第一篇：第十四課 人生價值與勞動奉獻

第十四課 人生價值與勞動奉獻

學習目標

1、知識與技能：通過教學，使學生了解社會價值和自我價值的概念及它們之間的關系，認識到人的真正價值在于對社會的貢獻，了解苦與樂、生與死的概念及它們之間的關系。

2、情感態度觀念：幫助學生樹立正確的人生價值觀，認識到人的真正價值在于對社會的貢獻，幫助學生正確看待苦與樂、生與死，樹立正確的苦樂觀和生死觀，以提升人生價值。

3、過程與方法：通過對基本概念和基本觀點的講解，使學生認識到人生價值的實現需要一定的主客觀條件，而奮斗是實現人生價值的決定性因素，理解并學會在誠實勞動中奉獻社會，實現人生價值。教學重點

1、人的價值是社會價值和自我價值的統一。

2、在勞動創造中實現人生價值。教學難點

樹立正確的苦樂觀和生死觀。教學過程 導入新課

教師：在講新課前，我們先來講講教材中關于“叢飛”的事跡。討論：

1、通過叢飛的感人事跡，談一談你對人生價值在于奉獻的理解。

2、結合叢飛的人生經歷，想一想我們應當怎樣更好地體現自己的人生價值。人生價值問題，在我國當代青年中是一個十分敏感的問題。其實關于人生價值問題的討論已發生過多次，例如：1979—1980年圍繞潘曉提出的“主觀為自己，客觀為別人”的論題為中心的討論，張華救老農值不值得等問題的討論，都涉及什么是人生價值及衡量標準是什么的問題，那么究竟什么是人生價值？

一、社會價值和自我價值的統一

1、人的價值包括社會價值與自我價值兩個方面，兩者辯證統一

2、人生的真正價值在于對社會的貢獻

二、人生價值的實現

人生價值的實現，需要一定的條件。這些條件既包括人生環境的客觀條件，也包括個人的主觀條件。

三、在勞動創造中實現人生價值

1、勞動是創造社會財富的活動。

2、勞動是體現人的本質力量、提升主體能力的活動。

3、在誠實勞動中奉獻社會。

四、樹立正確的苦樂觀和生死觀

1、苦于樂是辨證統一的。

2、苦于樂在社會生活中都是客觀存在的，關鍵是要樹立正確的苦樂觀。活動一：討論2009年感動中國十大人物之中武文斌和李桂林、陸建芬夫婦的感人事跡。

死得光榮——武文斌事跡

一個戰士倒在了抗震救災的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說：一位解放軍戰士在抗震救災中活活累死了！僅這一句話，已經讓人們淚流滿面。

6月17日晚，濟南軍區士官學員武文斌和戰友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完后，累得癱倒在泥水地里。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。“我們一定要多救人，才能對得起身上的這身軍裝。”這是一個普通的解放軍戰士對老百姓的承諾，更是對共和國的承諾。

燭照深山——李桂林、陸建芬事跡

甘洛縣烏史大橋鄉二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，海拔2800米，進出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。從漢族地區來的李桂林、陸建芬夫妻扎 2

根這里18年，把知識的種子播種在彝寨。

18年如一日，李桂林、陸建芬夫婦教書育人，共培養了6屆共149名學生。陸建芬現在還是代課老師，1個月的工資只有230元。夫婦倆第一次來到北京，連照相機也沒有。是他們，為偏遠山區的教育事業撐起了一片藍天。他們的事跡為什么會感動中國？他們的人生價值體現在哪些方面？

分析：他們之所以感動中國，是因為他們為社會做出了突出貢獻，這也正是他們人生價值實現的標志。衡量人生價值的標準只能看他貢獻的大小。貢獻大，價值大；貢獻小，價值小；沒貢獻，沒價值；索取大于貢獻，負價值。活動二：討論蘇格拉底與學生的故事

有學生問蘇格拉底，怎樣才能達到像他那般博大精深的學問。蘇格拉底聽了并未直接回答，只是說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事情，每個人都把胳膊盡量往前，然后再盡量往后甩。” 蘇格拉底示范了一遍，說：“從今天起，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事情有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生：“哪些人堅持做了？”有九成的學生驕傲地舉起了手。

一年后，蘇格拉底再一次問學生：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有幾位同學堅持了？”整個教室里，只有一個學生舉起了手。他就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。

“越是簡單的事情，人們越不容易做到”，這對我們實現人生價值有何啟示？ 分析：人生價值的實現不是一朝一夕就能輕松完成的，也不都是轟轟烈烈的英雄事跡，更多的人還是要在平凡的生活中，從一點一滴的、簡單的不能再簡單的小事做起，一步一步地逐漸實現自己的人生價值，而且還要有恒心、有毅力，有對實現人生價值的執著追求。活動三：游戲

1、請同學們拿出一張白紙，在紙上寫下“我希望畢業后的工作??”在一分鐘的時間內盡可能地寫下你頭腦中所聯想到的任何短語。

2、思考:你在以后的工作中尋找的是什么？你判斷工作好壞的標準是什么？

3、全班分享

分析：實際上，剛才我們所寫的也就能反映出我們在以后的工作中尋找的是什么、需要的是什么，也就是我的職業價值觀。

活動四：組織學生討論同濟大學校園“垃圾王”的故事

高志軍，今年31歲，同濟大學土木工程學院一名普通的2003級研究生。不過他還有另一個身份---校園“垃圾王”，就如他名片上寫著的“同濟大學校內廢品收購站業務經理”。堂堂的名牌大學研究生，讀的又是同濟大學的王牌學科，畢業后薪水基本能達到一年10多萬，竟然要休學一年去當“垃圾王”，不少人都說他昏了頭。

