第一篇：高校教師資格證考試 心理學(xué)試題總結(jié)（精選）

高校教師資格證考試 心理學(xué)試題總結(jié)

接和間接關(guān)系的事情，但也重視基本理論問(wèn)題的討

心理學(xué)考試提綱

1、心理學(xué)及結(jié)構(gòu)（個(gè)體心理系統(tǒng)）？

論。因此教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本規(guī)律的科學(xué)，是一門(mén)介于社會(huì)與自然、驗(yàn)地過(guò)程。學(xué)習(xí)是人類生存發(fā)展地基本手段。作用：只有通過(guò)學(xué)習(xí)，人才能成為全面發(fā)展的新人。1）獲取知識(shí)。人們要獲得知識(shí)，就得通過(guò)一定形式和理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授、學(xué)生接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。人的心理現(xiàn)象就是指通常所說(shuō)的人的心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)。人的心理現(xiàn)象是一個(gè)多層次相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜的大系統(tǒng)。人的心理活動(dòng)分為心理過(guò)程、心理狀態(tài)和個(gè)性心理三個(gè)方面或子系統(tǒng)。心理過(guò)程是指，在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的那些心理活動(dòng)，它們經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程中。個(gè)性心理就是指，一個(gè)人在心理過(guò)程的發(fā)展和進(jìn)程中，經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特點(diǎn)。在心理活動(dòng)的進(jìn)程中，就從心理過(guò)程到個(gè)性心理特點(diǎn)形成的過(guò)渡階段，常常會(huì)出現(xiàn)一種相對(duì)持續(xù)的狀態(tài)，稱之為心理狀態(tài)。心理過(guò)程：認(rèn)識(shí)過(guò)程，情感過(guò)程，意志過(guò)程

心理現(xiàn)象心理狀態(tài)：注意、靈感、激情、猶豫等 個(gè)性心理：個(gè)性傾向性，個(gè)性心理特點(diǎn) 以上所述，就是心理學(xué)研究的主要內(nèi)容

2、教育心理學(xué)？高等教育心理學(xué)定義、內(nèi)容、學(xué)科特點(diǎn)、任務(wù)？

教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)科，是研究教與學(xué)的心理規(guī)律的學(xué)科。它不僅重視人與人之間的相互影響和社會(huì)交往，而且也強(qiáng)調(diào)數(shù)量化的客觀科學(xué)研究；它最關(guān)注與教育教學(xué)過(guò)程中有著直

應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。

高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它是學(xué)校教育心理學(xué)的重要分支。

高等教育心理學(xué)研究的主要領(lǐng)域有：高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、高等學(xué)校的教學(xué)心理、高等學(xué)校的德育心理與高等學(xué)校的心理健康教育。高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征：

1）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科； 2）高等教育心理學(xué)是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)；

3）高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是大學(xué)生；

4）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的社會(huì)職能和教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。

高等教育心理學(xué)的基本任務(wù)，歸納起來(lái)有兩個(gè)方面：第一，探索、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)；第二，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以提高教學(xué)效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)水平的教育實(shí)踐任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)及作用？學(xué)生的學(xué)習(xí)？大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人所共有的社會(huì)現(xiàn)象。人類的學(xué)習(xí)是人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為中介，通過(guò)思維自覺(jué)地、有目的地、有計(jì)劃地掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)

一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)，把人類千百年來(lái)積累的最基本最主要的知識(shí)學(xué)到手，把前人積累的經(jīng)驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。

2）發(fā)展智能。人們通過(guò)學(xué)習(xí)，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)展了人的智力和能力。

3）提高素質(zhì)。學(xué)習(xí)在全面提高人的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面耶有著十分重要的作用。學(xué)習(xí)的分類；

1、計(jì)劃性，2、間接性，3、高效性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要把握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能，還要發(fā)展智能，培養(yǎng)行為習(xí)慣，以及增強(qiáng)道德品質(zhì)和促進(jìn)人格發(fā)展。

大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。

（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)：

1、專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；

2、實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；

3、學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。

（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)：

1、自學(xué)方式日益占有重要地位；

2、學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；

3、課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。

4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)

根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同可以將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生將要學(xué)習(xí)的概念、原

發(fā)現(xiàn)而獲得。

5、動(dòng)機(jī)與基本結(jié)構(gòu)？動(dòng)機(jī)的機(jī)能

動(dòng)機(jī)是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng)，以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力。動(dòng)機(jī)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，對(duì)人的行為發(fā)動(dòng)、維持和促進(jìn)的能量，直接影響行為的強(qiáng)度和效果；其二，具有某種動(dòng)機(jī)的行為總是指向某一目標(biāo)，而忽視其他方面，使行為表現(xiàn)出明顯的選擇性。

動(dòng)機(jī)的形成。

1、需要是動(dòng)機(jī)形成的內(nèi)在基礎(chǔ)。人的動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上形成的。人們一旦有需要，就會(huì)設(shè)法滿足這個(gè)需要，只要外界環(huán)境中存在著能滿足個(gè)體需要的對(duì)象，個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)就可能出現(xiàn)。但是只有需要達(dá)到一定的強(qiáng)度后，才會(huì)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，還要有誘因的作用。

2、誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件。誘因是指能滿足個(gè)體需要的外部刺激物，是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。

6、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要心理特點(diǎn)，它是在學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、刺激和維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，并力圖促使學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定的目標(biāo)的心理過(guò)程和內(nèi)部動(dòng)力。

學(xué)生的行為要受到動(dòng)機(jī)的支配，動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指通過(guò)某些刺激使人發(fā)奮起來(lái)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起源于大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是利用一定的誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)； 2）增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料的科學(xué)性與趣味性； 3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫?/p>

4）進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng)； 5）組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的成功感； 6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力； 7）科學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

7、學(xué)習(xí)遷移及類型

學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響。學(xué)習(xí)遷移的本質(zhì)就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它是一種普遍的現(xiàn)象，貫穿于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。

類型：

1、普遍遷移與特殊遷移（根據(jù)遷移范圍的大小劃分）。前者指的是具體知識(shí)與技能的遷移，范圍較小，后者指的是觀念或態(tài)度的遷移，范圍較大。

2、順向遷移與逆向遷移。前者指的是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，后者是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。

3、側(cè)向遷移和縱向遷移。前者是指習(xí)得的概念和一般規(guī)則在新情境中的簡(jiǎn)單運(yùn)用，一般不會(huì)產(chǎn)生新的規(guī)則;后者是指習(xí)得概念和規(guī)則在新情境中運(yùn)用之后產(chǎn)生新的高

級(jí)規(guī)則。

4、低路遷移與高路遷移。前者是指經(jīng)過(guò)充分的變式練習(xí)之后，技能運(yùn)用達(dá)到了自動(dòng)化境地，這樣技能就可以產(chǎn)生自動(dòng)遷移，不需要反省認(rèn)知的參與；后者式指在新的情境中有意識(shí)地運(yùn)用先前學(xué)習(xí)地抽象知識(shí)解決問(wèn)題。

5、兩類知識(shí)遷移。把知識(shí)分為陳述性和程序性兩類，共四種遷移（程序－程序，稱述－成陳述，程序－陳述，陳述－程序）

8、問(wèn)題解決？問(wèn)題情境？問(wèn)題解決的影響因素有那些？

問(wèn)題就是疑難、疑惑或難題，就是個(gè)體所遇到的不能用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理的疑難情境。問(wèn)題解決是由一定情境疑難引起的，需要用一系列的認(rèn)知操作對(duì)這一情境予以順利排除的過(guò)程。它通常具有四個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境性、目的指向性、操作序列性和認(rèn)知操作性。其主要形式有兩種：常規(guī)性問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題解決。前者解決的是有現(xiàn)成方法和固定答案的問(wèn)題，后者解決的是沒(méi)有現(xiàn)成方法和固定答案的問(wèn)題。

