第一篇:讀《在酒樓上》有感1000字
讀《在酒樓上》有感1000字
熊江芹
《在酒樓上》是魯迅在辛亥革命時期創作的小說,收錄在魯迅的小說集《彷徨》中。
小說主人公叫呂緯甫,整篇小說濃墨重彩地對呂緯甫的人物形象進行細致地刻畫,向讀者呈現辛亥革命時期知識分子的精神面貌,主要采用人物自述的表達方式向讀者展現那個時期的社會現狀。
我帶著極強烈的功利性心態來閱讀這篇小說,字句斟酌,用靈魂去感受字里行間所透露的情感。
當我閱讀這篇小說的時候,首先引人深思的是小說的標題——在酒樓上,一個表示地名的標題。我思索良久,還是沒能想出個所以然,唯一能得出的結論是,這個酒樓一定是小說情節展開的主根據地。
故事從“我”來到S城開始。我細細品讀小說中關于S城的描寫,深冬雪后的S城,風景凄清,一派寂寥,物不在人也非,這里開了新的旅館,學校的門口改了名字也換了模樣,“我”的舊同事早不知散到哪里去了。盡管那家叫一石居的小酒樓仍在,也不是“我”熟悉的模樣,整個S城是灰暗的。在“我”遇到呂緯甫之前,小說著重描繪的是“我”在S城的所見,這樣的對S城的環境描寫,在我分析看來是有三個妙處的:一是凄清的環境符合當時的時代環境,辛亥革命時期的環境就像S城一片蕭條。二是凄清的環境體現作者內心的絕望與荒涼(魯迅在文中提到意興索然和客中無聊)三是凄清的環境為呂緯甫的人物形象作鋪墊,從滿懷革命熱情的戰士到如今的目光消沉的教書先生,主人公的人物形象很像陰沉的S城。總體而言,整個S城的環境像是在昭示著人們徹底的革命還未完成。待到革命完成之時便是黑暗驅散之時,想必那時的S城定是明媚的。
“我”拾級而上來到小酒樓的樓上,無意中發現酒樓下的廢園,驚異于廢園里的景象,幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠行。讀到這里,我不禁思索,在一派蕭條的S城的一隅竟有如此明艷的一幕景象,與當時的S城環境相比如此的突兀,但細想之下卻又覺得是如此的和諧,予人以希望。小說中
將S城荒涼的環境與廢園里明艷的景象進行鮮明的對比,向讀者表明,即使是在當時如此黑暗的環境下(革命任務尚未完成,帝國主義、封建思想當道),依然有一些革命者驍勇善戰,頑強反抗惡勢力,就像是在如此惡劣環境中開得依舊明艷的花一般。
小說的后半部分著重描寫主人公呂緯甫,包括他的外貌描寫以及他的人物自述。“我”在酒樓上與舊友呂緯甫不期而遇,舊友呂緯甫的行動變得格外迂緩,不似當年的敏捷精悍,相貌比之以前衰瘦,眼神頹唐,失了精彩。從呂緯甫的人物自述中,我得知他從前是個滿懷革命熱情的革命者,曾拔掉城隍廟里的神像的胡子,曾連日議論改革中國的方法以至于打起來,但如今呢,卻是個教《女兒經》的教書先生。現在在他眼里,事情是無聊的,日子過得敷敷衍衍,模模糊糊,再不似以前的呂緯甫。他以前的確想過要反抗,但屢遭挫折的他被惡劣環境打磨的毫無棱角,也就隨波逐流了(小說中提到呂緯甫說的“掘開來”以及沒有一件事是如意的)從之前的革命者到如今的教書先生,毫無疑問,作者這樣寫的目的是向讀者呈現革命時期知識分子的精神面貌,呂緯甫一個人便代表了一類人,精神頹廢,目光消沉,恍恍惚惚。但作者對這種現象卻又是無可奈何的,小說中的阿順就是在這樣的封建環境中死去的。
第二篇:讀在人間有感
讀《在人間》有感
“我撲在樹上,就像饑餓的人撲在面包上”。這就是著名作家高爾基的讀書名言。
《在人間》是前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基的一部著名的作品。高爾基,被列寧譽為是“無產階級藝術最偉大的代表者”,社會主義、現實主義文學奠基人,無產階級革命文學導師,蘇聯文學的創始人。1913年高爾基創作了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》,三部作品主人公均為阿廖沙,環環相扣。
《在人間》講述了十一歲的阿廖沙喪失母親后走入了社會,獨立謀生。先后在鞋店、圣像作坊當學徒,也在繪畫師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上洗碗時認識了廚師斯穆雷,并開始讀書,在裁縫妻子等多位好心人的幫助下在書的海洋中越游越暢。五年后,他懷著進大學的夢想去了喀山。
