第一篇：論加強中職學校德育教育的重要性

新時期技工院校德育教育的重要性

簡要內容：技工院校是為社會主義現代化建設培養大批高素質技能型勞動者的主陣地。職校畢業生大部分要從學校走向社會，走向各種工作崗位，必須對他們進行擇業教育、創業教育、職業道德教育，培養他們吃苦耐勞、團結協作、互助友愛、無私奉獻的精神。因而德育教育顯得尤為重要，也是構建和諧校園的前提。

一、加強技工院校德育教育的緊迫性

（一）從技工院校學生心理現狀來看：

一般說來, 技工院校學生有下列類型: ① 入學成績差，存在厭學情緒；② 有些是獨生子女，入學后不能適應集體生活；③ 有些來自邊遠山區和農村的學生，家庭經濟比較困難，他們有些自卑、不合群；④ 有些是單親家庭，父母的離異使得他們的心靈受到了傷害；⑤ 技工院校學生還存在著人際交往等方面的問題。據調查顯示，許多技工院校學生都存在著心理健康的問題。來校就讀的學生在學習、能力、素質等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質兩極分化的重要原因，很多學生把許多不良行為帶進校園：上課進進出出、吃東西，碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規章制度等現象非常普遍。這給技工院校的德育工作增加了難度，增強了緊迫感。所以技工院校德育工作要以“面向全體，因人而異”，根椐學生個體的不同，有針對性、有所側重地開展德育工作。

（二）從社會環境看：

不良思想文化對學校德育工作產生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網絡傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門，到網吧通宵上網。加上社會上某些人的認識偏差，“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此，如何管好學生，使他們勤學、好學，培養他們正確的人生觀、。價值觀，成為技工院校德育工作的重大課題。

（三）從家庭教育看：

現在獨生子女家庭多，很多學生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給技工院校的德育教育增加了難度。

二、當前技工院校德育教育的誤區

1、指導思想不端正，對德育教育的內涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學率和就業率的影響，只強調學生的基礎知識和專業技能的掌握，卻忽視了學生思想道德的培養。同時，對德育教育的內涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀律教育，造成學生們搞好衛生是為了保住流動紅旗，守紀律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學生道德行為方面和個性心理素質及能力方面的培養，使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，培養出來的學生是“高智低能”的“廢品”。

2、由于技工院校生源因素的原因，導致對學生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產生，及學生、家長對技工院校的認識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現，導致技工院校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，表現在對校規校紀的執行放松，對違紀違法的學生寬容。現在的學生思想越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，技校生戀愛不僅蔚然成風，還的愈演愈烈之勢，學校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀嚴重的問題學生，學校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧??

3、德育內容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學生不理解、不接受、甚至反感?；顒愚Z轟烈烈，學生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結果只能是低效或者無效的。

二、加強技工院校德育教育的幾點建議

在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

1、根據技工院校學生思想道德現狀，改進思想道德建設格局。根據上述技工院校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，老傳統”“老經驗”來進行德育教育已經行不通了，或者是僅僅通過開設德育課程，僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設格局，形成一個以書記校長為主的學生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制；形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀教育、職業道德教育、心理健康教育等主線的德育內容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使技工院校的德育工作更具針對性。

2、根據技工院校學生的專業特色，以專業社會實踐為契機，深化職業道德教育。技工院校學生有著很強的專業對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業”，而這一“專業”又和學生畢業后所要從事的“職業”有著密切的聯系，結合學校德育工作部署，重視實訓工作管理，加強職業道德教育。通過實習、實訓，注重轉化學生的就業觀念，培養學生的良好的職業操守。頂崗實習回來后，要求每個學生用書面匯報實習期間的最大感受是什么？實習中你如何處理人際關系？實習中你最不理解的是什么？然后由德育老師和專業教師共同配合進行匯總并進行有針對性的指導，幫助學生解除困惑，增強社會適應能力，樹立正確的職業理念。有的職校在學生實習實訓過程中，注意把優秀的企業文化﹑就業指導和生涯規劃指導滲透其中，讓學生把“遵守規程”與“遵紀守法”對應起來，把“流水生產”與“團隊合作” 對應起來，把“完成工序”與“履行義務” 對應起來，把“工資報酬”與“勞動光榮” 對應起來，引導學生在職業技能的不斷實習中，一點一滴地養成良好的職業習慣，進而形成良好的職業道德。因而，在技工院校的德育工作中，要以具體的某一職業的職業道德規范為入口，一方面在專業課程的課堂教學及實際操作中引導學生了解社會對該專業人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設，在具體職業環境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使技工院校的德育工作更具實效性。

3、根據技工院校學生心理特點，加強心理輔導咨詢工作，加強心理健康教育。現代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學校加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，培養良好的心理品質，提高德育教育的實效性。

4、夯實基礎，加強德育隊伍建設學校德育工作的成敗，離不開教師。教師素質的高低，直接影響學校一系列教育活動的開展，影響著素質教育的推進，影響學生的全面發展。全體教職工要樹立“人人都是德育工作者”的觀念，擔負起德育工作者的神圣職責，真正做到教書育人、管理育人和服務育人，形成全員參與，言傳身教的作用。更為重要的是要建設一支以班主任、輔導員和德育課教師為主體的高素質德育師資隊伍。德育課教師要發揮德育課主渠道作用，按照教學大綱要求，對學生進行法律、法規、職業道德和社會公德等理論知識的講授；要探索德育課教學新方法、新途徑，工作務實求新。其他課程教師應結合課程特點，充分發掘德育因素，有機地滲透德育內容

5、嚴肅校紀校規。學校只有嚴肅執行校紀校規，才能創造優良的校風、學風和班風，才能弘揚正氣，順利地實施德育教育，對嚴重違反校紀校規的學生，應嚴肅處理，決不姑息養奸，只有這樣，才能構建和諧校園。

6、加強校園文化建設，優化學校育人環境一定的環境氛圍可以強化或改變人的思想和行為?？梢姯h境氛圍暗示教育作用是非常重要的。一是重視校園精神文明建設，形成“團結、勤奮、求實、創新”的優良校風。為了使學生不斷提高自身綜合素質，尤其是思想道德品質素質，可以通過多種形式，營造良好的育人氣氛，使學生在學校生活中的各方面都能受到良好的熏陶。如利用校園廣播站、團刊、?？?、標語口號、名人畫像、校訓、校園標志性景點等，以引起學生情感的共鳴，心靈的共振。同時要大力宣傳學校取得的優良成績，給學生積極向上的暗示，增強學生的自信心、自豪感。二是抓好儀式教育，創造一種莊嚴、神圣的教育氛圍，如每周升旗儀式、十八歲成人教育儀式等。要求班主任要把培養良好的班風作為班級工作的重中之重，只有形成奮發向上的班風，才能讓學生在集體的氛圍中感染，激發同學的努力拼搏，積極進取的思想道德情感。三是重視班級環境的布置，培養良好的班風。要求班級環境的布置要造成濃厚的愛國主義、集體主義氣氛。如張貼名人名言、懸掛國旗、出好黑板報、開辟愛國主義專欄等，尤其是革命節日或開展活動時，更要精心設計教育環境，突出主題，使同學身臨其境，受到潛移默化的影響。