請問你是怎么理解他的行為？

分析：人生價值的評價是有客觀標準的。評價一個人的人生價值不是看他從社會、他人那里得到了什么，而是看他為社會、為他人盡到了什么責任，作出了什么貢獻。人的真正價值在于對社會的奉獻。因為個人對社會的責任和貢獻是社會存在和發展的要求，是衡量一個人又沒有價值或價值大小的基本標志，個人是通過對社會的奉獻來體現自己人生意義的。教師小結：

苦樂觀和生死觀，是現實生活的反映。我們要以正確的苦樂觀和生死觀為指導，更好地服務人民、奉獻社會，提升人生價值。

第二篇：第十四課 人生價值與勞動奉獻

第十四課 人生價值與勞動奉獻

一、人生價值貴在奉獻

二、在勞動奉獻中實現人生價值

一、人生價值貴在奉獻

1.人生價值不在自己獲得多少

2.人的價值是社會價值和自我價值的統一 3.社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度

思維碰撞：

人為什么活著？

人應該怎樣活著？

人活著應該做些什么會有意義？

華益慰語錄：

“一個醫生，只有從內心里尊重病人，才能對病人有耐心。”

“病人只有病情輕重之分，沒有高低貴賤之別。”

“廉潔是醫生的本分，貪財圖利，乘人之危，根本不配當醫生。”

“無論是成功的經驗，還是失敗的教訓，都要告訴年輕醫生，避免他們走彎路。”

關于“叢飛”的事跡

叢飛（1969.10.29~2006.04.20）原名張崇，生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮的農村，自小努力向上，是深圳著名男歌手。在他37歲的短暫人生中，先后參加了400多場義演，收入并不豐厚，但進行長達11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元，被評為2005年感動中國人物和100位新中國成立以來感動中國人物之一。.通過叢飛的感人事跡，談一談你對人生價值在于奉獻的理解。.結合叢飛的人生經歷，想一想我們應當怎樣更好地體現自己的人生價值。

1.人生價值不在自己獲得多少

2.人的價值是社會價值和自我價值的統一

人的價值包括社會價值與自我價值兩個方面，社會價值是個人對社會的責任和貢獻，體現了個人行為對社會和他人的意義；自我價值是社會對個人需要的尊重和滿足，體現了社會對個體存在和個體對自身存在的意義。個人對社會的責任和貢獻----社會價值(貢獻)社會對個人的尊重和滿足----自我價值(索取)人生價值 自我價值和社會價值的統一

人的社會價值與自我價值是辯證統一的。兩者相互聯系、密不可分，社會價值是人的根本價值，是自我價值實現的基礎。

社會價值 自我價值

3.社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度

? 大家思考一下，人生價值的評價標準用什么來衡量呢？ 從上面的分析中，我們可以看出：評價一個人的人生價值不是看他從社會、他人那里得到了什么，而是看他為社會、為他人盡到了什么責任，作出了什么貢獻，也就是說，人生的真正價值在于對社會的貢獻。

? 一個人能力有大小，但只要有奉獻精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。———毛澤東

人民英雄 武文斌

? 2009年感動中國十大人物中武文斌和李桂林、陸建芬夫婦的感人事跡 ? 死得光榮——武文斌事跡

一個戰士倒在了抗震救災的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說：一位解放軍戰士在抗震救災中活活累死了！僅這一句話，已經讓人們淚流滿面。

? 6月17日晚，濟南軍區士官學員武文斌和戰友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完后，累得癱倒在泥水地里。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。“我們一定要多救人，才能對得起身上的這身軍裝。”這是一個普通的解放軍戰士對老百姓的承諾，更是對共和國的承諾。

? 燭照深山——李桂林、陸建芬事跡

? 甘洛縣烏史大橋鄉二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，海拔2800米，進出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。從漢族地區來的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年，把知識的種子播種在彝寨。

? 18年如一日，李桂林、陸建芬夫婦教書育人，共培養了6屆共149名學生。陸建芬現在還是代課老師，1個月的工資只有230元。夫婦倆第一次來到北京，連照相機也沒有。是他們，為偏遠山區的教育事業撐起了一片藍天。

他們的事跡為什么會感動中國？他們的人生價值體現在哪些方面？ ? 他們之所以感動中國，是因為他們為社會做出了突出貢獻，這也正是他們人生價值實現的標志。衡量人生價值的標準只能看他貢獻的大小。貢獻大，價值大；貢獻小，價值小；沒貢獻，沒價值；索取大于貢獻，負價值。

請同學們想一想，下列說法能不能作為人生價值評價的標準。

(1)享受的多少

(2)占有金錢的多少

(3)擁有職位的高低和權力的大小

(4)占有知識的多少

? 衡量人生價值的標準是貢獻，而貢獻又分為物質貢獻和精神貢獻？這兩個方面哪個更大些或更重要？

不能說物質貢獻和精神貢獻哪一方面的貢獻更大、更突出，只能因人而異，進行具體分析。有的人在物質方面的貢獻大些，有的人在精神方面的貢獻更突出一些，有的人兩個方面的貢獻都很大。

人生價值

? 一個人的價值, 應當看他貢獻什么, 而不應當看他取得什么.—— 愛因斯坦

人生觀

? 人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。

? 是人對于人生的價值，意義，和個人立身處世的態度的一種看法或見解。

價值觀

? 價值觀就是人們由心中發出對世界上存在萬物萬事的認識以及所持有的對待萬事萬物的態度。

? 價值觀念是后天形成的，是通過社會化培養起來的。家庭、學校、所處工作環境等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環境也有重要的影響。

