第一篇：高中歷史隋唐時期(教案)

高三一輪第二階段復習

中國古代史

教案

隋唐時期（581年—907年）

知識結構表

一、政治：

1、唐朝的三省六部制：①內容：唐朝中央的三省____、____和____，分別負責____、____和____。隋唐時期在____省下設____ ____ ____ ____ ____ ____六部，確立并完善了三省六部的管理體制。②作用：三省的長官都是____，相權____。三省相互____和____，削弱了____ ．保證了____。三省六部制度，是中國古代政治制度的重大創造，此后歷朝基本沿襲這種制度。

2、科舉制（唐朝的選官制度）：①形成：隋文帝廢除九品中正制，開始采用____的方式選拔官員。隋煬帝時，政府開始設立____，科舉制形成。唐宋元各朝____并____了科舉制。②特點：它把____、____與____緊密聯系起來，把____和____的權力，從____的手里集中到____。③作用：有利于打破____、擴大____，提高____。加強了____。這一制度為歷朝沿用，影響深遠。

二、經濟：

1、官營手工業：①制瓷：至唐朝，已形成____兩大制瓷系統；____起，中國瓷器大量輸出國外，遠達歐洲、非洲；②紡織：唐朝絲織技術高，以輕盈精湛著稱，還吸收了_____的織法和圖案風格

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民間手工業：恢復和發展。唐朝朝廷賦稅戶調的布、絹、錦等，多數出自農夫織婦之手

2商業：① “市”的形成與發展：宋朝以前，縣治以上的城市，一般都在特定的位置設市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與民居嚴格分開。官府設市令或市長，對市場交易進行嚴格的管理，按時開市、閉市，閉市后不許交易②主要商業城市：古代的長安、洛陽等大城市，既是不同時期的政治中心、軍事重鎮，也是著名的商業中心。____的開通、____的開鑿、經濟重心的逐漸____等，也催生了一批批城市的興起與繁榮。____經濟的發展，使____、____等一批南方城市成為當時最繁榮的大都會，以至出現“____”的說法。除都市商業外，____ ____也發展起來，為商業服務的柜坊和飛錢相繼問世。唐朝時，____成為重要的外貿港口，政府在這里設有____，專管對外貿易。

三、文化：

1。四大發明（科技）：①隋唐之際，中國出現了____印刷術 ② ____，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等

2。文學：①唐詩： ____時，詩歌的發展進入黃金時期。____ ____，____ ____促進了詩歌的繁榮。初唐的著名詩人有____、____等；盛唐時邊塞詩____、____ ；孟浩然、王維的____詩； ____、____和____的詩是唐詩發展繁榮的豐碑。李白以____的創作，贏得“____”的美譽；杜甫以____的“詩史”，被譽為

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“____”。中唐的白居易創作了大量平實淺近，針砭時弊的____詩。②唐代出現了詩的另一種形式——____③唐朝情節曲折離奇的短篇小說____ 3。藝術：①唐代楷書步人盛世，____、____、____的楷書各具特點，分別被稱為歐體、顏體和柳體；唐朝的____、____等，都是草書大家；唐朝____等人的行書② ____、____等畫家在繼承前代基礎上，吸取____、____等外來美術風格，創作出____和____等許多優秀作品：這一時期，____的壁畫，更是盛極一時。

階段特征

階段特征:第二次大統一時期,也是封建社會的鼎盛時期 政治表現: ①國家統一，疆域遼闊，政治清明，社會安定，典章制度先進完善；

②三省六部制和科舉制進一步完善專制主義中央集權制（+選修）。

經濟表現:吸取前朝教訓,調整統治政策（選修）,封建經濟呈現繁榮景象

思想文化：思想、科技、文學、藝術等領域全面繁榮，領先世界，兼容并蓄

民族關系:統一的多民族國家的重要發展階段（選修）中外交往:呈現前所未有的盛況（選修）

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知識鞏固

1、唐代中樞機構中書省、尚書省和門下省的精細分工體現了

A．施政觀念上的民主追求

B．剝奪相權的創新設計

C．行政運作程序的有效制衡

D．弱化君權的重要進步

2、《前唐書·百官志》記載：“宰相之職，佐天子總百官，治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。??宰相事無不統，故不以一職名官。自開元以后，常以領他職，實欲重其事，而反輕宰相之體。”上述材料反映出唐代()①三省長官皆為宰相 ②實行宰相集體負責制 ③宰相分管事務較多 ④宰相不被重視 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

3.歷史上曾有“天下之盛，揚為首”之說，揚州成為全國最繁華的工商業城市是在 A.東晉 B．唐朝 C．南宋 D．明朝

4.筒車在中國古代南方農業生產中發揮過重要作用，這一灌溉工具創制于 A．三國時期 B．南北朝時期 C．唐代 D．南宋 5．下圖反映的現象最早可能出現于

A、春秋戰國

B、兩漢

C、唐

D、明清

6．銀行在今天已成為社會經濟活動必不可少的中介機構。假如要編寫我國銀行的發展史，最早可追溯到

A．唐

B．宋

C．明

D．清 7．《唐會要》卷八六記載：“貞觀元年十月敕：五品以上，不得入市。”這說明

A．政府禁止商業活動

B．政府禁止高官從事商業活動 C．政府鼓勵官吏經商

D．政府鼓勵高官從事商業活動

8.“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創作情景，這位書法家是

A.王羲之

B.張旭

C.顏真卿

D.柳公權

9、漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯系。《步輦圖》(見下圖)以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃贊普松贊干布派來迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關于《步輦圖》的說法正確的是

①作品是唐代風俗畫②作者是閻立本③作品畫風奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻畫細致、形象傳神 A.①② B.②④ C.③④ D.①③

