第一篇:課內文言文閱讀專題復習
課內文言文閱讀專題復習
【甲】??自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
——王安石《傷仲永》 【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
——諸葛亮《誡子書》 10.解釋下列加點的詞。(2分)
①邑人奇之
()
②非淡泊無以明志
()...11.翻譯下列句子。(4分)
①卒之為眾人,則其受于人者不至也。②靜以修身,儉以養德。
12.兩文關于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(或理由)各是什么?(4分)共同觀點相通之處:
根據(或理由):
13.兩文在寫法上各有什么特點?(2分)
10.答案:①感到驚異
②沒有用來??(的方法或途徑)評分:每小題1分,共2分。意思對即可。
11.答案:①他最終成為一個平凡的人,是因為它沒有受到后天的教育。②用寧靜修養身心,用儉樸培養品德。評分:每小題2分,共4分。意思對即可。
12.答案:觀點:要靠后天持恒不懈,否則難以成才。
根據或理由:甲文:父親醉心于眼前名利,致使仲永荒廢學業;乙文:示例:不學習就無法增長 才干,沒有頑強意志就無法成就學業。
評分:觀點2分,根據理由2分。共4分。意思對即可。13.答案:甲文借事說理;乙文從反面(或否定的角度)論述觀點。評分:共2分。意思對即可。
(二)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。
(節選自《鄒忌諷齊王納諫》)
9.解釋下列加點的詞。(2分)(1)王之蔽甚矣 蔽: .(2)時時而間進 間: .10.翻譯下面的句子。(2分)
四境之內莫不有求于王。
11.鄒忌是采用什么方法勸諫成功的?(2分)
9.答案:① 受蒙蔽 ② 間或
評分:每小題1分,共2分。
10.答案:全國的老百姓沒有不有求于您的。
評分:共2分。意思對即可。
11.答案:鄒忌以日常生活小事設喻,由己及君,由家事到國事,以小見大,說服力強,讓人易于接受。
評分:共2分。意思對即可。
(二)(8分)
(甲)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者?!蘸刖啊洞鹬x中書書》
(乙)仆去月謝病,還覓薜蘿①。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英②相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實。山谷所資,于斯已辦③。仁智所樂,豈徒語哉!——吳均《與顧章書》
注釋:①薜(bì)蘿:薜荔與女蘿,皆為香草。后人常以薜蘿為隱者服飾。②英英:聲音和盛之貌。③辦:具備。
10.下列句子中加點詞的意思相同的一項是()(2分)
A.四時俱備
前人之述備矣
B.遂葺宇其上
擇其善者而從之
C,仆去月謝病
秦王色撓,長跪而謝之日
D.未復有能與其奇者
邑人奇之 11.展開聯想與想象,用自己的語言描述下面語句所表現的情景,(!分)
森壁爭霞,孤峰限日。幽岫含云,深溪蓄翠。
12.兩文寫景的方法有什么相同之處?其作用是什么?(2分)13.對畫線語句所表現出的共同的處世態度,你是怎樣理解和評價的?(2分)
10.答案:A(A完備B它;其中C辭官;道歉D奇美的山水;感到驚奇)
評分:共2分。11答案示例:陡峭的崖壁直抵天空,好像要與彩色的云霞一爭高下,矗立的山峰穿過云霄,遮住了紅色的太陽和遼闊的天空,清幽深邃的洞穴蘊含著神奇縹緲的白云,那深谷的小溪,積聚著醉人的綠色,如同屈曲蜿蜒的玉帶。
評分:聯想想象合理,描寫具體,語句通順。共2分。12.答案示例:都運用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等表現色彩、形態、聲音等。生動形象地展示出景物的鮮明特征,充分表現了山川自然的美好,寄寓了強烈的熱愛之情。若答動靜結合、化靜為動等其它寫法及其作用,符合要求即可。
評分:寫法1分,作用1分,共2分。13.答案示例:理解遠離塵俗,潔身自好。評價一
樂山樂水,掙脫塵網,是高潔的品性、寬
廣的胸襟、超凡的氣度。評價二
厭惡塵俗,消極避世,不是積極的處世態度,不值得提倡。
評分:理解1分,評價1分,共2分。其它答案合情合理即可。
(二)(8分)
(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
——周敦頤《愛蓮說》
(乙)松之生也,于巖之側。流俗不顧,匠人未識。無地勢以炫容,有天機而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據幽澗則蓄霧藏煙。穹石盤簿③而埋根,凡經幾載;古藤聯緣而抱節,莫記何年。于是白露零,涼風至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃④,斯獨茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣,明君子之奇節。若乃確乎不撥,物莫與?、?,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢,十八載而為公。不學春開之桃李、秋落之梧桐。
亂曰:負棟梁兮時不知,冒霜雪兮空自奇;諒⑦可用而不用,固⑧斯焉而?、崴?。
——李紳《寒松賦》
注釋①芊眠:茂密狀。②捎云蔽景:意為與景物相掩映。③盤簿:牢固狀。④玄黃:指大自然的變化。⑤葉:相合。⑥?。焊?。⑦諒:確實。⑧固:鄙視。⑨?。喝》?。9.解釋下列句中加點的詞。(2分)
①予獨愛蓮之出淤泥而不染 之 .②穹石盤簿而埋根 而 .③可遠觀不可褻玩焉 褻 .④甘冒霜而停雪 停 .10.展開聯想與想象,用自己的語言描述下面語句所表現的情景。(2分)其貞枝肅矗,直干芊眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據幽澗則蓄霧藏煙。
11.兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么?(2分)
12.簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。(2分)
9.答案:①助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。②連詞,表示修飾關系。③親近而不莊重。④使(雪)停止。
評分:每兩小題1分,共2分。意思對即可。
10.答案:寒松筆直的樹干撐起茂密旺盛的樹冠,昂首挺立,生機盎然;堅韌恭肅的樹枝,蒼翠茂密,遒勁有力。依靠層層山巒生長的寒松與高天白云攜手挽臂,掩映成趣; 隱居幽靜山澗的寒松積聚著霧靄,收藏著煙霞,氤氳迷離,如詩如畫。
評分:聯想想象合理,描寫具體,語句通順。共2分。
11.答案:因為蓮具有純潔、正直、雅致的個性特征。寄寓了作者對君子品德的追求。因為寒松具有堅韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅守節操、執著追求的精神氣度。
評分:對喜歡蓮、寒松原因的分析各占1分,共2分。意思對即可。
12.答案:①運用襯托,突出了蓮、寒松卓爾不群的品性;②運用托物言志的寫法,形象、含蓄地表現了作者對高潔品質的追求,富有感染力。
評分:答對一種寫法得1分,共2分。意思對即可。
(二)(8分)
鈷鉧潭西小丘記
柳宗元
得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。潭西二十五步,當湍而浚者為魚梁①。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇②,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。其嵚然③相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆④之登于山。
丘之小不能一畝,可以籠而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴柶鋬r,曰:“止四百?!庇钁z而售之。李深源、元克己時同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。
噫!以茲丘之勝,致之澧、鎬、鄠、杜⑤,則貴游之士爭買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農夫漁父過而陋之。價四百,連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之,是其果有遭乎!書于石,所以賀茲丘之遭也。
(選自《永州八記》)注釋:①魚梁:一種捕魚的設施,用石頭圍成一道阻水堰,中間留有空洞,以安放竹笱。
②突怒偃蹇:驟然突起或兀然高聳的樣子。③嵚(qīn)然:山勢高峻的樣子。④羆(pí):棕熊。
⑤澧(fēng)、鎬(hào)、鄠(hù)、杜:均為古地名,其中澧、鎬分別為周文王、周武王建都處。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)
①唐氏之棄地,貨而不售
而
②烈火而焚之
烈火 ...③雖古好事之士,或未能至焉
雖
④農夫漁父過而陋之
陋 ..11.用橫線在文中畫出運用比喻描寫丘“石”的語句并在下面翻譯出來。(2分)
12.下面寫“坐潭上”和“臥丘上”觀感的文字,分別反映了作者怎樣的心境?(2分)①“坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)②“枕席而臥……淵然而靜者與心謀。”
13.結合《小石潭記》的寫作背景,談談本文寫“棄地”小丘的際遇,寄寓了作者怎樣的情感和愿望。(2分)
10.答案:①卻②點燃大火③即使④認為……鄙陋 看不上 評分:兩小題1分,共2分。意思對即可。
11.答案: 那高聳的石頭相擁著向下傾斜的,好像成群的牛馬在小溪里飲水一樣;那些像獸角一樣排列著、傾斜著向上的石頭,好像熊羆在向山上攀登。
評分:畫對語句1分,翻譯正確通順1分,共2分。12.答案:①孤寂、凄苦、悲涼 ②心神愉悅、陶醉自得
評分:兩種心境各占1分,共2分。意思對即可。
13.答案:寄寓了作者懷才不遇、遭遇不幸的苦悶抑郁不平的情感和重被重用的愿望。
評分:答對情感和愿望各得1分,共2分。意思對即可。(黑龍江綏化)
閱讀文言文,回答10-13題。(11分)
【甲】夾岸高山,皆生寒樹;負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠..作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
(選自《與朱元思書》)【乙】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。.
(選自《岳陽樓記》)10.解釋文中加點的詞。(2分)(1)軒邈:(2)把: 11.翻譯下列語句。(4分)(1)橫柯上蔽,在晝猶昏。(2)上下天光,一碧萬頃。12.請從【甲】【乙】兩文中分別找出兩個體現覽物之情的四字短語。(2分)【甲】 【乙】 13.從【甲】段或【乙】段選文中,選出你喜歡的一個寫景的句子,試加以賞析。(3分)10.(1)高遠,這里作動詞用,比高遠。(2)持、執 評分說明:(2分)每小題1分。11.(1)橫斜的樹枝在上面遮蔽著,雖在白晝,林間仍顯得昏暗。(2)上下天色湖光相接,一片碧綠。廣闊無際。評分說明:(4分)每小題各2分。12.【甲】望峰息心 窺谷忘反 【乙】心曠神怡 寵辱偕忘 評分說明:(2分)每空1 分。
13.示例:泉水激石,冷冷作響。寫游覽在江水之上,眼看水石相激,濺起朵朵浪花。耳聞冷冷水聲,悅耳動聽,給人以視覺聽覺的美感。
(湖北恩施)
比較閱讀下面兩段文言文,回答文后問題(8分)【A段】至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,彝者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。已而夕陽在山,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(選自《義務教育課程標準實驗教科書·語文》八年級下,選文有改動)【B段】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:?僚魚出游從容,是魚之樂也。?惠子曰:?子非魚,安知魚之樂??莊子日:?子非我,安知我不知魚之樂??惠子日:?我非子,固不知子矣;子田非魚也,子之不知魚之樂壘矣fl,莊子日:?請循其本。子日‘出安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。?
