第一篇：高考作文常見結構方式

遞進式結構

（一）學習目標

能緊扣中心逐層深入地分析說理。

寫作導引

層進式結構是指文章的各個層次之間，環環相扣，步步深入，或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。它的基本結構是提出問題－分析問題－解決問題。層進式結構比并列式結構和對照式結構更能體現思維的縝密，能使文章更靈活，更具個性化色彩。

使用層進式結構時要注意兩點：

⑴文章的層次間有內在的邏輯關系，層次間是不能隨意調換順序的，所以作者在寫作前就安排好材料間的先后關系。

⑵層進式結構方式不易讓人一目了然，所以每段開頭的句子一定要寫好。既緊扣行文的要求，又要能體現出文章的層進式結構。

寫作訓練

1、參考題目：做有責任心的人

2、寫作要求

請以“做有責任心的人”為題，采用遞進式結構論證說理，寫一篇不少于800的議論文。

3、審題指導

“做有責任心的人”是一個動賓式短語，談的是做人的道理，“有責任心的”對做人的內涵作了限定。

例文展示

做有責任心的人

責任對于我們每一個人來說都有重要的意義。那么怎樣才能做到有責任心呢？

首先，我們要敢于承擔責任。就是遇到麻煩的事，不要總推給別人，而應該勇敢地說：“讓我來承擔！”當然，敢于這樣說的人要有一定的勇氣，這種勇氣來自他的主人翁精神。只有具備了這種精神的人，才能把集體中的每一件事看做是自己不可推卸的職責，才能義無反顧地說：“集體的事就是我的事，我要勇敢地承擔起自己的責任。”

既然勇敢地承擔了自己的責任，還要盡力完成好自己的任務。有的人做起事來馬馬虎虎，心想，這些事反正是公共的，只要完成就算了。其實，這種人缺少的是對自己的高目標、嚴要求。沒有一個高的目標，我們做事情就很難盡自己最大的能力；沒有嚴格要求自己的態度，我們做起事來就會打折扣。我們要負起責任，就必須努力地工作，一絲不茍，踏踏實實，盡心盡力。能不能以這樣的態度完成好自己的任務，是衡量一個人是否具有責任心的主要標準。

最后，做錯了事不要推卸責任。人總不是完美無缺的，在工作中難免犯這樣那樣的錯誤。既然做錯了，就要敢于承擔責任，承認錯誤。誠實和責任心是孿生姐妹，只有誠實，才能幫助我們改正錯誤，也只有誠實，才能加強自己的責任心。

在激烈的社會競爭中，我們面對著前所未有的挑戰和繁重艱巨的任務。這些挑戰需要我們用責任心來承擔，這些任務需要我們用責任心來完成，有時還需要我們用責任心來改正錯誤。只有這樣做了，我們才能驕傲地說：我是一個有責任心的人！

遞進式結構

（二）學習目標

能緊扣中心逐層深入地分析說理。

寫作導引

議論文遞進式結構，還有一種常見的結構形式：“是什么——為什么——怎么樣”。

“是什么”可理解為提出問題：或指明問題的實質，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點等；也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。

從“為什么”與“怎么樣”的角度論述，是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側重，不一定平均用力。側重點的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由，還是根據某個道理應該怎么做。

一般說來，如果道理簡單，顯而易見，無須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章；如果“怎么樣”的問題眾所周知，不言而喻，則可在“為什么”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。

一般亮明觀點之后展開的思路有兩種走向：如果觀點是肯定判斷，那么就要從重要性、必要性角度論述，如觀點是“我們要培養節儉的美德”，那么就談“節儉”的重要性、必要性。如果觀點是否定判斷，就談不能這么做的原因，或繼續這么做的危害性。如觀點是“這種趕時髦的做法并不好”，那就要講“不好”的理由，或“趕時髦”的危害性。

“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開思路的論證結構模式。至于怎么用好這種模式，則關鍵在于靈活變通，根據實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側重點。

寫作導引

1、參考題目

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”

2、寫作要求

請根據上面文字的含義，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文，標題自擬。

3、審題指導

雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。” 這是文段的中心所在，其中“我心中的天使”是核心。