10.傳統文化是現代流行文化的重要靈感源泉。《青花瓷》這首歌在同學們中間廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達了青花瓷的特點。下列關于青花瓷的說法不正確的是

A.青花瓷的出現要早于青瓷、白瓷

B.青花瓷的燒制成功，使瓷器與書畫的結合更為緊密

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C.青花瓷是一種彩瓷，景德鎮是其重要產地

D.元代以后，包括青花瓷在內的瓷器大量銷往海外 11．西方學者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600～1800年中國繪畫的發展狀況，約每200年間出現一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是 A．顧愷之

B．吳道子

C．張擇端

D．鄭板橋

12．“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是

A．陳子昂

B．孟浩然

C．杜甫

D．杜牧

13、閱讀下列材料，材料一：唐初，每事先經由中書省，中書省做定（做出決定）將上（皇帝），得者再下中書，中書付門下。或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又將上，得者再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省。尚書省得主書填“奉行”而已。（引自《朱子語類》）

材料二：唐太宗說：“中書所出詔敕，頗有或兼錯失而相正以否。元置中書、門下本擬相防過誤。人之意見，每或（有的）不同，有所是非，本為公事。……卿等特須滅私徇公，堅守直道庶事相啟沃，勿上下雷同也。”（引自《貞觀政要》）

材料三：唐太宗發現有一人詐偽做官，便下令處死。但負責審理此案的官員戴胄說：“法者，國家所以布大信于天下；言者，當時喜怒之所發耳。陛下發一朝之忿而許殺之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，對他說：“法有所失，公能正之，朕何憂也！”（引自朱紹侯主編《中國古代史》）請回答：

(1)根據材料一，指出唐朝初年皇帝的旨意主要包含了哪些人的意見? 皇帝和三省大臣的綜合意見；

(2)根據材料二，說明唐朝初年政治制度的特點。

皇權之下的民主制度。民主程度取決于皇帝的個人品質并受到唐朝政權建立初期的歷史背景的影響；

材料三所述故事實質上是哪兩種權威之間的沖突?結局說明了什么? 皇權與法律權威之間的沖突；法律的權威在當時占了上風；

(4)結合上述材料，指出唐朝初年君主的權力受到哪些方面的制約。結合我國封建制度的政治特點談談你對這一現象的認識。

受到大臣和法律的制約；

我國封建制度的特點是專制主義中央集權體制，皇權是至高無上的；但在唐朝初期皇權并不是絕對的權威，這與以后各朝代的情況有很大的差異；

14、（必修﹢選修）閱讀下列材料

材料一：

尚書省，尚書令一人，正二品，掌典領百官。其屬有六尚書……門下省，侍中二人，正二品。掌中納帝命。相禮儀……中書省，中書令二人，正二品，掌佐天子執大政，而總判省事，凡王言之制……皆宣署申覆，然后行焉。

——《新唐書》卷46、47 材料二：

進士科，始于隋大業中，盛于貞觀。縉紳雖位及人臣，不由進士者，終不為美。——王定保《唐摭言》

材料三：

凡賦役之制有四：一曰租、二曰調、三曰役、四曰雜徭。課戶每丁租粟二石；其 5

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調隨鄉土所產綾絹各二，布加五分之一……凡丁歲役二旬，無事則收其庸，每日三尺有事而加役者，旬有五日免其調，三旬則租調俱免。——《大唐六典》 根據上述材料，指出隋唐時期確立的主要制度，并結合這些制度的作用分析唐朝前期出現盛世局面的原因。

①三省六部制使封建官僚機構形成了嚴密的體系，提高了行政效率。加強了中央統治的力量。（3分）②科舉制擴大了官吏的來源，提高了官員的素質，加強了中央集權。（3分）③租庸調制保證了農民生產的時間，減輕了負擔，保證財稅收入，促進了社會經濟的發展。（3分）④隋唐在制度上多有建樹并不斷革新是盛世出現的重要原因。（3分）

15、（選修）閱讀下列材料：

唐太宗說：“夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”

——《貞觀政要》

請完成：

(1)唐太宗的這番話體現了他的什么思想?他提出這一思想的歷史背景是什么? “存百姓”的思想。隋末農民戰爭動搖了隋的統治，沉重打擊了地主階級，給唐太宗提供了歷史教訓。

(2)上述思想體現了我國先秦時期哪一思想派別的主張?。請結合具體史實加以說明。儒家思想(或儒家的“民本思想”)。孔子提出“仨”的學說，主張以德}臺民；孟子提出“民貴君輕”的思想，主張實行“仁政”，反對苛政，反對統治者“虐民”“暴民”。

(3)唐太宗在實踐中是如何貫徹上述思想的? 一是輕徭薄賦，勸課農桑；二是戒奢從簡。

第二篇：隋唐時期總結

隋唐時期的社會風貌

一、隋唐時期的政治

（1）政治制度：三省六部制

中央集權的加強：分封制下的君主貴族聯合執政-春秋戰國時開始中央集權-秦始皇時的皇權獨尊和三公九卿-漢朝武帝任用身邊人擔任尚書令-魏晉三省制-唐朝三省六部制-宋朝三使-明朝廢丞相設內閣-清朝軍機處（頂峰）形成：魏晉南北朝時期逐步形成三省體制 完善：唐朝確立并完善了三省六部制 權責劃分：

中書省—決策（權利最大）門下省—審議

尚書省—執行（下轄六部）六部：

戶部（土地、人口、財政）禮部（祭祀、接待外賓、春闈科舉）吏部（官員政績考評，主要考評文官）兵部（軍事用兵，五官考評）刑部（刑獄司法）工部（營造工程，水利建設，屯田）