問(wèn)題情境是指問(wèn)題解決者所要解決的問(wèn)題的客觀情景和刺激模式，通常稱為問(wèn)題條件。在問(wèn)題超過(guò)了個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的范圍或隱蔽不清的情況下，就會(huì)出

現(xiàn)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境與個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異越大，問(wèn)題就越難解決，相反則問(wèn)題容易解決。

問(wèn)題解決的影響因素有：

1、情緒與動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)影響問(wèn)題解決的效果，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度不同，影響的大小也不

同。情緒對(duì)問(wèn)題解決也有一定影響，消極情緒會(huì)阻礙

問(wèn)題解決的速度，積極的情緒有助于問(wèn)題的解決。

2、對(duì)問(wèn)題情境的知覺(jué)。問(wèn)題情境與個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異越大，問(wèn)題就越難解決，相反則問(wèn)題容易解決。

3、定勢(shì)。定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。定勢(shì)是以前多次運(yùn)用某一思維程度解決同類問(wèn)題，從而逐步形成了習(xí)慣性的反應(yīng)，在以后的問(wèn)題解決中仍然沿用習(xí)慣程度去解決問(wèn)題，影響解決問(wèn)題的傾向性。

4、功能固著。功能固著指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種慣常用

途后，就很難看出它的其他新用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響人們靈活地解決問(wèn)題。

5、原型啟發(fā)。對(duì)解決

問(wèn)題能產(chǎn)生啟發(fā)作用的十事物叫原型。原型對(duì)事物產(chǎn)生啟發(fā)作用就是原型啟發(fā)。原型之所以有啟發(fā)作用，是因?yàn)樵团c要解決的問(wèn)題之間存在者某些共同點(diǎn)、相似之處，通過(guò)聯(lián)想人們可以從原型中找到解決問(wèn)題的新方法。原型啟發(fā)對(duì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題具有很大作用。

9、原型啟發(fā)

原型啟發(fā)。對(duì)解決問(wèn)題能產(chǎn)生啟發(fā)作用的十事物叫原

型。原型對(duì)事物產(chǎn)生啟發(fā)作用就是原型啟發(fā)。原型之所以有啟發(fā)作用，是因?yàn)樵团c要解決的問(wèn)題之間存在者某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想人們可以從原型中找到解決問(wèn)題的新方法。原型啟發(fā)對(duì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題具有很大作用。

10、元認(rèn)知

元認(rèn)知是一種學(xué)習(xí)策略。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體的說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分，對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知知識(shí)是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及來(lái)源的意識(shí)－知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)；元認(rèn)知控制則是運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制確保任務(wù)能成功地完成－知道何時(shí)做什么、如何做，是對(duì)認(rèn)知行為的管理與控制。元認(rèn)知策略大致可分三種：

1、計(jì)劃策略，包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何

完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、監(jiān)控策略，包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟

蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等。有兩種具體的監(jiān)控策略-領(lǐng)會(huì)監(jiān)控和集中注意。

3、調(diào)節(jié)策略，調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正學(xué)習(xí)行為，使他們能補(bǔ)救理解上的不足。

11、作為教師，你是如何理解高校教師角色的？

角色，亦即社會(huì)角色，它指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。“教師”一詞有兩重含義，“既指一種社會(huì)角色，又指這一角色的承擔(dān)者”。由于教育活動(dòng)的多樣性，以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性和專業(yè)性，教師具有多種角色。根據(jù)我國(guó)教師的活動(dòng)、職責(zé)和任務(wù)，教師的角色劃分為：

1、知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者角色；

2、父母形象角色、朋友角色、管理員角色；

2、青少年團(tuán)體工作者，公共關(guān)系人員、心理輔導(dǎo)人員等社會(huì)活動(dòng)角色；

4、榜樣、模范公民角色；

5、學(xué)生靈魂塑造者角色；

6、教育科學(xué)研究者角色。總的來(lái)說(shuō)，教師的角色功能都是為了完成傳授科學(xué)文化知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的能力和進(jìn)行思想

政治工作的任務(wù)。

12、創(chuàng)造性及其實(shí)質(zhì)？創(chuàng)造性的影響因素有哪些？在高校如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維？

性解決的一種方法。

5、直覺(jué)思維法。訓(xùn)練大學(xué)生直覺(jué)思維的途徑和方法有：進(jìn)行跳躍性思維訓(xùn)練，進(jìn)行靈感性思維訓(xùn)練，進(jìn)行整合性思維訓(xùn)練，進(jìn)行猜測(cè)性思維訓(xùn)練。現(xiàn)倒 U 型的函數(shù)關(guān)系：激活水平太低，影響行為效率；激活水平過(guò)高，行為發(fā)生紊亂，同樣缺乏行為效率；而當(dāng)激活水平適當(dāng)時(shí)，其行為效率高。由此提出了著名的高等教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示大學(xué)生掌握知識(shí)和技能、發(fā)展智力和能力、形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，從而使教育工作建立在心理創(chuàng)造就是想出新方法、建立新理論、作出新的成績(jī)或東西。創(chuàng)造力就是一種創(chuàng)造的能力，也成稱為創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造力具有以下的屬性：

1、創(chuàng)造能力是由個(gè)人產(chǎn)品決定的；

2、創(chuàng)造能力是一種心理過(guò)程；

3、創(chuàng)造能力是由測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果決定的，4、創(chuàng)造能力與人格特質(zhì)有關(guān)，創(chuàng)造能力決定于某種人格特征與動(dòng)機(jī)特性。影響創(chuàng)造力的因素可以概括為認(rèn)知因素和人格因素兩大類：

1、認(rèn)知因素，包括智商、領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)三方面。研究表明，高創(chuàng)造力必須由高于一般水平的智商，低智商不可能有高創(chuàng)造力；創(chuàng)造力一般都需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者需要以一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景，去理解問(wèn)題的含義和結(jié)構(gòu)，去尋找創(chuàng)造性解決問(wèn)題的辦法。

2、人格因素。創(chuàng)造力與創(chuàng)造者的人格特質(zhì)關(guān)系更加密切。強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的創(chuàng)造興趣，勇敢而獨(dú)立的個(gè)性和批判精神，積極的心理承受力和開(kāi)放的心胸對(duì)創(chuàng)造力的形成尤其有很大影響。

培養(yǎng)創(chuàng)造力應(yīng)著重進(jìn)行創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練，通過(guò)創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練，每個(gè)人的創(chuàng)造力可以充分地挖掘出來(lái)。綜合教育心理學(xué)地研究，應(yīng)該訓(xùn)練大學(xué)生掌握以下幾種創(chuàng)造性思維方法：

1、發(fā)散思維法。發(fā)散思維訓(xùn)練是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維地一種最常見(jiàn)的方式。主要內(nèi)容是用途發(fā)散、結(jié)構(gòu)發(fā)散、形態(tài)發(fā)散、方法發(fā)散。

2、類比思維法。類比思維法是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象的相似關(guān)系受到啟發(fā)而產(chǎn)生類推的一種創(chuàng)造性思維方法。

3、逆向思維法。逆向思維指從一定的事物、事理和觀點(diǎn)、方法等相反或相對(duì)的角度來(lái)思考問(wèn)題，并使問(wèn)題得到創(chuàng)造性解決的一種思維方式。

