抱到他的床上去。E、“精心護理兩個重度燒傷的病人”及“眼睛有些濕潤”的是老大媽。
(2)①女人的脖子硬得像水泥管,無法轉頭看男人,所以聽到男人的呻吟,女人也呻吟了一聲。這是愛的呼喚,是對愛情的詮釋。(2分)②老大媽被他們的剛毅精神和忠貞愛情感動。(2分)③表達出老大媽對他們敢于面對厄運的剛毅精神的贊美,對生死相依的忠貞愛情的褒揚。(2分)
(3)①純樸、簡潔。故事情節主要集中在第⑨段,作者用不到400字的文字就把故事情節敘述清楚了。語言純樸簡潔,沒有夸大其詞、矯揉造作的句子。(3分)
②真切感人。作者的心很真切,用純粹得像他們愛情一樣的心去寫作,在平實的語言文字中寄托自己不平靜的情感,讓人讀出了原汁原味的真情。(3分)
(4)示例:
主題思想:①本文的主人公雖然已經離開了人世,但他們真摯無私永恒的愛情,就像那塊油布上的“紫色人形”圖案一樣,將永存于人間,永存于人們心中。(2分)
②小說通過對“紫色人形”故事的敘寫,謳歌了真摯無私永恒的愛情。(2分)
結構:①本文主要寫的就是“紫色人形”故事,以“紫色人形”為題統領全文。(2分)
②它呼應文中老大媽不肯借油布這一懸念,并照應文末一句話----“兩個緊緊偎依在一起的淡紫色人形”,這是文章的情節高潮。(2分)
12、(1)CE(C3分E2分B1分)
A、強加因果。B、不僅僅是要求自己。D、推論不正確。(2)忠貞愛國,為官清廉,生活簡樸,愛兵如子。(共6分。結合文本分析合理即可)
(3)愛國者的鮮血書寫了歷史,歷史會記住他們比金石還堅硬的品質,他們永遠是后人學習的榜樣。(6
分,意思對即可)
(4)張自忠將軍作為一個軍人,面對國家和民族的危亡,履行軍人的職責,保家衛國,驅逐外侵,這就是“求仁”,為了這個愿望,他不顧個人安危,犧牲自己就是“得仁”。他的這種精神鼓舞了后來無數為祖國獨立、富強、民主而奮斗的人們。(8分)
13、C
解析:C、急公好義:熱心公益,見義勇為。望文生義,應用“急功近利”。A、夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。B、囤積居奇:指把短缺的貨物大量儲存起來,等待時機高價出售。D、板上釘釘:比喻事情已經決定,不能改變。
14、D
解析:A、雜糅。“原因是”和“由于······造成的”刪去其一。B、缺賓語。“出行”后加“需求”,“春運”后加“氛圍”。C、搭配不當。“醫者仁心”是職業信仰,而非職業;應將“職業”改為“信仰”。
15、A
解析:根據句意,①應放在最后,緊挨“無需”,排除B、C兩項;再分析④③句,④應在③前。
16、遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨,多情的人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐想
(每句3分,內容2分,句式1分)
17、奶奶:這藥每天早上吃半片。(稱謂1分,陳述對象“這藥”2分,吃法2分)
18、寫作提示:鎖定“因為他敢和高手呀”,小白兔跟駿馬比,需要的是勇氣和決心。立意在“我們要有敢于和高手比的勇氣和決心,更要勤于努力,這樣才能使自己的能力不斷提高”內,便可列為一類卷。
參考譯文