意義：三省長官同為宰相，互相牽制彼此監督，削弱相權，保證皇權獨尊。（2）唐太宗與貞觀之治—選修四

背景：晉陽起兵-推翻隋朝-南征北戰-天策上將-玄武門之變-等級為帝 思想與政策： 1）亡隋之鑒：

A． 深信“民惟邦本，本固邦寧” B． 強調“存百姓”的思想

政策：休養生息、輕徭薄賦、推行均田制與租庸調制、寬減刑罰 2）選賢任能：（內舉不避輕，外舉不避仇）

廣求賢哲（房謀杜斷）、不避仇怨（重用魏征）、不拘門第、不問民族 3）虛懷納諫：重用魏征 4）革新制度：

A.三省六部制 B.制定《唐律》，用法務在寬簡，大量刪減死刑條款 C.完善科舉制，提高進士科地位

意義：（1）有利于打破特權壟斷

（2）擴大官吏來源，提高官員文化素質

（3）將選拔人才和任命官員的權利收歸中央，加強中央集權

（4）為歷代沿用，影響深遠

D．租庸調制（保障農時）

5）民族團結（自古皆貴中華而賤夷狄，朕愛之如一）1.突厥的崛起和衰落

（1）東突厥：唐太宗時，俘獲頡利可汗，在其舊地設都督府，任用突厥人為都督、將軍。（2）西突厥：太宗征服高昌，設安西都護府；高宗滅西突厥；武周時設北庭都護府。2.從回紇到回鶻

（1）回紇首領受冊封：唐太宗任回紇首領為瀚海都督府都督；唐玄宗封骨力裴羅為懷仁可汗。（2）與唐交往：助唐平定安史之亂，與唐和親，到中原經商，筑城定居。3.靺鞨和渤海國

（1）靺鞨興起：生活在黑龍江、松花江流域，7世紀中葉強大。

（2）黑水靺鞨：8世紀初，唐設黑水都督府，黑水靺鞨地區正式劃入唐朝版圖（3）粟末靺鞨：唐玄宗時渤海正式劃入唐朝版圖。至此東北地區歸屬中央。

4.南詔的崛起：7世紀前期，云南洱海一帶分布著六詔。8世紀前期，南詔首領皮羅閣統一六詔，唐玄宗封他為云南王。5.吐蕃的統一和唐蕃關系

（1）松贊干布統一青藏高原：為鞏固統治，松贊干布仿唐官制，設置各級官府，建立嚴密的軍事組織，制定了嚴酷的法律，創制了吐蕃文字。

（2）文成公主入藏：唐太宗時，文成公主入藏，帶去先進技術，促進了吐蕃經濟、文化的發展。此后兩百年間，新贊普即位，必請唐天子“冊命”。

（3）唐蕃會盟：8世紀初，金城公主入藏。9世紀中期，吐蕃與唐會盟，“患難相恤，暴掠不作”，史稱“長慶會盟”。（唐蕃會盟碑）

貞觀之治表現：政治清明，社會安定，經濟恢復和發展（3）地方藩鎮割據問題

中央與地方的斗爭：分封制時的趨于嚴密-春秋戰國時的禮崩樂壞-秦朝時的郡縣-西漢初年郡國并行-漢武帝《推恩令》-魏晉地方諸侯王的復立（八王之亂）-唐朝藩鎮割據-宋朝轉運使+軍權分割（積貧積弱）

起因：唐朝中期在地方設立節度使。

爆發：安史之亂后形成藩鎮割據，嚴重削弱中央集權 表現：

（1）人事權-自行任免官吏，節度使職位傳子孫或部將，不經過中央委派（2）財政權-賦稅不上交

（3）軍事權-擁有武裝，不聽朝廷節制

二、隋唐時期的經濟

（1）農業

工具：江東地區曲轅犁（犁評調節犁耕深淺，簡便輕巧）筒車（水資源豐富的南方）（2）手工業

A． 絲織業：唐末前，主產于北方-唐末后，南方絲織品數量質量逐漸超過北方（明清時真正超過，主要由于北民南遷帶來的技術和大量的勞動力以及氣候變化）西亞風格的絲織品：中外交往頻繁、吸取了外來的技術、兼收并蓄的對外態度 B． 制瓷業：唐朝時形成了南青北白的格局（邢州-白瓷、越州青瓷）代表器物：創制唐三彩，青瓷中著名的秘色瓷

C． 造紙業：益州，宣州的紙最為出名，出現雕版印刷技術（3）商業

交通：大運河的開鑿有利于商品流通 知識補充：隋唐大運河

三點：涿郡、洛陽、余杭 四段：永濟渠、通濟渠、邗溝（春秋古運河）、江南河 意義：

1、溝通了中國大地的東西南北第一，溝通了中國大地的東西南北，實現了中國歷史上第一次真正的融會貫通和大一統。

2、誕生了幾十座沿河的繁榮城市。大運河造就了當時的中心大都市：洛陽（含長安）、揚州（含杭州）、涿郡（今北京）這樣世界級大都市。

3、把中原文化帶到了北方，帶到了南方，也把北方草原游牧文化、南方魚米桑茶水鄉文化帶到了中原，實現了中華文化的多元化、互補化和共繁化。五水：溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系 貨幣：柜坊和飛錢

市場：有嚴格的時空限制（東西市、按時開市）口岸：廣州

三、隋唐時期的文化

技術：

（1）雕版印刷術

（2）火藥的發明以及唐末火藥運用于軍事。最早的火藥武器有火箭、火炮和突火槍（南宋）思想：隋朝儒學家—三教合一。唐朝儒學正統地位受到挑戰 文藝：

（1）詩歌的鼎盛（原因：開放繁榮的環境、科舉考詩）（2）唐朝的短篇小說-唐傳奇（市民文化）

（3）楷書：顏真卿、柳公權、歐陽詢（顏筋柳骨）草書：懷素、張旭（4）繪畫：吳道子《送子天王圖》-吳帶當風

第三篇：第一單元隋唐時期復習教案

第一單元隋唐時期復習教案

歷史備課組：田劍

張丹霞

孫晶

主備人：孫晶

教學目標： 知識與能力：

（1）了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的重建和統一，社會經濟的繁榮，大運河的開通及其作用；隋煬帝的暴政；唐朝的建立和隋唐政治制度創新等基本史實。（2）記住唐太宗李世民的主要政績；記住“貞觀之治”的主要內容；

