第一篇:高三語文《短篇小說選讀》教案-在酒樓上
在酒樓上
教學內容:《在酒樓上》
教學目標:1.了解小說的基本知識
2.把握作品基本內容,了解作家創(chuàng)作意圖
3.引導學生從不同角度去分析和感受作品,全面把握作品的主題
教學重點:同“教學目標2、3”
教學難點:訓練學生從不同角度切入作品主題以及歸納作品主題的能力 教學課時:2課時
教學方法:
1、閱讀、討論、歸納法
2、遷移訓練
教學步驟:
一、新課導入
在傳統(tǒng)的高考命題中,很少對小說進行考查。05年有湖南卷《貝多芬:一個巨人》;06年有浙江卷《平面的生活》。之后,小說閱讀風生云起,07年高考有海南、寧夏卷《林沖見差撥》,湖北卷《日月行色》,08年有廣東卷《河的第三條岸》,海南寧夏卷《二十年后》,浙江卷《烏米》。江蘇也在08年出現(xiàn)小說閱讀《侯銀匠》,小說的考查已正式登陸我省試題,據(jù)相關專家講,小說閱讀將繼續(xù)保持強化態(tài)勢,我們需要認真?zhèn)鋺?zhàn)。
下面簡要介紹一下小說的基本知識。
二、介紹小說的基本知識
(1)小說定義:小說是以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫反映社會生活。
(2)小說三要素:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。小說“三要素”是命題的重心,下面介紹有關知識點。
(一)關于“人物”要素。
1.人物描寫的方法:(1)從描寫的內容分: ①外貌描寫(肖像描寫):對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。②行動描寫(動作描寫):是通過對人物個性化的行動、動作的描寫,來揭示人物性格的一種描寫方法。
③語言描寫:是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。
④心理描寫:是通過剖析人物的心理活動(如內心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等),挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內在性格特征的一種描寫方法。
⑤神態(tài)描寫:是與外貌描寫有區(qū)別的,神態(tài)描寫是對人的面部表情進行刻畫,可以突出人物的性格特征。
⑥細節(jié)描寫:是對人物的語言、動作、服飾及心理活動等細小環(huán)節(jié)或細微事件的描寫。(2)從描寫的角度分:
①正面描寫(也就是直接描寫)②側面描寫(也就是間接描寫)2.鑒賞人物形象的幾個切入點
①從人物描寫切入。人物的性格特點往往從肖像、神態(tài),典型的動作、行為,個性化的語言,細致入微的心理活動中折射出來,因此,通過分析作者對人物的各種描寫,能夠發(fā)掘人物的性格特征,進而發(fā)掘各色人物善惡美丑的精神世界。
②從分析故事情節(jié)切入。情節(jié)是人物性格形成的歷史。要學會在故事情節(jié)和矛盾沖突中把握住人物在諸多矛盾沖突中的動作、內心動機,從而更好地理解人物性格。
③從分析環(huán)境角度切入。小說的環(huán)境描寫,分自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響,但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。環(huán)境是小說存在的背景,為小說提供空間和時間范圍,也是小說中人物活描寫動的場所。分析環(huán)境時,必須注意社會環(huán)境中的復合的因素,應透過當事人的言行深入挖掘社會歷史內涵。注意人物與環(huán)境的辯證關系,善于從人物在社會環(huán)境中的走向,解讀人物的思想性格。
(二)關于小說“情節(jié)”要素。
1.小說的情節(jié)一般分為:開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分。2.情節(jié)的一般作用: ①埋下伏筆,前后照應; ②側面襯托,烘托人物; ③跌宕起伏,錯落有致;
④貫穿全文,線索作用;
⑤設置懸念,引人入勝;
⑥總結上文,點明題意;
(三)關于小說“環(huán)境”要素。
1.“環(huán)境”包括:自然環(huán)境、社會環(huán)境。
