第一篇：文言文期末復(fù)習(xí)

《小石潭記》

（一）閱讀下列語(yǔ)段,完成相關(guān)練習(xí)

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。金石以為底，近岸，卷石底以出，為，為，為，為。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng)； 爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽連。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。1．在文中的橫線上填寫(xiě)所缺的語(yǔ)句。

2． 解釋下列帶點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A 潭中魚(yú)可百許頭（大約）B 斗折蛇行（像蛇一樣）．．C 不可久居（居住）D 影布石上(映)．．3．翻譯下列句子 ①全石以為底。

②不可知其源。

4． 結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者游覽小石潭的心情有怎樣的變化。

5． 找出文中你認(rèn)為最精彩的句子，并說(shuō)說(shuō)理由。

（三）閱讀下文，完成1--6題。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1．本文的作者是_________，字_________，河?xùn)|人，________代文學(xué)家，他和___________一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列________________之首。2．本文按什么順序?qū)懙模?/p>

3．第二段寫(xiě)了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫(xiě)法？好處是什么？

4．畫(huà)出文中的比喻句，并體會(huì)其表達(dá)效果。

5．作者為何說(shuō)小溪的“明滅可見(jiàn)”？

6．作者開(kāi)頭說(shuō)“心樂(lè)之”，為什么在第四段又寫(xiě)“悄愴幽邃”？

（五）[甲] 潭中魚(yú)可百許頭皆若空游無(wú)所依，日光下澈［注］，俟然不動(dòng)，傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。[注]澈，又作徹。(節(jié)選自《小石潭記》)[乙] 水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)；負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。(節(jié)選自《與朱元思書(shū)》)1．解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)以其境過(guò)清(2)乃記之而去(3)窺谷忘反 ．．．2．翻譯下面的句子。(1)斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。(2)游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

3．甲文和乙文中畫(huà)線的句子都描寫(xiě)了水，分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫(xiě)的?

4．下面的句子分別流露出作者怎樣的思想感情?(1)坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

(2)鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（六）【甲】潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。——柳宗元《小石潭記》

【乙】道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盤(pán)屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然！——元結(jié)《右溪記》 1．解釋下列加點(diǎn)的詞。① 以其境過(guò)清（）② 不可名狀（）．．2．翻譯下列句子。

①斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

②佳木異竹，垂陰相蔭。

3．兩文各寫(xiě)出了水怎樣的特點(diǎn)，分別運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？ 甲文： 乙文：

4．兩文在寫(xiě)法上有什么共同點(diǎn)？試舉一例說(shuō)明。

（七）閱讀下面甲、乙兩段文字，完成1--題。

（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運(yùn)》）

1．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞（1）潭中魚(yú)可百許頭（2）佁然不動(dòng) ．．．2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（1）水尤清冽

（2）選賢與能，講信修睦

3．柳宗元在《小石潭記》中描寫(xiě)了永州山水的自然美，《大道之行也》則描繪了大同社會(huì)的人文美。結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀憷硐胫械纳瞽h(huán)境是怎樣的。

（八）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）從小丘西行百二十步 西：（2）伐竹取道 伐：（3）佁然不動(dòng) 佁然：（4）其岸勢(shì)犬牙差互 差互： 2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．心樂(lè)之（之：指代篁竹）B、不可知其源（其：指代小溪）C、以其境過(guò)清（以：因?yàn)椋〥、乃記之而去（乃：于是，就）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

（2）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

4．文中的“，凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

（九）閱讀下文，完成第1---3題

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如嗚佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)；傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。1．上文選自《小石潭記》，作者是＿＿＿＿。我們?cè)诮滩闹羞€學(xué)過(guò)他的《＿＿＿＿》 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子 以其境過(guò)清，不可久居

3．下列理解不正確的一項(xiàng)是＿＿＿＿

A．第二自然段寫(xiě)潭中游魚(yú)的姿態(tài)和情趣。B．第三自然段寫(xiě)小石潭險(xiǎn)峻的岸勢(shì)和源頭。C．第四自然段寫(xiě)潭的四周環(huán)境和作者感受。D．作者感情隨景而變，由樂(lè)而憂(yōu)。《記承天寺夜游》

（一）元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．本文選自________，作者_(dá)_______，字________，號(hào)________，________（朝代）________家、________家，與父________、弟________合稱(chēng)“三蘇”，三人同為_(kāi)_______之列。蘇軾死后謚號(hào)________。2．解釋加線的詞語(yǔ)。

遂至承天寺________ 庭下如積水空明________ 但少閑人如吾兩人者耳________ ________ 3．“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句中蘊(yùn)含著作者怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？ ________________________________________________ 4．文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”顯然與實(shí)際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每處都有竹柏。你又是如何理解這句話的？

________________________________________________ 5．簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這篇文章表露了作者什么樣的特殊心境。________________________________________________ ________________________________________________

（三）元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

一、解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞 1．月色入戶(hù)（）

2．欣然起行（）．． 3．念無(wú)與樂(lè)者（）（）4．相與步于中庭（）（）．．．． 5．水中藻荇交橫（）6．庭下如積水空明（）．．．

7、蓋竹柏影也（）．

8、但少閑人如吾兩人者耳（）（）（）．．．．

二、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

(１)念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。

________________________________________(２)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

答：____________________________________________________________(３)何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

答：____________________________________________________________

三、默寫(xiě)出文中描寫(xiě)庭中月光澄澈的句子，并對(duì)其寫(xiě)景的妙處試作簡(jiǎn)要的分析。

答：___________________________________________________________ __________________________________________________________

四、說(shuō)說(shuō)課文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者的“閑”？

答：___________________________________________________________ __________________________________________________________

五、“尋張懷民”一句中的“尋”字用得好，你認(rèn)為好在哪里？ 答：___________________________________________________________ _____________________________________________________

六、文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”顯然與實(shí)際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每處都有竹柏。你又是如何理解這句話的？ 答：_____________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________

七、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫(xiě)的對(duì)象是______________，“藻、荇”、是指__________，此句運(yùn)用了________的修辭手法。

八、“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句中蘊(yùn)含著作者怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？ 答：___________________________________________________________ __________________________________________________________

九、對(duì)文章的分析，說(shuō)得不正確的一項(xiàng)（）．．．A、運(yùn)用比喻描寫(xiě)月色，獨(dú)具匠心，十分精妙，真可謂如詩(shī)如畫(huà)，一個(gè)寧?kù)o淡雅的境界，真讓人心醉神迷。

B、這篇短文，真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，透露出作者在遭貶謫中的那種凄涼、孤寂的特殊心境。

C、這篇隨筆性的小品，敘事簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪，而抒情則寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人又突出一點(diǎn)“閑”。

D、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象，作者觀察事物細(xì)致入微，抓住了佳境瞬間最敏感的特征，以極其少的文字，包羅較多的內(nèi)容，凝練含蓄。十．解釋下列詞語(yǔ)。

1.念： 遂： 蓋： 但：

2．上文貫穿全文的線索是________，描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是“________________。” 3．上文共分三層：第一層，記事，交代了________________；

第二層，寫(xiě)景，寫(xiě)了________________；第三層，抒情，抒發(fā)了________________。4．本文結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣理解作者這種心情？

十一、選擇

（1）、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.懷民亦未寢(睡覺(jué))D.相與步于中庭(共同，一起)（2）、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.本文寫(xiě)在作者貶職期間，作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。B.文中“月色入戶(hù)，欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，所以他自稱(chēng)閑人。D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔，用素描的筆法，寫(xiě)月色，寫(xiě)景物，給人清靜雅致的感覺(jué)。（3）、本文的構(gòu)思角度是（）

Ａ、托物言志

Ｂ、即景生情

Ｃ、類(lèi)比象征

Ｄ、以物喻人（4）、選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)（）A.念／無(wú)與樂(lè)者，遂至／承天寺，尋張懷民。B.懷民亦未寢，相與步／于中庭。C.但少閑如吾／兩人者耳。

D.水中藻荇交橫，蓋／竹柏影也。

（5）、對(duì)“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的“閑人”罷了。B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。

C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂(lè)和解脫。

D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。十二.翻譯下列句子：

⑴懷民亦未寢，相與步于中庭。

⑵庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

十三．劃分朗讀停頓： 念 無(wú) 與 為 樂(lè) 者

但 少 閑 人 如 吾 兩 人 者 耳 遂 至 承 天 寺 尋 張 懷 民 庭 下 如 積 水 空 明 水 中 藻 荇 交 橫 蓋 竹 柏 影 也 十四．解釋加粗的字

欣然起行（）念無(wú)與為樂(lè)者（）遂至承天寺（）懷民亦未寢（）相與步于中庭（）蓋竹柏影也（）十五．翻譯句子

無(wú)與樂(lè)者：________________________________。少閑人如吾兩人者耳：______________________。

（四）①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

1．下面對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A．念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B．遂至承天寺（于是，就）C．欣然起行（高興地）D．相與步于中庭（共同，一起）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。________________________________________ 3．本文集中寫(xiě)景的句子是第________句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為 4．這篇文章主要表現(xiàn)了作者_(dá)_______的心境。（須扣住“月”字概括。）5．先學(xué)習(xí)，后做題。

“解”是個(gè)多音字，通常有三種讀音。作“分割”“剖開(kāi)”“解除”“解釋”“了解”“演算”等講時(shí)讀jiě；作“古代下級(jí)向上級(jí)行文報(bào)告”“押送”“古代鄉(xiāng)試考取第一名的人”“典當(dāng)、抵押”講時(shí)讀jia，如：解送（jia s?ng）、解元（jia yuán）等；作姓氏、古地名（解池）用時(shí)讀xia，或作“懂得”“明白”“雜技表演的各種技巧（特指馬術(shù)）”“武術(shù)的架勢(shì)”講時(shí)讀xia。（1）解衣欲睡（）（2）解鈴系鈴（）

（3）識(shí)文解字（）（4）解不開(kāi)這個(gè)道理（）（5）蘇三起解（）（6）跑馬賣(mài)解（）（7）使出渾身解數(shù)（）

（8）兩頭蛇解珍（《水滸》中的人名）（）（9）把犯人解到縣里（）6．給加粗字注音并解釋。

（1）懷民亦未寢（）________（2）水中藻荇交橫（）________ 7．解釋加粗的詞。

（1）念無(wú)與樂(lè)者（）（2）相與步于中庭（）（3）相與步于中庭（）（4）蓋竹柏影也（）

（5）尋張懷民（）（6）但少閑人如吾兩人者耳（）8．默寫(xiě)課文中描寫(xiě)庭中月光澄澈的句子，并翻譯之。

9．本文作者是________，字________，號(hào)________，他是________朝的著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。本文選自《________》。

10．本文最后一段：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”說(shuō)說(shuō)句中的“閑”字在全文起什么作用？這個(gè)“閑”字的含義有哪幾點(diǎn)？

（五）比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成1--題。[甲]水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。[乙]記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)把灑問(wèn)青天()(2)念無(wú)與為樂(lè)者()．．．．2.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()A.不知／天上宮闕

B.我／欲乘風(fēng)歸去 C.遂至承天寺／尋張懷民

D.相與／步于中庭 3.按要求回答下列問(wèn)題。

(1)請(qǐng)出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句。

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。

4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.甲、乙兩篇均寫(xiě)于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

B.甲、乙兩篇都寫(xiě)月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。

C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。

D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。

5.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。

（六）閱讀下面古文，完成1----題。(12分)【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。度下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】

