人教版高中語文必修2

第二單元

第4課

詩經兩首

習題練習一（附答案）

一、選擇題

1.下列各句中，不含通假字的一項是()

A．

匪來貿絲，來即我謀

B．

昔我往矣，楊柳依依

C．

于嗟鳩兮，無食桑葚

D．

女之耽兮，不可說也

2.下列各句中，畫線的“以”字的意義和用法與例句相同的一項是()

例句：秋以為期

A．以爾車來

B．以望復關

C．

不以物喜

D．以我賄遷

3.下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是()

A．

B．

C．

D．

4.下列各句中，沒有詞類活用現象的一項是()

A．

豈不日戒，狁孔棘

B．

今我來思，雨雪霏霏

C．

不見復關，泣涕漣漣

D．

桑之落矣，其黃而隕

5.下列各句中，屬于倒裝句的一項是()

A．

匪我愆期，子無良媒

B．

兄弟不知，咥其笑矣

C．

將子無怒，秋以為期

D．

我戍未定，靡使歸聘

6.下列關于文化常識的表述，不正確的一項是()

A．

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，搜集了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。

B．

“風”“雅”“頌”是《詩經》的三部分，其中“雅”是《詩經》中的精華部分；“賦”“比”“興”是《詩經》的表現手法，后人把它們合稱為“詩經六義”。

C．

我國文學史上向來“風”“騷”并稱。“風”是指《詩經》中的“國風”，“騷”是指屈原的代表作《離騷》。“風騷”是指我國古代文學的現實主義和浪漫主義傳統，后代也用“風騷”泛指文學。

D．

《詩經》又簡稱《詩》，《尚書》又簡稱《書》，“五經”指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

二、語言表達

7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

橋從《詩經》里延伸開來，橫跨在歲月的河流上，①________________________，仰看日月星宇，承載著所有人的腳步，謙卑地迎來送往。任時光的流水從腳下消逝，讓胸膛里帶著菜花香的習習河風，去撫慰歲月的蒼涼。橋下是潺潺流水，水中是參差荇菜，古代的月亮照著今人。誰是那窈窕淑女？②________________________？誰還在溯游從之，寤寐求之？誰還在水邊寄托著相思？走進水鄉，不經意，③________________________。

8.翻譯下列句子。

(1)女也不爽，士貳其行。

譯文：________________________________________________________________________

(2)言既遂矣，至于暴矣。

譯文：________________________________________________________________________

(3)四牡翼翼，象弭魚服。

譯文：________________________________________________________________________

(4)今我來思，雨雪霏霏。

譯文：________________________________________________________________________

9.學完這兩首詩后，老師要求任選其中的一首詩，寫一篇賞析文章，并且擬了一個標題作為示例：《為國赴難中的家園之思——〈詩經·采薇〉賞析》。請你模仿這種形式為《詩經·氓》擬一個題目。

答：

三、詩歌鑒賞

10.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

絕　句

杜　甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

上面這首詩歌是怎樣以樂景寫哀情的？

閱讀下面的詩歌，完成以下各題。

卷耳

采采卷耳，不盈頃筐①。嗟我懷人，置彼周行②。

陟彼崔嵬，我馬虺隤③。我姑酌彼金罍④，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃⑤。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。

【注】①采采：不斷地采；指茂盛貌。卷耳：即苓耳。形如鼠耳，葉青白色，白花細莖，蔓生。可食，但滑而少味。盈：滿。頃筐：淺筐。②彼：指頃筐。周行：大路。行，道路。③虺隤(huī

tuí)：馬疲勞生病。④金罍：青銅酒器，比酒樽大，是青銅時代貴族所用的器物。⑤玄黃：生病。

11.對這首詩中語句的解釋，不正確的一項是()

A．“陟彼崔嵬”一句是說采卷耳的人因思念遠方的人兒走上高高的山崗。

B．“我姑酌彼金罍，維以不永懷”是說文中的“我”以斟滿酒杯來消除對遠方人的思念。

C．詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語，把旅途中馬的疲勞的神情刻畫了出來。

D．詩人用“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語，表現了旅途的艱難和自己采卷耳的辛苦。

12.對這首詩的分析，正確的一項是()

A．四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的；后三章則是以思家念歸的男子的口吻來寫的。

B．第三章是對第二章的重復，帶有變化的重復在中并不常見。

C．首章女子的獨白呼喚著遠行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”而去尋找他。

D．詩歌開頭運用了比興的表現手法，將自己比喻成丟棄在路邊的卷耳被丈夫拋棄。

13.下列判斷不正確的一項是()

