第一篇：大學(xué)語文,在酒樓上,不醉的魯迅讀書筆記

不醉的魯迅

說起來，魯迅是我很尊敬的作家之一，但一直以來，對其作品確實(shí)敬而遠(yuǎn)之。這次老師唯獨(dú)讓我們讀魯迅的文章，可見老師本人對魯迅是十分青睞的。

現(xiàn)在提起魯迅，能想起的就是中學(xué)課本里的血饅頭和中國自古就有拼命硬干的人、、、中國的脊梁還有從生著凍瘡頭上捉虱子的阿q，除此以外就是經(jīng)常背誦的橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，以及老師教的只要是魯迅文章便處處可以應(yīng)用得到的“吃人的封建社會禮教”之語。

魯迅委實(shí)為當(dāng)時中國的文藝界戰(zhàn)斗達(dá)人。狂人日記中，作者通過狂人的視角去觀察這個世界，就會發(fā)現(xiàn)很多怪誕與乖張。此時的魯迅似乎是預(yù)感到了面臨的巨大危機(jī)，但明知危機(jī)不可以解除，只能通過一個手舞足蹈的癲狂病人之手，痛快淋漓的進(jìn)行揭發(fā)。文章中的狂人似乎是一枚三棱鏡，將混為一體的紛繁復(fù)雜的中國大醬缸，摸索著反射出條條理理來，然后從這些條理中，看到了中國但是社會的一二三四。

在《在酒樓上》，我能感覺得到，作者似乎化生為一個傾聽者，去傾聽呂緯甫的訴說，同時也是傾聽全中國民眾的訴說。文章中的“我”便是作者魯迅。作者似乎默而不語，大量的話只通過呂緯甫說的，但是通過豐富的表征與創(chuàng)作手法魯迅向廣大讀者傳遞了內(nèi)心深處最真摯的情愫、最熱切的希望與最堅(jiān)定的理想。

從幾點(diǎn)簡而分析之。

一、生機(jī)的廢園

本文題為《在酒樓上》本有借酒消愁之意，“我”與呂緯甫相遇在酒樓上，似乎還有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。

“我”再回酒樓一時一片凄然之色：澤痕斑駁的墻壁、枯死的苺苔，鉛色的天，無精打采的微雪，從此處望向廢園，卻是“驚異了”：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；茶樹從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明的如火。在此，蕭索的酒家與生機(jī)的廢園形成了鮮明的對比。由此，我們似乎從蕭索斑駁的現(xiàn)實(shí)世界中去透視作者的精神境界，雖然由于現(xiàn)實(shí)世界的境遇而“彷徨”，但是就是這樣的現(xiàn)實(shí)世界中作者越發(fā)覺得內(nèi)心“著物不去，晶瑩有光”，“光”代表著理想希望，現(xiàn)實(shí)世界越是“枯死”、“斑駁”，真正的“光”一定會會來。這不過如所說冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？因?yàn)樽髡邚谋狈絹硭宰⒁獾搅四戏綇U園中的種種生機(jī)勃勃。作者有著其他人所沒有的視角與感知。作者對光明的帶來是肯定的，彷徨之處在于對黎明到來之前，道途的選擇與萬千民眾對何去何從如此值得深思的民族大問題上無視了，麻痹了。

二、敷敷衍衍、模模胡胡的呂緯甫

剛剛出場的呂緯甫就不顯得那樣明快，“行動卻變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍”，整個談話提到“以前”“無非是做了些無聊的事情”，絮絮叨叨的講了遷墳與為阿順帶花兩件事。不經(jīng)讓人感慨他的人生居然消磨在此種事上。當(dāng)然，看似“無聊”與“消磨”的事情，作者想表達(dá)的卻又其深意。