什么是人生價值？

? 人生的價值就是人生的意義。一個人一生的價值和意義，不是由個人評估，而是由社會關系衡量的。

人生價值在于奉獻

? 人生的價值在于奉獻而不在于索取，這是偉人毛澤東發出向雷鋒同志學習時的講話。

? 把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

一個人的奉獻不只有好人好事，它體現在各行各業，奉獻形式多種多樣。? 只有個人對社會的奉獻才是人生價值的可靠標志

奉獻>索取

? 加拿大共產黨員，國際共產主義戰士，著名胸外科醫師。1935年11月加入加拿大共產黨。德、意法西斯支持F.佛朗哥發動西班牙內戰，他于1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭。中國抗日戰爭爆發后，為了援助中國人民的解放事業，1938年3月，他受加拿大共產黨和美國共產黨派遣，率領一個由加拿大人和美國人組成的醫療隊來到延安。

? 為減少傷員的痛苦和殘廢他把手術臺設在離火線最近的地方。11月底，率醫療隊到山西雁北進行戰地救治，兩晝夜連續做71次手術。

? 1939年2月，率18人的“東征醫療隊”到冀中前線救治傷員，不顧日軍炮火威脅，連續工作69小時，給115名傷員做了手術。斯霞

? 當代初等教育女專家。曾名碧霄，浙江諸暨人。曾被評為全國三八紅旗手，小學特級教師，當選過全國人大代表、江蘇省勞動模范、全國勞動模范。曾任南京市教育局副局長。2004年1月12日因病在南京逝世，享年94歲。斯霞老師畢生從事小學教育,為教書育人傾盡心血，貢獻卓著。? 斯霞老師畢生從事小學教育,為教書育人傾盡心血，貢獻卓著。上世紀五十年代，她創造出“字不離詞、詞不離句，句不離文”的小學語文隨課文分散識字教學法，大面積、高效率地提高了識字教學的質量。

陳光標

? 5·12汶川地震發生后，陳光標帶領120名操作手和60臺大型機械組成的救援隊千里救災，救回131條生命，其中他親自抱、背、抬出200多人，救活14人，還向地震災區捐贈款物過億元。

? 2010年4月28日，在北京大學百年講堂正式公布的“中國首屆心靈富豪榜”中，與曹德旺、張海迪、王菲、范偉、韓寒等一同入選“心靈富豪風云榜”十大人物。

? 民營企業家回報社會的排頭兵，至今已累計捐贈款物超過9億元，位居中國慈善家前列。

? 我就要高調做善事，如果你不服你來做，你來和我爭“中國首善”這個稱號。

奉獻帶來美好人間

二、在勞動創造中實現人生價值

1.人生沒有不勞而獲 2.勞動是社會財富的源泉 3.誠實勞動，創造人生價值

? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。——高爾基

? 由高爾基的名言可以看出：勞動是創造社會財富的活動，也是體現人的本質力量、提升主體能力的活動。

1.人生沒有不勞而獲

? 小王畢業于黑龍江某職業技術學校畜牧專業，幾經周折沒有找到合適的工作，但他沒有灰心，決定自謀職業。他結合自己所學的的專業，經過實地考察，了解到養鵝是一個致富的有效途徑，鵝產品有廣闊的市場空間。于是，他下定決心發展養鵝事業。為了盡快掌握孵化技術，他到哈爾濱等地的養鵝基地學習了半年，后又在省畜牧獸醫預防中心和同行的幫助下，學到了養鵝防病技術。

? 在家人的支持下，他籌措了資金，買回種鵝500多只，購置了孵化設備，辦起了養鵝場，當年就孵化鵝雛10000只，盈利上萬元。由于自己的努力和勤勞，他的鵝場規模不斷壯大，成為當地有名的養鵝大戶。

小王的做法給你什么啟示？結合實際談談我們應如何在勞動創造中實現人生價值？

2.勞動是社會財富的源泉

? 我們要在誠實勞動中奉獻社會，才能更好地體現自己的人生價值。

享譽世界的“雜交水稻之父”袁隆平，20世紀60年代初，在帶領學生們下農村生產實習時，目睹了農村糧食短缺、群眾生活困難的狀況，決心從農作物品種改良入手。50多年來，他克服了種種困難，勤懇勞動，銳意進取，所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應用領域領先世界先進水平，不僅解決了中國糧食自給的難題，也為世界糧食安全做出了杰出的貢獻。

3.誠實勞動，創造人生價值

課堂小結

一、人生價值貴在奉獻

二、在勞動奉獻中實現人生價值

第三篇：第十四課 人生價值與勞動奉獻(案例故事)

哲理與人生故事

1.愛心永存

男孩兒和女孩兒是在醫院里相遇的，相處的還不錯，很快便成了好朋友。

終于有一天，醫院告知他們，二人的病情均已經到了無法醫治的地步了。于是他們各自回家了。在家里，他們的病情一天天地加重，但他們卻沒有忘記曾經的一個約定——寫信鼓勵對方。

一個月后，女孩兒手中握著男孩兒的來信，帶著微笑合上了雙眼。痛心的母親在整理女兒遺物的時候，發現了一疊尚未寄出的信，其中有一封是留給母親的，信上說，她曾經和一個男孩兒有一個約定，答應和他共同度過人生的最后旅程，她讓母親替她履行諾言，并把信陸續寄給他。

母親無法克制自己的感情，決定去見這個男孩兒，并讓他知道有一個女孩兒要他好好活下去。

找到了男孩兒的家，女孩兒的母親看到的卻是桌子正中黑色鏡框里一個生氣勃勃的男孩兒。男孩兒的母親淚流滿面，她拿起桌子上的一疊信，哽咽地說，男孩兒在一個月前已走了，讓她替他發出那些給女孩兒的信，他說因為有一個與他命運相同的人在等著他的鼓舞。感知：