7、以活動為載體，讓學生在教育實踐活動中，養成良好的思想道德品質。任何道德情感的產生、發展過程總是與人們認識世界、改造世界的實踐活動結合在一起的。因此,進行“情感操練”，使學生在活動中受到暗示、啟發并逐步內化為穩定的思想道德品質。因此，近年來我省各技工院校積極開展德育基地建設和愛國主義系列活動。高奏愛國主義主旋律，開展豐富多彩的課外活動, 如：弘揚和培育民族精神月主題活動、“五四”青年節紀念系列活動、慶祝國慶系列活動、12.9紀念日活動、“愛祖國、講奉獻”主題團日活動，向“希望工程、災區”獻愛心活動。通過這些活動的開展，可以豐富和積累學生的情緒體驗，從而逐步內化為穩定的愛國主義、社會主義、集體主義情感。

德育教育是一項系統工程，應隨時代的發展而變化，只有這樣，德育教育才能春風化雨，育人成才顯神效。

第二篇：論加強中職學校德育教育的重要性

論加強中職學校德育教育的重要性簡要內容：中職學校是為社會主義現代化建設培養大批高素質技能型勞動者的主陣地。職

校畢業生大部分要從學校走向社會，走向各種工作崗位，必須對他們進行擇業教育、創業教育、職業道德教育，培養他們吃苦耐勞、團結協作、互助友愛、無私奉獻的精神。因而德育教育顯

得尤為重要，也是構建和諧校園的前提。

中職學校是為社會主義現代化建設培養大批高素質技能型勞動者的主陣地。職校畢業生大部分要從學校走向社會，走向各種工作崗位，必須對他們進行擇業教育、創業教育、職業道德教育，培養他們吃苦耐勞、團結協作、互助友愛、無私奉獻的精神。因而德育教育顯得尤為重要，也是構建和諧校園的前提。

一、加強中職學校教育的緊迫性

（一）從中職學校學生心理現狀來看：

一般說來,中職學生有下列類型: ① 入學成績差，存在厭學情緒；② 有些是獨生子女，入學后不能適應集體生活；③ 有些來自邊遠山區和農村的學生，家庭經濟比較困難，他們有些自卑、不合群；④ 有些是單親家庭，父母的離異使得他們的心靈受到了傷害；⑤ 中職學生還存在著人際交往等方面的問題。據調查顯示，許多中職學生都存在著心理健康的問題。來校就讀的學生在學習、能力、素質等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質兩極分化的重要原因，很多學生把許多不良行為帶進校園：上課進進出出、吃東西，碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規章制度等現象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度，增強了緊迫感。所以中職學校德育工作要以“面向全體，因人而異”，根椐學生個體的不同，有針對性、有所側重地開展德育工作。

（二）從社會環境看：

不良思想文化對學校德育工作產生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網絡傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門，到網吧通宵上網。加上社會上某些人的認識偏差，“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此，如何管好學生，使他們勤學、好學，培養他們正確的人生觀、。價值觀，成為中職學校德育工作的重大課題。

（三）從家庭教育看：

現在獨生子女家庭多，很多學生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給中職學校的德育教育增加了難度。

二、當前中職學校德育教育的誤區

1、指導思想不端正，對德育教育的內涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學率和就業率的影響，只強調學生的基礎知識和專業技能的掌握，卻忽視了學生思想道德的培養。同時，對德育教育的內涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀律教育，造成學生們搞好衛生是為了保住流動紅旗，守紀律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學生道德行為方面和個性心理素質及能力方面的培養，使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質和自我管理能力等各方面

欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，培養出來的學生是“高智低能”的“廢品”。

2、由于中職學校生源因素的原因，導致對學生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產生，及學生、家長對中職教育的認識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現，導致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，表現在對校規校紀的執行放松，對違紀違法的學生寬容?，F在的學生思想越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，中職生戀愛不僅蔚然成風，還的愈演愈烈之勢，學校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀嚴重的問題學生，學校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧??

3、德育內容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學生不理解、不接受、甚至反感。活動轟轟烈烈，學生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結果只能是低效或者無效的。

三、加強中職學校德育教育的幾點建議

在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

1、根據中職學校學生思想道德現狀，改進思想道德建設格局。根據上述中職學校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，老傳統”“老經驗”來進行德育教育已經行不通了，或者是僅僅通過開設德育課程，僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設格局，形成一個以書記校長為

主的學生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制；形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀教育、職業道德教育、心理健康教育等主線的德育內容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學校的德育工作更具針對性。

2、根據中職學生的專業特色，以專業社會實踐為契機，深化職業道德教育。中職學校學生有著很強的專業對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業”，而這一“專業”又和學生畢業后所要從事的“職業”有著密切的聯系，結合學校德育工作部署，重視實訓工作管理，加強職業道德教育。通過實習、實訓，注重轉化學生的就業觀念，培養學生的良好的職業操守。頂崗實習回來后，要求每個學生用書面匯報實習期間的最大感受是什么？實習中你如何處理人際關系？實習中你最不理解的是什么？然后由德育老師和專業教師共同配合進行匯總并進行有針對性的指導，幫助學生解除困惑，增強社會適應能力，樹立正確的職業理念。有的職校在學生實習實訓過程中，注意把優秀的企業文化﹑就業指導和生涯規劃指導滲透其中，讓學生把“遵守規程”與“遵紀守法”對應起來，把“流水生產”與“團隊合作” 對應起來，把“完成工序”與“履行義務” 對應起來，把“工資報酬”與“勞動光榮” 對應起來，引導學生在職業技能的不斷實習中，一點一滴地養成良好的職業習慣，進而形成良好的職業道德。因而，在中職學校的德育工作中，要以具體的某一職業的職業道德規范為入口，一方面在專業課程的課堂教學及實際操作中引導學生了解社會對該專業人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設，在具體職業環境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使中職學校的德育工作更具實效性。

3、根據中職學校學生心理特點，加強心理輔導咨詢工作，加強心理健康教育?，F代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學校加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆

反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，培養良好的心理品質，提高德育教育的實效性。

4、夯實基礎，加強德育隊伍建設學校德育工作的成敗，離不開教師。教師素質的高低，直接影響學校一系列教育活動的開展，影響著素質教育的推進，影響學生的全面發展。全體教職工要樹立“人人都是德育工作者”的觀念，擔負起德育工作者的神圣職責，真正做到教書育人、管理育人和服務育人，形成全員參與，言傳身教的作用。更為重要的是要建設一支以班主任、輔導員和德育課教師為主體的高素質德育師資隊伍。德育課教師要發揮德育課主渠道作用，按照教學大綱要求，對學生進行法律、法規、職業道德和社會公德等理論知識的講授；要探索德育課教學新方法、新途徑，工作務實求新。其他課程教師應結合課程特點，充分發掘德育因素，有機地滲透德育內容