A．這首詩意在表明一位采卷耳的女子被其丈夫拋棄后的心理變化。

B．該詩多處運用反復，強烈地表達了情感，反映了女子的心理變化過程。

C．為中國詩歌長河中蔚為壯觀的“懷人詩”開了一個好頭，其深遠影響光澤后世。

D．詩的最后是以一種自問自答體收場，以“吁”一字對全詩進行總結，點名“愁”的主題，堪稱詩眼。

14.對于“我馬”的理解，正確的一項是()

A．詩中“我馬”是想象的，并非實際存在，作者想以此來說明采卷耳人的辛苦。

B．作者通過“我馬……”的反復，意在刻畫懷人思歸的惆悵。

C．古人外出皆以馬為主要交通工具，作者借此以說明遠行的人所受的漂泊之苦。

D．為尋找心上人，女子騎馬遠行，以馬的疲勞和生病來說明女子尋找心上人的辛苦。

閱讀下面這首詩歌，完成下面各題。

芣　　苢①

采采，薄言②采之。采采，薄言有③之。

采采，薄言掇④之。采采，薄言捋⑤之。

采采，薄言⑥之。采采，薄言⑦之。

注　①選自《詩經·周南》，這是婦女們采集野菜時唱的民歌。(fú

yǐ)：車前(草名)，可食。②薄、言：都是語助詞，無實意。③有：得到。④掇(duō)：摘取，拾取。⑤捋(luō)：成把地握取。⑥(jié)：手持衣角盛物。⑦(xié)：把衣襟掖在腰帶間裝物。

15.使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是________。

16.這首詩生動地表現了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的？

答：___________________________________________________

___________________________________________________________

17.前人讀這首詩說：反復諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現了什么樣的景象？請概括描述。

答：___________________________________________________

___________________________________________________________

閱讀詩歌，完成下列各題。

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！

士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

18.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．將子無怒，秋以為期

將：愿，請。

B．乘彼垝垣，以望復關

乘：登上

C．士之耽兮，猶可說也

耽：耽擱

D．靜言思之，躬自悼矣

悼：傷心

19.你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認為氓是個怎樣的人？

四、默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中表現女主人公日夜操勞，勤奮不已的詩句是“________________，________________”。

(2)《氓》中結尾“________________，________________”兩句表現了女主人公對負心丈夫不再存有想法，對婚姻果斷作了結的剛強性格。

(3)《采薇》中形象地揭示了征人的內心世界的名句是“昔我往矣，______________。今我來思，______________”。

五、文言文閱讀

閱讀下面這首詩，然后回答問題。

秦風·無衣

豈曰無衣？與子同袍①。王于興師②，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤③。王于興師，修我矛戟。與子偕作④！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

[注]①袍：長衣。行軍者日以當衣，夜以當被。②興師：出兵。③澤：通“”，內衣，指今之汗衫。④作：起。

21.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()

A．全詩共三章，均以“豈曰無衣？”落筆，在反復詠唱中強化了反詰的語氣和語意，催人奮進。

B．或同穿一“袍”，或同穿一“澤”，或同穿一“裳”，是說明百姓們從軍時貧窮“無衣”，反映了他們悲憤哀怨、無可奈何的感情。

C．“王于興師”——秦王要發兵了。為王而戰，就是為國而戰，古代人的國家觀念強烈，為君就是為國。

D．全詩敘寫了出征前戰友相互勉勵的情形，抒發了團結友愛、共御外侮的壯志豪情。

22.該詩每章的開頭形式相同，只變換幾個字，這屬于什么藝術手法？有什么作用？

六、作文

23.閱讀下面的文字，然后按要求作文。

“中國古典詩歌中最根本的東西，就是詩歌中的人文傳統、人文關懷。”在浩如煙海的中國古典詩歌中，有許多作品或表現出對生命的關愛，或表現出對民族的忠貞，或表現出對故土的眷戀，或表現出對親情的懷念，或表現出對友情的珍愛……這些詩歌都蘊含著巨大的人文內涵和人格魅力。

請以“中國古典詩歌中的人文傳統”為話題，自擬標題，自選角度，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

