第一篇：心理學(xué)考試總結(jié)

填空

1.1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

2.成就動(dòng)機(jī)的研究表明，成功概率在的，因?yàn)檫@種任務(wù)對(duì)他們能力最富有挑戰(zhàn)性。

3.動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

4.在教學(xué)過(guò)程中，教師從學(xué)生的表情去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)以便獲得反饋信息，這體現(xiàn)的是偶情緒的性功能。

5.視覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象中，暗適應(yīng)是指視覺(jué)感受性提高了。

6.“人逢喜事精神爽”表現(xiàn)的事一種比較微弱、持久并具有渲染性的情緒，即_ 心境___。

7.古代最著名的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)是由古希臘的醫(yī)生希波克拉特提出的體液說(shuō)。

8.心理學(xué)中通常是從流暢性、變通性、獨(dú)特性三個(gè)方面來(lái)衡量發(fā)散思維的質(zhì)量。

9.在認(rèn)識(shí)上抽出同類事物的本質(zhì)特征，舍棄非本質(zhì)特征的過(guò)程叫__抽象__。

10.在生活中，通常所說(shuō)的“隨大流”現(xiàn)象，心理學(xué)稱之為

11.由認(rèn)識(shí)事物的目的和結(jié)果所引起的興趣叫做間接興趣。

12.考試題中經(jīng)常出現(xiàn)的選擇題和判斷題，是考察學(xué)生記憶的三個(gè)基本環(huán)節(jié)中的_再認(rèn)或回憶__能力。

13.短時(shí)記憶的信息容量為

14.林黛玉看見(jiàn)花也傷情，也落淚，這是不良的___心境___表現(xiàn)。

15.先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的記憶所發(fā)生的干擾作用，叫做抑制。

16.心理學(xué)中通常是才流暢性、變通性和獨(dú)特性三個(gè)方面來(lái)衡量發(fā)散思維的質(zhì)量。

17.古代最著名的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)是有古希臘的醫(yī)生希波克拉特提出的、體液說(shuō)。

18.一般把智商低于

19.美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒創(chuàng)造了用智商來(lái)度量智力的方法。

20.“情人眼里出西施”和“一好百美，一壞百丑”的現(xiàn)象體現(xiàn)了印象形成中的暈輪效應(yīng)。

判斷

1.行為主義心理學(xué)家斯金納說(shuō)過(guò)：你給我一打兒童，在由我做主的環(huán)境中，我可以任意把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家，甚至乞丐或小偷。錯(cuò)

2.智力年齡的概念是比納創(chuàng)造的。對(duì)

3.弗洛伊德把人格分為唯我、自我、超我。錯(cuò)

4.后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾作用稱前攝抑制。錯(cuò)

5．下圖反映的是知覺(jué)的整體性。對(duì)

6.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。錯(cuò)

7.暗適應(yīng)是感受性提高了。對(duì)

8.弗洛伊德把人格分為唯我、自我和超我。錯(cuò)

9.1.1879年 德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。錯(cuò)

10.心理健康的定義之一是：一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài)。對(duì)

簡(jiǎn)答

一、心理學(xué)研究什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些？

心理學(xué)研究人的心理活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。人的心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程又包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程。個(gè)性心理又分個(gè)性傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、興趣等），個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）

二、簡(jiǎn)述情商包括哪些內(nèi)容？

情商是指?jìng)€(gè)體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識(shí)別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。情商包括：1是認(rèn)識(shí)自身的情緒。時(shí)時(shí)處處能非常清楚地意識(shí)到自己情緒狀態(tài)，只有正確地了解情緒，才能主宰生活。2是妥善管理情緒。在對(duì)情緒自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，能把情緒保持在適度、適時(shí)、適所的狀態(tài)。3是自我激勵(lì)。無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓動(dòng)自己振作精神，奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。凡能自我激勵(lì)的人做任何事成功率都比較高。4是認(rèn)知他人的情緒。會(huì)從細(xì)微處覺(jué)察識(shí)別他人的情緒，善解人意。5是善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。充分掌握這項(xiàng)能力的人會(huì)有好人緣，在復(fù)雜的群體中能與人和諧相處，被人推崇，?？煞Q為領(lǐng)導(dǎo)者。

三、什么是心里發(fā)展？心理發(fā)展的特點(diǎn)？

心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷得到改造，日趨完善，復(fù)雜化的過(guò)程，是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。心理發(fā)展的特點(diǎn)：1心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性。心理發(fā)展體現(xiàn)出的量的積累與質(zhì)的飛躍。2發(fā)展的方向性和不可逆性。心理發(fā)展有一定的方向性和先后順序。動(dòng)作發(fā)展的頭尾律，遠(yuǎn)近律和大小律。3發(fā)展的不平衡性。不同系統(tǒng)發(fā)展和起始達(dá)到成熟的時(shí)間不同，相同的系統(tǒng)在不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。4發(fā)展的個(gè)別差異性。每個(gè)人發(fā)展的優(yōu)勢(shì)速度、高度是千差萬(wàn)別的。5發(fā)展的關(guān)鍵期，人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時(shí)間，如在此時(shí)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳ぃ瑫?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展。

四、印象形成中的主要心里效應(yīng)和偏差？

1首因效應(yīng)。是指交往雙方在初次交往時(shí)，所獲得的最初信息對(duì)雙方以后交往的影響。首因即最先的印象，也即生活中所說(shuō)的第一印象。第一印象本身顯然是有偏差的。如果盲目相信第一印象并以此來(lái)評(píng)價(jià)和取舍人，難免失誤。2近因效應(yīng)，近因就是人們根據(jù)最近獲得信息所形成的有關(guān)他們的印象，即新近印象。近因效應(yīng)就是指新近印象對(duì)人際認(rèn)知和總體印象的形成產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響作用。3暈輪效應(yīng)，指當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象之后，還會(huì)把這種印象推及擴(kuò)展到該人其他特征的認(rèn)知上去。在人際認(rèn)知中一旦產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，一個(gè)人的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)就會(huì)被放大，就會(huì)遮蔽住這個(gè)人其他的特點(diǎn)，偏見(jiàn)也就因此而生。4刻板效應(yīng)，是人與人交往時(shí)，對(duì)某一類人的共同特征所形成的印象會(huì)影響到對(duì)這一類人中某一個(gè)個(gè)體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。它使人的認(rèn)識(shí)僵化和停滯化，這勢(shì)必要阻礙人們接受新事物，阻礙人們開拓新的視野。

五、馬斯特需要層次論的基本觀點(diǎn)是什么？

需要是有機(jī)體，感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反應(yīng)?；居^點(diǎn)：1生理需要，生理上的需要是個(gè)體維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的需要，是人們最原始最基本的需要。2安全需要，安全的需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)人身安全，勞動(dòng)安全，職業(yè)安全，生活穩(wěn)定，希望免于災(zāi)難，希望未來(lái)有保障等的需要。3歸屬和愛(ài)的需要，也稱為社交需要。4尊重的需要。5求知的需要，也稱為認(rèn)知和理解的需要。6審美的需要7自我實(shí)現(xiàn)的需要。

六、影響解決問(wèn)題的因素有哪些？

1問(wèn)題情境。是指發(fā)生問(wèn)題所處的客觀情境。2動(dòng)機(jī)水平3思維定勢(shì)，是心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，定勢(shì)對(duì)解決情境類似或相同的課題，有一定的促進(jìn)作用，但對(duì)變化了的情境或新的課題，則產(chǎn)生消極的阻礙作用。4原型啟發(fā)，在解決問(wèn)題過(guò)程中，因受到

某種事物或現(xiàn)象的啟發(fā)而找到解決問(wèn)題途徑和方法的現(xiàn)象叫做原型啟發(fā)。5功能固著的影響，功能固著阻礙新思維的進(jìn)行，影響新假設(shè)的提出和問(wèn)題的解決。6個(gè)性特點(diǎn)。總之，影響問(wèn)題解決的心理因素是多方面的。它們不是孤立存在地起作用，而是互相聯(lián)系互相影響，綜合地影響著問(wèn)題解決的思維過(guò)程。

七、簡(jiǎn)述情緒的功能？

1信號(hào)性功能，是指人的表情在人們交往過(guò)程中所起到的信號(hào)作用。2動(dòng)力性功能，是指情緒對(duì)人的活動(dòng)具有增力或減力的效能。在高漲的積極情緒狀態(tài)下，個(gè)體會(huì)全力以赴，克服困難，力達(dá)預(yù)定沒(méi)標(biāo)，在俯落情緒狀態(tài)下，個(gè)體則缺乏沖動(dòng)和拼勁，稍遇阻力，便畏縮不前，半途而廢。3感染性功能，是指?jìng)€(gè)體的某種情緒具有他人的情緒施予影響的效能。情緒的感染性功能充分說(shuō)明，人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中會(huì)以情動(dòng)情，情景交融，引發(fā)人們對(duì)認(rèn)知過(guò)程的集中注意或分散注意，從而影響認(rèn)知的效率。

分析

1（1）.氣質(zhì)類型；（2）本人類型，優(yōu)缺點(diǎn)

膽汁質(zhì)（發(fā)脾氣）

多血質(zhì)（靈活）

黏液質(zhì)（平衡，穩(wěn)定）

抑郁質(zhì)（消極）

★2.（1）創(chuàng)造性思維？

創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造活動(dòng)中的一種思維，它既具有一半思維的特點(diǎn)，但又不同于一般思維，它是人類思維的高級(jí)形式。首先，創(chuàng)造性思維往往以創(chuàng)造活動(dòng)作為其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其次，創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)晶，它既是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，也是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一。

（2）如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？

一、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的環(huán)境，從家庭到學(xué)校、社會(huì)，如果能形成一個(gè)良好的創(chuàng)造環(huán)境，就會(huì)時(shí)時(shí)處處激起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，在豐富多樣的創(chuàng)造活動(dòng)中使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。

二、重視個(gè)性培養(yǎng)，有計(jì)劃，有組織地開展一些諸如科技小組、興趣小組、文藝小組等實(shí)踐活動(dòng)，有助于創(chuàng)造性個(gè)性的形成。