4、轉(zhuǎn)換思維法。轉(zhuǎn)換思維法即指通過(guò)對(duì)某種觀念、理論或策略、方法等進(jìn)行變換，而使問(wèn)題最終獲得創(chuàng)造

13、品德、品德心理結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系？道德意識(shí)的形成過(guò)程？

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向。

品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成部分及其相互關(guān)系。品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四個(gè)成分組成。

1、道德認(rèn)識(shí)，又稱道德觀念，是指?jìng)€(gè)體對(duì)于道德行為規(guī)范中的是非、善惡、好壞以及執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。

2、道德情感，是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn)。

3、道德意志，是人在產(chǎn)生道德行為過(guò)程中表現(xiàn)的意志品質(zhì)，是人們自覺(jué)克服履行道德義務(wù)過(guò)程中的困難和障礙的能力與毅力，是為達(dá)到既定的道德目規(guī)范而自覺(jué)努力的心理過(guò)程，是道德意識(shí)向道德實(shí)踐轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

4、道德行為，是個(gè)體在一定道德意識(shí)支配下和道德情感激勵(lì)下表現(xiàn)出來(lái)對(duì)他人和社會(huì)的行為。品德結(jié)構(gòu)中道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四種成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的，處在一個(gè)互動(dòng)的、開(kāi)放的統(tǒng)一整體中。道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，并對(duì)道德行為具有調(diào)節(jié)作用；道德情感是產(chǎn)生道德行為的動(dòng)力；道德行為是品德的綜合表現(xiàn)和檢驗(yàn)依據(jù)，道德意志是道德行為的精神支柱。

14、耶克斯多德遜理論

美國(guó)心理學(xué)家耶克斯（Yerks）、多德遜(Dodson)研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的激活水平和行為效率之間的關(guān)系是一種呈

耶克斯－多德遜定律。研究還發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)激活水平與任務(wù)難度之間的關(guān)系。認(rèn)為最佳的動(dòng)機(jī)激活水平與任務(wù)難度有關(guān)：任務(wù)越容易，動(dòng)機(jī)激發(fā)的水平高；任務(wù)越困難，動(dòng)機(jī)激發(fā)的水平越低；而任務(wù)難度中等時(shí)，動(dòng)機(jī)激發(fā)水平適當(dāng)。根據(jù)這個(gè)理論，科學(xué)設(shè)計(jì)大學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)難度適當(dāng)控制大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激活水平，從而實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，取得優(yōu)良成績(jī)的目的。

15、你是怎樣認(rèn)識(shí)人的心理健康狀態(tài)的？評(píng)價(jià)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

（廣義的心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)；狹義的心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)知、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)）。心理健康是指?jìng)€(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，生理、心理和社會(huì)性方面達(dá)到協(xié)調(diào)一致，保持一種良好的心理功能狀態(tài)。保持良好的心理功能狀態(tài)，必須符合三項(xiàng)基本原則：

1、心理活動(dòng)與客觀環(huán)境的同一性原則，2、心理過(guò)程之間協(xié)調(diào)一致性原則，3、個(gè)性特征的行對(duì)穩(wěn)定性原則。心理健康標(biāo)志著人的心理調(diào)試能力和發(fā)展水平，即人在內(nèi)部和外部環(huán)境變化時(shí)，能持久地保持正常的心理狀態(tài)，是諸多的心理因素在良好的心理功能狀態(tài)下運(yùn)作的綜合體現(xiàn)。

根據(jù)心理健康界定的原則以及大學(xué)生心理發(fā)展特征和角色要求，大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為八個(gè)方面：

1、智力正常；

2、情緒適中；

3、意志健全；

4、人格統(tǒng)一完整；

5、自我意識(shí)正確；

6、人際關(guān)系和諧；

7、社會(huì)適應(yīng)良好；

8、心理特點(diǎn)符合年齡特征。

16、學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義

高等教育心理學(xué)是心理學(xué)和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物。

科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高高等教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，高等教育心理學(xué)對(duì)教師有效地獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)也可提供必要的幫助。高校青年教師了解和掌握一定的高等教育心理學(xué)理論是十分必要的。

1、高等教育心理學(xué)有助于高校提高師資水平；

2、高等教育心理學(xué)有助于教師提升教學(xué)能力；

3、高等教育心理學(xué)有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力；

4、高等教育心理學(xué)有助于教師掌握心理健康知識(shí)。

17、心理定勢(shì)？功能固著？二者的聯(lián)系與區(qū)別

定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。定勢(shì)是以前多次運(yùn)用某一思維程度解決同類問(wèn)題，從而逐步形成了習(xí)慣性的反應(yīng)，在以后的問(wèn)題解決中仍然沿用習(xí)慣程度去解決問(wèn)題，影響解決問(wèn)題的傾向性。在條件不變的情況下解決類似問(wèn)題，具有積極作用，但在條件變化的情況下解決創(chuàng)造性問(wèn)題，思維定勢(shì)就可能使思維受到舊框架的限制而缺乏變通性和靈活性，表現(xiàn)出消極影響。功能固著指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種慣常用途后，就很難看出它的其他新用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的情境的需要，常常成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響人們靈活地解決問(wèn)題。

心理定勢(shì)和功能固著都是影響問(wèn)題解決的因素，都是指以前的觀念或方法對(duì)解決現(xiàn)有的問(wèn)題的影響。不同的是，心理定勢(shì)的影響有積極也有消極，在條件不變的情況下解決類似問(wèn)題，是具有積極作用的，在條件變化的情況下解決創(chuàng)造性問(wèn)題，表現(xiàn)出消極影響。而功能固著則會(huì)干擾和限制人們的創(chuàng)造性思維，影響新假設(shè)的提出和問(wèn)題的解決。

18、自我意識(shí)？大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)？如何幫助大學(xué)生自我意識(shí)的完善？如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育？自我意識(shí)也被稱為自我，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的身心狀況、自己與周?chē)澜珀P(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向。首先，自我意識(shí)是人的意識(shí)活動(dòng)的一種形式。其次，自我意識(shí)是人的心理區(qū)別與動(dòng)物心理的基本特點(diǎn)。最后，自我意識(shí)作為個(gè)性的重要組成部分，是個(gè)性形成水平的標(biāo)志。

大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：

一、大學(xué)生自我意識(shí)的充分性、完整性與社會(huì)性。隨著大學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)水平得到增強(qiáng)，更具有完整性、社會(huì)性。大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的能力明顯提高，變得客觀主動(dòng)全面，大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任有著深度的認(rèn)知，并強(qiáng)烈關(guān)心自己的社會(huì)發(fā)展，力圖將社會(huì)的期望內(nèi)化為自我的品質(zhì)。

二、大學(xué)生自我體驗(yàn)的豐富性、波動(dòng)性與敏感性。大學(xué)生自我體驗(yàn)十分豐富，特他們對(duì)自己的態(tài)度從方向上有正有負(fù)，在層次上有深有淺。同時(shí)大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍有一定程度的波動(dòng)性，而且敏感性極強(qiáng)，他們對(duì)涉及“我”以及與“我”相聯(lián)系的一切事物都非常敏感。

三、大學(xué)生自我控制的自覺(jué)性、獨(dú)立性與自主性。隨著大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)、生活的深入，大學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)增強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)增多，行為過(guò)程中常能以社會(huì)行為規(guī)范和內(nèi)心自省信念要求自己，自控意識(shí)明顯提高。