那一疊一疊尚未寄出去的信，記載著一個至死不渝的約定，傳送著一份超越生死的鼓舞與關心，并堅定地告訴我們，愛心是永不磨滅的，是永存的！

2.傳奇總統

1832年的美國，有一個人又一次失業了，他很傷心，但他下決心改行從政。他參加州議員競選，結果競選失敗了。他著手創辦自己的企業，可是，不到一年，企業倒閉了。此后的幾年里，他不得不為償還債務而到處奔波。

1850年，他再次參加競選州議員，這一次他當選了，他內心升起一絲希望，認定生活有了轉機。第二年，即1851年，他與一位美麗的姑娘訂了婚。可世事難料，離結婚日期還有幾個月的時候，未婚妻不幸去世了，他心灰意冷，數月臥床不起。

1852年，他決定競選美國國會議員，結果不得不又一次接受失敗的打擊。但他沒有放棄，而是問自己：“失敗了怎么辦？”

1856年，他再度競選國會議員，他認為自己爭取作為國會議員的表現是出色的，他堅信自己會當選，但是還是落選了。

為了掙回競選中花銷的一大筆錢，他向政府申請擔任本州的土地官員。州政府退回了他的申請報告，上面的批文是：“本州的土地官員要求具有卓越的才能，超常的智慧。”

連續的失敗并未使他氣餒。過了兩年，他再次競選美國參議員，仍然遭到失敗。

在他一生所經歷的11次重大事件中，只成功了兩次，其他都以失敗而告終，可是他始終沒有停止追求。1860年，他終于當選為美國總統。他就是至今仍讓美國人深深懷念的亞伯拉罕·林肯。

厄運絕不會長久延續下去。有位名人說過：“沒有永久的幸運，也沒有永久的不幸”，林肯的故事足以印證這句名言。厄運雖然令人憂愁，令人不快，甚至給人不斷的打擊，但厄運的一個“致命弱點”，就是它不會持久存在。只要你堅持不懈，終究會等來成功的那一天。

點亮智慧明燈: 小草因堅持而生存，失敗因堅持而成功，人生因堅持而快樂……堅持，是一種偉大的力量，“滴水穿石，鐵杵成針”，“鍥而不舍，金石可鏤”。堅持可以改變際遇，改變我們的人生。

3.生命中的至寶

一個風華正茂的年輕人被查出患了白血病，無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺得生活已經完全失去了意義，因此拒絕接受任何治療。

一個金秋的黃昏，他從醫院里逃了出來，漫無目的地在人群中游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。街角處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發亮的樂器，朝著寥落的人群動情地彈奏著。奇怪的是，盲人的懷里掛著一面鏡子!年輕人好奇地走過去，趁盲人一曲彈奏完畢時問道：“對不起，請問這鏡子是你的嗎？”

“是的，我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝！音樂是世界上最美好的東西，我常常靠這個自娛自樂，可以使我體會到生活的美好……”

“可這面鏡子對你有什么意義呢？”他迫不及待地問。

盲人微微一笑，說：“我希望有一天能出現奇跡，并且也相信有朝一日我能在鏡子中看見自己的臉，因此不管我走到哪里都帶著它。”

白血病患者的心一下子被震撼了：一個盲人尚且如此熱愛生活，而我??他突然徹悟了，自己又坦然地回到醫院接受治療。盡管每次化療他都痛的死去活來，但從那以后他再也沒有逃跑過。

他堅強地忍受了痛苦的治療，奇跡出現了，他恢復了健康。他感到幸福，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂觀的心態和永不放棄的信念。

點亮智慧明燈: 人生得意，可歌可喜，人生失意，亦需善待。因為人生難免有不如意，隨時都可能碰上湍流和險境。如果失去信念，低下頭來，看到的僅是險惡和絕望，在眩暈中失去生命的斗志，就使自己墜入地獄；若你能保持信念，昂起頭，則會看到遼闊的天空，人生就充滿了飛翔的欲望。

4.用微笑代替流淚

在美國艾奧瓦州的一座山丘上，有一間奇怪的房子，房子不含任何合成材料，完全用天然物質搭建而成。住在房子里的人需要依靠人工灌注的氧氣生存，并只能以傳真與外界交流。

這間房子里住著的人叫辛蒂。十幾年前，辛蒂還在醫科大學念書的時候，有一次，她到山上散步，抓回一些蚜蟲。她拿起殺蟲劑為蚜蟲清除化學污染，這時，她突然感到一陣眩暈，原以為那只是暫時性的癥狀，卻沒有料到自己的后半生就從此便為一場噩夢。

這種殺蟲劑內所含的某種化學物質，使辛蒂的免疫系統遭到破壞，使她對香水、洗發水以及其他可能接觸到的一切化學物質過敏，連空氣都有可能使她的支氣管發炎。這種“多重化學物質過敏癥”是一種奇怪的慢性病，迄今為止仍無藥可醫。

起初的幾年，辛蒂一直流口水，尿液呈綠色，有毒的汗水刺激背部腐蝕出一塊塊疤痕。她甚至連經過防火處理的床墊也不能睡，否則就會引發心悸和四肢抽搐——辛蒂所承受的痛苦是令人難以想象的。1989年，她的丈夫吉姆為她蓋了一所無毒房間，一個足以逃避世間一切威脅的“世外桃源”。辛蒂所有吃的、喝的都需要選擇與處理，她平時只能喝蒸餾水，食物中不能含有任何化學成分。