5、嚴肅校紀校規。學校只有嚴肅執行校紀校規，才能創造優良的校風、學風和班風，才能弘揚正氣，順利地實施德育教育，對嚴重違反校紀校規的學生，應嚴肅處理，決不姑息養奸，只有這樣，才能構建和諧校園。

6、加強校園文化建設，優化學校育人環境一定的環境氛圍可以強化或改變人的思想和行為?？梢姯h境氛圍暗示教育作用是非常重要的。一是重視校園精神文明建設，形成“團結、勤奮、求實、創新”的優良校風。為了使學生不斷提高自身綜合素質，尤其是思想道德品質素質，可以通過多種形式，營造良好的育人氣氛，使學生在學校生活中的各方面都能受到良好的熏陶。如利用校園廣播站、團刊、?？苏Z口號、名人畫像、校訓、校園標志性景點等，以引起學生情感的共鳴，心靈的共振。同時要大力宣傳學校取得的優良成績，給學生積極向上的暗示，增強學生的自信心、自豪感。二是抓好儀式教育，創造一種莊嚴、神圣的教育氛圍，如每周升旗儀式、十八歲成人教育儀式等。要求班主任要把培養良好的班風作為班級工作的重中之重，只有形成奮發向上的班風，才能讓學生在集體的氛圍中感染，激發

同學的努力拼搏，積極進取的思想道德情感。三是重視班級環境的布置，培養良好的班風。要求班級環境的布置要造成濃厚的愛國主義、集體主義氣氛。如張貼名人名言、懸掛國旗、出好黑板報、開辟愛國主義專欄等，尤其是革命節日或開展活動時，更要精心設計教育環境，突出主題，使同學身臨其境，受到潛移默化的影響。

7、以活動為載體，讓學生在教育實踐活動中，養成良好的思想道德品質。任何道德情感的產生、發展過程總是與人們認識世界、改造世界的實踐活動結合在一起的。因此,進行“情感操練”，使學生在活動中受到暗示、啟發并逐步內化為穩定的思想道德品質。因此，近年來我省各中職學校積極開展德育基地建設和愛國主義系列活動。高奏愛國主義主旋律，開展豐富多彩的課外活動, 如：弘揚和培育民族精神月主題活動、“五四”青年節紀念系列活動、慶祝國慶系列活動、12.9紀念日活動、“愛祖國、講奉獻”主題團日活動，向“希望工程、災區”獻愛心活動。通過這些活動的開展，可以豐富和積累學生的情緒體驗，從而逐步內化為穩定的愛國主義、社會主義、集體主義情感。

德育教育是一項系統工程，應隨時代的發展而變化，只有這樣，德育教育才能春風化雨，育人成才顯神效。（天津勞動保障局高級技術學校 高級政工師劉俊鳳）

第三篇：淺談中職學校德育教育（精選）

淺談職業學校的德育教育

職業學校不同于高中，它是以就業為目標來進行教學的，目的就是讓學生掌握技能，能夠滿足社會的需求，同時也是在讓學生選擇自己的人生道路。正所謂“家有千金萬金，不如一技在身”。雖然班主任不一定就是相關的專業任課教師，但是班主任在班級學風建設和德育教育工作中起著舉足輕重的作用。它是直接影響到班級生活的質量和學生成人成材的關鍵。因此，做好班主任的德育教育工作，是每個老師在做班主任工作中重點抓住并完成的核心任務。這么多年班主任做下來，我對德育教育的工作總結了如下幾個方面：

一、以德服人，用美德填滿學生的心靈。

與理論知識相比而言，美德能夠讓學生受益終身，班主任在日常工作過程中，應該幫助學生來塑造他們的人格與品格，讓學生明白“做人”是“做事”的前提條件，考慮到這一因素，在日常的管理工作中，班主任必須要以德服人，滿足不同層次學生的心理需求，加強與學生的交流，讓每一位學生的心理和思想都能夠得到充分的表達。此外，在班級工作中還要做到任務到人、責任明確，同時，還要建立好完善的激勵機制，激發出學生的責任意識，對于90后技工學生，這種充滿情感和溫情的教育更加容易贏得學生的接納。

二、加強溝通，打開學生的心靈之門。

班主任開展德育管理工作的前提因素就是要了解學生，把握好學生的個性特征，因此，在開展管理工作時，應該將課余時間利用起來，與學生進行談心，經過長時間的溝通就能夠發現，班級中學生會存在“自由群體”的情況，這些群體大多是根據學習成績、家庭習慣、興趣愛好、社會關系、性格脾氣等因素形成，如果班主任可以對此進行正確的引導，將“自由群體”的橋梁作用發揮出來，就能夠達到優化德育管理工作的成效。此外，還要加強與學生的“談心”，“談心”的方式可以是多種多樣的，“談心”可以通過面對面交流、QQ聊天、微博、微信、短信、電話交談等形式，對于一些敏感的問題，如心理障礙、早戀等問題就可以采取間接談心的方式進行，為了促進學生的發展，可以在與學生交流過程中

多使用一些肯定與鼓勵的語言，這樣不僅可以營造出融洽的教學氛圍，也能夠為學生指明日后的前進道路。

三、人性關愛，用愛心澆灌學生的心田。

對于剛剛離開家庭的技工學校學生而言，他們需要面對集體衛生、生活自理、個人內務整理、與同學和教師相處等多方面的考驗，他們需要班主任更多的關愛。在他們剛剛入學后，班主任要寬容大度，允許學生在適應的過程中不斷的進行反思，選擇適當的時機對學生進行教育，穩定學生的情緒，給學生更多的關愛，讓他們盡快的融入集體生活中。此外，還要尊重學生的個體差異與固有的文化，不輕易改變學生的文化，在給學生關愛的同時促進學生個性的張揚，讓學生都能夠與不同思想的人進行相處，這樣不僅可以拉近與學生之間的距離，也可以解決學生集體生活中存在的各類問題。

四、完善規章制度，嚴格執行。

除了軟性管理以外，職業院校德育管理工作還要做到有法可依，有章可循，為了幫助學生養成良好的習慣，還要制定好相關的請假制度、早退制度、住宿規章制度、校園文明制度，對于嚴重違紀的學生要嚴肅處理，只有將軟性管理與硬性管理相結合，才能夠提升德育管理工作的成效。