例文展示

實現心中的理想

每個人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢？天使就是心中向往的東西，渴望實現的美好的東西，正如你的理想。要實現心中的理想，必須用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出來，展現出來。“天使”展現了微笑，理想之花綻放著光彩。（是什么）

理想是你在黑暗中指路的明燈，理想是你在迷失方向時的指南針，理想還是你焦急干渴時沁人心脾的清泉，理想是我們人生重要的部分，而人生不斷前進的動力是為了實現理想，為了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。（為什么）

那要怎樣才能實現心中的理想，雕琢心中的天使呢？

實現理想需要堅強的毅力和強大的意志。劉翔，一個代表速度的名字，已經載入田徑史冊。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺比賽的理想，同時他為實現理想而努力。跨越一道道欄，戰勝一個個障礙，他用毅力去雕琢心中的天使，實現心中的理想。

實現理想需要無畏的勇氣和不懈的堅持。撒切爾夫人，一個被譽為“鐵娘子”的女人，她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗，憑著一個弱女子的勇氣和堅持，終于入主英國唐寧街十號，實現了她當首相的理想，把心中的天使雕琢出來。天使總是美好，但天使不容易展現出來。要使天使成型和理想成真，不能缺少一顆認真的心。居里夫人與她的丈夫，他們的事跡可謂是家喻戶曉，為了提煉釙和鐳元素，他們日日夜夜焚膏繼晷地在實驗室工作，忘記其他的事情，一心一意地做研究，終于提煉那兩個飽含汗水的元素，他們實現了理想，雕琢上心中的天使。

天使之美，猶如春天爭芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使，為了實現心中的理想，我們需要堅強的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現實，才能看到天使的美麗和理想的光彩。（怎么樣）

并列式結構

學習目標

學會圍繞中心論點，分點逐條地闡述說理，合理地安排并列式論證結

構。

寫作導引

在論證思路中，或者是把分論點并列起來，或是把論據并列起來，這就是并列式。

（一）分論點并列式

把分論點并列起來，是為了論述的方便，將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點。它們從不同的角度, 不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證。列式的各個分論點，看起來是各自獨立的，其實是緊密相關、不可分割的一個整體。其結構如下：

引論（提出論點）

本論（證明論點）分論點（1）＋論據＋分析論證

分論點（2）＋論據＋分析論證

分論點（3）＋論據＋分析論證

結論（總結全文）

[結構綱示例]《語言是溝通的鑰匙》

▲開頭部分：起興，提出總論點

▲第二部分：并列結構

分論點一：恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。

分論點二：恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。

分論點三：恰如其分的語言表達，利于愛情的溝通。

▲結尾部分：深化話題 重申觀點

（二）分論據并列式

為了充分地擺事實、講道理，有時候就需要把幾個不同角度的論據并列起來。要避免從同一角度選擇論據；從同一角度選擇論據，就缺乏廣度，導致論據復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。

一般可套用模式：

模式一

??是??的前提

??是??的基礎

??是??的關鍵

??是??的根本

??是??的保證

如《戰勝脆弱》

模式二：

??是??的奠基石

??是??的催化劑

??是??的航海燈

??是??的源泉

模式三：

??就??

??就??

??就??

如：《愛自己》

1、愛自己，就應該使自己時刻保持一種好心情

2、愛自己，就應該使自己的心永遠年輕

3、愛自己，就應該不要讓自己的生活留下遺憾

三．常見錯誤點撥

1、開頭提出的總論點跟各個分論點沒有關系。

如：《生命的價值》

總論點：我們要創造出更有意義、價值的生命。

論點一：生命，認識世界的基礎

論點二：生命，人類進步的關鍵

論點三：生命，邁向成功的前提

總結歸納全文

2．分論點分類標準不一致。

論點一：拼搏創造奇跡。

論點二：拼搏鑄就成功。

論點三：拼搏源于崇高的信念。

點評；前兩個分論點是從拼搏的作用角度來談的，第三個是從拼搏的來源方面來談的，分類標準錯亂。

3．分論點句式差別太大，影響了文章結構的美觀。

例；論點一：淡淡的愛，是對孩子自立能力培養的一種策略。

論點二：淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰。

論點三：淡淡的愛，可以創造奇跡。

寫作訓練

1、參考題目

細節的魅力

2、寫作要求

請以“細節的魅力”為題，采用并列式結構論證說理，寫一篇不少于800的議論文。

3、審題指導

“細節的魅力”是一個偏正式的短語，中心詞是“魅力”，這是說理的的重點，而“細節”則是限制了所說魅力的范圍或對象。

例文展示

細節的魅力

有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節。這自然沒錯。但小事、細節也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。