三、保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲，青少年的求知欲、好奇心是發(fā)展創(chuàng)造性思維的重要條件。好奇心是人對(duì)新異事物產(chǎn)生好奇并進(jìn)行探究的一種心理傾向。求知欲又稱認(rèn)識(shí)興趣，它是好奇心的升華，是人渴望獲得知識(shí)的一種心理狀態(tài)。

四、加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練，創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程是由發(fā)散思維到集中思維，又由集中思維再到發(fā)散思維多次循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。其中發(fā)散思維更能體現(xiàn)思維的創(chuàng)造性，它是創(chuàng)造性思維的主要成分。

五、鼓勵(lì)直覺(jué)思維，在教育過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行近似合理的猜想、假設(shè)；鼓勵(lì)對(duì)問(wèn)題答案進(jìn)行迅速回答并尊重學(xué)生提出任何幼稚甚至荒唐的問(wèn)題。

六、改變傳統(tǒng)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，傳統(tǒng)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生循規(guī)蹈矩，死記書本知識(shí)，考試得高分，順利地升入高一級(jí)學(xué)校。

3.（1）反映了什么？

反映了印象形成中的暈輪效應(yīng)，暈輪效應(yīng)指當(dāng)人們對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象之后，還會(huì)把這種印象推及擴(kuò)展到該人其他特征的認(rèn)知上去。

（2）認(rèn)知偏差；怎樣消除？（自己發(fā)揮）

論述

一、遺忘的規(guī)律是什么？影響遺忘的因素？

先快后慢。因素：1時(shí)間因素，遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素的制約，遵循“先快后慢”的規(guī)律。2識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。3學(xué)習(xí)程度，過(guò)度學(xué)習(xí)的材料能避免遺忘。4識(shí)記材料的系列位置。如記憶一篇課文，一般總是開頭和結(jié)尾容易記住。5識(shí)記者的態(tài)度，識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢有一定的影響。

二、聯(lián)系實(shí)際論述家庭環(huán)境對(duì)兒童的人格發(fā)展影響？

兒童出生后，最早接觸到的世界是家庭，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是兒童最早受教育的場(chǎng)所。家庭的各種因素，如家庭的結(jié)構(gòu)類型，經(jīng)濟(jì)條件，家庭的氣氛，家庭子女的多少，父母的教養(yǎng)方式等。都會(huì)對(duì)兒童的人格形式起著作用。家庭的經(jīng)濟(jì)條件，社會(huì)地位影響兒童的人格形成起著作用。家庭的經(jīng)濟(jì)條件，社會(huì)地位影響兒童人格的形成。不同階層人群的價(jià)值觀念，人生觀念等彼此不同，對(duì)子女的期望水平，要求和教養(yǎng)方式也不盡相同。父母按照自己的意愿和方式教育兒童不同的教養(yǎng)方式使兒童逐漸具有了不同特征。1權(quán)威型教養(yǎng)方式2放縱型教養(yǎng)方式3民主型教養(yǎng)方式。

三、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ膫€(gè)體差異表現(xiàn)在哪些方面？

一，能力類型差異：主要表現(xiàn)在個(gè)人的感知，記憶和思維過(guò)程中經(jīng)常采取的習(xí)慣化的認(rèn)知風(fēng)格上。能力的類型差異，一般不代表智力水平的高低，只影響人們學(xué)習(xí)的過(guò)程和獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的方式。二，能力發(fā)展水平的差異主要是指智力上的差異，它表明人的能力發(fā)展有高有低。分為智力超常和智力落后兩種。三，能力表現(xiàn)早晚的差異。能力表現(xiàn)的早晚也存在著明顯的差異，有些人的能力顯露較早，年輕時(shí)就顯露出卓越的才華，這叫“人才早熟”，有些人能力顯露的較晚，晚年才會(huì)做出重大貢獻(xiàn)，這叫“大器晚成”。但多數(shù)科學(xué)家而言，他們做出重大貢獻(xiàn)的最佳年齡是在40歲左右，即“中年成才”。四，能力的性別差異。1男女在智力總體上并無(wú)顯著差異，但男性智力分布的離散程度比女性大，即很聰明的男性和很笨的男性都比女性多，智力中等的女性比男性多。2男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。

第二篇：心理學(xué)考試總結(jié)

一、名詞解釋

1.感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

2.知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體的反映。

3.記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)事物的反映。

4.思維是人腦對(duì)客觀事物概括的和間接的反映。

5.意志是自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難的心理過(guò)程。

6.注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的選擇性集中。

7.動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力。

8.性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征的總和。

9..挫折是人從事有目的的活動(dòng)中，由于遇到障礙和干擾其需要不能得到滿足時(shí)的一種情緒狀態(tài)。

10.氣質(zhì)是個(gè)人生來(lái)就有的心里活動(dòng)的動(dòng)力特征。

11.能力是順利地完成某種活動(dòng)所必需的人格心理特征。

12.無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。

13.有意注意是指有預(yù)定目的并需要做出一定意志努力的注意。

14.需要是由生理上或心理上的缺失或不足所引起的一種內(nèi)部緊張狀態(tài)；是機(jī)體自身或外部生活條件的要求在頭腦中的反映。

填空、單選、判斷

1、心理學(xué)：心理學(xué)史一門研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2.1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生。

3.馮特是近代心理學(xué)創(chuàng)始人，精神分析派代表人物：奧地利弗洛伊德，行為主義心理學(xué)代表人物：美國(guó)華生，人本主義心理學(xué)代表人物：美國(guó)馬斯洛、羅杰斯，認(rèn)知心理學(xué)代表人物：皮亞杰。

4.心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。

5.談梅止渴——第二信號(hào)系統(tǒng)；望梅止渴——第一信號(hào)系統(tǒng)；嘗梅止渴——無(wú)條件反射。

6.“棉大衣久穿在身上而不覺(jué)其重；入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”是感覺(jué)的適應(yīng)。

7.知覺(jué)的特征: 知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性、知覺(jué)的恒常性（判斷）

8.他人知覺(jué)偏差: 第一印象（先入為主）、光環(huán)效應(yīng)（情人眼里出西施、一壞百壞）、近因效應(yīng)、刻板印象

9.短時(shí)記憶特點(diǎn)：

時(shí)間很短容量有限（7±2）個(gè)組塊

意識(shí)清晰操作性強(qiáng)

10.根據(jù)記憶內(nèi)容的不同:

形象記憶（我們看一部電影后對(duì)主人公的記憶，就是形象記憶）

運(yùn)動(dòng)記憶（我們對(duì)打乒乓球時(shí)一個(gè)接一個(gè)連貫動(dòng)作的記憶，就是運(yùn)動(dòng)記憶。）

情緒記憶（我們對(duì)受人辱罵的痛苦心情、對(duì)受人稱贊的愉快心情的記憶，就是情緒記憶。）邏輯記憶（我們對(duì)法則、定理或數(shù)學(xué)公式的記憶，就是邏輯記憶。）

11.德國(guó)艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的速度是先快后慢，遺忘的內(nèi)容是先多后少。

12.遺忘理論干擾說(shuō)：前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的記憶所產(chǎn)生的干擾作用；倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)材料的記憶所產(chǎn)生的干擾作用。

13.記憶術(shù)：

直觀形象記憶法（化學(xué)課中“電子云”的概念比較抽象難懂。有位老師在教學(xué)時(shí)，在一個(gè)氣球畫了許多代表電子的圓點(diǎn)，通過(guò)講授氣球脹縮時(shí)圓點(diǎn)的密度發(fā)生變化而圓點(diǎn)數(shù)目不變的道理，講清了電子云密度變化并不意味著電子數(shù)目變化的抽象概念。）

歌訣記憶法（如把全國(guó)30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的名稱編成：“京滬重津，蒙藏新，遼吉黑，云晉冀魯豫，陜甘寧青，兩湖兩廣臺(tái)，蘇皖贛閩浙?！保?/p>

特征記憶法（明朝滅亡于1644，可記為“后兩個(gè)4相乘等于前兩個(gè)數(shù)16）

諧音記憶法（光速為每秒29.979萬(wàn)千米，可記為：“二酒碘酒汽酒”）

比較記憶法(對(duì)形近的己、已、巳三個(gè)字和戍su、戌xu、戊wu、戎rong四個(gè)字，根據(jù)其筆畫在空間上占有的位的不同進(jìn)行比較)

重點(diǎn)記憶法(膽汁質(zhì)——急，多血質(zhì)——活，黏液質(zhì)——穩(wěn)，抑郁質(zhì)——慢)

自編提綱記憶法

圖表記憶法

14.此題更可能考心理現(xiàn)象解釋（思維的種類）

15.夢(mèng)：在睡眠狀態(tài)下出現(xiàn)的一種漫無(wú)目的、不由自主的奇異的想象活動(dòng)。

做夢(mèng)，是腦正常功能的表現(xiàn)。它不僅無(wú)損于身體健康，而且對(duì)腦的正常功能的維持是必要的。

16.人們看過(guò)《阿Q正傳》之后，根據(jù)作者的語(yǔ)言描繪在頭腦里可以想象出阿Q的形象,這是再造想象。

17.魯迅創(chuàng)作的《阿正傳》中的阿、郭沫若創(chuàng)作的《女神》中的女神就是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。

18.科學(xué)幻想是有一定科學(xué)成分的幻想。例如人們幻想登上火星、在海底建造城市。

19.理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律并可能實(shí)現(xiàn)的幻想。例如，青年學(xué)生將來(lái)想當(dāng)教育家、科學(xué)家或藝術(shù)家。

20.空想是違反客觀規(guī)律的和不能實(shí)現(xiàn)的幻想。有人不干活又想發(fā)大財(cái)，有人想制造永動(dòng)機(jī)，這些都是不切實(shí)際的、不可能實(shí)現(xiàn)的幻想。

21.情緒與情感的主要區(qū)別與聯(lián)系

區(qū)別；

1、需要及所屬不同情緒是與生理需要相聯(lián)系的，為人和動(dòng)物所共有；情感則與社會(huì)需要相聯(lián)系，為人所獨(dú)有。

2、穩(wěn)定性不同情緒具有較大的情境性，激動(dòng)性和暫時(shí)性；情感則具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。