自然環(huán)境描寫:也叫景物描寫,主要是對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及場景的描寫。社會環(huán)境描寫:主要是對人物活動的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關系的描寫。2.環(huán)境描寫的一般作用:(1)暗示主題;(2)渲染氣氛;(3)奠定作品基調;(4)烘托人物形象;(5)推動小說情節(jié)發(fā)展;
三、《在酒樓上》文本研析。
《在酒樓上》被認為是一篇“最富魯迅氣氛”的小說,是投射了魯迅精神氣質的一篇小說。本篇我們將重點探究小說的主題,分析小說主題,可以從以下三個方面突破: 1. 作品的時代背景;
2. 分析呂緯甫這一人物形象及其意義; 3. 小說環(huán)境描寫的作用;
(一)寫作背景 1.時代背景:
讓學生討論有關小說背景的線索。
背景線索:①本文作于1924年;②文本提示:“是的,我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像胡子......的時候”(點明“五四”反封建文化運動這一歷史背景)
歸納小說時代背景:小說反映的應是“五四”落潮時期的社會現(xiàn)實。
2、作者思想背景:
這由教者適當補充。補充材料①《吶喊自序》:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。” ........補充材料②《彷徨》扉頁題辭:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。” ...............明確: “五四”時期,以知識分子生活為題材的小說甚多,其中尤以描寫他們因婚戀不能自主的痛苦者為眾,也有不少是反映他們失學、失業(yè)以及在社會上處處碰壁和苦悶的。魯迅的知識分子題材小說,主要卻是著眼于他們和封建制度的關系來展示社會生活的,并包蘊著對知識分子的歷史作用的深邃思考。《在酒樓上》的主人公呂緯甫,當初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身,但在屢遭挫折后卻變得一蹶不振了。小說對呂緯甫的命運遭際,一方面寄予深切的同情,另一方面又尖銳地批評了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的態(tài)度對待現(xiàn)實的消極情緒。魯迅是將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對立物來加以針砭的。在這種針砭中,正寄托著魯迅對于知識分子作為一種革命力量的殷切期待。(“毀壞這鐵屋”的力量源泉)1925年,.....也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年,魯迅在一封信中對友人說:雖然辛亥之后已多年,但民眾還在關心著“皇帝何在,太妃安否”,在這種情況下,要談改革“只好從知識階級??一面先行設法,民眾俟將來再談”(《華蓋集·通訊》)。顯然,他是把知識分子視為革命的重要力量。從《在酒樓上》的藝術描寫中,我們也可以真切地感受到他從徹底的革命民主主義要求出發(fā)的對于知識分子的熱望。
因此,《在酒樓上》我們可以看出魯迅對于當時的新型知識分子持有既批判,又體諒的態(tài)度。魯迅先生既熱情地肯定了知識分子在反封建斗爭中的勇敢精神,也指出許多知識分子在辛亥革命后并沒有尋找到............正確的道路,在強大的封建勢力面前,個人奮斗無濟于事,而正確的道路還需要繼續(xù)探尋。(“路曼曼其.....................修遠”,尚需“下而求索”)..........
(二)分析呂緯甫這一人物形象
圍繞下列問題,引導學生閱讀文本:
提問:①呂緯甫原來是怎樣的一個人?小說記述了呂緯甫哪些事件?試概括人物過去的形象。
提問:②現(xiàn)在的呂緯甫又是怎樣的一個人?小說又記述了呂緯甫哪些事件?試概括人物現(xiàn)在的形象。明確:
過去的呂緯甫 神態(tài):“射人的(眼)光”(11節(jié))語言:“議論改革”(26節(jié))行為:拔神像胡子(26節(jié))
歸納:過去的呂緯甫是一個“敏捷精悍”、意氣風發(fā)、關心國事、向往革命、滿懷抱負的熱血青年。
現(xiàn)在的呂緯甫 神態(tài):“亂蓬蓬的須發(fā)”、“蒼白的臉”、眼睛“失了精采”(11節(jié))語言:“無聊”(人物語言的高頻詞,計約6次)、“敷敷衍衍”、“模模胡胡”; 行為:送花(23-26節(jié))
遷墳(28節(jié))教授“子曰詩云”、《女兒經(jīng)》(39節(jié))
歸納:現(xiàn)在的呂緯甫則成了一個精神頹唐、意志消沉、無聊麻木、失去了理想追求、妥協(xié)于世俗現(xiàn)實的人。
提問③:呂緯甫的變化說明了什么?有何社會意義?