(選自《義務教育課程標準實驗教科書·語文》九年級下)18.解釋下面句子中加點詞語的意思。
(1)前者呼,后者應,傴僂提攜。(2)起坐而喧嘩者,眾賓歡也。....(3)俯魚出游從容,是魚之樂也。(4)請循其本。...19.將下面句子翻譯成現代漢語。
(1)臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌。(2)子非魚,安知魚之樂? 20.這兩個語段講的都是出游之樂?!続段】主要寫的是▲ ;【8段】主要寫的是 ▲。21.這兩個語段圍繞一個“樂”字,描繪了兩幅不同的圖景,你怎么看待這兩段文字中的 “樂”? 18.(2分)(1)牽扶,領;(2)大聲說話、喊叫;(3)悠閑自得;(4)依照,按照。
說明:此題2分,每小題0.5分。
19.(2分)(1)到溪邊釣魚,溪水深而魚兒肥;用泉水釀酒,泉水甜而酒水清(1分);(2)你不足魚.怎么知道魚的快樂(1分)? 說明:每句1分,大意正確即可。
20.(2分)【A段】游人樂太守也樂其樂或者與民同樂(1分)“B段】莊子樂則在莊子看來水中游魚也樂(1分)。
說明:一空1分,意近即可。
21.(2分)示倒:把別人的快樂當成自己的快樂,用自己的快樂擊發現生活中的快樂。
說明:圍繞兩段文字的“樂”,發表自己的看法,內容止確即可。
(江蘇宿遷)
閱讀下面文言文,完成7-9題(11分)【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(《東坡志林·記承天寺夜游》)【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進則死敵,退則死法,當恁么時也不妨熟歇。
(《東坡志林·記游松風亭》)【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。7.解釋下列加點的詞。(4分)(1)懷民亦未寢 ▲(2)但少閑人如吾兩人者耳(3)余嘗寓居惠州嘉祐寺 ▲(4)思欲就亭止息 ▲ 8.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。
9.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時間不同,地點不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請寫出來。(3分)7.(4分)(1)睡覺(2)只,只是(3)曾經(4)到,靠近8.(4分)(1)(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯雜,原來是竹子、柏樹的影子。(“空明”1分,“盞”1分,句子不通順酌情扣分。)(2)(2分)于是(或“因此”,“由于這”等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。
(“由是”1分,整旬的意思大體正確1分。)9.(3分)樂觀、曠達(或“豁達、灑脫”等);隨緣自適(或“隨遇而安”“善于自我排遣”等)。(答對其中一點2分,答對兩點3分。)(四川南充)
比較閱讀甲、乙兩篇文言文,完成23-27題(10分)
甲文:《公輸》選段
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!?/p>
公輸盤不說。
子墨子曰:“請獻十金?!?/p>
公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?/p>
子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強;義不殺少而殺眾,不可謂知類?!?/p>
公輸盤服。
??
王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?/p>
于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。
公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?/p>
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言?!?/p>
楚王問其故。
子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。” 楚王曰:“善哉。吾請無攻宋矣?!?/p>
乙文:《呂氏春秋·去私》
墨者有鉅子腹<黃享>,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也?!备?黃享>對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑?!怂越麣艘?。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹<黃享>不可不行墨子之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。23.用“/”劃出下面句子的朗讀節奏。(1分)先 生 之 年 長 矣
24.解釋下列句子加點詞的含義(2分)⑴公輸盤不說()⑵在宋城上而待楚寇矣()..⑶傷人者刑()⑷ 王雖為之賜()..25.下列各組句子中加點詞的意義或用法不相同的一項是()(1分)A.不許惠王,而遂殺之。時人莫之許也 ..B.其子殺人 北方有侮臣者,愿借子殺之 ..C.先生之年長矣,非有他子也 然臣之弟子禽滑厘等三百人 ..D.此所以禁殺傷人也 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 ....26.將下列兩個句子翻譯成現代漢語。(4分)⑴義不殺少而殺眾,不可謂知類。⑵忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。
27.補寫對聯:下面是根據甲文內容和人物形象寫出的上聯,請結合乙文內容和人物形象寫出下聯。(2分)
上聯:子墨子止楚攻宋,勇敢無畏。
下聯: 23.先生之年/長矣 24⑴通“悅”,高興 ⑵入侵 ⑶受刑、受懲罰 ⑷ 賜恩惠 25.B(1分)
26.將下列兩個句子翻譯成現代漢語。(4分)
⑴你說講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說是明白事理。(2分)⑵墨家大師腹黃享忍心殺掉自己心愛的兒子去遵行天下大義,真可算得上公正無私了。(2分)27.下聯:腹黃享(鉅子腹)行法殺(誅)子,公正無私。(結合材料,符合對仗要求即可)
課內文言文重點復習篇目:
七上:《童趣》
《世說新語》兩則
七下:《口技》
《夸父逐日》《共工怒觸不周山》 八上:《桃花源記》《陋室銘》《三峽》《記承天寺夜游》
八下:《與朱元思書》《送東陽馬生序》《岳陽樓記》《醉翁亭記》 九上:《陳涉世家》《唐雎不辱使命》
九下:《公輸》
《孟子》兩章
《魚我所欲也》
《曹劌論戰》
第二篇:初中課內文言文復習完整版
初中課內文言文復習完整版
《勸學》理解性默寫:
1.荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:。
2.以雕刻為喻,強調學習應當堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是:。
3.強調君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:。
4.強調空想不如學習的一句(整天學習不如片刻學習):。
5.,通過“木”于“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造,可以改變原來的狀況。(或用兩個比喻進行論證,進而推論出人必須通過不斷學習和參省才能達到“知明而行無過矣”)
6.用行路來形象地論述積累的重要性的句子:。
7.強調站得高看得遠的句子:。
8.。從反面設喻,告訴我們學習應當專一,如果不專一,就會像螃蟹一樣,一事無成。
9.《勸學》中用好馬和劣馬進行對比,強調學習必須持之以恒,其表示劣馬堅持不懈的句子:。
10.古代詩文中,有許多借助描寫“風雨”來抒發情感的的名句。而《荀子·勸學》中則用“,”來形象論述積累的重要性。
11.從正面勸勉人們要學習文化知識后,上升到勸人為“善”的句子是:。
《勸學》理解性默寫答案:
1、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣
2、鍥而不舍,金石可鏤
3、君子生非異也,善假于物也
4、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也
5、故木受繩則直,金就礪則利
6、故不積跬步,無以至千里
7、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
8、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也
9、駑馬十駕,功在不舍
10、積土成山,風雨興焉
11、積善成德,而神明自得,圣心備焉
《勸學》重點句子翻譯
(1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
(3)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
《師說》理解性默寫
1.韓愈所說的“師”,有其獨特含義,明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是:。
2.本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結果,并用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:,?
3.本文以為子擇師和自己不從師作對比,韓愈直接點明自己的態度,認為這樣做,最終導致的結果是:。
4.韓愈認為老師的職能是:,;擇師的標準是:
,。
5.韓愈眼中的師生關系是怎樣的:,。
6.《師說》中士大夫之族恥學于師的原因:,。
7.韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“???????????????”,點出李蟠的文章愛好。而“??????????????”,則說明了李蟠的儒學素養。
答案:1.彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。2.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?3.小學而大遺,吾未見其明也。4.師者,所以傳道受業解惑也;是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。5.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。6.彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。7.好古文、六藝經傳皆通習之
《師說》重點句子翻譯
(1)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
(2)師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
(3)是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
(4)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
(5)巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
《勸學》《師說》重點實、虛詞練習
1、請選擇“而”合適的用法填入括號中。
①表并列 ②表轉折 ③表順承 ④表遞進 ⑤表修飾 ⑥表假設
(1)惑而不從師(2)
(2)吾從而師之(3)
(3)青,取之于藍,而青于藍(2)
(4)授之書而習其句讀者(1)
(5)群聚而笑之(5)
(6)積善成德,而神明自得(3)
(7)君子博學而日參省乎己(4)
(8)則知明而行無過矣(1)
(9)鍥而舍之,朽木不折(6)
(10)吾嘗跂而望矣(5)
(11)蟹六跪而二螯(1)
2、請選擇“之”合適的用法填入下列括號中。
①結構助詞,的。②主謂之間,取消句子獨立性。③指示代詞,這。
④第三人稱代詞,他,她,它。④代詞,代指知識和道理
⑤賓語前置的標志 ⑥定語后置的標志
(1)古之學者必有師(1)
(2)人非生而知之者(4)
(3)道之所存,師之所存也(2)
(4)師道之不傳也久矣(2)
(5)郯子之徒(3)
(6)巫醫樂師百工之人(3)
(7)愛其子,擇師而教之(4)
(8)蚓無爪牙之利,筋骨之強(6)
(9)句讀之不知,惑之不解(5)
3、請選擇“其”合適的用法填入下列括號中。
①第三人稱代詞,相當于“他的”、“她的”、“它的”、“他們的”;又相當于“他”“她”“它”“他們”
②指示代詞,相當于“那”“那些”。
③表揣測、估計。譯為“大概”“也許”。
(1)其為惑也(2)
(2)其聞道也固先乎吾(1)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(1)
(4)其皆出于此乎(3)
(5)愛其子(1)
(6)古之圣人,其出人也遠矣(1)
4、請選擇“于”合適的用法填入下列括號中。
①介詞,從。②放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”。③表被動。
④介詞,對于。⑤介詞,向。⑥介詞,在。
(1)青,取之于藍(1)
(2)而青于藍(2)
(3)于其身也,則恥師焉(4)
(4)不拘于時(3)
(5)學于余(5)
(6)其聞道也固先乎吾(6)
(7)而恥學于師(5)
5、解釋下列加點字詞的意義和用法。
(1)假輿馬者,非利足也(使……更快)
(2)吾從而師之(以……為師)
(3)吾師道也(學習)
(4)孔子師郯子(以……為師)
(5)三人行,則必有我師(老師)
(6)不恥相師(以……為恥)
(7)其身也,則恥師焉(以……為恥)
(8)師者,所以傳道受業解惑也(用來……的)
(9)圣人之所以為圣(……的原因)
《短歌行》理解性默寫:
1、《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭的句子是:,!