五、班主任應該在不同時期制定不同的德育工作目標。

“問題生”是開學初期就要引起關注的，并貫穿整個德育工作的始終?！皢栴}生”處理得好，能讓他們發生轉變，這就是班主任最大的成就。挽救了一個學生也就挽救了一個家庭，相反，處理得不好，會影響到整個班級的建設。班主任一定要善于發現各種苗頭，具體問題具體分析，將之消滅在萌芽階段。否則，等其發展成氣候將難以收拾殘局。開學第一學期，一般是學生的適應過程，對學校的適應，對班級的適應，對同學的適應，也是對專業課程的適應。所以第一學期班主任德育工作的重點既是幫學生度過適應期，也是大力整頓班級，進行班級建設的重要階段。第二學期以后的幾個學期是學生學習專業課程，掌握技能的關鍵時期。班主任在第一學期的基礎上應重點抓班級班風、學風建設，營造良好的學習氛圍，對“個別生”要進行教育，想方設法讓其對專業產生興趣，“興趣是最

好的老師”，只有掌握了專業技能，才能為將來的就業打下基礎。最后的學期，班主任在德育工作上相對輕松一些，因為學生幾乎已經“定型”。這時班主任需要做的就是畢業前的引導，調整好學生的就業心態，引導其如何為人處事等等。

職業學校的學生有著自我意識強、習慣較差等特征，為了促進他們的全面發展，加強德育管理工作尤為重要，作為德育管理工作的主要實施者，班主任必須要加強與學生的溝通，將軟性管理與硬性管理進行有機的結合，這樣才能夠全面提升學生的思想道德水平。事實上，每一名中職學生都期待著自己能夠被重新定位，希望自己能夠獲得再次努力并得到肯定的機會。因而，每一名班主任承擔是很多的方面，如社會的責任、家長的希望以及學生的美好未來。班主任在開展德育工作時要更加的尊重和信任自己的學生，幫助學生走向成功。

第四篇：試論中職學校德育教育的重要性

試論中職學校德育教育的重要性

作者：鐘科

學號：0936001258453

指導教師：尹觀海

【摘要】中等職業學校是我國教育大家庭中的一員，是我國教育體系里的重要一環。然而，與中等職業教育的重要性不對稱的是中等職業學校的辦學形勢近幾年雖有改善但仍然有些嚴峻，其主要問題是很多年來持續的大學擴招引發了普高擴招，再加上現實社會中對人才使用普遍存在盲目追求高學歷現象，因此中職學校生源競爭激烈，造成了中等職業學校生源素質每況愈下的狀況。中職學校入學的學生已不僅僅只是學習落后于整體水平，而且他們中的相當一部分學生日常行為表現較差，甚至出現焦慮、冷漠、自卑、對抗等非正常的心理狀態。中職學生是個特殊群體，其道德的完善比技術和職業訓練更為重要。中職德育不僅需要傳授道德知識，還需要以公共生活為中心，向生活世界回歸，注重對學生的日常生活習慣和行為的養成，還需要道德體驗的交流，并注重潛移默化的影響。

【關鍵詞】特殊群體；中職德育；現狀；成因；理論認識；對策

道德是人的精神世界中“最壯麗的日出”，人因道德而崇高。正如古代著名思想家茍況在(茍子中所言：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知且有義，故最為天下貴也?！钡赖陆逃肋h是一種腳踩大地，仰望星空的存在。腳踩大地是因為教育必須扎根實踐；仰望星空是因為教育必須執著人類的理想和理想的人類。任何教育工作者，對德育的道理既懂也能講，而且對德育都能評判一番，而難的是操作與踐行，難的是有實效，中職德育更是如此。

一、中職學生是一個特殊的“弱勢群體”

1、中職生弱勢群體的概念和內涵

中職生弱勢群體不僅僅是指經濟上貧困的中職生，而且包含因先天或后天的因素導致的能力或機會的相對缺乏從而在一定程度上被排斥在一般群體之外的處于相對不利境地的學生群體。這個定義對弱勢群體中職生作出了清晰的概念界定，具有非常豐富的內涵。其一，能力或機會的相對缺乏;其二，在一定程度上被排斥在一般群體之外;其三，處于相對不利境地。

2、中職生弱勢群體的形成原因分析

（1）社會因素對當代中職生的強烈沖擊?，F階段，我國正處在一個社會歷史的轉型期，社會文化、產業結構等各個領域發生的巨大變化必然對當代中職生帶來劇烈震蕩。其影響主要表現在以下四個方面:一是有些中職生對鄧小平理論和“三個代表”等重要思想認識膚淺甚至錯誤，一些基本的政治理論沒有從根本上理解，對黨和

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國家制定的大政方針無法深刻領會;二是社會中存在的部分問題，如分配不公、有法不依、執法不嚴、貪污腐化等對中職生影響是十分巨大的，特別是在他們思想觀、價值觀、人生觀形成的過程中;三是在人生價值觀判斷選擇上存在困惑，雖然認同社會責任感以及國家、集體利益的重要，但在具體的價值選擇實踐中更多的是看重自身價值的實現，單純考慮個人利益、物質追求;四是由于用人單位、就業市場的現實壓力，中職生的現實意識相當濃厚，越來越重視對自我生產技術能力和實用技能的掌握，而相對缺乏社會人文精神，缺乏必要的精神支柱和社會理想。

（2）中職生弱勢群體的出現是全社會相關弱勢群體問題的一個投影。隨著我國普惠政府的實施,中職生在校人數逐年攀升。全社會的“弱勢群體”問題也突出地反映到了學校校園內部，主要體現有兩個方面:第一，經濟困難家庭。來自這類型家庭的中職生，留守學生較多,大多都會在心理上留有陰影并且不愿意向他人傾訴，生活方式無法同大多數學生保持一致，從而導致大多不愿意參加學校、社會的集體活動，不愿意和其他同學保持正常的交際交往;第二，不完整、不幸福的家庭，具體包括遺孤家庭、單親家庭、父母雙方感情不合家庭等。家長的文化水平不高，收入水平偏低，家境較為貧困。這類家庭中走出來的中職生容易形成情緒化嚴重、過分看重老師和同學的評價、患得患失、缺乏正確的理解判斷能力等問題。

（3）心理素質較差既是中職生弱勢群體產生的原因，也是突出的表現。中職生心理健康標準總體上可以歸納為以下七點:

1、自我評價正確;

2、對現實環境的良好適應;

3、人際關系和諧;

4、熱愛生活，樂于學習和工作;

5、保持健全的人格;

6、情緒有效地調整;

7、心理行為符合年齡特征。

(4)、網絡環境是弱勢群體產生的重要影響因素?；ヂ摼W給社會帶來的積極影響是不言而喻的。然而，其匿名化特征的網絡議論，也給人類生活帶來諸多負面影響，尤其是對身心觀念正在形成之中但尚未穩定的中職生，他們一般缺少社會生活的經歷體驗，其獨立生活、適應環境、調解心理問題能力均不強，存在不同程度的困惑、煩躁、緊張、無奈、悲觀等心理不適，更容易受網絡不利因素侵襲而形成網絡成癮綜合癥，不少學生自卑心理較為嚴重，內向和離群現象較為突出，“我不會”、“我不是學習的料”、“我做不好”等成了其心理定勢。他們常常感到前途無望，有的迷失了方向，上網成癮，沉浸在虛無縹渺的空幻之中，進網吧、聊天、玩游戲、吸煙、酗酒…一忘卻了生活目標。而且，學生的不良心理有相互“傳染”之勢。影響學業，最終成為學校弱勢群體。

