第一篇：高考作文常見主題(謙虛)

高考作文常見主題——謙虛

【典型題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

小沙彌學(xué)會了幾個字，就拿著毛筆滿院子寫;領(lǐng)悟了某個禪理，就一遍遍地向其他僧侶炫耀;法師剛剛夸獎他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里。

法師送給這位小沙彌一盆夜來香。第二天一早，小沙彌高興地對法師說：“夜來香真是太奇妙了，它晚上開花，清香四溢??”

法師就問小沙彌：“它晚上開花的時候，吵你了嗎?”“沒有。”小沙彌高興地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢?”

“哦，原來是這樣的啊。”法師說，“老衲還以為花開的時候得炫耀一番呢!”

小沙彌的臉唰地一下子紅了，訕訕地對法師說：“弟子領(lǐng)教了!”

要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范圍;標(biāo)題自擬，文體自選。

【出色標(biāo)題】

【常見思路】

“謙虛”即虛心，不自滿，肯接受批評，“謙虛”指一個對己有自知之明，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，居功不驕；對人能知其所長，虛心好學(xué)。

1、謙虛是對真理永恒的追求，謙虛是從一個看起來不如自己的人身上看到優(yōu)點(diǎn)，謙虛是對不知領(lǐng)域不以自己的經(jīng)驗(yàn)下評語或論斷。

2、謙虛是個人正確對待自己，正確對待別人的重要道德要求，其本質(zhì)特征是實(shí)事求是的真誠，而不是矯揉造作。對己富于自我批評精神，在工作學(xué)習(xí)上能把成績當(dāng)起點(diǎn)，不斷前進(jìn)；對人能虛懷若谷，嚴(yán)于律己，寬以待人。以人之長，補(bǔ)己之短，以小學(xué)生自居，以平等態(tài)度交往，深居于群眾之中，置身于紀(jì)律之內(nèi)，尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。

3、謙虛使人得到尊重，春秋時期，衛(wèi)國大夫孔圉死后被人尊稱為孔文子正因他的“不恥下問”……

4、謙虛有時能給人帶來機(jī)遇，謙虛甚至是你成功的必備條件。

5、謙虛也應(yīng)講究分寸,過分的謙虛就成了虛偽.人不能不分場合地謙虛,需要表現(xiàn)自己,推銷自己時就不能再謙虛了.【名言論據(jù)】

1、三人行，必有我?guī)?/p>

2、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)

3、我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子,偶爾拾到了幾只光亮的貝殼——牛頓

4、智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》

5、一個人就好像一個分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫·托爾斯泰)

6、滿招損，謙受益。語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹(jǐn)慎會得到益處。

7、江海所以能為百谷王者，以其善下之。語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河 的領(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠巍１扔髦t虛可以使人變得偉大。

【事例論據(jù)】

1、李相的一字師

唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉，小吏含蓄地說：“我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。”聽出了這話的言外之意后，李相說：“不對。我沒有受到老師的指點(diǎn)，如果錯了，一定是我不是你。”說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，2、富蘭克林的墓銘志

美國偉大的物理學(xué)家富蘭克林，一生勤于創(chuàng)造發(fā)明，贏得過不下一百個學(xué)位和頭銜;但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。

3、白居易虛心請教

相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。

4、克雷洛夫是俄國18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅墙o孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。”

【佳作示例】

談謙虛

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個高尚的人都應(yīng)該有謙虛這種美德。可是，近年來，由于對謙虛的誤解，認(rèn)為不敢做“出頭鳥”就是謙虛，把不敢堅(jiān)持自己的獨(dú)特的見解而唯唯諾諾說成是謙虛。于是有人就乘機(jī)說：“在一個開放的今天，不需謙虛了，謙虛已過時了。”這些說法與想法都是錯誤的，是對謙虛的曲解。違心地否定自己，不敢做“出頭鳥”，這是缺乏一種自信心；不敢堅(jiān)持自己的獨(dú)特見解，表現(xiàn)得唯唯諾諾，這是缺乏主見，不敢創(chuàng)新，這些只是一種思想素質(zhì)和行為。而謙虛則是一種道德和品性，是一種美德。謙虛就是面對成績不自滿，面對錯誤肯接受別人的批評而改正，不自以為是，不滿足。在今天這樣一個開放的新時代，競爭激烈的時代，謙虛不僅沒過時，而且更有其重要意義，作為新時期的青年更應(yīng)該具有謙虛這一美德。

古人云：“滿招損，謙得益。”的確，謙虛能使你受益無窮。唐代大詩人白居易才華橫溢，但他幾乎每寫完一首詩都要謙虛地向人甚至老太婆討教，虛心地聽取他們的意見，不斷改進(jìn)，他的詩作通俗易懂，精簡而意深，以至流下了“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”的美名。劉備三顧茅廬，虛心地向諸葛孔明討教天下形勢極其對策，敬之如師。隆中對策，不僅使孔明聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，更是彰顯劉備禮賢下士的美德。如果劉備不能三顧茅廬，不能恭敬如賓，他能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)嗎？同樣的，劉備在孔明的幫助下，勢力日益強(qiáng)大，但他的驕傲之心也日益膨脹，不聽孔明的苦勸，發(fā)兵東吳，被火燒夷陵，幾乎全軍覆沒。夷陵一戰(zhàn)不僅使自己病逝于白帝城，而且使蜀國元?dú)獯髠Ｓ辛艘稽c(diǎn)成績就驕傲起來，不可一世起來，其結(jié)果可想而知。這樣的事例不勝枚舉。西楚霸王自以為自己蓋世無雙，剛愎自用，不接受范增的多次勸 2 告，最終落得一個自刎烏江的下場；李自成可謂戰(zhàn)功赫赫，他推翻了昏暗的明朝，建立起一個農(nóng)民政權(quán)，然而勝利后他卻日益驕固起來，結(jié)果兵敗而流亡自殺，大好河山拱手讓給了滿清；尼采狂妄自大，自詡為太陽，結(jié)果發(fā)了瘋，他們下場的可悲，就是因?yàn)樗麄凃湴磷詽M，在錯誤面前自以為是，不肯接受別人的意見和批評，不能正確地對待成績和錯誤。在成績面前驕傲自滿，在錯誤面前又自以為是，不肯接受別人的意見，他的思想就會封閉和僵化，就會剛愎自用。毛澤東說過：“驕傲使人落后。”講的就是這個道理。

誠然，在某些方面你可能比別人強(qiáng)，但人無完人，別人總有比自己強(qiáng)的地方，應(yīng)該承認(rèn)且正對自己的缺陷和不足，應(yīng)該謙虛地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，博采眾長，取長補(bǔ)短，才能使自己得以進(jìn)步和發(fā)展。我國古代偉大的教育家思想家孔子就向郯子請教過官職的名稱，向萇弘請教過音樂，向師襄請教彈琴，向老聃請問過禮，他博采眾長，使自己學(xué)問更加淵博，使自己的思想更加深邃。終成一代宗師。“三人行則必有我?guī)熝伞辈徽撬t虛好學(xué)的寫照嗎？

現(xiàn)在，正處于一個競爭激烈的時代。一個國家，一個民族要立于世界強(qiáng)國之林，就必須要不斷地去創(chuàng)新，虛心地向外國學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，為我所用，只有這樣才能壯大自己，發(fā)展自己，否則就要受外族的侵略和欺凌。滿清就是一個典型的例子。滿清可謂人眾、地廣、物博，然而，滿清卻夜郎自大，自以為帝國，閉關(guān)鎖國，結(jié)果任人宰割，究其原因就是他們不能虛心地向別人學(xué)習(xí)，國力日益衰弱而落到被挨打的境地。這一沉痛的教訓(xùn)告訴我們，任何一個固步自封、因循守舊、不思進(jìn)步、毫無謙虛的民族終將被歷史所淘汰。