細節可定勝負。中日甲午海戰前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時，中國的軍艦在噸位、數量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰，中方必勝無疑。可是中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個細節寫在情報中，并分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，不會有強大戰斗力。正如此人所料，海戰一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰利品，勝負在戰前的細節中其實已顯露無遺。

細節可知興衰。抗日戰爭期間，華僑領袖陳嘉庚率團到國內訪問，他先到國統區，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產黨同仇敵愾、艱苦抗戰的勃勃生機。從此，他認定中國的前途就寄托在中國共產黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產黨一邊，成為中國共產黨的朋友和中國革命勝利的見證者。

細節可現操守。魯迅先生在參加被國民黨特務暗殺的楊杏佛追悼會前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會了，但先生義無反顧，執意要去。先生臨行前并無什么“風蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現在這個小小的細節上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對多爾袞說：“他肯定不是一個死節之臣，我和他閑聊時，房梁上掉下一點灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎？”果不其然，找了個美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當了大清朝的“開國元勛”。彈落掉在衣服上的灰塵，只是很小的細節，但卻反映出了深層次的問題，小中也有大。

細節是華美樂章的一個音符，細節是宏篇巨制的一個單詞，細節是萬頃波濤中的一朵浪花，細節是萬仞高山上的一個石子。“一滴水可映出太陽光輝”，欣賞細節，把玩細節，會發現，小小細節，魅力無窮。

第二篇：幾種常見的議論文結構方式

議論文常用的結構方式

寫，有時提出了觀點，卻不知道如何展開論證；有時議論了一段，卻不知道下一步該如何寫；有時寫得差不多了，卻又覺得前后意思不合邏輯。以上這些情況都是我們對議論文的一般行文規律、結構布局特點不太熟悉造成的。為此，我們不妨掌握一些議論文常用的結構方式。下面我們以作文“談勇氣”為例，列出不同結構方式的簡要提綱，以供大家參考、學習、借鑒。

作文：以“談勇氣”為題目寫一篇議論文，500字以上。提綱一：主體部分采用“并列式”

提出總論點：勇氣是一種可貴的精神→論證：分論點1，勇氣是開拓進取的前提；分論點2，勇氣是戰勝困難的法寶；分論點3，勇氣是事業成功的保證→提出希望：愿我們每個人都能培養自己的勇氣。說明：主體部分設立幾個分論點，分論點之間是并列關系，文章總體上是“總分總”式。提綱二：主體部分采用“對照式”

詮釋“勇氣”，提出觀點：每個人都應該培養自己的勇氣→論證：正面論證，有勇氣才能戰勝困難，有勇氣才能取得成功；反面論證，沒有勇氣就難以成事，只 會導致無所作為→引申總結：勇氣很可貴，為人不可無勇氣！

說明：主體部分從正面、反面來論證（可先正后反也可先反后正，視情況而定），使文章觀點鮮明。提綱三：主體部分采用“層遞式”

引出話題，提出中心論點：勇氣是一種可貴的精神→論證：分論點1，勇氣是戰勝困難的武器，是事業成功的保證；分論點2，勇氣還是頂住歪風邪氣的重要支柱→引申強調：勇氣在今天仍是一種重要的精神。說明：主體部分設立兩到三個分論點，分論點之間是層層遞進的關系。

提綱四：文章總體上采用“引議聯結”式

引述一則材料，點出論題：勇氣→分析材料內涵，提出中心論點：勇氣是一種可貴的精神→聯系實際談勇氣的可貴（可設立分論點）→回扣中心論點，提出希望。

說明：這種結構方式類似于讀后感，要注意的是，除“結”以外，其他各部分的次序不是固定的，可靈活掌握。

提綱五：文章總體上采用“是什么→為什么→怎么做”式

詮釋“勇氣”，提出：勇氣是一種可貴的精神（是什么）→為什么說勇氣很可貴：勇氣是戰勝困難的武器；勇氣是事業成功的保證（為什么）→怎樣培養自己的勇氣：努力學習，提高認識水平，樹立遠大理想；積極參加實踐活動，發揚拼搏進取精神；在日常生活中從點滴做起（怎么做）。