明確:呂緯甫是由一個學生時代的革命闖將、熱血青年變?yōu)橐粋€意志消沉的“文人”。呂緯甫的悲劇,反映了20世紀20年代“五四運動”落潮后,一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。
(三)重點句品味
品讀課文第19節(jié)重點句,體味其深刻含義:
“我在少年時,看見蜂子或蠅子停在一個地方,給什么來一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個小圈子,便又回來停在原地點,便以為這實在很可笑,也可憐。可不料現(xiàn)在我自己也飛回來了,不過繞了點小圈子。”
明確:蜂子或蒼蠅的飛旋軌跡,形象地折射了許多像呂緯甫一樣的新知識分子的悲劇命運。是一個向往革命渴望改變現(xiàn)實的熱血青年失去了理想與追求轉而消沉頹唐與現(xiàn)實妥協(xié)的真實寫照。點明了小說主題。
(四)小說環(huán)境描寫的作用
學生閱讀課文,找出有關環(huán)境描寫的句子,說說其不同作用。(重點研讀課文第1節(jié)和第4節(jié))第1節(jié): S城:“深冬雪后,風景凄清” “我”的住所“一石居”窗外:“漬痕斑駁的墻壁,枯死的莓苔;上面是鉛色的天,白皚皚的絕無精采”
作用: ①渲染了壓抑、凄冷的氣氛,為小說營造了感傷的抒情氛圍; ②烘托了“我”懶散的心緒、消沉落寞的情懷; ③為下文塑造頹廢的主人公呂緯甫伏筆; 第4節(jié): 廢園:
“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠行。我這時又忽地想到這里積雪的滋潤,著物不去,晶瑩有光,不比朔雪的粉一般干,大風一吹,便飛得滿空如煙霧。??”
作用:
① “老梅斗雪”、“山茶如火”、“白雪晶瑩”,象征了“我”高潔的情懷和堅貞不屈的意志。②廢園環(huán)境與小說整體陰沉的環(huán)境氛圍形成鮮明對照,表現(xiàn)了“我”悲觀中奮起、絕望中反抗、不甘沉淪的戰(zhàn)斗精神。
③“廢園”不頹廢,與主人公呂緯甫的精神面貌形成對比,表現(xiàn)了“我”對老友能夠重新站立起來的熱切希冀。
(五)課堂知識總結
小說的諸要素之間相互影響: ①對于小說“主題”的研究,“人物”是重要突破口。因為“人物”是小說“三要素”的核心要素; ②“環(huán)境”要素對于小說“主題”也有重要作用,因為“環(huán)境”中的“社會環(huán)境”往往直接點明社會背景,而其“自然環(huán)境”描寫往往烘托“人物”,從而間接影響主題。
(六)課堂遷移練習
閱讀下面的小說,完成文后習題。
雁陣
狗娃冷冷地瞅著駝爺顛兒顛兒地晃來,雙眼就變成兩柄利劍。他來了,他還算是條漢子!
晚秋的野地死靜死靜,身后的湖水像面碩大無朋的鏡子。狗娃分明感到,袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲動了。
駝爺在狗娃面前駐了足。許是走得急了些,額上竟排滿了豆大的汗粒。“好天!”駝爺歪起頭,不無吃力地瞅著藍空的日頭。
狗娃沒料到駝爺此刻還有雅興評論天氣的好壞,心就有些發(fā)躁。“你果真來了!”狗娃咬牙切齒,惡狠狠地吐出一句。
“哪能不來呢?”
駝爺說,駝爺?shù)暮褡齑揭蝗藙艃旱孛騽樱耙唤拥侥愕男牛业男谋闾嵙恕D憧偹愠鰜砹耍以诔抢镎伊朔莨ぷ鳎@比啥都好!”