讀至“我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神明的胡子的時候，連日議論些改革中國的方法以至于打起來的時候”，原來呂緯甫也有有激情、有干勁、有追求、有向往的時候。但是“現(xiàn)在就是這樣了，敷敷衍衍，模模胡胡”，僅僅是“有時”會想到怕見朋友，怕被朋友舍棄，但最后還是徹徹底底的承認(rèn)“現(xiàn)在就是這樣了”。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大壓力下，曾經(jīng)的愿意舍棄封建迷信，愿意改革中國的激奮青年，如今已然消逝，剩下的只有一個向著現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)妥協(xié)、放棄了改革中國偉大理想的在鄉(xiāng)村教著“子曰詩云”的窮老九。

大約當(dāng)時，那個被西方文化強(qiáng)烈的沖擊了的處于黑夜中的中國，有太多的志士青年如呂緯甫一般放棄。因?yàn)樗麄兲锰幱凇澳戏健倍鴮U園中的生機(jī)勃勃視若無睹一般，在總是黑暗中，人們已經(jīng)習(xí)慣了麻木，習(xí)慣了黑暗，已經(jīng)忘記了對光明的追求。

三、相反的方向

在段末，作者寫道“我們一同走出店門，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門口分別了”，這一如前文所表現(xiàn)的那樣。“我”與呂緯甫方向正相反，只能分道揚(yáng)鑣。“我”所堅(jiān)持的信念與理想，一定會堅(jiān)持下去，不會如呂緯甫般敷敷衍衍、模模胡胡。雖然是獨(dú)自一人。沿途中寒風(fēng)與雪片撲在臉上，但是這種肅冷愈加使得“我”清醒與爽快。更加堅(jiān)定“自己”的方向與希望。

四、結(jié)束語

在酒樓上的“我”不醉，在酒樓上的魯迅不醉。正如前文所述那樣，在中國的黎明到來之前，魯迅一直并且會堅(jiān)持著他最真摯的情愫、最熱切的希望與最堅(jiān)定的理想。

在圖書館里，看到評述魯迅的資料書籍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于魯迅的著作。一個偉大的人其思想是璀璨奪目的，其在國家命運(yùn)大起大幅之際勇于承擔(dān)社會責(zé)任的精神勇氣是令人贊嘆的。魯迅就是這樣一個人，時代變化了，也許大多數(shù)人從魯迅的文字里體會不到國家與民族水深火熱的憤懣、彷徨、吶喊，但是對于這樣作者，我永遠(yuǎn)對其保持敬意。

第二篇：魯迅《在酒樓上》讀后感

繞圈而生的無聊，迎雪而立的鮮活。

——品讀魯迅《在酒樓上》

中文16-2 羅琳

關(guān)于魯迅的作品，在多年的學(xué)習(xí)下定是讀過不少。課上被馮老師舉出的蒼蠅的例子所吸引故而拜讀了這篇基調(diào)相對低沉的《在酒樓上》。

通讀全文首先讓我記憶深刻的是“無聊”一詞，這不得不讓我在開頭便加以論述。文章開頭點(diǎn)明了來到家鄉(xiāng)的原因，但沒能如愿。在一段結(jié)尾有寫“我的意興早已索然”。后回到旅館中同樣有說“沒有可以消遣的事”。通過物是人非的學(xué)校和臟亂無飯的旅館給人一種頗為無奈卻又無可奈何的被迫接受。又通過著重描寫的雪天和枯木奠定文章筆意的蒼涼。之后的敘述第一次點(diǎn)到了“無聊”一詞，并引出了去酒樓的原因“其實(shí)也無非想姑且逃避客中的無聊”讀到此處時讓我感覺前因后果中透露著一種事已至此隨性便是的感覺。到了酒樓依舊是物是人非，雖在樓上望見廢園頗為感慨南方雪地下頑強(qiáng)抵抗的生命。但卻在后面加上了一句提不起興趣的話“無論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔學(xué)又怎樣的依戀，與我都沒什么關(guān)系了”。后又通過哀愁，孤獨(dú)等詞從新將文章拉入郁郁的憂愁中。