十幾年來，辛蒂沒有見到過一棵花草，聽不見一首悠揚的音樂，感覺不到陽光、流水和風的快慰，她飽嘗孤獨之苦。更為煎熬的是，不管怎樣難受，她都不能哭泣，因為她的眼淚跟汗液一樣也是有毒的。

然而堅強的辛蒂并沒有在痛苦中自暴自棄，她努力在為自己，同時更為所有化學污染物的受害者爭取權益。辛蒂生病后的第二年就創建了“環境接觸研究網”以便為那些致力于這類病癥研究的人士提供一個信息窗口。1994年辛蒂又與另一組織合作，創建了“化學物質傷害資訊網”。目前這一資訊網已有數千名來自幾十個國家的會員，不僅發行了刊物，還得到美國 上議院、歐盟及聯合國的大力支持。

在最初的日子里，辛蒂每天都深埋在痛苦之中，想哭卻不敢哭。隨著時間的推移，她漸漸改變了對生活的態度，她說：“在這寂靜的世界里，我生活得很充實，由于我不能流淚，所以我選擇了微笑。”

點亮智慧明燈：

生活是個萬花筒，不免會有憂郁、煩惱的花，破壞你的好心情，使你的生活黯然失色。此時，你不妨在心中種一棵“忘憂草”，讓它幫你遮擋憂郁，給你的心靈帶來方向與快樂。如果不能哭泣，那么我們就要選擇微笑。生活教會我們必須如此。

5.在取得之前先要學會付出

一個人在沙漠上行走了兩天，途中遇到了暴風沙。一陣狂沙吹過之后，他已經認不清正確的方向。正當快撐不住時，突然，他發現了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進了屋內。這是一間不通風的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走到了屋角，卻意外地發現了一臺抽水機。

他興奮地上前汲水，卻任憑他怎么抽水，也抽不出半滴水來。他頹然坐地，卻看見抽水機旁有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上有一張泛黃的紙條，紙條上寫著：你必須用瓶水灌入抽水機才能引水！不要忘了，在你離開之前，請將瓶子裝滿水！他拔開瓶塞，發現瓶子里，果然是裝滿了水。

他的內心，此時開始交戰著……

如果自私點，只要將瓶子里的水喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子。

如果照紙條上說的做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水機內，萬一水倒下去抽不上來，他就會渴死在這個地方了——到底要不要冒險？

最后，他決定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機里，以顫抖的手汲水，水真的大量涌出來了。他將水喝足，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然后放在原來那張紙條后面，再加上他自己的話：相信我，真的有用。在取得之前，要先學會付出。感知：

生活是一個大天平，要維持它的平衡，你的收獲和你的付出必須持平；生活也是一個好老師，正是它循循善誘地教導我們：在取得之間，先學會付出，真正的不勞而獲是不存在的！

6.只要心存希望

二戰期間，盟軍于北非獲勝的那一天，康黎收到了國防部的電報：她唯一的兒子在戰場上犧牲了。他的兒子非常優秀，她一向視他為自己的生命，得知這個消息，她的精神崩潰了，她決定放棄工作，遠離家鄉，去一個為人不知的地方了卻余生。

在清理行裝時，她突然發現了一封幾年前的信，那是兒子到達前線后寫的信，信中說：“請媽媽放心，我永遠不會忘記你對我的教導，不論在哪里，也不論遇到什么災難，都要勇敢地面對生活，像真正的男子漢那樣，能夠用微笑承受一切不幸和痛苦，我永遠以您為榜樣，永遠記住您的微笑。”

兒子的信使她打消了背井離鄉的念頭，下決心堅強地活下去。后來，康黎成為了一個優秀的女作家，一生寫了很多作品，最有影響的就是那本《用微笑把痛苦埋葬》。

點亮智慧明燈：

高考落榜、錯過提拔機會、失業、疾病、親人離去……所有這一切，都使我們的步伐無比沉重。但只有活著，我們的生活才有希望，我們的命運才有改變的可能，生比死更需要勇氣，也更能鍛煉出輝煌燦爛的人生。

第四篇：《人生價值與勞動奉獻》說課稿

《人生價值與勞動奉獻》說課稿

一、說教材

本課《人生價值與勞動奉獻》是中職一年級《哲學與人生》第五單元第十四課的內容。本教材為中等職業學校規劃教材，由高教出版社出版。全書結構清晰，內容充實，有較強的針對性和時代性。本課人生價值與勞動奉獻是人生觀的根本問題，是本元和本教材的基本哲學觀點，需要引導學生進行正確的價值判斷和行為選擇，占有重要的地位和作用，共需兩課時完成，本次說課涉及的是第一課時的內容，即第一個知識點：人生價值貴在奉獻。

二、說學情

本節課的講授對象是中等職業學校一年級的學生，學習基礎和自學能力相對薄弱。但正處于少年期向青年期過渡的階段，已經開始對人生進行思索，但是不善于思考，對人的存在價值不清，常感到迷茫，同時，缺乏對問題深入剖析的能力，行動時比較沖動。

三、說教學目標和重難點：

1、知識目標: 通過教學，使學生知道社會價值和自我價值的概念及它們之間的關系，認識到人的真正價值在于對社會的貢獻。

2．能力目標：培養學生的分析歸納能力，合作探究能力。3．情感態度觀念：通過對基本概念和基本觀點的講解，使學生認識到人生價值的實現需要一定的主客觀條件，而奮斗是實現人生價值的決定性因素，理解并學會在誠實勞動中奉獻社會，實現人生價值。幫助學生樹立正確的人生價值觀，認識到人的真正價值在于對社會的貢獻。