2、《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時日實在太多,好比晨露轉瞬即逝)的詩句是:。
3、《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘(寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久難遣)的詩句是:。
4、《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是: ?。
5、《短歌行》中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是:。
6、曹操在《短歌行》中化用《詩經·鄭風·子衿》中的詩句。。這幾句點明了“愁”的一個原因,即對人才的渴求。作者所引用的詩經原是寫戀人之間的思念,那種悠長,那種亦喜亦憂,可見詩人對人才的一片深情。
7、曹操在《短歌行》中化用《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句,表達了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下,作者將奏瑟吹笙,宴請賓客,不甚欣喜(運用典故表明詩人優待賢才的態度)的詩句是:。。
8、《短歌行》中運用比興手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是:。
9、《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我的詩句是:。
10、《短歌行》中寫詩人通過想象與賢才彼此久別重逢,談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。表達了詩人希望與賢才真誠交往的強烈愿望的句子是:。
11、漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望,徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“。,?”的詩句,來表現詩人百無聊賴的彷徨之情。
12、曹操在《短歌行》中借用《管子?形解》中的典故,用比喻手法說明自己渴望多納賢才(既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才)的句子是:。
13、曹操在《短歌行》中運用典故,以周公自比,說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是:。
答案:
1、對酒當歌,人生幾何!2、譬如朝露,去日苦多。3、慨當以慷,憂思難忘。
4、何以解憂?唯有杜康。5、但為君故,沉吟至今。
6、青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
7、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
8、明明如月,何時可掇? 9、越陌度阡,枉用相存。
10、契闊談讌,心念舊恩。11、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
12、山不厭高,海不厭深。13、周公吐哺,天下歸心。
《歸園田居》(陶淵明)理解性默寫
1、《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節操,回鄉開荒種地,過田園生活的句子是:。
2.《歸園田居》中描寫在自家庭院能看到遠處的村莊和村莊輕煙裊裊景象的:。
3.《歸園田居》中描寫鄉村中描寫鄉村中雞犬相聞的聲音的句子是:。
4.《歸園田居》中“,”兩句表露了作者清高孤傲,與世不合的性格,為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。
5.《歸園田居》中“,”兩句,寫詩人回頭想起來誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。
6.土地,草房,榆柳,桃李,村莊,炊煙,狗吠,雞鳴,這些平平常常的事物,在詩人筆下,構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。《歸園田居》中,與這畫面相應的詩句是:。。
。。
7.詩人以籠中鳥、池中魚對故園的懷念自喻,表達回歸田園生活愿望的兩句:。
答案:1、開荒南野際,守拙歸園田。2、曖曖遠人村,依依墟里煙。3、狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。4、少無適俗韻,性本愛丘山。5、誤落塵網中,一去三十年。6、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。7.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
《夢游天姥吟留別》(李白)理解性默寫:
1.《夢游天姥吟留別》中最能表現作者性格(或主旨)的句子是。
2.古代詩詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢游天姥吟留別》中,送我至剡溪。
3.李白的《夢游天姥吟留別》中表現詩人蔑視權貴的句子是。
4.浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“ ”和“ ”令人嘆為觀止。
5.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是。。
6.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫仙人盛會異彩紛呈場面的句子是。。
7.李白的《夢游天姥吟留別》中揭示入夢原因的句子是。。。。
8.李白的《夢游天姥吟留別》中由現實轉入夢境的過渡句是。
9.李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉入現實的過渡句是。。
10.描寫天門山打開的雄偉氣勢的句子是。
11.表現李白鄙棄權臣貴戚的傲骨的句子是。
12.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白《夢游天姥吟留別》。
13.蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》流露出消極情緒:人生如夢,一尊還酹江月。李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露:。
答案:
1.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。2.湖月照我影。3.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。4.霓為衣兮風為馬,虎鼓瑟兮鸞回車5.天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。6.霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。7.海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。8.我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。9.忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。10.列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。11.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。12.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。13.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
《登高》(杜甫)理解性默寫
1.杜甫在《登高》中發出“?!钡母锌惆l了獨自登高的處境和漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。
2.杜甫《登高》中集中表現了夔州秋天的典型特征,并由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是:。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。
3.《登高》中用落葉和江水抒發時光易逝、壯志難酬的感傷,并為我們營造了一幅氣勢磅礴的“長江秋日圖”的句子是:。
4.《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:。
答案:
1.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。2.風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。3.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。4.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《琵琶行》(白居易)理解性默寫
1.《琵琶行》中“,”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯想。
2.《琵琶行》中既寫出琵琶女的矜持、靦腆、猶豫不決而出場,又寫出作者急于與琵琶女相見的心情的句子是:。
3.《琵琶行》中表現了琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲,一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音,整體呈現出先“滑”后“澀”的兩種音樂意境的句子是:。
4.《琵琶行》既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子
是:。
5.白居易《琵琶行》中,表明琵琶女埋藏在內心深處的怨憤情緒在琵琶聲沉咽、暫歇之時表現得更充分、更深沉的句子是:。這句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界,令人拍案叫絕。
6.《琵琶行》一詩描寫大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨,小弦和緩幽細切切如有人私語的句子是。
7.《琵琶行》中表現樂曲激越雄壯的特點的句子是。
8.白居易《琵琶行》中“?!眱删洌瑢懙氖茄葑嗾介_始之前的準備過程。
9.《琵琶行》中用聽眾在演奏結束后的反應和江邊自然景色來側面烘托琵琶女演奏效果的句子是:。
10.月是我國古典詩歌中的傳統意象,意蘊豐富,以月烘托情思是常用筆法?!杜眯小分?,白居易與友人告別時吟唱“,”,借月烘抒發別離之情。
11.《琵琶行》中,是全詩的主旨,也是詩人與琵琶女感情的共鳴,與李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”表達的心意相通的意思相近。
12.白居易在《琵琶行》中用“,”兩句詩來描寫琵琶女當年在京城演奏后大家爭相打賞的情景。
13.《琵琶行》中描寫詩人被貶之后居住環境的詩句是:。
14.白居易在《琵琶行》中寫自己被貶后,無論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚,都獨自一人喝酒的兩句是 “?!?/p>
15.《琵琶行》中描寫琵琶女感慨年復一年都在歡笑打鬧中度過,秋去春來美好的時光白白消磨的句子是:。
16.《琵琶行》中,描寫琵琶女夜夢少年時作樂狂歡,夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏的句子是:。
17.《琵琶行》中,寫白居易重聽琵琶女的彈奏后,淚水沾濕衣襟的句子是: ?。
答案:1、嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。2、千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。3、間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。4、潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。5、別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。6、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。7.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。8.轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。9.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。10.醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。11.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。12.五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。13.住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。14.春江花朝秋月夜,往往舉酒還獨傾。15.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。16.夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。17.座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾理解性默寫:
1、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”,布置了一個極為廣闊而又悠久的空間時間背景,既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想見風流人物的卓犖氣概。
2、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的上闕中既拍和詞題,又為下闕緬懷公瑾預伏一筆的句子是“,”。
3、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中具體描寫赤壁雄奇壯闊,體現“江山如畫”之意的句子是 “,”。
4、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“,”,以美人烘托了英雄的風姿瀟灑、英氣勃發。
5、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中描繪周瑜談笑自若地指揮水軍,讓不可一世的強敵頓時化為灰燼的句子是“,”。
6、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”,詩人祭奠江月,讓一位襟懷超曠、善于自解安慰的詩人形象浮現在讀者眼前。
7、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“ ”一句,寫的是周瑜的儒將裝束?!? ”一句,表明了周瑜的赫赫戰功。
8、蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“,”兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷。
答案:
1、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。2、故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。3、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。4、小喬初嫁了,雄姿英發。5、談笑間,檣櫓灰飛煙滅。6、人生如夢,一尊還酹江月。7.羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅8、江山如畫,一時多少豪杰
《永遇樂.京口北固亭懷古》理解性默寫:
1.當理想遭遇現實,不同的人有不同的表現。辛棄疾在遭遇當權派猜忌,眼看英雄老去,時日無多之時,卻仍唱出“________________,________________”(《永遇樂?京口北固亭懷古》),以典明志,至死不渝。