說明：這種結構方式，三個部分之間有著很強的邏輯性，一般不宜顛倒。另外，“為什么”和“怎樣做”部分都可以分幾點來談。

以上列舉的幾種結構方式是一般的情形，實際上在具體行文時都可以有“變式”，可以在以某種方式為主的前提下局部套用其他方式。

第三篇：淺談小學生作文常見結構方式

淺談小學生作文常見結構方式

作文結構方式即作文章法。學生感到作文難，有時感到無話可說，而更多的時候則難在有話不知該怎么說。這個“有話不知該怎么說”，就是因為不懂作文結構方式即作文章法所造成的。小學生需要懂得作文結構章法，不僅因為要作文，而且因為要讀作文，特別是怎樣讀好作文。既然小學生讀作文、寫作文都需要章法知識，本文就從作文中常見的章法談起。

一、總分式

總分式結構就是先總述后分說。譬如：松鼠是一種美麗的小動物。∕它玲瓏的小面孔上，嵌著一對閃閃發光的小眼睛。一身灰褐色的毛，光滑得好像搽過油。一條毛茸茸的大尾巴，總是向上翹著，顯得格外漂亮。上面這段話就是先總述松鼠是一種美麗的小動物，再分別從面上、身上、尾巴三個方面來分說松鼠的美麗，這就是總分式結構。總分式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

二、分總式

分總式結構就是先分述后總結。譬如：小狗花花有二尺多長，全身白毛，只有耳朵邊有些黃花花的毛，尾巴向上翹，腳矮矮的，∕挺好看。上面這段話先分別寫小狗花花的身長、毛色和腳的情況，再總寫花花挺好看，這就是分總式結構。分總式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

三、總分總式 總分總式就是先總述后分述再總結。譬如：走到近處，我看清那花開得十分異樣，∕粉中透紅的花瓣連在一起，形成一個淺淺的小碗，那“碗”底還滾動著夜里的露珠。∕多么新奇、多么有趣的花啊！上面這段話先總述打碗碗花“開得十分異樣”，后分述花瓣和花“碗”底有露珠的情況，再作出“新奇、有趣”的結論。總分總式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

四、概具式

概具式結構就是先概括介紹后具體描述。譬如：下課，穆老師和我們一起玩的時候，她眼睛也會說話。∕一次，我們玩“老鷹捉小雞”，穆老師當“老鷹”。她一下子跑到東一下子跑到西，眼睛呢，睜得大大的，好像在提醒我們：“哎——當心！”真糟糕！末尾的一只“小雞”跑得太慢，被捉住了，這時候，穆老師的眼睛笑得彎彎的，似乎在說︰“哈哈，這回可讓我捉住了！”上面這段話先概括介紹了穆老師的“眼睛也會說話”，然后具體描述一個事例來說明穆老師的眼睛怎么說話。概具式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

五、具概式

具概式和概具式結構相反，是先具體描述后加以概括。譬如︰一天早晨，我還沒起床，聽見姐姐在院子里喊“晏杰快來，咱們的喇叭花開了”！我披上衣服就跑到院子里。順著姐姐指的方向，我看到在那綴滿了花蕾的綠葉中，開了一朵紅白相間、光潔晶瑩的花，又嬌嫩，又鮮艷。這是我和姐姐培植出來的第一朵花，∕我們看著，心里美滋滋的。上面這段話是先具體描述看花的經過情形，突出寫花的顏色和形態，然后把看花的心情加以概括。具概式能用于寫片段，還能用于寫篇章。