我們是新世紀(jì)的青年，強(qiáng)過、富國的重任將落到我們的肩上，我們決不能讓歷史重演。作為正在學(xué)習(xí)長知識的青年，我們的思想還是幼稚的，學(xué)識是膚淺的，我們又有什么理由有什么資格不謙虛呢？俗話說得好：“趕路最怕腳懶，學(xué)習(xí)最怕自滿。”你驕傲，那么你的思想就會松懈和封閉，你在學(xué)習(xí)上就會滿足現(xiàn)狀不思進(jìn)取，就會停止不前甚至退步；面對錯誤，如果你不但不接受別人的批評，自以為是，知錯不改，那么只能是錯上加錯。就更談不上進(jìn)步和發(fā)展了，那么那什么去面對激烈的競爭，去迎接新的挑戰(zhàn)呢？作為一個學(xué)者，我們應(yīng)該以謙虛為懷，“三人行則必有我?guī)煛保虮茸约耗觊L的人學(xué)習(xí)，也要向比自己年輕的人學(xué)習(xí)；向比自己知識豐富的人學(xué)習(xí)，也要向比不上自己的人學(xué)習(xí)，謙虛地對待別人，就會得到好的回報。謙虛是接納真理春風(fēng)的門窗，是匯集知識溪流的海洋，是孕育智慧鮮花的沃野，是收獲累累果實(shí)的金秋。最后我只想用毛澤東的一句話作結(jié)：“謙虛使人進(jìn)步。”

[后記 ] 本文是一篇高考作文復(fù)習(xí)例文，以破為切入點(diǎn)，先破幾個曲解謙虛的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，以正謙虛 之真義。由此引出中心論點(diǎn)。破得深，立才能實(shí)。緊接著以《尚書》中的一句話作為立論的角度（此者，既是論點(diǎn)，又是論據(jù)，一箭雙雕）從事實(shí)上加以論述。白居易、劉備的事例的處理是夾敘加夾議，項(xiàng)羽、李自成、尼采這些例子是從中到外、從遠(yuǎn)到近歷史的順序，舉例方法是先敘后議，整個這一段是從正到反面來論敘的，正反對照。隨后一段則從這一角度的另一面：退一步論述 自己有長處，更有短處，應(yīng)該謙虛，只一例，但有說服力。第四段則是從另一角度進(jìn)行議論的：謙虛使人進(jìn)步。從大到小，先從國家這一大方面來論述，列舉一例，足以醒人，然后就勢談到個人。在論述個人時，注意將其與國家聯(lián)系起來，說明了青年人更有謙虛。全文這兩個角度是相輔相成的，在論述中心論點(diǎn)時，始終緊扣謙虛這一話題。

文章結(jié)構(gòu)：第一層為第1段，結(jié)合原材料，先破后立，提出中心論點(diǎn)；第二層為第2-4段，論述謙虛的意義和作用；第三層為第5段，作為學(xué)者，我們還是謙虛點(diǎn)為好。論證方法：例證法，對比法，引證法。

第二篇：高考作文常見主題——謙虛

高考作文常見主題——謙虛

【典型題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

小沙彌學(xué)會了幾個字，就拿著毛筆滿院子寫;領(lǐng)悟了某個禪理，就一遍遍地向其他僧侶炫耀;法師剛剛夸獎他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里。

法師送給這位小沙彌一盆夜來香。第二天一早，小沙彌高興地對法師說：“夜來香真是太奇妙了，它晚上開花，清香四溢??”

法師就問小沙彌：“它晚上開花的時候，吵你了嗎?”“沒有。”小沙彌高興地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢?”

“哦，原來是這樣的啊。”法師說，“老衲還以為花開的時候得炫耀一番呢!”

小沙彌的臉唰地一下子紅了，訕訕地對法師說：“弟子領(lǐng)教了!”

要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范圍;標(biāo)題自擬，文體自選。

【出色標(biāo)題】

【常見思路】

“謙虛”即虛心，不自滿，肯接受批評，“謙虛”指一個對己有自知之明，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，居功不驕；對人能知其所長，虛心好學(xué)。

1、謙虛是對真理永恒的追求，謙虛是從一個看起來不如自己的人身上看到優(yōu)點(diǎn)，謙虛是對不知領(lǐng)域不以自己的經(jīng)驗(yàn)下評語或論斷。

2、謙虛是個人正確對待自己，正確對待別人的重要道德要求，其本質(zhì)特征是實(shí)事求是的真誠，而不是矯揉造作。對己富于自我批評精神，在工作學(xué)習(xí)上能把成績當(dāng)起點(diǎn)，不斷前進(jìn)；對人能虛懷若谷，嚴(yán)于律己，寬以待人。以人之長，補(bǔ)己之短，以小學(xué)生自居，以平等態(tài)度交往，深居于群眾之中，置身于紀(jì)律之內(nèi)，尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。

3、謙虛使人得到尊重，春秋時期，衛(wèi)國大夫孔圉死后被人尊稱為孔文子正因他的“不恥下問”……

4、謙虛有時能給人帶來機(jī)遇，謙虛甚至是你成功的必備條件。

5、謙虛也應(yīng)講究分寸,過分的謙虛就成了虛偽.人不能不分場合地謙虛,需要表現(xiàn)自己,推銷自己時就不能再謙虛了.【名言論據(jù)】

1、三人行，必有我?guī)?/p>

2、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)

3、我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子,偶爾拾到了幾只光亮的貝殼——牛頓

4、智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》

5、一個人就好像一個分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫·托爾斯泰)

6、滿招損，謙受益。語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹(jǐn)慎會得到益處。

7、江海所以能為百谷王者，以其善下之。語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河 的領(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠巍１扔髦t虛可以使人變得偉大。

【事例論據(jù)】

1、李相的一字師

唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉，小吏含蓄地說：“我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。”聽出了這話的言外之意后，李相說：“不對。我沒有受到老師的指點(diǎn)，如果錯了，一定是我不是你。”說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”，2、富蘭克林的墓銘志

美國偉大的物理學(xué)家富蘭克林，一生勤于創(chuàng)造發(fā)明，贏得過不下一百個學(xué)位和頭銜;但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。

3、白居易虛心請教

相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。

4、克雷洛夫是俄國18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅墙o孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。”

【佳作示例】

談謙虛 謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，謙虛就是面對成績不自滿，面對錯誤肯接受別人的批評而改正，不自以為是，不滿足。在今天這樣一個開放的新時代，競爭激烈的時代，謙虛不僅沒過時，而且更有其重要意義。

古人云：“滿招損，謙得益。”唐代大詩人白居易才華橫溢，但他幾乎每寫完一首詩都要謙虛地向人甚至老太婆討教，虛心地聽取他們的意見，不斷改進(jìn)，他的詩作通俗易懂，精簡而意深，以至流下了“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”的美名。劉備三顧茅廬，虛心地向諸葛孔明討教天下形勢極其對策，敬之如師。隆中對策，不僅使孔明聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，更是彰顯劉備禮賢下士的美德。只是后來，劉備在孔明的幫助下，勢力日益強(qiáng)大，但他的驕傲之心也日益膨脹，不聽孔明的苦勸，發(fā)兵東吳，被火燒夷陵，幾乎全軍覆沒。夷陵一戰(zhàn)不僅使自己病逝于白帝城，而且使蜀國元?dú)獯髠Ｓ辛艘稽c(diǎn)成績就驕傲起來，不可一世起來，其結(jié)果可想而知。這樣的事例不勝枚舉。西楚霸王自以為自己蓋世無雙，剛愎自用，不接受范增的多次勸告，最終落得一個自刎烏江的下場；李自成可謂戰(zhàn)功赫赫，他推翻了昏暗的明朝，建立起一個農(nóng)民政權(quán)，然而勝利后他卻日益驕固起來，結(jié)果兵敗而流亡自殺，大好河山拱手讓給了滿清；尼采狂妄自大，自詡為太陽，結(jié)果發(fā)了瘋，他們下場的可悲，就是因?yàn)樗麄凃湴磷詽M，在錯誤面前自以為是，不肯接受別人的意見和批評，不能正確地對待成績和錯誤。在成績面前驕傲自滿，在錯誤面前又自以為是，不肯接受別人的意見，他的思想就會封閉和僵化，就會剛愎自用。

人無完人，別人總有比自己強(qiáng)的地方，應(yīng)該承認(rèn)且正確面對自己的缺陷和不足，應(yīng)該謙 2 虛地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，博采眾長，取長補(bǔ)短，才能使自己得以進(jìn)步和發(fā)展。我國古代偉大的教育家思想家孔子就向郯子請教過官職的名稱，向萇弘請教過音樂，向師襄請教彈琴，向老聃請問過禮，他博采眾長，使自己學(xué)問更加淵博，使自己的思想更加深邃。終成一代宗師。“三人行則必有我?guī)熝伞辈徽撬t虛好學(xué)的寫照嗎？