四、大學(xué)生自我規(guī)劃的穩(wěn)定性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性與現(xiàn)實(shí)性。自我規(guī)劃是自我意識(shí)中重要的因素，大學(xué)生的自我規(guī)劃，在動(dòng)機(jī)上由波動(dòng)性向穩(wěn)定性發(fā)展，在目標(biāo)上由短暫型向長(zhǎng)遠(yuǎn)型發(fā)展，把較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)作為規(guī)劃的重點(diǎn)，在內(nèi)容上，大學(xué)生逐步能結(jié)合自己的實(shí)際，都自我規(guī)劃的內(nèi)容進(jìn)行選擇和判斷，由幻想到實(shí)際。

大學(xué)生自我意識(shí)的完善是在社會(huì)和大學(xué)生自我的教育中逐步實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)和高校的教育要建立有利于大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)，教育大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)教育系統(tǒng)，逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我意識(shí)的完善。

一、建立大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)。從當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的規(guī)律入手，教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，幫助大學(xué)生建立良好的自我意識(shí)的導(dǎo)向系統(tǒng)。

二、幫助大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)教育系統(tǒng)。自我意識(shí)的完善歸根結(jié)底是依靠每個(gè)個(gè)體在社會(huì)生活中最終形成的。因此，大學(xué)生自我意識(shí)的完善，更需要大學(xué)生通過(guò)自我教育，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控的自我意識(shí)各成分的協(xié)調(diào)發(fā)展。

在高校中要引導(dǎo)大學(xué)生及時(shí)、恰當(dāng)、有效地監(jiān)督、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我與理想自我地積極統(tǒng)一，這是自我教育的主要內(nèi)容，也使自我完善的過(guò)程。

1、引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。大學(xué)生正確的自我認(rèn)識(shí)是其自我意識(shí)完善的基礎(chǔ)。首先，通過(guò)與他人比較，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，正確把握現(xiàn)實(shí)自我。其次，從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，做到投射自我的客觀評(píng)價(jià)。再次，通過(guò)反省自己的心理活動(dòng)和行為來(lái)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自我，積極實(shí)現(xiàn)理想自我。

2、引導(dǎo)大學(xué)生積極悅納自我，就是對(duì)自己的本來(lái)面目持認(rèn)可、肯定的態(tài)度。引導(dǎo)大學(xué)生積極悅納自我，客觀展示自我，讓別人了解自己，有助于正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我，有助于維護(hù)和增進(jìn)心理健康，有助于密切人際關(guān)系。

3、引導(dǎo)大學(xué)生努力塑造自我、完善自我。塑造自我、自我完善是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、悅納自我的基礎(chǔ)上，自覺(jué)規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，積極改造自己的個(gè)性，使個(gè)性全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)要求的過(guò)程。

19、教師心理健康的意義及維護(hù)

教師的心理健康不僅有利于個(gè)人的身心健康，有助于

提高生活、學(xué)習(xí)和工作效率，而且也直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心理健康和知識(shí)學(xué)習(xí)，并將對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。大力加強(qiáng)教師心理健康研究、維護(hù)和促進(jìn)意義重大。

1、教師的心理健康有助于身體健康；

2、教師的心理健康有助于提高工作效率；

3、教師的心理健康有助于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)。(1)教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康；(2)教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)；(3)教師的心理健康直接影響師生關(guān)系；(4)教師的心理健康直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

維護(hù)和促進(jìn)教師的心理健康，必須要綜合考慮，從多方面著手。

（一）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。

1、提高教師社會(huì)地位，改善教師生活條件；

2、深化教育改革，減輕教師心理壓力；

3、提高培訓(xùn)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的職業(yè)滿意感；

4、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，重塑教師形象；

5、開(kāi)展教師心理健康教育，優(yōu)化教師心理素質(zhì)。

（二）完善學(xué)校管理。

1、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境；

2、端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；

3、健全激勵(lì)機(jī)制；

4、密切人際關(guān)系；

5、開(kāi)展健康休閑。

（三）注重自我維護(hù)。

1、樹(shù)立科學(xué)觀念；

2、進(jìn)行身體鍛煉；

3、學(xué)會(huì)科學(xué)用腦；

4、豐富業(yè)余生活；

5、擴(kuò)大人際交往；

6、善于調(diào)節(jié)情緒。20、人際交往的功能及影響因素

人際交往是人類社會(huì)活動(dòng)的一種特殊形式。人際交往包括兩個(gè)方面的意義：從動(dòng)態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間的信息溝通和物品交換。從靜態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間已經(jīng)形成起來(lái)的關(guān)系，即通常所說(shuō)的人際關(guān)系。

人際交往的功能：

1、信息交流功能；

2、促進(jìn)發(fā)展功能；

3、協(xié)調(diào)整合功能；

4、自我認(rèn)識(shí)功能；

5、心理保健功能。

影響因素：

1、儀表；

2、空間距離；

3、交往頻率；

4、相似性；

5、互補(bǔ)性；

6、能力；

7、個(gè)性品質(zhì)

第二篇：高校教師資格證考試-心理學(xué)試題總結(jié)

高校教師資格證考試 心理學(xué)試題總結(jié) 心理學(xué)考試提綱

心理過(guò)程：認(rèn)識(shí)過(guò)程，情感過(guò)程，意志過(guò)程 心理現(xiàn)象 心理狀態(tài)：注意、高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律理論任務(wù)；第二，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以提高教學(xué)效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)

1、心理學(xué)及結(jié)構(gòu)（個(gè)體心理系統(tǒng)）？

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。人的心理現(xiàn)象就是指通常所說(shuō)的人的心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)。人的心理現(xiàn)象是一個(gè)多層次相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜的大系統(tǒng)。人的心理活動(dòng)分為心理過(guò)程、心理狀態(tài)和個(gè)性心理三個(gè)方面或子系統(tǒng)。心理過(guò)程是指，在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的那些心理活動(dòng)，它們經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程中。個(gè)性心理就是指，一個(gè)人在心理過(guò)程的發(fā)展和進(jìn)程中，經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特點(diǎn)。在心理活動(dòng)的進(jìn)程中，就從心理過(guò)程到個(gè)性心理特點(diǎn)形成的過(guò)渡階段，常常會(huì)出現(xiàn)一種相對(duì)持續(xù)的狀態(tài)，稱之為心理狀態(tài)。

靈感、激情、猶豫等 個(gè)性心理：個(gè)性傾向性，個(gè)性心理特點(diǎn)

以上所述，就是心理學(xué)研究的主要內(nèi)容

2、教育心理學(xué)？高等教育心理學(xué)定義、內(nèi)容、學(xué)科特點(diǎn)、任務(wù)？

教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合的一門(mén)學(xué)科，是研究教與學(xué)的心理規(guī)律的學(xué)科。它不僅重視人與人之間的相互影響和社會(huì)交往，而且也強(qiáng)調(diào)數(shù)量化的客觀科學(xué)研究；它最關(guān)注與教育教學(xué)過(guò)程中有著直接和間接關(guān)系的事情，但也重視基本理論問(wèn)題的討論。因此教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本規(guī)律的科學(xué)，是一門(mén)介于社會(huì)與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。的科學(xué)，它是學(xué)校教育心理學(xué)的重要分支。

高等教育心理學(xué)研究的主要領(lǐng)域有：高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、高等學(xué)校的教學(xué)心理、高等學(xué)校的德育心理與高等學(xué)校的心理健康教育。

高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征：

1）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科； 2）高等教育心理學(xué)是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)；

3）高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是大學(xué)生；

4）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的社會(huì)職能和教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。