2.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中感慨,當年“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的英雄劉裕住過的地方如今卻變成了“________________,________________ ”。
3.辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中贊嘆當年劉裕北伐赫赫戰功的兩句是“________________,________________”。
4.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中用“________________”一句寫出了南朝宋文帝的慘敗,和前面寫其父劉裕如虹氣勢的詩句“________________”形成鮮明對比,借古諷今,表達了對南宋統治者的批判。
5.《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾以“________________,________________”兩句寫歷史遺跡和英雄人物都隨著歲月的流逝而不復存在。
6.辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______________,______________”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象,意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。
7.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分準備,如果像南朝宋劉義隆草率出兵,雖有“________________”之雄心,也只怕會有“________________”的結局。
答案:
1.廉頗老矣,尚能飯否 2.斜陽草樹,尋常巷陌 3.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎 4.贏得倉皇北顧,氣吞萬里如虎 5.舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去 6.佛貍祠下,一片神鴉社鼓 7.封狼居胥,贏得倉皇北顧
《聲聲慢》理解性默寫:
1、李清照《聲聲慢>(尋尋覓覓)中有七組十四個桑字,“,”猶如信手拈來,看似平淡,無一愁字,卻寫得字字含愁,造成了一種如注如訴的音韻效果,委婉細致地表達了作者在遭受深創巨痛后地愁苦之情。
2.李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)中的“,? 句子是由景入情,情景交融。作者感情慢慢融入落花,對花自憐,黯然傷神。
3.在《聲聲慢》(尋尋覓覓),寫出了天氣反復無常,同人難以入眠的是:
。
4.古人有“借酒消愁”一說,詞人李清照也不例外。在《聲聲慢》(尋尋覓覓〉中,寫到詞人 欲用酒來打發愁情,沒想到還是驅不散晚風帶來的寒意的句子是:、。
5.李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓〉借大雁表達對故國、亡夫以及家鄉的思念之情的句子是:。
6.李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,“,!”這一生活狀態的描寫和心理活動的刻畫表達了詞人無邊無際的孤獨和度日如年的煎熬之情。
7.李清照在《聲聲慢》(尋尋覓覓〉中用黃昏時刻的梧桐和細雨表達自己無垠的愁情的句子,、。
答案:
1、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。2、滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?3、乍暖還寒時候,最難將息 4、三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急!5、雁過也,正傷心,卻是舊時相識。6、守著窗兒,獨自怎生得黑!7、梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴
《赤壁賦》理解性默寫:
1.寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是:。
2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:。
3.敘寫江水流逝卻始終長流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子:,。
4.蘇軾在《赤壁賦》中運用比喻,慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:。
5.寫清風明月無竭無盡,任吾享用的句子:,,。
6.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:。
7.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:,。
8.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌:。
9.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:,。
10.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:。
11.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規律的句子是:。
12.從不變的角度,描述人與萬物的關系:。
13.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:。
14.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:。
15.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:。
答案:
1.白露橫江,水光接天。2.舳艫千里,旌旗蔽空。3.逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長也。4.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。5.惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。6.挾飛仙以遨游,抱明月而長終。7.浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。8.誦明月之詩,歌窈窕之章。9.如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。10.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。11.盈虛者如彼,而卒莫消長也。12.自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。13.茍非吾之所有,雖一毫而莫取。14.況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。15.駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
《登泰山記》理解性默寫:
1、《登泰山記》中寫諸人登泰山途中經歷的艱險的兩句是“?!?/p>
2、姚鼐《登泰山記》中“?!比鋵懽髡咴谏巾斶h望所見的景色。
3、姚鼐《登泰山記》中寫日出時云彩的色彩變化的句子是“,”。
4、《登泰山記》中作者寫登頂泰山后遠望夕陽映照著泰安城,用“,”兩個比喻句寫出了泰山安詳,明媚,肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風韻。
5、在《登泰山記》中賦靜態的青山以人的動態,表現了冰雪之盛的句子是“ ”。表現雪光與日光爭輝的奇景的句子是“ ”。
6、姚鼐在描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰的句子是:“,”。
7、在《登泰山記》中,“,”這兩句寫出了太陽從東海中升起的壯觀景象,充滿了生氣和力量,具有無比震撼的美。
8、在《登泰山記》中,“,”兩句與杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙,寫出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯雜,都似彎腰俯首,顯得矮小。
9、在《登泰山記》中,作者登上泰山后,介紹山上石頭的情況的句子:。。
10、在《登泰山記》中,作者登上泰山后,介紹山上樹木的情況的句子:,。
11、在《登泰山記》中,“ ”一句通過對比,寫出了日觀峰附近積雪之厚,照應了前文的“ ”再次突顯了天氣的惡劣。
答案:
1、道中迷霧冰滑,磴幾不可登。2、望晚日照城郭, 汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然3、極天云一線異色,須臾成五采4、汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然5、蒼山負雪。明燭天南 6、或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂7、正赤如丹,下有紅光動搖承之8、絳皓駁色,而皆若僂9、山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。10、少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。11、而雪與人膝齊。大風揚積雪擊面
《靜女》理解性默寫:
1.《靜女》中,描寫靜女送我第一個禮物的句子是:。
2.《靜女》中,描寫靜女送我第二個禮物的句子是:。
3.《靜女》中,描寫男主人憨厚癡情,在城墻角落焦急等待女主人的句子是:。
4.《靜女》中,運用移情于物手法,描寫男主人愛屋及烏,表達對女子的喜愛的句子是:。
5.《靜女》中,描寫男主人對女主人所贈的管簫的喜愛,同時還運用雙關語來贊美姑娘的句子是:。
6.《靜女》中,點明姑娘與小伙子約會地點的句子是。
答案:
1.靜女其孌,貽我彤管 2.自牧歸荑,洵美且異 3.愛而不見,搔首踟躕
4.匪女之為美,美人之貽 5.彤管有煒,說懌女美 6.靜女其姝,俟我于城隅
《涉江采芙蓉》(《古詩十九首》)
理解性默寫:
1、《涉江采芙蓉》中表現抒情主人公形象雅潔,情感純潔美好的詩句是:_________________,_________________。(描寫了一幅女子們在江中采蓮,而湖岸澤畔,還有著數不清的芳草的美好、歡樂的畫面。)
2、描繪出游子望鄉的感人情景的詩句:________________,_________________。
3、《涉江采芙蓉》中主人公自問自答,抒發獨自懷遠的憂傷的兩句是:________________?_________________。
4、《涉江采芙蓉》中表達主人公與愛人感情深厚卻分隔兩地,無限憂傷的句子:________________,_________________。
答案:
1、涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。2、還顧望舊鄉,長路漫浩浩。
3、采之欲遺誰?所思在遠道。4、同心而離居,憂傷以終老。
《虞美人》理解性默寫
1.詞中一個詰句驚心動魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來,這個句子是:。這其中包含宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。
2.直接抒發亡國之恨的句子是:。
3.用對比手法,反襯出人生無常的句子是:。
4.用比喻、夸張、設問手法寫出愁思的多與深廣的句子是:。這與李白的“白發三千丈,緣愁似個長”有異曲同工之妙。
答案:1.春花秋月何時了﹖往事知多少。2.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中3.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改4.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
《鵲橋仙》理解性默寫:
1.秦觀在《鵲橋仙》中表達自己獨特的愛情觀的是“,”。
2.“ ”顯示出織女的手藝精巧絕倫?!? ”是說那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨。
3.詞人用“,!”熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。
4.” “既寫出了牛郎織女相距之遙遠。又突出了兩人相思之苦,相見之難。
5.秦觀在《鵲橋仙>中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好,正是。
6.秦觀在《鵲橋仙>中表明愛情天長地久,不在一朝一夕的依戀的句子是“。
答案:
1、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 2.“纖云弄巧”“飛星傳恨”3.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數 4.銀漢迢迢暗度 5.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數 6兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮
第三篇:中考考點復習課內文言文
中考考點復習—文言文閱讀
一、課內文言文部分
(一)重點實詞舉例
1、典型的通假字
是知也(知同智,聰明)(《〈論語〉十則》).
學而時習之,不亦說乎(“悅”的古字,愉快)(《〈論語〉十則》).
日扳仲永環謁于邑人(扳通“攀”,牽,引)(《傷仲永》).
便要還家(要通邀,邀請)(《桃花源記》).
屬于作文以記之(屬通囑)(《岳陽樓記》)
必勿使反(反通“返”,回來)(《觸龍說趙太后》).
食之不能盡其才(食通“飼”,喂養)(《馬說》).
小惠未徧(徧通“遍”,遍及、普遍)(《曹劌論戰》).
所識窮乏者得我與(得通德,恩惠,這里是感激的意思)(《魚我所欲也》).
2、典型的詞類活用
父利其然也(以??為有利可圖)(《傷仲永》).
吾妻之美我者(認為??美)(《鄒忌諷齊王納諫》).
無案牘之勞形(使??勞累)(《陋室銘》).
汗牛塞屋(使??流汗)(《黃生借書說》).
公將鼓之(擊鼓)(《曹劌論戰》).
尉果笞廣(用竹板打)(《陳涉世家》).
其岸勢犬牙差互(像狗牙一樣)(《小石潭記》)..
法皆斬(按照法律)(《陳涉世家》).
從小丘西行百二十步(向西)(《小石潭記》 .
近塞上之人有善術者(靠近)(《智子疑鄰》).
3、典型的古今異義
不能名其一處(說出)(《口技》).
無論魏晉(不要說,更不必說)(《桃花源記》)..
則久已病矣(困苦不堪)(《捕蛇者說》).
先帝不以臣卑鄙(身份低微,見識短淺)(《出師表》)..
犧牲玉帛(祭祀用的豬牛羊)(《曹劌論戰》)..
被于來世者何如哉(影響)(《墨池記》).
親戚畔之(內外親屬,包括父系親屬和母系親屬)(《<孟子>二章》)..
4、其他
學而不思則罔(迷惑),死而不學則殆(疑惑)(《〈論語〉十則》).
恐前后受其敵(敵對,這里是脅迫、攻擊的意思)(《狼》).
期行(約定)(《陳太丘與友期》).
環謁(拜訪)(《傷仲永》).
此人一一為具言所聞(詳細)(《桃花源記》).
薄暮冥冥(迫近)(《岳陽樓記》).
樹林陰翳(遮蓋)(《醉翁亭記》).
恣君之所使之(任憑)(《觸龍說趙太后》).
使人索扁鵲(尋找)(《扁鵲見蔡桓公》).
(二)重點虛詞)
2、課下注釋中特別注釋的虛詞舉例;
其恕乎(大概、也許)(《〈論語〉十則》).
乃至(才)(《陳太丘與友期》).
卒于魯也傳之(終于)(《為學》).
我以日始出時去人近(認為)(《兩小兒辨日》).
蓋以誘敵(承接上文,表示原因,這里有“原來是”的意思)(《狼》).
于是賓客無不變色離席(在這種情況下)(《口技》)..
雖人有百手(即使)(《口技》).
遂迷(終于)(《桃花源記》).
菊之愛,宜乎眾矣(應當)(《愛蓮說》).
形諸夢(之于)(《黃生借書說》).
生固幸而遇予乎(固然、本來)(《黃生借書說》).
雖不能察(即使)(《曹劌論戰》).
時時而間進(間或,偶然)(《鄒忌諷齊王納諫》).
且焉置土石(況且;哪里)..
安能辨我是雄雌(怎么)(《木蘭詩》).
我孰與城北徐公美(誰)(《鄒忌諷齊王納諫》).
年且九十(將近)(《愚公移山》).
曾不若孀妻弱子(簡直、竟然)(《愚公移山》).