就在此種心情下他遇到了同窗舊友，雖頗為高興但在看到舊友表現(xiàn)出躊躇之后，反而接受了物是人非略帶生疏和產(chǎn)生距離的感覺。舊友同樣看到了廢園但也只是短暫的精神。后對話點(diǎn)出了令人最為深刻的話“無非做了些無聊的事，等于什么也沒有做。”后又用蒼蠅被嚇繞了個小圈還是飛回來的比喻說出自己的努力終究逃不出時代的牢籠。他講述了幾個事件，從事件中我們能漸漸了解這個人。從敘說遷墳時略有不安怕自己現(xiàn)在的模樣被大談改革的舊友所拋棄，到主動提及送阿順剪絨花卻得知早已病逝。所有的一切都被他稱作無聊的事正如他說的“這些無聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的過了新年，依舊教我的‘子曰詩云’去”。而對于他學(xué)了ABCD卻只教了古經(jīng)的原因，他也講述了自己的無奈和家長的錯誤。最后以“這些無聊的事算什么？只要隨隨便便，......”

可以看出“無聊”一詞被賦予了不同的感情色彩。魯迅的無聊在于對于物是人非的家鄉(xiāng)感到提不起興趣。而他所遇到的舊友卻不同了，他把他的現(xiàn)狀歸結(jié)于父母的封建思想的灌輸、整個時代氛圍的侵蝕、來自利益方的要求。他把他們稱為無聊的事以表明自己其實(shí)與他們不同。但事實(shí)上就像他的比喻一樣蒼蠅自然而然的繞了個圈飛了回來，他對視的態(tài)度那種無所謂的遷就，不過是讓他這只蒼蠅穿上件閃著金光的衣服，但終究還是只蒼蠅還是要繞回來。

若是說全文到此便講述干凈了，在我看來到是不然。

讀完的第二感受是題目的“在酒樓上”和最后有些不太契合的下樓后的描寫“寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。”令人覺得總還藏匿著什么。后又通過讀書時的筆記發(fā)現(xiàn)了出現(xiàn)多次的在就樓下的廢園，無論當(dāng)時的基調(diào)是什么樣，寫到廢園時都只是正面的，即使是舊友看到廢園也是眼前光亮。魯迅在舊友談到自己飛回來又沒料到魯迅也回來時說道“這難說，大約也無外乎繞點(diǎn)小圈子罷了。”這或許是魯迅在回來后經(jīng)歷了種種不愉快后的一種解脫了。物是人非代表了新舊更替，舊友被舊時代所吞噬變得麻木墮落。而舊時代也在一點(diǎn)點(diǎn)引誘魯迅使他對社會失望感到孤獨(dú)和悲哀最終麻木，然而魯迅雖也逃不過繞的圈和中途慘淡蒼白的日子，但卻愿意迎著風(fēng)雪飛去任由他們不清的拍打在臉頰上。這就是他人生的意義，就像那不屈服于鉛白風(fēng)雪中的鮮艷的花草一樣。

第三篇：魯迅《在酒樓上》讀后感

魯迅《在酒樓上》讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的魯迅《在酒樓上》讀后感，希望對大家有所幫助。

今天再次讀了魯迅先生的《在酒樓上》，總覺得魯迅先生的文章只讀一次很難輒窮其意，必須多次閱讀、細(xì)細(xì)揣摩。《在酒樓上》篇幅雖短小，意蘊(yùn)卻無窮，讀罷之后總感覺一團(tuán)團(tuán)烏云籠罩在心頭，讓人實(shí)在覺得壓抑、沉重。這就是魯迅啊，看似云淡風(fēng)輕，實(shí)則字字見血，他的筆像一把鋒利的刀劃在心頭，讓人直面淋漓的鮮血，深切地感受到切膚之痛。

《在酒樓上》的主人公——呂緯甫，原是辛亥革命時期振臂一呼、力求改革的熱血青年，在屢遭現(xiàn)實(shí)打擊后變得一蹶不振、意志消沉，教著他曾經(jīng)最厭惡的“子曰詩云”。他對待現(xiàn)實(shí)態(tài)度極其消極，“敷敷衍衍”“模模胡胡”，作者是將其歸為封建思想加以批判的。與魯迅先生以往的小說不同，作者所批判的對象不再是麻木的未覺醒的老一代中國兒女，而是覺醒了的新一代人。魯迅先生筆下的這些覺醒者，他們非但沒有人性獲得自由的歡愉，反而產(chǎn)生了那種“夢醒了無路可走”的更加深刻的悲劇感受，使讀者產(chǎn)生共鳴，倍感壓抑、沉重。