答案解析

1.【答案】B

【解析】A項“匪”通“非”，不是。C項“于”通“吁”，感嘆詞。D項“說”通“脫”，脫身。

2.【答案】D

【解析】D項與例句都是介詞，把。A項用。B項連詞，表順承。C項因為。

3.【答案】D

【解析】D項均為名詞，道路。A項動詞，愿，請/名詞，將領。B項同“暮”，年末/副詞，不要。C項動詞，說/名詞，話。

4.【答案】C

【解析】A項日：名詞作狀語，每天。B項雨：名詞作動詞，下雨。D項黃：形容詞作動詞，變黃。

5.【答案】C

【解析】C項為賓語前置句，即“以秋為期”。

6.【答案】B

【解析】“風”是《詩經》中的精華部分。

7.【答案】(示例)①俯聽流水淙淙　②誰是那在水一方的伊人　③就走進古人為今人設計的夢中

【解析】

8.【答案】(1)女子沒有什么過錯，男子行為卻前后不一致了。

(2)(你的心愿)已經滿足了，就兇惡起來了。

(3)四匹馬行列整齊動作熟練，還有用象牙裝飾的弓，用鯊魚皮制作的箭袋。

(4)如今我在歸鄉的途中，下著大雪，雪花紛紛揚揚漫天飛舞。

9.【答案】(示例一)《一曲婦女的悲歌〈詩經·氓〉賞析》

(示例二)《多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期——解讀〈詩經·氓〉中的女主人公》

【解析】為賞析文章擬寫標題。首先要明確賞析的角度，可以從形象、意旨、情感、語言、表現手法等角度任擇一點，其次要注意標題的語言要簡潔明確，另外，還要注意與題干中所給的示例相符合。

10.【答案】“歸”字點明這是一首漂泊在外的游子思鄉之詩，感情基調應是哀婉傷感的，但詩的前兩句分別敷以碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。這么美的景色，非但不能引起作者游玩的興致，反而更勾起他漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙，思鄉哀婉之情更加濃厚，這就是典型的以樂景寫哀情的表現手法。

11.【答案】D

【解析】D項，沒有指明表現了誰在旅途中的艱難，同時，詩中也沒有反映出采卷耳有多么艱辛。

12.【答案】A

【解析】B項，后半句是錯誤的，“帶有變化的重復”在《詩經》中是經常出現的，如《采薇》。C項，詩中并沒有看出要將采卷耳的筐放在路邊去找思念的人，所以是錯誤的。D項，詩中開頭只是運用了起興的表現手法，并未有比的表現手法，更沒有將自己比喻成卷耳的意思。

13.【答案】A

【解析】A項，該詩并沒有表現女子被丈夫拋棄的內容。

14.【答案】B

【解析】A項，說通過“我馬”來說明采卷耳人的辛苦是錯誤的，“我馬”應是思家念歸男子的馬。C項，說“漂泊之苦”是錯誤的，詩中沒有表達出漂泊的意思。D項，說女子騎馬遠行是錯誤的，并未說明她要騎馬遠行，這些都是作者想象的。

15.【答案】賦

【解析】　通過全詩“采”“有”“掇”“捋”“”“”等，可看出本詩在直言采，可判定手法為賦。

16.【答案】通過動詞的變換表現出來。

【解析】采集野菜的勞動過程，主要體現在“采”“掇”“”和“有”“捋”“”等動詞上，通過這些動詞來展現婦女們勞動的場景。

17.【答案】婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌，一派歡快的勞動景象。

18.【答案】C

【解析】耽：沉溺

19.【答案】女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會環境決定的。當時，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否都維系在配偶身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的配偶，那么她的悲劇就是不可避免的。

男主人公“氓”，可以說是男權社會的一個代表人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，并無情地遺棄了配偶。所以說男主人公“氓”是一個對家庭不負責任、始亂終棄的人。

【解析】要結合文章的內涵和當時的社會背景來分析。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位。從文中的“士也罔極，二三其德”等句可知“氓”的品性。

20.【答案】(1)夙興夜寐　靡有朝矣(2)反是不思　亦已焉哉(3)楊柳依依　雨雪霏霏

21.【答案】B

【解析】應該是表現了百姓們寧可“同袍”“同澤”“同裳”也要奔赴戰場，共同殺敵，誓死衛國的精神。

22.【答案】屬于重章疊句的手法。它形成了回環往復的音樂美，同時強化了詩歌的情感。由于更換了詞語，內容更加豐富，詩意得到發展。每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，展現了戰士們克服困難、團結互助的情景。