第四篇:課內文言文
八、初中文言文活用詞語如摘錄
1、雖乘奔御風不以疾也(奔:動詞作名詞,飛奔的馬,即快馬)《三峽》
2、夏蚊成雷(雷:名詞作動詞,指像雷響)《閑情記趣》
3、神定,捉蝦蟆,鞭數十(名詞作動詞,抽打)《閑情記趣》
4、蕭關逢候騎,都護在燕然(騎:動詞作名詞,指騎馬的人。這里指騎馬的偵察兵)《使至塞上》
5、造飲輒盡,期在必醉(盡:形容詞作動詞,指盡興)《五柳先生傳》
6、公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?義:名詞作動詞,意為堅持合宜的道德、情理。)《公輸》
7、卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪矣。(怪:形容詞作動詞,意為以……為怪)《陳涉世家》
8、將軍身被堅執銳,……功宜為王。(功:名詞作動詞,意為論功勞)《陳涉世家》
9、策之不以其道(策:名詞作動詞,用鞭打)《馬說》
10、散入珠簾濕羅幕(濕:形容詞動用,滲濕或沾濕。)《白雪歌送武斷官歸京》
11、望西山,始指異之(異:形容詞動用,認為……奇異)《始得西山宴游記》
12、攀援而登,箕踞而遨(箕:名詞作狀語,像簸箕一樣)《始得西山宴游記》
13、縈青繚白,外與天際(青:形容詞作名詞,青山)《始得西山宴游記》
14、有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也(翼:名詞作狀語,像翅膀一樣《醉翁亭記》
15、名之者誰,太守自謂也(名:名詞動用,命名,給……取名)《醉翁亭記》
16、飲少輒醉……故自號曰醉翁也(號:名詞動用,取別號)《醉翁亭記》
17、釀泉為酒,泉香而酒洌(釀:名詞動用,用釀泉水)《醉翁亭記》
18、雜然而前陳者,太守宴也(宴:名詞動用,宴請賓客)《醉翁亭記》
19、域民不以封疆之界(域:名詞動用,限制)《得道多助,失道寡助》
20、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂:使動用法,使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患,死于安樂》
21、相隨餉田去,丁壯在南岡(餉:名詞動用,送食物)《觀刈麥》
22、宜枉駕顧之(駕:動詞作名詞,指車、馬)《隆中對》
23、于是與亮情好日密(日:名詞作狀語,一天天。)《隆中對》
24、一鼓作氣,再而衰,三而竭。(鼓:名詞作動詞,擊鼓)《曹劌論戰》
25、太尉以才略冠天下。(冠:名詞作動詞,為第一)《上樞密韓太尉書》
26、太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(辱:意動用法,“以……為辱)《上樞密韓太尉書》
27、且人之學也,不志其大,雖多何為?(志:名詞作動詞,立志)《上樞密韓太尉書》
九、初中文言文一詞多義詞語總匯
安(1)安求其能千里也(怎么)
(2)衣食所安(養)
卑(1)非天質之卑(低下)
(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微)
備(1)前人之述備矣。(周全、詳盡)
(2)一時齊發,眾妙畢備(具備)
比(1)其兩膝相比者(靠近,挨著)
(2)比至陳,車六七百乘,騎千余
(等到)
鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)
(2)先帝不以臣卑鄙(出身鄙野)兵(1)今南方已定,兵甲已足(武器)
(2)上使外將兵(軍隊)
薄(1)不宜妄自菲薄(輕視)
(2)薄暮冥冥(迫近)
策(1)策之不以其道(驅使)
(2)執策而臨之(鞭子,馬鞭)
(3)策勛十二傳(記錄)
誠(1)此誠危急存亡之秋也(實在,的確)
(2)帝感其誠(誠心)
(3)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(果真)
稱(1)稱其氣之小大(相稱,適合)
(2)不以千里稱也(著稱)
(3)流輩皆稱其賢(稱贊)
辭(1)蒙辭以軍中多務(推辭)
(2)未嘗稍降辭色(語言)
馳(1)愿馳千里足(騎)
(2)公將馳之(驅車(追趕)到)
(4)計將安出(產生)著)
道(1)會天大雨,道不通(道路)
(2)策之不以其道(方法)
(3)伐無道,誅暴秦(正道,封建
社會認為好 的政治局面)
(4)得道者多助(仁政)
(5)不足為外人道也(說,告訴)
得(1)既出得其船(尋到,找到)
(2)山水之樂,得之心而寓之酒也
(領會,體 會)
(3)所識窮乏者得我與(同“德”,這里是“感 激”的意思)
(4)林盡水源,便得一山(看到)
(5)故不為茍得也(茍且取得,這
里是“茍且偷生”的意思)
(6)二者不能得兼(能夠)
(7)余因得遍觀群書(得以,能夠)
度(1)不教胡馬度陰山(度過)
(2)度已失期(揣測,估計)
端(1)東坡右手執卷端正(端頭)
(2)不能指其一端(項目)
(3)其人視端容寂,若聽茶聲然(端
正)
等(1)且欲與常馬等不可得(同樣)
(2)公等遇雨(諸位,表多數)
方(1)方七百里(見方)
(2)方以長(長方形)
(3)方羲之之不可強以仕(當……
時候)
發(1)野芳發而幽香(開)
(2)一時齊發(發出)
(3)舜發于畎畝之中(發跡)
(4)發閭左謫(征發)
(5)四夷之所憚以不敢發(發動)
霏(1)日出而林霏開(霧氣)
(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的樣
子)
奉(1)為妻妾之奉(通“俸”侍奉)
(2)奉命于危難之間(接受、奉行)
(3)不知口體之奉不若人也(供養)
賦(1)為陳同甫賦壯詞以寄之(寫)
(2)刻唐賢今人詩賦于其上(文章)
顧(1)顧野有麥場(看)
(2)三顧臣于草廬之中(探望,拜
訪)
(3)顧不如蜀鄙之僧哉?(難道)
故(1)公問其故(原因,原故)
(2)桓侯故使人問之(特意)
(3)故余雖愚(所以)
(4)溫故而知新(舊的知識)
(5)兩狼之并驅如故(原來的樣
子)
(6)廣故數言欲亡(故意)
更(1)即更刮目相待(重新)
(2)醉則更相枕以臥(進而)
(3)更上一層樓(再、又)
(4)舉杯銷愁愁更愁(更加)
固(1)君子固窮(安于)
(2)齊人固善盜乎?(本來)
(3)固國不以山溪之險(鞏固)
(4)汝心之固(頑固)
觀(1)予觀夫巴陵勝狀(看,觀看)
(2)此則岳陽樓之大觀也(景象)
(3)其文理皆有可觀者(觀賞)
茍(1)茍富貴,毋相忘(如果,假使)
(2)茍全性命于亂世(茍且)
(3)茍無饑渴(或許,表希望)
光(1)以光先帝遺德(發揚光大)
(2)仿佛若有光(光線)
歸(1)云歸而巖石暝(聚攏)
(2)太守歸而賓客從也
(3)微斯人,吾誰與歸(歸依)
過(1)過秦漢之故都(經過)
(2)及魯肅過尋陽(到)
(3)人恒(過犯過失)
(4)況才之過于余者乎(超過,勝
過),號(1)陰風怒號(呼嘯)
(2)號為張楚(定國號)
(3)號令召三老豪杰與皆來會計事
(號令)
(4)故自號曰醉翁也(別號)
和(1)政通人和(和睦,協調)
(2)春和景明(溫和,和暖)
患(1)且人患志之不立(擔憂、憂慮)
(2)無凍餒之患(憂患)
(3)為鄉人所患(當作禍害、認為……
是禍害)
惠(1)大王加惠(恩惠)
(2)汝之不惠(同“慧”,聰明)
或(1)而或長煙一空(有時)
(2)或異二者之為(或許)
(3)或以為死,或以為亡(有人)
極(1)南極瀟湘(到)
(2)此樂何極(窮盡、盡頭)
加(1)而山不加增(更加)
(2)萬鐘于我何加焉(好處)
(3)弗敢加也(虛夸,以少報多)
間(1)立有間(一會兒)
(2)又間令吳廣之次所旁叢祠中
(暗中)
(3)肉食者謀之,又何間焉?(參
與)
(4)中間力拉崩倒之聲(夾雜)
(5)遂與外人間隔從不間斷(間隔,隔開,不連接)
見(1)乃入見(拜見)扁鵲見蔡桓公
(2)動乎其言而見乎其文(通“現”)
(3)見往事也(知道)
借(1)每假借于人(借)
(2)愿借子殺之(依靠)
(3)借第令毋斬(即使)
景(1)春和景明(日光)
(2)四時之景不同(景觀,景物)
將(1)出郭相扶將(扶持)
(2)公使驅將惜不得(助詞,用在 動詞后面,無實義)
(3)上使外將兵(率領,帶領)
(4)公將戰,曹劌請見(即將)
具(1)未曾識書具(用品)
(2)各具情態(具備)
(3)此人一一為具言所聞(詳細)
(4)政通人和,百廢具興(都)
居(1)面山而居(居住)
(2)居廟堂之高則憂其民,處江湖
之遠則憂其君(在……位置)
(3)居十日(經過,停留)
(4)以其境過清,不可久居(停留)
舉(1)舉大計,亦死(發動)
(2)舉頭望明月(抬頭)
(3)百里奚舉于市(選擇,被任用)
(4)是以眾議舉寵為督(推舉)
(5)死即舉大名耳(傳揚)
絕(1)群響畢絕(停,沒有)
(2)率妻子邑人來此絕境(沒有出
路)
(3)以為妙絕(極)
(4)佛印絕類彌勒(非常)
(5)往來而不絕者(斷)
盡(1)林盡水源(盡頭)
(2)一食或盡粟一石(完)
(3)利盡南海(全部取得)
(4)進盡忠言(盡量,盡可能)
際(1)橫無際涯(邊際)
(2)外與于際(接,連接)
就(1)自是指物作詩立就(完成)
(2)頹然就醉(接近)
苦(1)何苦而不平(愁)
(2)天下苦秦久矣(對……感到痛
苦)
開(1)連月不開(放晴)
(2)天門中斷楚江開(開通,通)
臨(1)臨溪而漁(來到)
(2)執策而臨之(面對)
(3)故臨崩寄臣以大事也(將要,快要)
名(1)不能名其一處(說出)
(2)名之者誰(命名)
(3)則題名其上(名字)
(4)山不在高,有仙則名(出名,著名)
強(1)賞賜百千強(有余)
(2)項為之強(通“僵”,僵硬)
且(1)北山愚公者,年且九十(將近)
(2)且焉置土石(況且)
(3)存者且偷生(暫且)
去(1)一狼徑去(離開)
奇(1)明有奇巧人曰王叔遠(奇異)
(2)長約八分有奇(多一點)
若(1)若夫霪雨霏霏,連月不開(與
夫連用,作發語詞)
(2)曾不若孀妻弱子(比得上)
(3)若為傭耕(你們)
(4)若無興德之言,則責攸之……
(如果)
善(1)豈愛人之善(專長)
(2)善哉,吾請無攻宋矣(好)
(3)羅敷善蠶桑(擅長)
少(1)少時(一會兒)
(2)意少舒(稍微)
(3)飲少輒醉(不多)
(4)陳涉少時(年輕)J'
舍(1)屋舍儼然(房屋)
(2)便舍船,從口入(舍棄)
食(1)設酒殺雞作食(食物)
(2)食不飽,力不足(吃)
(3)食之不以其道(通“飼”,喂養)
雖(1)雖我之死,有子存焉(即使)
勝(1)予觀夫巴陵勝狀(美麗,壯觀)
(2)臣不勝受恩感激(經受得住,忍受得住)
使(1)秦王使人謂安陵君(派)
(2)使于秦(出使)
(3)使子為使(使者)
書(1)乃丹書帛曰 “陳勝王”(寫)
(2)得魚腹中書(字條)
(3)軍書十二卷,卷卷有爺名(文
件)
(4)一男附書至,二男新戰死(信)
屬(1)司命之所屬,無奈何也(管)
(2)有良田美池桑竹之屬(類)
(3)屬余作文以記之(囑托)
數(1)又數刀斃之(表多次)
(2)珠可歷歷數也(計算)
(3)扶蘇以數諫故(屢次)
通(1)初極狹,才通人(通過)
(2)政通人和,百廢俱新(通達,通順)
(3)中通外直(貫通)
(4)鳴之而不能通其意(通曉,明
白)
(5)整個(通計一舟)
亡(1)河曲智叟無以應(通“無”)
(2)出則無敵國外患者,國恒亡(滅
亡,死亡)
(3)今亡亦死,舉大計亦死(逃亡,逃跑)
微(1)微斯人,吾誰與歸(沒有)
(2)微聞有鼠作作索索(隱約)
(3)東坡現右足,魯直現左足,各
微側(稍微)
謂(1)謂為信然(說)
(2)謂先主曰(對)
(3)太守謂誰(是)
(4)予謂蓮(認為)
(5)此之謂失其本心(叫做)
(6)太守自謂也(命名)
鮮(1)芳草鮮美(鮮艷)
(2)陶后鮮有聞(xiǎn,少)
向(1)狼不敢前,眈眈相向(面向)
信(1)謂為信然(確實)