高等教育心理學(xué)的基本任務(wù)，歸納起來(lái)有兩個(gè)方面：第一，探索、構(gòu)建本學(xué)科的水平的教育實(shí)踐任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)及作用？學(xué)生的學(xué)習(xí)？大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)

學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人所共有的社會(huì)現(xiàn)象。人類的學(xué)習(xí)是人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為中介，通過(guò)思維自覺(jué)地、有目的地、有計(jì)劃地掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)地過(guò)程。學(xué)習(xí)是人類生存發(fā)展地基本手段。作用：只有通過(guò)學(xué)習(xí)，人才能成為全面發(fā)展的新人。

1）獲取知識(shí)。人們要獲得知識(shí)，就得通過(guò)一定形式和一定時(shí)間的學(xué)習(xí)活動(dòng)，把人類千百年來(lái)積累的最基本最主要的知識(shí)學(xué)到手，把前人積累的經(jīng)驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。

2）發(fā)展智能。人們通過(guò)學(xué)習(xí)，在獲取知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)展了人的智力和能力。

3）提高素質(zhì)。學(xué)習(xí)在全面提高

根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同可

動(dòng)機(jī)的形成。

1、需要過(guò)某些刺激使人發(fā)奮起來(lái)。人的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面耶有著十分重要的作用。學(xué)習(xí)的分類；

1、計(jì)劃性，2、間接性，3、高效性。

學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要把握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能，還要發(fā)展智能，培養(yǎng)行為習(xí)慣，以及增強(qiáng)道德品質(zhì)和促進(jìn)人格發(fā)展。

大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。

（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)：

1、專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；

2、實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；

3、學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。

（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)：

1、自學(xué)方式日益占有重要地位；

2、學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；

3、課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。

4、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)

以將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生將要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授、學(xué)生接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。

5、動(dòng)機(jī)與基本結(jié)構(gòu)？動(dòng)機(jī)的機(jī)能

動(dòng)機(jī)是引起并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng)，以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力。動(dòng)機(jī)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，對(duì)人的行為發(fā)動(dòng)、維持和促進(jìn)的能量，直接影響行為的強(qiáng)度和效果；其二，具有某種動(dòng)機(jī)的行為總是指向某一目標(biāo)，而忽視其他方面，使行為表現(xiàn)出明顯的選擇性。

是動(dòng)機(jī)形成的內(nèi)在基礎(chǔ)。人的動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上形成的。人們一旦有需要，就會(huì)設(shè)法滿足這個(gè)需要，只要外界環(huán)境中存在著能滿足個(gè)體需要的對(duì)象，個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)機(jī)就可能出現(xiàn)。但是只有需要達(dá)到一定的強(qiáng)度后，才會(huì)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，還要有誘因的作用。

2、誘因是動(dòng)機(jī)形成的外部條件。誘因是指能滿足個(gè)體需要的外部刺激物，是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。

6、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要心理特點(diǎn)，它是在學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、刺激和維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，并力圖促使學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定的目標(biāo)的心理過(guò)程和內(nèi)部動(dòng)力。

學(xué)生的行為要受到動(dòng)機(jī)的支配，動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指通

大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起源于大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是利用一定的誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；

2）增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料的科學(xué)性與趣味性；

3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫?/p>

4）進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng)；

5）組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的成功感；

6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力；

7）科學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

7、學(xué)習(xí)遷移及類型

學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響。學(xué)習(xí)遷移的本質(zhì)

就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它是一種普遍的現(xiàn)象，貫穿于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。

類型：

1、普遍遷移與特殊遷移（根據(jù)遷移范圍的大小劃分）。前者指的是具體知識(shí)與技能的遷移，范圍較小，后者指的是觀念或態(tài)度的遷移，范圍較大。

2、順向遷移與逆向遷移。前者指的是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，后者是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。

3、側(cè)向遷移和縱向遷移。前者是指習(xí)得的概念和一般規(guī)則在新情境中的簡(jiǎn)單運(yùn)用，一般不會(huì)產(chǎn)生新的規(guī)則;后者是指習(xí)得概念和規(guī)則在新情境中運(yùn)用之后產(chǎn)生新的高級(jí)規(guī)則。

4、低路遷移與高路遷移。前者是指經(jīng)過(guò)充分的變式練習(xí)之后，技能運(yùn)用達(dá)到了自動(dòng)化境地，這樣技能就可以產(chǎn)生自動(dòng)遷移，不需要反省認(rèn)知的參與；后者式指在新的情境中有意識(shí)地運(yùn)用先前學(xué)習(xí)地

抽象知識(shí)解決問(wèn)題。

5、兩類知識(shí)遷移。把知識(shí)分為陳述性和程序性兩類，共四種遷移（程序－程序，稱述－成陳述，程序－陳述，陳述－程序）

8、問(wèn)題解決？問(wèn)題情境？問(wèn)題解決的影響因素有那些？ 問(wèn)題就是疑難、疑惑或難題，就是個(gè)體所遇到的不能用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理的疑難情境。問(wèn)題解決是由一定情境疑難引起的，需要用一系列的認(rèn)知操作對(duì)這一情境予以順利排除的過(guò)程。它通常具有四個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境性、目的指向性、操作序列性和認(rèn)知操作性。其主要形式有兩種：常規(guī)性問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題解決。前者解決的是有現(xiàn)成方法和固定答案的問(wèn)題，后者解決的是沒(méi)有現(xiàn)成方法和固定答案的問(wèn)題。

問(wèn)題情境是指問(wèn)題解決者所要解決的問(wèn)題的客觀情

景和刺激模式，通常稱為問(wèn)題條件。在問(wèn)題超過(guò)了個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的范圍或隱蔽不清的情況下，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境與個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異越大，問(wèn)題就越難解決，相反則問(wèn)題容易解決。

問(wèn)題解決的影響因素有：

1、情緒與動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)影響問(wèn)題解決的效果，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度不同，影響的大小也不同。情緒對(duì)問(wèn)題解決也有一定影響，消極情緒會(huì)阻礙問(wèn)題解決的速度，積極的情緒有助于問(wèn)題的解決。

2、對(duì)問(wèn)題情境的知覺(jué)。問(wèn)題情境與個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異越大，問(wèn)題就越難解決，相反則問(wèn)題容易解決。

3、定勢(shì)。定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。定勢(shì)是以前多次運(yùn)用某一思維程度解決同類問(wèn)題，從而逐步形成了習(xí)慣性的反

應(yīng)，在以后的問(wèn)題解決中仍然沿用習(xí)慣程度去解決問(wèn)題，影響解決問(wèn)題的傾向性。

4、功能固著。功能固著指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種慣常用途后，就很難看出它的其他新用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響人們靈活地解決問(wèn)題。

5、原型啟發(fā)。對(duì)解決問(wèn)題能產(chǎn)生啟發(fā)作用的十事物叫原型。原型對(duì)事物產(chǎn)生啟發(fā)作用就是原型啟發(fā)。原型之所以有啟發(fā)作用，是因?yàn)樵团c要解決的問(wèn)題之間存在者某些共同點(diǎn)、相似之處，通過(guò)聯(lián)想人們可以從原型中找到解決問(wèn)題的新方法。原型啟發(fā)對(duì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題具有很大作用。

9、原型啟發(fā)

原型啟發(fā)。對(duì)解決問(wèn)題能產(chǎn)生啟發(fā)作用的十事物叫原型。原型對(duì)事物產(chǎn)生啟發(fā)作用就是

原型啟發(fā)。原型之所以有啟發(fā)作用，是因?yàn)樵团c要解決的問(wèn)題之間存在者某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想人們可以從原型中找到解決問(wèn)題的新方法。原型啟發(fā)對(duì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題具有很大作用。