聯(lián)系:

1、情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒（1）情感在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。（2）情感通過(guò)情緒表現(xiàn)出來(lái)。

2、情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)情緒的不同變化，一般都受到個(gè)人已經(jīng)形成的社會(huì)情感的影響。

22.情緒和情感的功能: 動(dòng)力功能、調(diào)節(jié)功能、信號(hào)功能、保健功能、感染功能（看電視感動(dòng)到流眼淚）、遷移功能（愛(ài)屋及烏）

23.人在得意時(shí)感到精神爽快，事事順心，干什么都起勁，失意時(shí)，則整天愁眉不展，事事枯燥乏味----心境

24.在應(yīng)激狀態(tài)下，人可能兩種表現(xiàn)：①目瞪口呆，手足無(wú)措，陷于一片混亂之中。②急中生智，冷靜沉著，動(dòng)作精確行動(dòng)有力，及時(shí)擺脫險(xiǎn)境。

25.激情產(chǎn)生的過(guò)程十分猛烈、強(qiáng)度很大，并使人體內(nèi)部突然發(fā)生劇烈的生理變化，有明顯的外部表現(xiàn)。如咬牙切齒、面紅耳赤、拍案叫罵、捶胸頓足等，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)痙攣性的動(dòng)作或言語(yǔ)紊亂。

26.情感的種類：道德感、理智感、美感。

27.熊和魚掌不可兼得----雙趨沖突

28.前有斷崖，又有追兵----雙避沖突

29.一個(gè)人既為炒股的豐厚利益所吸引，更為股市的高風(fēng)險(xiǎn)而擔(dān)憂----趨避沖突

30.一個(gè)人想調(diào)換到新的工作單位，因?yàn)樵搯挝挥休^高的經(jīng)濟(jì)收入和其他優(yōu)厚的福利條件，可是工性質(zhì)和人際關(guān)系不易適應(yīng)；但如果留在原單位工作，有習(xí)慣了的工作條件、工作環(huán)境以及較好的人際關(guān)系，可是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇較差——多重趨避式?jīng)_突。

31.意志行動(dòng)的心理過(guò)程一般分為采取決定階段和執(zhí)行決定階段，其中執(zhí)行決定階段為關(guān)鍵過(guò)程。

32.挫折產(chǎn)生的原因是多方面的，具體可以從客觀和主觀兩方面加以認(rèn)識(shí)。客觀原因即外在原因，包括自然因素和社會(huì)因素兩種。主觀原因包括：個(gè)體生理原因（個(gè)體與生俱來(lái)的身體、容貌、健康情況、生理缺陷等）和個(gè)體心理原因（自我估計(jì)不適當(dāng)、抱負(fù)水平過(guò)高、動(dòng)機(jī)沖突、不合理、不切實(shí)際的需要）。

33.心理防御方式一般有以下幾種：合理化作用、替代作用、表同作用、投射作用、反向作用、壓抑作用、幽默作用，其中幽默作用是最好的心理防御方式。

34.狐貍吃不到葡萄便說(shuō)葡萄酸。個(gè)體在追求某一個(gè)目標(biāo)失敗時(shí)，通過(guò)夸大目標(biāo)的缺點(diǎn)，否定目標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)以維持心理平衡的一種防衛(wèi)手段。——酸葡萄作用

35.狐貍找到了檸檬便說(shuō)檸檬甜。個(gè)體借夸大既得利益的好處，否定其缺欠，以減輕內(nèi)心的失望與痛苦，從而達(dá)到心理平衡的一種防衛(wèi)手段。——甜檸檬作用

36.意志的品質(zhì)：

一、自覺(jué)性，與自覺(jué)性相反的品質(zhì)是盲從性和武斷性

二、果斷性，與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和輕率。

三、自制性，與自制性相反的是任性和怯懦

四、堅(jiān)持性，與堅(jiān)持性相反的是動(dòng)搖性和頑固性

37.一目十行——注意的廣度

38.學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中，可能要看教科書、參考書，可能要看筆記或進(jìn)行演算等。盡管他的行動(dòng)經(jīng)常變化，但他的注意卻一直保持在完成作業(yè)這一總的方向上?！⒁獾姆€(wěn)定性

39.教師邊講課，邊板書，邊觀察學(xué)生；學(xué)生邊聽(tīng)課，邊觀看，邊做筆記。——注意分配

40.個(gè)性的基本特征：個(gè)性的整體性、個(gè)性的穩(wěn)定性和可塑性（“江山易改，本性難移”形象地說(shuō)明了個(gè)性的穩(wěn)定性。穩(wěn)定不是指絕對(duì)的一成不變，而是指較持久的一再出現(xiàn)的定型化的東西。）、獨(dú)特性和共同性（“人心不同，各如其面”）、社會(huì)性和生物性

41.馬斯洛需要層次理論：

1)需要由低級(jí)向高級(jí)逐級(jí)發(fā)展，而非跳躍式的?！ɡ耸降赝七M(jìn)

2)當(dāng)?shù)鸵患?jí)需要基本滿足后，其需要強(qiáng)度減弱，高一級(jí)需要強(qiáng)度增加。

3)各種需要的出現(xiàn)及其強(qiáng)度與個(gè)體身心發(fā)展的階段密切相關(guān)。

42.興趣的分類

人的興趣多種多樣，可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，主要有：

按興趣的社會(huì)意義可分為高尚的興趣和低級(jí)的興趣。

按興趣的內(nèi)容或傾向性的不同，可分為物質(zhì)興趣和精神興趣。

按興趣的起因，可分為直接興趣(由于對(duì)事物或活動(dòng)本身需要而引起的興趣)和間接興趣(對(duì)事物或活動(dòng)本身并沒(méi)有興趣，而是對(duì)事物或活動(dòng)的結(jié)果感到需要而引起的興趣。例如，有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，但他又不想考試不及格，這種對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的未來(lái)結(jié)果發(fā)生的興趣就是間接的學(xué)習(xí)興趣。)

43.通常智商在130以上者就確定為超常兒童，智商在70以下則為智力落后者。

44.影響能力形成與發(fā)展的因素:

一、遺傳素質(zhì)

二、環(huán)境因素(是關(guān)鍵條件)和教育(起主導(dǎo)作

用)

三、實(shí)踐活動(dòng)

四、勤奮（是保證）

45.氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)巴普洛夫

強(qiáng)而不平衡型——膽汁質(zhì)張飛孫悟空

強(qiáng)、平衡、靈活型——多血質(zhì) 王熙鳳

強(qiáng)、平衡、不靈活型——黏液質(zhì)唐僧

弱而不平衡型——抑郁質(zhì)林黛玉

46.現(xiàn)代心理學(xué)一般把情緒分為快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼四種基本情緒。

簡(jiǎn)答題

一、如何組織復(fù)習(xí)

1、及時(shí)復(fù)習(xí)

2、合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間

3、采用多樣化的方法，動(dòng)用多種感官的協(xié)同作用

4、嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合5、過(guò)渡學(xué)習(xí)

二、無(wú)意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

1、在教學(xué)環(huán)境方面：應(yīng)避免分散學(xué)生注意的因素。

2、在教學(xué)內(nèi)容方面：要豐富、科學(xué)、系統(tǒng)；避免思維混亂及吃不飽、吃不了現(xiàn)象；貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。

3、在教學(xué)方法方面：生動(dòng)、靈活，防止單調(diào)呆板,充分貫徹啟發(fā)教學(xué)指導(dǎo)思想。

4、在教學(xué)語(yǔ)言方面：音量、速度、節(jié)奏適中；說(shuō)普通話；防止口頭禪。

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

１、短暫性動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)久性動(dòng)機(jī)相結(jié)合２、及時(shí)反饋與適當(dāng)評(píng)價(jià)

３、以正面表?yè)P(yáng)為主

４、科學(xué)使用獎(jiǎng)賞與懲罰

５合理開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)

6、對(duì)學(xué)業(yè)成敗進(jìn)行正確歸因

論述題

一、怎樣根據(jù)氣質(zhì)特征進(jìn)行教育？

1.依據(jù)學(xué)生不同的氣質(zhì)特征，采取不同的教育策略

（1）對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其熱情、豪放、爽朗、勇敢、進(jìn)取和主動(dòng)的心理品質(zhì)，防止粗暴、任性、高傲等個(gè)性特點(diǎn)的產(chǎn)生。

對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，宜用“以柔克剛”和“熱心腸冷處理”等有效方法；保持平靜，輕聲細(xì)語(yǔ)，實(shí)實(shí)在在、干脆利落地講清道理，這些方法對(duì)膽汁質(zhì)的人來(lái)說(shuō)教育效果是較好的。

（2）對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，要著重培養(yǎng)其朝氣蓬勃、滿腔熱情、足智多謀等心理品質(zhì)，防止朝三暮

四、虎頭蛇尾、粗心大意、任性等不良個(gè)性特點(diǎn)的產(chǎn)生。

對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，一定要“剛?cè)峤惶妗?，在他們滿不在乎時(shí)，批評(píng)要有一定的刺激強(qiáng)度；在他們對(duì)錯(cuò)誤能冷靜對(duì)待時(shí)，要耐心幫助，做好鞏固工作。

（3）對(duì)粘液質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其誠(chéng)懇待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)等品質(zhì)，注意防止墨守成規(guī)、執(zhí)拗、冷淡、遲緩等品質(zhì)。對(duì)粘液質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)以滿腔熱情吸引他們參加集體活動(dòng)，激發(fā)他們的積極情緒，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑、機(jī)敏地完成各項(xiàng)任務(wù)。

