第一篇：美德---謙虛

美德-----謙虛

人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。

“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇浀眯r上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的?！罢嬲闹t虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物?！敝T葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：“夫志當存高遠??忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?”他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發?進取，是緣于“志存高遠”，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜于我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。

從心底佩服盧嘉錫的博學多才?！俺柭返娜瞬粫允Х较颉保覀儾荒芤揽克?，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。

那么，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。

謙虛是一種心境，待人謙虛者能欣賞到更多的花香；謙虛是一種修養，時時謙虛者會得到更多的守望；謙虛是一種智慧，懂得謙虛者定是對人生有透辟的認知。“滿招損，謙受益”，人生路上，并非坦途，保持平和謙遜的態度，做一名謙謙君子會讓你贏得好人緣，坐擁成功！

第二篇：謙虛是美德

謙虛是美德

謙虛是人類的美德，中國有句古話叫做“滿招損、謙受益”。他從正反兩面對其進行了精辟的總結。

對于一個人來說：謙虛主要有兩大方面的好處。

一是謙虛使人進步。人生有涯而學海無涯，一個人不管怎樣聰明博學，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟，海納百川，有容乃大，大凡才識越高的人越是明白這個道理。因而越是虛心好學、嚴于律己、持之以恒，也越能成就大事業。

二是謙虛贏得好感。謙虛的人言談舉止，謙恭有禮，不專斷，不傲慢，不自以為是，在交往中比較容易獲得別人的好感，容易得到忠告、幫助和真誠的合作。一個處處得到好感的人，他的事業之船，等于懸掛了順風之帆，其成功也就不言而喻。

謙虛但敢于創新，既不貿然行事，又不畏首畏尾，我們要成為新一代的青少年。

第三篇：謙虛是美德

謙虛是美德

謙虛是美德，這是一個不容爭辯的事實。一 個人如果一生能做到謙虛，他肯定是一個完美的人，一個為人民服務一生的人，他將是國之棟梁，民之才干。

一個謙虛的人，他能夠虛心好學，認真學習科技知識，文化知識，專業知識和一切有用的各種新的知識，認真研究新情況，探索新思路，耐心細致地聽取各個方面的意見和建議；一個謙虛的人，在工作中，他將會有著精明干練的工作思路，有著有條不紊的工作才能，有著睿智的思想境界，有著沉著冷靜觀察事物的能力，有著恰當得體的工作方法，有著處理各項突發事件的應變能力，有著平易近人的工作態度。他能做到沒有根據的話不說，沒有把握的事不做，他能默默無聞、勤勤懇懇的工作，做無名英雄，為各項光榮事業奉獻自己的一切，也能登高遠呼，帶領人們去完成各種艱難險阻都阻當不了的任務。

謙虛是一個多么美好的詞語，我愿望一生都謙虛，虛心學習不知道的東西，學習新的知識，不論是書本知識，還是社會知識，都虛心學習，在工作中虛心鍛煉，在實踐中謙虛謹慎，做一個有道德的人，一個為人民服務一生的人，一個對社會有用的人，實踐謙虛是美德這一不容爭辯的美好詞語。

第四篇：“謙虛禮貌”美德故事

弘揚中華民族傳統美德之“謙虛禮貌”篇

中上君有感于禮

中山君是戰國初期一個小國的國君。一次，他為了攏絡士大夫，以便鞏固他的統治地位，便設下盛宴，真誠邀請住在國都的各位士大夫們前來參加。

有個名叫司馬子期的士大夫也來了，因為來的較晚，人年輕，地位不高，只好坐在空下的末座上。大家喝著美酒，吃著野味，談論著時政，興致很高。酒過三巡，上羊肉湯了，每人一碗，唯獨到司馬子期坐前，羊肉湯沒有了。

司馬子期坐在席間，丟了面子，覺得十分難堪。于是，異常惱怒，憤然起身，退席而走。他投奔楚國，勸楚王討伐中山君，自己做向導。

楚國是大國，兵強馬壯。楚軍與中山國的軍隊剛一交鋒，就潰不成陣，中山君倉惶逃跑。途中，有兩個手持武器的人，始終緊緊跟隨著，不惜流血受傷，拼著性命保護著他。中山君很納悶，問：“你們是什么人，為啥不顧自己，出死力保護我呢？！”