（3）唐初百年的發展和積累，到唐玄宗開元年間，社會經濟呈現出繁榮的景象，達到前所未有的極盛時期，史稱“開元盛世” 過程與方法：

（1）指導學生閱讀課本及老師提供的相關資料，結合討論、對比等方法分析本課的知識內容。

（2）分析比較歷代選官制度的不同，讓學生領會，無論是傳統社會還是現代社會，選拔好國家管理人才和重視民眾百姓的利益，都是保障社會穩定、促進社會興旺發達的條件。情感態度價值觀：

（1）通過本單元的講述，聯系以前的歷史，說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發展進程有不可忽視的作用；

（2）感受大唐王朝開放的對外態度，認識民族團結和國家統一的重要性。

（3）通過對比，認識到統治者個人的行為，將直接影響歷史發展的軌跡，甚至導致一個王朝，一個國家的衰亡，讓學生從中吸取教訓。教學重點：

唐朝的科舉制、大運河的開鑿、貞觀之治、開元盛世、文成公主入藏、安史之亂、唐三彩、唐代的詩歌、五代十國 教學難點：

1正確理解大運河的開通，科舉制的作用。2“貞觀之后”局面出現的原因。3唐朝盛世局面出現的原因。4五代十國政權更替。教學方法：

歸納、講解、分析、回憶 學法設計：

識圖、討論、回憶、歸納 教學準備： 課件、地圖 教學設計： 一課時 教學過程：

一、知識框架

二、當堂練習：

1、最早把北京、洛陽、揚州和杭州這四座中國東部歷史名城聯系起來的紐帶是（）A陸上絲綢之路B海上絲綢之路C茶馬古道D大運河

2、唐朝有兩位高僧對中外文化作出了重大的貢獻，他們就是鑒真和玄奘。玄奘西游和鑒真東渡的目的地分別是（）

A天竺、日本 B天竺、新羅 C 日本、天竺D新羅、日本

3、唐太宗李世民是中國古代杰出的統治者，他在位期間（）①重用敢于直言的魏征，虛心耐諫②委派工匠李春設計并主持修建了趙州橋③把文成公主嫁給松贊干布，增進了漢藏友好關系④派遣鑒真東渡日本，傳播唐朝文化

A①②

B①③

C②④

D③④

4、下列事件按事件順序先后排列正確的是（）

①玄奘撰寫《大唐西域記》②開元盛世③江都兵變④隋唐開始開鑿大運河 A

①②③④

B ②③④①

C ④③①②

D

②③①④

5、唐朝呈現民族團結、經濟繁榮等盛世景象，得益于其統治階級的開放思想和統治政策。下列體現其開放的民族思想的是（）A、“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。” B、“水能載舟，亦能覆舟。”

C、“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。” D、“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

6、“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經不容易、、、、、、”歌曲中“唐三藏”的人物原型是（０

A 班超

Ｂ 玄奘

Ｃ 鑒真

Ｄ

張騫

７、中國在英文中為“China”，它是用了戰國古代最有影響的工藝品——瓷器倆借代。唐朝創制的聞名于世界的陶瓷珍品是（）A、青瓷 B、唐三彩 C、白瓷 D、青花瓷

8、“開元年間，左右臧庫，財物山積，不可任數。四方豐稔，百姓殷富。”這段話直接反映了唐朝開元年間（）

A、政治清明 B、經濟繁榮 C、民族團結 D、文化昌盛

9、隋朝與秦朝的相似之處有（）①都結束分裂，實現統一

②都創立了重要制度，影響深遠

③都興建了大型重要工程

④都因暴政而亡，皆為短命王朝 A①②③

B

②③④

C①②④

D ①②③④

10、唐代詩人李商隱在《詠史》中寫道；“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”下列哪兩位皇帝的統治最能說明這個道理（）A 漢文帝、漢景帝

B隋文帝、隋煬帝

C唐高祖、唐太宗

D 唐太宗、武則天

11、《資治通鑒》記載：“上問魏征曰：‘人主何為而明，何為而暗？’對曰：‘兼聽則明，偏信則暗。’”這里的“上”是指（）

Ａ、唐高祖

Ｂ、唐太宗

Ｃ、武則天

Ｄ、唐玄宗 １２、“拉薩”在藏語中為“圣地”或“佛地”的意思，拉薩市是西藏政治、經濟、文化、宗教的中心。如果你來拉薩，你會看到（）

Ａ、秦始皇陵并馬俑

Ｂ、龍門石窟

Ｃ、云岡石窟 Ｄ唐蕃會盟碑

１３、唐朝時期，各國龐大的外交使團出入長安，出現了“萬國衣冠拜冕旒”的盛大景象，這一歷史現象出現的主要原因是（）Ａ國家統一，社會安定

Ｂ經濟文化領先世界 Ｃ對外政策開明開放

Ｄ對外交通發達 參考答案：ＤＡＢＣＡＢＢＢＤＢＢＤＢ

二、材料題：

1、材料一

隋唐之前，選官主要憑借家世背景。世家大族子弟雖無才學，不思進取，照樣“坐致公卿”，時代壟斷高官顯位。

材料二

科舉選官的基本原則是，由朝廷設立一些科目，公開競爭，擇優錄取、、、、、隋朝的科舉制還處于開創階段，大體在隋煬帝時期、、、、、、成為國家純粹按照才學標準選拔文士、擔任官吏的考試制度。

