人教版高中語文必修4第1單元

第1課

竇娥冤

習題練習二（附答案）

一、選擇題

1.下列詞語中，字形全都正確的一項是()

A．

煞尾

寒暄

兩全其美

引吭高歌

B．

脈膊

造孽

身首不全

萇弘化壁

C．

誓愿

白煉

揠苗助長

湛湛青天

D．

亢旱

伏狀

激流勇退

不明不暗

2.下列句子中，加線的成語使用正確的一項是()

A．

“此世難舉案齊眉，實指望，天長地久永相愛。想不到，棒打鴛鴦兩分排。”這是瓊劇《梁祝》中祝英臺的經典臺詞。

B．

雖占有備位“總統”的位置，但她言行一向前合后偃，不僅失去了主導局面的先機，還淪到各方都不討好的境地。

C．

各國的環保標準與技術水平良莠不齊，貿易摩擦近年來因為環保包裝引起的爭端日趨尖銳。

D．

況且參與者的身份難以保證，人員魚目混珠，彼此都不知底細，所以交友需謹慎，防止受到其他更多的傷害。

3.下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．

老舍經典話劇《茶館》將首次在河南藝術中心大劇院上演，這出由濮存昕、楊立新等眾多大腕共同演繹的話劇日前正在緊張的排練之中。

B．

在風景優美但交通不便的山區搞開發的最大難處，在于既不能以犧牲“子孫飯”的代價來發展又必須解決和改善當下人們的實際困難。

C．

成立國家安全委員會，是推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家長治久安的迫切需要。

D．

滴滴打車軟件對很多司機來說都是改變既有習慣的新生事物，對接單的時間、地點、路程要有細致的編排和了解。

4.下列詞語中，加線字的注音不正確的一項是（）

A．角（jué）色杳（yǎo）無音信楔（xiē）子應驗(yīng)

B．湛湛（zhàn）銜（xián）冤

燒一陌（bǎi）

前合后偃（yǎn）

C．

罪愆（qiān）

親眷（juàn）提（tí）防

錯勘（kān）

D．亢（kàng）旱

盜跖（zhí）嗟（jiē）怨劊（kuài）子手

5.下列各組詞語錯別字最多的一項是（）

A．

寒喧

罪愆

傾刻

長弘化碧

B．

分辯

決別

造孽

望帝啼鵑

C．

時辰

昭彰

冤枉

湛湛清天

D．

憐憫

白練

尸骸

普降甘霖

6.下列句子中沒有運用典故的一句是()

A．

天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？

B．

頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

C．

等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。

D．

做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。

7.下列關于元雜劇的說法，恰當的一項是（）

A．

元代雜劇和散曲合稱為“元曲”。雜劇每折用一套曲子，每支曲子用一個宮調。散曲又分為套曲和小令，關漢卿的《南呂?一枝花》屬于套曲，馬致遠的《天凈?沙秋思》屬于小令。

B．

雜劇劇本由曲詞、賓白、科、舞臺說明等構成。

C．

正宮、滾繡球、鮑老二、耍孩兒、一煞、二煞都是元雜劇中的曲牌名。

D．

關漢卿是中國戲劇的奠基人之一，他和馬致遠、王實甫、白樸合稱“元曲四大家”。

二、文本閱讀

閱讀下面的文字，完成以下各題。

《竇娥冤》第四折(節選)

(竇天章云)帶那蔡婆婆上來。我看你也六十外人了，家中又是有錢鈔的，如何又嫁了老張，做出這等事來？(蔡婆婆云)老婦人因為他爺兒兩個救了我的性命，收留他在家養膳過世；那張驢兒常說要將他老子接腳進來，老婦人并不曾許他。(竇天章云)這等說，你那媳婦就不該認做藥死公公了。(魂旦云)當日問官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咎認做藥死公公，委實是屈招個！(唱)

[梅花酒]你道是咱不該，這招狀供寫的明白。本一點孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還復勘，怎將咱屈斬首在長街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災，咱誓愿委實大。

[收江南]呀，這的是衙門從古向南開，就中無個不冤哉。痛X我嬌姿弱體閉泉臺，早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。

(竇天章云)端云兒也，你這冤枉我已盡知，你且回去。待我將這一起人犯，并原問官吏，另行定罪，改日做個水陸道場，超度你升天便了。(魂旦拜科)(唱)

[鴛鴦煞尾]從今后把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都X壞，與天子分憂，萬民除害。

(云)我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年紀高大，無人侍養，你可收恤家中，替你孩兒盡養生送死之禮，我便九泉之下，可也瞑目。(竇天章云)好孝順的兒也。(魂旦唱)