（4）對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其敏感、機(jī)智、認(rèn)真細(xì)致、有自尊心和自信心等品質(zhì)，防止怯懦、多疑、孤僻等消極心理的產(chǎn)生。對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，教師要給予更多的關(guān)懷，要經(jīng)常給予幫助，要引導(dǎo)他們多參加集體活動(dòng)，在交往中消除疑慮；應(yīng)安排他們從事有一定困難的工作，鼓勵(lì)他們前進(jìn)，對(duì)他們的要求應(yīng)逐漸提高，不可操之過(guò)急。對(duì)這些學(xué)生，稱贊、嘉許、獎(jiǎng)勵(lì)等將對(duì)他們的發(fā)展起積極作用。2.教育學(xué)生善于認(rèn)識(shí)、改善自己的氣質(zhì)。任何一種氣質(zhì)類型都有發(fā)展成不良品質(zhì)的可能。教師要幫助學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)自己氣質(zhì)特征中的長(zhǎng)處和短處，善于駕馭自己的氣質(zhì)。

第三篇：教育心理學(xué)考試總結(jié)

教育心理學(xué) 名詞解釋

教育心理學(xué)：是一門研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有知道的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題的所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。關(guān)鍵期：是指?jìng)€(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的期間，在這個(gè)期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很少或沒(méi)有影響。兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期：指某些行為或心理機(jī)能在發(fā)展的某一特定時(shí)期，在適當(dāng)?shù)臈l件下才會(huì)出現(xiàn)，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期或是缺乏必要的恰當(dāng)條件，這種行為或機(jī)能就難以產(chǎn)生甚至永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生，并將對(duì)以后的發(fā)展產(chǎn)生難以挽回的影響。性格：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的 對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)：是指學(xué)生的學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下，有目的，有計(jì)劃，有組織，有系統(tǒng)的進(jìn)行，在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。強(qiáng)化：反應(yīng)之后出現(xiàn)的，能增強(qiáng)反映概率的手段或措施。動(dòng)機(jī)：是指引起和維護(hù)個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。成就動(dòng)機(jī)：在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。舉例：舉一反

三、聞一知十。知識(shí)：是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。技能：通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。問(wèn)題：給定的信息和所要達(dá)到的目標(biāo)之間有某種障礙需要被克服的刺激情境。問(wèn)題解決：指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)到目的狀態(tài)的過(guò)程。創(chuàng)造性：指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生出信其獨(dú)特的、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特征。發(fā)散思維：也叫求異思維，是指沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。聚合思維：也叫求同思維，是指將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。16創(chuàng)造性：個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的，有一定社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。態(tài)度：通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇 的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性。品德：是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。觀察學(xué)習(xí)：是人們通過(guò)觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。心理健康：就是一種良好的，持久的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有的生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，夠有效的發(fā)揮個(gè)人的內(nèi)心潛力以及作為社會(huì)一員的積極社會(huì)功能。心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)、幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面有良好的適應(yīng)能力。自我意識(shí)：是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的意識(shí)。學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的的，有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。行動(dòng)研究法：是以解決實(shí)際問(wèn)題為目的的研究，旨在創(chuàng)造性地運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。行動(dòng)研究法的基本環(huán)節(jié)：行動(dòng)研究的過(guò)程是螺旋式上升的發(fā)展過(guò)程。每一個(gè)螺旋發(fā)展圈又都包括4個(gè)互相聯(lián)系、互相依賴的環(huán)節(jié)。這四個(gè)環(huán)節(jié)分別是計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思。實(shí)驗(yàn)法：是按照研究目的，有計(jì)劃的嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件以主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法。觀察法：又叫自然觀察法，它是在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的考察、記錄和分析的一種方法。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。先行組織者：是先與學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出問(wèn)題，進(jìn)行驗(yàn)證，自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：這是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)的闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要自我效能感：指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。影響因素：成敗經(jīng)驗(yàn)、對(duì)他人的觀察、言語(yǔ)勸說(shuō)、情緒和生理狀態(tài)。心向與定勢(shì)：是指由先前影響所形成的一種傾向性的往往不被意識(shí)到的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它將支配人以同樣的方式去對(duì)待同類后繼活動(dòng)。陳述性知識(shí)：指人類心智表征事實(shí)、觀念與概念的方式，由于可以用口頭或書面語(yǔ)言的方式來(lái)陳述這種知識(shí)。故而得名。程序性知識(shí)：指導(dǎo)個(gè)體如何執(zhí)行動(dòng)作技能和心智技能的知識(shí)。符號(hào)學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)學(xué)習(xí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。概念同化：是指教師以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念。心智技能：也稱作認(rèn)知技能或智力技能，它是借助內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。如寫作構(gòu)思的技能、語(yǔ)言翻譯的技能、速算的技能等等。學(xué)習(xí)策略：指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有意識(shí)制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。元認(rèn)知：是對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知。具體來(lái)說(shuō)就是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的意識(shí)與控制。非正式群體：是指那些個(gè)人之間共同的價(jià)值觀、興趣、愛(ài)好和友誼為基礎(chǔ)而結(jié)成的群體。特點(diǎn)：凝聚力強(qiáng)、群體內(nèi)有不成文的行為規(guī)范、信息傳遞快反應(yīng)靈敏、自然形成的首領(lǐng)人物收到成員的擁護(hù)有威望影響力大心理健康：就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。教學(xué)評(píng)價(jià)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行有系統(tǒng)的收集、綜合和解釋并對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)：是以具體體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)為準(zhǔn)，看學(xué)生是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)標(biāo)的程度如何，是一種用學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)去比較，而不是比較不同學(xué)生之間的差異。群體規(guī)范：是群體中每個(gè)成員必須遵守的思想和行為的標(biāo)準(zhǔn) 教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容五要素 學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體，教師環(huán)境。三過(guò)程 學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。學(xué)生心理發(fā)展的基本特征有哪些？

四個(gè)基本特征：1.差異性，2.不平衡性，3.連續(xù)性與階段性，4.順序性與定向性 簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論？

四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)的分化

前運(yùn)算階段（2—7歲）

讓位一切事物都是有生命的 一切以自我為中心 具體運(yùn)算階段（7—11歲）思維可逆轉(zhuǎn)，有守恒的概念。

形式運(yùn)算階段（11歲以上）能理解符號(hào)的意義，有一定的概括能力，學(xué)生性格的差異表現(xiàn)在那些方面？

表現(xiàn)在性格特征的差異：對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，理智特征，情感特征，意志特征 表現(xiàn)在性格類型的差異：依據(jù)個(gè)人活動(dòng)的心理傾向，分為內(nèi)傾向和外傾性，依據(jù)一個(gè)人的獨(dú)立和順從程度，分為獨(dú)立性和順從性。

加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類？五種類型，1.智慧技能，2.認(rèn)知策略，3.語(yǔ)言信息，4.動(dòng)作技能，5.態(tài)度 布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論？（簡(jiǎn)答）

①學(xué)習(xí)論 1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，2.學(xué)習(xí)包括獲得，轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。

②教學(xué)觀 1.教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)？

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是由意義的接受學(xué)習(xí)；學(xué)生主要是把教師講授的知識(shí)整合到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，以便將來(lái)可以提取或應(yīng)用；所謂有意義學(xué)習(xí)是需要具備主觀條件才能產(chǎn)生的。成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)

代表人物是安特金森，動(dòng)機(jī)分為兩大類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，一種是避免失敗的動(dòng)機(jī)。根據(jù)這兩種動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中的所占的強(qiáng)調(diào)，可將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。需要層次論？最高，最低的知道。代表人物是馬斯洛，五種基本需求：生理的需求，安全的需求，歸屬和愛(ài)的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。

影響遷移的因素：相似性，原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)。

影響問(wèn)題解決的主要因素：?jiǎn)栴}的特征，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，定勢(shì)與功能固著 學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題有哪些

焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥，恐懼癥，人格障礙和人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙，簡(jiǎn)述標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性與局限性：優(yōu)越性體現(xiàn)在它具有客觀性、計(jì)劃性和可比性上?？陀^性：由于檢測(cè)在編制過(guò)程中采取了很多特別的技術(shù)手段，控制很多的指標(biāo)，其客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭纫h(yuǎn)高于教師自編的測(cè)驗(yàn)。計(jì)劃性：專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所 需的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，并規(guī)定了測(cè)驗(yàn)的施測(cè)程度，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分的課堂測(cè)驗(yàn)更有計(jì) 劃性?？杀刃裕簶?biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)，檢驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。

心理輔導(dǎo)原則：面向全體學(xué)生原則。預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合的原則。尊重與理解學(xué)生的原則。學(xué)生主體性原則。個(gè)別化對(duì)待原則。整體性發(fā)展原則。

心理輔導(dǎo)的途徑：在學(xué)校開展心理健康教育有以下幾條途徑：開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程； 開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課；在學(xué)校教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展 心理健康教育；個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢；小組輔導(dǎo)

教育心理學(xué)的意義：① 增加對(duì)學(xué)校教育過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的理解② 教育心理學(xué)知識(shí)是所有 教師的專業(yè)基礎(chǔ)③ 有助于科學(xué)的總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)④提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究 的理論和方法基礎(chǔ)

操作技能與心智技能的關(guān)系

是構(gòu)成技能的兩個(gè)子系統(tǒng)，他們既有區(qū)別又有聯(lián)系 ①區(qū)別：活動(dòng)對(duì)象不同、活動(dòng)結(jié)構(gòu)不同、活動(dòng)要求不同

②聯(lián)系：兩者學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)基本相同，都是由不熟練到熟練的過(guò)程。在一個(gè)具體的任務(wù)和活動(dòng)中，需要兩種機(jī)能協(xié)同活動(dòng) 影響品德發(fā)展的因素

①外部因素：家庭環(huán)境教育的影響、學(xué)校環(huán)境教育的影響、社會(huì)因素的影響、同伴群體 ②內(nèi)部因素：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知 意義學(xué)習(xí)的條件：

①客觀條件：意義學(xué)習(xí)的客觀條件亦即外部條件，指意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義。②主觀條件：意義學(xué)習(xí)的主觀條件亦即內(nèi)部條件。首先，學(xué)習(xí)者有有學(xué)習(xí)的心向，即把新學(xué)的內(nèi)容

與原有的知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。其次，在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備的知識(shí)，以便于新知識(shí)相聯(lián)系。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素