(2)必以信(信實,對神說實話)
(3)愿陛下親之信之(信任)
(4)欲信大義于天下(通“伸”,伸
張)
修(1)外結好孫權,內修好政理(改
革,治理)
(2)蓋簡桃核修狹者為之(長)
謝(1)使君謝羅敷(致辭,說話)
(2)秦王色撓,長跪而謝之曰(告
罪,道歉)
(3)為我謝曰 “明天子在上……”
(致意)
秀(1)佳木秀而繁陰(發榮滋長)
(2)蔚然而深秀者(秀麗)
行(1)三人行必有我師焉(走)
(2)行拂亂其所為(做,執行)
(3)皆次當行(行列)
(4)將軍向寵,性行淑均(品行)
(5)行收兵,比至陳(行軍)
尋(1)尋向所志(尋找)
(2)尋病終(不久)
許(1)遂許先帝以以驅馳(答應)
(2)曳屋許許聲(擬聲詞hǔ)
(3)雜然相許(贊同)
(4)高可二黍許(左右)
效(1)恐托付不效(成效)
(2)不效,則治臣之罪(實現,完
成)
(3)愿陛下托臣以討賊興復之效(任
務)
一(1)而或長煙一空(全、都,一概)
(2)吏呼一何怒(多么)
(3)一時齊發(同一時候)
(4)上下天光,一碧萬傾(一片)
益(1)增益其所不能,(增加)
(2)不治將益深,香遠益清(更加)
(3)不治將益深(漸漸)
(4)必能裨補闕漏,有所廣益(好
處,利益)
遺(2)以光先帝遺德(遺留,留下)
(3)父母歲有裘葛之遺Wei(給與
的東西)
與(1)呼爾而與之(給,給與)
(2)所識窮乏者得我與(同“歟”,語氣詞)
因(2)余因得遍觀群書(于是)
夷(1)船背稍夷(平)
(2)言和而色夷(平和、平易)
(3)四夷之所憚以不敢發(少數民
族)
已(1)骨已盡矣(已經)
(2)死者長已矣(完了、完畢)
(3)且壯士不死即已(算了,罷了)
易(1)天下事有難易乎?(容易)
(2)寒暑易節(交換)
意(1)目似瞑,意暇甚(神情,神態)
(2)賓客意少舒(心情)
(3)意將隧入以攻其后也(意圖,打算)
(4)醉翁之意不在酒(情趣)
(5)鳴之而不能通其意(意思)
有(1)爾來二十有一年矣(通“又”)
(2)故君子有不戰,戰必勝矣(或
者)
曾(1)曾不若孀妻弱子(竟然)
(2)曾益其所不能(增加)
(3)曾貽余核舟一(曾經)
作(1)困于心,衡于慮,而后作(振
作,奮發)
(2)作亭者誰?(制造,建筑)
(3)其中往來種作(耕作,耕種)
(4)一豉作氣(振作)
(5)屬予作文以記之(寫)
指(1)雖人有百手,手有百指,不能
指其一端(手指)
(2)指通豫南,達于漢陰可乎(筆
直)
(3)卜者知其指意(用意)
(4)卒中往往語,皆指目陳勝(指
點)志(1)尋向所志(記號)
諸(1)其西南諸峰(許多)
(2)投諸渤海之尾(之于
十、文言文虛詞用法
之
一、代詞
1、人稱代詞,譯作“他”、“她”、“他們”
①公與人乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)
②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)
③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》)
④醒侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)
2、指示代詞,指代事物,譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。
①學而時之,不亦說乎?(《<論語>十則》)
②屠自后斷其股,亦斃之。(《狼》)
③子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦。(《<論語>十則》)
④鬼問:“汝復誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)
⑤復投之,后狼止而前狼又至。(《狼》)
二、助詞:
1、結構助詞,譯作“的”
①君之病在腸胃,不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)
②以君之力,曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)
③予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)
④南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)
⑤叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)
2、結構語氣助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所屬,無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)
③雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。(《觀滄?!?
⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)
3、語氣助詞,湊足音節。
①公將鼓之。(《曹劌論戰》)
②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)
③悵恨久之。(《陳涉世家》)
④頃之,賊二十余騎四面集,步行負弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)
4、結構助詞,提前賓語的標志。
①菊之愛,陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)
②何陋之有?(《陋室銘》)
③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)
而
一、連詞
1、表示并列關系的連詞,可譯為“又”“而且”“也”等,有時也可不譯。
①溫故而知新,可以為師矣。(《<論語>十則》)
②永州之野產異蛇,黑質而白章。(《捕蛇者說》)
③中峨冠而多髯者為東坡,(《核舟記》)
2、表示承接關系的連詞,譯作“然后”“就”
①學而時習之,不亦說乎?(《<論語>十則》)
②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)
③尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)
3、表示轉折關系的連詞,譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。
①人不知而不慍,不亦君子乎?(《<論語>十則》)
②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)
③千里馬常有,而伯樂不常有。(《馬說》)
4、表示遞進關系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。
①以三保勇而多藝,推為長。(《馮婉貞》)
②飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)
③敏而好學。(《<論語>十則》)
5、表示修飾關系,可譯為“地”“著”或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起,視其缶。(《捕蛇者說》)
③睨之,久而不去。(《賣油翁》)
6、表示因果關系的連詞,譯作“因此”“所以”“因而”。
①釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)
②劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰》)
③非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書說》)
以
一、介詞
1、介紹動作行為發生的時間,可譯為“在”“從”等。
①介以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至于泰安。(《登泰山記
2、介紹動作行為產生的原因,可譯為“因為……”“由于……”。
①不以物喜,不以已悲。(《岳陽樓記》)
②世皆稱孟嘗君能得土,士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)
③扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
④而吾以捕蛇獨存。(《捕蛇者說》)
3、介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之,每韻為一帖,木格貯之。(《馬說》)
②策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)
③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)
④以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)
二、連詞
1、表目的相當于現代漢語里的“來”。
①意將隧入以攻其后也。(《狼》)
②陛下亦宜自謀,以咨諏善道。(《出師表》)
③故為之說,以俟夫人觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)
④誠直開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。(《出師表》)
2、表結果,可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)
3、表并列或承接,因果關系。
①屬予作文以記之。
三、動詞:
譯為“認為”。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)
十一、文言文實詞用法
1、人不知而不慍(怨恨)《論語十則》
2、學而不思則罔,思而不學則殆(迷
惑)(疑惑)
3、學而不厭,誨人不倦(教導)
4、擇其善者而從之(長處;優點
9、屠大窘,恐前后受其敵(脅迫,攻
擊)《狼》
10、顧野有麥場(回頭看,看見)
11、屠乃奔倚其下,弛擔持刀(放松,這里指卸下)
12、蜀之鄙有二僧(邊境)《為學》
18、旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》
19、但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流
的聲音)(20、屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源
記》
21、阡陌交通(交錯相通)(同上)
22、率妻子邑人來此絕境(與世隔絕 的地方)(同上)
23、后遂無問津者(探訪)(同上)
24、芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)
25、不足為外人道也(不值得)(同上)
26、會賓客大宴(適逢)《口技》
28、婦撫兒乳(喂奶)(同上)
29、一時齊發(同一時候)(同上)
30、中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)
31、賓客意少舒(稍稍)(同上)
32、雖人有百手(即使)(同上)
34、年且九十(將近)((愚公移山)
35、雜然相許(贊成)(同上)
36、寒暑易節(交換)(同上)
37、雖我之死(即使)(同上)
38、懼其不已也(停止)(同上)