二、職業學校學生的現狀

大多數中職生都是應試教育體制下的中考失利者，他們普遍 共同的特點就是自卑心理重，自信心不足。又因用人制度的改革 尚未完善，才起步，公開、公平、公

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正、合理的用人機制尚未建 立；職業教育與地方經濟的對接尚不吻合，學不為所用，市場不 能有效消化人才，部分專業就業難以對口；社會對職業教育、職 校學生存在偏見等，致使學生身心發展不成熟，呈現出異樣的特 點，主要表現在以下幾點：

1．理想信念方面

思想上不求進取，對前途悲觀失望，認為上職中沒有出息； 學習上得過且過，目的不明，缺乏動力；職業理想模糊，職業目 標不明，認為現在學的不一定將來有用，對學習沒有興趣，只想 混個文憑；有的是父母覺得孩子還小，在學校有老師管著就行，等等。突出表現為：意志消沉、無所事事、生活懶散、貪圖安逸、今朝有酒今朝醉、談戀愛、找對象、搞破壞等。

2．行為意識方面

側重以自我為中心，以個人意志為出發點，不考慮行為后果，追求自我滿足，有的甚至把個人的快樂建立在別人的痛苦之上。表現形式有：損壞公物、破壞環境、擾亂秩序、打架生非、抽煙 酗酒、以及賭博等。

3．紀律衛生方面

強調自由、隨便，淡化時間觀念，紀律約束和衛生意識追求 低層次。表現形式為：遲到、早退、曠課，自習、就寢講話、隨 意走動、進出；個人生活用品不全、生活習慣不好，常用他人碗 筷、毛巾、牙刷、梳子；衣服、襪子、鞋子、頭發等不勤洗、勤 換，不講究公共衛生，隨便亂吃、亂吐、亂扔等。

4．勤儉自律方面

勞動觀念淡漠，不注重勤儉節約，行為自控能力差，自律性 不強。表現形式為：花錢無計劃、奢侈浪費，還自詡為“日光族”； 佩戴手飾、比吃穿、趕時髦；拉幫結伙稱大哥。

5．禮儀交往方面

不善于與身邊的人交往，不注重塑造自身形象，不懂得基本的禮儀常識，不會使用禮貌用語。表現形式為：不謙恭禮讓，不 尊敬師長，不尊重他人，不誠實守信、舉止輕浮，給他人以侮辱 性綽號，公開揭他人傷疤和隱私、男女交往過度等。

6．心理障礙方面

看到社會腐敗現象，憂慮、焦急；目前教育方法、教育手段、教育思想陳舊，對學生教育不當，產生逆反心理；學業成績不好，缺乏自信，苦悶自卑；競爭激烈，感到壓力大；感到家庭壓力大，煩躁苦惱。突出表現為：排它心理、自我封閉、自暴自棄、破罐 子破摔等。

三、導致現狀產生的原因分析 1．客觀原因

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（1）社會因素：當今社會環境復雜化，各種腐朽沒落的思想、文化、言行充斥其中，如聚賭、斗毆、黃色書刊、音像制品、吸 毒販毒、封建迷信等等，很容易使青年學生受到污染和毒害。又 因青年學生喜歡交友，且容易結成小群體，而某些落后的小群體 的不健康甚至不法活動，很容易使他們受到不良影響。

（2）家庭因素：家庭教育在青少年學生的成長中占有重要比 重，家庭成員的思想品德、文化修養、生活習慣、教育經驗等都 會對學生產生重要影響。一般而言，學生不良品德的形成往往與 家庭的不良影響相關。如，有的家庭家風不正；有的家庭成員行 為不檢點，作風不端正；有的父母離異導致家庭結構破壞，有的 是單親家庭，有的是父母長期在外打工的留守學生等，但影響更 大的還是家庭教育的指導思想和方法。如，有的實行家長獨裁，要求孩子唯家長命是從，不允許孩子有自主權和主見，否則就訓 斥、體罰或打罵；有的家長過分溺愛，對孩子百依百順；有的家 長對孩子不放心，實行全方位監控，時時、事事嘮叨、指教；有 的家長實行放鴨，認為孩子自會成人，不需要家長管理和干涉； 有的家庭成員之間思想、意見不一，導致孩子經常處于家長爭執、“我自得利”的教育空白地帶；有的家庭家長缺乏對孩子內心的 了解，缺少與孩子的對話、溝通與交流等，致使學生缺少健康成 長的環境、缺乏正確引導，容易形成不良品德。

（3）學校因素：首先，教師的人才觀、教育觀陳舊；教育方 法簡單、缺少與學生心靈的對話、溝通和交流；全員育人意識不 強、教學滲透德育少、關愛學生少；師生信心缺乏“交叉感染”。其次，辦學條件較差，不能滿足學生求學、求技等需求。

2．主觀原因

（1）缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀，不能用發展的、辯證的觀點樹立正確的人生價值觀，喜歡用狹隘的視角、個人私利、宿命論的觀點來為自己消極的人生價值觀作辯護，加之外部 環境的影響，更使其人生價值觀顯現出享樂性、功利性。

（2）缺乏正確的道德觀念，不能準確理解社會道德準則在社 會生活中的地位、作用和意義，缺少獨立的道德評價能力，很容 易受外界影響和欲望驅動，做出有違準則和他人利益的行動。

（3）好奇心強，精力旺盛，追新獵奇，盲目模仿消極東西。僅憑一時好奇或興趣，便對新鮮事物不加辨別和選擇的模仿、實 踐，誤入歧途。

（4）意志薄弱，不能用正確的觀念戰勝不合理的需求，從而 產生許多利己、消極的行為。

（5）不良行為習慣致使在實施時會產生某種方便，甚至舒適 的情緒體驗，從而又成為實施不良行為的內在動力，久而久之，便形成為不道德行為。

四、社會環境對中職德育的負面影響

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社會環境對中職學生的教育存在許多負面影響。譬如，有的流行音樂和影視節目，基調消極、頹廢、低俗；網吧可隨意進入，網上一些不良的內容誘惑著學生。使得學生在校接受的道德約束急劇減弱甚至消失。其次是不健康的家庭教育，突出體現在不健康的親子關系上，孩子與父母的關系完全變成了索取和給予，孩子認為父母的給予是天經地義的。父母與孩子的關系完全物質化、金錢化。有的家庭教育方法不當，教育方式簡單化和極端化。