①②予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹(shù)間，以紅粉笙歌 一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。

③④然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今．．⑤年春中，與無(wú)際偕訪仲和于此。夜半月出無(wú)人，相與坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲．與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳！（[明]李流芳《游虎丘小記》，有刪改）．[注]①虎丘：蘇州名勝。②紅粉笙歌：指歌女奏樂(lè)唱歌。③鉤月磯：在虎丘山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無(wú)際、仲和，作者的友人。1．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組是(▲)A．月色人戶(hù) 木蘭當(dāng)戶(hù)織 ．．B．然終不若山空人靜 徐公不若君之美也 ．．C．時(shí)聞風(fēng)鐸 隔簋竹，聞水聲 ．．D．生平過(guò)虎丘才兩度 道不通，度已失期 ．．2．下列句子中“于”字的用法和“與無(wú)際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)是(▲)．A．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 B．萬(wàn)鐘于我何加焉 ．．C．今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君 D．其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣 ．．3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫(huà)橫線的句子。(2分)懷民亦未寢，相與步于中庭。譯文： ▲

4．用斜線(／)為乙文中畫(huà)曲線的句子標(biāo)出兩處停頓。(2分)．．不 復(fù) 飲 酒 亦 不 復(fù) 談 以 靜 意 對(duì) 之 5．用自己的話說(shuō)說(shuō)蘇軾是怎樣描寫(xiě)承天寺夜色的。(2分)答： ▲

6．承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?(2分)答： ▲

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)故國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。1．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。

①故 ②是

2．翻譯“然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也”這個(gè)句子。

3．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)4．語(yǔ)段說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。

（二）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

1、學(xué)習(xí)文言文要隨時(shí)注意積累。請(qǐng)寫(xiě)出例句中加點(diǎn)字的詞義，將下面的積累卡片補(bǔ)充完整。

文言文閱讀積累卡片

編號(hào)：111 詞

入 詞義 ① ② ③

例句 入《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》 ．則無(wú)法家拂士草色入．簾青《陋室銘》 便舍船，從口入．《桃花源記》

2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

3、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？

（五）閱讀《〈孟子〉二章》，完成1---3小題 得道多助,失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。1．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、域民不以封疆之界域：區(qū)域、地域 ．B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛”背叛 ．C、傅說(shuō)舉于版筑之間舉：被選拔，被起用 ．D、必先苦其心志苦：使??受苦 ．2．下列四組虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．以：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 環(huán)而攻之而不勝 B．之：屬予作文以記之 杜少府之任蜀州

C．于：故天將降大任于是人也 征于色，發(fā)于聲，而后喻 D．而：委而去之 擇其善者而從之

3、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng) A、《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。

C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂(yōu)患”的道理。D、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。

（六）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于 憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。”

1、加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)（）A委而去之(放棄)而后喻(了解)池非不深也(護(hù)城河)．．．B固國(guó)(國(guó)家)空乏其身(資財(cái)缺乏)得道多助(道德)．．．C舉于市(推舉)餓其體膚(饑餓)寡助之至(少)．．．D域民(限制)威天下(威懾)人恒過(guò)(過(guò)失)．．．

2、.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被舉用，被選拔 ．B．曾益其所不能 曾：同“增”，增加。．C．衡于慮，而后作 作：發(fā)作 ．D．出則無(wú)敵國(guó)外患者 出：在外面，指國(guó)外。．

3、下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

4、對(duì)下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中——舜在田野中被發(fā)現(xiàn) B．必先苦其心志——一定要先使他的內(nèi)心痛苦

C．人恒過(guò)，然后能改——一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，這樣以后能夠改正 D．生于憂(yōu)患——憂(yōu)患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展

5、“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．在憂(yōu)愁和病患中生活，在安全快樂(lè)中死去。

B．出生在憂(yōu)傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂(lè)幸福之中。C．生存在憂(yōu)愁和痛苦之中，死在安逸享樂(lè)之中。

D．憂(yōu)患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人萎靡死亡。

6、下列說(shuō)法不正確的是（）

A 這篇課文，選自《孟子》。《孟子》是孟子自己編著的，收錄的是他講學(xué)游說(shuō)言論的記錄。B 孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家，教育家。名軻，字子輿。

C“孫叔敖舉于海”，是指孫叔敖，隱居海濱。當(dāng)時(shí)的君王楚莊王知道他有才能，任命他為宰相。D拂，在“行拂亂其所為”中發(fā)“fú”的音，而在“如則無(wú)法家拂士”中發(fā)“bì”的音。

《曹劌論戰(zhàn)》

（一）（甲）公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。

劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

（乙）故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用①者勝，上下同欲②者勝，以虞③待不虞者勝，將能而君不御④者勝。此五者，知?jiǎng)僦酪病９试唬褐酥海賾?zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。（節(jié)選自《孫子·謀攻》）

注：①用：使用。②同欲：目標(biāo)一致。③虞：戒備，準(zhǔn)備。④將能而君不御：將帥有才能，國(guó)君不干涉。

1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。

（1）公將鼓之 鼓：（2）既克，公問(wèn)其故 克： 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

3．曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現(xiàn)了曹劌什么樣的特點(diǎn)？

4．魯國(guó)在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中取得勝利印證了語(yǔ)段（乙）中的一些說(shuō)法，請(qǐng)選擇其中一個(gè)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（二）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》(節(jié)選)和《子魚(yú)論戰(zhàn)》(節(jié)選)，完成1--題。[甲] 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曾劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙。未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠來(lái)徧，民弗從也。”．公日：“犧牲玉帛，弗敢加也．必以信．”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” ．公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。．[乙] 宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既①濟(jì)。司馬②日：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。”公曰：“不可。”既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉。國(guó)人皆咎公。公日：“君子不重③傷，不禽二毛④。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之馀⑤，不鼓不成列。” 子魚(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵⑥之人，隘而不列，天贊我也。阻而古鼓之，不亦可乎?猶有懼焉。且令之勍者，．皆吾敵也。雖及胡耉⑦，獲則取之，何有于二毛? 明恥、教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重? 若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也。聲盛致志，鼓儳⑧可也。”

【注釋】①既：盡。②司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，指子魚(yú)。③重(ch?ng)：重復(fù)，再次。④二毛：頭發(fā)斑白的人。⑤亡國(guó)之馀：亡國(guó)者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。⑥勍(qíng)敵：強(qiáng)敵。⑦胡耉(gǒu)：很老的人。⑧儳(chán)：雜亂不整齊，此指不成陣勢(shì)的軍隊(duì)。1．解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)弗敢專(zhuān)也()(2)忠之屬也()．．(3)遂逐齊師()(4)阻而鼓之()．．2．翻譯下面句子。(2分)小大之獄，雖不能察，必以情。

3．曹劌認(rèn)為“肉食者I鄙，未能遠(yuǎn)凜”。戰(zhàn)前魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)用自己的話概括回答。(2分)

4．造成長(zhǎng)勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)不同結(jié)局的根本原因是什么?(2分)

5．曹劌和子魚(yú)在作戰(zhàn)思想上有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(3分)

（三）.閱讀下文，完成1--題

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《左傳》）

1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①又何間焉 間： ②小惠未徧 徧 ： ．．③神弗福也 福： ④犧牲玉帛 犧牲： ．．．2．下列四項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 【 】 A．何以戰(zhàn) / 不以物喜，不以已悲 ．．．B．小大之獄 / 四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也 ．．C．戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 / 客之美我者，欲有求于我也 ．．D．登軾而望之 / 然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也 ．4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。譯文：

②忠之屬也。可以一戰(zhàn)。譯文：

③一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯文：

5．齊軍重兵壓境，曹劌問(wèn)“何以戰(zhàn)”，魯莊公前兩次回答被曹劌否定，最后一答“小大之獄，雖不能察，必以情。”曹劌說(shuō)：“可以一戰(zhàn)”。從曹劌與魯莊公問(wèn)答的過(guò)程中，你認(rèn)識(shí)到他們各是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。曹 劌：

魯莊公：

（四）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成第1---題。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．肉食者謀之 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 ．．B．又何間焉 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) ．．C．弗敢加也 萬(wàn)鐘于我何加焉 ．．D．忠之屬也 屬予作文以記之 ．．2．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）小惠未徧 徧：（2）彼竭我盈 盈： ．．3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。翻譯：

（2）小信未孚，神弗福也。翻譯：

4．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是什么？（用自己的話回答）第③段中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里？（用原文回答）答：

（五）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌 曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以 分人。”對(duì)曰：“小惠未篇，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小 信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

１、下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）Ａ、又何間（參與）焉 Ｂ、肉食者鄙（地位低）．．Ｃ、戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟隨）Ｄ、便要（通“邀”，邀請(qǐng)）還家 ．．

2、下列句中加點(diǎn)的詞相當(dāng)于“的”的一項(xiàng)是（）Ａ、肉食者謀之 Ｂ、長(zhǎng)跪而謝之曰 ．．

Ｃ、輟耕之壟上 Ｄ、小大之獄 ．．

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。小大之獄，雖不能察，必以情。

4、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括）

（六）閱讀[甲][乙]兩文，回答（1--）題。

[甲] 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

①②③④[乙] 晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣，具⑤⑥⑦以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知。”元帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問(wèn)之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之⑧言邪?”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注釋】①元帝：司馬睿，其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。②長(zhǎng)安：西晉的封國(guó)，此時(shí)的長(zhǎng)安已失守。③洛下：洛陽(yáng)，西晉時(shí)京都所在地。④潸然流涕：不自覺(jué)地流下了眼淚。潸(shān)，流淚的樣子。涕，眼淚。⑤東渡：晉元帝為瑯琊王時(shí)住在洛陽(yáng)，好友知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國(guó)，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個(gè)復(fù)興帝室的基地，這就是所謂的“東渡”。⑥汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)：你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比哪個(gè)更遠(yuǎn)？意謂，認(rèn)為。⑦居然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑧邪（y?）：同“耶”。1．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）神弗福也_____________（2）彼竭我盈 _______________ ．．（3）明帝問(wèn)何以致泣____________（4）元帝異之 _______________ ．．．2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。（2）具以東渡意告之。

3．有人認(rèn)為，[甲]文中的魯莊公是“ 肉食者鄙”的形象，其實(shí)他并不“鄙”。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。

4．[甲][乙]兩文都主要以

描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。[乙]文這個(gè)小故事表現(xiàn)了明帝的____________________________________。

（七）.“齊師伐我”中的“我”指。下列句中的“屬”與“忠之屬也”中的“屬”意思相同的一句是 Ａ．神情與蘇、黃不屬。Ｂ．在骨髓，司命之所屬 Ｃ．有良田美池桑竹之屬 Ｄ．屬予作文以記之 3 “小大之獄，雖不能察，必以情。”譯句正確的一項(xiàng)是

Ａ．那些小小大大的監(jiān)獄，即使不能都去察看，也必定要有愛(ài)憎之情。Ｂ．大大小小的案件，雖然不能逐一審察，但也一定要憑感情辦事。Ｃ．大大小小的監(jiān)獄，雖然不能一 一視察，必定因?yàn)橛刑厥獾那闆r。Ｄ．大大小小的案件，即使不能一 一明察，也一定要處理得合乎情理。曹劌和魯莊公的戰(zhàn)前對(duì)話，體現(xiàn)了曹劌（）的戰(zhàn)略思想。5 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)？

A.“夫戰(zhàn)，勇氣也”意思是大丈夫打仗，靠的是勇氣。“一鼓作氣”在選文中的意思是趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成。