材料三

唐太宗看見新科進士們從金殿大門魚貫而出，興奮地說：“天下英雄入吾轂中矣！”有人寫詩說：“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭。”（1）隋唐時期以什么制度選拔官員？

（2）對比材料一和材料二，選官的標準發生了怎樣的變化？

（3）結合材料和所學知識，你對“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭”這樣的評語有何理解？

（4）隋唐時期創立的這種制度在我國封建社會延續了多少年？什么時候廢除？在我國隋唐時期起到怎樣的作用？

2、唐朝堪稱我國古代文明開放社會的典型，唐朝時期政治清明、經濟繁榮、文化昌盛、對外交往頻繁，對后世影響深遠。據此回答下列問題：

（1）繼承與創新是社會繁榮的重要因素。唐朝繼承和發展了隋朝的什么制度？（2）唐朝時期政治清明、經濟繁榮，請你分別用一個史實證明。

（3）注重對外交往是唐朝成為開放社會的一個亮點，請舉出唐朝與日本、印度交往的典型史實各一例？

（4）唐朝社會繁榮給我們什么啟迪？

3、材料一：天下英雄，入吾彀中矣。——唐太宗

材料二：太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。——唐·趙嘏 請回答：（1）材料所反映的是什么制度？

（2）假如你生活在唐代，你擁護這咱制度嗎？為什么？（3）隋唐與秦漢在官員選拔方式上有何不同？你更喜歡哪一種方式？為什么？

參考答案：

1、（1）科舉制度（2）由注重家世門第轉變為以才學為標準（3）驅使大批知識分子以畢生精力追求科舉考試，籠絡大批優秀人才為唐王朝服務，有利于鞏固唐朝政權，為國家長治久安和繁榮興盛創造條件。（4）1300年。到清朝末年廢除。作用：用人之權收歸中央，擴大政治統治的基礎，官員任用的開放與高度流動，使威脅中央集權統治的離心因素難以產生。

2、(1)科舉制度或三省六部制（2）唐太宗統治時期被稱為“貞觀之治”，唐玄宗統治前期史稱“開元盛世”（3）鑒真東渡（或遣唐使來華）、玄奘西行（4）從人才使用、納諫、政局安定、政策開明、民族平等和諧、制度創新、技術先進和內外交流等方面談感悟。

3、布置作業：

第四篇：古代文學(隋唐時期詩詞)

古代文學

（三）復習資料

盧照鄰：長安古意

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。百尺游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。游蜂戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。//御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里，五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。//別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。節物風光不相待，桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。//寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。// 賞析：這首詩托“古意”，實抒今情。它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩的寫法近似漢賦，對描寫對象極力鋪陳瀉染，并且略帶“勸百諷一”之意。全詩可分為四個部分。

第一部分（從“長安大道連狹斜”到“娼婦盤龍金屈膝”）鋪陳長安豪門貴族爭競豪奢、追逐享樂的生活。汪洋恣肆的，長安城中娼妓的生活，對愛情的渴望。

第二部分（從“御史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開”）主要以市井娼家為中心，寫形形色色人物的夜生活。

第三部分（從“別有豪華稱將相”至“即今惟見青松在”）寫長安上層社會除追逐難于滿足的情欲而外，別有一種權力欲，驅使著文武權臣互相傾軋。這些被稱為將相的豪華人物，權傾天子（“轉日回天”）、互不相讓。灌夫是漢武帝時的將軍，蕭望之為漢元帝時的重臣，都曾受人排擠和陷害。“意氣”二句用此二典泛指文臣與武將之間的互相排斥、傾軋。

第四部分即末四句，在上文今昔縱向對比的基礎上，再作橫向的對比，以窮愁著書的揚雄比喻作者自己，與長安豪華人物對照作結，可以看出左思“濟濟京城內”一詩的影響。（以窮求著書的楊雄來比喻自己懷才不遇，自我寬解。）

王勃：送杜少府之任蜀川

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。中心思想：朋友（杜甫）即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現了友人間真摯深厚的友情。

陳子昂：登幽州臺歌

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

賞析：《登幽州臺歌》這首短，深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。

劉希夷：代悲白頭翁

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。真切的生命體驗，詩的意境和哲理性，青春短暫之思考（興）。劉希夷善為從軍閨情詩，辭藻婉麗，然意旨悲苦，未為人重。

張若虛：春江花月夜

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。賞析：（老師）層次：景物美（春江花月）→人生痛苦，離別痛苦，青春美麗（情景交融）→哲理美（宇宙人生）→情感美（思婦游子）。形式上：五言短篇進為七言長制，語言風格清新俊朗婉華美麗。章法整齊而頗有變化，整句散句反復穿插使用。

詩內容分析：1）融入對人生哲理的思考，對宇宙奧秘的探索，加入了游子思婦月下的思念之情，詩情畫意，哲理為一體。

總結：即景抒情詩，描繪了江南春江花月夜清幽靜謐的自然景色，生發出對宇宙無窮，人生短暫的思考和對明月今宵，游子思婦卻天各一方的惋惜。對生命的依戀，對青春的珍惜。

李白：月下獨酌（其一）

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象，表現出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

宣州謝脁樓餞別校書叔云

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

賞析：這是一首餞別抒懷詩。在詩中，詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不住郁悶與不平，感情回復跌宕，一波三折，表達了自己遺世高蹈的豪邁情懷。全詩如歌如訴，情感起伏漲落，韻味深長，一波三折，章法騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，語言明朗樸素，音調激越高昂，達到了豪放與自然和諧統一的境界。