23.【答案】佳作賞讀

憫農

——中國古典詩歌中的人文傳統

記得作家李國文曾說過：“在古代，中國的詩壇之所以人才輩出，佳作層出不窮，很重要的一個原因就是詩人在面臨個人偉大抱負與封建黑暗官場現實的矛盾時，良知往往使他們站在了大多數人這一邊。”的確，詩人的這種“回歸大眾”的舉動，為中國的詩歌文化注入了太多的活力與精神。而這些在矛盾中作出正確抉擇的偉大詩人們，不知不覺中將他們的“憫農”情懷提升到了“人文傳統”的高度。他們帶來的精神財富，我們至今還受用無窮。

“憫農”，通俗地說，就是關愛、同情那些在封建勢力壓迫下過著貧苦生活的勞動人民。而它的內涵，早已通過凝練優美的詩句烙在了我們的思維意識中。在中國，想必剛剛學會說話的孩子也能用稚嫩的嗓音背出“鋤禾日當午，汗滴禾下土”。稍長，我們又學會了白居易的《觀刈麥》，至今，“念此私自愧，盡日不能忘”仍清楚地印在我的腦海中。為表達“憫農”主題，中國的詩人還注意運用各種表現手法。比如，《病牛》中所描寫的獨臥殘陽的老牛，就象征了奉獻一生、勞動一生的貧苦勞動人民。聰明的作者借這個典型形象，將自己的“憫農”情懷表現得淋漓盡致。每讀這首詩，我們都不由得被詩中流露出的對百姓的贊美和同情所打動。可以說，詩歌在對“憫農”情懷的傳承上功不可沒。

“憫農”，在另一方面大膽地控訴了封建統治者對勞動人民的剝削和壓迫，一定程度上起到了促進群眾覺醒、推動社會進步的作用。詩人利用詩歌精巧簡練、對仗工整、朗朗上口的特點，用樸素的語言為當時的人們揭露著黑暗不公的社會現實。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“十指不沾泥，鱗鱗居大廈”，“農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖”，“遍身羅綺者，不是養蠶人”……這些詩句我們耳熟能詳，有些甚至已內化為我們精神的一部分。余秋雨先生說得好：“(古代詩文經典)是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊。”這些“憫農”詩在傳誦的過程中，很容易將其思想內涵傳播給普通民眾，從而激發他們的斗爭熱情和抗爭精神。這是非常可貴的。

“憫農”只是中國古典詩歌所體現出來的人文傳統之一。即使在現代化腳步日益加快的今天，“憫農”也有著非同尋常的意義。相信我們在吟誦著“鋤禾日當午”時，心里也一定會涌動著關愛勞動人民的情懷，并真誠希望他們的生活越來越美好。

名師點評　本文準確理解題意，立意時善于化大為小，將“中國古典詩歌中的人文傳統”細化為“憫農”。“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”構思謹嚴，層次明晰。開頭引用名家名言，自然導出論題；展開時設置層次，從兩個方面來論述，一是關愛、同情勞動人民，二是大膽地控訴封建統治者，論述深入透徹；結尾收束，警策有力。本文最大亮點是思緒靈動，旁征博引。“念此私自愧”、“十指不沾泥”等詩句信手拈來，準確貼切；李國文、余秋雨等名家名言娓娓道來，含蓄蘊藉。

【解析】寫作指向

這是個傳統的話題作文，寫好這篇作文難度不大，須注意三點：(1)研讀材料，弄清話題含意。這個話題是由偏正短語構成，“中國古典詩歌”是限制詞，明確限制了選材，必須是“中國”的、“古典”的。“人文傳統”是關鍵詞，內涵極為豐富。借助所提供的材料，人文傳統可明確為：①對生命的關愛；②對民族的忠貞；③對故土的眷戀；④對親情的懷念；⑤對友情的珍愛。在此基礎上化大為小，準確立意。(2)豐富聯想，廣泛選取素材。以“對民族的忠貞”為例，先縱向聯想，南宋詩人文天祥堪為代表，“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”抒發了對祖國的眷戀和對大宋王朝的追懷。明末清初大詩人吳梅村可為佐證，“受恩欠債應填補，總比鴻毛也不如”表達了對晚年仕清的沉痛自責。相關的還有很多，不勝枚舉。再橫向聯想，如文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”表現對南宋的一片忠愛；他的“時窮節乃現，一一垂丹青”頌揚了歷代忠臣義士的高風亮節，千載而下，具有震撼人心的道德力量。(3)聯系現實，嫁接時事熱點。行文時，既可與素質教育聯系，又可與當前蓬勃開展的“詩教”嫁接。感受中國古典詩歌中的人文關懷，剖析中國古典詩歌對人生的認識、對人生的關愛。