B.“彼竭我盈”中，“竭”和“盈”意思相對(duì)，揭示了敵我雙方士氣的對(duì)比，“彼竭我盈”之時(shí)正是反攻的有利時(shí)機(jī)。

C.選文第①段寫(xiě)了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中的言行，表現(xiàn)出曹劌胸有成竹，指揮若定，善于把握有利戰(zhàn)機(jī)。D.選文刻畫(huà)人物精練傳神，如“公將鼓之”“公將馳之”僅僅8個(gè)字就刻畫(huà)出了魯莊公急于求成，輕率寡謀的特點(diǎn)。參考“示例”，根據(jù)所給詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思，另寫(xiě)一個(gè)含這個(gè)字的成語(yǔ)。[示例]遂逐齊師--隨波逐流（1）既克—

（2）夫大國(guó)，難測(cè)也—（3）望其旗靡—

7．下列四項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A．何以戰(zhàn) / 不以物喜，不以已悲 ．．．B．小大之獄 / 四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也 ．．C．戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 / 客之美我者，欲有求于我也 ．．D．登軾而望之 / 然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也 ．8．齊軍重兵壓境，曹劌問(wèn)“何以戰(zhàn)”，魯莊公前兩次回答被曹劌否定，最后一答“小大之獄，雖不能察，必以情。”曹劌說(shuō)：“可以一戰(zhàn)”。從曹劌與魯莊公問(wèn)答的過(guò)程中，你認(rèn)識(shí)到他們各是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。曹 劌： 魯莊公：

9.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng) A．肉食者謀之 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 B．又何間焉 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) ．．．．C．弗敢加也 萬(wàn)鐘于我何加焉 D． 忠之屬也 屬予作文以記之 ．．．．10．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是什么？（用自己的話回答）第③段中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里？（用原文回答）答：

11.下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng) Ａ、又何間（參與）焉 Ｂ、肉食者鄙（地位低）．．Ｃ、戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟隨）Ｄ、便要（通“邀”，邀請(qǐng)）還家 ．．12.下列句中加點(diǎn)的詞相當(dāng)于“的”的是 Ａ、肉食者謀之 Ｂ、長(zhǎng)跪而謝之曰 ．．Ｃ、輟耕之壟上 Ｄ、小大之獄 ．．

13、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括）

14、本文選自《 》，相傳是 時(shí) 編寫(xiě)的。本文記敘的是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役。

15．出自本文的成語(yǔ)，在文中的含義和今義 16．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ) 小大之獄 小信未孚 公將鼓之 望其旗靡 ．．．．又何間焉 肉食者鄙 再而衰 既克 ．．．．．可以一戰(zhàn) 彼竭我盈 弗敢專(zhuān)也 忠之屬也 ．．．．．遂逐齊師 神弗福也 犧牲玉帛 弗敢專(zhuān)也 ．．．．．17．翻譯下列句子

．小大之獄，雖不能察，必以情。．肉食者謀之，又何間焉？ ．一鼓作氣，再而衰，三而竭。．彼竭我盈，故克之

．衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。18．文章的主要寫(xiě)作手法是

19．下列句子中劃線詞解釋相同的

A 乃入見(jiàn) 乃以宗正劉禮為將軍 B 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 所欲有甚于生者 C 其鄉(xiāng)人曰 其中往來(lái)種作 D 潭中魚(yú)可百許頭 可以一戰(zhàn) 詩(shī)歌鑒賞

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

（一）1、選出對(duì)課文理解正確的一項(xiàng)。（）

A、這首詩(shī)屬于近體詩(shī)，歌，是古詩(shī)的一種體裁。

B、語(yǔ)言樸實(shí)、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)并帶有很強(qiáng)的感情色彩，是這首詩(shī)的一大特色。

C、全詩(shī)通過(guò)屋破漏雨情節(jié)的描寫(xiě)，反映了詩(shī)人在戰(zhàn)亂年代的貧困生活和關(guān)心天下寒士的善良愿望。

D、全詩(shī)將敘述、描寫(xiě)、抒情三者融為一體，用憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這根感情線索把它們交織在一起，意境深遠(yuǎn)。

2、整體感知課文內(nèi)容。

（1）各用一個(gè)詞語(yǔ)概括四個(gè)自然段的意思。（每一個(gè)詞語(yǔ)不超過(guò)5個(gè)字）

（2）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》記敘了一件什么事？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（3）本文語(yǔ)言樸素自然，句式錯(cuò)落有致，請(qǐng)結(jié)合具體的例子加以說(shuō)明。

3、重點(diǎn)問(wèn)題探究。

（1）對(duì)于南村群童的舉動(dòng)你是如何理解的？

（2）“自經(jīng)喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指什么？請(qǐng)你簡(jiǎn)要地介紹一下有關(guān)情況。

（3）你是怎樣理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”這句話的？

4、把你積累的有關(guān)杜甫的情況寫(xiě)在下面。

（二）閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

（一）茅屋為秋風(fēng)所破歌

（1）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

（2）南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

（3）俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

（4）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

1、這首詩(shī)從體裁上說(shuō)屬于 詩(shī)。作者杜甫，字子美，祖籍襄陽(yáng)，出生于河南鞏縣，一度在長(zhǎng)安南少陵附近居住，曾自稱(chēng)，后世稱(chēng)其為“杜少陵”，安史之亂后入蜀，一度掛著檢校工部員外郎的官銜，因此后人又稱(chēng)他為。他是我國(guó)唐代偉大的 主義詩(shī)人，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)。其詩(shī)顯示了唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因此又被后人稱(chēng)為。

2、這首詩(shī)中作者描寫(xiě)風(fēng)的威勢(shì)的動(dòng)詞有、、、、、、、。

3、本文中表現(xiàn)詩(shī)人高尚情操和博大胸懷的句子是什么？

4、讀了這首詩(shī)，你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)用詩(shī)中的句子描繪一下。

示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

（1）

（2）

（3）

5、你還學(xué)過(guò)杜甫的哪些詩(shī)？把你認(rèn)為很有名的句子寫(xiě)出至少四句來(lái)。（不是同一首的，還要注明出處，如：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生——《春夜喜雨》）

（1）

（2）

（3）

（4）

（三）1、辨析形近字，先注音后組詞。

（1）梢（）（2）燥（）

稍（）躁（）

（3）嬌（）（4）徹（）

驕（）砌（）

2、指出下面句子中 “為”字的不同意思。

（1）茅屋為秋風(fēng)所破（）（2）忍能對(duì)面為盜賊（）

（3）為宮室器皿人物（）（4）為有源頭活水來(lái)（）

（5）向?yàn)樯硭蓝皇埽ǎ?）為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人（）

3、比較下面幾組句子中加線的詞的不同意思。

（1）八月秋高風(fēng)怒號(hào)（）高者掛罥長(zhǎng)林梢（）

（2）秋天漠漠向昏黑（）狼不敢前，眈眈相向（）

（3）長(zhǎng)夜沾濕何由徹（）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋（）

（4）安得廣廈千萬(wàn)間（）風(fēng)雨不動(dòng)安如山（）

（5）眼前突兀見(jiàn)此屋（）乃入見(jiàn)（）

4、翻譯句子。（3分）

（1）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

（2）自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

（3）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

課外拓展閱讀。

（一）詩(shī)二首 歲暮到家

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

歸信吟

淚墨灑為書(shū)，將寄萬(wàn)里親。

書(shū)去魂亦去，兀然空一身。

5、《歲暮到家》中寫(xiě)出詩(shī)人與母親見(jiàn)面場(chǎng)景的詩(shī)句是。寫(xiě)詩(shī)人心理活動(dòng)的詩(shī)句是。

6、《歲暮到家》一詩(shī)化用了孟郊《游子吟》里的詩(shī)句。請(qǐng)指出詩(shī)人是如何化用的。

7、《歸信吟》秉承詩(shī)人一貫的表現(xiàn)苦吟的詩(shī)風(fēng)。本詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)就很有特色，如“淚墨”一詞就給人以想象的空間。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意寫(xiě)出你對(duì)“淚墨”的理解。

8、請(qǐng)你用細(xì)膩的筆法，豐富的想象，描寫(xiě)出作者歲暮到家時(shí)母子相見(jiàn)時(shí)的情景。

9、都是思念親人的詩(shī)，兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上有什么不同？

10、思親的詩(shī)很多，請(qǐng)你再舉出一些與此相關(guān)的詩(shī)句。（至少三句，不是同一首，還要指出作者或出處。如：每逢佳節(jié)倍思親——王維）

（1）

（2）

（3）

《過(guò)故人莊》

（一）1.給加點(diǎn)字注音。（注意字音和字形）

雞黍（）開(kāi)軒（）面場(chǎng)圃（）桑麻（）2.解釋加點(diǎn)的字。（理解并記憶）

（1）故人具雞黍(2)青山郭外斜

（3）把酒活話桑麻(4）還來(lái)就菊花（5）過(guò)故人莊 3.填空。

（1）孟浩然，代襄陽(yáng)人，著名的 詩(shī)人，他與當(dāng)時(shí)的詩(shī)人 齊名，并稱(chēng)“ ”，這首詩(shī)是詩(shī)人隱居 時(shí)所作。

（2）全詩(shī)先敘事，交代 的原因；再寫(xiě)景，由 而

_____ 地描繪了一幅山村優(yōu)美風(fēng)光；然后再，寫(xiě)臨窗對(duì)飲，暢淡農(nóng)事，寫(xiě)出了 的田莊生活；最后寫(xiě)再約重陽(yáng)賞菊。景、事、人融為一體。（理解內(nèi)容加強(qiáng)記憶）

二、閱讀與理解(一)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。等到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

4.《過(guò)故人莊》的作者是 代的，他與 并稱(chēng)為著名的

詩(shī)人，該詩(shī)一二兩句寫(xiě)的是，主要表達(dá)方式是，三四兩句寫(xiě)的是，主要表達(dá)方式是。(注意表達(dá)方式的運(yùn)用)5.這首詩(shī)尾聯(lián)的“就”字有什么作用？（體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情）

6.分別用“/”劃分下列詩(shī)句的節(jié)奏（根據(jù)音節(jié)和意義）。（注意標(biāo)準(zhǔn)）音節(jié)：故人具雞黍 邀我至田家 意義：故人具雞黍 邀我至田家 7.體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情？

（二）歸園田居

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

8.查字典，給加點(diǎn)字注音。（學(xué)會(huì)聯(lián)系，注意字音和字形）

草盛（）荒穢（）荷鋤（）沾我衣（）9.填空。（查閱資料）

陶淵明，字 又名，（代）詩(shī)人，詩(shī)人因看不慣官場(chǎng)黑暗，棄官隱居。但特別喜歡（花卉的名稱(chēng)）。10.理解性填空。

這首詩(shī)寫(xiě)早出晚歸，披星戴月地從事田間勞動(dòng)的詩(shī)句是“、”，抒發(fā)珍惜這種生活，希望一直能遠(yuǎn)離塵囂，隱居田園的詩(shī)句是“、。”（充分理解）

《游山西村》

賞析“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。

賞析“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。

分析此詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)：

《漁家傲》練習(xí)題

１．點(diǎn)明秋天邊塞風(fēng)景大變的一個(gè)詞是。

２．“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”描繪出了一幅什么樣的景象？由此可以聯(lián)想到王維《使至塞上》的什么詩(shī)句？ 答：

３．詞作暗含對(duì)比，請(qǐng)舉例說(shuō)明。答：

４．揭示詞作主旨的一句是

。５．文化積累： “衡陽(yáng)雁去”指： “燕然未勒”指：

6．用白話文改寫(xiě)，拓寫(xiě)上片或下片內(nèi)容

《浣溪沙》

1． 提問(wèn)：上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景？

2． 賞析“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。”

3． 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

4．詞的下闋內(nèi)容？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？ 5.理解填空

1)、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。

2)、這首詞中，既描寫(xiě)了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。3)、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是： ?。4)、這首詞中的名句：____________________？___________________。

5)、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是： ?。6)、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。”兩句句意相反的來(lái)：____________________？________________。7)、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的： ____________________？________________。8)從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的： ____________________？________________。

6、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請(qǐng)把你的感想寫(xiě)出來(lái)吧。（100字左右）

《觀刈麥》

１．注音有誤的一項(xiàng)是（）Ａ．覆fù

隴lǒng 簞dān Ｂ．稚zhì

攜xi?