故事的主人公是阿謬沙,在他11歲的時候,母親不幸去世。他不能過寄人籬下的生活,便漸漸地走入了社會之中,白手起家,獨立謀生。阿謬沙在鞋店圣像作坊當了學徒,也在繪圖師家輪船上做雜工,飽嘗了人世間的疾苦,知道了在社會上立足是多么的難。他在輪船上做雜工時,結實了正直的廚師斯謬雷,他讓阿謬沙步入了書的殿堂。過后,阿謬沙又結識了裁縫妻子、“瑪爾戈皇后”,在他們的點滴幫助下,暢游了書的海洋,開拓了自己的世界。當我翻開這本書的書面,本以為會向大部分書籍那樣用優美的詞語來開頭,卻只是短短的一句話:“我來到人間,在城市主街上的一家“時尚鞋店”當學徒。”這句話很普通,卻淡淡的透著作者的文化底蘊,下面開始了阿廖沙這位小主人公的艱難生活,他在店里每天干雜活,生活在別人的腳下,他感到苦惱、寂寞。他已習慣于自由自在的生活,從早到晚,在庫納維諾街的沙土地上溜達,呆在渾濁的奧卡河邊,在曠野、在森林里。可是這里沒有疼他的外祖母和小伙伴,也沒人可以說說話,而生活又向他展露了它丑惡、虛偽的一面。
阿廖沙在人間受盡各種艱苦,也認識了人們可怕、邪惡的一面,就像書中所說:“外來的鄉下人向他們問路,他們總是故意把錯路告訴人家。有時他們捉來兩只老鼠,把老鼠尾巴打上結,放在地上,瞧老鼠走反方向、互相咬噬的樣子,高興的不得了。有時候,他們在老鼠身上腳上火油,把他燒死。”
我不喜歡嫉妒別人、沒有同情心的人,更不喜歡驕傲自大、目中無人的人,我深深的恨他們,因為他們是沒有心的人!我可能言重了,但是,我們不得不承認在人間有許多這樣的人,他們時人間變得烏黑,但還是有些好人的。就像斯穆雷一樣。
在店里,有時候顧客什么都沒買,其他伙計就會覺得自己受了委屈,連他的老板也收起他“甜蜜”的微笑,開始罵起了人。這又展現了人性丑陋的一面。《在人間》中高爾基成功地運用了多種藝術手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。
說實在的,我很佩服阿謬沙的堅強毅力。在如此艱苦的生活環境中,他仍然手不釋卷的堅持讀書。阿謬沙不理會他人的反對,認認真真的讀書學習。因為他經歷了許多,閱讀了許多,所以他也明白了許多,當然也包括“生活”這本難念的經。“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書”。讀書正如高爾基所說是快樂的,讀書之樂,在于開闊了眼界。眼界有多大,心中的世界就有多大。人生因書而充實,人生因書而快樂,人生因書而精彩。
《在人間》反映了人的善惡丑美,它不會直接告訴你道理,只能靠你細心的去體會,揣摩人生的寶貴哲理,它啟發及告訴了我,人生就是一個百味瓶,酸甜苦辣百味嘗;人生是一個精彩的劇本,它沖破了宗教的傳統。這本書告訴我太多太多,我終于悟了:人生的道路只能靠自己走!或許,它還會告訴我更多、更多……。
讀完高爾基的《在人間》這本書后,感觸非常深。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事,整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。文中除了外祖母外,那個善良,樂觀,富于同情心的“小茨岡”;那個老實忠厚,教導阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里;那個獻身科學的進步知識分子“好事情”;以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良,平凡的“普通粗人”哺育培養了阿廖沙對生活的積極態度和反抗精神。致使主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破種種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩
人生的路很長,而且這一路上也遍布著坎坷。但是我們總會有獨立面對社會的一天。
第三篇:讀在生命的最后時刻有感
今天,我讀了《在生命的最后時刻》這篇文章,讓我感動萬分,講的是這樣一件事:著名的動物學家卡爾?施密特博士在觀察一條南美洲毒蛇時,不幸被蛇咬傷,他把生命置之度外,艱難地記錄了自己被蛇咬之后的癥狀,在他被咬的5小時候之后,這位可敬的老人去世了,但他的名字在科學之壇上永放光輝。博士在被蛇咬后的第一感覺是想著自己應該再做些什么而不是趕緊求救,博士一心只為科學,完全不會顧及到自己,這一點令我十分震撼,為了科學,犧牲自己。其實,有許多的科學工作者為了給人類做出貢獻,追福于后代,不惜一切,把生命的最后一刻奉獻給了科學事業,為后人樹立了榜樣。卡爾·施密特博士就是這千干萬萬人當中的一個。用一句恰當的名言來概括卡爾? 施密特博士那就是“生的偉大,死的關榮。”
卡爾?施密特博士付出了自己的生命,他驚人的研究結果為給未來的科學事業提供了重要的依據,我非常佩服、尊敬他,佩服他遇事鎮靜的態度,尊敬他無私地為科學事業獻身。