五、中職德育的理論認識

第一，一般地說，道德要求社會公正地對待個人，并且不要忘記，道德的產生是有助于個人的好的生活，而不是對個人進行不必要的干預。道德是為_了人而產生，但不能說人為了體現道德而生存。顯然，道德的目標指向是個人幸福生活。德育是快樂的、是有用的。

第二，教育的職能，第一是培養人格，第二是開發智力，第三是傳授知識和技能。古希臘哲學家、教育家蘇格拉底認為，道德的完善比技術和職業訓練更為重要。

第三，學校道德教育需要進一步創新和夯實，要構筑道德精神，增強道德教育的生命力。

第四，道德教育不僅需要進行道德知識的傳授，道德規范的訓練，還需要道德感受與道德體驗的交流。

第五，德育理論專家對普教的德育與心理研究深入，但對職教德育未予攻堅。中職德育不應孤立無助，它需要在呈現中張揚，在張揚中認同，在認同中壯大，因此，它需要專家的系統理論支持。

六、應對措施

1．加強愛國主義教育，強化責任意識，以職業能力報效祖國。

愛國主義教育應當具有鮮明的時代特征。革命戰爭年代，許 許多多的仁人志士拋頭顱、灑熱血，為了的解放事業，前赴 后繼，用生命報效祖國；改革開放年代，社會主義經濟事業需要 實踐者的開拓，莘莘學子為了追回十年浩劫給國家科技造成的損 失，勤奮學習，刻苦鉆研，用武裝生產力，用堅韌、勤勞和 智慧創建了如聯想、海爾這樣舉世聞名的民族品牌。今天的職校學 生正處于上國家綜合國力最強盛的時期，但也應該看到，我們 與一些發達西方國家還有明顯差距。目前，我國非常重視中等職業 教育的發展，指出發展中等職業教育是構建社會主義和諧社會的基 礎性工程。為此，職校學生應當明確職業教育在國家教育結構中的 戰略地位和歷史使命。只要努力學習，提高職業技能，在自己的崗 位上盡職盡責，那就是最具體、最質樸的愛國主義表現。

2．把中職德育融入職業教育全過程

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第一，創建職業的教育環境和實施環境。

培養企業所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過硬的職業道德和奉獻精神，沒有專長的人才是次品，沒有良好職業道德的學生是危險品。因此，中職德育應緊緊圍繞培養“職業’作為主線，學校的德育內容圍繞企業的用人標準進行組織，按崗位需求進行德育創新。構建全員參與、全程管理、全方位滲透的管理模式。

學校與企業相結合，職業教育必須引進企業文化開展學生德育，要讓學生熟悉企業，不能關門搞德育，要把那些職場能手(尤其是自己的畢業生)請進來，現場說法，培養學生的職業自豪感，形成良好的職業道德氛圍。

把學生在校的一日行為和在校三年的行為規范化，為學生的終身發展打好基礎。校園文化是一種軟監督，行為規范是校園文化建設的重要內 容之一，是形成良好職業道德的催化劑。學校要形成全校動員，齊抓共管，“學校以我為榮，校榮我也榮，我與學校共榮”的局 面。我們可以告知學生，游子遠行要入鄉隨俗，這樣才能與人愉 快相處，與環境和諧相處。進入校園，只要你能夠遵守學校的行 為規范，你的環境適應能力就基本過關；進而學?？蓪W生環境 適應能力作為就業推薦的一項重要指標。在管理上，學校應注重 培養一支優秀高效、責任心強的學生干部隊伍，利用信息化平臺，對學生每天的學習及日常行為進行規范和管理，培養學生的良好 行為習慣，增強學生的集體主義觀念。培養方式可分為集中與分散，集中訓練形式至少有拓展訓練與成長訓練等，其內容可為：激發潛能、挑戰自我、學會溝通、熔煉團隊、自我保護、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強自立等。日復一日，年復一年地訓練，逐漸促進學生職業道德和專業紀律的養成。讓學生在任何時候都守住自己的道德底線，同時發揮學生相互之間的同伴影響作用，形成一個富有道德影響力的德育“場”。

第二，突出職業特色和專業特色。

職業教育的定位，是“以就業為導向”。職業教育培養學生，是根據市場需求和崗位需求進行的，只有以高尚的職業道德、強烈的職業意識為統率，才能調動學生學習的積極性和主動勝，使學生具有在崗位上發揮才能的思想基礎和職業基礎。離開職業特色，中職德育就會失去立足點。

在職業教育中，不同的專業有著不同的職業特征、職業紀律和職業行為，如幼師專業與模具專業就有不同的職業要求。因此，中職德育要強調專業特色。職業教育強調特色是質量的標志，質量特色除了技能以外，更重要的就是學生的職業道德特色和行為規范特色。如若忽視，培養出來的學生就難以就業，就難過用人企業檢驗關，就缺乏競爭力。

3．引導學生以“成功者”的心態走向未來

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中職學生與普通高中生在心態上相差很大，因此，中職德育必須在抓住同齡人的德育共性的基礎上，準確地把握其個性，即抓住中職學生德育的特殊性，才能增強德育的針對性、時代感，提高德育的實效。為此，學校應努力引導他們以“成功者”的心態走向未來，如通過拓展訓練，讓其點燃激情，超越自我在活動中分享快樂、感悟生活。同時，以心理輔導為牽引，重視學生的心理輔導，目將“教育、輔導、咨詢、服務有機結合增強學生自信。

設法讓學生領悟：自卑是事業的大敵，立志、工作、成功是人生活動的三大要素，立志是事業的大門，工作則是登堂人室的旅程，這旅程的盡頭，就是成功在等待著你，并慶祝我們努力的結果。我們不會遭遇失敗，碰到的不過是暫時的挫折而且讓學生在成功訓練中經歷磨礪生存意志的逆境體驗，使其遇到挫折時而不選擇逃避。

4．填補以往教育內容的空白——感恩

有位哲學家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。因此，我們需要有意識地去做感恩教育。現在，人們有意或無意地容易忽略身邊所擁有的一切，在學生群體中，尤為突出。有位退休老師曾傷感：有個班級他做了近三年的班主任，僅一次在教師節收到該班學生的賀卡?？珊髞碛袀€實習老師只待了一個月，卻得到了學生的鮮花和禮物。這說明學生對新鮮的事物在意，而對于已擁有的珍貴的東西，并不珍惜。再如，許多學生對父母的噓寒問曖，不但不感動，卻認為是嘮叨。

針對這一現狀，應通過一系列的“感恩”教育活動，從教師開始，做好“感恩”榜樣，讓學生懂得：滴水之恩，當涌泉相報。感恩，是我們中華民族的優良傳統，也是一個正直的人起碼品德。因為父母對我們有養育之恩(如算算讀書期間所花費用)，老師對我們有教育之恩，同學對我們有幫助之恩，社會對我們有關愛之恩，軍隊對我們有保衛之恩，祖國對我們有呵護之恩等等。也就是說：感恩是對生命恩賜的領略，感恩是對生存狀態的釋然，感恩是對現在擁有的在意，感恩是對有限生命的珍惜，感恩是對賜于我們生命的人的牽掛……只有學會感恩的人，才擁有謙虛之德。