餉shǎng Ｃ．灼zhu?

敝bì

晏yàn ２．描寫(xiě)母子給在田間勞作的親人送飯送水的句子是。

３．“足蒸暑土氣，背灼炎天光”一句從

描寫(xiě)收麥時(shí)天氣的炎熱，“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”從 描寫(xiě)天氣的酷熱和勞作的艱辛。

４．描寫(xiě)貧婦人“拾遺穗”場(chǎng)景的句子是

。５．“聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋保氨睆暮蝸?lái)？ 答：

６．哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心？ 答： <赤壁>

1、《赤壁》一詩(shī)從反面假想周瑜失敗后的情景，聯(lián)系杜牧自己的才情和遭遇，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)他這樣寫(xiě)的用意。

2、依照許彥周的意見(jiàn)，杜牧《赤壁》詩(shī)的后兩句可改為：“東風(fēng)不與周郎便，生靈涂炭國(guó)不保”。你認(rèn)為“靈涂炭國(guó)不保”與“銅雀春深鎖二喬”有什么不同？請(qǐng)結(jié)合整首詩(shī)來(lái)理解。

1． 本文以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙表現(xiàn)在哪里？

2．杜牧的這首懷古詠史詩(shī)借題發(fā)揮，表現(xiàn)自己怎樣的政治感慨與識(shí)見(jiàn)。

《過(guò)零丁洋》

1、從本詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看，這首詩(shī)屬于（）

A、狀物詩(shī)

B、述志詩(shī)

C、敘事詩(shī)

D、寫(xiě)景詩(shī)

2、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”運(yùn)用了 修辭手法，它的作用是。

3、利用兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人憂(yōu)慮不安心情的句子是，；以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)詩(shī)人高尚的愛(ài)國(guó)情操和舍生取義的生死觀的詩(shī)句是。

4、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A、一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出科舉入仕和大戰(zhàn)告捷一首一尾兩件事以概其余。B、三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)敘寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇

C、五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和自己遭難而顫栗的痛苦心靈。D、末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。

5、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類(lèi)似的事例嗎？

6、你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？

7、賞析詩(shī)的尾聯(lián)

《己亥雜詩(shī)》

1．賞析“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”

《山坡羊潼關(guān)懷古》

1． 賞析山巒如聚，波濤如恕

2． 賞析“興，百姓苦，亡，百姓苦”

1．填空。

①《觀刈麥》選自，詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情、關(guān)心的詩(shī)句 是。

②《赤壁》是晚唐代詩(shī)人 所作，世人將他和盛唐時(shí)期的杜甫分別稱(chēng)為 “ ”和“ ”。

③《過(guò)零丁洋》的作者文天祥，南宋 詩(shī)人。此詩(shī)寫(xiě)出了作者在被元軍俘獲 后對(duì)國(guó)家飄搖、個(gè)人漂泊的感慨和 的思想感情。④《已亥雜詩(shī)》的作者是，清代著名 家、家。

⑤《山坡羊·潼關(guān)懷古》的作者是，元代散曲家。山坡羊是詞的 名。2．閱讀《赤壁》回答問(wèn)題。赤壁

折戟沉砂鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

由“東風(fēng)不與周郎便”可以聯(lián)想到哪些三國(guó)故事？并寫(xiě)出兩個(gè)以上與三國(guó)有關(guān)的成語(yǔ)或歇后語(yǔ)。3．閱讀《過(guò)零丁洋》回答問(wèn)題。過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥拒絕降元，“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出一二個(gè)類(lèi)似的事例嗎？

4．閱讀《已亥雜詩(shī)》回答問(wèn)題。已亥雜詩(shī)

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（1）詩(shī)中“吟鞭東指即天涯”中的“吟鞭”指。“落紅不是無(wú)情物” 中，作者以 比喻。“化作春泥更護(hù)花”一句表達(dá)了作者 的思想感情。（2）古詩(shī)中寫(xiě)花的名句不少，請(qǐng)寫(xiě)出二句你積累的有關(guān)“花”的詩(shī)句來(lái)。________________________________________________________________ 5．閱讀《 山坡羊潼關(guān)懷古》回答問(wèn)題。山坡羊·潼關(guān)懷古

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行 處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。這首元曲是怎樣做到情景交融、抒興亡之嘆的？

第二篇：初三期末文言文復(fù)習(xí)

初三期末文言文復(fù)習(xí)（2013年1月20日）

一、文言文閱讀

徐文長(zhǎng)傳（明）袁宏道

徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生①，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)．奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵②，威鎮(zhèn)東南，介胄之土，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表，表上，永陵③喜。公以是益．奇之，一切疏記，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無(wú)可當(dāng)意者。然．竟不偶。

文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗④，恣情山水。故其為詩(shī)，雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也⑤。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)．皆叱而怒之，故其名不出于越，悲夫！

卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅猓说贸觥Ｍ砟陸嵰嫔睿鹂褚嫔酰@者至門(mén)，或拒不納。時(shí)攜錢(qián)至酒肆，呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。周望言：“晚歲詩(shī)文益奇，無(wú)刻本，集藏于家。”余同年有官越者，托以鈔錄，今未至。余所見(jiàn)者，《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。

石公日：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾。狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世⑥豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣，獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？梅客生嘗寄予書(shū)曰：“文長(zhǎng)吾老友，病奇于人，人奇于詩(shī)。”余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也！悲夫！（選文有刪節(jié)）

注：①明代經(jīng)過(guò)省各級(jí)考試錄取為府、州、縣學(xué)的生員，統(tǒng)稱(chēng)諸生。

②胡宗憲總督南直隸、浙、閩軍務(wù)。

③明世宗嘉靖皇帝的陵墓，古時(shí)常用陵墓名來(lái)稱(chēng)謂該皇帝。④曲蘗：酒母，代指酒。

⑤韓、曾，指韓愈、曾鞏；流亞，同一類(lèi)人物。⑥間世：間隔幾世。古稱(chēng)三十年為一世。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?分）

（1）然數(shù)奇，屢試輒蹶（2）．議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云 ．．（3）．好奇計(jì)，談兵多中（4）．文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合 ．．（5）屬文長(zhǎng)作表(6)公以是益奇之

(7)然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)(8)余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也 2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．徐文長(zhǎng)恃才自傲，性格狂放不羈，因而不容于世俗，政治上很不得志。

B．文長(zhǎng)既然在官場(chǎng)上不得志，于是以飲酒來(lái)放縱自己，縱情山水。對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂文壇領(lǐng)

袖，他一概加以憤怒的抨擊，所以他雖然與韓愈、曾鞏一樣，是一流的文章家，但他的名聲也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶。

C．晚年的徐文長(zhǎng)對(duì)世道愈加憤恨不平，所以瘋癲也更加厲害了，最終因?yàn)椴∏榧又兀瑤е鴮?duì)世道的憤恨離開(kāi)了人世。

D．本文既有對(duì)徐文長(zhǎng)的高度推崇，也有最深切的同情，同時(shí)也揭露了封建制度對(duì)人才的摧殘。

3．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）介胄之土，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭。（2分）

（2）晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門(mén)，或拒不納。（2分）

（3）余同年有官越者，托以鈔錄，今未至。（2分）

譯文： ▲

▲

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譯文： ▲

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譯文： ▲

▲

▲

1．見(jiàn)譯文

2．（3分）C（“所以瘋癲也更加厲害了”有錯(cuò)，原文是“佯狂益甚”，死于“病情加重”無(wú)據(jù)）。

3．（1）（2分）（在他面前）戴盔穿甲的武士，總是跪下回話，爬著行走，不敢仰視（抬頭）。（“介胄之土”1分，“膝語(yǔ)蛇行”1分，）

（2）（2分）（徐文長(zhǎng)）晚年對(duì)世道愈加憤恨，于是有意作出一種更為狂放的樣子，達(dá)官貴人登門(mén)拜訪，他有時(shí)會(huì)拒絕不見(jiàn)。（補(bǔ)出主語(yǔ) “佯狂”1分；“顯者”；“或”1分。）（3）（2分）我有在越地（浙江）做官的科舉同年，曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文，至今沒(méi)有得到。（“官”名詞作動(dòng)詞，1分；“同年有官越者”定語(yǔ)后置，1分；）【附參考譯文】

徐渭，表字文長(zhǎng)，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作浙江試官時(shí)，對(duì)他的才華感到震驚，視之為國(guó)士。然而他運(yùn)氣不佳，屢次應(yīng)試屢次落第。中丞胡公宗憲聽(tīng)說(shuō)后，把他聘作幕僚。文長(zhǎng)每次參見(jiàn)胡公，總是身著葛布長(zhǎng)衫，頭戴烏巾，揮灑自如、了無(wú)顧忌地談?wù)撎煜麓笫拢?tīng)后十分贊賞。當(dāng)時(shí)胡公統(tǒng)率著幾支軍隊(duì)，威鎮(zhèn)東南沿海，戴盔穿甲的武士在他面前，總是跪下回話，爬著行走，不敢仰視（抬頭）。而文長(zhǎng)以帳下一生員對(duì)胡公的態(tài)度卻如此高傲，好議論的人把他比作劉真長(zhǎng)、杜少陵一流人物。恰逢胡公獵得一頭白鹿，（以為祥瑞），囑托文長(zhǎng)作賀表，表文奏上后，世宗皇帝很高興。胡公因此更加器重文長(zhǎng)，所有疏奏都由他起草。文長(zhǎng)深信自己才智過(guò)人，好出奇制勝，所談?wù)摰挠帽铰酝兄锌萧臁＃ㄋ巡虐廖铮┯X(jué)得世間的士人沒(méi)有能夠合他心意的，然而卻總是沒(méi)有機(jī)會(huì)一展身手。

文長(zhǎng)既然官場(chǎng)不得志，不被當(dāng)?shù)揽粗兀谑悄朔爬诵魏。烈饪耧嫞v情山水。所以他的詩(shī)雖然格調(diào)有時(shí)比較卑下，但是匠心獨(dú)運(yùn)，有大氣象和超人的氣概，不是那種如以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作能夠比擬的。徐文長(zhǎng)的文章有真知灼見(jiàn)，他的文章氣象沉著而法度精嚴(yán)，他不為墨守成規(guī)而壓抑自己的才華，也不漫無(wú)節(jié)制地放縱議論以致傷害文章的格調(diào)，真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)向來(lái)不與時(shí)俗合調(diào)，對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂文壇領(lǐng)袖，他一概加以憤怒的抨擊，所以他的名氣也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶，這實(shí)在令人為之悲哀！