夏侯勝少年喪父,但他很好學,跟隨始昌學習《尚書》和《洪范五行傳》,論說災異。后來師從蕳卿,又問學於歐陽氏。夏侯勝做學問精細純熟,他所師從的不只一個人。夏侯勝擅長講述禮服典制。被徵召為博士、光祿大夫。這時恰逢昭帝駕崩,昌邑王繼位,昌邑王經常出游。有一次夏侯勝擋著昌邑王坐的車子上前進諫道:“天久陰而不下雨,這就預示著要有臣下圖謀皇帝的事發生了,陛下還要出門到哪兒去呢?”昌邑王大怒,說夏侯勝是妖言惑眾,就把他綁起來交付官吏處置。那個官吏把這件事報告給大將軍霍光,霍光沒有對夏侯勝施以刑罰。這時,霍光和車騎將軍張安世正商量著要廢掉昌邑王。霍光責備張安世露了口風,而實際上安世并沒有泄露。於是就審問夏侯勝,夏侯勝回答道:“《洪范傳》中說?帝王沒有統治的準則就被常陰懲罰,這時就會有地位在下的討伐他的事發生?,所以說有臣下圖謀皇帝的事發生。”霍光、安世都大吃一驚,從此就更加看重懂經術之人了。十多天后,霍光終於和安世一起上奏太后,廢掉昌邑王,立了宣帝。霍光認為群臣向東宮上奏政事,太后視察政務,應該了解經術,於是就讓夏侯勝給太后講授《尚書》。夏侯勝后改任長信少府,并被賜予關內侯的爵位,因為參與謀劃廢立之事和決定宗廟社稷的重大決策,后又被增加了千戶的食邑封地。
【御史大夫廣明彈劾夏侯勝對詔書胡說八道,詆毀先帝,大逆不道,而且丞相長史黃霸也因為縱容夏侯勝而不彈劾他,兩個人都被投進了監獄。於是主事的官吏就請把武帝廟尊為世宗廟,進行《盛德》、《文始》、《五行》的樂舞表演,以后世世供奉,以彰明盛德。而武帝所巡行過的四十九個郡國也都立了廟,就像高祖、太宗一樣。】
夏侯勝、黃霸已經被關在牢里很久了,黃霸想跟夏侯勝學習經術,夏侯勝以已獲死罪為由拒絕了他。黃霸說:“朝聞道,夕死可矣。”夏侯勝覺得他說得很好,於是就教他學習經術。這樣又過了一個冬天,而講論如故,不曾懈怠。
到宣帝本始四年夏天,關東四十九郡同日地震,城墻房屋倒塌,死了六千多人。宣帝穿著素服,不在正殿上朝,派遣大臣慰問官員和百姓,并賜給死者入棺的費用。宣帝下詔書說:“發生災異,是天地對我們的警告。我承繼祖上的功業,在士民之上,但卻沒有讓他們好好地生活。從前北海、瑯邪發生地震,損壞祖宗廟,我也很是畏懼,諸位列侯、中二千石中的博學之士們,如果能有辦法應付災變、彌補我的缺漏的,不要有忌諱。”於是大赦天下,夏侯勝被赦而擔任諫大夫給事中,黃霸擔任揚州剌史。
夏侯勝為人質樸剛正,平易近人而沒有威儀。朝見宣帝時稱宣帝為君,又在前面加上宣帝的字,這些做法都是不合禮儀的,但宣帝反而因為這些而對他更加親近信任了。有一次夏侯勝被接見后,出去把宣帝的話告訴別人,宣帝聽說后就責備夏侯勝,夏侯勝回答說:“陛下說得很好,所以我就宣揚它。堯的話散布於天下,至今仍被誦讀。我認為這些話可以傳頌,就傳布開了。”朝廷上每次有大事情要商議時,因為宣帝一直知道夏侯勝很率直,宣帝就會對夏侯勝說:“先生您盡管直話直說,不要因為以前的事而有畏懼之心。”
夏侯勝再次做了長信少府,又升任太子太傅。他受宣帝詔撰寫《尚書》、《論語說》,賜給一百斤黃金。夏侯勝九十歲時在任上去世,被賜給墓地,安葬在平陵。太后賜予他二百萬錢,并為夏侯勝穿了五天孝服,以報答師傅之恩,儒者引以為榮。以前,夏侯勝講課時常對學生說:“儒者最怕不懂經術,經術如果能通曉了,要取得高宮就像撿起地上的小草一樣簡單。學經不精,還不如回家種地。”