現(xiàn)在，正處于一個競爭激烈的時代。一個國家，一個民族要立于世界強(qiáng)國之林，就必須要不斷地去創(chuàng)新，虛心地向外國學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，為我所用，只有這樣才能壯大自己，發(fā)展自己，否則就要受外族的侵略和欺凌。滿清就是一個典型的例子。滿清可謂人眾、地廣、物博，然而，滿清卻夜郎自大，自以為帝國，閉關(guān)鎖國，結(jié)果任人宰割，究其原因就是他們不能虛心地向別人學(xué)習(xí)，國力日益衰弱而落到被挨打的境地。這一沉痛的教訓(xùn)告訴我們，任何一個固步自封、因循守舊、不思進(jìn)步、毫無謙虛的民族終將被歷史所淘汰。

[后記 ] 本文是一篇高考作文復(fù)習(xí)例文，以破為切入點(diǎn)，先破幾個曲解謙虛的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，以正謙虛 之真義。由此引出中心論點(diǎn)。破得深，立才能實(shí)。緊接著以《尚書》中的一句話作為立論的角度（此者，既是論點(diǎn)，又是論據(jù)，一箭雙雕）從事實(shí)上加以論述。白居易、劉備的事例的處理是夾敘加夾議，項(xiàng)羽、李自成、尼采這些例子是從中到外、從遠(yuǎn)到近歷史的順序，舉例方法是先敘后議，整個這一段是從正到反面來論敘的，正反對照。隨后一段則從這一角度的另一面：退一步論述 自己有長處，更有短處，應(yīng)該謙虛，只一例，但有說服力。第四段則是從另一角度進(jìn)行議論的：謙虛使人進(jìn)步。從大到小，先從國家這一大方面來論述，列舉一例，足以醒人，然后就勢談到個人。在論述個人時，注意將其與國家聯(lián)系起來，說明了青年人更有謙虛。全文這兩個角度是相輔相成的，在論述中心論點(diǎn)時，始終緊扣謙虛這一話題。

文章結(jié)構(gòu)：第一層為第1段，結(jié)合原材料，先破后立，提出中心論點(diǎn)；第二層為第2-4段，論述謙虛的意義和作用；第三層為第5段，作為學(xué)者，我們還是謙虛點(diǎn)為好。論證方法：例證法，對比法，引證法。

第三篇：高考作文常見主題——競爭

高考作文常見主題——競爭

【典型題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

傳說玄奘剛剃度的時候，在名滿天下、高僧群集的法門寺修行。有人勸玄奘說不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷，這樣，自己的才華才會很快顯露出來。玄奘告辭時，方丈帶著他到后山給他看了兩種林木：一種生活在開闊的土地上，卻長得亂枝縱橫，又短又扭曲，只能用來做柴薪；一種生活在郁郁蔥蔥的林中，每一棵卻都修長、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，決定留在法門寺，后來終于成為一代高僧。

上面這段文字，引發(fā)你怎樣的思考？請結(jié)合自己的感悟與體會作文。

【出色標(biāo)題】 競爭不是無情物 天平的砝碼

【常見思路】

1、競爭有利于人的成長。

2、競爭是社會發(fā)展的動力。

3、競爭可以給人以壓力。

4、競爭必須通過正當(dāng)手段。

5、競爭能篩選出真正的人才。

6、競爭必須具備良好的斗志。

【名言論據(jù)】

1、競爭的本質(zhì)不是比強(qiáng)壯、不是比敏捷，也不是比誰更聰明，而是比誰少一些愚蠢。

——

Merrill R.Chapman 著/周良忠 譯 《IT大敗局》

2、要成為領(lǐng)袖，無論從事什么行業(yè)，都要比競爭對手做好一點(diǎn)。

——

李嘉誠

3、發(fā)令槍一響，你是沒時間看你的對手是怎么跑的。只有明天是我們的競爭對手。

——

馬云

4、善勝者不爭，善陣者不戰(zhàn)。善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂。

——

張擬？

《棋經(jīng)十三篇》

5、如果缺乏必要的競爭壁壘，“先驅(qū)”變“先烈”也是極有可能的事情。

——

牛根生

6、發(fā)牌的是上帝，玩牌的是我們自已。有的人拿了一副好牌卻輸了，有的人拿了一副不怎好的牌卻贏了。

【事例論據(jù)】

1、雛鷹的競爭

每年春季，鷹都會產(chǎn)卵育子，一般一次生兩個蛋。雛鷹從破殼而出就開始了競爭，只要爸爸媽媽帶回食物，它們立刻張開嘴巴，大聲地叫喚，希望將食物塞進(jìn)自己的嘴里，而每次大鷹都會給頭仰得最高、叫聲最大的孩子喂食。但是，每次都是體格健壯、身體素質(zhì)好的幼鷹吃到食物，因?yàn)樗念^仰得更高。沒幾天，那只弱一點(diǎn)的幼鷹就會活活餓死。這就是大自然優(yōu)勝劣汰的法則。

自然界具有它自己的弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，競爭的市場也有其殘酷的競爭規(guī)律。我們要順應(yīng)規(guī)律，學(xué)會在競爭中發(fā)展自我。

2、羚羊的故事

一位動物學(xué)家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物進(jìn)行考察時，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。

動物學(xué)家揭開了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪恰Ｋ鼈優(yōu)榱嘶蠲仨毻沁M(jìn)行“競爭”，因此，它們越活越有戰(zhàn)斗力；而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌常瑳]有生存能力，所以越活越弱小。

3、哈佛大學(xué)的競爭

在哈佛大學(xué)，對高級管理人才的培養(yǎng)可謂精心之至。這所高等商業(yè)學(xué)府不僅淘汰制度異常殘酷，而且連學(xué)習(xí)節(jié)奏也是很折磨人的。如果一位才能平庸的人進(jìn)入了這所學(xué)府，同那些才華橫溢、刻苦頑強(qiáng)的人在一起學(xué)習(xí)，他就會感到力不從心。為了適應(yīng)這里的學(xué)習(xí)節(jié)奏，所有的人都必須以優(yōu)異的成績畢業(yè)于這所著名的私立大學(xué)，不惜任何代價在所有方面任何地方都爭當(dāng)?shù)谝幻霸谶\(yùn)動中當(dāng)?shù)谝唬趯W(xué)習(xí)上爭第一，在社會政治生活中成為第一”，這就是哈佛大學(xué)的口號，只有第一名才無愧于生活，才有資格享受美好的生活。難怪有人說：“哈佛，競爭殘酷的大學(xué)。”

4、“鯰魚效應(yīng)”的啟示

挪威人捕沙丁魚，總要將魚運(yùn)回碼頭，因此魚的死活便是影響價格的重要因素。可是，除了一艘漁船能帶活魚回港外，其他各船的努力均以失敗告終。那么，這艘漁船成功的奧秘何在呢?其實(shí)很簡單，因?yàn)橹挥猩扯◆~不斷游動才不至于死亡，因此這位船長就往漁槽中放了一條鯰魚，由于環(huán)境陌生，這條鯰魚便會四處游動，到處摩擦，促進(jìn)了沙丁魚群的游動，于是魚便能活到港了。這便是“鯰魚效應(yīng)”。

【佳作示例】

論競爭

人生充滿競爭。

人生其實(shí)就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭搶，去沖撞，去射門，摔倒了要爬起來，受傷了得咬緊牙關(guān)??贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競爭！

競爭意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。

自然界發(fā)展的歷史就是“物競天擇”淘汰的歷史；人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭流”競爭的歷史。

競爭與風(fēng)險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷；可以讓你隨浪花一起開得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。

膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺不到冒險的樂趣；膽小的人視冒險為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險，才是人生最大的憂患。

同是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會有什么危險；有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈；有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。

你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自己的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險峻，也就有機(jī)會欣賞到自己的卓絕。

勇于進(jìn)取是一種魄力，勇于面對失敗也是一種魄力；聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自己永遠(yuǎn)的失敗。

做什么事都過分小心的人，永遠(yuǎn)也成不了大器；遇上事便猶豫不決的人，在人生中會錯失許多機(jī)會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大，孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。

投機(jī)只靠運(yùn)氣，競爭則靠勇氣加智慧。

成功的競爭者，總是在思考中迎接風(fēng)險，而在行動中卻想方設(shè)法使風(fēng)險降到最低程度，或者是極其巧妙地避開風(fēng)險。

懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個意義上講，一個人具備了判斷風(fēng)險的能力，也就具備了競爭的能力。

只要那些“見不得人的競爭”還沒有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時更容易讓人賞識，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個世界上，人們對百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期待！