后來(lái)，文長(zhǎng)因疑心殺了他的繼室妻子而下獄定死罪，張?jiān)晏窐O力營(yíng)救，方得出獄。晚年的徐文長(zhǎng)對(duì)世道愈加憤恨不平，于是有意作出一種更為狂放的樣子，達(dá)官貴人登門(mén)拜訪，他有時(shí)會(huì)拒絕不見(jiàn)。他又經(jīng)常帶著錢(qián)到酒店，叫下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭顱，血流滿(mǎn)面，頭骨破碎，用手揉摩，會(huì)發(fā)出響聲。他還曾用尖利的錐子鉆入自己雙耳一寸多深，卻竟然沒(méi)有死。周望說(shuō)：“文長(zhǎng)的詩(shī)文到晚年愈加奇異，沒(méi)有刻本行世，詩(shī)文集稿都藏在家中。”我有在浙江做官的科舉同年，曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文，至今沒(méi)有得到。我所見(jiàn)到的，只有《徐文長(zhǎng)集》、《徐文長(zhǎng)集闕編》二種而已。而徐文長(zhǎng)竟然因?yàn)椴荒軌蛟诋?dāng)時(shí)施展抱負(fù)，帶著對(duì)世道的憤恨而死去了。

石公說(shuō)：徐文長(zhǎng)先生的命運(yùn)多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾，狂病的不斷發(fā)作，又導(dǎo)致他被投入監(jiān)獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再?zèng)]有能超過(guò)徐文長(zhǎng)先

生的了。但盡管如此，仍有胡公這樣的曠世豪杰、世宗這樣的英明帝王（賞識(shí)他）。徐文長(zhǎng)在胡公幕中受到特殊禮遇，這是胡公認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值；他的上奏表文博得皇帝的歡心，表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值，（唯一欠缺的，）只是未能臵身顯貴而已。文長(zhǎng)先生詩(shī)文的崛起，可以一掃近代文壇龐雜卑陋的習(xí)氣，將來(lái)歷史自會(huì)有公正的定論，又怎么能說(shuō)他生不逢時(shí)，始終不被社會(huì)承認(rèn)呢？梅客生曾經(jīng)寫(xiě)信給我說(shuō)：“徐文長(zhǎng)是我的老朋友，他的怪病比他這個(gè)怪人更要怪，而他作為一個(gè)奇人又比他的奇詩(shī)更要奇。”我則認(rèn)為徐文長(zhǎng)沒(méi)有一處地方不怪異奇特，正因?yàn)闆](méi)有一處不怪異奇特，所以也就注定他一生命運(yùn)沒(méi)有一處不艱難，不坎坷。令人悲哀呀！

第三篇：初二期末復(fù)習(xí)——文言文部分

初二文言文部分期末復(fù)習(xí)——《三峽》

一．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

1.自三峽七百里中 自（）2.略無(wú)闕處 闕()

3.重巖疊嶂，隱天蔽日嶂（）隱（）4.自非亭午夜分 自（）5..不見(jiàn)曦月曦（）6.至于夏水襄陵襄（）7.沿溯阻絕 溯（）絕（）8.或王命急宣 或（）9.有時(shí)朝發(fā)白帝發(fā)（）10.雖乘奔御風(fēng)不以疾也雖（）奔（）疾（）11.則素湍綠潭湍（）12.絕巘多生怪柏 絕（）巘（）13.飛漱其間漱（）14.良多趣味良()15.晴初霜旦旦()16.林寒澗肅肅（）17.屬引凄異屬（）18.空谷傳響響（）19.哀轉(zhuǎn)久絕 絕（）20.故漁者歌曰故（）二.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

1.重巖疊嶂，隱天蔽日。2.自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。3.至于夏水襄陵，沿溯阻絕.4.朝發(fā)白帝，暮到江陵。5.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。6.素湍綠潭，回清倒影。7.懸泉瀑布，飛漱其間。8.清榮峻茂,良多趣味。9.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。10.兩岸連山，略無(wú)闕處。三．文章最后的漁者歌謠體現(xiàn)了三峽秋景怎樣的特點(diǎn)？作用是什么？

四．三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩條理由，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括，并寫(xiě)出文中印證理由的原句。（3分）

五．文章花了大量筆墨，運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法直接描繪三峽的景物，而第四段中卻寫(xiě)到“漁者歌曰”，這是采用的描寫(xiě)手法，其作用是：六．文中用描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用寫(xiě)盡了深秋的凄婉幽美。

七．《三峽》一文選自________________。_____（朝代）的地理學(xué)家__________給《水經(jīng)》作注寫(xiě)成了《________》。

初二文言文部分期末復(fù)習(xí)——《答謝中書(shū)書(shū)》、《記承天寺夜游》

一.《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是，字通明，號(hào)。題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是。“書(shū)”的意思是，“答謝中書(shū)書(shū)”的意思是二．《記承天寺夜游》選自《》，作者是，字子瞻，號(hào)，是朝的家。他與父親、弟弟合稱(chēng)為“”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

三.解釋下列詞語(yǔ)。念：遂：蓋：但：

四．全文的線索是，描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是“。” 五.“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫(xiě)的對(duì)象是，“藻、荇”、是指，此句運(yùn)用了的修辭手法.六．上文共分三層：第一層，記事，交代了；第二層，寫(xiě)景，寫(xiě)了；第三層，抒情，抒發(fā)了。七．翻譯下列句子。

（1）但少閑人如吾兩人耳：（2）念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。八．“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是，意思是，成語(yǔ)中有這個(gè)字，就作這個(gè)意思講。

九．古人愛(ài)把竹柏比作君子，比作好友。蘇軾寫(xiě)竹柏的用意是什么？十．找出文中的議論句。這些句子表現(xiàn)了蘇軾怎樣的心境（結(jié)合蘇軾被貶的情況）？ 十一。比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成3-7題。(10分)[甲]水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。[乙]記承天寺夜游

3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)把灑問(wèn)青天念無(wú)與為樂(lè)者4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是()(1分)A.不知／天上宮闕 B.我／欲乘風(fēng)歸去C.至承天寺／尋張懷民D.相與／步于中庭 5.按要求回答下列問(wèn)題。(3分)(1)請(qǐng)出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句。(2)翻譯。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋筆下柏影也。6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.甲、乙兩篇均寫(xiě)于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

B.甲、乙兩篇都寫(xiě)月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神的文字，描繪了空靈澄澈的景象。

C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。

D.甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。

7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。(2分)

初二文言文部分期末復(fù)習(xí)——《觀潮》

一、給下列字注音 艨艟（）履（）倏（）僦（）

二、解釋句中加粗詞語(yǔ)

1．自既望以至十八日為最盛：2．方其遠(yuǎn)出海門(mén)：

3．溯迎而上：4．吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身：

三、解釋下列句中相同的詞語(yǔ)

1．僅??

僅如銀線?僅有“敵船”為火所焚

2．觀??

浙江之潮，天下之偉觀也

?可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉3．勢(shì)??

勢(shì)極雄豪

?既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)

4．能??

而旗尾略不沾濕，以此夸能

?未復(fù)有能與其奇者

四、翻譯下列句子

1．既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)。2．僦賃看幕，雖席地不容閑。

五、閱讀后回答問(wèn)題

（一）每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物各不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

1．寫(xiě)參演船艦之多的句子是：。2．寫(xiě)陣勢(shì)變化多端的句子是：。3．寫(xiě)水兵在船上演練技藝之高的句子是：。4．寫(xiě)雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是：。5．寫(xiě)聲勢(shì)之大的句子是：。

（二）廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之

新開(kāi)而冷光乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧1[1]面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣2[2]寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍3[3]而歌者，紅裝而蹇4[4]者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷5[5]浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。1．給下列字注音：鵠（）乍（）匣（）浹（）2．解釋下列句中加粗詞語(yǔ)。

（1）晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光乍出于匣也：（2）風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背：

3．作者寫(xiě)的是什么地方的春色？初到此地時(shí)的心情如何？用文中句子說(shuō)明。4．用“‖”給文章分層，并概括層意。

初二文言文部分期末復(fù)習(xí)——湖心亭看雪

一．對(duì)比閱讀

湖心亭看雪張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

西湖袁宏道

1[1]靧（huì）面：洗臉。

2[2]

鬣（liè）：馬鬃。3[3]

罍（léi）：古代盛酒的器具。4[4]

蹇（jiǎn）：此指驢。5[5]

呷（xiā）：小口地喝。

從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

江雪柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）湖中焉得更有此人！

21．用“︱”劃分下列一句的朗讀節(jié)奏。（2分）

此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得。

22．試簡(jiǎn)要分析“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字的表達(dá)效果。（3分）《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有含

“獨(dú)”字且意蘊(yùn)相同的句子，請(qǐng)寫(xiě)出一句。（2分）

23．《湖心亭看雪》寫(xiě)的是雪后的西湖，《西湖》寫(xiě)的是春天的西湖，試比較兩篇文章寫(xiě)景方法的不同。（2分）

24．《湖心亭看雪》和《江雪》都描寫(xiě)了雪景和人的活動(dòng)，但所表達(dá)的感情完全不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。（2分）

《湖心亭看雪》

（2011年湖北咸寧）

【甲】①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空

谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（《三峽》）【乙】①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。②是日更定，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（《湖心亭看雪》）

1、解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（2分）

①雖乘奔御風(fēng)（）②其間千二百里（）③是日更定（）④湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）

2、下面各組中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A、良．多趣味此皆良．實(shí) B、飛漱其間．又何間．

焉 C、余．拏一小舟荊國(guó)有余．于地而不足于民 D、上下一．白長(zhǎng)煙一．

空

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”這句話。（2分）

4、下面分析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A、甲文第①段“重巖疊嶂，隱天蔽日”句，是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的方法，表現(xiàn)山遠(yuǎn)山高。B、甲文第③段“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了“水之清澈，樹(shù)之繁密，山之高峻，草之茂盛”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練的特點(diǎn)。

C、甲文布局巧妙，前后照應(yīng)。如末段寫(xiě)“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，巧妙照應(yīng)了首段的“兩岸連山，略無(wú)闕處”。

D、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”。

5、甲、乙兩文中的畫(huà)線句，都是從什么角度寫(xiě)景的？這兩處景物描寫(xiě)各有什么作用？（4分）

《三峽》

三．寂靜凄清進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。

四．理由1：水流急原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或：雖乘風(fēng)御風(fēng)不以急也。）理由2：落差大原句：懸泉瀑布，飛漱其間。五．側(cè)面（或間接）渲染出三峽秋景的凄清蕭瑟 六．重巖疊嶂，隱天蔽日林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯

《答謝中書(shū)書(shū)》、《記承天寺夜游》

三1．想，考慮；于是，就；原來(lái)是；只。四．月色（或月光）；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”五．月色竹柏影比喻

六．賞月散步的時(shí)間、原因；月下庭中景物；對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。九．借景抒情。表達(dá)和張懷民的深厚友情 十．找出文中的議論句。這些句子表現(xiàn)了蘇軾怎樣的心境（結(jié)合蘇軾被貶的情況）？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳被貶時(shí)的失落，悲傷，沮喪等