這個老狐貍,嘴倒甜!“行啊你,把我整進大牢里一呆就是五年,我狗娃真該好好報答報答你!” 瞇起眼,駝爺讀狗娃臉上的那道月牙疤。“你也真夠狠的,一夜間毀了那么一大片林子。” 駝爺把目光撒向湖畔,五年前倒下的松林,至今還在他的心頭滴血。“吶,我又栽上了。”駝爺喃喃著。駝爺是個護林員。
“哼!”狗娃重重射出一口濃痰,驀地從袖管里抽出那把長刀。陽光興奮地在刀片上一閃,又一閃。嗬嗬嗬,駝爺笑了,笑得極坦然:“好歹當過兵,打過仗,啥家伙沒見識過?” 狗娃一愣,頓覺眼前這個駝背老人很有些不好對付,但還是大聲吼道:“你就不怕我一刀捅死你?” 駝爺仿佛什么也沒聽見一樣,款款地卷好一支煙,款款地抽。“狗娃不是人?狗娃一點人味也沒有?我不信!”說罷,駝爺又啞啞地笑,竟一臉的燦爛。
怎么會是這樣?其實,狗娃也沒打算把駝爺咋樣。狗娃只想讓駝爺跪在地上求饒,然后狠狠地踢他一腳,再罵一句:“滾吧,爺不跟你一般見識,你這條老狗!”可事情發(fā)展得令狗娃不知所措了。
“咦呀!”駝爺扔掉煙頭,又歪起脖子看天。狗娃也揚起了頭。
雁陣。一群排成人字形的大雁,徐徐地朝南飛去。太陽赤燦燦,雁陣漸漸地融進那耀眼的光芒里。一首生命的詩,在藍空中吟唱。
他呆了。他也呆了。
手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀,看了看,用力拋進湖里。沿著來路,狗娃大步而去。“狗娃!”駝爺喊道,“你就忍心不回家看看爹媽娘?這幾年,他們想你快想瘋了!” 狗娃沒回頭。不混出個人樣來,絕不見爹娘!狗娃的雙眼溢滿濁淚。
1.對本文內容理解正確的兩項是(4分)
A.狗娃是個報復心極重的人,在監(jiān)獄中被關五年,仍然不思悔改,出獄后第一件事就是找駝爺報復。B.刀“急不可耐蠢蠢欲動”,“陽光興奮地在刀片上一閃,又一閃”,這些描寫,渲染了狗娃急于報復的心理。
C.面對“排成人字形”的雁陣,駝爺和狗娃驀地都“呆了”,這一描寫暗示兩人間的沖突得到了解決。D.駝爺及時提醒狗娃莫忘爹娘,終于使狗娃幡然醒悟,認識到生命價值,且決心要混出個人樣來。E.這篇小說反映了護林工作的艱巨,說明在嚴格執(zhí)法的同時還必須做好深入細致的思想教育工作。2.文中表現(xiàn)了“駝爺”哪些優(yōu)秀的品質?(結合具體描寫,分點說明)(6分)
3.“雁陣”的含義是什么?它的出現(xiàn)對本文主題的表現(xiàn)和情節(jié)發(fā)展起什么作用?(4分)
4.除了“雁陣”,本文還有哪些自然景物描寫?這些描寫起了怎樣的作用?(4分)
參考答案
1.BC 2.
①忠于職守(如“五年前倒下的松林,至今還在他的心頭滴血”、“吶,我又栽上了”等)②面對威脅不退縮(如“瞇起眼,駝爺讀狗娃臉上的那道月牙疤”等)
③坦蕩、自信(如“駝爺仿佛什么也沒聽見一樣,款款地卷好一支煙,款款地抽”等)④關心他人(如“你就忍心不回家看看爹娘?這幾年,他們想你快想瘋了”等)
⑤對像狗娃這樣犯過罪的人也并不喪失信心(如“狗娃不是人?狗娃一點人味也沒有?我不信”、“說罷,駝爺又啞啞地笑,竟一臉的燦爛”等。)3.
①“雁陣”象征人的價值無比崇高,是表現(xiàn)人性的主題、促使狗娃人性復蘇的重要形象; ②它對主題的表現(xiàn)起畫龍點睛的作用,使主題的表現(xiàn)由隱而顯; ③推動了故事情節(jié)的轉折,化解了矛盾沖突。4.