事實說明，我們不要責備學生缺乏感恩，問題在于，我們的教育不能把學生“教”成不懂得感恩的一代。

5．加強榮辱觀，培養學生的廉恥心。

在我們的德育中，對學生進行“世界觀、人生觀、價值觀” 的三觀教育固然重要，但對中職學生而言，學生對此缺乏感性認 識。榮辱觀、廉恥心是中華民族傳統道德教育中最起碼的道德要 求。無論市井與鄉村，在我國的古代社會，榮辱觀、廉恥心的體 現俯拾即是，如“人窮志不窮”、“人要臉、樹要皮”、“廉者不受 嗟來之食”等等。

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進行榮辱觀的教育，有助于培養學生的廉恥心，即自尊心，有助于學生加強自我修養，進行正確的自我評價，也 有利于“三觀”教育。古人云：“人有廉恥，百事可立；人無廉 恥，百事不為?！薄岸Y儀廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。” 遺憾的是，長期以來，我們把這種主張當作封建糟粕而棄之如敝 屣。每每看到我們的國人違背了道德規范卻面不改色、心不跳的 時候；每當我們的國人觸犯了，非但不投案自首，反而畏罪潛逃的時候，我覺得這是他們廉恥心、榮辱觀喪失的表現。與中 國古代文化有著某種淵源的日本人十分注重面子，臉面是他們受 尊敬的標志。日本人的行為均離不開對“面子”的維護。這種觀 念的產生，植根于日本的“恥”文化，使多數日本人不會也不敢 造假制假，日本人作了某種違背道德規范或法律的事，他們會因 為受到良心的譴責而寢食不安，甚至在法律還沒有制裁時，就自 尋短見，以死謝罪。對于日本人這種過于看重“面子”而輕視生 命的做法，我們不能完全認同，但是，重廉恥、知榮辱的觀念已 成為日本人行為規范的重要部分，對日本形成文明禮貌、誠實守 信、秩序井然的社會風氣在一定程度上發揮了重要作用。在我黨 提出“以德治國”和“以法制國”的今天，增強學生的榮辱觀，培養學生的廉恥心已經迫在眉睫?！靶炝s母”之后，人們普遍 呼吁：改變人才標準，真正實施素質教育；家庭和學校對學生進 行的競爭教育。大學生“硫酸潑熊”事件發生后，有識之士 一語中的地指出這是忽視人文教育造成的人格確實的表現；“馬 加爵事件”更是引起社會對培養學生健全人格的關注。這些都是 我們痛定思痛后的深刻反思。愿這些反思能對我們的德育走向完 善、趨向成功有所推動，愿更多的教育工作者關注德育，愿我們 的德育在教育改革的大潮中，乘風破浪、與時俱進！

6．倡導健康生命、提高心理承受力，中專職校應當特別注意培養學生的健康觀念。

首先，應該讓學生明白到底什么是健康。世界衛生組織的健 康標準是：健康應該是軀體、心理、社會適應能力、品德狀態良 好的綜合表現。健康是所有目標、理想、生活的根本保證，應提 醒學生健康也是相對的，包括老師在內，都可以通過良好的行為習慣維持或提高自己的健康水平。學校健康教育的核心是叫樹立 健康意識，養成良好的行為習慣和生活方式，以降低或消除影響 健康的危險因素。通過健康教育，幫助學生了解哪些行為是正確 的、健康的，哪些行為是不正確的、危害健康的；通過健康教育，為學生提供改變行為所必須的知識、技能和服務。比如，讓學生 知道，學校作息制度所定制的行為模式就是為了從根本上保證學 生的健康。在個案處理上，學校可以廣泛發動黨員、班主任，積 極與習慣不良的學生結對子，有針對性的開展情緒穩定性訓練、挫折承受力訓練、動機持久性訓練、相融合群性訓練、開拓創造 力訓練等等，并形成交流筆記，由學生處、教學處、心理咨詢處 共同

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研究，形成一套有針對性、可行的行為不良干預辦法。

7．為學生成長創造文明健康的網絡環境

中國有一支令世界吃驚的網絡文化參與大軍，據統計，在13億人口中，有1．38億網民。在網絡狂潮呼嘯而來的時候，人們的認識發生了混亂。比如，一些媒體在大量報道青少年上網成癮的同時，出現了網絡妖魔化的傾向，似乎互聯網就是海洛因。這種誤導造成許多家庭禁止孩子上網，甚至讓父母產生了網絡恐慌。

然而，21世紀最重要的學習是學會管理知識和處理信息的能力。換句話說，能否有效地掌握互聯網這個工具，在相當程度上標志著能否有效地學習。應該說，網絡作為一種新型的文化形態，對青少年成長具有積極的作用。

對于中職學生，關鍵是引導他們正確地對待和使用網絡。為此，學校應購置和利用網絡資源，組織學生在校上網，并由老師值班指導。明示上網要做到“五要五不要”，即：要善于網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡程序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。在有組織有紀律的網絡環境中，就能使學生自信友善，學生既善于自我管理又有責任感，而且具備抗挫折的能力。這樣，學生就會以自身的免疫力，主動規避網絡風險。網絡不但不會傷害他們，而且會讓他們充分享受網絡時代的新成果。

8．在實踐中鍛煉和檢驗學生品德

在學生班級管理中，大多數學校采取了分項扣分評比的方式對班級進行考核，但效果欠佳。因為對于集體榮譽感強的班級來說，可能會出現全班口誅筆伐的現象，用集體的輿論壓力來懲治學生個人的過失。對于集體榮譽感不強的班級來說，扣多少分都無所謂，且德育的目的，絕不是為了讓學生學會重視學校的檢查與評比，而是讓學生接受扎扎實實的、貼近學生實際的、經常化生活化的公民教育。因此，學校應讓各班教師具有組織學生參與社會實踐或開展特色班級活動的自主權，為學生提供在豐富多彩的活動中體驗高尚的時間和空間。要在實踐中鍛煉和體驗學生的品德，就要讓學生走向社會，在社會實踐中提高和檢驗。換言之，就是學校應給學生提供一個環境和機會，讓他在社會上、在崗位上展示自己的才干，同時也暴露出問題，很多問題沒有機會和環境就檢查不出來。

9．構建師生平等高效對話交流機制

杜威在他的《民主主義與教育》中說，你可以將一匹馬牽到河邊，但你決不可以按著馬頭讓它飲水。對于德育而言，如果沒有對學習主體的了解與尊重，就不可能取得應有的效果。真正的教育應該是人與人主體間的靈與肉的交流活動，而不是理智知識與認識的堆集。轉化學生，需要通過師生的情感交流、觀點碰撞，教師真