教學重點：

（1）人的價值是社會價值和自我價值的統一。2）社會貢獻是實現人生價值大小的尺度。教學難點：

（1）教育學生樹立正確的價值觀。（2）正確認識社會價值和自我價值的關系。

四、說教學理念和教法學法

依據中職新課程改革精神與學生認知發展現狀，教學中堅持以學生為主體，建立平等和諧的高效課堂，用“學哲學、用哲學”的思想，達到使學生學會做人的德育目標。

具體采用情境教學法和小組教學法，穿插案例分析比較、自主探究討論等方法來突出重點，突破難點，培養學生的規則意識，增強學生行動的效率。使學生在探究討論的過程中分析歸納能力得到提高。充分運用多媒體教學，充實課堂內容，并在教學過程中有意識的培養學生的合作探究能力，自主學習能力，使學生真正成為學會學習的人。

五、說教學過程

（一）新課導入：

播放中央十套“尋找最美鄉村醫生”頒獎典禮現場張也演唱的歌曲——《田野太陽》。創設情境，引出課前案例：“最美鄉村醫生”周月華。

（二）教師板書課題，展示教學目標，使學生明確本節課學習任務。

（三）展開教學

這部分是教學主體，分四部分完成： １、教師播放譚東、袁隆平、雷鋒、鄉村某小學教師等案例圖片，讓學生結合案例，談一談人生的價值是什么？是不是在于自己獲得的 多少？是不是誰索取的越多，得到的越多，誰的人生價值就越大？ 通過學生討論探究，使學生正確理解愛因斯坦的名言：一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對人類利益有多大作用。進一步總結歸納出：人生價值不在自己獲得多少，可見誰對社會的貢獻多，誰實現的人生價值就大。人生價值就是指人的一生對他人、對集體、對社會的積極意義。

２、結合圖片——中國軍魂，導入第二部分內容——人的價值是社會價值和自我價值的統一

首先讓學生結合課本馬克思的一段段（“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為這兩種利益是敵對的、互相沖突的。）話進行思考探究：馬克思所說的“人類的幸福”和“自身的完美”指的是什么？二者有何關系？

其次看多媒體案例分析（原重慶司法局長文強：文強，原重慶司法局長，任職多年，因為涉嫌黑社會性質組織犯罪，起訴書中，控文強受賄110余起，受賄總額1810萬元。2010年4月14日，被判處死刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人7月7日，經最高人民法院核準，文強在重慶被執行死刑。）讓學生自主討論：文強的社會價值體現在哪里？人對社會的貢獻在于他是不是創造了更多的物質財富？

這樣使學生們在討論后很容易的總結歸納出結論：人的價值是社會價值與自我價值的統一。

對于難點問題——二者相互聯系，密不可分，教師引導學生明確：一方面，社會中的每個成員，都應為社會創造財富，實現個人的社會價值；另一方面，社會則根據每個人對社會的貢獻程度，對個人需要給予相應的滿足，從而實現人的自我價值。

使學生認識到社會價值是人的根本價值，是自我價值實現的基礎。人生價值的實現：不僅需要各種客觀條件，還需要提高個人素質，創造必要的主觀條件。

設計意圖：學生結合名言和課本內容探討人的社會價值與自我價值的含義，并通過反面案例正確分析、懂得二者的關系，突破教學重難點。同時教育學生懂得一個人的真正價值是看他在多大程度上擺脫了自我。

３、通過課堂活動——慧眼識珠（觀看下列一組圖片，他們都是些什么人？ 他們都在做什么？對你有什么啟發？）接著讓學生思考問題：你還知道那些最美人物，說說他們的故事。從他們身上你看到了什么，對你有何啟示？引出第三部分內容：

首先，讓學生分析教材中胡漢生的事例。

接著播放視頻：感動中國人物——沈浩、李桂林、陸建芬。讓學生說一說：看了上述的事跡，你有何想法？

引導學生明確：社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度。４、視野廣角

在這部分通過徐虎、斯霞、陳光標、白求恩和陳及時、何東旭、方招等人的事例和關于奉獻的名人名言，讓學生深化對課文內容的理解。

（四）當堂訓練

在這部分通過一組判斷題、兩道選擇題和蘇格拉底的故事對學生學習效果進行檢測。

六、說板書設計

第十四課 人生價值與勞動奉獻

一、人生價值不在自己收獲多少

二、人的價值是社會價值和自我價值的統一

三、社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度

七、說教學反思

1、教學效果：以上教學設計均是我個人的教學預設，在實際的教學過程中，我會根據學生的具體反饋做出相應的調整，采用事例分析、自主探究、多媒體教學等方法，激發了學生學習興趣，努力做到因材施教，盡力實現以學生為中心的教學，為學生的長遠發展負責，使德育教學更好的為生活服務。

2、不足之處：本節課是在新課程理念的指導下，以學生為主體教學的一次有益嘗試，但由于對學生情況預想還不十分準確，有些地 4 方學生不能做出很好的回答，還只是被動的接受知識，不利于學生知行合一能力的提升。

3、改進探索：要充分利用多媒體充實教學容量，增添教學的直觀性和趣味性。日常教學中，注意和學生的交流，了解學生思想動態及興趣點。一般師生產生共鳴，達到教學效果，教學中培養學生自信心，尊重學生自尊心，增強學生的探索意識和合作意識。

第五篇：哲學與人生 第十四課

第十四課 人生價值與勞動奉獻

第一課時

人生價值貴在奉獻

●教學內容分析

本課時是第十四課人生價值與勞動奉獻的第一課時，是歷史唯物主義中人生價值觀的重點內容。當學生開始關注自我、思考人生時,需要正確的價值觀指導，需要認清人生價值是社會價值與自我價值的統一，正確處理個人與社會、奉獻與索取的關系。故本課時在知識的把握和情感的提升上都是重要的內容。