(1)晚秋的野地死靜死靜,身后的湖水像面碩大無朋的鏡子;藍空的日頭。(2)①空闊無人的野地,增加緊張氛圍,使矛盾沖突更尖銳。
②晚秋時節(jié),藍天麗日的描寫,突出“雁陣”的象征意義。
第二篇:《在酒樓上》讀后感
從魯迅先生的筆下,不難看出,既有對呂緯甫的命運遭遇寄予深深的同情,同時又批評了他對待現(xiàn)實的消極情緒。
呂緯甫的人生就像是蜜蜂和蒼蠅一樣,被驚嚇的一下子立即飛去,但飛了一個小圈子,便又回到了原點,這樣的悲劇人生,不僅讓我讀出了他的可悲,更是讀出了他的可憐。他的悲劇,是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。曾經(jīng)的他意氣風發(fā),擁有青春的活力與革命的熱情,和他的同學們到城隍廟去拔神像的胡子,還因為激烈地爭論改革中國的方法“以至于打起來”;曾經(jīng)他也滿懷信心地和封建禮教做斗爭;曾經(jīng)他也慷慨激昂地討論著國家大事;曾經(jīng)他也對“保守派”的停滯不前而大為恥笑,但他所做的一切并未使社會有所改變,讓人們的思想解放。在異常頑固、異常強大的封建勢力面前,呂緯甫終沒能經(jīng)受住失敗的考驗,終究他是灰心喪氣了,他不再與封建勢力繼續(xù)抗爭,而變得十分頹唐、十分消沉,破罐子破摔,再也不去努力改變什么。他的人生從此變得落魄,就像是蜜蜂和蒼蠅的飛行一樣,又回到了原點,著實是諷刺啊!“哀莫大于心死”,而呂緯甫卻已是對生活“心死”之人,背棄了自己追求的高尚人生境界,變得茍且偷生了,每天渾渾噩噩地過著,如一個失去靈魂的傀儡,他甚至能為了活下去而違反自己的意愿去教孩子們學充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。“他們的老子要他們讀這些,我是別人,無乎不可的。這些無聊的事算什么?只要隨隨便便……”這句話無疑突顯了呂緯甫的無奈與可悲。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔,然而思想?yún)s是十分清醒的。他對自己所去的路和自己的現(xiàn)狀認識的是相當透徹的,以至于他在精神上給他以沉重打擊,他變得自責,更是覺得自己沒用,他清醒的看著自己由勇敢、聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人,他比誰都明白卻只能放任其這樣,但他的人生的悲劇色彩又增加了一層。
“以后?—我不知道,你看我們那時預想的事可有一件如意?我現(xiàn)在什么也不知道,連明天怎樣也不知道,連后一分……”說的很坦誠,卻也很無奈、很痛心,呂緯甫就這樣親眼看著自己的命運走向了悲劇的深淵
第三篇:魯迅《在酒樓上》讀后感
繞圈而生的無聊,迎雪而立的鮮活。
——品讀魯迅《在酒樓上》
中文16-2 羅琳
關于魯迅的作品,在多年的學習下定是讀過不少。課上被馮老師舉出的蒼蠅的例子所吸引故而拜讀了這篇基調相對低沉的《在酒樓上》。
通讀全文首先讓我記憶深刻的是“無聊”一詞,這不得不讓我在開頭便加以論述。文章開頭點明了來到家鄉(xiāng)的原因,但沒能如愿。在一段結尾有寫“我的意興早已索然”。后回到旅館中同樣有說“沒有可以消遣的事”。通過物是人非的學校和臟亂無飯的旅館給人一種頗為無奈卻又無可奈何的被迫接受。又通過著重描寫的雪天和枯木奠定文章筆意的蒼涼。之后的敘述第一次點到了“無聊”一詞,并引出了去酒樓的原因“其實也無非想姑且逃避客中的無聊”讀到此處時讓我感覺前因后果中透露著一種事已至此隨性便是的感覺。到了酒樓依舊是物是人非,雖在樓上望見廢園頗為感慨南方雪地下頑強抵抗的生命。但卻在后面加上了一句提不起興趣的話“無論那邊的干雪怎樣紛飛,這里的柔學又怎樣的依戀,與我都沒什么關系了”。后又通過哀愁,孤獨等詞從新將文章拉入郁郁的憂愁中。
就在此種心情下他遇到了同窗舊友,雖頗為高興但在看到舊友表現(xiàn)出躊躇之后,反而接受了物是人非略帶生疏和產(chǎn)生距離的感覺。舊友同樣看到了廢園但也只是短暫的精神。后對話點出了令人最為深刻的話“無非做了些無聊的事,等于什么也沒有做。”后又用蒼蠅被嚇繞了個小圈還是飛回來的比喻說出自己的努力終究逃不出時代的牢籠。他講述了幾個事件,從事件中我們能漸漸了解這個人。從敘說遷墳時略有不安怕自己現(xiàn)在的模樣被大談改革的舊友所拋棄,到主動提及送阿順剪絨花卻得知早已病逝。所有的一切都被他稱作無聊的事正如他說的“這些無聊的事算什么?只要模模糊糊。模模糊糊的過了新年,依舊教我的‘子曰詩云’去”。而對于他學了ABCD卻只教了古經(jīng)的原因,他也講述了自己的無奈和家長的錯誤。最后以“這些無聊的事算什么?只要隨隨便便,......”