人要生存，就必須與外部社會打交道，覺醒者亦是如此。覺醒者首先必須獲得一定的物質(zhì)生活保障，否則難以立足。呂緯甫為了糊口度日就不能不教“子日詩云”，否則連每個月二十元的生活費(fèi)用也無法得到，他也就無法生存。但是，教“子曰詩云”又意味著向現(xiàn)實(shí)屈服，走向自我毀滅。這是一種兩難境地：要實(shí)現(xiàn)自我，與現(xiàn)實(shí)對立，就無法生存；要生存，就得向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅，這蘊(yùn)含無窮的悲劇感。

然而，作者所表達(dá)的是對這種人生態(tài)度的痛斥，他所堅(jiān)持的正如他眼中之景，“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的'甘心于遠(yuǎn)行。我這時又忽地想到這里積雪的滋潤，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般干，大風(fēng)一吹，便飛得滿空如煙霧。……”，區(qū)別于呂緯甫，魯迅先生選擇了在孤獨(dú)中砥礪前行。這讓整篇文章不流于失望，給覺醒者展現(xiàn)了希望之路。

呂緯甫，一個革命年代的知識分子，起初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身的他，在屢遭挫折后終變得一蹶不振。從魯迅先生的筆下，不難看出，既有對呂緯甫的命運(yùn)遭遇寄予深深的同情，同時又批評了他對待現(xiàn)實(shí)的消極情緒。呂緯甫的人生就像是蜜蜂和蒼蠅一樣，被驚嚇的一下子立即飛去，但飛了一個小圈子，便又回到了原點(diǎn)，這樣的悲劇人生，不僅讓我讀出了他的可悲，更是讀出了他的可憐。他的悲劇，是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。曾經(jīng)的他意氣風(fēng)發(fā)，擁有青春的活力與革命的熱情，和他的同學(xué)們到城隍廟去拔神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭幷摳母镏袊姆椒ā耙灾劣诖蚱饋怼保辉?jīng)他也滿懷信心地和封建禮教做斗爭；曾經(jīng)他也慷慨激昂地討論著國家大事；曾經(jīng)他也對“保守派”的停滯不前而大為恥笑。但他所做的一切并未使社會有所改變，讓人們的思想解放。在異常頑固、異常強(qiáng)大的封建勢力面前，呂緯甫終沒能經(jīng)受住失敗的考驗(yàn)，終究他是灰心喪氣了，他不再與封建勢力繼續(xù)抗?fàn)帲兊檬诸j唐、十分消沉，破罐子破摔，再也不去努力改變什么。他的人生從此變得落魄，就像是蜜蜂和蒼蠅的飛行一樣，又回到了原點(diǎn)，著實(shí)是諷刺啊！“哀莫大于心死”，而呂緯甫卻已是對生活“心死”之人，背棄了自己追求的高尚人生境界，變得茍且偷生了，每天渾渾噩噩地過著，如一個失去靈魂的傀儡，他甚至能為了活下去而違反自己的意愿去教孩子們學(xué)充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的。這些無聊的事算什么？只要隨隨便便……”這句話無疑突顯了呂緯甫的無奈與可悲。

呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔，然而思想?yún)s是十分清醒的。他對自己所去的路和自己的現(xiàn)狀認(rèn)識的是相當(dāng)透徹的，以至于他在精神上給他以沉重打擊，他變得自責(zé)，更是覺得自己沒用，他清醒的看著自己由勇敢、聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人，他比誰都明白卻只能放任其這樣，但他的人生的悲劇色彩又增加了一層。

“以后？—我不知道，你看我們那時預(yù)想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”說的很坦誠，卻也很無奈、很痛心，呂緯甫就這樣親眼看著自己的命運(yùn)走向了悲劇的深淵。