39、斯是陋室(這)《短文兩篇.陋室銘》
40、惟吾德馨(指品德高尚)
41、可愛者甚蕃(多)《短文篇.愛蓮說》
42、亭亭凈植(樹立)(同上)
43、牡丹之愛,宜乎眾矣(應當)
44、雖乘奔御風不以疾也(奔馬)《短
文兩篇.三峽》
45、良多趣味(真、實在)(同上)
46、林寒澗肅(寂靜)(同上)
47、遂至承天寺(于是)《短文兩篇.記承天寺夜游》
48、能張目對日,明察秋毫(明察秋
毫:形容視力好。秋毫:秋天鳥
獸身上新長的細毛
49、夏蚊成雷,私擬作群舞空(自己
把它比作)(同上)
50、果如鶴唳云端,怡然稱快(愉悅)
58、水尤清洌(清涼)《小潭石記》
59、怡然不動(愣往的樣子)(同上)
60、叔爾遠逝(忽然)(同上)
61、往來翕忽(輕快敏捷)(同上)
62、犬牙差互(互相交錯)(同上)
63、悄愴幽遂(深)(同上)
64、不可久居(停留)(同上)
72、罔不因勢象形,各具情態(無不,都)《核舟記》
73、其兩膝相比者(挨著)(同上)
74、神情與蘇,黃不屬(相類似)(同
75、細若蚊足,鉤畫了了(清清楚楚)
76、秦王色撓,長跪而謝之日(道歉)
《唐睢不辱使命》
77、而樓上人往來屑屑,或憑或立(忙
碌的樣子)
78、又間令吳廣之次所旁叢祠中(去,往)《陳涉世家》
79、陳勝、吳廣皆次當行(編次)
80、雖有千里之能(即使)《馬說》
81、策之不以其道,食之不能盡其材
(驅策,用馬鞭子打)
82、而未始知西山之怪特(未曾)《始
得西山宴游記》
84、游于是乎始(從此)(同上)
85、有亭翼然臨于泉上者(靠近)《醉
翁亭記》
86、云歸而巖穴暝(昏暗)(同上)
87、至于負者歌于途(背著東西)
88、雜然而前陳者(擺列)
89、若脫籠之鵠(天鵝)《滿井游記》
91、委而去之(放棄)(離開)《孟子
二章.得道多助,失道寡助》
92、域民不民封疆之界(界限,這里
意思是限制)(同上)
93、舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑
之間。(被起用)(被舉用)
94、征于色,發于聲,而后喻(征驗)
(了解)
95、乃重修岳陽樓,增其舊制(于是)
(規模)《岳陽樓記》
96、不以物喜,不以己悲(因為)(同
97、是進亦憂,退亦憂(在朝廷上做
官)(不在朝廷上做官)
十二、初中新課標文言文通假字一覽
1、項為之強 “強”(jiāng)通“僵” 《童趣》
2、不亦說乎 “說”(yuè)通“悅” 《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《〈論語〉十則》
4、不知為不知,是知也 “知”(zhì)通“智” 《〈論語〉十則》
5、路轉溪頭忽見 “見”(xiàn)通“現” 《西江月》
6、一切烏有 “烏”(wū)同“無” 《山市》
7、裁如星點 “裁”(cái)同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”(fǒu)通“否” 《陳太丘與友期》
9、對鏡帖花環 “帖”(tiē)通“貼” 《木蘭詩》
10、孰為汝多知乎 “知”(zhì)通“智” 《兩小兒辯日》
11、滿坐寂然 “坐”(zuò)通“座” 《口技》
12、止有剩骨 “止”(zhǐ)通“只” 《狼》
13、便要還家 “要”(yāo)通“邀” 《桃花源記》
14、身首尾長約八分有奇 “有”(yǒu)同“又” 《核舟記》
15、詘右臂支船 “詘”(qū)通“屈” 《核舟記》
16、虞山王毅書遠甫刻 “甫”(fǔ)通“父” 《核舟記》
17、左手倚一衡木 “衡”(héng)同“橫” 《核舟記》
18、蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(jiǎn)通“揀” 《核舟記》
19、蕩胸生曾云 “曾”(céng)通“層” 《望岳》
20、略無闕處 “闕”(quē)通“缺” 《三峽》
21、蟬則千轉不窮 “轉”(zhuǎn)通“囀” 《與朱元思書》
22、窺谷忘反 “反”(fǎn)通“返” 《與朱元思書》
23、食馬者不知其能千里而食也 “食”(sì)通“飼” 《馬說》
24、才美不外見 “見”(xiàn)通“現” 《馬說》
25、食之不能盡其材 “材”(cái)通“才” 《馬說》
26、其真無馬邪 “邪”(yé)通“耶” 《馬說》
27、四支僵勁不能動 “支”(zhī)通“肢” 《送東陽馬生序》
28、同舍生皆被綺繡 “被”(pī)通“披” 《送東陽馬生序》
29、百廢具興 “具”(jù)通“俱” 《岳陽樓記》
30、屬予作文以記之 “屬”(zhǔ)通“囑” 《岳陽樓記》
31、玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū)同“饈” 《行路難》
32、玉盤珍羞直萬錢 “直”(zhí)同“值” 《行路難》
33、發閭左適戍漁陽九百人 “適”(zhé)通“謫” 《陳涉世家》
34、為天下唱 “唱”(chàng)通“倡” 《陳涉世家》
35、固以怪之矣 “以”(yǐ)通“已” 《陳涉世家》
36、將軍身被堅執銳 “被”(pī)通“披” 《陳涉世家》
37、故不錯意也 “錯”(cuò)通“措” 《唐睢不辱使命》
38、倉鷹擊于地上 “倉”(chāng)通“蒼” 《唐睢不辱使命》
39、是以先帝簡拔以 “簡”(jiǎn)通“揀” 《出師表》
40、必能裨補闕漏 “闕”(qūe)通“缺” 《出師表》
41、親戚畔之 “畔”(pàn)通“叛” 《得道多助 失道寡助》
42、曾益其所不能 “曾”(cēng)通“增” 《生于憂患死于安樂》
43、困于心,衡于慮 “衡”(héng)通“橫” 《生于憂患 死于安樂》
44、入則無法家拂士 “拂”(bì)通“弼” 《生于憂患 死于安樂》
45、故患有所不辟也 “辟”(bì)通“避” 《魚我所欲也》
46、萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(biàn)通“辨” 《魚我所欲也》
47、所識窮乏者得我歟 “得”(dé)通“德” 《魚我所欲也》
48、鄉為身死而不受 “鄉”(xiāng)通“向” 《魚我所欲也》
49、小惠未徧 “徧”(biàn)通“遍” 《曹劌論戰》
50、始一反焉 “反”(fǎn)通“返” 《愚公移山》
51、汝之不惠 “惠”(huì)通“慧” 《愚公移山》
52、河曲智叟亡以應 “亡”(wǘ)
通“無” 《愚公移山》
53、一厝朔東 “厝”(cuò)通“措” 《愚公移山》
十三、古今異義
鄙:肉食者鄙。鄙:古義,鄙陋,這里指目光短淺;今義,輕視,看不起。卑鄙:先帝不以臣卑鄙。卑鄙:古義,身份低微,;今義,道德品質十 分惡劣。但:①但聞黃河流水鳴濺濺。但:古義,只、只不過。今義,轉折連詞。
耳:不習渡水故耳。耳:古義,罷了;今義,耳朵。
方:方七百里。方:古義,方圓;今義,方向或四個角都是90度的四邊形,發:發于聲。發:古義,被任用;今義,送出,交付。
故:故使人問之。故:古義,副詞,特意;今義,事故、所以。
股:兩股戰戰。股:古義,大腿;今義,屁股。
篝火:夜篝火。篝火:古義,用籠罩著火;今義,泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。
感激:由是感激。感激:古義,感動,激動;今義,感謝。
河:山河表里潼關路。河,古義,指黃河;今義,泛指一切河流。
會計:號令召三老豪杰與皆來會計事。會計:古義,是兩個動詞,聚會商議;今義,一個詞,名詞,指從事財務工作的人員。
何苦:何苦而不平。何苦:古義,愁什么;今義,表示反問語氣,不值得,居:①居十日,扁鵲復見。居:古義,停留、過了;今義,居住、住所。
簡:蓋簡桃核修狹者為之。簡:古義,簡拔,選擇;今義,簡單。
交通:阡陌交通。交通:古義,交錯相通;今義,泛指交通運輸或郵電事業。
開張:誠宜開張圣聽。開張:古義,擴大;今義,店鋪)開始營業。
可以:可以一戰??梢裕汗帕x,可以憑借;今義,表示許可,可能。
妻子:率妻子邑人來此絕境。妻子:古義,是妻子和兒女;今義,是專指男子的配偶。
絕境:古義,是與世隔絕的地方;今義,是沒有辦法,沒有出路的境地。
親戚:寡助之至,親戚畔之。親戚,古義,指父母兄弟姐妹在內的至親;今義,專門指族外有婚姻關系的親戚。
雖:雖人有百手。雖:古義,即使,表示假設關系的連詞;今義,雖然,表示轉折關系。
所以:此所以報先帝而忠陛下之職分也。所以:古義,用來……的原因;今義,表示因果關系的關聯詞。
痛恨:未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨:古義,痛心,遺憾;今義,極為仇恨。
涕:臨表涕零。涕:古義,眼淚;今義,鼻涕?!冻鰩煴怼?/p>
湯:①及其日中如探湯。湯:古義,熱水;今義,菜或面做的稀狀食物。
②滕人持湯沃灌。湯:古義,熱水;今義,食物煮后所得的汁水。
無論:無論魏晉。無論:古義,更不必說;今義,表示條件關系的關聯詞。
犧牲:犧牲玉帛。犧牲:古義,指祭祀用的豬、牛、羊等;今義,為正義事業舍棄生命,引申為舍棄某種利益,也指損害一方的利益。
再:一鼓作氣,再而衰。再:古義,第二次;今義,又一次。《曹劌論戰》
識:默而識之。識:古義,記;今義,知道,認識。《論語》十則
走:雙兔傍地走。走:古義,跑;今義,行走。《木蘭詩》
坐:何坐。坐:古義,犯罪;今義,多用于“坐下”。
晏子故事兩篇》
《
第五篇:中考專項復習課內文言文出師表
中考專項復習課內文言文
《出師表>》閱覽題
命題人:袁秀斌
一、文學常識
1、本文選自《漢魏六朝百三名家集》作者是三國時期蜀國的丞相諸葛亮,字孔明,政治家、軍事家。這篇表文是他寫給后主劉禪的。
二、解釋加點詞語在文中的意思
(1)此城危急存亡之秋也(2)以光先帝遺德
(3)是以先帝簡拔以遺陛下(4)悉以咨之
(5)以遺陛下(6)攘除奸兇
(7)以彰其咎(8)深入不毛
(9)中道崩殂(10)引喻失義
(11)陟罰臧否(12)志慮忠純
(13)悉以咨之(14)性行淑均
(15)猥自枉屈(16)庶竭駑鈍
(17)斟酌損益(18)等之慢
(19)咨諏善道(20)卑鄙
(21)三顧(22)損
(23)陟(24)臧
(25)良實(26)平明
(27)毛(28)闕
(29)恢宏(30)裨
三、結構提綱
第一部分(1—5段)從當前形勢出發,勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞三條建議。
第二部分(6,7兩段)追述以往經歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯情感和“北定中原” “興復漢室”的決心。
第三部分(8段)明確歸納各方面的責任。
第四部分(9段)表文的結束語。
回答問題
1.古之賢者善于以史為鑒,察治國興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有
什么意圖?
借先帝之意,告誡后主劉禪要親賢遠佞。希望后主效仿先帝,(以先帝為榜樣)親賢遠佞。
2.陸游在《感狀》中說“凜然《出師表》,一字不可刪?!笨梢姶宋膫鞒Ч诺脑蚴亲髡邉C然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文,指出作者“忠陛下”之“忠”具體體現在哪些方面?(答出兩點即可)
(1)積極獻言,提出三點建議。(2)積極薦賢,安排內政、軍事人才。(3)平定南方,使后方穩定,得以出師北伐。(4))積極籌備北伐,為興復漢室,還于舊都做準備。
3.作者“報先帝而忠陛下”的摯誠,緣于先帝的三顧之恩,托孤之重,他鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生的心血履行著自己的職責。請結合原文中你感受最深的一點談談,在重視這、責任意識的今天,他的這種精神將會對你產生怎樣的影響?