《觀潮》

一、méngchōngshūjiù

二、1．農(nóng)歷十六日2．當(dāng)……時(shí)3．逆流4．畫(huà)文彩

三、1．幾乎，將近；僅僅2．景象；看3．氣勢(shì)；陣勢(shì)4．本領(lǐng)；能夠

四、1．不久（潮水）越來(lái)越近，就像玉城雪嶺一般的潮水連天涌來(lái)。2．租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不會(huì)空閑。

五、（一）1．艨艟數(shù)百，分列兩岸2．盡奔騰分合五陣之勢(shì)3．如履平地4．黃煙四起，人物略不相睹5．水爆轟震，聲如崩山

（二）1．húzhàxiájiā2．（1）……的樣子（2）可是3．滿(mǎn)井；若脫籠之鵠4．麥田淺鬣寸許‖游雖未盛……汗出浹背‖凡曝沙之鳥(niǎo)……第一層寫(xiě)初到野外的心情及春水、春山、春天植物之美。第二層寫(xiě)早春的游人各得其樂(lè)的情態(tài)。第三層寫(xiě)大自然中生物的情態(tài)。

《湖心亭看雪》

一．參考答案： 20．（4分，每句2分）（1）（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（2）在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！21．（2分）此 時(shí)︱欲 下 一 語(yǔ) 描 寫(xiě)︱不 得。22．（3分，每點(diǎn)1分，語(yǔ)意相近即可）①映襯出環(huán)境的幽靜、空曠；②充分展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式；③暗示作者的“癡”（或“不同常人”），為下文作伏筆。23．（2分）《湖心亭看雪》用簡(jiǎn)練樸素，不加渲染的白描手法寫(xiě)景（答出“白描”即可）（1分）；《西湖》用生動(dòng)的比喻寫(xiě)景（1分）。

24．（2分）《湖心亭看雪》表達(dá)的是作者清高自賞和淡淡的愁緒（1分）；《江雪》

表達(dá)的是作者懷才不遇的孤獨(dú)感（1分）。（語(yǔ)意相近即可）二．答案：

1、（2分）①即使 ②代詞，那 ③代詞，這 ④都

2、（2分）D

3、（2分）如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。（“自”“亭午”“曦”三個(gè)詞翻譯準(zhǔn)確，可得滿(mǎn)分，否則扣分）

4、（2分）A

5、（4分）

甲文、乙文都是從聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)景的。（2分）甲文畫(huà)線句描寫(xiě)三峽秋天的凄清，渲染了一種凄異的氣氛，使人感到無(wú)限的悲涼（1分）。乙文畫(huà)線句描寫(xiě)出雪后西湖萬(wàn)籟俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表現(xiàn)出作者孤寂（或孤傲）的情懷（1分）。（注意：意境須答出“景”與“情”）

第四篇：人教版九年級(jí)語(yǔ)文期末文言文復(fù)習(xí)(含答案)

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末文言文復(fù)習(xí)

《陳涉世家》

二世元年七月，發(fā)閭左 適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰“敬受命。”乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。1．解釋下面加點(diǎn)的詞在句中的含義。

(1)會(huì)天大雨()(2)今亡亦死()(3)宜多應(yīng)者()(4)旦日，卒中往往語(yǔ)()(5)為天下唱（）(6)廣故數(shù)言欲亡()(7)尉果笞廣()(8)并殺兩尉()(9)而戍死者，固十六七()2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)天下苦秦久矣。(2)上使外將兵。(3)等死，死國(guó)可乎？

(4)且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

3.下面句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞意義、用法相同的一項(xiàng)是（）例句：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。

A．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）B.卷石底以出（《小石潭記》）

C.此獨(dú)以跛之故，父子相保（《塞翁失馬》）D.域民不以封疆之界（《孟子》）4.下列句子中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是()A．又間令吳廣之次所旁叢祠中 獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 B．卜者知其指意 稍稍賓客其父 C．當(dāng)立者乃公子扶蘇 太丘舍去，去后乃至 D．吳廣以為然 土地平曠，屋舍儼然 5．對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.選文記敘了陳勝、吳廣謀劃起義并作輿論準(zhǔn)備的過(guò)程。B.陳勝、吳廣起義的導(dǎo)火線是公子扶蘇被殺。

C.“失期，法皆斬”揭露了秦王朝嚴(yán)酷的刑罰，反映了“官逼民反”的客觀現(xiàn)實(shí)。D.陳勝、吳廣派人“置書(shū)魚(yú)腹”和“篝火狐鳴”是為了樹(shù)立威信。6．下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A．陳勝提出“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”策略的原因，是當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為扶蘇和項(xiàng)燕沒(méi)有死。B．“天下苦秦久矣”說(shuō)明百姓對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治完全喪失信心，忍無(wú)可忍。

C．“丹書(shū)帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚(yú)腹中”是陳勝、吳廣精心為起義做的輿論準(zhǔn)備。D．這段文字寫(xiě)到了陳勝在起義前夕對(duì)形勢(shì)的分析，充分表現(xiàn)了他對(duì)時(shí)局的洞察能力。7.陳勝、吳廣為什么要詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕？（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答）8．從選文中，可以看出陳勝是一個(gè)怎樣的人? 9．吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在殺死將尉的過(guò)程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。《唐雎不辱使命》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存著，徒以有先生也。”

1、文學(xué)常識(shí)。本文選自《 》這部書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)史官和策士的言論輯錄，后由 漢 編訂。全書(shū)共33篇，按（體）編輯。2．解釋下面句子中的加點(diǎn)詞

安陵君其許寡人 其： 以五百里之地易早安陵 易： 豈直五百里哉 直： 長(zhǎng)跪而謝之 謝：

3、給下列加點(diǎn)字注音。

怫然（）韓傀（ǐ）休祲（）縞素（）免冠徒跣（）4．對(duì)下列選文中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．寡人以五百里之地易安陵 易：交換 B．秦王怫然怒 怫然：盛怒的樣子 C．大王嘗聞布衣之怒乎 布衣：平民 D．秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰 謝：感謝 5.下列句子中表達(dá)反問(wèn)語(yǔ)氣的一項(xiàng)是（）A.公亦嘗聞天子之怒乎

B.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳 C.雖千里不敢易也，豈直五百里哉

D.而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

6．請(qǐng)?jiān)谖恼吕镎页霰憩F(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆，裝出一副施恩加惠面孔的句子和他驕橫無(wú)理、盛氣凌人的句子，并將其抄寫(xiě)下來(lái)。7．將下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）安陵君因使唐雎使于秦。（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天。

8．簡(jiǎn)析劃線句子在文中的表達(dá)作用。

9．請(qǐng)結(jié)合上下文仔細(xì)揣摩分析“公亦嘗聞天子之怒乎？”這句話，寫(xiě)出該句話的“潛臺(tái)詞”。10.分析形象：結(jié)合這兩段文字，談一談唐雎和秦王這兩個(gè)人物形象。

11、唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又保@表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？ 12.下列下面對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文主要寫(xiě)了唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)的過(guò)程，以及斗爭(zhēng)的結(jié)局。B.選文第一自然段寫(xiě)唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，斷然拒絕“易地”，這是雙方斗爭(zhēng)的最高潮部分。

C.選文主要通過(guò)繪聲繪色的“對(duì)話”來(lái)塑造唐雎和秦王的形象，鮮明地表現(xiàn)了人物各自的性格特點(diǎn)。

D.在這場(chǎng)尖銳的矛盾沖突中，秦王驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐，而唐雎表現(xiàn)得正氣凜然、不畏強(qiáng)暴。13.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)析作者主要通過(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)人物的，這種手法有什么好處?

14、列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。

《隆中對(duì)》

由是詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土；劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，若跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治，外觀時(shí)變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。（2）此殆天所以資將軍也。諸葛亮為劉備提出的外交政策是“撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)”，其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什 么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要分析。

4.上面這段文字節(jié)選自 主編的《 》一書(shū) 5.對(duì)選段理解或分析有誤的一項(xiàng)是

A．選段隆中對(duì)策，層次清晰。先論“不可爭(zhēng)”與“不可圖”，次論“可爭(zhēng)”與“可圖”，最后寫(xiě)“爭(zhēng)”與“圖”的步驟和規(guī)劃，層層闡述自己的見(jiàn)解。

B．談到建立“霸業(yè)”根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州、益州的必要性，再緊承論述占據(jù)兩州的可能性，條分縷析，論證嚴(yán)密。

C．作為人物傳記，選文是對(duì)主人公的正面描寫(xiě)，與隆中對(duì)前、隆中對(duì)后的側(cè)面烘托相得益彰，人物形象豐滿(mǎn)突出。

D．選段語(yǔ)言“言簡(jiǎn)而意豐，文省而深刻”，具有鮮明的史書(shū)特點(diǎn)。

6．“以古為鑒，可以知興替”，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)隆中對(duì)策中哪些策略對(duì)治國(guó)仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？簡(jiǎn)要概括三點(diǎn)即可。《出師表》

一、臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)慮，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈，若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。1用“∕”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。臣 不 勝 受 恩 感 激 2.解釋文中加點(diǎn)字的含義。躬（）損（）零（）卑鄙()詣()就（）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）遂許先帝以驅(qū)馳。（2）咨諏善道，察納雅言。

4.下列與“咨臣以當(dāng)世之事”句子結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是（）A.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 B.此三子者，皆布衣之世也 C.遂率子孫荷擔(dān)著三夫 D.一鼓作氣，再而衰，三而竭 5．選出對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)（）

A．此誠(chéng)危急存亡之秋（這里是“時(shí)”的意思）B．以光（發(fā)揚(yáng)光大）先帝遺德 C．臣本布衣，躬（彎著腰）耕南陽(yáng) D．諮（詢(xún)問(wèn)）臣以當(dāng)世之事 6．選出加點(diǎn)詞詞義、用法相同的一項(xiàng)（）

A．恢弘志士之氣 醉翁之意不在酒 B．欲報(bào)之于陛下也 生于憂(yōu)患死于安樂(lè) C．先帝不以臣卑鄙 屬于作文一以記之 D．忠志之士，忘身于外者 同予者何人 7．由文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對(duì)諸葛亮有何評(píng)價(jià)嗎？舉出一例即可。8.結(jié)合選文概括諸葛亮上表出師的原因。

9．諸葛亮出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么(用原文回答)?你心目中的諸葛亮是怎樣的一個(gè)人?