①內(nèi)部條件：

一、學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)；

二、成熟與年齡特點(diǎn)；

三、性格特征與個(gè)性差異；

四、學(xué)生的抱負(fù)水準(zhǔn)；

五、學(xué)生的焦慮程度②外部條件：

一、家庭條件與社會(huì)輿論；

二、教師的榜樣作用 工作記憶的教育含義：① 必須給學(xué)生留出一定的時(shí)間用于復(fù)述

② 由于工作記憶容量有限，每次給學(xué)生呈現(xiàn)的信息不能過(guò)多，不能超過(guò)工作記憶的負(fù)荷 ③ 教授學(xué)生一些更有效的記憶策略來(lái)更好的組織信息，從而擴(kuò)展工作記憶容量 ④ 形成適當(dāng)?shù)某绦蛐灾R(shí)表征也有助于克服工作記憶容量有限的問(wèn)題 ⑤鼓勵(lì)學(xué)生掌握更多的背景知識(shí)，有助于提高工作記憶效能

影響創(chuàng)造性的因素① 環(huán)境因素：1家庭環(huán)境2學(xué)校教育環(huán)境3社會(huì)環(huán)境 ② 智力因素③ 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)④ 動(dòng)機(jī)⑤個(gè)性因素 影響群體凝聚力的因素

① 成員對(duì)群體目標(biāo)的認(rèn)同② 群體的領(lǐng)導(dǎo)方式 ③ 群體內(nèi)部目標(biāo)結(jié)構(gòu)和獎(jiǎng)勵(lì)方式④外部影響

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)①對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)。②自知、自尊與自我接納。③有自我調(diào)控能力。④與人建立親密關(guān)系的能力。⑤人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。⑥生活熱情與工作高效率。影響教師心理健康的因素

①工作滿意度②人格特征③角色沖突④學(xué)校管理⑤社會(huì)的影響 維護(hù)教師心理健康的措施

①增強(qiáng)自我保健意識(shí)②應(yīng)付壓力③社會(huì)支持④專家的處理⑤教師的休閑

性格差異的教育含義1性格會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)方式等方面產(chǎn)生影響。2教師首先要熟知每 一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上因材施教，利用學(xué)生性格特征中積極的因素提高其學(xué)習(xí)效果。

艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，20分鐘后遺忘率為42%一天之后為66%；遺忘進(jìn)程的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型，過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，基本不忘

小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征：道德認(rèn)知表現(xiàn)出從具體逐漸過(guò)渡到抽象，從片面逐漸過(guò)渡到全面；道德行為表現(xiàn)出從依附逐漸過(guò)渡到自覺(jué)、從模仿逐漸過(guò)渡到習(xí)慣；小學(xué)品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性

影響人際吸引與排斥的因素：外貌、能力、相似、互補(bǔ)、鄰近、性格特征 結(jié)合實(shí)際，談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師應(yīng)具備哪些特征

作為家長(zhǎng)的代理人，老師具有仁慈，體諒，耐心，溫和，易接近；

作為知識(shí)的傳授者，教師具有業(yè)務(wù)精通，興趣廣泛，知識(shí)淵博，語(yǔ)言明了； 作為領(lǐng)導(dǎo)者，公正，平等，民主，合作，處事有伸縮性； 作為模范公民，言行一致，幽默，開朗，守紀(jì)律； 作為朋友，同情，理解，真誠(chéng)，值得信賴； 簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑

觀察和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)過(guò)程，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭知識(shí)，課堂管理，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面的教學(xué)能力。開展微格教育，用這種方法可以使教師對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程更加直接和深入的了解，增強(qiáng)了改進(jìn)教學(xué)的針對(duì)性。進(jìn)行專門訓(xùn)練，例如每天進(jìn)行回顧，有效的布置課堂作業(yè)，布置家庭作業(yè)等。反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)+方式==成長(zhǎng)。專家型教師與新型教師的差異有哪些

課時(shí)計(jì)劃的差異，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃只突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，相反，新教師卻把大量的時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的一些細(xì)節(jié)上；專家型教師可以很好的預(yù)見(jiàn)學(xué)生將要發(fā)生的情況，而新教師往往更多的想到自己做什么，卻不知道學(xué)生將要做什么。

課堂教學(xué)過(guò)程的差異，包括課堂規(guī)則的制定與實(shí)施；吸引學(xué)生的注意力；教材的呈現(xiàn)；課堂練習(xí)；家庭作業(yè)的檢查；教學(xué)策略的運(yùn)用。

課后評(píng)價(jià)的差異，新教師更多的關(guān)注課堂中的細(xì)節(jié)，而專家型教師則多關(guān)注學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解情況，很少談?wù)撜n堂管理的問(wèn)題。簡(jiǎn)述在學(xué)習(xí)開展心理健康教育的途徑？（論述）

1.開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程，2.開設(shè)心理輔導(dǎo)的活動(dòng)課，3.在學(xué)校教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容，4.結(jié)合班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育，5.個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢，6.小組輔導(dǎo)。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？（論述）

1.創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境，即創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生留有充分選擇的余地，改革考試制度與考試內(nèi)容。2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造，即保持好奇心，激發(fā)求知欲；解除個(gè)人對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)造精神；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略，即發(fā)散思維訓(xùn)練；推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練，頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：1.利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，反之學(xué)習(xí)效果也可以反作用與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的激發(fā)：1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。2.根基作業(yè)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。3.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)生觀的基本內(nèi)容，并談?wù)剬?duì)實(shí)際教學(xué)工作的指導(dǎo)意義？（論述）

強(qiáng)調(diào)學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且有些問(wèn)題，即使他們并沒(méi)有接觸過(guò)，但他們可以憑借以往積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，可以形成對(duì)某種問(wèn)題的解釋。并且這種解釋是從他們以往的經(jīng)驗(yàn)中推理出來(lái)的，是合乎邏輯的解釋。意義：教師應(yīng)該幫助引導(dǎo)學(xué)生從以前的經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)“出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深入；幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理；鼓勵(lì)學(xué)生用于實(shí)驗(yàn)，探究，合作，討論等方法學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)述遺忘原因的理論解釋：痕跡衰退說(shuō)，干擾說(shuō)，動(dòng)機(jī)說(shuō)，同化說(shuō)。

如何有效的進(jìn)行知識(shí)概括？配合運(yùn)用正例和反例，提供變式，科學(xué)的進(jìn)行比較，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。促進(jìn)知識(shí)保持的方法有哪些？

深度加工材料，有效的運(yùn)用記憶術(shù)，進(jìn)行組塊化編碼，適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)，合理的進(jìn)行復(fù)習(xí)。認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)有什么樣的關(guān)系？（論述）

認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容與方法

個(gè)階段的學(xué)生認(rèn)知能力不同，所以不可以將高等數(shù)學(xué)等學(xué)科放到小學(xué)的教學(xué)中，無(wú)論講的再好，學(xué)生也學(xué)不會(huì)。

教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

要通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來(lái)加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段的轉(zhuǎn)換速度。

最近發(fā)展區(qū)

是指兒童在有知道的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題的所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。教育者應(yīng)幫助學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)達(dá)到新的發(fā)展水平。作為一名新教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義？（論述）

幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題，教師只有全面，有效的了解學(xué)生，才可以采用針對(duì)性更強(qiáng)的方法，幫助學(xué)生克服困難，全民進(jìn)步，身心健康發(fā)展。幫助教師預(yù)測(cè)并敢于學(xué)生，教師可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為方向，并采用相應(yīng)的干預(yù)，達(dá)到預(yù)期的效果。幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究，普遍適用的教學(xué)模式是不存在的，需要教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性的，靈活的將教育心理學(xué)的基本規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)中?？梢詾閷?shí)際的教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，將原則轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)活動(dòng)?？傊?，掌握并運(yùn)用教學(xué)心理學(xué)理論影響實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，可以幫助我們總結(jié)并積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在工作中盡快的成長(zhǎng)和成熟。怎樣使學(xué)生形成良好的態(tài)度和品德？

有效的說(shuō)服，樹立良好的榜樣，利用群體預(yù)定，價(jià)值辨析，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。

第四篇：心理學(xué)考試總結(jié)OK

第一章 心理學(xué)概述

1.2.3.4.5.6.1.2.3.4.1.2.3.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理學(xué)通常把心理現(xiàn)象分為三大類:心理過(guò)程（認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程）、個(gè)性心理（能力、氣質(zhì)、性格）和心理狀態(tài)。心理的實(shí)質(zhì)：1,腦是心理活動(dòng)的器官2客觀現(xiàn)實(shí)是心里產(chǎn)生的源泉3心理是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映 心理學(xué)的流派：精神分析、行為主義、人本主義。學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義：①人認(rèn)識(shí)自身的要求②調(diào)節(jié)自身情緒③改善人際關(guān)系④應(yīng)用于社會(huì)生活 研究心理學(xué)的方法：①觀察法②測(cè)驗(yàn)法③實(shí)驗(yàn)法④個(gè)案分析法⑤活動(dòng)產(chǎn)品分析法 膜外電位較高，帶正電，膜內(nèi)較低，帶負(fù)電，這位靜息電位。左腦進(jìn)行的是條理化思維，即邏輯思維；右腦具有接受音樂(lè)的中樞，負(fù)責(zé)可視的綜合的幾何的回話的思考行為。人腦所儲(chǔ)存的信息絕大部分在右腦，并在右腦中正確的加以記憶。當(dāng)代認(rèn)知神經(jīng)學(xué)的研究進(jìn)展：腦電波、事件相關(guān)電位、正電子斷層掃描術(shù)、功能性磁共振成像、腦磁圖。動(dòng)物心理的發(fā)展：感覺(jué)階段、知覺(jué)階段、思維萌芽階段。感覺(jué): 感覺(jué)是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué): 知覺(jué)是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。感知覺(jué)的聯(lián)系和區(qū)別：感覺(jué)和知覺(jué)是緊密聯(lián)系的心理過(guò)程。兩者的共同點(diǎn)在于客觀事物必須現(xiàn)場(chǎng)直播