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正與學生互動起來，給學生以人性的溫情，喚醒學生沉睡的潛能。從而從認識上取得一致，使學生與教師在精神領域相遇、相識進而達成共識。因此，中職道德教育應構建一種機制，使師生之間的道德交往和交流成為一種習慣，用教師自身的高尚德行和人格魅力感化學生。

除此之外，中職德育還需強化隊伍，加強研究，不能單打獨斗，而要形成合力。換句話說，中職德育工作只有進一步“洗腦、補鈣、壯骨”，方可從“貧血”的背景下突圍出來。

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第五篇：淺談中職學校如何滲透德育教育

淺談中職學校如何滲透德育教育

易海英

[摘要]：中等職業學校德育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中等職業學校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育互相聯系，彼此滲透，密切協調，對學生健康成長、成才和學校工作具有重要導向、動力和保證作用，中等職業學校必須把德育擺在素質教育的首要位置。

[關鍵詞]：德育教育

滲透

中職

職校學生是一個特殊的群體，他們正值正確的人生觀、世界觀、價值觀初步形成的關鍵時期。他們一方面學習文化基礎知識，一方面學習職業理論和專業技能，他們對各種社會信息反應更為敏感和直接，我校對職業教育中德育工作系列問題進行了總體構思和初步嘗試，初步形成了適合我校實際和職校學生的德育工作體系，在教育內容上確立了以思想教育為核心的愛國主義教育和人生觀教育，以科學信念為核心的馬列主義基本理論教育，以文明禮貌、遵紀守法和職業道德教育為核心，并積極培養學生具有良好的心理品質，我們從學生思想變化的一般特點出發，把德育工作分五個層次進行，即入學初、學習中、實習期、畢業前和就業后。

一、入學前的啟始教育

初步對新生進行的專業思想教育，并進行集體主義和組織紀律性教育，培養學生的愛校之情，促進班集體的盡快形成，使職校生把道德原則和規范轉化為自己的內心信念，形成良好的道德品質，促進人格的完善，為今后各階段德育工作的實施創造有利條件。

二、學習中的養成教育

這是整個德育工作的中心環節，我們盡力做到充分發揮課堂教學的特定優勢及“師徒式”實訓模式，寓德育于教學之中，既教書又育人。加強對學生進行系統的職業道德規范教育；充分挖掘文化課、專業課內在的德育內容，結合有關知識的傳授，實施有機的思想品德教育，配合教學進程反復對學生進行學習目的，學習紀律，學習態度和學習方法的教育；我們還根據教學要求，結合學生掌握知識技能、技巧的需要，開展既有專業特點又富有德育色彩的教學活動，學科知識講座和各種專業技能競賽等；我們還積極開辟課余活動的陣地，“課余興趣活動小組”，“專業技能培訓班”。做到定時間、定內容、定人員、定教師，不間斷的開展活動，培養學生具有一專多能，拓展學生的知識面和專業技術能力。在課外活動及節假日期間，學校還組織學生參加社會宣傳、社會服務和社會調查活動，培養學生的社會實踐意識，并通過學校、社會、家庭三結合的教育渠道，采取豐富多彩的活動方式，使他們充分感受到了在職業學校學習的優越性，“隱性教育”往往能起到入耳入腦的教育效果。

三、實習期的自我教育

實訓實習既是強化學生職業技能提高其全面素質和綜合職業能力的重要環節，也是對學生進行勞動觀念、職業意識、敬業精神、職業紀律、職業責任感教育和促進職業道德行為習慣養成的重要途徑。在這個時期，我們結合生產實習對學生進行職業道德、職業規范、反污染、拒腐蝕的教育，提高學生的是非鑒別能力，培養學生形成良好的職業行為習慣。我們著重加強三個環節的教育：一是實習前的教育。使學生明確實習的目的、意義、內容、步驟、要求，了解實習單位的生產環境、勞動條件、勞動紀律等有關情況。二是實習中的教育管理。學校、實習單位、家長三方搞好分工協作，及時互通信息，解決學生在實習中出現的各種新問題。我們還加強帶隊老師的力量，充分發揮他們在實習期間德育工作的骨干作用。同時，我們還注意發揮校團組織和學生干部的橋梁和帶頭作用，組織學生開展自治、自理、自我教育活動。學校還組織通訊報道宣傳，定期編印《政團簡報》、《職教簡訊》讓學生之間交流實習體會和收獲，及時表揚好人好事，通報實習情況，積極占領實習期的德育陣地，使實習生更多的受到正面引導和熏陶。三是實習后的思想鑒定。實習期間，對實習生既抓專業技能，技巧的訓練，提高，又要抓思想提高，結合專業技術成績的評定，進行思想表現鑒定。實習結束時，從而切實有效的加強實習期的德育工作。

四、畢業前的職業觀教育

這一時期，學生擺脫了平日的學業壓力，注意力高度集中于自己的畢業去向，職業選擇的問題上。學生思想矛盾主要表現在如何處理個人愿望與社會需要，個人利益與國家利益之間關系的問題上，這是畢業前德育工作應解決的一個主要問題。

我們多采取對話會、懇談會的方式，與學生溝通思想，讓學生正確理解“三結合”就業方針的實質，引導學生客觀的面對現實，實事求是的認識和評價自己，了解當前改革開放的形勢，做好就業前的思想準備。我們還以組織舉辦畢業生聯歡會、畢業成果匯報會、優秀畢業生匯報等形式開展教育活動，激發學生的自信心和責任感。

五、就業后的跟蹤教育

學校建立畢業生跟蹤檔案，及時了解每個學生的畢業去向，工作情況，并與學生建立必要的業務上的聯系和指導，即關心、扶持他們健康成長，又通過信息反饋，進一步改善學校的德育工作。我校已先后聘請四位已被是建設銀行錄用的財會專業畢業生和一

位參軍的幼教專業畢業生回校擔任輔導員，幫助在校生加強專業訓練，很受學生歡迎。我們還積極收集整理部分優秀畢業生在工作中取得的成績，大力宣傳表彰。一些畢業生還經常回校匯報工作情況，教師也對學生進行熱情耐心指導，并鼓勵他們繼續深造，多學知識，更好地發揮出應有的作用。學校還經常組織畢業生集體返校，“回味”教育往往能發揮出雙倍的教育效果。

總之，中職德育要適應職校生身心成長的特點和接受能力，做到深入淺出、循序漸進。在內容、形式、手段等方面必須注重增強吸引力和感染力，必須有特色、有創新才能讓學生感到愉快。要遵循職業學校學生身心發展的特點和規律，按照社會對高素質勞動者的要求，堅持以人為本，以學生為主體，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律、德、智、體、美全面發展的中國特色的社會主義事業建設者和接班人。