六、并列式

并列式結構是指圍繞一個中心，分別寫幾個方面的事，或者同一個事物的幾個方面。譬如：送牛奶的同志進門就夸“好香”，這使我們全家都感到驕傲。∕趕到曇花開放的時候，邀幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總是在夜間開放。∕花分根了，一顆分為幾棵，就贈給朋友們一些；看著友人拿走自己的勞動果實，心里自然特別喜歡。上面這段話是圍繞養花有無窮的樂趣，分別寫了送牛奶的夸花香，種花人感到驕傲；曇花開放，秉燭夜游趣味濃；花分根贈友人，種花人心里歡喜，一共三句話，它們之間的關系也是平等的。并列式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

七、連續式

連續式結構是寫連續的動作或者連續的事件。譬如︰阿玲繞著汽車走了一圈，察看了陷車的情形，沉思片刻，便胸有成竹地拍拍那頭小象的鼻子，用臉貼貼它的扇形的大耳朵，指一指那陷車的位置。上面這段話就是寫阿玲在指揮小象把汽車從泥坑里拉出來時的一系列動作。連續式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

八、遞進式

遞進式結構指片段或篇章的前后兩部分有一層深入一層的關系。譬如︰陳秉正的技術，不但在大磨嶺是第一，∕就整個白云岡山區來說，他也曾被評為特等模范。遞進式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

九、因果式

因果式結構指片段或篇章的前后兩部分有因果關系。可以先寫出事情的原因，后寫出結果，也可以先寫出結果，后寫出原因。譬如：現在田里有了蛇，蛇又能大量捕捉田鼠了，∕因而莊稼又得到了好收成。又如：從泰山回來，我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上，一個穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步地向上登攀。這幅畫一直掛在我的桌前，多年來不曾換掉，因為我需要它。

十、轉折式

轉折式結構指片段或篇章的前后兩部分是轉折關系，強調、突出后一部分。譬如︰沙漠廣闊無垠，到處是高高低低的沙丘，旅行的人很難認路。∕駱駝卻能在沙漠里給人們帶路。轉折式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

十一、面點式

面點式結構指片段和篇章的前后部分是由面到點的關系。譬如：在她們面前的小凳子上，擺著個針線笸籮，笸籮里放著剪刀、線團、布頭和針線包。∕這個繡著紅五星的針線包特別引人注目。它是多年來周總理和鄧媽媽隨身帶著的。是從什么時候起他們就帶在身邊，一直帶到北京來的呢？是從延安窯洞，從重慶紅巖，還是從二萬五千里的長征路上？面點式結構能用于寫片段，還能用于寫篇章。

十二、設問式 設問式結構指片段或篇章的前后兩部分是提出問題和回答的關系。譬如：鳥兒鳴啼，本來與人間的事情無關，喜鵲為什么能引起人們的吉祥感覺呢？這可能與喜鵲的體態和鳴聲有關。

喜鵲的羽毛大部黑而帶綠，只是胸部和腹部有白色羽毛，顯得樸素潔凈。喜鵲的體態輕盈優美，鳴聲清脆響亮，有使人喜悅的感覺。不論是在蕭瑟秋風的樹下，還是在冬天野外的路旁，喜鵲迎面飛來，生機勃勃，歡欣活躍，令人感到振奮。因而，喜鵲受到人們的喜歡。

十三、其他結構式如：心理行為順序式、事情發展順序式、時間順序式、空間順序式、借事表意式、倒敘式等等。

最后，再來談談小學生作文開頭和結尾的方式。一般開頭方式有：提示式、敘述式、描寫式、提問式、回憶式等。提示式，如：昨天，媽媽帶我去看了一場精彩的馬戲。??敘述式，如：海娃十四歲，是龍門村的兒童團長。??描寫式，如：一身烏黑的羽毛，光滑漂亮，一對俊俏輕快的翅膀，加上一個剪刀似的尾巴，湊成了那樣活潑可愛的小燕子。??提問式，如：你可知道，大海深處是怎樣的嗎？??回憶式，如：每次到公園去玩，我看見池子里游來游去的金魚，就想起小時候的一樁往事。??一般的結尾方式有：結局式、總結式、反問式、抒情式等。結局式，譬如︰愛迪生試制電燈，為了尋找一種價錢便宜、使用時間長的燈絲，不知做了多少次試驗??他一生中發明的東西有一千多種。結局式就是指事情敘述完了，文章就自然而然地結束了。總結式，譬如︰海底真是景色奇異、物產豐富的世界！總結式就是指文章結尾總結全文，點明中心。反問式，譬如：這不是偉大的奇觀嗎？反問式就是指文章結尾提出問題，具有啟發、感染、肯定和強調的作用。抒情式，譬如：別了！我愛的中國，我全心愛著的中國！抒情式就是指文章結尾抒發喜、怒、哀、樂之情，能形象生動地概括上文，還能引起讀者的共鳴。