可以看出“無聊”一詞被賦予了不同的感情色彩。魯迅的無聊在于對于物是人非的家鄉(xiāng)感到提不起興趣。而他所遇到的舊友卻不同了,他把他的現(xiàn)狀歸結于父母的封建思想的灌輸、整個時代氛圍的侵蝕、來自利益方的要求。他把他們稱為無聊的事以表明自己其實與他們不同。但事實上就像他的比喻一樣蒼蠅自然而然的繞了個圈飛了回來,他對視的態(tài)度那種無所謂的遷就,不過是讓他這只蒼蠅穿上件閃著金光的衣服,但終究還是只蒼蠅還是要繞回來。
若是說全文到此便講述干凈了,在我看來到是不然。
讀完的第二感受是題目的“在酒樓上”和最后有些不太契合的下樓后的描寫“寒風和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。”令人覺得總還藏匿著什么。后又通過讀書時的筆記發(fā)現(xiàn)了出現(xiàn)多次的在就樓下的廢園,無論當時的基調是什么樣,寫到廢園時都只是正面的,即使是舊友看到廢園也是眼前光亮。魯迅在舊友談到自己飛回來又沒料到魯迅也回來時說道“這難說,大約也無外乎繞點小圈子罷了。”這或許是魯迅在回來后經(jīng)歷了種種不愉快后的一種解脫了。物是人非代表了新舊更替,舊友被舊時代所吞噬變得麻木墮落。而舊時代也在一點點引誘魯迅使他對社會失望感到孤獨和悲哀最終麻木,然而魯迅雖也逃不過繞的圈和中途慘淡蒼白的日子,但卻愿意迎著風雪飛去任由他們不清的拍打在臉頰上。這就是他人生的意義,就像那不屈服于鉛白風雪中的鮮艷的花草一樣。
第四篇:在酒樓上可實用教案
《在酒樓上》的課堂學習案
學習目標:
1、解讀呂緯甫 這一人物形象
2、明確并概括作品的主題
3、分析環(huán)境描寫的作用。
教學過程如下:
一、導入新課的學習
二、檢查預習情況
三、課文探討:
1、呂緯甫過去是一個怎樣的人?他現(xiàn)在變成 了怎樣的一個人?
2、請概括呂緯甫 這一人物形象具有怎樣的性格特征?
呂緯甫早年是一個敏捷精悍、熱衷改革、覺醒了的知識分子,但是現(xiàn)實改變了他,為了養(yǎng)家糊口,他變成了一個精神呆滯、恍恍惚惚、敷衍了事、隨波逐流、妥協(xié)屈服、喪失自我的沉淪者。但他畢竟還是一個具有善良之心、且為人誠懇實在的人。在過去、現(xiàn)在、未來三個時間維度上,我們依次看到的是熱血的呂緯甫,無聊的呂緯甫,迷惘的呂緯甫。
3、造成呂緯甫人生失意、理想幻滅的原因固然與小知識分子自身性格軟弱有關,但除此之外,還有沒有別的原因呢? 請從文中找出依據(jù)來。
造成呂緯甫悲劇命運的社會原因:中國是一個“即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動,能改裝”的國度,封建勢力異常頑固,異常強大。他的悲劇,是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中,銷蝕了自己的靈魂的悲劇
4、順姑是怎樣一個人?作者刻畫順姑的肖像和性格有什么作用?