10、元認(rèn)知

元認(rèn)知是一種學(xué)習(xí)策略。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體的說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分，對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知知識(shí)是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及來(lái)源的意識(shí)－知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)；元認(rèn)知控制則是運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制確保任務(wù)能成功地完成－知道何時(shí)做什么、如何做，是對(duì)認(rèn)知行為的管理與控制。元認(rèn)知策略大致可分三種：

1、計(jì)劃策略，包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、監(jiān)控策略，包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等。有兩種具體的監(jiān)控策略-領(lǐng)會(huì)監(jiān)控和集中注意。

3、調(diào)節(jié)策略，調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正學(xué)習(xí)行為，使他們能補(bǔ)救理解上的不足。

11、作為教師，你是如何理解高校教師角色的？

角色，亦即社會(huì)角色，它指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。“教師”一詞有兩重含義，“既指一種社會(huì)角色，又指這一角色的承擔(dān)者”。由于教育活動(dòng)的多樣性，以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性和專業(yè)性，教師具有多種角色。根據(jù)我國(guó)教師的活動(dòng)、職責(zé)和任務(wù)，教師的角色劃分為：

1、知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者角色；

2、父母形象角色、朋友角色、管理員角色；

2、青少年團(tuán)體工作者，公共關(guān)系人員、心理輔導(dǎo)人員等社會(huì)活動(dòng)角色；

4、榜樣、模范公民角色；

5、學(xué)生靈魂塑造者角色；

6、教育科學(xué)研究者角色。總的來(lái)說(shuō)，教師的角色功能都是為了完成傳授科學(xué)文化知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的能力和進(jìn)行思想政治工作的任務(wù)。

12、創(chuàng)造性及其實(shí)質(zhì)？創(chuàng)造性的影響因素有哪些？在高校

如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維？

創(chuàng)造就是想出新方法、建立新理論、作出新的成績(jī)或東西。創(chuàng)造力就是一種創(chuàng)造的能力，也成稱為創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造力具有以下的屬性：

1、創(chuàng)造能力是由個(gè)人產(chǎn)品決定的；

2、創(chuàng)造能力是一種心理過(guò)程；

3、創(chuàng)造能力是由測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果決定的，4、創(chuàng)造能力與人格特質(zhì)有關(guān)，創(chuàng)造能力決定于某種人格特征與動(dòng)機(jī)特性。

影響創(chuàng)造力的因素可以概括為認(rèn)知因素和人格因素兩大類：

1、認(rèn)知因素，包括智商、領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)三方面。研究表明，高創(chuàng)造力必須由高于一般水平的智商，低智商不可能有高創(chuàng)造力；創(chuàng)造力一般都需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者需要以一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景，去理解問(wèn)題的含義和結(jié)構(gòu)，去尋找創(chuàng)造性解決問(wèn)題的辦法。

2、人格因素。創(chuàng)造力與創(chuàng)造者的人格特質(zhì)關(guān)系更加密切。強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的創(chuàng)造興趣，勇敢而獨(dú)立的個(gè)性和批判精神，積極的心理承受力和開(kāi)放的心胸對(duì)創(chuàng)造力的形成尤其有很大影響。

培養(yǎng)創(chuàng)造力應(yīng)著重進(jìn)行創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練，通過(guò)創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練，每個(gè)人的創(chuàng)造力可以充分地挖掘出來(lái)。綜合教育心理學(xué)地研究，應(yīng)該訓(xùn)練大學(xué)生掌握以下幾種創(chuàng)造性思維方法：

1、發(fā)散思維法。發(fā)散思維訓(xùn)練是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維地一種最常見(jiàn)的方式。主要內(nèi)容是用途發(fā)散、結(jié)構(gòu)發(fā)散、形態(tài)發(fā)散、方法發(fā)散。

2、類比思維法。類比思維法是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象的相似關(guān)系受到啟發(fā)而產(chǎn)生類推的一種創(chuàng)造性思維方法。

3、逆向思維法。逆向思維指從一定的事物、事理和觀點(diǎn)、方法等相反或相對(duì)的角度來(lái)思考問(wèn)題，并使問(wèn)題得到創(chuàng)造性解決的一種思維方式。

4、轉(zhuǎn)換思維法。轉(zhuǎn)換思維法即指通過(guò)對(duì)某種觀念、理論或策略、方法等進(jìn)行變換，而使問(wèn)題最終獲得創(chuàng)造性解決的一種方法。

5、直覺(jué)思維法。訓(xùn)練大學(xué)生直覺(jué)思維的途徑和方法有：進(jìn)行跳躍性思維訓(xùn)練，進(jìn)行靈感性思維訓(xùn)練，進(jìn)行整合性思維訓(xùn)練，進(jìn)行猜測(cè)性思維訓(xùn)練。

13、品德、品德心理結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系？道德意識(shí)的形成過(guò)程？

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向。

品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成部分及其相互關(guān)系。品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四個(gè)成分組成。

1、道德認(rèn)識(shí)，又稱道德觀念，是指?jìng)€(gè)體對(duì)于道德行為規(guī)范中的是非、善惡、好壞以及執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。

2、道德情感，是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn)。

3、道德意志，是人在產(chǎn)生道德行為過(guò)程中表現(xiàn)的意志品質(zhì)，是人們自覺(jué)克服履行道德義務(wù)過(guò)程中的困難和障礙的能力與毅力，是為達(dá)到既定的道德目規(guī)范而自覺(jué)努力的心理過(guò)程，是道德意識(shí)向道德實(shí)踐轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

4、道德行為，是個(gè)體在一定道德意識(shí)支配下和道德情感激勵(lì)下表現(xiàn)出來(lái)對(duì)他人和社會(huì)的行為。品德結(jié)構(gòu)中道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四種成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的，處在一個(gè)互動(dòng)的、開(kāi)放的統(tǒng)一整體中。道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，并對(duì)道德行為具有調(diào)節(jié)作用；道德情感是產(chǎn)生道德行為的動(dòng)力；道德行為是品德的綜合表現(xiàn)和檢驗(yàn)依據(jù)，道德意志是道德行為的精神支柱。

14、耶克斯多德遜理論

美國(guó)心理學(xué)家耶克斯（Yerks）、多德遜(Dodson)研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)的激活水平和行為效率之間的關(guān)系是一種呈現(xiàn)倒 U 型的函數(shù)關(guān)系：激活水平太低，影響行為效率；激活水平過(guò)高，行為發(fā)生紊亂，同樣缺乏行為效率；而當(dāng)激活水平適當(dāng)時(shí)，其行為效率高。由此提出了著名的耶克斯－多德遜定律。研究還發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)激活水平與任務(wù)難度之間的關(guān)系。認(rèn)為最佳的動(dòng)機(jī)激活水平與任務(wù)難度有關(guān)：任務(wù)越容易，動(dòng)機(jī)激發(fā)的水平高；任務(wù)越困難，動(dòng)機(jī)激發(fā)的水平越低；而任務(wù)難度中等時(shí)，動(dòng)機(jī)激發(fā)水平適當(dāng)。根據(jù)這個(gè)理論，科學(xué)設(shè)計(jì)大學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)難度適當(dāng)控制大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激活水平，從而實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，取得優(yōu)良成績(jī)的目的。

15、你是怎樣認(rèn)識(shí)人的心理健康狀態(tài)的？評(píng)價(jià)大學(xué)生心理健

康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

（廣義的心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)；狹義的心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)知、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)）。心理健康是指?jìng)€(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，生理、心理和社會(huì)性方面達(dá)到協(xié)調(diào)一致，保持一種良好的心理功能狀態(tài)。保持良好的心理功能狀態(tài)，必須符合三項(xiàng)基本原則：