讀罷魯迅的《在酒樓上》，心頭便不由得多了幾分沉重。文章讀來讓人感到一種莫名的憂傷，壓抑，甚至是憤慨。我想這便是魯迅的味道吧！文字并不華麗，卻經(jīng)得起一遍又一遍的細(xì)讀。仿若可以感受到魯迅在風(fēng)雨中的吶喊，也許這就是文字的力量。《在酒樓上》講述了“我”回鄉(xiāng)后來到昔日常去的小酒樓一石居時，與舊同窗呂緯甫偶遇，聽他講訴人生境遇的一篇小說。內(nèi)容很簡單，卻發(fā)人深思，給人以震撼。

作為主人公之一的呂緯甫曾是一位有志青年，可謂書生意氣，揮斥方酋，他指點(diǎn)著江山，激揚(yáng)著文字，視萬戶侯如糞土。他曾慷慨激昂地討論過民族大業(yè)；曾不顧一切地與封建禮教作斗爭；曾無畏地沖進(jìn)城隍廟拔掉神像胡須。然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓他變得頹唐，以至于絕望，他放棄了立場，失掉了夢想，甘心于以教四書五經(jīng)度日。這前后鮮明的反差不禁讓人感到社會的黑暗。呂維莆說過這么一段話“看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么一嚇，即刻飛去了。但是飛了一個小圈子便又飛回來停在原地點(diǎn)。便以為很可愛，也可憐。可不料現(xiàn)在自己也飛回來了，不過繞了一點(diǎn)小圈子。”似乎大千世界，蕓蕓眾生的命運(yùn)亦大多如此。你在街頭看到一個不起眼的老頭，或許他曾和如今的你一樣青春無限，滿是宏圖大志；或許他曾風(fēng)光無限，萬人追捧，卻終究馬失前蹄，榮華富貴如過眼云煙般消逝了。便如同小狗開心地追逐著自己的尾巴，卻不知自己不過是繞了一圈又一圈而已。然而對于那個時代的呂緯甫而言更有一份作為知識分子的悲哀，那是一個吃人的社會，知識分子受著非人的壓迫與摧殘，他們在矛盾中掙扎，彷徨，進(jìn)而絕望，失了人格，成為了行尸走肉。這是知識分子的悲哀，更是民族的悲哀。

與之形成對比的是文中的“我”。在他眼中“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。”想來這花便是“我”吧！更是魯迅。紅花在雪中怒放，開得如火，不正是魯迅在黑暗中憤怒，高喊。他為呂維莆的改變而心痛，更為無力改變這吃人的社會而無奈。文中有這么一句話“北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來又只能算是一個客子”其中自然有對時過境遷，物是人非的感慨，但我認(rèn)為更加折射出其在改革社會，教化民眾的道路上走得形單影只的慘象。南來北往都不過是一個過客罷了，但是缺少志同道合的伙伴的魯迅并沒有被現(xiàn)實(shí)所打倒，他依舊頑強(qiáng)的走著。正如魯迅先生自己所說的，“希望是本無所謂又無所謂無的，這條路還是在于你如何去走。”如果你的眼中有希望，那么即使前路再迷茫，心也是光明的，堅(jiān)定的。自然不會被現(xiàn)實(shí)所打倒了。

魯迅一路走來，一路挫折，但并沒有被挫敗。他是一個無畏的強(qiáng)者。如今的青年自然不用承受如此，但也面對著很多抉擇，誘惑，生活依舊殘酷。我們或是如那鵝軟石鋒芒盡失，只會圓滑處世，抑或是堅(jiān)持自我，無畏世俗種種。這都取決于我們自己罷了。