囑付你爹爹，收養我奶奶，可憐他無婦無兒，誰管顧年衰邁。再將那文卷舒開，(帶云)爹爹也，也把我竇娥名下，(唱)屈死的于伏罪名兒改。(下)

8.在本折中，除竇娥申訴冤情外，她的哪些品性也得到了比較明顯的表現？

9.作者借竇娥之魂的口唱出：“這的是衙門自古向南開，就中無個不冤哉。”這句在劇中起什么作用？

10.作者讓竇娥發下三樁誓愿并應驗，此處又讓竇娥的冤魂訴冤并雪冤，這在現實中是不可能的，作者為什么一再這樣處理？用兩點來說明。

11.對于這折戲的賞析，不恰當的兩項是()

A．[梅花酒]既是答竇天章的問題，也是對黑暗社會的質問，并以三大誓愿應驗證實了冤情。

B．“你道是咱不該”中“不該”指的是“認做藥死公公”，再次引出了竇娥對冤情的怨憤和傾訴。

C．[鴛鴦煞尾]一曲表明竇娥比她的父親對社會的黑暗認識得更深，因此勸他X盡貪官污吏“為民除害”而不說“為朝廷效力”。

D．本選文的曲詞與道白搭配得非常好，曲白相生，通俗自然，道白引出曲詞，曲詞解釋道白，推動情節發展。

E．作者在處理矛盾沖突時，采取了與統治者徹底決裂的態度，使悲劇更具社會性。

閱讀下面節選，完成以下各題。

快活三　念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣，婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。

鮑老兒　念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤。

耍孩兒　不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。

二煞　你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？

一煞　你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。

煞尾　浮云為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓愿明提遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。

12.節選的唱段，貫穿始終的情感可歸結為兩個字，請寫出這兩個字。

答：①________　②________

13.節選的幾段唱詞表現出了竇娥五個方面的情況，請分別用四個字表述出來。

①____________②____________③____________④____________⑤____________

14.“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”一句有怎樣的深刻含義？

15.這篇課文除了“盜跖、顏淵”，還運用了哪幾個典故？這些典故演化成竇娥的哪些臨終誓愿？這些誓愿寄托著作者怎樣的思想感情？

三、語言表達

16.讀下面文字,篩選信息,為“弗拉門戈”下定義,不超過60字。

弗拉門戈是一種源于西班牙南部安達盧西亞地區的藝術形式,其形成深受當地摩爾人和猶太人的影響,還吸收了大量吉普賽人的藝術元素。弗拉門戈是集歌、舞、吉他演奏于一體的表演藝術。20世紀后期從最底層的民間歌舞逐步成為社會的主流藝術,與斗牛并稱為西班牙兩大國粹。

17.《竇娥冤》是個悲劇，但在結尾寫竇娥的鬼魂申冤報仇，最后將一個個壞人繩之以法，給故事帶來了一點亮色。請從中外文學作品中再舉一個類似的例子，談談這種結尾的好處。

18.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。

美的藝術也來自美的心靈。王琴生由衷地贊美說,梅蘭芳先生是一代德高望重的藝術大師。他不以著名表演藝術家自居,而是嚴肅認真地對待藝術,嚴格要求自己,①。他待人至誠,互勉互勵。在演出過程中,同臺演員不慎出點兒差錯,他從來不發脾氣訓人,而是盡力設法圓場,下臺后還②。梅大師常說,藝術上的競爭不是鉤心斗角,而是善于③。當程硯秋先生整理全本《竇娥冤》后,梅大師認為,該劇更適合程派藝術特長。于是他不再上演《六月雪》(即《竇娥冤》)這個劇目。

四、作文

19.讀了《竇娥冤》，你一定會有許多感想，請你把它整理出來，寫一篇不少于800字的讀后感。

答案解析

1.【答案】A

【解析】B項，“膊”應為“搏”，“壁”應為“碧”；C項，“煉”應為“練”；D項，“激”應為“急”。

2.【答案】A

【解析】A項，舉案齊眉：形容夫妻互敬互愛。B項，前合后偃：跌跌撞撞，站不穩。文中是說她言行前后不一，可改為“出爾反爾”。C項，良莠不齊：指好人壞人混雜在一起。可改為“參差不齊”。D項，魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。此處可用“魚龍混雜”，比喻壞人和好人混在一起。

3.【答案】C

【解析】A項，不合邏輯，“日前”是“以前”、“幾天前”，不能與“正在”連用。B項，搭配不當，“改善”與“困難”不搭配。D項，邏輯順序不當，先“了解”后“編排”，并暗換主語。