二、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)危急存亡之秋()(2)悉以咨之()(3)平明之理（）(4)論其刑賞（）(5)以遺陛下（）(6)貞良死節(jié)（）2.解釋下面的短語(yǔ)。①作奸犯科 ②悉以咨之 ③優(yōu)劣得所 ④性行淑均

3、列出文中的幾組反義詞。

4、.在下面的橫線上填上四字短語(yǔ)。

①第一段作者提出了 的建議；②第二段作者作出了 ； ③第三段作者作出了 ；④第四段提出了 的建議

5、.用“|”將文段分為兩層,并在下邊橫線上說(shuō)明理由。

6、翻譯句子。

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。譯文：

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。譯文：

7、．上文中很多詞語(yǔ)已成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的一個(gè)。答：

8．對(duì)上文的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮分析蜀漢的危急形勢(shì)，意在引起后主劉禪的高度重視。

B.諸葛亮指出，蜀漢的有利條件是一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報(bào)效后主。C.諸葛亮提議后主劉禪應(yīng)和“有司”一起處理賞罰之事，以顯示公正嚴(yán)明。D.諸葛亮向后主劉禪提出了廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的建議。《公輸》

公輸盤(pán)為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。

公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。” 公輸盤(pán)不說(shuō)。

子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。” 公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。” 公輸盤(pán)服。

1．選出詞義相同的一項(xiàng)（）

A．說(shuō)：公輸盤(pán)不說(shuō) 秦王不說(shuō) B．有：北方有侮臣者 長(zhǎng)約八分有奇 C．足：有余于地而不足于民 東坡現(xiàn)右足 D．子：愿借子殺之 天子之怒 2．選出詞的用法不同的一項(xiàng)（）

A．以：將以攻宋 以牒為城 B．之：宋何罪之有 受地于先王而守之 C．于：有余于地 不足于民 D．而：宋無(wú)罪而攻之 知而不爭(zhēng) 3．解釋下列加點(diǎn)的字。

①公輸盤(pán)不說(shuō)： ②請(qǐng)說(shuō)之： ③知而不爭(zhēng)： ④不可謂知類(lèi)： ⑤吾義固不殺人 ⑥不可謂仁 ⑦不可謂智 ⑧知而不爭(zhēng)

4．用“/”線標(biāo)出下面句子的停頓。荊 國(guó) 有 余 于 地 而 不 足 于 民 5．翻譯下面句子。夫子何命焉為？ 宋何罪之有？ 義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。6．這幾段文字最主要的描寫(xiě)方式是： 7．概括這幾段文字的大意。

8．（1）第一段交代子墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？（2）公輸盤(pán)就是魯班，子墨子就是墨子。分別寫(xiě)出一個(gè)與這兩位歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)。①與魯班有關(guān)的成語(yǔ)： ②與墨子有關(guān)的成語(yǔ)：

9．墨子勸服公輸盤(pán)的語(yǔ)言頗具特點(diǎn)，從論辯技巧上看，你認(rèn)為成功的關(guān)鍵在哪里？ 《魚(yú)我所欲也》

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。

（1）故患有所不辟也 患：（2）蹴爾而與之 蹴：（3）鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)：（4）是亦不可以已乎 已：（5）萬(wàn)鐘于我何加焉 何加：（6）所識(shí)窮乏者得我與 得：（7）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 辯（8)故不為茍得也 茍:(9)如使人之所欲莫甚于生 如使：(10)所惡有甚于死者 惡： 2.下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.由是則生而有不用也 婦拍而嗚之（《口技》）B.此之謂失其本心 其真不知馬也（《馬說(shuō)》）C.所識(shí)窮乏者得我與 至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》

D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）3． 下列加點(diǎn)字解釋相同的兩組是（）（）

A.弗敢加也萬(wàn)鐘于我何加焉B． 故不為茍得也為宮室之美為之 C.得之則生所識(shí)窮乏者得我與D． 鄉(xiāng)為身死而不受便扶向路 E． 宮室之美吾妻之美我者 4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列各句。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（3）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

____________________________________________________________________ 5 文反復(fù)論證了一個(gè)什么觀點(diǎn)？主要用了哪些論證方法？ 答

6、文意理解：

（1）“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”請(qǐng)搜尋古今這樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點(diǎn)，完成下面的表格。人物 言或行

（2）孟子提倡的“舍生取義’曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，你是怎樣看待這一問(wèn)題的?（3）作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請(qǐng)根據(jù)自己的積累，試寫(xiě)出其中的兩條（不得從本文中選取）。

（4）．作者為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了“不食嗟來(lái)之食”的事例，請(qǐng)你給本文補(bǔ)充-個(gè)論據(jù)。

____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 7．儒家認(rèn)為“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，即人們生來(lái)本性是相近的，都是善的，由于后天的社會(huì)環(huán)境與物欲使人的“性”差距變大，有人變“惡”了。閱讀選文第一段，想想第一段中哪一句和這一觀點(diǎn)相近，并寫(xiě)下來(lái)。

____________________________________________________________________

《孟子》兩章

一、①舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠高舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

②人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)：______（2）人恒過(guò)然后能改 過(guò)： _______(3)征于色發(fā)于聲而后喻 喻：(4)出則無(wú)敵國(guó)外患者 則：(5)然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也 然： 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。

（1）餓其體膚 翻譯：__________________________________________（2）行拂亂其所為 翻譯：__________________________________________（3）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。2．選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)： A．故天將降大任于是人也 上使外將兵 B．傅說(shuō)舉于版筑之間 在乎山水之間也 C．人恒過(guò)，然后能改 還過(guò)岳殿東 D．征于色，發(fā)于聲 野芳發(fā)而幽香 3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是：

A．本文第一、二段主要論證了古往今來(lái)受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就的觀點(diǎn)。B．本文第三段從人應(yīng)有“生于憂(yōu)患”的心態(tài)角度，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)一步加以闡發(fā)。C．本文第四段提出了文章的中心論點(diǎn)，告誡人們要有憂(yōu)患意識(shí)，不可沉迷于安逸享樂(lè)。D．從全文看，主要是從“生于憂(yōu)患”的角度來(lái)論證的。

22．本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請(qǐng)列舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。

4．請(qǐng)概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類(lèi)人。5．閱讀第②段，說(shuō)出就“國(guó)”而言，“死于安樂(lè)”中的“安樂(lè)”指的是什么。答：_________________________________________________________________________ 6．本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請(qǐng)列舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。

二、[甲] 天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《〈孟子〉兩章》）

[乙] 子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立”。（選自《論語(yǔ)》）1．解釋文中加點(diǎn)的字。①兵革非不尖利也 兵 ②域民不以封疆之界 域 ③足兵 兵 ④民信之矣 信

2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。②自古皆有死,民無(wú)信不立。

3． [甲] 文中提出的中心論點(diǎn)是什么？[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？ 4．你認(rèn)為[甲] [乙]兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？

《陳涉世家》1．(1)適逢(恰巧遇到、正好、正趕上)(2)逃亡(逃跑)(3)響應(yīng)(呼應(yīng))(4)明天(第二天)(5)首發(fā)(6)逃跑(7)用鞭打(8)一起(9)十分之六七2．(1)全國(guó)人民長(zhǎng)期受秦王朝的壓迫，痛苦不堪。(或老百姓苦于秦的統(tǒng)治已經(jīng)很久了)(2)皇上派(他)到外邊帶兵。（3）同樣是死，為國(guó)事而死好嗎？(4)何況（再說(shuō)）大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎？

3、C4．B 5．B 6．A

7、扶蘇賢明，項(xiàng)燕愛(ài)士卒，詐稱(chēng)扶蘇，項(xiàng)燕有號(hào)召力。8．陳勝是一個(gè)能洞察時(shí)局，敢于斗爭(zhēng)，具有卓越的組織才干和領(lǐng)導(dǎo)才能的人。9.抓住時(shí)機(jī)（1分）；故意使自己受辱(使用激將法)，激怒眾人

《唐雎不辱使命》

1、《戰(zhàn)國(guó)策》、西、劉向、國(guó)別2.加重語(yǔ)氣的助詞（可譯為恐怕、大概、一定要）交換 只（僅僅）道歉

3、怫然（fú）韓傀（guǐ）休祲（jìn）縞素（gǎo）免冠徒跣（xiǎn）以頭搶地(qiāng)

4、D

5、C 6．“寡人以五百里之地易安陵”或“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”“安陵君不聽(tīng)寡人言，何也，輕寡人與？” 7．（1）安陵君于是就派唐雎出使秦國(guó)。（2）胸懷憤怒尚未發(fā)作的時(shí)候，天上就降下了預(yù)示吉兇的征兆。8.用反問(wèn)激怒秦王，揭穿秦王的騙局，維護(hù)本國(guó)國(guó)土的尊嚴(yán)。9．你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。10.秦王驕橫狂妄，外強(qiáng)中干；唐雎不卑不亢，機(jī)智勇敢。

11、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。

12、B．13語(yǔ)言(或“對(duì)話”)描寫(xiě)。突出人物思想性格，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

14、①晏子，出使楚國(guó)，令楚王自取其辱；②諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹。

《隆中對(duì)》1.A 2.（1）可是（我）智短謀淺，因此失敗，直到今天這個(gè)地步。（2）這大概是上天用來(lái)資助將軍的。3.孫權(quán)的政權(quán)，已歷三世，政權(quán)鞏固；孫權(quán)占據(jù)的江東，地形險(xiǎn)要（地理?xiàng)l件優(yōu)越），人才眾多（人心歸附）。4.司馬光 《資治通鑒》（出現(xiàn)錯(cuò)別字不給分）5．B 6.．示例：運(yùn)用賢能 體恤百姓 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 改善睦鄰關(guān)系 對(duì)內(nèi)革新政治等 《《出師表》一

1、臣/ 不 勝 受 恩 感 激

2、⑴親自 ⑵ 除去 ⑶落下，降落 卑鄙：低微鄙陋。詣：拜訪。就：接近。

3、⑴于是答應(yīng)先帝奔走效勞；⑵征詢(xún)治國(guó)的好道理，明察和接受正直的進(jìn)言。

4、A。5．Ｃ 6．Ａ7.圍繞“勤儉，清廉”答題即可。評(píng)價(jià)：陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。杜甫：三顧頻煩天下計(jì)，兩潮開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。

8、⑴報(bào)先帝，忠陛下；⑵南方已定，兵甲以足。9．(1)目標(biāo)：北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都。(答出兩點(diǎn)即可)(2)寧?kù)o淡泊，知恩圖報(bào)，謹(jǐn)慎細(xì)致；對(duì)先主劉備忠心耿耿，竭力輔佐后主劉禪；為建立蜀國(guó)大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已；具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和軍事家；智慧的化身等。(言之有理即可)《出師表》二

1、①時(shí)，②都，③治；④罰；⑤給予；⑥堅(jiān)貞２.①做奸邪事情，犯科條法令；②都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們；③好的差的各得其所；④性情品德善良平正 3..宮中府中、陟罰、臧否、異同、內(nèi)外、大小、優(yōu)劣、親遠(yuǎn)、賢臣小人、興隆傾頹 4..①?lài)?yán)明賞罰；②內(nèi)政安排；③軍政安排；④親賢遠(yuǎn)佞5..第一段為一層，后面為一層，二三段為第四段張本6.（1）希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。（2）.親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期之所以能興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期之所以衰敗的原因7．妄自菲薄作奸犯科8．c【解析】本題較易。考查對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。c項(xiàng) 諸葛亮向后主劉禪提漢“若有作奸犯科及為忠善者”應(yīng)交給“有司”判定他們受罰還是受賞，來(lái)顯示公正嚴(yán)明。并非要“劉禪應(yīng)和“有司”起處理賞罰之事”。其他三項(xiàng)分別從分析形勢(shì)和提出建議方面，準(zhǔn)確表達(dá)了對(duì)文章內(nèi)容的理解。

《公輸》1．A 2．B 3．①同“悅”，高興 ②解說(shuō) ③勸諫，勸阻 ④明白事理 ⑤堅(jiān)持合宜的道德、情理 ⑥對(duì)人親善、友愛(ài) ⑦稱(chēng)為 ⑧勸阻、勸諫4．荊 國(guó)/有 余 于 地/而 不 足 于 民5．先生有什么見(jiàn)教呢？宋國(guó)有什么罪？堅(jiān)持道義不殺少數(shù)人卻去殺害眾多的人，不能稱(chēng)為明白事理6．對(duì)話描寫(xiě)7．墨子巧言說(shuō)服公輸盤(pán)8.（1）聞、起、行、至、見(jiàn)。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。（2）班門(mén)弄斧 墨守成規(guī) 9．采取迂回戰(zhàn)術(shù)。先不直接說(shuō)事由，而是用類(lèi)比手法，誘發(fā)對(duì)方亮明觀點(diǎn)，然后反駁。《魚(yú)我所欲也》1.禍患，災(zāi)難、用腳踢、通“向”，從前、停止、有什么好處、通“德”，感激、通“辨”辨別、茍且、假如，假使。厭惡。2.C（C項(xiàng)均譯為代詞“??的人”；A項(xiàng)分別為轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞、并列關(guān)系連詞；B項(xiàng)分別譯為“他的”、“恐怕”；D項(xiàng)分別譯為“卻”、“就”）