第四篇：高考作文幾種常見的開頭方式范文

幾種常見的開頭方式：

好奇是人的天性，文章開頭可以通過投石激浪，敘寫一些引起讀者對事件的發展、經過產生濃厚興趣或對主人公命運關心的語句，造成一種懸念。這種開頭能激發讀者急著看下文的欲望，具有很強的吸引力。

如2008年江蘇高考滿分作文《好奇心》開頭一段：“為什么？兩個人都年紀大了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？”讀到這里，讀者一定感到好奇，一定會急著想讀下去。

所謂反彈琵琶，就是從常人以為正確的觀點中找出不合理之處，進而加以闡述，確立自己的一種全新觀點。

如2008年江西一考生的作文《田鼠給人類的一封感謝信》，以調侃的語調，以反彈琵琶的技法，“謝謝你們幫我們?田鼠一族?消滅了我們的天敵”，給人類以警示作用。

3.融注真情，以情動人。

文章開頭時以飽滿的激情，抒發出強烈的情感，或表達出對遠方朋友的思念，或訴說失去親人的痛苦，或追慕先賢，表達對他們的由衷敬意，或抒發對祖國山河的贊頌……真摯的感情往往更能打動讀者的心。

如2008年河北省一考生的《我們在一起》開頭一段：“請聽，聽到我對你的呼喚了嗎？我很真誠，我如斯深情！平日里，我是那么熟悉你，熟悉得簡直要變成平淡，平淡得就像呼吸一樣，你不一直就在那里嗎？在我的眼前存在，我知道你在，我懶得去多看。然而那一瞬間，天崩地裂，風雨飄搖，然后是一片突如其來的死寂。你，突然成為我眼中再難忽視的焦點。”開篇動情，洋溢著真摯情感。

開頭運用對比手法，陳述兩種與主人公截然不同的情狀，來襯托主人公某方面的優良品質。有一考生在寫《我找到了美》一文時，開頭運用了這種寫法，起到了“龍頭”的作用。“美在哪里?有人說，美在夜空中，閃爍的繁星是她的眼睛；有人說，美在溪流中，飄落的花瓣是她的淚珠；還有人說，美在峽谷中，清晨的霧靄是她的面紗……笑，在人們心中，是圣潔無瑕而又虛無縹緲的。但就在不久前，一個女孩的出現，讓我真正體會到了美的真諦。”

5.故事新編，老樹生花。

中學生只有廣泛地涉獵文史典籍，才能在考試作文中顯示出厚實的歷史文化積淀，讓文章散發出歷史文化的云煙氣息。因此，文章在開頭就應該超越一般考生的認知水平，展現出歷史知識積累的廣度和高度，高瞻遠矚，言他人所未言，寫他人所未寫，使文章呈現出歷史的厚重感，又飄逸出一種清新的氣息。

如2008年江蘇滿分作文《好奇心》，以“好奇心”為內在線索，講述莊子和惠施之間發生的有趣味的故事，故事涉及對自我、人生、世相等方面的思考，符合題意，思想豐富。

6.工筆繪景，渲染氣氛。

文章開頭運用生動形象的語言，描繪出特定環境下的特定景物，能很好地渲染出一種與主人公心情或命運相關的特有氣氛。

如2008年河南考生的滿分作文《迷醉在你眼中的綠洲》開頭一段：“媽媽，你在哪兒？媽媽，我好疼！這里好黑，一種莫名的恐懼撕裂著我的筋骨，細小的塵埃灌滿了我的鼻腔，我微微張開干裂的嘴唇，觸到的是前所未有的荒涼。”對災區孩子在地震中哭喊的描寫，渲染出地震到來的恐怖和孩子渴望救援的心情。