第四篇：讀魯迅《在酒樓上》有感

在漂泊中回歸

——讀魯迅《在酒樓上》有感

原創(chuàng)： 狂人老師 俗讀魯迅

最近跟一個小學(xué)同學(xué)重新聯(lián)系上，自從小學(xué)畢業(yè)后，已經(jīng)有20多年沒有相見。如今，我們都已經(jīng)人到中年；現(xiàn)在，他也成為我其中一個讀者。當(dāng)年的我們，都在談?wù)撻L大以后，有什么樣的雄心壯志。他的理想是什么，我已經(jīng)忘卻了；但想起當(dāng)年我有一個非常可笑的想法，就是以后發(fā)明一個程序，如果我開出租車，遇到我不喜歡的人，就執(zhí)行那個程序，讓那個計價表使勁的跳，使得他付多兩倍的車費(fèi)。這么多年過去了，我也已經(jīng)遠(yuǎn)離IT行業(yè)，改行做教育和寫作的事業(yè)，并且遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)廣州，漂泊到了浙江紹興。我們交流的時候，他跟我說：“紹興是一個好地方，我也很向往這里。”他很羨慕我，自由自在去哪里發(fā)展都可以。我跟他說：“其實(shí)你都可以放下一切負(fù)擔(dān)，做自己想做的事情啊！”他告訴我一個很實(shí)在的說法：人到中年，很多事情不由得你做主的了。因?yàn)椋坏┙Y(jié)婚，就有了家室，就不得不為柴米油鹽等現(xiàn)實(shí)的小事妥協(xié)，人到中年，我們早已過了那些敢闖敢拼的年代了。

帶著這樣的感想，我閱讀魯迅先生寫的《在酒樓上》，不禁想起了文中的主角呂緯甫，他曾經(jīng)是一個滿懷斗志的年輕人，但他們再次在酒樓相遇的時候，卻感覺跟以前完全不一樣了，曾經(jīng)的好勝心已經(jīng)蕩然無存，反倒是更關(guān)注那些對社會無關(guān)痛癢，但卻能讓自己有點(diǎn)精神寄托的事情，使得自己的內(nèi)心稍微充實(shí)一些。文中讓我感覺到最觸動我的有以下幾點(diǎn)：一是呂緯甫說到，蒼蠅飛走了，一段時間后又飛回原地。曾經(jīng)的我們也是滿懷斗志，總想干一番事業(yè)，出人頭地，光宗耀祖；然而，我們不得不面對現(xiàn)實(shí)，瞎折騰了好幾年，很多人還是回歸家庭去了。二是給死去的弟弟上墳。看了這一段，其實(shí)我得出一個結(jié)論，這個所謂的“弟弟”是根本不存在的，如果說存在，只能說是存在與他母親的腦海里面。呂緯甫明知道這個真相，但依然看破不說破，還是把上墳的事情做到位。面對家庭，我們很多時候不也是做著這些類似的事情嗎？迫不得已說一些善意的謊言，而且還要把這些謊言一直表演下去。三是鄰居熱情招待，請他吃蕎麥粉。其實(shí)這個粉根本是難以下咽，但為了不讓對方掃興，好要硬撐著吃下了，想想我們當(dāng)今不也是這樣嗎？

“我想出來創(chuàng)業(yè)，但家里小孩還小；我目前的經(jīng)濟(jì)條件不允許……”其實(shí)，姑且不要說這是什么借口，我要表達(dá)的是，這些觀點(diǎn)我非常認(rèn)同！如果一個人年輕，還沒有家室，一人吃飽全家不餓，有得是揮霍的青春，那你大可以放心的創(chuàng)業(yè)；然而，一旦有了家庭的負(fù)擔(dān)，很多事情確實(shí)是由不得你的。一個有家室的人，要創(chuàng)業(yè)，談何容易？首先，自己必須追求穩(wěn)定，如果不創(chuàng)業(yè)，這份工作維持現(xiàn)狀，雖然不會大富大貴，但至少不會輸?shù)靡粩⊥康亍．?dāng)然，在這基礎(chǔ)上，業(yè)余時間做一下斜杠創(chuàng)業(yè)家是沒問題的。然而，如果只是有魄力，有沒有想過輸了怎么辦？有后路嗎？不要人云亦云說：“斷了一切后路，就一定會成功！”這是扯淡，是那些別有用心的人講的，目的就是能多坑一個賺一個。等你失敗后醒悟過來，你當(dāng)然損失慘重了，但對他而言，還有源源不斷的獵物。所以，我很理解人到中年后的想法，中年危機(jī)是一個普遍存在的事實(shí)。