不要只喜歡看著別人去競爭，而自己卻不敢去和別人競爭；不要只喜歡與比自己弱的對手競爭，而不愿與比自己強(qiáng)的對手競爭。

其實(shí)，在真正的斗士看來，一場容易贏來的戰(zhàn)爭，即使勝利了也沒什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強(qiáng)手對陣。

所以，我渴望同比自己強(qiáng)的對手競爭，且定要超過他。

競爭的本質(zhì)是贏；競爭的精神是參與；競爭的合理是平等；競爭的旗幟是光明正大；競爭的本身是提高；競爭的過程是豐富。競爭的終極目的，只有一個：“感覺人生，站起一個人來！” 蘇秦的故事

蘇秦是戰(zhàn)國時期著名的縱橫家，早年到過幾個諸侯國，推行自己的連橫合 縱之策，但無人理睬。回家又遭到親戚朋友的白眼。于是，他便閉門不出，發(fā)憤讀書，汲 取廣博的知識，以求得事業(yè)上的成功。蘇秦夜以繼日地伏案苦讀，夜里讀書打睡時，用錐子 刺自己的大腿來振作精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他遍覽群書，獲得了淵博的知識，終于成為著名的游 說家，成為佩六國相印的“從約長”。

競爭是一種動力。

有這樣一個故事：在美國阿拉斯加涅利英自然保護(hù)區(qū)，老百姓為了保護(hù)鹿而把狼都消滅了，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮的，十幾年后，鹿群由4千只發(fā)展到了4萬只，但鹿的體態(tài)愚笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因?yàn)槁沟难杆俜毖芏豢惺常蛄悖褂捎诎惨萆賱佣兊捏w制衰弱并導(dǎo)致鹿大批死亡，無奈之下，人們只好又把狼請來，鹿又四處奔逃了，但卻恢復(fù)了生機(jī)。

沒有競爭就沒有發(fā)展，甚至不能生存，像上面這個小故事，鹿如果沒有狼這個競爭對手，反而變的體制衰弱而死亡，在一定情況下，我們是需要競爭對手來增強(qiáng)自己的實(shí)力的。

還有這樣一個故事：在非洲的一個草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事情就是：我必須跑得更快，否則我就會被豹子吃掉，而同一時刻，豹子從睡夢中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快，追上更多的斑馬，要不然我就會餓死，于是，幾乎是同時，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競跑。

生活顯然不像斑馬與豹子那樣弱肉強(qiáng)食，但市場競爭卻是不可避的，你看江河湖畔，處處都是千帆競渡，你看城市農(nóng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公正的，在人生的每一道驛站、每一瞬間，我們?nèi)粝麡O怠慢、不思上進(jìn)，必被時代拋的老遠(yuǎn)，或是被淘汰出局，因此，無論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的時候，就應(yīng)該毫不猶豫的向前奔 3 跑。

競爭能夠使我們不斷的進(jìn)步。

晉文公很喜歡吃烤肉，專為他烤肉的廚師自然很得他的喜愛，待遇豐厚，其他的廚師當(dāng)然都很嫉妒他，但表面上還是很討好他，背地里卻在說他的壞話，有一次，其中一個廚師，偷偷的在烤肉上放了一根頭發(fā)，意在激怒主人，治罪那個廚師，自己取而代之，結(jié)果自己卻被治了罪，這不是很好笑嗎？

這個故事告訴我們應(yīng)該正確的對待競爭，采用不正當(dāng)、卑鄙手段的方法，最后吃虧的還是自己。

競爭這個詞讓我們聽起來就能感覺到壓力，但正是因?yàn)檫@種壓力，推動著社會的進(jìn)步，良好的競爭心理，正當(dāng)?shù)母偁幘瘢鞘聵I(yè)成功與督促個人向上的動力。

狼的選擇?人的選擇

競爭與人情孰輕孰重？在生活節(jié)奏日益加快，人們越來越忙碌的現(xiàn)代社會，這個問題也逐漸成為大家討論的一個熱點(diǎn)話題。

競爭是人類社會前進(jìn)發(fā)展的動力。自然界中動物們?yōu)榱饲笊妫坏貌蛔裱跞鈴?qiáng)食這一規(guī)律。為爭奪食物、生存空間等展開激烈的競爭。自然界的競爭完全體現(xiàn)了其殘酷與無情。

狼群中的競爭就是無情的范例，一匹強(qiáng)壯的公狼，只有經(jīng)過異常慘烈的廝殺戰(zhàn)斗，擊敗所有的競爭對手，才能登上“狼頭”的寶座，然后號令整個狼群。但當(dāng)狼頭年老力衰時，其它年輕的公狼便會毫不猶豫打敗它，繼續(xù)競爭狼頭的位置。而年老的狼頭只剩下被驅(qū)逐甚至被分食的厄運(yùn)。殘忍的競爭讓狼群永葆戰(zhàn)斗力，卻也把狼兇殘的本性暴露無遺。

現(xiàn)在，達(dá)爾文“適者生存”的定律被許多人應(yīng)用到了人類社會。人類本是最具智慧的動物，但在競爭中也會像狼群一樣冷漠無情嗎？難道有了激烈的競爭，世界從此就充滿了爾虞我詐？有了激烈的競爭，親情、友情等人間真情就該拋之腦后了嗎？我看并非如此。

NBA巨星喬丹，以他精湛的球技，頑強(qiáng)的拼博精神贏得了世人對他的尊敬與崇拜。喬丹還有許多鮮為人知卻令人感動的故事。當(dāng)年喬丹所在的球隊(duì)有個年輕的球員叫科爾，他很有潛力但狂妄自大，一天到晚說一些瞧不起喬丹的話。喬丹聽后并不生氣，反而經(jīng)常鼓勵科爾打好籃球。有一次他對科爾說：“我相信你一定能超過我，因?yàn)槟慵夹g(shù)上有很多優(yōu)點(diǎn)，你左右手都可以輕松上藍(lán)，而我只能用右手，你三分球投得很準(zhǔn)，而我有時會失誤，相信自己的實(shí)力，只要多磨練你一定會做得比我好！”喬丹一番真誠的話語深深打動了科爾，他為自己以前的行為后悔不已，從此他和喬丹成了好朋友，互相學(xué)習(xí)，互相競爭。幾年后的NBA新秀賽上，科爾打破了喬丹保持的單場最高得分，兩人相擁在一起，熱淚盈眶。

喬丹的行為讓我們懂得了在競爭中也可以充滿濃濃的溫情。溫馨的人情味讓人們在競爭中學(xué)會寬容互助，共同進(jìn)步。

是啊，人類不同于狼群，狼選擇了競爭就不會“有情”，人類選擇了競爭，但同時也可以擁有關(guān)愛。

人情是厚重的土壤，競爭是甘甜的泉水，只有二者有機(jī)結(jié)合，才能開出美麗的花朵，結(jié)出最豐碩的果實(shí)。所以參與競爭，請以人情為伴！

競爭的步伐

曾聽說過這樣一件事：一對在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會。

我們無須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應(yīng)該是那被“競爭”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價。

確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會“競爭”這個詞語高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠。競爭，這個本該是推動人類文明與社會進(jìn)步的車輪，卻被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無數(shù)渴望真誠與關(guān)愛的靈魂，囚禁在了一個個荒涼的孤島，也才會有越來越多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感慨。于是，不少人個個猶如刺猬，或如烏龜，隨時準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對手”，或是隨時準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競爭，其實(shí)本沒有錯；只是人們一時糊涂，作繭自縛，卻將罪過全歸咎于無辜的“競爭”。

但人性的美好與善良，注定他們不會被虛無的爭名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競爭”的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個痛苦的過程才能意識到：他們給競爭下的定義是多么荒誕不經(jīng)，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格，仿佛是競爭的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競爭呼喚才華橫溢，競爭更呼喚著誠信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競爭者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來的時候，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！

讓我們都來檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時候——只有這時，你邁下去的步子才會更為有力！

第四篇：高考作文常見主題——挫折

高考作文常見主題——挫折

【典型題目】

【出色題目】 與挫折同行 對挫折微笑

成功之花開在挫折的彼岸

【常見思路】

人的一生不可能沒有挫折。戰(zhàn)勝挫折就能走向成功 挫折能磨練人的意志。

我們要培養(yǎng)面對挫折的能力。面對挫折需要勇氣

【名言論據(jù)】

1、蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

2、順境中不無隱憂和煩惱，逆增中不無慰藉和希望。（弗·培根）

3、什么都比不上厄運(yùn)更能磨練人的德性。（莎士比亞）

4、命運(yùn)壓不垮一個人，只會使人們堅(jiān)強(qiáng)起來。（伯爾）挫折是通向真理的橋梁。（歌德）

5、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而做出的。（戴維）

6、失敗可能是變相的勝利，最低潮就是高潮的開始。（朗費(fèi)羅）

7、逆境是通往真理的第一條道路。（喬·拜倫）

8、堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)的風(fēng)暴中戰(zhàn)斗。（愛迪生）