3、BD 4（1）如果人們所追求的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，什么不可以用呢？（2）不僅賢人有這種本性，每個(gè)人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。（3）過(guò)去寧可死也不肯接受，今天（有人）為了所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激自己卻去接受它。5.人在“生”與“義”不能兼顧時(shí)，應(yīng)該舍生取義，比喻論證、舉例論證和對(duì)比論證

6、（1）略（2）示例：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛(ài)這僅有的一次生命，但并不表示我們不見(jiàn)義勇為，不伸張正義，只是我們?cè)谝?jiàn)義勇為時(shí)，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智，盡量避免對(duì)自己的損害，對(duì)生命的威協(xié)。(言之成理；觀點(diǎn)鮮明即可)（3）示例：a．生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。b．得道多助，失道寡助。（4）、朱自清寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧

7、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

《孟子》兩章

一、1．（1）起，指被任用（2）犯錯(cuò)誤（或：犯過(guò)失）(3)明白(了解、知道)(4)如果(假若)(5這樣2．答案：（1）使他經(jīng)受饑餓（之苦）。（或：使他經(jīng)受饑餓，以致身體消瘦）（2）使他做事不順。（或：所行不順，使所做的事顛倒錯(cuò)亂。／在他做事時(shí)，使他所做的事不順利。／所行不順，使他的經(jīng)歷總是不順暢如意）（3）(通過(guò)這些)使他(們)的心驚動(dòng)，使他(們)的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他(們)所沒(méi)有的才能。(翻譯意思對(duì)，語(yǔ)句連貫；“益”字翻譯正確即可)3．B4B． 5．示例：“逆境能成才”的歷史人物①蓋文王拘而演《周易》②仲尼厄而作《春秋》③屈原放逐，乃賦《離騷》④左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》⑤孫子臏腳，兵法修列⑥不韋遷蜀，世傳《呂覽》⑦韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》6.受艱苦磨煉之后，能夠成就不平凡事業(yè)的人。7.答案：無(wú)法家拂士，無(wú)敵國(guó)外患。

《孟子》兩章

二、1．①兵器 ②疆界（答“限制”也算對(duì)）③軍備（軍隊(duì)）④信任，信用2． ①所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。②從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國(guó)家就無(wú)以立足。3．天時(shí)不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民無(wú)信不立（或自古皆有死，民無(wú)信不立）4． [甲] 文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”（“得道”）與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相關(guān)性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要條件（或“內(nèi)容”）之一。

第五篇：初一語(yǔ)文上學(xué)期末文言文復(fù)習(xí)教學(xué)案

初一語(yǔ)文上學(xué)期末文言文復(fù)習(xí)教學(xué)案

目標(biāo)提示：

1.背誦文言文，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2.運(yùn)用所學(xué)閱讀課外文言文。各個(gè)擊破：

1、給加點(diǎn)字注音

土礫（）

鶴唳（）闕處（）飛漱（）

【指破迷津】：對(duì)于文言文中字詞的讀音，除注意音形義之間的聯(lián)系，注意與形似字，義近字的區(qū)別外，關(guān)鍵是平時(shí)多讀多寫(xiě)。

參考答案：lì，lì，quē，sù，qiè，ráng

2、課文填空

①《三峽》中寫(xiě)三峽的秋天景象的句子有。

②《三峽》中寫(xiě)三峽的山連綿不斷的句子。

③《<論語(yǔ)>八則》中指 為“文”的原因的句子。

【指破迷津】：完成課文原句填空題的關(guān)鍵是平時(shí)的認(rèn)真朗讀、背誦，朗讀背誦時(shí)尤其要突出重點(diǎn)句段。在此基礎(chǔ)上還要求對(duì)課文內(nèi)容有深刻的理解，弄清一些語(yǔ)句在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面的作用。

參考答案：①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。②每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。③敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。

3、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A、《鄭人買(mǎi)履》、《刻舟求劍》兩則寓言都諷刺了那種因循守舊，固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。B、《幼時(shí)記趣》體裁是散文。文章采用了先總后分，點(diǎn)面結(jié)合的結(jié)構(gòu)形式，緊扣“明察秋毫”這一線索。主體部分描繪了五幅圖畫(huà)，突出了“記趣”這一中心。C、《三峽》選自《水經(jīng)》，它不僅是一部地理志，也是一部山水游記和民俗風(fēng)土錄。D、《夢(mèng)溪筆談》中自然科學(xué)部分，總結(jié)了我國(guó)古代，特別是北京時(shí)期的科學(xué)成就，如畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)等。

【指破迷津】：解答選擇題，首先要認(rèn)真審題，我們有時(shí)只憑主觀經(jīng)驗(yàn)答題，四選一。看不準(zhǔn)或看不全題干，將“有誤”看成“無(wú)誤”，將“不正確”看成“正確”。其次要將排除法和直選法相結(jié)合，從正反兩方面思考問(wèn)題，提高答題的準(zhǔn)確性。此題抓住題干中的“有誤”，用排除法可以排除A、B、D；用直選法可以確定為C。

參考答案：C

4、指出下列朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)（）A、故/時(shí)有/物外之趣 B、拔山/倒樹(shù)而來(lái) C、乃/以瓦/布之

D、土人/謂之/“傍不肯”

【指破謎津】：朗讀節(jié)奏的劃分，首先要重視朗讀、理解課文，推敲詞句的含義，琢磨停頓，其次根據(jù)句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)，注意語(yǔ)法，重視文言虛詞和特殊實(shí)詞的作用，掌握朗讀停頓的規(guī)律。一般停頓在：主謂之間；動(dòng)賓之間；修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間；“蓋”、“夫”、“且”、“若夫”、“至若”、“故”、“乃”等詞語(yǔ)之后，“而”字之前。B項(xiàng)中的停頓應(yīng)在“而”之前。參考答案：B

強(qiáng)化訓(xùn)練

1、注音正確的一組是（）A、項(xiàng)為之強(qiáng)jiāng 龐然大物páng B、遽契其舟jù 遂不得履suì C、自度其足duó 而忘持度dù D、梵天導(dǎo)木塔fén 其喙有鉗huì

2、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A、《呂氏春秋》是春秋末期秦相呂不韋組織編寫(xiě)的論文集。B、《幼時(shí)記趣》作者通過(guò)細(xì)致觀察，運(yùn)用奇特的想像，從而使事物形象描寫(xiě)的真實(shí)、生動(dòng)、富有生活情趣。C、《水經(jīng)注》的文體駢散相雜，寫(xiě)景部分多用四字句，富有文字氣息，對(duì)后世影響較大。

D、沈括，北宋科學(xué)家、政治家。晚年居潤(rùn)州，筑夢(mèng)溪園（在今江蘇鎮(zhèn)江），舉平生見(jiàn)聞，撰《夢(mèng)溪筆談》。

3、根據(jù)提示默寫(xiě)課文

①《三峽》中寫(xiě)出三峽的山高峻的句子。

②《三峽》中寫(xiě)出三峽夏季江水迅疾的句子。

③《<論語(yǔ)>八則》中論述學(xué)與思的辨證關(guān)系的句子。

4、解釋下列加點(diǎn)的詞

之 至之市（）

故時(shí)有物外之趣（）

則以鉗搏之（）

其蟲(chóng)舊曾有之（）

為 方為秋田之害（）

二蟲(chóng)盡為所吞（）

項(xiàng)為之強(qiáng)（）

以 歲以大穰（）

何不試之以足（）

以叢草為林（）

5、閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題

今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行(太行山)，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚?”臣曰：'君之楚，將奚為北面?'曰：'吾馬良。'臣曰：'馬雖良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用雖多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。' 此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。

①對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是（）A、今者臣來(lái)（我）

B、方北面而持其駕（向著北方；面向北方）C、將奚為北面（為什么）D、吾用多（用處）

②解釋下列句子中的“之”字

我欲之楚（）

此非楚之路也（）③翻譯句子

馬雖良，此非楚之路也。

④這則寓言形成的成語(yǔ)叫做

⑤寫(xiě)出它的寓意或給你的啟示（不超過(guò)30字）

6、閱讀《地震》，完成下列各題

地 震

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來(lái)，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見(jiàn)樓閣房舍，仆而復(fù)起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，鴨鳴犬吠滿(mǎn)城中。逾一時(shí)許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺(tái)南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。

①.選出朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)（）A、雞鳴犬吠/滿(mǎn)城/中 B、俄而/幾案/擺簸 C、人眩暈不能/立

D、棲霞山/裂；沂水陷/穴

②.將文中的比喻句摘抄在下面的橫線上

③.選出下列加點(diǎn)字解釋全部正確的一項(xiàng)（）A、眾駭異，不解其故（原因）

未布瓦，上輕，故如此（因?yàn)椋〣、方與表兄李篤之對(duì)燭飲（正在）

慶州界生子方蟲(chóng)，方為秋田之害（才）C、自東南，向西北去（從）

六幕相持，自不能動(dòng)（自然，當(dāng)然）D、方知地震，各疾趨出（疾病）

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（快）

④翻譯下面的句子

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)

⑤本文按什么順序來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)找出這些標(biāo)志性的詞語(yǔ)。

⑥找出文中體現(xiàn)人們情緒變化的詞語(yǔ)

⑦文多角度描繪出地震時(shí)的情景。試分析文章是怎樣表現(xiàn)自然界的變化的？又是這樣表現(xiàn)人們的反應(yīng)的？

參考答案：

文言文閱讀

1.D 2.A 3.①.自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。②.或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。” 4.之：到……去；助詞，的； 代詞，它，指子方蟲(chóng)；助詞，無(wú)意義。為：成為； 被； 因?yàn)椤Ｒ裕阂驗(yàn)椋挥茫划?dāng)作。

5.①.D ②.之：到……去；的。③.馬即使是好馬，但這并不是去楚國(guó)的路啊！

④.南轅北轍 ⑤.做事如果方法不對(duì)，把方向搞錯(cuò)了，往往條件越好，距離目標(biāo)越遠(yuǎn)。6.①.B ②.“有聲如雷”“喧如鼎沸”句 ③.C ④.人們頭暈?zāi)垦＃荒苷玖ⅲㄖ荒埽┳诘厣希螒{大地旋轉(zhuǎn)傾側(cè)。⑤.時(shí)間順序：戌刻 俄而 久之 逾一時(shí)許等 ⑥.駭異—失色—稍定 ⑦.主要從聲音和情態(tài)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)自然界的變化的。如“有聲如雷，自東南來(lái)，向西北去。” “幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲”“樓閣房舍，仆而復(fù)起” 等。

寫(xiě)人們主要通過(guò)語(yǔ)言，動(dòng)作、神態(tài)等表現(xiàn)其驚恐心理，側(cè)面表現(xiàn)大地震的情形。“眾駭異，不解其故。“相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。”“與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。”“人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。”“男女裸聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。”