1、心理活動(dòng)與客觀環(huán)境的同一性原則，2、心理過(guò)程之間協(xié)調(diào)一致性原則，3、個(gè)性特征的行對(duì)穩(wěn)定性原則。心理健康標(biāo)志著人的心理調(diào)試能力和發(fā)展水平，即人在內(nèi)部和外部環(huán)境變化時(shí)，能持久地保持正常的心理狀態(tài)，是諸多的心理因素在良好的心理功能狀態(tài)下運(yùn)作的綜合體現(xiàn)。

根據(jù)心理健康界定的原則以及大學(xué)生心理發(fā)展特征和角色要求，大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為八個(gè)方面：

1、智力正常；

2、情緒適中；

3、意志健全；

4、人格統(tǒng)一完整；

5、自我意識(shí)正確；

6、人際關(guān)系和諧；

7、社會(huì)適應(yīng)良好；

8、心理特點(diǎn)符合年齡特征。

16、學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義

高等教育心理學(xué)是心理學(xué)和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物。高等教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示大學(xué)生掌握知識(shí)和技能、發(fā)展智力和能力、形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高高等教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，高等教育心理學(xué)對(duì)教師有效地獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)也可提供必要的幫助。高校青年教師了解和掌握一定的高等教育心理學(xué)理論是十分必要的。

1、高等教育心理學(xué)有助于高校提高師資水平；

2、高等教育心理學(xué)有助于教師提升教學(xué)能力；

3、高等教育心理學(xué)有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力；

4、高等教育心理學(xué)有助于教師掌握心理健康知識(shí)。

17、心理定勢(shì)？功能固著？二者的聯(lián)系與區(qū)別

定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。定勢(shì)是以前多次運(yùn)用某一思維程度解決同類問(wèn)題，從而逐步形成了習(xí)慣性的反應(yīng)，在以后的問(wèn)題解決中仍然沿用習(xí)

慣程度去解決問(wèn)題，影響解決問(wèn)題的傾向性。在條件不變的情況下解決類似問(wèn)題，具有積極作用，但在條件變化的情況下解決創(chuàng)造性問(wèn)題，思維定勢(shì)就可能使思維受到舊框架的限制而缺乏變通性和靈活性，表現(xiàn)出消極影響。

功能固著指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種慣常用途后，就很難看出它的其他新用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的情境的需要，常常成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響人們靈活地解決問(wèn)題。

心理定勢(shì)和功能固著都是影響問(wèn)題解決的因素，都是指以前的觀念或方法對(duì)解決現(xiàn)有的問(wèn)題的影響。不同的是，心理定勢(shì)的影響有積極也有消極，在條件不變的情況下解決類似問(wèn)題，是具有積極作用的，在條件變化的情況下解決創(chuàng)造性問(wèn)題，表現(xiàn)出消極影響。而功能固著則會(huì)干擾和限制人們的創(chuàng)造性思維，影響新假設(shè)的提出和問(wèn)題的解決。

18、自我意識(shí)？大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)？如何幫助大學(xué)生自我意識(shí)的完善？如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育？

自我意識(shí)也被稱為自我，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的身心狀況、自己與周?chē)澜珀P(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向。首先，自我意識(shí)是人的意識(shí)活動(dòng)的一種形式。其次，自我意識(shí)是人的心理區(qū)別與動(dòng)物心理的基本特點(diǎn)。最后，自我意識(shí)作為個(gè)性的重要組成部分，是個(gè)性形成水平的標(biāo)志。

大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：

一、大學(xué)生自我意識(shí)的充分性、完整性與社會(huì)性。隨著大學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)水平得到增強(qiáng)，更具有完整性、社會(huì)性。大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的能力明顯提高，變得客觀主動(dòng)全面，大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任有著深度的認(rèn)知，并強(qiáng)烈關(guān)心自己的社會(huì)發(fā)展，力圖將社會(huì)的期望內(nèi)化為自我的品質(zhì)。

二、大學(xué)生自我體驗(yàn)的豐富性、波動(dòng)性與敏感性。大學(xué)生自我體驗(yàn)十分豐富，特他們對(duì)自己的態(tài)度從方向上有正有負(fù)，在層次上有深有淺。同時(shí)大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍有一定程度的波動(dòng)性，而且敏感性極強(qiáng)，他們對(duì)涉及

“我”以及與“我”相聯(lián)系的一切事物都非常敏感。

三、大學(xué)生自我控制的自覺(jué)性、獨(dú)立性與自主性。隨著大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)、生活的深入，大學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)增強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)增多，行為過(guò)程中常能以社會(huì)行為規(guī)范和內(nèi)心自省信念要求自己，自控意識(shí)明顯提高。

四、大學(xué)生自我規(guī)劃的穩(wěn)定性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性與現(xiàn)實(shí)性。自我規(guī)劃是自我意識(shí)中重要的因素，大學(xué)生的自我規(guī)劃，在動(dòng)機(jī)上由波動(dòng)性向穩(wěn)定性發(fā)展，在目標(biāo)上由短暫型向長(zhǎng)遠(yuǎn)型發(fā)展，把較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)作為規(guī)劃的重點(diǎn)，在內(nèi)容上，大學(xué)生逐步能結(jié)合自己的實(shí)際，都自我規(guī)劃的內(nèi)容進(jìn)行選擇和判斷，由幻想到實(shí)際。

大學(xué)生自我意識(shí)的完善是在社會(huì)和大學(xué)生自我的教育中逐步實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)和高校的教育要建立有利于大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)，教育大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)教育系統(tǒng)，逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我意識(shí)的完善。

一、建立大學(xué)生自我意識(shí)積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)。從當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的規(guī)律入手，教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，幫助大學(xué)生建立良好的自我意識(shí)的導(dǎo)向系統(tǒng)。

二、幫助大學(xué)生形成積極的自我意識(shí)教育系統(tǒng)。自我意識(shí)的完善歸根結(jié)底是依靠每個(gè)個(gè)體在社會(huì)生活中最終形成的。因此，大學(xué)生自我意識(shí)的完善，更需要大學(xué)生通過(guò)自我教育，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控的自我意識(shí)各成分的協(xié)調(diào)發(fā)展。

在高校中要引導(dǎo)大學(xué)生及時(shí)、恰當(dāng)、有效地監(jiān)督、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我與理想自我地積極統(tǒng)一，這是自我教育的主要內(nèi)容，也使自我完善的過(guò)程。

1、引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。大學(xué)生正確的自我認(rèn)識(shí)是其自我意識(shí)完善的基礎(chǔ)。首先，通過(guò)與他人比較，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，正確把握現(xiàn)實(shí)自我。其次，從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，做到投射自我的客觀評(píng)價(jià)。再次，通過(guò)反省自己的心理活動(dòng)和行為來(lái)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自我，積極實(shí)現(xiàn)理想自我。

2、引導(dǎo)大學(xué)生積極悅納自我，就是對(duì)自己的本來(lái)面目持認(rèn)可、肯定的態(tài)度。引導(dǎo)大學(xué)生積極悅納自我，客觀展示自我，讓別人了解自己，有助于正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我，有助于維護(hù)和增進(jìn)心理健康，有助于密切人際關(guān)系。

3、引導(dǎo)大學(xué)生努力塑造自我、完善自我。塑造自我、自我完善是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、悅納自我的基礎(chǔ)上，自覺(jué)規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，積極改造自己的個(gè)性，使個(gè)性全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)要求的過(guò)程。