9、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。（梁啟超）

10、大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。（諺語）

11、我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。（貝多芬）

12、逆境造就人才，而順境卻埋沒人才。（賀拉斯）

13、莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過盡綻春蕾。（陳毅）

14故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟珂《孟子》

【事例論據(jù)】

1、身陷囹圄志不移：尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎畏缸镒^20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的地步。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。

2、納什的故事：數(shù)學(xué)家小約翰·福布斯·納什（Jr.JohnForbesNash），早年就作出了驚人的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，開始享有國際聲譽(yù)。但納什出眾的直覺受到了精神分裂癥的困擾，使他向?qū)W術(shù)上最高層次進(jìn)軍的輝煌歷程發(fā)生了巨大的改變。面對這個曾經(jīng)擊毀了許多人的挑戰(zhàn)，納什在深愛著的妻子艾麗西亞的相助下，毫不畏懼，頑強(qiáng)抗?fàn)帯＝?jīng)過了幾十年的艱難努力，他終于戰(zhàn)勝了這個不幸，并于1994年獲得諾貝爾獎。

3、落榜后成名的人：八次落榜的明朝人歸有光，在嘉定招生辦學(xué)，仍然含辛茹苦，發(fā)憤攻讀，終于寫下了《震川文集》四十卷。三次落榜的著名醫(yī)學(xué)生李時珍，下決心從醫(yī)，一生精心研究，走遍了長江、黃河流域，經(jīng)過27年的精心勞動，參考了800多種醫(yī)書，寫下了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。四次落榜的清代文學(xué)家蒲松齡，深入民間進(jìn)行采訪，寫出著名文學(xué)作品《聊齋志異》。

4、貧窮造就了作家：年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲串起來在火上烤著吃；為了堅(jiān)持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，逼得自己只能用被子裹身來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨勵了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。

5、命運(yùn)多舛的塞萬提斯：16世紀(jì)文藝復(fù)興時期西班牙偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬提斯，以其名著《堂吉訶德》流傳于世，被稱為不朽之作。塞萬提斯于1547年生于一個沒落的貴族家庭。緣于家境貧寒，他小時候不得不經(jīng)常跟父親四處奔走謀生。22歲時，他參加西班牙軍隊(duì)。在一次與土耳其的海戰(zhàn)中，他身受重傷，左手至殘。1575年離開軍隊(duì)，回家途中卻不幸遇到摩爾人海盜。他被搶到阿爾及爾作為奴隸出賣，有過難以言盡的痛苦和艱辛。1580年他被父母贖身獲得自由。為了生計(jì)，在海軍中充任軍需職務(wù)，因涉嫌一起挪用公款案，蒙冤入獄。三個月后，無罪釋放，卻丟掉了幾份好差事，一家人的生活無著落，重又徘徊在饑寒困頓中。當(dāng)時一家七口人擠在一所下等公寓的小房子里，樓上是妓院，樓下是小酒樓。正是在如此嘈雜和惡劣的條件下，他在狹窄的過道上放一張極為簡單的書桌，從事《堂吉訶德》的創(chuàng)作，并一舉成名。

6、面對挫折的霍金：霍金十三四歲時已下定決心要從事物理和天文學(xué)的研究。17歲那年，他考到了自然科學(xué)的獎學(xué)金，順利入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷病。由于醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。

7、受挫不餒：著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯的腿骨打折，重新接合。他這種不怕挫折，勇往直前的精神，終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。

8、惠特曼的詩集：美國詩人惠特曼一生寫了一部詩集《草葉集》，這部集子出第一版時沒有人買，出第二版時只有11個人買。但他不灰心，他用畢生的精力來充實(shí)這個集子。幾十年中，詩集從第一版的12首增加到396首。25年后，美國的一家出版社出版了這個詩集，書被搶購一空，而且連續(xù)再版。

9、蕭伯納退稿再投：愛爾蘭作家蕭伯納完成長篇小說《未成年時期》后，反復(fù)閱讀總覺不滿，便又寫了第二篇長篇小說。不料出版商都不屑一顧。他毫不氣餒，又寫了第三篇。直到5年后的1884年，兩家雜志發(fā)表了他的第五篇小說《業(yè)余社會主義者》，他才登上文壇。他后來說：“這五篇作品是五個重要的褐色紙包，常常從書商那里退回，造成我經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槲业迷倩?便士，寄給別的書商。”他沒有向困難屈服，堅(jiān)持在圖書館自修，并刻苦創(chuàng)作，終獲成功。

【佳作示范】

向挫折微笑

礁石的挫折，是無休無止的惡浪，但它們總是站在那里，含著微笑，看著海洋；駿馬的挫折，是綿延不絕的巍峨，但它們依然奔騰不逡，含著微笑，看著群峰；我們的挫折，是難以勝數(shù)的坎坷，但我們應(yīng)該鍥而不舍，含著微笑，面對崎路。

向挫折微笑，展示的是勇敢者不屈的信念。

童第周，我國盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的生物學(xué)家。少年時生活十分貧苦，直到17歲才在二哥的 幫助下，進(jìn)入寧波師范醫(yī)科。可是第一學(xué)期考試平均分沒有及格，學(xué)校讓他退學(xué)或降級，童第周再三請求，學(xué)校勉強(qiáng)答應(yīng)他試讀半年。面對困難，童第周沒有氣餒，而是微笑著接受事實(shí)，廢寢忘食，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于取得了好成績。進(jìn)入上海復(fù)旦大學(xué)以后，他更加勤奮，成了生物學(xué)專業(yè)的高材生。正是由于他不向挫折低頭，勇敢地戰(zhàn)勝困難，終于取得了非凡的成就。

向挫折微笑，體現(xiàn)的是樂觀者奮起的動力。

愛迪生，世界“發(fā)明大王”，家喻戶曉。然而他的實(shí)驗(yàn)室在一場大火中化為灰燼，損失慘重。但是他并沒有因此放棄研究，而是在災(zāi)難中豎起奮起的旗幟，在厄運(yùn)面前堅(jiān)定前行的步伐，向挫折微笑。他以驚人的 冷靜面對廢墟，甚至感謝大火將以前的謬誤過失燒得一干二凈。在火災(zāi)剛過去的第三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機(jī)。

向挫折微笑，凸顯的是無畏者執(zhí)著的毅力。

徐霞客，鑄就《徐霞客游記》，彪炳史冊。他為了實(shí)現(xiàn)少年時“我欲倒騎玉龍背，峰巔群鶴共翩翩”的夢想，徒步跨越千山萬水，“風(fēng)餐露宿，常是饑寒交迫；常遇毒蛇盜竊，處境殆危”，但他向挫折微笑，在“洞穴棲身”的磨難中孕育執(zhí)著的毅力，在“云霧做伴”的多舛中撐起不滅的信心，終于以30年的努力，寫成了這部地理學(xué)巨著。糾正前任著述中的諸多謬誤。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

我們應(yīng)有礁石的品質(zhì)，向挫折微笑，讓我們在“山重水復(fù)疑無路”的窘境中，驚遇“忽見千帆隱映來”的欣喜。

我們應(yīng)有礁石的品質(zhì)，向挫折微笑，讓我們在“海風(fēng)天雨浪潮涌”的 砥礪中，實(shí)現(xiàn)“少年立志當(dāng)拿云”的抱負(fù)。

成長需要挫折

挫折是什么？

失敗說：挫折是成長路上永遠(yuǎn)翻不過去的山，因?yàn)榉^一座山，前方又會有另一座山。

懦弱說：挫折是成長路上的一片荊棘地，會把人扎的遍體鱗傷。

沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟棄了信心，迷失了前進(jìn)的方向。站在童年的尾巴上，望著前面未知的路，我害怕了。

這時，但丁走過來對我說：“走自己的路，讓別人說去吧。不管別人說成長路上有多少挫折，你都要勇敢走下去，只有挫折會讓你成長。”

高位截肢的張海迪對我說：“即使挫折使你倒下去一百次，你也要一百零一次的站起來，唯有挫折能讓你堅(jiān)強(qiáng)起來。”

雙耳失聰?shù)呢惗喾艺f：“要在挫折面前扼住命運(yùn)的喉嚨，挫折會使你自信起來。” 徐特立說：“想不經(jīng)受任何挫折而成長起來，那是神話。挫折是成長過程中的必需品。”

站在青春的林蔭道上，望著前面的路，我似乎有了點(diǎn)信心。

這時，我仿佛看到了全身多處患病的霍金用唯一能活動的兩個手指敲擊著鍵盤，做著學(xué)術(shù)報告，在挫折面前，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)；我仿佛看到了又盲又聾的海倫凱勒在努力又吃力的學(xué)著語言，在挫折面前，她選擇了堅(jiān)持；

我又仿佛看到了被剜去膝蓋骨的孫臏坐在戰(zhàn)車上指揮著戰(zhàn)斗，在挫折面前，他選擇了忍辱負(fù)重；我又仿佛看到了貧窮的洪戰(zhàn)輝帶著小妹妹到處奔波，在挫折面前，他選擇了奮斗；我還仿佛看到了張海迪，貝多芬??

偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄兺?jīng)歷的常人所沒有經(jīng)歷過的挫折，并且戰(zhàn)勝了它，才會有比常人更突出的成就。

溫室里的花朵永遠(yuǎn)經(jīng)受不了野外的暴風(fēng)雪，只有高高挺立的松柏才能四季常青。站 在青春的十字路口，我想了想，選定了一條最艱險的路。

不要逃避挫折吧，只有挫折才能讓我們堅(jiān)強(qiáng)，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們有更多的經(jīng)歷，讓我們成長。挫折是什么？

堅(jiān)強(qiáng)說：挫折是山，翻過他，就可以見到成功的大海。

勇敢說：挫折是荊棘，拿出膽量劈開它，面前會出現(xiàn)更廣闊的大道。勝利說：挫折是海中的礁石，不遇見他，永遠(yuǎn)激不起成功的浪花。成長，需要挫折！

第五篇：高考作文常見主題——自信

高考語文常見主題——自信

【典型題目】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位父親和他的兒子出征打仗。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴，父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊，里面插著一支箭。父親鄭重地對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”兒子喜上眉梢，推想著箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛有嗖嗖箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。

果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，他拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了：箭囊里裝著一支折斷的箭。“我一直挎著這支斷箭打仗呢!”兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志轟然坍塌了。后來，兒子慘死于亂軍之中。

要求選準(zhǔn)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料2：一位仙女在森林中散步。天氣非常好，樹枝觸摸著天空，樹葉在清風(fēng)中搖曳，花兒綻放著多彩的笑顏，鳥兒在歡快的歌唱，仙女感到陶醉。

走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問：“我的孩子，你為何哭泣？” 玫瑰回答：“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我。” 仙女繼續(xù)問：“你為什么會這樣想，漂亮的孩子？” 玫瑰說：“上蒼給了我刺。” 仙女說：“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作為愛的象征，你一直被人們牢記于心。雖然上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會想到你的美麗。”

【審題點(diǎn)撥】

該題是一道材料作文，暗含一定的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。這個材料有結(jié)果有原因，可以用由果溯因法審題立意。將軍之子從馬前卒、沒有戰(zhàn)績到英勇非凡、所向披靡再到意志坍塌、慘死軍中，這一系列的變化是因?yàn)槭裁?為什么最后慘死了呢? 從材料看，兒子并非沒有當(dāng)將軍的實(shí)力，而是缺乏自信：他寧愿相信一支箭，也不愿相信自己的實(shí)力。不相信自己的人，永遠(yuǎn)也做不成將軍。由此立意：自信，成功的法寶。

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”人就像一座房子，如果失去支柱(意志)就塌了。將軍之子最終因意志坍塌才慘死軍中。由此立意：意志是人的精神支柱。

兒子曾經(jīng)勝利過，最后卻失敗了，死了，這是為什么?因?yàn)樗褎倮耐性谝恢毤希@是多么愚蠢，又是多么可怕!其實(shí)，自己才是一支箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，就必須磨礪它。只有不斷地去磨煉自己,才會成大器。由此立意：不要將命運(yùn)寄托在別人手里，自己才是自己的救世主。

【出色標(biāo)題】 帶著自信上路 讓自信之花怒放

羞答答的自信花靜悄悄地開 給自己一抹自信的陽光

【常見思路】

只有自信才能自立。自信是成才的重要條件。自信使人處變不驚。

【名言論據(jù)】

1、只要你能夠自信，別人也會信你。（歌德）

2、對于自己現(xiàn)在的力量感到滿足的人，就是強(qiáng)者。（盧梭）

3、一個人只有自信，那他就能成為他希望成為的那樣的人。（索洛維契克）

4、走自己的路，讓別人去說吧。（但丁）

5、自信是成功的第一秘訣。（愛默生）

6、天生我材必有用。（李白）

7、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。（莎士比亞）

8、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。（肖伯納）

9、人當(dāng)自信，定見明，自信篤，可以處大事。（薛瑄）

10、只有自己才是自己的主宰。（維尼）

11、路要靠自己走，才能越走越寬。（居里夫人）

12、智者一切求自己，愚者一切求他人。（卡萊）

【事例論據(jù)】

1、“皮利馬格翁效應(yīng)”。

皮利馬格翁是古希臘時塞浦路斯的王子，他雕塑好一具美侖美奐的少女雕像，他太熱愛這個形象了，每天凝視她，撫摸她，親吻她，以至于塑像因感化獲得生命，走下基座與他相愛。教育學(xué)用這個神話說明一個道理：強(qiáng)烈的期待可以賦予對象全新的生命。如果期待和塑造的對象正是你自己呢？

“榮譽(yù)班”的奇跡：美籍物理學(xué)家錢致榕來華時談起他中學(xué)時代的一段經(jīng)歷。那時很多學(xué)生作弊，不求上進(jìn)。一位責(zé)任心很強(qiáng)的老師，就從300個學(xué)生中挑選60人組成了“榮譽(yù)班”。錢致榕也在其中。當(dāng)時明確宣布，是因?yàn)樗麄冇邪l(fā)展前途才被挑選出來的。對此，被選上的人十分高興，對前途充滿信心，踏實(shí)學(xué)習(xí)，后來大多成了才。這次，錢教授遇到那位老師時，才知道這60位學(xué)生是隨意抽簽決定的。這件事很發(fā)人深思。由于學(xué)生被告知他們是“很有發(fā)展前途”才被挑選出來的，這就使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自信心，因而自尊、自愛、自強(qiáng)而終于成才。可見，自信心是學(xué)生走向成才之路的第一步。

2、自信的喬丹：

喬丹的心理素質(zhì)，無論場上、場下都極其出色。賽前，他總是極為放松。在運(yùn)動休息室里，人們最常見的一個場面就是喬丹頭戴耳機(jī)，愜意地躺在長椅上欣賞音樂。要不就是紋絲不動坐定，平靜內(nèi)心的起伏，爭取把精神狀態(tài)高度集中。在比賽中間，喬丹顯得十分冷靜，因?yàn)樗乐挥欣潇o才能最大限度地觀察情況，發(fā)揮水平。最大的爆發(fā)來自最深沉的冷靜。正是這良好的心理素質(zhì)，造就了一位籃球上的“天皇”巨星！

3、第三只小板板凳：

世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時候，有一次上勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品：泥鴨、布娃娃等，惟獨(dú)愛因斯坦沒有交，直到第二天，他才送去一只做得很粗糙的小板凳。老師看了很不滿意，說：“我想，世上不會有比這更壞的小板凳了??”愛因斯坦回答說：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說：“這是我第一次做的。”又舉起右手說：“這是我第二次做的??剛才交的，是我第三次做的。雖然它還不能使人滿意，但總比這兩只強(qiáng)一些。”充滿自信是愛因斯坦以后成為偉大的科學(xué)家的要素之一。

4、我一定能找到它： 27歲的牛頓，當(dāng)他被選為英國皇家學(xué)會的會員，并被聘為劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)系教授的時候，全世界的目光都注視著這顆光彩奪目的新星。當(dāng)牛頓走上大學(xué)講臺的時候，他非常激動，他含淚說：“在我研究過程中，始終堅(jiān)持這樣一個信念‘我要尋找的，——一定能找到它！’”牛頓是一位偉大的科學(xué)家，但也是一位富有想像力的詩人，他仰觀天象，發(fā)現(xiàn)一件怪事：不同的光線有不同的折射度。“我要找到它！”他心里這樣想，他對光線反復(fù)研究，最后終于設(shè)計(jì)制造了一架反射望遠(yuǎn)鏡。他研究白色光線，懷疑它不過是光 譜中各種顏色的混合物。他又想“我要找到它！”不斷地懷疑、不斷地尋找，構(gòu)成了牛頓痛苦和幸福的一生。