看了《在酒樓上》，我感覺自己就像魯迅先生那樣。其實(shí)，我也很羨慕那些有家室的人，他們可以享受天倫之樂，而我卻不能。說實(shí)在的，在家庭的處理方面，我是失敗的。為了自己的使命，為了給社會作貢獻(xiàn)，我完全是犧牲小家，而成全了大家！人到中年，還要到處漂泊，輾轉(zhuǎn)而生活。作為看客，人們看我都是自由自在，無拘無束；然而，我作為看客，也羨慕人們能夠有一個溫暖的家。可是，我不下地獄誰下地獄？看到社會上，這么多“成功人士”給那些吃瓜群眾洗腦，都紛紛丟下自己家庭，去投奔那些成功人士，到頭來又沒有實(shí)質(zhì)性結(jié)果，家庭又處理不好！為此，犧牲我一個，換來更多人回歸初心，做回自己。雖然說，我不能幫助社會所有人，但只要能幫助一個人改變自己的思維，雖然對社會來說是不起眼的，但對于個人來說，這份功德卻是100%的。如果說什么時候，我才算成功？我覺得，只要做到這樣的境界，就已經(jīng)是成功了。

第五篇：《在酒樓上》讀后感

從魯迅先生的筆下，不難看出，既有對呂緯甫的命運(yùn)遭遇寄予深深的同情，同時又批評了他對待現(xiàn)實(shí)的消極情緒。

呂緯甫的人生就像是蜜蜂和蒼蠅一樣，被驚嚇的一下子立即飛去，但飛了一個小圈子，便又回到了原點(diǎn)，這樣的悲劇人生，不僅讓我讀出了他的可悲，更是讀出了他的可憐。他的悲劇，是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。曾經(jīng)的他意氣風(fēng)發(fā)，擁有青春的活力與革命的熱情，和他的同學(xué)們到城隍廟去拔神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭幷摳母镏袊姆椒ā耙灾劣诖蚱饋怼保辉?jīng)他也滿懷信心地和封建禮教做斗爭；曾經(jīng)他也慷慨激昂地討論著國家大事；曾經(jīng)他也對“保守派”的停滯不前而大為恥笑，但他所做的一切并未使社會有所改變，讓人們的思想解放。在異常頑固、異常強(qiáng)大的封建勢力面前，呂緯甫終沒能經(jīng)受住失敗的考驗(yàn)，終究他是灰心喪氣了，他不再與封建勢力繼續(xù)抗?fàn)帲兊檬诸j唐、十分消沉，破罐子破摔，再也不去努力改變什么。他的人生從此變得落魄，就像是蜜蜂和蒼蠅的飛行一樣，又回到了原點(diǎn)，著實(shí)是諷刺啊！“哀莫大于心死”，而呂緯甫卻已是對生活“心死”之人，背棄了自己追求的高尚人生境界，變得茍且偷生了，每天渾渾噩噩地過著，如一個失去靈魂的傀儡，他甚至能為了活下去而違反自己的意愿去教孩子們學(xué)充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的。這些無聊的事算什么？只要隨隨便便……”這句話無疑突顯了呂緯甫的無奈與可悲。

呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔，然而思想?yún)s是十分清醒的。他對自己所去的路和自己的現(xiàn)狀認(rèn)識的是相當(dāng)透徹的，以至于他在精神上給他以沉重打擊，他變得自責(zé)，更是覺得自己沒用，他清醒的看著自己由勇敢、聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人，他比誰都明白卻只能放任其這樣，但他的人生的悲劇色彩又增加了一層。

“以后？—我不知道，你看我們那時預(yù)想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”說的很坦誠，卻也很無奈、很痛心，呂緯甫就這樣親眼看著自己的命運(yùn)走向了悲劇的深淵