生命很寶貴不應該浪費,在有限的生命中要做些有意義的事。不需要轟轟烈烈。愛爾蘭的哲學家伯克曾說過:“生命在閃耀中現出絢爛,在平凡中現出真實。”
第四篇:讀在星巴克要買大杯咖啡有感
讀《在星巴克要買大杯咖啡!》有感
由日本作家吉本佳生所著的《在星巴克要買大杯咖啡!》是一本探討價格與生活的經濟學的書。書中用我們生活中顯而易見的例子來為我們闡述和解剖了其中所蘊含的經濟學知識,比如“星巴克的咖啡有大小之分,買那種杯子的咖啡更劃算?”;“一元店的便宜秘密究竟在哪里”等等。這本書從經濟學的視角審視了此前人們一直認為“想當然”的社會結構,帶來許多意外發現,讓人頗有所感。
我們常說學以致用,但生活中處處蘊含的經濟學知識,我們這些學生特別是學經濟的學生卻視而不見。如書中用來命名的那個例子“在星巴克要買大杯咖啡!”,作者以著寫此書時的2007年5月的日本星巴克連鎖店的咖啡價格和容量為標準,說明了大杯W號咖啡的容量是小杯S號咖啡容量的兩倍,但價格上W卻只比S號咖啡貴了100日元,分別是280日元和380日元。從大小杯咖啡的成本來說,大杯只比小杯增加了一點點,但是從營利和效率上來說,星巴克更愿意提供大杯咖啡,而對消費者來說,大杯咖啡也更劃算。總結一條就是節約交易成本能使經營者和消費者共同收益。所以時至今日,星巴克已然取消了小杯咖啡的銷售。從這個例子中我們可以思考下自己平時的消費習慣,在肯德基麥當勞買可樂的時候,是否因為小杯可樂便宜而買它?而其實這只是表面的便宜,簡單計算就會發現大杯往往更劃算,如果分量嫌多的話還可以共享,這樣也比較低碳。諸如此類,生活中處處有經濟,我們只是太過容易忽視。
那么除了星巴克我們還可以發現什么?我開始反思自己的生活、、、比如我和寢室的A同學今天都要去充值飯卡和網費,我今天在實驗樓上課,而A同學在2教上課并且只有一節課,如果我們各自去充值的話就會顯得麻煩,所以更聰明的辦法是我去實驗樓充值網費,而A同學下了第一節課去充值飯卡,這樣我們都達到了目的又節約了時間。這個例子里,我相比A同學來說在充網費上有比較優勢,A在充飯卡上有比較優勢,我們這樣合理的資源配置達到了帕累托最優。又比如如今游碼頭的訂票費用已達到火車票3元一張、汽車票5元一張,那么如果在回家的同學有一定數量并且剛好有認識的人要下山的時候,我們是不是可以擺脫對游碼頭的代購依賴,自行購票呢?這樣粗略下來也可以節省十幾二十塊,一學期或者幾年下來這將是一個巨大的數目。又比如說今天是周二,剛好學校有一場學術報告我準備要聽,下午的時候老師卻突然通知說今晚要補精讀課,這時候我就有了選擇,是去學術報告還是補課?聽了學術報告可以加分長知識,補精度課也可以長知識但不能加分,但是我已經為這節課支付了學費,所以此時的精讀課的沉沒成本更高我將選擇精讀課。但是如果我在此后的時間里一直思考我沒去聽的這場學術報告的話,那么它的沉沒成本將會直線上升,因為其貴在當機立斷,作決策時排除干擾,沉沒成本會在你持續思考時增加。又如根據自身的比較優勢去選擇考什么證能獲得最大回報,在哪里買西瓜更劃算等等,我們生活中處處有經濟學的影子,只是我們沒有去發現思考而已。
所謂“海納百川,有容乃大。”我相信我們的容量是很大的,生活中有太多現象值得我們去思考,有太多其背后的隱含意味需要我們去發現,我們“飽讀詩書”,無非為了學以致用,何而不為?我們需要更多對經濟的敏銳度,生活不會欺騙我們,是我們自己蒙蔽了自身,所有的名商大賈之所以成功都在于其對生活的靈光一現,我們可不是缺乏慧眼之人,我們要作配得上財經院校的“經濟人”。
第五篇:區領導在酒樓開業典禮上的致詞
各位領導、各位來賓,同志們:
今天,我們在這里隆重舉行盛田酒樓開業典禮。在此,我代表中共玉田區委、玉田區人民政府向盛田酒樓的開業表示熱烈的祝賀!向各位領導、各位來賓的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
近年來,我區以建設全省商貿中心為目標,大力實施三產立區戰略,按照建設大市場,搞活大流通,發展大商貿,開拓大三產的思路,不斷加大投入,優化環境,充分調動社會各界力量,形成了政府規劃引導,企業、村(居)、個體共同參與的多元化投資機制。雨河街道辦事處認真貫徹落實區委、區政府的工作部署,充分發揮自身優勢,不斷加大招商引資工作力度,大力發展第三產業,取得了良好成效。盛田酒樓是由雨河街道辦事處小方社區居委會投資建設的,建筑面積12000平方米,總投資3690萬元。它的建成開業,又為我區第三產業的發展增添了一道靚麗的風景線。希望盛田酒樓今后要加強管理,優化服務,創企業品牌,服務一方群眾,為促進全區經濟的發展做出積極的貢獻。
最后,祝盛田酒樓開業成功,生意興隆!
謝謝大家!