作用于感覺(jué)器官。兩者的不同之處在于感覺(jué)反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺(jué)反映的是客觀事物的整體。知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，是對(duì)大量感覺(jué)信息進(jìn)行綜合加工后形成的有機(jī)整體。

4.感覺(jué)的類型及特點(diǎn) 1視覺(jué)視覺(jué)是人最重要的感覺(jué)。視覺(jué)的適宜刺激是光線。眼睛是人類的視覺(jué)器

官。2聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué)是以耳朵為感受器的辨別外界物體振動(dòng)的感覺(jué)，是大腦對(duì)聲波物理特制的反映。耳是人的聽(tīng)覺(jué)器官。聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激是聲波，人的聽(tīng)力頻率范圍是20~20000HZ。3皮膚覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)刺激物作用于皮膚引起的各種感覺(jué)叫皮膚覺(jué)，包括觸壓覺(jué)、溫度覺(jué)、痛覺(jué)等。味覺(jué)是指事物在人的口腔內(nèi)對(duì)味覺(jué)器官化學(xué)感受系統(tǒng)的刺激并產(chǎn)生的一種感覺(jué)。基本味覺(jué)包括酸甜苦咸四種。個(gè)體的味覺(jué)感受差異很大。嗅覺(jué)有嗅神經(jīng)和鼻三叉神經(jīng)參與傳遞。嗅覺(jué)的感受器在鼻腔。4機(jī)體覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和平衡覺(jué)機(jī)體感覺(jué)是機(jī)體內(nèi)部器官受到刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)，又稱內(nèi)臟感覺(jué)。運(yùn)動(dòng)覺(jué)是反映身體各部分的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺(jué)。平衡覺(jué)是反映頭部運(yùn)動(dòng)的速率和方向的感覺(jué)。

5.知覺(jué)的類型與特點(diǎn)在基本的感覺(jué)基礎(chǔ)上，就形成了各種知覺(jué)，比較特殊的知覺(jué)是時(shí)間知覺(jué)、空間知

覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知?？臻g知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物空間屬性的反映包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)、方位知覺(jué)等。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人對(duì)物體的空間位移和移動(dòng)速度的知覺(jué)。

6.7.8.9.知覺(jué)的基本特征知覺(jué)具有選擇性、理解性、整體性和恒常性等特征。錯(cuò)覺(jué)：錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物一種不正確的、歪曲的知覺(jué)。1幾何圖形錯(cuò)覺(jué)2圖形-背景錯(cuò)覺(jué)3深度錯(cuò)覺(jué)4火花錯(cuò)覺(jué)5似動(dòng)錯(cuò)覺(jué)6月亮錯(cuò)覺(jué)7其他錯(cuò)覺(jué) 錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用：錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)、建筑中的錯(cuò)覺(jué)、裝修中的錯(cuò)覺(jué)、公路交通中的錯(cuò)覺(jué)、服裝與美容中的錯(cuò)覺(jué)。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的職責(zé)和集中。注意有兩個(gè)特征：指向性和集中性。注意的功能：選擇功

能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督。

10.注意的類型1無(wú)意注意2有意注意3有以后注意。無(wú)意注意也稱不隨意注意，是事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要做意志努力的注意。有意注意也稱為隨意注意，是服從于預(yù)定目的、需要作意志努力的注意。有意后注意也稱隨意后注意，即事先有他預(yù)定的目的，但不需要意志努力的注意。

11.注意障礙注意障礙及多動(dòng)綜合征的核心癥狀主要是注意缺陷、活動(dòng)過(guò)多和行為沖動(dòng)。

12.注意品質(zhì)的培養(yǎng) 1注意的廣度及其培養(yǎng)2注意的穩(wěn)定性及其培養(yǎng)3注意的分配及其培養(yǎng)4主義的轉(zhuǎn)第二章 心理、腦與進(jìn)化 第三章和第四章 認(rèn)知心理

移及其培養(yǎng)。

13.記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映.14.在記憶中所保持的客觀事物的形象被稱為記憶表象。詞可以概括的標(biāo)志事物，作為事物的信號(hào)。

15.根據(jù)信息加工模型理論,將記憶分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。1瞬時(shí)記憶，極短時(shí)間

內(nèi)0.25~2秒2短時(shí)記憶，一分鐘左右3長(zhǎng)時(shí)記憶，一分鐘以上乃至終生

16.影響記憶效果的因素1記憶的目的性2對(duì)識(shí)記材料的理解性3識(shí)記中材料性質(zhì)和內(nèi)容的影響4識(shí)記策

略

17.艾賓浩斯依據(jù)試驗(yàn)結(jié)果繪制了遺忘曲線并揭示了遺忘的規(guī)律：首先，記憶一結(jié)束，遺忘就開始發(fā)生；

隨著時(shí)間的推移。遺忘速度呈現(xiàn)為先快后慢，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘特別迅速，然后遺忘速度逐漸緩慢；如果不加復(fù)習(xí)，所學(xué)的內(nèi)容將被徹底遺忘

18.影響遺忘進(jìn)程的因素1學(xué)習(xí)材料21前攝抑制及倒攝抑制3學(xué)習(xí)程度4記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性

19.再認(rèn)和回憶再認(rèn)是指對(duì)曾經(jīng)感知過(guò)的事物再度感知的時(shí)候，知道它是從前感知過(guò)的。把以前產(chǎn)生對(duì)

事物的反映重現(xiàn)出來(lái)就是回憶?；貞浛煞譃橛幸饣貞浐蜔o(wú)意回憶。

20.春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。上半年來(lái)六、二十一，下半

年來(lái)是八、二十三；每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天。

21.記憶力的培養(yǎng)1靈活應(yīng)用遺忘規(guī)律和復(fù)習(xí)策略2有規(guī)律的休息3利用分離效應(yīng)改善記憶4主觀的組織

5表象訓(xùn)練。

22.思維是高級(jí)動(dòng)物進(jìn)化之后的產(chǎn)物，是以感覺(jué)和知覺(jué)為基礎(chǔ)的一種更復(fù)雜更高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程。

23.思維的特征1概括性2間接性。

24.思維的過(guò)程與形式思維是通過(guò)一系列比較復(fù)雜的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一般來(lái)說(shuō)，思維活動(dòng)要經(jīng)歷分析和

綜合、比較和分類、抽象和概括、系統(tǒng)化和具體化這樣幾個(gè)過(guò)程。

25.思維的形式：1概念 是人腦反映客觀事物共同的本質(zhì)特征的思維形式。2判斷 是人腦反映事物之間

聯(lián)系和關(guān)系的思維形式，一般對(duì)思維對(duì)象進(jìn)行肯定和否定。3推理是從已知的判斷推出新的判斷的思維形式。

26.思維的類型 1動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。動(dòng)作思維是指以實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決具體問(wèn)題的思維，也叫操作思維或?qū)嵺`思維。形象思維是指依靠事物的具體形象和表像來(lái)解決問(wèn)題的思維。抽象思維是指以概念和理論知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的思維。2聚合思維和發(fā)散思維3常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維4正向思維和逆向思維

27.問(wèn)題解決 就是由一定情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思

維操作，使問(wèn)題得到解決的過(guò)程。問(wèn)題解決是由一個(gè)起始狀態(tài)到最終問(wèn)題解決的過(guò)程，包括四個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、豁朗期、驗(yàn)證期。

28.問(wèn)題解決的策略1算法 2啟發(fā)法。影響問(wèn)題解決的心理因素：1 知識(shí)表征的方式2 定勢(shì) 定勢(shì)是指

先前的心理操作引起的對(duì)后面活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。3 功能固著4 動(dòng)機(jī)5 情緒

29.創(chuàng)造性思維 是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。人的創(chuàng)造性活動(dòng)，大多借助原型啟發(fā)的作用

30.影響創(chuàng)造性的思維定勢(shì)1權(quán)威定勢(shì)2從眾定勢(shì)3唯經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)4唯書本定勢(shì)5非理性定勢(shì)

31.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)1創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境2裝換視角3培養(yǎng)發(fā)散思維的能力4頭腦風(fēng)暴法

32.想像 1 表象 是當(dāng)事物不在眼前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。表象的特征：直觀性、概

括性。2 想象 是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過(guò)程。①無(wú)意想象②有意想象。

33.優(yōu)質(zhì)想象的特點(diǎn)①形象性②創(chuàng)造性③現(xiàn)實(shí)性。想象力的培養(yǎng)：①想象力從幼兒開始培養(yǎng)②改進(jìn)觀念，促進(jìn)學(xué)生的想象③積累豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)④創(chuàng)造有利于想象的環(huán)境。

第五章 情緒心理

1.情緒的含義：情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗(yàn)，包括內(nèi)心感受及相應(yīng)的行為反

應(yīng)，體現(xiàn)著客觀事物與人的主觀需要之間的關(guān)系。

2.情緒的構(gòu)成包括三個(gè)層面①?gòu)恼J(rèn)知層面看，情緒是一種主觀體驗(yàn)，它是人的一種自我覺(jué)察。②從

生理層面看，情緒是生理喚醒的機(jī)制。③從表達(dá)層面看，情緒有外部行為。

3.需要是情緒產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，根據(jù)需要是否獲得滿足，情緒具有肯定或否定性質(zhì)。

4.情緒的種類：①基本情緒（原始情緒）②復(fù)合情緒（基本情緒集合）

5.情緒狀態(tài)：①心境：心境是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。②激情：激情是一

種爆發(fā)快，強(qiáng)烈而短暫的情緒體。③應(yīng)激：應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。

6.情緒的生理機(jī)制：①情緒的產(chǎn)生機(jī)制：沙赫特和辛格認(rèn)為，情緒的產(chǎn)生是環(huán)境刺激生理變化認(rèn)知

過(guò)程這三種因素整合作用的結(jié)果，其中認(rèn)知過(guò)程起著最為關(guān)鍵的作用。②情緒的生理機(jī)制：……③情緒的生理反應(yīng)：情緒的外部表現(xiàn)情緒體驗(yàn)的表情主要有面部表情、言語(yǔ)表情和動(dòng)作表情三種。情緒的生理變化：利用此，科學(xué)家做出了測(cè)謊儀。