5、李小雙充滿自信：李寧曾贊嘆李小雙：“他比我‘牛’多了！”并在文章中寫道：“每次看小雙比賽，總是熱血沸騰，激動不已。他那種一出場就咄咄逼人的氣勢，使對手望而生畏，而那信心十足的樣子又容易給裁判以最佳的印象，那旺盛的斗志，又讓同伴感到了信心。”李小雙的確充滿自信。當(dāng)他連續(xù)三屆被評為“全國十佳運(yùn)動員”時，他對記者說：“這表明了我在中國體壇及體操隊(duì)的地位??”1995年在日本奪得全能冠軍后，他又坦言：“我還有更大的潛力，我很遺憾這次有些外國高手發(fā)揮得不好，咱們亞特蘭大見??”果然，1996年亞特蘭奧運(yùn)會上，李小雙榮獲體操男子全能金牌。

6、小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽，決賽時，他被安排在最后。評委交給他一張樂譜，小澤征爾稍做準(zhǔn)備便全神貫注地指揮起來。突然他發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)了一點(diǎn)不和諧，開始他以為是演奏錯了，就指揮樂隊(duì)停下來重奏，便仍覺得不自然，他感到樂譜確實(shí)有問題。可是在場的作曲家和評委會權(quán)威人士都聲明樂譜不會有問題，是他的錯覺。面對幾百位國際音樂界權(quán)威，他不免對自己的判斷產(chǎn)生了動搖。但是，他考慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的，于是是他大聲說：不！一定是樂譜錯了。他的聲音剛落，評判席上那些評委們立即站立起來，向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

【佳作示范】

給自己一抹自信的陽光

朋友，給自己一抹自信的陽光。

你是優(yōu)秀的。你的能力，足以使你出色地工作，你的智慧，足以令你輕松地成功。但你沒有。在別人燦爛陽光的照射下，你的工作黯然失色，在別人巨大陰影蔭蔽下，你的成功遙遙無期。能力的金礦，被深埋在自卑的巖層下，智慧的星光，被掩藏在自卑的濃云中。你時而自暴自棄，自輕自賤；時而孤芳自賞，顧影自憐。你嘆命運(yùn)不公，慨生不逢時，罵天公無眼，笑世人無識。進(jìn)取的長劍不再鋒利，搏擊的羽翼軟弱無力。你長嘆一聲，今生已矣！然后抱著一顆傷痕累累的心，躲在慵懶的溫床上，睡眼惺忪，消磨生命。待大夢醒來，戰(zhàn)機(jī)已貽誤殆盡，你又陷入更大的被動之中，等待你的仍將是一片自卑的泥淖。

其實(shí)，自卑是自戴枷鎖，自囚牢籠；是庸人自擾，自取煩惱；是自殘，是自戕。在你自卑而亂了方寸之時，地球仍在轉(zhuǎn)動，四季仍在更替，風(fēng)依舊在吹，水依舊在流。萬事萬物并沒有因?yàn)槟愕淖员岸镣炊鴦尤荩薷乃逃械恼鲁獭＜热蝗绱耍伪刈屪约杭珙^總是承擔(dān)著不能承受之重，何不放下包袱，輕裝上路。你不妨鑿開自卑的堅(jiān)冰，讓自信的航船破浪前行；撥開自卑的烏云，讓自信的陽光盡顯燦爛的魅力；讓自信的鳥兒翱翔藍(lán)天，讓自信的春風(fēng)吹遍大地。

自信者，善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢。他們總會發(fā)現(xiàn)，自己雖然沒有大河的雄渾，卻有小溪的幽雅，沒有巨峰的崢嶸，不乏淺山的嫵媚，沒有月華之秀朗，卻有星光之青輝；不能大道通天，盡可曲徑通幽。他們總會發(fā)現(xiàn)，自己雖然不會唱歌，卻會跳舞，不會鋼琴，卻會短笛，不會創(chuàng)造，卻會使用，不會將將，卻能將兵。他們總會發(fā)現(xiàn)，自己雖然不是繁花似錦的春，卻可以是激情澎湃的夏，不是風(fēng)情萬種的夏，卻可以是果蔬飄香的秋，不是占盡風(fēng)流的秋，卻可以是銀裝素裹的冬，不是瑞雪紛飛的冬，何妨去做萬紫千紅的春。即便是什么也不是，他們?nèi)匀粫l(fā)現(xiàn)，在蕓蕓眾生之中，自己是最優(yōu)秀的“士兵”，然后發(fā)揮優(yōu)勢，施展才華，去追求屬于自己的那份光榮。

自信何謂？自信何在？

自信是通向成功的津渡，自信是達(dá)到彼岸的橋梁。它不是失敗者臉上的沮喪，失意者彎曲的脊梁，彷徨者猶豫的腳步，退縮者迷茫的眼神；也不是無所事事者的悠閑，目空一切者的傲慢，自以為是者的固執(zhí)，自滿自足者的張揚(yáng)；是成功者有神的大眼、晶亮的額頭、紅潤的面頰、高昂的頭顱，是進(jìn)取者矯健的步履、奮起者挺直的腰桿、創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)實(shí)的脊梁，搏擊者有力的臂膀。自信的種子在每個人的心中。誰都可以在希望的田野播撒自信，在自信的枝頭收獲成功。

朋友，還猶豫什么，快給自己一抹自信的陽光，去點(diǎn)燃激情，創(chuàng)造輝煌。

發(fā)現(xiàn)自己的美

如果你只是一彎新月，不必羨慕太陽的光芒萬丈，因?yàn)槟銚碛屑儍羟逵牡墓廨x； 如果你只是一條小溪，不必羨慕大海的氣勢磅礴，因?yàn)槟銚碛星宕鄡?yōu)雅的調(diào)子； 如果你只是一棵小草，不必羨慕牡丹的雍容華貴，因?yàn)槟銚碛蓄B強(qiáng)生命力。

發(fā)現(xiàn)自己，欣賞自己，學(xué)會靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音。你就是你自己，就是最美麗的你自己。

“如果以地為基點(diǎn)，我比很多人都矮。可是以天為基點(diǎn)，我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊，身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn)，可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。他知道，真正的高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的眼光，真正從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了自己！

嬌艷的紫藤蘿后卻有刺人的小刺，路旁毫不起眼的植物也能長出青蔥的綠意。世界是公平的，當(dāng)他為你關(guān)上一扇大門時，也必定會為你打開另一扇大門。只是，你需要用心來找尋未來的方向。

他也曾迷茫，多年的苦練得不到老師的賞識。他是如此渴望成為一名小提琴手啊。可是一句“你沒有天賦”將所有的希望拒于門外，在痛苦和彷徨中，他放棄了音樂，改攻物理，最終成為偉大的科學(xué)家。

前路茫茫，或許我們遭遇過荊棘，或許我們碰壁了無數(shù)，我們?yōu)楹尾荒芡Ｏ履_步，問問自己，問問自己心之所屬心之所向，我長于什么，我短在何處。發(fā)現(xiàn)自己的長處，才能真正摘取到彼岸的鮮花。

考場失意，卻留傳了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的千古絕唱。東去的大江，浪淘盡了無數(shù)風(fēng)流人物。仕途的不得意，人生遭際的潦倒尷尬，未能掩埋掉一代英才。發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自身最閃亮的東西；發(fā)現(xiàn)自己，給自己一幅最美麗的畫卷，給自己一片最藍(lán)的天空。

如果你不夠聰明，那你可以對自己說，我很細(xì)心。如果你不夠美麗，那你可以對自己說，我最可愛。

如果你不夠睿智，那你也可以對自己說，我有著一顆金子般的心。

發(fā)現(xiàn)自己，剝開層層厚繭，讓陽光照到自己照不到的地方。發(fā)現(xiàn)自己，撥開重重迷霧，直面前路或平坦或泥濘的道路。發(fā)現(xiàn)自己，不去羨慕海岸的逶迤，高山的偉岸，讓自己做一顆頑強(qiáng)不屈的小草。

莫用放大鏡觀察你的缺點(diǎn)