文章的開頭是豐富多彩的，其基本原則是“簡”“快”“新”。“簡”，就是開門見山，單刀直入；“快”，就是無需多方鋪墊，不要曲筆回環；“新”，就是新穎新奇。但你無論使用什么方法，最基本的一條，就是要達到讓文章一開始就吸引住讀者的目的。

第五篇：高考作文的結構

第三十七講 高考作文的材料

課堂筆記

范文賞析

仰望星空與腳踏實地

有人在修訂版《金庸全集》上市后的一次采訪中這樣問查老：“您為何在有了這么多成就之后再一次修改作品呢？”查老笑言：“年輕人，我的書房可以看到整個香港的夜晚，那么我難道不是站在香港的土地上么？”

此話引我深思，如查老所言，仰望星空與腳踏實地似乎并不矛盾。

查老少時離家求學，方是時，新派武俠剛剛崛起，無數追隨者爭先恐后。梁羽生嘆曰：“浩浩乎俠也。”當一個個前輩脫穎而出光芒四射之時，少年金庸便立下志向，他抬首望向那片群星璀璨的夜空，立志“做俠文化者”——得俠者或易而得文化者難呵！胸中振蕩著梁羽生“亦狂亦俠真名士”的氣魄，眼中望著的是還珠樓主筆下那浩瀚江湖，金庸仰望星空，心潮澎湃。

然，他深知凝望星空太久，會因難以觸摸而郁郁，因眼睛酸澀而迷茫。于是他低下驕傲的頭顱，看向那一望無際的大地。足邊的泥土，承受著一步步穩穩的踩踏——

我可以想象青蔥少年遠離家鄉于夜暮中苦研知識的寂寞。他足邊的油燈一閃，映著憔悴的雙頰，以及那雙孜孜以求的眼睛。《史記》《國語》……在采訪中的查老笑言自己少時對諸子百家的熟知時，我一時難以想象——在那個戰火紛飛的年代，一個少年瑟縮于塾堂一隅，執著地在人生的漫漫長路上叩下了一個個深深的足印！

那方星空在前方閃耀，心中那方俠的凈土無時無刻不在召喚自己。查老提起筆，繪下了胸中那抹俠的亮色——

“門半掩著，一個中年人伏案疾書，聞聲抬起頭寒暄幾句……”亦舒眼中的金庸，在堅定望向星

空的同時亦不忘咬牙進行他的長路跋涉。是的，他嘗過無數次失敗，文稿被退回、被嘲諷甚至在報上禁足，那片星空似乎太遙遠，但他的追求如懸在案前的孤燈，用明黃的光驅趕黑暗。中年的金庸，依舊是那個扎根于泥土，一步一步接近目標的金庸，甚至，不畏于足畔一塊塊阻礙前進的巖石！

在無數個夜晚的奔波后，旅者抬頭，繁星近得仿佛可以觸及——《射雕英雄傳》贏得海內外一致好評，蜂擁而來的是鮮花、掌聲及數不清的追隨者。海內外過億的讀者手捧其文如饑似渴，甚至有人稱其為“一種現象”。此時年過花甲的金庸，在鎂光燈的刺目中靜靜放下手中的獎章，抬首望天——

那舊日苦苦追尋的星空已不再，又是一個靜謐之夜，云兒緩緩散去，一片嶄新的夜空出現在眼前——

于是他懂了，在沉寂多年后又一次執起筆，細細地，在俠客的臉上多添一抹風塵，在姑娘的眉頭巧繪一縷韶光。于是我亦懂了，查老足下的路還末走完，他頭頂的星空依舊朝他微笑。這一刻，當查老欣喜地捧著修訂后的作品時，我望見在地平線那頭，最奪目的星正冉冉升起！

敬佩金庸先生，用少年、中年、老年向我們完滿地詮釋了仰望星空與腳踏實地的結合：我們都擁有星空，但在渴慕的仰望后能否俯下身看看路繼而不懈前進呢？能否在到達某個終點后猶抬首找尋指引自己那顆新星呢？于是奮斗的一生便成了兩者交替的一生，收獲的一生亦是兩者相融的一生。我并不奢求如查老般可以俯瞰整片夜色，只愿在腳踏實地地前進中可以欣然望見夜空中那顆自己追尋的星，并讓它成為我取得成就后新的指引。