始終抒發年華虛度，無路報國之憤怒，盛贊漢代文章，建安風骨及謝朓詩歌之豪情逸興，末復消極出世情緒，感情激蕩，章法跳躍多變。

李益：夜上受降城聞笛

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。賞析：這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉思和滿心的哀愁之情。從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。

這首詩語言優美，節奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠，讓人回味無窮。

歐陽修：戲答元珍

春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。主旨：歐陽修對政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現了被貶的抗爭精神，對前途仍充滿信心。

賞析：以淺近自然的語言寫景抒情，但琢磨很細，意脈完足，有一種親切流暢的風格。首二句是歐陽修很得意的。后兩聯抒情。頸聯寫作者多病之身在時光變遷、萬物更迭中產生的客子之悲；尾聯寫自己早年作客洛陽，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。

蘇軾：和子由澠池懷舊

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。賞析：詩的前四句對于人生的經歷，作了一個深刻的比喻，說：人生所經歷過的地方和所經歷過的事情，象什么樣子呢？該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上；這雪地上因那偶然的機會，留下了腳爪的痕跡，可是鴻還得繼續飛行，飛向何方，哪里還去考慮南北東西！因為這個比喻非常生動而且深刻，所以后來便成為“雪泥鴻爪”這個成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。

第三聯寫澠池當年寄宿過的那座佛寺的情況：當時接待咱們的那個老和尚已經死了，按傳統習慣，他的尸體經過火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；當時在上面題詩的那堵墻壁已經壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。就是說，多少年過去了，人變了，和尚死了，物變了，寺壁壞了，世間已經歷了滄海桑田的變化。當年在雪泥上留下的鴻爪，象是雪化了，這些爪印也不見了。言外頗有為人生的短促嘆息和對自己漂泊不定的感傷。最后兩句，作者自己加了個注腳：“往歲馬死于二陵，騎驢至澠池。”是說：當年要去赴考時，我騎的馬在澠池西邊的二陵(今河南崤山)就死了，沒法子，只好騎著小毛驢到澠池。所以詩中說：你還記得嗎？當時我騎著小毛驢在那崎嶇不平的山路上行走，路是那么遙遠，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驢也累得叫個不停。詩人撫今追昔，抒發了對人生的深深感嘆。

黃庭堅：寄黃幾復

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。《寄黃幾復》是宋代文學家黃庭堅的詩作。此詩稱贊黃幾復廉正、干練、好學，而對其垂老沉淪的處境，深表惋惜，抒發了思念友人的殷殷之情，寄寓了對友人懷才不遇的不平與憤慨。全詩情真意厚，感人至深。而在好用書卷，以故為新，運古于律，拗折波峭等方面，又都表現出黃詩的特色，可視為黃庭堅的代表作。

柳永：八聲甘州

對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

賞析：本篇為詞人的名篇，融寫景抒情于一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒，語淺而情深。上片寫所望之景色，詞人以如椽之筆描繪江野暮秋蕭瑟寥廓、渾莽蒼涼的景色。下片寫登高遠眺的感想，抒寫了思鄉懷人欲歸不得的愁苦。

望海潮

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺、競豪奢。重湖疊山獻（音yǎn）清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

柳永一直不得志，便到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，迫切希望得到他人的提拔。于是柳永寫了這首詞，來引起孫何的注意，孫何請柳永吃了一頓飯，就把他打發走了，也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。

雨霖鈴

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

賞析：《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都（汴京，今河南開封）時寫的,是表現江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達到了情景交融的藝術境界。詞的主要內容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情。宦途的失意和與戀人的離別，兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。

上闋主要寫餞行時難舍難分的惜別場面,抒發離情別緒。下闋著重寫想象中別后的凄楚情景。

蘇軾：定**

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。中心思想：此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。

賞析：此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。

秦觀：滿庭芳

山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。賞析：這首《滿庭芳》是秦觀最杰出的詞作之一。起拍開端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個對句，便足以流芳詞史了。一個“抹”字出語新奇，別有意趣。下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”的典故：杜牧之，官滿十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫下了那篇有名的“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。

秦觀：鵲橋仙

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。賞析：借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，獨出機杼，立意高遠 上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？

下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。

朱敦儒：鷓鴣天

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。賞析：上片主要寫作者在洛陽時縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。上片透露了他對大自然的由衷熱愛和對世俗發自內心的鄙棄。

下片用巧妙的方法表現作者賽神仙的淡泊胸懷。下片將高潔與疏狂的品性有機地統一起來，表現出不愿與污濁的社會同流合污的狂放。

全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應，章法謹嚴，充分體現了作者蔑視權貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。

辛棄疾：青玉案

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。賞析：這首詞的上半闋寫正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。下闋仍然在寫“元夕”的歡樂，且一對意中人在大街巧遇的場景。只不過上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個人的歡樂自然地融進了節日的歡樂之中。詞中那獨立在“燈火闌珊處”的美人，正是作者的化身。（是詞人人格的化身，自身形象，表達高潔品格）

文學史

初唐：（1）貞觀時期形成的貞觀詩風。初唐的詩歌創作主要是以唐太宗及其群臣為中心展開的，最初多述懷言志或詠史之作，剛健質樸。貞觀詩風琢磨表現技巧，在聲律，辭藻的運用方面日趨精妙，但在趣味方面卻已日益貴族化和宮廷化。（2）上官儀的上官體：“工于五言詩，好以綺錯婉媚為本。”通過物色的動態變化，寫出情思的婉轉，從而構成情隱于內，而秀發于外的詩境。重視是的形式技巧，追求詩的聲辭之美。《早春桂林殿應詔》，《奉和山夜臨秋》。