(答案:(1)善良能干、不失美麗但遭遇不如人意的舊中國勞動婦女形象。(2)與后文順姑的最終命運形成強烈的對比,揭示了殘酷的社會現(xiàn)實對美好事物的摧殘,深化主題。)5聯(lián)系全文看,呂緯甫和順姑這兩個形象有什么相似點?作者為什么這樣寫?
都面對殘酷的社會現(xiàn)實,生活理想得不到實現(xiàn),結局都是悲劇性的。⑵作者通過這兩個人反映當時中國的現(xiàn)實,他們兩個人的悲劇背后是整個時代的悲哀。
6、請試著概括小說的主題。
小說以20世紀20年代“五四運動”落潮后不久為背景,表現(xiàn)了呂緯甫由一個向往革命的知識分子轉而在無路可走的境遇中銷蝕了靈魂的人生悲劇。
魯迅在這篇小說中回顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過程,以內蘊豐富的藝術形象生動地展示出,許多知識分子在辛亥革命之后并沒有尋找到正確的道路,在強大的封建勢力面前,個人奮斗無濟于事,而正確的道路還需要繼續(xù)探索。魯迅既肯定了知識分子在反封建斗爭中的勇敢精神,而對于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆,并做了嚴肅的針砭。分析環(huán)境描寫
1、文中有幾處環(huán)境描寫?它們的作用各是什么?
①第2段“窗外只有漬痕斑駁的墻壁,帖著枯死的莓苔;上面是鉛色的天,白皚皚的絕無精采,而且微雪又飛舞起來了。”
作用:作用:這些景致與人物懶散懷舊的心緒、消沉落寞的情懷正相吻合,情與景交融營造了一個略帶感傷色彩的抒情氛圍。作品中的環(huán)境整體有些陰暗壓抑。這是死氣沉沉、毫無生氣的社會環(huán)境。
②第49段“我獨自向著自己的旅館走,寒風和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。” 作用:
:“羅網(wǎng)”展現(xiàn)封建文化思想依舊彌漫的社會環(huán)境。
③第4段“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠行。”
作用:比喻、擬人,生動形象地表現(xiàn)了老梅、山茶花不畏風雪嚴寒、斗志昂揚、志向堅定的精神。
與前面陰暗、灰色的環(huán)境形成對比,表現(xiàn)了作者的憤世嫉俗和向往光明的心境。是我高潔的情懷和堅貞不屈的意志的象征性寫照。有力地深化了小說的主題。
④第31段“窗外沙沙的一陣聲響,許多積雪從被他壓彎了的一枝山茶樹上滑下去了,樹枝筆挺的伸直,更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來。” 作用:
借景物描寫暗寫作者內心世界,在這里,正隱隱地透出了一種希冀,“我”是多么希望老友重新像這株紅山茶那樣挺立起來啊!深化小說的題旨。⑤第31段“天空的鉛色來得更濃;小鳥雀啁唧的叫著,大概黃昏將近,地面又全罩了雪,尋不出什么食糧,都趕早回巢來休息了。”
作用:此處鳥雀歸巢的畫面,烘托出呂緯甫如今妥協(xié)、喪失自我、沉淪的形象。
2、總結小說的環(huán)境描寫有哪些作用?