這兩個人回答說：“大王您還記得嗎？有一年夏天，麥子歉收，我們的父親餓得躺在大路旁的桑樹下邊，眼睛都睜不開，眼看就要死了。這時，您路過，看到我們父親的慘狀，趕緊下車，拿出一壺稀飯，給我們的父親喝了，父親才免于餓死。后來父親在臨終時囑咐我兄弟說：‘中山君救我一命，你們要記住，日后中山君有難，定要以死相報?！覀冞@是禮尚往來，報答您的大恩??！”

中山君聽完后，仰天長嘆，說：“給予人家的東西不論多少，主要是在他真正有困難的時候；失禮得罪人，怨恨不在深淺，在于使人傷心啊。我因為一碗羊肉湯失禮了，結果失掉了國家；因為一壺稀飯救了一個人，在危難之時得到了兩人以死相報！禮儀仁愛，從么的重要??！”

中山君失禮，毀家亡國，教訓是慘痛。

孟母教子以禮

孟子年幼的時候，家住墓地附近。他就常到那里去玩耍，和小朋友們一起，做一些模仿成人送葬一類的游戲。

孟母發現后，認為：這地方不利于孩子的成長！于是就遷居到一個鬧市的附近?？擅献釉谕嫠r，又學起小販子沿街叫賣的事來。孟母說：“這也不是孩子應住的地方??！”又遷居到學堂的附近。這時，孟子在玩耍時就學起祭祀、打躬作揖（yi）的禮儀來。孟母說：“這個地方可以讓我兒子住了?！蹦缸觾扇?，就在這里定居下來。

在母親的督促下，孟子成了當地有聲望的學者，也有了妻室。一次，妻子在屋里坐著休息，隨意將兩條腿叉開。孟子外出回來，一眼看見妻子這種姿勢，轉身去找母親，氣哼哼地要休妻。孟母被這突如其來的舉動弄愣了，便問為什么，孟子回答說：“她坐著的時候把兩腿叉開，像個什么樣子。”孟母追問：“你怎么知道她坐著的時候是把兩腿叉開的呢？”孟子回答說：“是我親眼所見嘛！”

孟母嚴肅地教導他說“這不是你妻子沒禮貌，而是你沒禮貌?！抖Y記》上不是說了嗎，進門時，先要問誰在里面；上堂時，要高聲說話，給個知會；進屋時，眼睛應該往下看。這樣可以使人在沒有防備時，不至于措手不及?，F在你到她休息的地方，進屋前也不說一聲，她那樣坐著讓你看見了，這是你沒有禮貌！”

聽了母親的明禮之教，孟子聽了母親的一番話，仔細品味自己的言行，感到很慚愧。他更加虛心求學，以禮儀規范自己，成為聲望僅次于孔子的亞圣。

蔡元培：稱新生為“先生”

1916年冬季，蔡元培先生就任北京大學校長。那時的交通工具很簡單，走馬上任還需要坐馬車，當蔡先生從馬車上下來以后，看見學校門口，有許多人在夾道迎接。原來，這是學校的規矩，工友們必須遵循禮儀表示歡迎，隨行人員對蔡先生說了聲：“您請?！辈淘嘞壬贿呁白?，一邊脫帽向兩邊歡迎他的工友們致意，并和顏悅色地對工友們點頭致謝，不住地說道：“謝謝諸位，大家辛苦了！”工友們見此情景，非常感動，紛紛贊嘆道：“蔡先生真是一位平易近人的好人??！”這件事情要是發生在今天，當然沒有什么可以大肆宣揚的。但在剛剛推翻封建帝制的民國初期，蔡元培先生拋棄了舊官場上的那一套官禮陋習，對普通老百姓謙恭禮讓，這種禮待庶人的行為，不能不令人佩服。

當時，有一位叫馬兆北的學生，考取了向往已久的北京大學。報到那天，天空晴朗，氣候宜人，馬兆北踏著輕快的腳步，邁入了北京大學的校門。誰知一進大門，就看見一張公告：凡新生來校報到，一定要交一份由現任的在北京(北平)做官的人的簽名蓋章的保證書，才能予以注冊。馬兆北看完公告以后，歡欣的心情一下子煙消云散，一種被愚弄的感覺霎時涌上了心頭。他懷著忿忿不平的心情，給蔡元培校長寫了一封信。信中寫道：“我不遠千里而來，原是為了呼吸民主空氣，養成獨立自尊的精神。不料還未入學，就強迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情，未免令我大失所望。我堅決表示，如果一定要交保證書，我就堅決退學?！毖哉Z中不免流露出對蔡元培先生為首的校方的不滿。信發出去以后，馬兆北并沒有抱著多大的希望，本來嘛，人家是舉國上下鼎鼎有名的校長，自己只不過是一個名不見經傳的新入學的學生，能會有什么好的結果呢？不過是借此保持一下自己的自尊，泄一泄自己心中的憤恨情緒而已。于是，馬兆北開始收拾行裝，準備追求自己新的前程。