（3）初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣，反對“上官體”的綺錯婉媚。唐初四杰代表了當時文學的前進方向，力求擺脫“齊梁詩風”，圖跑了上官體的狹小范圍，擴大了詩歌題材，注入離別，懷鄉，邊塞，市井生活，山川景色。透露著極其積極進取的精神和抑郁不平的憤慨。（盧，駱長于歌行，王，楊長于五律）（4）沈佺期，宋之問：五律的定型“律詩”，主張回忌聲病，講求聲律約句準篇，限定字句。（5）陳子昂：稱“風骨”為“魏漢風骨”“建安風骨”，內容充實，情調慷慨，語言剛健，在思想和藝術兩方面均有鮮明特色。“興寄”指比興寄托的表現方法，即“托物起興，因物喻志”的表現方法。陳子昂詩歌具有壯偉之情，豪俠之氣的個性風采，提倡風骨和興寄（唐詩風骨）。

陳子昂貢獻：①擅長五言古詩，在近體詩風行之時，為古體詩在詩壇上掙了一席地盤，此后古體詩，近體詩雙峰并峙，同時流行。②把詩歌創作從宮廷引向了廣闊的社會生活，表現時代的風云氣象。③強調了一種濃烈昂揚的感情，力量的抒發，以后風骨成為盛唐詩歌的重要審美追求與時代風貌。（6）張若虛：《春江花月夜》長篇歌行，有一種令人回味不盡的綿邈韻味。創造的詩歌意境美（劉希夷類似），將真切的生命體驗融入美的興象，詩情與畫意相結合，濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境。

盛唐：（1）盛唐詩歌特點：詩歌走向社會，全方位地表現特點，境界闊達，有新的體驗（如邊塞詩。）

（2）盛唐氣象的表現：①是一種美學風貌（雄壯深厚為主），與詩歌內容不能簡單等同。②兩類盛唐氣象詩：感動激發，希望趁勢而起，建功立業。理想與現實的矛盾，針對自卑所受的不公平待遇，和社會上的不公平現象。（3）靜逸明秀之美：王維（靜逸明秀之美），五言，空靈，自然派（佛教）。山水田園詩，詩中有畫，色彩美，線條美，構圖美，音樂美。（張九齡是王維的先導詩人），寫隱逸情懷的山水田園詩奠定了王維在唐詩史上大師的地位。杜甫，七律，沉郁，社會派（儒家）孟浩然（靜逸明秀之美），山水詩更貼近日常生活《過故人莊》《春曉》《宿建德江》

（4）清剛勁健之美：①王昌齡，七絕，邊塞詩，用樂府舊題寫的五言詩和七言絕句各10首（統稱七絕）。性格豪爽，思致縝密，講究作法《出塞二首》其一：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（衛國豪情，悲壯渾成，給人以大氣磅礴之感）。②崔顥《黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去??，豪爽筆調中，添了一層清麗空遠的韻味，明麗俊逸。（5）慷慨奇偉之美：①高適，邊塞詩，《燕歌行》《塞下曲》，向往邊功的慷慨豪情，詩壯大雄渾，骨氣端翔，境界壯闊。②岑參，邊塞詩，《白雪歌送武判官歸京》。③王之渙《登黃鶴樓》《涼州詞二首》其一。（6）李白：歌行，飄逸，縱橫派（道教）。思想：駁雜，具有儒道縱橫家和任俠思想。藝術風格：①飄逸瀟灑的韻致（水、月）。②想像的奇特，夸張大膽，比喻新鮮。③豪邁奔放。④自由格律，“清水出芙蓉”的語言風格，隨手拈來，脫口而出。《行路難》《蜀道難》官場的黑暗，心中充滿憤慨與不平。⑤李白擅樂府舊題的創新與個性特色，行云流水的抒情方式，古風，《將進酒》。⑥李白的絕句，明快的語言表達的無盡情思，清新俊逸的爽朗風神。⑦藝術個性：強烈的主觀色彩，側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體時間做細致的描述。常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。，灑脫不羈的氣質，傲世獨立的人格，易于觸動而又爆發強烈的感情。（7）杜甫，七律，沉郁，社會派（儒家），唐代由盛轉衰時期。讀書漫游期，讀書壯游（35歲前，712—746）；長安十年固守與求仕（35—45，746-755）；陷賊與為官（左拾遺）（45-48,756-759）；漂泊西南及流落湖、湘（49-59,759-770）。

杜甫，律詩在杜詩中占有重要地位，拓寬了律詩的表現范圍和表現手法，以律詩寫組詩渾融的境界與出神入化的技巧。《秋興八首》《詠懷古跡五首》《聞官軍收河南河北》。藝術風格：沉郁頓挫，悲慨，蕭散自然。

第五篇：隋唐時期的對外友好交往教案

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第七節 隋唐時期的對外友好交往

教學目標

一、基礎知識目標

隋唐發達的對外交通；隋唐和新羅的友好往來；日本遣唐使；唐文化對新羅、日本的影響；隋唐和東南亞、印度半島各國的往來；中印經濟文化交流；隋唐和中亞、西亞歐非各地的交往。

二、能力培養目標

通過對隋唐時期中國與朝鮮、日本、東南亞、印度半島、西亞和歐非各地交往的情況，以及當時這些國家的歷史狀況的學習，培養和進一步提高學生綜合、歸納和分析中外歷史知識的能力。

三、思想教育目標

1．隋唐國力的強盛和較開放的對外政策，對外交往有了進一步發展。與前代相比，往來的國家更多，經濟文化交流更頻繁，中外交通更發達。

2．中外的友好交往，擴大了中國人民的視野，豐富了我國人民的經濟文化生活。唐朝是當時世界上文明高度發達的國家之一，對世界經濟文化的發展作出了突出的貢獻。同時中外經濟文化的交流起到了相互學習、共同發展的作用。