4.【答案】B

【解析】A項，應（yīng）驗；C項，提（dī）防；

D項，劊（guì）子手。

5.【答案】A

【解析】A項，三個錯別字，應為“寒暄、頃刻、萇弘”；B項，兩個錯別字，應為“分辨、訣別”C項，一個錯別字，應為“青天”。

6.【答案】B

【解析】A項，“盜跖”、“顏淵”為典故；C項，“萇弘化碧”、“望帝啼鵑”為典故；D項，“東海孝婦”為典故。

7.【答案】B

【解析】B項，“科”就是元雜劇中關于動作、表情、舞臺效果等的用語；C項，正宮是宮調名；D項，王實甫不是四大家之一，應為鄭光祖。

8.【答案】在戲劇的結尾部分，竇娥請求父親收養蔡婆，同時告誡父親為民除害，替天子分憂，表現了竇娥孝順、善良的品性。

9.【答案】起到深化和拓展主題的作用，說明那時社會冤獄的普遍性。

10.【答案】①增強控訴力量，揭示封建社會統治下黑白顛倒的社會本質。②寄托了人們鋤惡雪冤的美好愿望。

11.【答案】C、E

【解析】C項[鴛鴦煞尾]一曲竇娥確實看到了社會的黑暗，對父親的話也是她善良性格的體現，勸他為民除害，但也希望父親“與天子分憂”；E項作者并沒有采取與統治者徹底決裂的態度。

12.【答案】①冤　②怨

13.【答案】①無辜獲罪　②將受斬刑　③勤勞孝順

④身世孤苦　⑤婆媳情深

14.【答案】說明竇娥對封建吏治壓迫人民、草菅人命的腐朽黑暗本質有了深刻認識，一語道破了自己悲劇的社會根源。

15.【答案】本文運用了“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“飛霜六月”“東海孝婦”四個典故，其中“萇弘化碧”“望帝啼鵑”演化成第一樁誓愿“血濺白練”，“飛霜六月”演化成第二樁誓愿“六月飛雪”，“東海孝婦”演化成第三樁誓愿“亢旱三年”。這三樁誓愿的一一應驗，說明竇娥的冤屈感天動地，寄托了作者伸張正義、懲治邪惡的政治理想。

16.【答案】弗拉門戈是一種源于西班牙南部安達盧西亞地區,深受當地摩爾人、猶太人和吉普賽人的藝術元素影響的,集歌、舞、吉他演奏于一體的表演藝術。

【解析】從文段信息看,弗拉門戈是一種“表演藝術”,篩選出這種藝術與其他藝術形式的最本質區別,用單句形式表述即可,要注意字數限制。

17.【答案】類似的例子：中國的牛郎織女傳說，兩人化為天上的星星，一年得以見一次面；梁山伯與祝英臺，兩人合葬，化為蝴蝶；《孔雀東南飛》在結尾暗示焦仲卿、劉蘭芝化為鴛鴦；外國的《羅密歐與朱麗葉》的故事，兩人死后合葬，他們所在的兩個家族消除宿怨……

好處這種結局向人們表明，美好的情感或事物具有強大力量，它們雖然一時被壓制，但勝利終將是它們的。這種結局也反映了民心，反映了人民群眾的美好愿望。喜劇性結尾與作者、讀者的意愿達成一致，給人以欣慰愉悅之感。

18.【答案】①虛心聽取同行和廣大觀眾的意見　②關照幾句,安慰一下　③取人之長,補己之短(意思對即可)

【解析】本題需要結合上下文來分析確定橫線處所填內容。①處上文說梅蘭芳大師嚴肅認真地對待藝術,嚴格要求自己,所以,此處應填寫虛心聽取意見之類的語句；②處上文說的是梅蘭芳待人至誠,對出錯的演員盡力圓場,下臺應是“安慰”“關照”之類的語句；③處談的是梅蘭芳對待藝術的態度,結合上下文來看,應填取長補短之類的語句。

19.【答案】《竇娥冤》讀后感

“我冤吶！我太冤啦！我比竇娥還要冤吶！”在生活中，難免有人會這樣子為自己打圓場。但反駁他（她）只需要一句話：“你知道竇娥是怎么冤死的么？”他們也許會變得鴉雀無聲，——他們不知道竇娥是怎么冤死的。