圍繞“無論做什么事情都應盡職盡責,盡心盡力做好分內的事”來回答即可。
4.作者提出的三項建議是什么?反復陳說的是那一條?為什么?
(1)廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞。(2)是親賢遠佞
(3)因為劉禪平日寵信宦官一類的小人,如果任其發展,在諸葛亮遠離國都的情況下,忠諫之路可能被堵塞,內外可能異法。所以能否做到廣開言路,嚴明賞罰,關鍵在于劉禪能否親賢遠佞。只有親賢遠佞,才能使國內政治修明,諸葛亮安心的北上伐魏,完成先帝遺愿。
5.作者寫此表文的目的是希望國內政治清明,有一個穩定的后方,使他的出師伐魏的計劃得以實現,為什么還要追述當年劉備禮賢下三顧茅廬的一段經歷呢?
諸葛亮本是一個淡泊名利的人,但劉備三顧茅廬之恩,使其備受感動,為了報答獻帝的深恩,才效忠陛下,為了完成先帝遺愿才興兵北伐。同時,也借此讓后主意識到創業艱難維艱,希望后主能夠振作,有所作為。
6.諸葛亮寫這篇表文的目的是什么?(在表文中,作者向后主提出了怎樣得請求和愿望?)請求出師伐魏,勸勉劉禪繼承先帝遺志,提出“廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞”三點建議。希望國內政治修明,有一個穩定的戰略后方,使他北上伐魏的計劃得以實現。表達對蜀漢的忠誠和北伐中原、興復漢室的堅定意志。
7.文章開篇分析不利的客觀條件個有利的主觀的目的是什么?
讓劉禪意識到創業艱難,形勢危急,不要貪圖安逸享樂,要居安思危,勵精圖治,治理好國家。給劉禪增添信心,也為后文提出三項建議做鋪墊。
8.本文既是為出師而寫的表文,為什么要把重點放在向后主提出建議和舉薦賢臣上?(本文既是為出師而寫的表文,可內容卻是談論大政方針,是否脫離主題?)(文題是出師,但文中卻一句軍事方略都未提及,那么作者把重點放在了哪里,為什么?)
本文主要闡述的是如何修明政治,卻與出師密切相關。因為諸葛亮北上伐魏,必須得有一個穩定的戰略后方,而后主劉禪昏庸無能,是個“扶不起的阿斗”,所以作者反復陳述說就是希望劉禪能勵精圖治,治好國家,使國內政治修明,免除他北伐的后顧之憂。
9.作者在文中回顧三顧茅廬,與先帝共患難的歷史及白帝托孤等往事的目的是什么?(作者回憶追隨先帝的歷史,表達了怎樣的情感?)
稱頌先帝的品德,為劉禪樹立效仿的榜樣。表明自己對先帝的知遇之恩和無比信任的感激,以及效忠劉氏父子的心愿。表明創業艱難,出師是為了實現先帝遺愿,以此闡明出師的理由,這樣既能打動君主,有能說服對出師持不同意見的人。
10.文中十三次提到先帝,從中可以看出作者怎樣得思想感情?(表示我國古代一種特殊文體,動之以情是這一文體的基本特征,此篇表文表現了諸葛亮怎樣的情感?)
有對先帝大業未成而不幸去世的惋惜遺憾;有對先帝恢弘的氣度和知遇之恩的稱頌與感激,有對劉氏父子的忠誠和興復漢室的決心;也有殷切的希望,希望劉禪能以先帝為榜樣,接受自己的建議,親賢遠佞,治好國家。
11.本文是表中名篇,你認為此文千百年來受人稱贊的原因是什么?
本文表現出諸葛亮的忠心耿耿,知恩圖報的美德,他高尚的人格,懇切的心情,良苦的用心,在文中都有鮮明的體現,令人欽佩敬仰。加上文章的形式優美,散結合,語言純樸,感情真摯,讀來朗朗上口,催人淚下。
12.諸葛亮在文中自序本志:“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,可后來還是“受任于敗軍之際”,這是否矛盾?(作者自敘本志“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”后來卻出山做官并成為一代名相,對此你怎么看?)(作者在向后主進言之際,轉而自敘本志,這樣寫的用意是什么?)
不矛盾,諸葛亮自序本志,表明自己無意于功名利祿,但為了報答先帝三顧茅廬的知遇之恩,才一生追隨劉備,并不是為了貪圖富貴,而是為了幫助劉備完成興復漢室的大業。他后來出師北上伐魏也是如此。
諸葛亮是怎樣闡述出師的理由?
諸葛亮自敘自己的身份,從“躬耕”說到“許先帝以驅馳”,又從劉備的“寄大事”說到
次北伐的決心,其問五次提到先帝極力表達自己的感激和憂嘆之情,這種方式既能打動君主,又有利于說服持不同意見的人。
14.“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,這兩句話是體現了作者的寧靜淡泊之志,體現了他對劉備知遇之恩的感激,也是他自謙之詞。后者是諸葛亮追隨先帝,盡忠職守,鞠躬盡瘁的寫照,表達了他效忠先帝的一片赤誠。
15.本文在表達方式上有什么特點?貫穿全文的感情線索是什么?“報先帝,忠陛下” 全文以議論為主,輔之以敘事,議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。貫穿全文的感情線索是“報先帝,忠陛下”具體說
一、第一部分寓情于議,在談論形式,任務治國方針和歷史經驗之中,貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主劉備能夠繼承先帝遺志,完成興復漢室的大業。
二、第二部分寓情于事,在敘述身世,追隨先帝創業經過時,抒發了對先帝的感激之情,表達了效忠劉備父子的心愿。
三、第三部分,“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”這句話言辭懇切,催人淚下,是諸葛亮感恩圖報的集中體現。
16.諸葛亮在文中提出的三項建議在當時和現在有什么意義?
他提出的三項建議在當時對內政的建設和社會風氣的好轉有重要意義,尤其能夠使國內政治清明,有一個穩定的戰略后方,使他北上伐魏的計劃得以實現。在今天仍有借鑒意義,現在的領導人只有廣泛聽取群眾的意見,執法公正、公平,任人唯賢,這樣才能使國家興旺發達。
17.學習了這篇表文,你能從作者身上學習到什么品質?
從諸葛亮的身上我們可以學習他知恩圖報,忠心耿耿的高尚情操,敢于擔當大任的責任感和使命感,為國家事業鞠躬盡瘁,死而后已的崇高精神。
18.“表以陳情”舉例說明本文情辭懇切的語言特點。
本文以議論為主,兼有議論,敘事中又帶有強烈抒情色彩,例如,文中多次提到“先帝”,感激與懷念之情溢于言表,又回顧了“三顧茅廬”和“托孤”的往事,稱頌與忠誠之心,躍然之上。尤其是向劉禪提出建議和舉薦時,包含著長輩對晚輩的關懷,愛護之心,動之以情,曉之以理,循循善誘的開導,希望以情理打動后主,都體現了言辭懇切的特點。
19.作者在談論形式,任務你,治國方針和歷史經驗中蘊涵著對后主怎樣得期望?
希望后主居安思危,親賢遠佞,治理好國家。希望后主能繼承先帝意志,實現興復漢室的理想。
20.文中所寫的“不效則治臣罪”表達了作者怎樣的品質和愿望?
表現他嚴于律己,以身作則的品質。表現了作者對“興復漢室,還于舊都”的堅定信心,也希望后主能從嚴治國。
21.聯系全文中情節評價劉備的為人
“三顧茅廬”白帝城托孤,危難之際委諸葛亮以重任等,可以看出劉備求賢若渴,知人善任,用人不疑,有寬宏的氣度和不恥下問的品質。
22.如何理解第6段是以陳情的方式為下文出師作鋪墊。
作者自敘本志,為了突出先帝的三顧之恩,而“出師伐魏”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業,報答先帝的知遇之恩,由此自然引出下文。
23.請寫出劉備給后主的遺詔,并談談自己的體會。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人”今天,我們仍要以德服人,對生活中的缺點要防微杜漸,及時的改正,要不斷的積累善行,形成高尚的人格。
24.透過文章記敘的內容,請你用自己的話勾勒出作者人生的幾次重要經歷。
作者回顧了對自己人生有重大影響的三件事?這樣寫有什么目的?
三件大事分別可以概括為三顧茅廬,臨危委重任,臨崩寄大事。作者回顧這些往事的目的是
表達感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯感情,并先帝創業的艱難激勵劉禪。
25.馮玉祥將軍曾寫下著名的句子“成大事以小心一生謹慎”讀完文章后,清談一談“成大事”指的是什么、小心謹慎在文章中是怎樣體現的?
成大事指的是“興復漢室,還于舊都”。
26.27.本文最打動你的是怎樣一種情感?結合文章內容說一說這種情感是如何表達出來的?
28.“三顧頻煩天下事,兩朝開濟老臣心”文中最能體現“老臣心”的一句話是什么,白居易曾說“托孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心”你是如何理解諸葛亮的忠義之心的?
29.“開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰?!边@句話體現了諸葛亮在治國方面的什么思想?
嚴明賞罰、不徇私情的思想
30.作者反復陳說“親賢臣,遠小人”這項建議,殷切地希望后主能做到這一點,他是怎樣啟發后主認識此項建議的重要性的?(作者回憶先帝對兩漢歷史的評價,有何用意?)從兩漢的歷史經驗教訓出發,通過回憶先帝對兩漢歷史的評價,曉之以理,動之以情,啟發后主劉禪,只有親賢遠佞,才能修明政治,完成興復漢室的大業。
31.后主昏庸,“正事無巨細,咸決于亮”。為免后顧之憂,諸葛亮就納諫,法制和用人這三方面提出建議,用簡潔的語言概括這三方面的建議,并結合文章分析,其中諸葛亮用心最多的內容是什么。
(1)廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞(2)諸葛亮特別強調了第三條,不僅分軍政兩方面舉薦忠臣良將,而且以先漢興隆的經驗和后主的頹唐教訓為證,強調親賢遠佞是興國之本。
32.水鏡先生曾嘆:“臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!”諸葛亮寫就出師前的表文也不免感慨萬千。文章結尾“臨表涕零,不知所言”中蘊含作者那些復雜的情感?
如:回顧先帝的知遇之恩,無限感激;想到先帝創業未半,而中道崩,非常思念;憶及與先帝患難與共的歷程,更添傷感;思量先帝所托之事,尤感艱辛;劉禪暗弱,憂心忡忡等。