仰望星空與腳踏實地

年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：

“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”

是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去？在當時的我眼中，這一切過于殘酷了。

多年之后，隨著閱歷的增長，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人，他們存在于幻想與虛無之中，無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代，文學家是將夢想與實踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領航，在前進的路上，他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

在著名畫家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際，不腳踏實地，生存于虛幻的呢？我想，川端先生曾經努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰后社會的支離破碎，夢想與現實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺于公寓內。這里的死亡已經不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……

死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。

世人，你還要嘲笑他們嗎？你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過？你可曾想過他們才是在仰望星空之后發現大地束縛的人？你可曾想過，當你自以為腳踏實地地在這里掙扎，被利益驅使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游？你可曾想過他們才是堅持本真的人？

——你呢？

誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空？你是忘了它？還是已使它混濁不堪？

請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。

仰望星空與腳踏實地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

這是兩千多年后的一個學生寫給你的一封信。我不知緣何要寫信給你，只知道我因你而有幸明白了一個道理：仰望星空，也要腳踏實地。

記得小時候，我從家中落灰的書架的最底層摸到一本古樸的線裝書。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙，從你黝黑的臉上我看不到一點情感，也讀不到一篇激昂壯闊的宏論，只有那“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷峻。

那時我覺得，你一定是個沒有理想的人，一定是個不會仰望星空的人。但終究，我沒有放下這古樸的書，而是日漸被它吸引。“使天下之人兼相愛，則強不執弱，眾不凌寡”，書中的每個字都開始散發出一股樸實的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論，這些文字是那么樸實，又是那么深邃。

于是，每每書頁翻動，我便仿佛回到了那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

蒼茫中，我看見了塞外駕牛西去的老者，望天吟詠著“天之道，損有余而補不足”；也望見了杏壇上侃侃而談的君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉！”；我看見了臨淄稷下學宮中諸子爭鳴的一派繁榮；也望見了楚河畔鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。

終于，我望見了你。你不愿總是對著星空發出蒼白無力的呼號，也不愿去與莊子整日無謂地論戰。你總是以行者的姿態現于世間，救百姓于水火，解萬民于危難。“盡天下之卵，其石猶是也”，你的腳步那么堅定，那么有力。

我終于明白，你不是沒有理想，不是不會仰望星空。只是與諸子那不切實際的口號相比，你更愿意腳踏實地，以務實的態度來實現自己的理想，讓兼愛——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。

所以，你總是在奔忙，因為這世界很大，人們的心卻很小，甚至容不下對他人的愛。你痛心于這“饑者不得食，寒者不得衣”的亂世，所以你寧肯“連行三月”去勸說楚王，并“九拒”魯班“攻城之機變”，終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂”、“非命”、“非攻”，為的就是切實地用自己的努力迎接“大同”的到來。因而，你的腳步遍及中原，你的每個腳印都那么堅實，深深鐫刻在華夏大地。

原來，你黝黑的面龐竟時刻仰望著星空；原來，你的雙腳竟永遠堅實地踏在大地上。黑衣黑發，黑眼黑面，行走在大地上，你就像那奔馳的閃電，穿透九霄，刺破重云，為這九州五岳點燃永不熄滅的愛的火焰！

人類需要仰望星空，但群星的美終究不屬于大地。所以，當我們仰望星空時，別忘了腳踏實地地為社會、為世界做些什么，用自己的腳印折射星空的美麗。

墨子，感謝你讓我明白了這個道理，也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動力。

你的一名崇拜者 2010年6月7日

課堂筆記

材料解析

一天，戴爾〃泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是《圣經〃馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力。”

16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾〃蓋茨。

艾柯卡是美國汽車業超級巨星，他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多！頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。

現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那么整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊。

他說：“前段時間，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿(即廣告公司 為客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做，也可按客戶的要求來做)，比稿后，他們要求談價錢，但并沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，盡管他們占了臺灣公司50%的業務額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”

唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終于到達天竺國，成為第一個周游古印度的中國旅行家。

當代畫家潘覲繢于上海藝專畢業后，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自制時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。