玫瑰因身上的刺而哭泣，殊不知自己的美麗早已令眾人難忘。千萬莫要用放大鏡觀察自己的瑕疵并因此而耿耿于懷，要學(xué)會用放大鏡觀察自己的光彩，挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)。

姚晨因?yàn)樽齑螅e過了在更年輕的時候成名的機(jī)會，“嘴大”這根刺曾經(jīng)深深地刺痛過她的心，使她不能自信地在攝影機(jī)前揮灑自己。但姚晨并沒有因此傷心太久，她相信表演天賦是自己的美麗與光彩。她放大自己的優(yōu)點(diǎn)，擺脫了“嘴大”這根刺帶給自己的痛苦。隨著《武林外傳》、《潛伏》的上演，姚晨用她精湛的演技，讓我們記住了郭芙蓉、讓我們記住了“女游擊隊(duì)長”，她的美麗被影視迷銘記于心。

人無完人，金無足赤。最光潔的葡萄上都會有斑點(diǎn)。假如我們無法拔掉身上與生俱來的“刺”，那么，就讓它為我們的美麗做裝飾吧！莫要讓這根刺一輩子扎著你的心，而永遠(yuǎn)地忽略了自己特有的美麗與光彩。榮獲兩屆奧斯卡最佳演員獎的索菲亞?羅蘭，她是一個體弱多病的私生女。從容貌看，鼻子太長，臀部太大，如此的家庭背景和丑陋的外表，這難道不是她人生的“刺”嗎？但她卻有著超乎尋常的表演天賦。她為人們奉獻(xiàn)了許多電影。當(dāng)人們想起她時，能有多少會在意她的丑陋外表。那根“刺”縱然長著，然而她留給人們的卻是美麗。的確，“刺”會刺痛人，讓人苦惱，但同樣，若你的美麗被放大，那根“刺”就會成為你美麗的化妝品。

帶刺的玫瑰作為愛的象征，那份美麗與芬芳永存人們心中。請用放大鏡去觀察你的美麗，莫因小小的瑕疵而否定自己，心存自卑。只要你的美麗綻放，那根“刺”將會黯然失色。

朋友，莫要用放大鏡來觀察你的“刺”，好好去享受自己的長處，讓人生熠熠生輝！

人啊，你當(dāng)自信

自信者，天助之。胸中有必勝的信念，縱然身背斷箭，也能馳騁沙場。

自棄者，天棄之。喪失了拼搏的勇氣，即使大勢在握，也終將勝利拱手相讓。自信是人給這個世界的答案。行走在世間，步步坎坷，處處挑戰(zhàn)。有人選擇依賴，卻因身外難料而朝盛夕衰，跌入無限輪回的痛苦深淵;有人選擇自信，憑借自己的雙手應(yīng)對命運(yùn)刁難，創(chuàng)造美好明天。

人若自信，可翱翔于絕境，啟航于深淵。史鐵生可謂不曾蒙受命運(yùn)的青睞，年紀(jì)輕輕，遭遇截癱;事業(yè)初成，雙腎衰竭。但他并未頹然接受上帝的安排，而是培養(yǎng)自信的覺悟，用自己的筆書寫生命的意義。倘若他當(dāng)初放棄施展才華的夢想，哪來一連七篇至情至深的《我與地壇》?假如他沒有堅(jiān)定向前的信念，怕也不會有病痛纏身時的思維火花《病隙碎筆》。史鐵生大半輩子都在輪椅上度過，他自信者的形象卻永遠(yuǎn)在世間矗立。

人唯自信，方能攀人生高峰，成不朽偉業(yè)。居里夫人一直積極奮戰(zhàn)于科學(xué)的道路上，生活困頓，饑寒交迫，工作繁重，無人理解。但她并不為這些而自憐自哀，更不因質(zhì)疑而退縮不前。頑強(qiáng)的居里夫人，靠自己的雙手?jǐn)嚢柚蓢嵉臑r青，從中發(fā)現(xiàn)了金子般珍貴的鐳元素。如果不是她自強(qiáng)自信的精神支撐她前行，又怎會有她自我價值的實(shí)現(xiàn)和科學(xué)上新的突破?孑然一身的居里夫人身影那樣單薄，她自信者的形象卻是如此豐滿。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。成敗進(jìn)退，本不該依賴天命外物，而應(yīng)將命運(yùn)的韁繩握在自己手中。玄奘經(jīng)八十一難讓佛教真經(jīng)流傳，保爾癱瘓失明而革命理想實(shí)現(xiàn)，正是憑了這自信的覺悟，使他們在人生險途上馳馬揚(yáng)鞭，擊碎命運(yùn)，擊碎軟弱。

反觀當(dāng)下，許多人忘了生命中嬌艷的花要自己澆灌，讓外物定奪自己的生活，年輕力壯，卻在家中“啃老”度日;手腳健全，竟在路邊乞討為生。殊不知，這是對自己的失責(zé)，對生命的浪費(fèi)。作為當(dāng)代青年，我們可大有作為。無往不勝的錦囊要親手開啟，所向披靡的寶箭其實(shí)就是我們自己。

貝多芬這位命運(yùn)的扼喉者，曾模仿上帝的口吻呼吁“人啊，你當(dāng)自信!”那就讓我們擎起自信的大旗，敲響拼搏的戰(zhàn)鼓，闖出一片屬于自己的輝煌天地!【點(diǎn)評】

這篇文章的亮點(diǎn)主要有二：一是思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。整篇文章采用縱深式的結(jié)構(gòu)行文：開宗明義亮出觀點(diǎn)之后，接著闡釋為什么要“自信”，從三個方面例證自信的必要性，然后層層深入，反觀現(xiàn)實(shí)，呼喚當(dāng)代青年自立自強(qiáng)。二是語言高度凝練，既有文采又不乏哲理。具體說來，開頭結(jié)尾引用名言，醒人耳目。敘例注意了語言的整散結(jié)合和反問等句式的運(yùn)用，精彩靈動。說理時多用高度凝練的整句，如“自信者，天助之;自棄者，天棄之”“人若自信，可翱翔于絕境，啟航于深淵”等，給文章增添了理性的深度。

自信是成功的法寶

人們常說：“這個世界是由信心創(chuàng)造出來的。”這句話真是恰如其分。試想，如果美國女作家海倫凱勒不自信“勤能補(bǔ)拙”，她能戰(zhàn)勝自身殘疾，寫出不朽作品嗎?如果伽里略不自信科學(xué)和真理能戰(zhàn)勝迷信與荒謬，他能在被監(jiān)禁中堅(jiān)持研究力學(xué)，推進(jìn)近代物理科學(xué)的發(fā)展嗎?如果中國共產(chǎn)黨不能自信“中國人民是不可戰(zhàn)勝的”，還能在日本帝國主義瘋狂侵略中國的囂張氣焰下，在堅(jiān)苦卓絕的環(huán)境中，帶領(lǐng)全國人民將日寇趕出中國嗎?可見，力量是成功之本，信心是力量的源泉。自信在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中不僅具有很大的推動力，而且對于我們事業(yè)的成功起著很大的作用。因此，我們要充滿信心，樹立自信心。

堅(jiān)定的信心能使人增強(qiáng)拼搏的勇氣，敢于向困難挑戰(zhàn)，敢于向自我挑戰(zhàn)。譬如，奧運(yùn)冠軍劉翔就是在充滿自信中與世界高手較量，在強(qiáng)手如林中一舉奪魁。當(dāng)然，這種自信必須有扎實(shí)的功底。而我在學(xué)習(xí)中由于缺乏自信，有時即不敢堅(jiān)持自己的正確結(jié)論，也不敢向老師提出問題或回答問題。結(jié)果問題越來越多，積重難返，一步跟不上，步步跟不上。我感到，要在新的學(xué)習(xí)生活中改變這種狀況，必須通過艱苦的努力，培養(yǎng)自信的性格。因此，會與不會，成功與失敗，取決于信心，持久堅(jiān)定的信心是成功的保證。有志者，事竟成，名家之所以能成為名家，必勝的信心是他主要的依靠。一旦有了堅(jiān)定持久的信心，人就能爆發(fā)出巨大的、不可思議的力量。

自信，這不僅僅是對自己能力的信任，更是對自己追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。自信的人，懂得“我們的天賦是用來做某件事情的。無論代價多么大，這件事情必須做成”。依靠著這種堅(jiān)定的信念，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸。

相信吧，“是金子，總會發(fā)光的。”