? ? ? ? ? ? ? ①交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景(暗示社會背景)。②為刻畫人物作鋪墊。(人物出場營造氛圍)③渲染氣氛(營造意境),烘托(襯托、反襯)人物心情。(魯四老爺)④表現(xiàn)人物性格(人物身份,性格特點),烘托人物形象。⑤推動情節(jié)的發(fā)展,或起線索作用。(林教頭)⑥借景抒情,情景交融。(景物的特點,人物的心情,表現(xiàn)主題)⑦深化突出作品主題。
第五篇:祝福 在酒樓上的觀后感
一、提出文中知識分子“我”的存在和作用
《祝福》中的“我”的心理狀態(tài)就是魯迅先生根據(jù)自己的精神困境進行的紀實形象構造,我們從這個“我”的身上也讀到了魯迅先生的偉大之處,他在面對精神矛盾時敢于承認現(xiàn)實,承認自己有許多解決不了的現(xiàn)實問題。于是魯迅給予“我”自我反省的能力,對于祥林嫂的問題“我”苦悶了。這里引出了人們對于作品中德知識分子的精神困境的反思。
二、分析《祝福》中祥林嫂之死看知識分子“我”的精神困境
“一個人死了以后,究竟有沒有魂靈的”
“那么,也就有地獄了?”
“我”沒有想到面前的這個文盲的乞丐會追問這樣一系列的問題,于是“我”語無倫次了,前后邏輯不清了。“我很吃驚,只得支吾著,‘地獄——論理,就該也有——然而也未必,??誰來管這等事??’”祥林嫂顯然是想要知道關于“靈魂”的系列問題,這涉及到她對自己人生的思考。于是她又問:“那么,死掉的一家人,都能見面?”而“我”“即刻膽怯起來了”,用“實在,我也說不清”作為搪塞逃離了這個“我”無法解決的問題。“我”是代表著一心想要啟蒙人民的現(xiàn)代知識分子,但是當“我”真正遇到勞動人民問題的時候,卻不能夠解決了,“我”只有逃跑回避。
三、分析《在酒樓上》中“我”既不認同呂緯甫,又無法為他提出正確的出路的精神
困境。
在“我”眼中“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠行。”想來這花便是“我”吧!更是魯迅。紅花在雪中怒放,開得如火,不正是魯迅在黑暗中憤怒,高喊。他為呂維莆的改變而心痛,更為無力改變這吃人的社會而無奈。文中有這么一句話“北方固不是我的舊鄉(xiāng),但南來又只能算是一個客子”其中自然有對時過境遷,物是人非的感慨,但我認為更加折射出其在改革社會,教化民眾的道路上走得形單影只的慘象。如果你的眼中有希望,那么即使前路再迷茫,心也是光明的,堅定的。自然不會被現(xiàn)實所打倒了。
四、為這些知識分子尋找精神出路
在“五四”時期的眾多知識分子當中,能夠真實地表現(xiàn)出當時一代知識分子的精神風貌,深刻的挖掘出那一代知識分子的精神困境的也莫過于魯迅先生。魯迅先生以自身經(jīng)驗了解知識分子,既知道他們的優(yōu)點,知道他們的缺點,既看到他們的缺失,又能了解他們的精神困境,所以在《祝福》中“我”才苦悶,在《在酒樓上》“我”才既不認同呂緯甫,又無法為他提出正確的出路。這便是“五四”時期知識分子長期生活的“向個人”與“向社會”的矛盾狀態(tài)。時代賦予他們新舊的觀念,在破舊立新的事業(yè)中,他們熱血沸騰,躊躇滿志。然而,在不斷的實踐過程中他們逐漸開始理性的認識現(xiàn)實。所謂的“科學”也并不能夠解決所有的問題。那么,在這種狀況下是要繼續(xù)革命還是放棄“科學”呢?
更為重要的是知識分子與群眾之間的關系;社會是群眾組成的,知識分子群體的命運是受社會大環(huán)境所影響的。因此,群眾對知識分子的影響相當大,甚至是決定他們的命運。
首要的是“改造國民思想,提高國民素質”,只有國民真正能“立人”,則“凡事
皆可舉”,這不僅是知識分子的出路所在,也是每個個體的出路所在。
作為先覺者、啟蒙者的知識分子,他們在啟蒙之路中必然遇到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實、個性與社會性的矛盾沖突,他們自身一定要有勇氣與毅力,有勇氣突破傳統(tǒng),有毅力地去堅持追求真理。
知識分子在追求個體幸福的時候,是不應該脫離社會的現(xiàn)實層面而過分地陷入浪漫的幻想里,個體的人生追求也應當建立在社會環(huán)境的基礎上。