3．為促進中外交往而不畏艱難、百折不回的友好使者們，永遠值得我們學習。

教學重點和難點

教學重點：和新羅、日本、天竺的友好往來。教學難點：古今地名、國名及其地理位置。

教學過程

一、發達的對外交通和唐朝的國際地位

1．隋唐時期，中國的經濟和文化處于世界先進地位，對外交通發達。

①陸路方面：從長安出發，向東可以到達朝鮮，向西經“絲綢之路”，可以通往今天 的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國家。

②海路方面：

A．從登州、揚州出發，可以到達今天的韓國、日本； B．從廣州出發，經海上“絲綢之路”，可以到達波斯灣。2．唐政府較為開放的對外政策： ①鼓勵外商來中國貿易；

②允許外商長期在中國居住，和中國人通婚，在中國任官。

3．長安、洛陽聚集了各國的使節、商人，成為當時的國際大都會。注意：結合《唐朝對外主要交通路線圖》，記住其地理位置。

二、和新羅的友好往來 1．朝鮮半島上的國家

①隋唐時期，朝鮮半島上的國家和中國都有來往。

②7世紀后期，新羅統一朝鮮半島大部分以后，和唐朝的往來更加頻繁。

2．經濟文化交流

①唐朝的留學生中，以新羅最多，最著名的是崔致遠。②唐朝長安和沿海許多城市設有“新羅坊”“新羅館”，說明新羅的商旅來中國的很多。

京翰教育中心 http://www.tmdps.cn/

高中歷史輔導網 http://www.tmdps.cn ③新羅立國，參用唐朝制度，仿照唐朝實行科舉，設立國學，教授儒學。

④新羅從唐朝引入茶種、雕版印刷術和高超的制瓷、制銅等手工業技藝。3．唐朝文化對新羅的影響 ①新羅人喜讀唐詩，許多文人會寫唐詩。崔致遠的詩文集《桂苑筆耕》，受到中國文 學界的重視。②新羅人在姓氏、服飾、節令、風俗等方面，都有濃重的中華文化色彩。

三、和日本的友好交往 1．遣唐使和留學生

①隋朝時，中日互派使臣。

②從貞觀年間開始，日本派出的遣唐使有13次之多。2．唐文化對日本的影響

①日本著名的大化改新，就是由留學唐朝回國的人策動的。②日本新政中的制度，大都以唐制為藍本。

③日本都城的建造，完全仿照唐長安城的樣式。

④日本各級學校以儒家經典為教材，祭孔的禮儀也很隆重。3．頻繁的貿易往來

①日本同唐朝的貿易往來頻繁。

②日本出土了大量的唐幣“開元通寶”，中國也出土了日本奈良時的銀幣。4．中日友好交往的使者：吉備真備、鑒真

①那時，對中日交往有突出貢獻的人物有，日本的吉備真備以及中國的高僧鑒真。②吉備真備年輕時，隨日本遣唐使來長安留學，研習儒家經典、天文歷算、軍事等，③鑒真應日本僧人約請，東渡日本傳授佛法。他和弟子在奈良設計建造的唐招提寺，是建筑藝術的杰作，至今被日本視為國寶。

四、和東南亞、印度半島各國的往來 1．和東南亞國家的往來

①隋唐時，中國和今天東南亞（越南、柬埔寨、緬甸、泰國和馬來半島）的一些國家 都有往來。②中國和今天東南亞一些國家互派使節，交換土特產品。③以佛教為紐帶，中國和印度半島各國的交往大大加強。④隋煬帝時，派人出使馬來半島，半島上的赤土國也派王子回訪，受到隆重接待。2．中印經濟文化交流

①印度稱為天竺。貞觀時，天竺一再遣使唐朝，送來郁金香、菩提樹，唐太宗派人去 天竺學習熬糖法。

②中國創立的十進位記數法，推動了天竺數學的發展。3．玄奘、義凈西游

①在中印文化交流中，高僧玄獎和義凈起了重要作用。

②玄奘在貞觀初年，為探求佛學，從長安出發，歷經艱險，到天竺鉆研佛學，成為公 認的佛學大師。奉唐太宗之命將老子的《道德經》譯為梵文，介紹到天竺。③義凈在唐高宗時由廣州出發，浮海至天竺研究佛學，后來又到今印尼搜集佛經。武 則天時他回到洛陽，帶回大量佛經，并撰寫《大唐西域求法高僧傳》等書。

五、和中亞、西亞、歐非各地的交往

1．和中亞一些國家的交往

①中國的鄰國阿富汗以及中亞一些國家，同隋唐往來密切；

②這些國家一再遣使前來，每次都帶來名馬、異藥等珍貴特產。

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高中歷史輔導網 http://www.tmdps.cn 2．和波斯的往來

①隋朝時，中國和波斯已互遣使節；

②唐朝時，波斯遭到大食的侵擾，其王卑路斯及兒子先后前來求援，后客死唐朝。③波斯商人大批在中國開設“波斯店”，做珠寶、香料生意。3．和大食的往來

①從唐高宗起，大食與中國通使，持續了一個半世紀中。②在唐朝，中國的造紙術傳入大食。4．和東羅馬的往來

①唐朝和東羅馬有使節往還。

②東羅馬的醫術、雜技在這時傳入中國。③唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲。5．和非洲的往來

①唐朝時和非洲也有來往，《新唐書》上有這方面的記載。②唐朝人杜環在北非、東非留下了行蹤。他撰寫的《經行記》記載了非洲的風土民情。③史書里還記載東非索馬里使者，在唐太宗時來到中國，受到很好的接待。④非洲發掘出土的陶瓷殘片包括唐三彩和邢窯、越窯的產品，而且質量極好。

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