本課時的邏輯線索是人生價值不在自己獲得多少——人的價值是社會價值和自我價值的統一——社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度——個人對社會的貢獻是物質貢獻和精神貢獻兩個方面——要正確看待奉獻和索取的關系

教學重點、難點：

1．人的價值是社會價值和自我價值的統一。2．社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度。

●學情簡要分析

中職學生渴望被當作一個成年人來看待，對于這個世界也有自己的獨特理解和看法，希望老師和家長能夠尊重他們的意見而不是一味說理。學生有他們心目中的“英雄”和富有時代感的偶像。此前，通過較長時間的哲學學習，學生已經有了一定的哲學思維能力和理論理解能力，也有了一定的是非觀念和價值判斷，但對于如何衡量人生價值，如何處理社會價值與自我價值、奉獻與索取的關系缺乏理論認識，對于自覺在奉獻中實現人生價值缺乏認可的態度和堅定的信念。

●教學目標分析

認知目標：通過對典型人物的分析和對問題的討論，了解人的價值是社會價值和自我價值的統一。

情感態度觀念目標：通過對典型人物的分析和對相關名言的解讀，自覺形成熱愛勞動、積極奉獻的意識。

運用目標：通過體驗導行的沖突選擇，學會正確處理奉獻與索取的關系，自覺地在社會中發展自我、創造人生價值。

●課堂教學過程

（創境激趣---直面生活感受哲學）你認識這兩位傳奇人物嗎？ 活著就為了改變世界——喬布斯 像雕塑一樣活著——尼克胡哲 問題：人該怎樣活著？

結合他們的傳奇人生，談談你對人生價值的理解？（引思明理---合作學習領悟哲學）探究活動一： 1.典型人物：喬布斯

材料一：喬布斯為地球留下什么…… 他為地球人留下了最早的圖形化操作系統

他為地球人留下了設計精美的蘋果電腦

他為地球人留下了音樂播放器iPod

他為地球人留下了智能手機iPhone

他為地球人留下了應用程序商店

他為地球人留下了平板電腦iPad

他為地球人留下了“為用戶創造需求”的設計理念 他為地球人留下了“設計產品如做人”的理念

他為地球人留下了設計產品時的“簡單與專注”理念他為地球人留下了“說不”的勇氣

他為地球人留下了對“工作的意義”的理解

他為地球人留下了“人比資金更重要”的研發理念 他為地球人留下了對“堅持到底”的理解

他為地球人留下了“永遠記住你將會死去”的名言

他為地球人留下了“遵從你的內心和直覺”的人生感悟 材料二：喬布斯獲得的個人財富 蘋果公司年薪為象征性的1美元

擁有550萬股蘋果股票，價值為20億美元左右 擁有迪士尼7.4%股權，價值約45億美元

問題：喬布斯的人生價值體現在哪些方面？ 2.問題討論：

馬克思說：“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為這兩種利益是敵對的、互相沖突的”。

馬克思所說的“人類的幸福”和“自身的完美”指的是什么？二者有何關系？

3.名言賞析：分析下列名言，體會其中的人生哲理

你若要喜歡自己的價值，就得給世界創造價值。

——歌德

無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。

——莎士比亞

不能在我生命里實現人之所以為人，我對不起自己；在為人的生活里不能實現我之所以為我，我對不起生命。這個原則我們應該時時放在心里。

——徐志摩 我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。

——愛因斯坦

4.探究小結：

人的價值是社會價值和自我價值的統一

探究活動二： 1.典型人物：喬布斯

問題：結合探究一的兩則材料分析，哪個方面更能體現喬布斯的人生價值？為什么他在蘋果公司的年薪僅為象征性的1美元？ 2.問題討論：

有人說：“評價一個人的價值，是看其對社會的責任和貢獻。”

又有人說：“評價一個人的價值，是看自己獲得了多少。”

我們應如何評價一個人的價值呢？

3.名言賞析：分析下列名言，體會其中的人生哲理

只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂的聰明人、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

——馬克思

我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。

——奧斯勃 人的價值社會價值（根本價值）滿足基礎自我價值滿足社會、他人辯證統一幸福在于為別人生活。

——列夫·托爾斯泰

一個真正的人，應該為人民用盡自己的才智、專長和精力，再離開人間。不然，他總會感受到遺憾，浪費了有限的生命。

——曹 禺

4.探究小結：

社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度。

個人對社會的責任和貢獻是社會存在和發展的要求，是衡量一個人有沒有價值或價值大小的基本標志，個人是通過對社會的奉獻來體現自己人生意義的。

探究活動三：

1.典型人物：尼克·胡哲：像雕塑一樣活著！（看視頻）

問題：為什么尼克·胡哲被稱為“像雕塑一樣活著”，他對社會的貢獻體現在哪里？ 2.問題討論：

有人說，衡量人生價值，物質貢獻比精神貢獻更重要。

你贊成上述觀點嗎？為什么？ 3.探究小結：

個人對社會的貢獻是多方面的，歸根到底是物質貢獻和精神貢獻兩個方面。

探究活動四：

1.典型人物：煙臺91歲老人劉盛蘭拾荒18年資助上千名學生

劉盛蘭慢性腎衰竭住院期間,很多陌生人來探望他。一位義工對劉盛蘭說：你幫了那么多學生，現在你老了，我們就都是你的兒女。

問題：通過劉盛蘭老人的事例，你體會到奉獻和索取是什么關系？ 2.問題討論：

有人說，一個人的貢獻越多，索取越多，人生價值的兩個方面是對等關系。你贊成上述觀點嗎？為什么？ 3.探究小結：

正確看待奉獻和索取的關系。

奉獻是個人對社會的責任和貢獻，索取是個人從社會的索要和獲取。人是價值的創造者，也是價值的享用者。人的價值是社會價值和自我價值的統一，是創造、奉獻與索取、享用的統一。

（體驗導行——生活踐行運用哲學）活動一：學校公告欄同時貼出兩則啟示。啟示一：招募

學校志愿者協會招募義務家教，為困難家庭子女和病殘兒童義務進行課外輔導。時間安排在周末或假期。啟示二：招聘

學校創業社團招募員工，有可觀薪資。工作時間：周末或假期。面對這兩則啟示，你會做出怎樣的選擇？ 活動二：中職學生可以怎樣為興校振邦做貢獻？

?