7.情感是人對(duì)具有一定文化價(jià)值的東西所懷有的復(fù)雜情感，受個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、教育水平、社會(huì)生

活條件等因素的制約，是更多地與人的精神或社會(huì)需要相聯(lián)系的一種情緒，主要包括道德、理智感和美感。

8.情緒、情感的關(guān)系：情緒和情感是密不可分的。穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，也是通過(guò)

情緒反應(yīng)表達(dá)的；情緒的變化含著情感，往往也反應(yīng)情感的深度。區(qū)別有: ①需要角度 情緒是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn);情感是與人的精神和社會(huì)需要相聯(lián)系②發(fā)生早晚 情緒早,情感晚③反應(yīng)特點(diǎn) 情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表現(xiàn)性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。

9.情緒、情感的功能：①動(dòng)機(jī)功能②調(diào)控功能③維持健康功能④信號(hào)功能⑤感染功能⑥遷移功能

10.保持積極情緒 ①樹立恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)②培養(yǎng)辯證思維習(xí)慣Ⅰ換角度思考Ⅱ換位思考Ⅲ適時(shí)轉(zhuǎn)換

角色Ⅳ寬容、不過(guò)度追求完美Ⅴ眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)③掌握情緒規(guī)律自我教育④勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐⑤培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好

11.控制消極情緒的策略：①放松②宣泄③轉(zhuǎn)變觀念④轉(zhuǎn)換環(huán)境⑤消除消極情緒的根源⑥升華⑦利用

酸葡萄和甜檸檬原理⑧休息、睡眠和適度運(yùn)動(dòng)

12.情緒智力:情緒智力是指?jìng)€(gè)體準(zhǔn)確、有效地加工情緒信息的能力集合。

13.提升情緒智力：①加強(qiáng)自我情緒管理，克服消極情緒②培養(yǎng)樂(lè)觀精神，提高自信心③提高應(yīng)對(duì)挫

折的能力④改善人際交往⑤出盡智力與情緒智力的協(xié)同發(fā)展

第六章 動(dòng)機(jī)心理

1.2.3.需要 是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)出有機(jī)體生存和發(fā)展對(duì)于客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉。需要的種類：①生理需要和社會(huì)需要②物質(zhì)需要和精神需要 馬斯洛的需要層次理論：馬斯洛提出需要層次理論，該學(xué)說(shuō)的核心概念是人類的需要層次。低

級(jí)需要：生理需要 安全需要 歸屬與愛(ài)的需要 尊重需要（直接關(guān)系到個(gè)體生存，也稱匱乏性

需要）成長(zhǎng)需要：認(rèn)知需要 審美需要 自我實(shí)現(xiàn)需要。需要層次理論中的這些需要構(gòu)成了不同的水平或等級(jí)，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，人類的需要可以分為

低級(jí)需要和高級(jí)需要

4.評(píng)價(jià) 馬斯洛的需要層次理論有其合理之處和一定的積極意義。首先，該理論比較客觀的概括

了人的需要發(fā)展的實(shí)際情況，符合人類發(fā)展的一般規(guī)律，具有普遍性特征。其次，該理論將人的需要看作是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層次系統(tǒng)，具有統(tǒng)一性和整體特征。這種觀點(diǎn)收到了人們的高

度重視，并在實(shí)際工作中得到了應(yīng)用。馬斯洛的需要層次理論在企業(yè)、學(xué)校和心理學(xué)教育中有

著廣泛的應(yīng)用。但馬斯洛的粗要層次理論也存在一定的不足。首先它脫離了社會(huì)歷史條件，抽象的談人的需要和自我實(shí)現(xiàn)是不可取的。馬斯洛認(rèn)為人的低級(jí)需要和高級(jí)需要的產(chǎn)生都是與

生俱來(lái)的潛能，混淆了低級(jí)需要和高級(jí)需要的界限，忽視或否定了人類需要的社會(huì)性特征。其

次，它帶有一定的機(jī)械主義色彩。馬斯洛認(rèn)為低級(jí)需要得不到滿足，高級(jí)需要就不會(huì)產(chǎn)生，在某種程度上把需要的層次看成是固定的，是一種機(jī)械 的上升運(yùn)動(dòng)，忽視人的主觀能動(dòng)性，忽

視了對(duì)高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用。在某些特定的情境下，低低層次的需要沒(méi)有獲

得滿足也可能產(chǎn)生高層次得需要。

5.6.7.8.9.動(dòng)機(jī)的含義與功能：動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能: ①激發(fā)功能②指向功能③維持和調(diào)節(jié)功能 動(dòng)機(jī)的種類：①內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)②生物性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)③近景動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法：①引導(dǎo)積極地學(xué)習(xí)價(jià)值觀②培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣③爭(zhēng)強(qiáng)學(xué)習(xí)自我效能感，消除學(xué)生的無(wú)力感④引導(dǎo)學(xué)生積極的歸因 意志是人自覺(jué)地確定目的，并調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。

10.意志的特征1意志具有明確的目的性2意志與克服困難相聯(lián)系3隨意動(dòng)作是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。

11.意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突1雙趨沖突2雙避沖突3趨避沖突4多重趨避沖突

12.意志的過(guò)程意志行動(dòng)有著發(fā)生、發(fā)展和完成的歷程1采取決定階段2執(zhí)行決定階段

13.挫折包括三個(gè)因素1挫折意境2挫折認(rèn)知3挫折行為。產(chǎn)生挫折的原因 1客觀因素（自

然因素、社會(huì)因素）2主觀因素（生理因素、心理因素）。挫折的行為反應(yīng)1理智反應(yīng)

2非理智反應(yīng)。提高挫折承受力 1正確對(duì)待挫折2正確看待自我，對(duì)自己充滿信心3運(yùn)用適當(dāng)?shù)男睦矸烙鶛C(jī)制。

14.意志是人自覺(jué)地確定目的，并調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。意志品質(zhì)獨(dú)

立性、果斷性、堅(jiān)定性和自制力。意志品質(zhì)的培養(yǎng)1樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和正確的行動(dòng)目的2多參加實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉3發(fā)揮集體的力量，給予必要的紀(jì)律約束4加強(qiáng)自

我培養(yǎng)，進(jìn)行意志的自我鍛煉

第七章 智能心理

1.2.智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的能力。人一般在18-25歲之間智力的發(fā)展達(dá)到高峰。分類：流體智力和晶體智力。加德納提出的新的智力結(jié)構(gòu)框架存在著相對(duì)獨(dú)立的8種智力1語(yǔ)言智力

2音樂(lè)智力3邏輯—數(shù)學(xué)智力4視覺(jué)—空間智力5身體—運(yùn)動(dòng)智力6內(nèi)省智力7人際智力8自然觀察智力

3.4.5.6.1.2.3.4.多元智能理論在教學(xué)上的應(yīng)用：①尊重人的主體性，努力挖掘?qū)W習(xí)者的潛能②加強(qiáng)課程的綜合性③設(shè)計(jì)多元的學(xué)習(xí)目標(biāo) 影響智力的因素: ①遺傳②環(huán)境因素與教育 1904年，比奈和西蒙研制了第一個(gè)智力測(cè)量表比奈—西蒙量表。1949年，心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商概念。離差智商=100+15Z=100+15（X-M）/S 智力的差異可以分為個(gè)體差異和群體差異。第八章 人格心理 人格有兩個(gè)層面的含義，一是外在的行為，二是真實(shí)的自我 人格的特點(diǎn)：①人格具有穩(wěn)定性與邏輯性②人格具有獨(dú)特性與共同性 氣質(zhì)即脾氣、秉性，是人的心理行為所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征。性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式，是具有社會(huì)評(píng)價(jià)作用的人格特征。性格和氣質(zhì)的關(guān)系：①性格與氣質(zhì)的區(qū)別：氣質(zhì)是天生的，性格是后天的；氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)，變化緩慢，性格受環(huán)境影響較大；氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，性格具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)的意義。②性格與氣質(zhì)的聯(lián)系：氣質(zhì)會(huì)影響性格的形成；氣質(zhì)會(huì)渲染性格特征，從而使性格特征具有獨(dú)特的色彩，性格特征會(huì)在一定程度上影響人的氣質(zhì)類型的改變。

5.6.西方的人格五因素模型外傾性、宜人性、責(zé)任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性 影響人格形成與發(fā)展的因素1生物遺傳因素2環(huán)境因素3早期童年經(jīng)驗(yàn)4學(xué)校教育因素5自我調(diào)控因

素

7.8.健康人格的特征1了解并悅納自己2人際關(guān)系和諧3積極適應(yīng)4能夠發(fā)揮自己的潛能5良好的情緒調(diào)節(jié)能力 塑造良好人格的方法 1建立積極的自我意象2保持良好的心境，做情緒的主人3磨練自身意志4尋

求心理咨詢的指導(dǎo)和幫助

第五篇：教育學(xué)心理學(xué)考試總結(jié)

名詞解釋

1.課堂紀(jì)律

課堂紀(jì)律是指為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生的行為，保證課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而制定的要求學(xué)生共同遵守的課堂行為規(guī)范。一般情況下，課堂紀(jì)律具有四種主要的功能:(1)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生社會(huì)化。(2)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生人格的成熟。(3)課堂紀(jì)律有助于學(xué)生接受道德準(zhǔn)則。(4)課堂紀(jì)律有助于維持課堂秩序。2.講授法

講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)信息的一種教學(xué)方法。一般包括講述、講解、講讀、講演等方式。3.幻想

幻想是一種與生活愿望想結(jié)合并指向于未來(lái)的形象，它所創(chuàng)造的是人類所期望的未來(lái)的事物形象。幻想有兩種：一種是符合客觀事實(shí)發(fā)展的，有可能實(shí)現(xiàn)的幻想，屬于積極的幻想；另一種是不符合客觀事實(shí)發(fā)展的根本不可能實(shí)現(xiàn)的幻想，屬于消極的幻想 4.素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育，素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)和個(gè)成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。

簡(jiǎn)答題

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答教師應(yīng)該具備哪些心理素質(zhì)