誰曾想，過了幾天，馬兆北突然收到一封來信，猜了半天也猜不出究竟是誰寫給自己的信，打開一看，見開頭寫著“元材先生”(即馬兆北先生)，急忙再看看下邊的署名，居然是蔡元培校長的親筆：“弟元材謹啟”，馬兆北激動得差點沒喘過氣來，穩定了一下自己的情緒，急忙觀看全文，只見信中寫道：“查德國各大學，本無保證書制度，但因本校是教授治校，要改變制度，必須由教授會議討論通過。在未決定前，如先生認為我個人可以作保的話，就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章?！?/p>

信中表現出蔡元培先生雖然身為一校之長，但他辦事絕不擅做主張，獨斷專行，而是認真遵守學校的規章制度，尊重教授和教授會議所做出的決定，盡管他本人也對交保證書的做法并不贊同。字里行間還表達了蔡元培先生對自己學生發自內心的誠懇之情。馬兆北看完信以后，心情很不平靜：蔡元培校長在百忙之中，竟然對我這樣一個不知深淺的無名小卒以禮相待，真是令人刻骨銘心，難以忘懷。后來，馬兆北先生在一篇回憶錄中這樣寫道：“這件事使我一輩子受到了深刻的影響?！?/p>

劉少奇鞠躬請講真話

劉少奇是中華人民共和國的領袖，一生實事求是，尤其是在歷史被扭曲的六十年代。

1961年4月的一天。劉少奇同志來到湖南搞農村調查，先是在長沙、寧鄉，聽取中央調查組的匯報，聽的情況雖比在北京多了一些，但仍是真真假假。于是，他又親自來到長沙縣當時樹立的一個典型大隊作實地調查。哪知這個大隊被人統一了口徑，前來參加會的人，異口同聲，歌功誦德地說假話。會場上，人們數著人民公社、公共食堂這樣好、那樣好。

群眾說著，劉少奇聽著?？蛇@和看到的并一樣，在來湖南的路上，目光所及，是荒涼的田野，饑餓的人群，婦女們在田地里挖野菜，老人孩子在樹下采樹葉。會場上又卻聽到這個大隊干部、黨員言不由衷，睜著眼睛說假話，劉少奇非常惱火，真想狠狠批評一頓，可他是國家主席，有火也不能發，只好忍住氣。他從桌邊站起來，摘下青呢帽，露出滿頭銀發，恭恭敬敬地向大家鞠了一個躬，用地道的寧鄉腔懇求道：“我給大家行個鞠躬禮，敬請大家對我講點真話，反映點真實情況好不好？”

會場霎時靜下來，大家面面相覷，眼里盈滿淚水，卻不知所措。盡管這是中共中央副主席、中華人民共和國主席劉少奇的禮，可在那樣的年代里，沒有人敢說出更多的不是。面對人民，他感到了惆悵，更感到了責任的重大。

帶著疑慮的劉少奇，于5月8日回到了闊別40年的家鄉寧鄉縣花明樓炭子沖。他沒有驚動區社干部和鄰里鄉親，就在自己出生的房間里，搭起了一個臨時床鋪，把一張陳列用的舊木桌，收拾了一下，權當辦公桌。第二天，隨從人員請來了老朋友成二爺和黃老伯，讓他們談談家鄉情況，說說心里話，而后又拜訪了許多鄉親們，得到了許多真實的情況，為及時糾正黨的錯誤，提供了可靠的材料。

鞠躬敬禮，在生活中是常見的。可這禮，不是一般的禮，是中華人民共和國國家主席的禮。這禮，表現出劉少奇平易近人、謙虛禮貌、誠懇聽取群眾意見的高尚情操。

第五篇：謙虛是一種美德

謙虛是一種美德

落日總是更令人感動，只因它將正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。

———題記

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步！” 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

那么，當我們在學習上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。余秋雨說，唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們取長補短。

建一樓必須互借智慧，才能成功；做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學們，我們每個人都要養成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間！