時光是值得我們珍惜的，雖然有時一些美好的回憶會被沖刷掉，但是，經典是永遠不會消逝的。時光篩出美好的事物留給后世欣賞。

《竇娥冤》的大致劇情是這樣的：竇娥的父親竇天章因為無力償還高利貸，就把自己僅僅七歲的端云女兒買給了蔡婆婆做童養媳，隨后便進京趕考了。端云被收養了之后改名為竇娥，在十七歲時與蔡婆婆的兒子成親。不料竇娥一生的命運的是那么的悲慘，成親一年后她的丈夫就因病去世，只剩下蔡婆婆和竇娥相依為命的日子，并靠放債為生。一日，蔡婆婆向賽盧醫討債，不想蔡婆婆被賽盧醫引到一個偏僻的小山村，在一個荒無人煙的地方，賽盧醫想把蔡婆婆勒死。正當此時，張驢兒和他父親出現了。張驢兒是當地出了名的無賴，連之前張驢兒的父親靠自己誠實勞動所得到的財產也被張驢兒拿去賭博并輸得一干二凈。天上掉下來餡餅誰會不要？張驢兒就以救命的借口到了蔡婆婆家，原本只想蹭吃蹭喝，但看見了竇娥的花容月貌，便要挾讓竇娥與他成親。但是竇娥拒不相從。張驢兒心生毒計，想先將蔡婆婆毒死，再逼迫竇娥與自己成婚。哪想沒毒死蔡婆婆反而毒死了自己老子。喪盡天良的張驢兒就把這盆臟水潑在了竇娥身上，想以此逼迫竇娥與自己成婚。竇娥抱著“一馬不配二鞍”的思想堅決不從，要求張驢兒與自己上公堂。當地的太守桃杌是一個不折不扣的昏官，他接受了張驢兒的賄賂，判了竇娥死罪。冤屈的竇娥在臨終前許下三樁大愿：滿腔熱血化為玉石，飛三尺白練不沾地；大雪紛飛厚達三尺，至掩住尸體方為止；楚州土地大旱三年，滴水不下不產糧食。上天像是知道了竇娥的意愿一般，三樁大愿一一驗應。

作者關漢卿的文字樸實生動，語言通俗自然，極富性格。劇中之曲不事雕琢，感情真摯，精煉優美，淺顯而深邃，非常隱晦地寫出了這個社會對弱勢群體的不公。

本文反應了元代社會的許多不良現象。從蔡婆婆與竇娥的經濟情況來看，元代婦女的社會地位及其低下，無經濟來源只有靠放高利貸生存。從張驢兒的行為來看，那時的社會一定是惡霸橫行。再從昏官桃杌來看，那時行賄、庸官亂判案的情況不在少數。從竇天章看來，那時的知識分子都窮困潦倒，很少得到重用。整篇文章與《格列佛游記》有著異曲同工之妙，用隱晦的語言，委婉而又憤憤地指責著動蕩不安的社會。

本文對人物的性格描寫得非常細膩入微。從張驢兒從賽盧醫手中救下蔡婆婆并逼迫她將張驢兒父子二人帶回家的場景，我們就可以分析出兩點：1、張驢兒為達到目的不在一切手段；2、蔡婆婆是一個及其惜命膽小怕事的人。再從竇娥拼了命都不惜與張驢兒、桃杌對抗到底我們又可以分析出三點：1、竇娥是個正義、具有傳統美德的女子；2、張驢兒是一個好色、好吃懶做的小人；3、桃杌則是一個貪財、是非不分的昏官。再從去刑場的途中，竇娥提出想往后街繞道走，是因為不想讓蔡婆婆傷懷，這個小小的細節可以看出竇娥的細心、善良、孝順。

本文中帶有超現實場景：竇娥死時的三樁大愿望幾乎都是不可能完成的。但本文卻很違背常理地把三樁愿望一一實現。這種帶有神話色彩的寫法，讓人們記住了竇娥的冤屈有多么的深，以至于后人都經常引用這個經典。這很符合人們的意愿：善有善報、惡有惡報，不是不報，是時候未到，時候一到統統都報。文中的生活氣息強烈，這樣的場景賦予了文章悲情的色彩。

《竇娥冤》是一篇非常值得人們深思的文章-----現實社會是否還存在著這樣的問題？對于弱勢群體我們應該做些什么？這些問題都等待人們給出最好的答案，最好的解決方案。

【解析】讀后感，首先是“讀”，從讀課文中引出自己的感想，然后結合生活實際，分析并解決現實問題。下面思路可供參考：①從竇娥的悲劇看我國婦女的解放；②珍惜時代給予我們的幸福；③不能帶著鐐銬跳舞──也說觀念的解放。