1、參加一次青年志愿者活動?

2、參加一次義務勞動。?

3、為同學捐一次款。?

4、獻一次血。?

5、幫同學一次忙。

（盡管時間不長）（盡管非常簡單）

（盡管不是太多）（盡管有些害怕）（盡管事情不大）第二課時

在勞動奉獻中實現人生價值

●教學內容分析

本課時是第十四課人生價值與勞動奉獻的第二課時，同樣也是歷史唯物主義中人生價值觀的重點內容。當學生開始思考人生時，需要正確的價值觀指導，認清人生價值是社會價值與自我價值的統一，明確正確處理個人與社會、奉獻與索取的關系后要落實到行動上，在勞動奉獻中實現人生價值。故本課時是本課內容的重要落腳點。

本課時的邏輯線索是人生沒有不勞而獲——勞動是社會財富的源泉——我們要在誠實勞動中創造人生價值。

教學重點、難點：

1．勞動是社會財富的源泉。

2．我們要在誠實勞動中創造人生價值。

●學情簡要分析

此前，通過較長時間的哲學學習，學生已經有了一定的哲學思維能力和理論理解能力，也有了一定的是非觀念和價值判斷。中職學生已經開始接觸社會，規劃自己的人生。他們可能要更早地踏上工作崗位，通過勞動創造人生價值。但在當前的社會背景下，他們是否真的認可勞動的價值，堅定在勞動中實現人生價值，需要通過本課的學習進行正確的引導。

●教學目標分析

認知目標：通過圖片、視頻、名言等明確勞動既是創造社會財富的活動，也是體現人的本質力量、提升主體能力的活動。

情感態度觀念目標：通過對典型人物的分析，堅定尊重勞動、熱愛勞動，在誠實勞動中奉獻社會、實現人生價值的意識。

運用目標：通過本節課的學習，能自覺地學習和培育勞動技能和職業道德，在勞動中創造人生價值。

●課堂教學過程

（創境激趣---直面生活感受哲學）

材料一：千萬富婆竟做環衛工人 余友珍是湖北的一位普通農民，因為拆遷賠款而成為千萬富翁，現在有17套房子，這樣一位身家上千萬的農民卻每天起早貪黑的做環衛工人。而她之所以這樣堅持的理由就是希望能夠給子女做個好的榜樣。余友珍的子女現在都是普通的上班族，每個月領著普通的工資。

千萬富婆為什么選擇做環衛工人，作為母親，她想用行動給子女傳遞怎樣的信息？

材料二：視頻“李嘉誠的一分鐘自我介紹”

李嘉誠的一分鐘的自我介紹，對我們實現人生價值有何啟示？

通過以上兩則材料的分析，讓學生初步認識到人生沒有不勞而獲。

（引思明理---合作學習領悟哲學）

探究活動一：

教師出示圖片和相關名言，讓學生總結出勞動是社會財富的源泉。勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。

——蘇霍姆林斯基 真理從辯論中來，幸福從勞動中來。

——諺語

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

——馬克思

任何一項勞動都是崇高的，崇高的事業只有勞動。

——卡萊爾

結合以上材料，說明為什么 “勞動是社會財富的源泉”？勞動在人的價值實現中有何作用？

（學生回答，教師總結）勞動是人類的本質活動，把人與其他動物從根本上區別開來。人通過勞動改變自然，創造屬于自己的物質生活條件。

勞動是體現人的本質力量、提升主體能力的活動。勞動是人類有目的的、創造性的活動，正是這種活動，才把人從自然界中分離出來又把二者統一起來。勞動是人類最基本和最重要的社會實踐，是人類社會生存和發展的根本前提。人類社會是人類實踐活動的產物，勞動創造了人與人類社會。人類不是從來就有的，勞動在從猿到人的進化過程中起著決定性作用，勞動是人區別于其他動物的根本條件。

勞動是創造社會財富的活動。社會的物質財富和精神財富來源于全體社會成員辛勤勞動的積累。

探究活動二： 視頻一：狀元360 視頻二：“油條哥”劉洪安

結合視頻，請談談如何在勞動中實現人生價值？

勞動和奉獻是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的必經途徑。人生價值的實現，是在社會實踐中積極能動的勞動創造過程。所以，只有誠實勞動才能更多地奉獻社會，才能更好地體現自己的人生價值。不論我們以后在哪個工作崗位上，都要秉承勞動奉獻的精神，腳踏實地、不斷創新，用自己的雙手來創造自己的人生價值，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不斷做出新貢獻。

（體驗導行——生活踐行運用哲學）

中職生職業規劃設計競賽

一、指導思想

通過組織學生參加職業生涯設計活動，開展職業生涯規劃比賽，強化職業意識、職業理想、職業道德和就業觀、創業觀教育，引導學生樹立“成功者”的心態，形成提高自身素質的動力。

二、活動主題

認知真實自我，把握職業方向，規劃精彩未來，實現人生價值。