一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì)，以自己的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈，出色地完成教師育人的任務(wù)。

首先，教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì)，面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺(jué)知。這主要職教師要具備明確的教育知道思想、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

其次，教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量，是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感，主要包括熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生兩個(gè)方面。

再次，教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力，這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力，良好的分配注意的能力，豐富的想象力，優(yōu)秀的思維力，較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和相當(dāng)?shù)慕M織能力。

最后，教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。要做好一項(xiàng)工作，離不開對(duì)這項(xiàng)工作的興趣，如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入，以苦為樂(lè)，創(chuàng)造性地完成任務(wù)。要做好教師工作就應(yīng)該有對(duì)探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的新區(qū)，對(duì)研究教育教學(xué)方法的興趣，以及對(duì)自己所教學(xué)科的興趣。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)述新課程目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求。

1）教學(xué)目標(biāo)的多重性，即不僅傳授學(xué)生知識(shí)與技能，而且還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，以及學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng);2）教學(xué)資源的構(gòu)建性，即要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源； 3）教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見(jiàn)的成分 4）教學(xué)內(nèi)容的開放性，即提倡求疑、創(chuàng)新。

3.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是什么？

答:依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長(zhǎng)；廉潔從教；為人師表。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答研究性學(xué)習(xí)的含義及其本質(zhì)

（1）所謂研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方法去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過(guò)程，提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。如通過(guò)專題討論，課題研究、方案設(shè)計(jì)，模擬體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操作，社會(huì)調(diào)查等各種形式，探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。

（2）研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用，他改變?cè)械膯渭儽粍?dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式，在開展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

論述題

試述終身教育的內(nèi)涵及其理論

終身教育包括教育的各個(gè)方面、各個(gè)部分，是指從一個(gè)人出生的瞬間一直到生民中介的整個(gè)過(guò)程的不間斷的發(fā)展；也包括在教育發(fā)展過(guò)程中各個(gè)階段之間緊密而相互依存的內(nèi)在聯(lián)系。終身教育并不是單純的傳統(tǒng)學(xué)校教育的延伸，而是包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育。

終身教育發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是世界各國(guó)廣泛認(rèn)可的教育思想。終身教育理論主要可以概括為幾個(gè)方面；

第一，先到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步需要終身教育。終身教育理論人文，教育應(yīng)該是貫穿一個(gè)人一聲以及人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程，教育活動(dòng)并不隨著學(xué)校教育和學(xué)習(xí)過(guò)程的結(jié)束而結(jié)束。

第二，終身教育的內(nèi)容和方法不固定。終身教育的任務(wù)是為了使人“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣和活得繼續(xù)學(xué)習(xí)所需要的各種技能，從而更好地應(yīng)付未來(lái)社會(huì)和生活的挑戰(zhàn)。終身教育的目的是為了適應(yīng)個(gè)體在智力、情感、性別、社會(huì)、精神等方面的需要，應(yīng)把教育看作一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，根據(jù)實(shí)際情況選者個(gè)性的、靈活的教學(xué)方法。因此終身教育沒(méi)有固定的、規(guī)定的教育內(nèi)容和方法。

第三，終身教育是未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略。終身教育模式的建立一方面能促進(jìn)教育的民主化和現(xiàn)代化，另一方面，也有助于沖破傳統(tǒng)學(xué)校的固化機(jī)制，在教育活動(dòng)中才用多重多樣的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。

分析題

啟發(fā)式和注入式是兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系，試對(duì)兩者作簡(jiǎn)要分析。

總體來(lái)說(shuō)，各種教學(xué)方法，以他們指導(dǎo)思想的不同，可歸并為兩大類：?jiǎn)l(fā)式和注入式，這是兩種根本對(duì)立的方法。

啟發(fā)式是指教師吧學(xué)生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的豬蹄，重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；通過(guò)教師的啟發(fā)，誘導(dǎo)，提示，點(diǎn)撥，使學(xué)生積極地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，能舉一反三，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索創(chuàng)造精神。

注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法。教師在教學(xué)過(guò)程中，不考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律及他們的理解能力和認(rèn)識(shí)水平，視學(xué)生為“容器”，把現(xiàn)在的知識(shí)理論灌輸給學(xué)生，使學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位，機(jī)械地呆讀死記，“食而不化”。

“啟發(fā)式”和“注入式”的區(qū)別不在于課堂教學(xué)中教師教授內(nèi)容的多少，提問(wèn)與否，師生各占時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于教師在教學(xué)中是否把學(xué)生放在了主體的地位，是否使學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行思考。前者有利于學(xué)生的發(fā)展，后者則不利于學(xué)生的發(fā)展，甚至起到了阻礙學(xué)生發(fā)展的作用。教學(xué)必須廢除注入式，采用啟發(fā)式，才能收到切實(shí)的效果。

單項(xiàng)選擇題

1.（智慧型）作為教師發(fā)展的最好境界，需要經(jīng)過(guò)持續(xù)、持久的學(xué)習(xí)和歷練才能活得并維持。5.教師的能力素質(zhì)包括（表達(dá)能力、班級(jí)管理能力、人際關(guān)系處理能力）不包括（樹立威信能力）。3.6.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（教學(xué)）7.人及關(guān)系有不同的需求，在權(quán)力上與別人建立并維持良好關(guān)系的欲望屬于（控制的需求）8.課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（有意注意）

9.《中華人民共和國(guó)教育法》自（1995年9月1日）之日起開始實(shí)施。

10.當(dāng)某教師在課堂時(shí)，學(xué)生不聲不響，當(dāng)離校或離開課堂之后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能的是（專斷型）11.思想品德教育最基本的方法是（說(shuō)服法）12.教學(xué)原則反映了（教學(xué)規(guī)律）

13.蘇霍姆林斯基的教育思想是（和諧教育思想）14.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)時(shí)，這是教師成長(zhǎng)過(guò)程中哪一階段特征（關(guān)注生存階段）15.態(tài)度的核心成分是（情感成分）

16.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（導(dǎo)向作用）

17.良好班級(jí)形成的重要標(biāo)志是（行成了正確的輿論和領(lǐng)導(dǎo)核心）18.班主任在班集體的發(fā)展中起了（主導(dǎo)作用）

19.“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由（巴班斯基）提出來(lái)的

多項(xiàng)選擇題

1.小學(xué)的雙基教育是指（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）

2.新課程改革下小學(xué)課外活動(dòng)的新特點(diǎn)有（自愿性、自主性、靈活性、多樣性）

3.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民素質(zhì)，根據(jù)（憲法、教育法），制定本法。

4.由于社會(huì)知覺(jué)、人對(duì)人的知覺(jué)是極為復(fù)雜的，所以實(shí)際影響制約社會(huì)知覺(jué)過(guò)程的因素很多。下列屬于影響社會(huì)知覺(jué)因素的有（認(rèn)知者的需要、邏輯推理的定勢(shì)作用）5.中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、（教育方針、政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范）、教師心理健康等。

6.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、（毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表）重要思想為知道，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。

7.教師勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值）

8.評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有（教學(xué)目標(biāo)明確、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高、教育方法恰當(dāng)、教學(xué)組織合理）

9.新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的（獨(dú)特性、具體性）10.新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，交往的基本屬性是（互動(dòng)型、互惠性）11.意志的特征有（有自覺(jué)的目的、能有意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)、與克服困難相聯(lián)系）12.申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明和材料：（身份證、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校制定的醫(yī)院出具的體檢檢查證明）

13.小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)包括（小學(xué)生從無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)逐漸發(fā)展到有意義是占優(yōu)勢(shì)地位、小學(xué)生的注意容易為具體生動(dòng)的食物所引起、小學(xué)生的注意有明顯的情緒色彩）14.成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于（能力、努力、勇氣、任務(wù)難度）15.新課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀）

16.新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的（綜合性、均衡性、選擇性）

17.白虎未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則（尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、適應(yīng)其身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)、教育與保護(hù)相結(jié)合）

18.國(guó)家在受教育中，進(jìn)行（愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義）的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育 19.為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)（憲法、勞動(dòng)法、未成年人保護(hù)法）制定了《禁止使用童工規(guī)定》

判斷題

1.2.3.4.5.6.7.8.9.課堂中的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，與社會(huì)上的人際關(guān)系相似。（F）教師主要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了。（F）

自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的一種認(rèn)識(shí)，也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。（F）教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)。，對(duì)從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。（T）社會(huì)知覺(jué)是由布魯納在40年代提出來(lái)的。當(dāng)初的“社會(huì)知覺(jué)”的含義主要是指人的知覺(jué)的社會(huì)性。后來(lái)，社會(huì)知覺(jué)這種研究人是怎么識(shí)別別人的。（T）

對(duì)于同一個(gè)班的學(xué)生，教師可以根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，提出不同的教學(xué)要求。（T）孔子吧“教人做人”作為教育的根本任務(wù)。（F）

用什么性質(zhì)的思想品德教育內(nèi)容去教育學(xué)生，取決于一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力和科技發(fā)展的水平。（F）

“六段式’課堂結(jié)構(gòu)模式是 “注音識(shí)字，提前讀寫”的一個(gè)創(chuàng)新。（F）10.活動(dòng)課程是課程計(jì)劃以外開展的體現(xiàn)自主、靈活、廣泛、實(shí)踐特征的課程形式。（F）11.小學(xué)生在教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，屬于有意想象。（F）

12.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是道德關(guān)系。（F）

13.會(huì)談中需要進(jìn)行詢問(wèn)時(shí)，應(yīng)盡可能詳細(xì)地提出問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上充分了解事實(shí)。（F）14.個(gè)人品德的性形成是他與社會(huì)環(huán)境相互作用下道德規(guī)范不斷內(nèi)化的過(guò)程。（T）

15.元認(rèn)知策略大致可分為一下三種：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)屬于以上三種策略中的監(jiān)控策略。（T）16.教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。（T）17.注意的種類：不隨意注意（無(wú)意注意）、隨意注意（有意注意）、隨意后注意（有意后注意）（T）

18.新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。（T）

19.新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。（T）