19、教師心理健康的意義及維護(hù)

教師的心理健康不僅有利于個(gè)人的身心健康，有助于提高生活、學(xué)習(xí)和工作效率，而且也直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心理健康和知識(shí)學(xué)習(xí)，并將對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。大力加強(qiáng)教師心理健康研究、維護(hù)和促進(jìn)意義重大。

1、教師的心理健康有助于身體健康；

2、教師的心理健康有助于提高工作效率；

3、教師的心理健康有助于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)。(1)教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康；(2)教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)；(3)教師的心理健康直接影響師生關(guān)系；(4)教師的心理健康直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

維護(hù)和促進(jìn)教師的心理健康，必須要綜合考慮，從多方面著手。

（一）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。

1、提高教師社會(huì)地位，改善教

師生活條件；

2、深化教育改革，個(gè)性品質(zhì) 減輕教師心理壓力；

3、提高培

訓(xùn)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的職業(yè)滿意感；

4、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，重塑教師形象；

5、開(kāi)展教師心理健康教育，優(yōu)化教師心理素質(zhì)。

（二）完善學(xué)校管理。

1、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境；

2、端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；

3、健全激勵(lì)機(jī)制；

4、密切人際關(guān)系；

5、開(kāi)展健康休閑。

（三）注重自我維護(hù)。

1、樹(shù)立科學(xué)觀念；

2、進(jìn)行身體鍛煉；

3、學(xué)會(huì)科學(xué)用腦；

4、豐富業(yè)余生活；

5、擴(kuò)大人際交往；

6、善于調(diào)節(jié)情緒。

20、人際交往的功能及影響因素

人際交往是人類社會(huì)活動(dòng)的一種特殊形式。人際交往包括兩個(gè)方面的意義：從動(dòng)態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間的信息溝通和物品交換。從靜態(tài)的角度說(shuō)，人際交往是指人與人之間已經(jīng)形成起來(lái)的關(guān)系，即通常所說(shuō)的人際關(guān)系。

人際交往的功能：

1、信息交流功能；

2、促進(jìn)發(fā)展功能；

3、協(xié)調(diào)整合功能；

4、自我認(rèn)識(shí)功能；

5、心理保健功能。

影響因素：

1、儀表；

2、空間距離；

3、交往頻率；

4、相似性；

5、互補(bǔ)性；

6、能力；

7、

第三篇：高校教師資格證考試教育學(xué)、教育心理學(xué)總結(jié)

高校教師資格證考試

《教育學(xué)》和《心理學(xué)》書(shū)本資料總結(jié)

高校教師資格證考試資料總結(jié)《教育學(xué)》和《心理學(xué)》

1、定義：高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。

2、人們普遍把歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為現(xiàn)代高等教育的開(kāi)端。

3、中世紀(jì)大學(xué)主要圍繞文、法、醫(yī)、神四科來(lái)組織教育和教學(xué)，在四科中，文科是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)拉丁文和文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)等七藝；法、神、醫(yī)是高級(jí)學(xué)科。

4、英才教育 毛入學(xué)率＜15%

大眾化教育

15%－50%

普及化教育 ＞50%

5、在美國(guó)把中等后的所有教育都稱為高等教育。

6、《中華人民共和國(guó)高等教育法》對(duì)高等教育的概念為：本法所稱高等教育，是指完成高等中級(jí)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。

7、從高等教育的性質(zhì)上看，高等教育是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)高級(jí)人才的活動(dòng)。

8、高等教育受一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展的制約，并對(duì)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展起作用。

9、高等教育與政治的關(guān)系？P5

（1）政治對(duì)高等教育的制約（2）高等教育的政治功能 10、20世紀(jì)80年代，哈佛通識(shí)教育的核心課程包括六大類，文學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)、歷史研究、社會(huì)分析、道德思考、外國(guó)文化，意在培養(yǎng)出有教養(yǎng)的美國(guó)人。

11、我國(guó)古代的“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)與官學(xué)的設(shè)立便是把教育視為一種政治工具的具體表現(xiàn)。

12、高等教育的經(jīng)濟(jì)功能？

（1）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一是通過(guò)改善教育對(duì)象的知識(shí)素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)，來(lái)提高其從事社會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)的能力，二是通過(guò)知識(shí)與知識(shí)應(yīng)用，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)中的應(yīng)用，提高社會(huì)生產(chǎn)力的水平。（2）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的高速和完善（3）高等教育可以提高人們的收入

13、舒爾茨的人力資本理論P(yáng)10

14、高等教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系？P12

（1）科學(xué)技術(shù)對(duì)高等教育的影響（2）高等教育的科技功能

15、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

16、高等教育的出現(xiàn)可以追溯到古希臘的“學(xué)園”；在我國(guó)，高等教育可以追溯到西周時(shí)期；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，的“稷下學(xué)宮”；始于唐代的書(shū)院（最早為717年建立的麗正書(shū)院，后改為集賢殿書(shū)院），則是中國(guó)另一種類型的高等學(xué)校。

17、最早產(chǎn)生中世紀(jì)大學(xué)的有：意大利的薩萊諾大學(xué)，美國(guó)1636年的哈佛學(xué)院。我國(guó)近代建立的大學(xué)有：天津中西學(xué)堂，北洋大學(xué)堂、南洋公學(xué)、京師大學(xué)堂

18、中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)目的與方向決定了其職能基本上是培養(yǎng)專門(mén)人才，而科學(xué)研究的大學(xué)中并沒(méi)有找到存在的位置和理由。

19、發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡的柏林大學(xué)的創(chuàng)辦。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則”

20、大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能產(chǎn)生于1862年美國(guó)《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國(guó)贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)。

21、現(xiàn)代大學(xué)的職能體系？

（1）培養(yǎng)專門(mén)人才是現(xiàn)代高校的基本職能。（2）發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能（3）社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸

22、高校為社會(huì)服務(wù)的形式？

（1）教學(xué)服務(wù)（2）科技服務(wù)（3）信息服務(wù)（4）設(shè)備開(kāi)放服務(wù)

第二章 高等教育的目的

23、教育目的指明了在一定社會(huì)中要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的根本問(wèn)題，是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

24、教育方針是指“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。

一個(gè)宗旨、兩個(gè)重點(diǎn)、四有四全

25、高校的教育目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門(mén)人才”。

26、馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的含義？

（1）人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)以及生產(chǎn)關(guān)系相一致（2）舊社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展（3）機(jī)器大工業(yè)為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件（4）資本主義不可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展（5）社會(huì)主義為人的全面發(fā)展提供了條件和基礎(chǔ)，從而為人的全面發(fā)展成為可能。（6）只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人的全面發(fā)展才能成為現(xiàn)實(shí)（7）人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

27、全面發(fā)展包括德育、智育、體育和美育，德育是全面發(fā)展教育的方向和動(dòng)力，智育是全面發(fā)展教育的核心，體育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)，他們相輔相成，缺一不可。

28、全面發(fā)展教育實(shí)施的途徑？P3

5（1）教育工作（2）科學(xué)研究（3）社會(huì)實(shí)踐

第三章 高等教育的幾個(gè)理論問(wèn)題

29、高等教育價(jià)值的兩種選擇，（1）社會(huì)本位（2）個(gè)人本位

30、個(gè)人本位和社會(huì)本位觀在西方都源自古希臘時(shí)期。個(gè)人本位可溯源于亞里士多德的“自由教育”理論；社會(huì)本可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家教育和軍人教育。在我國(guó)兩種教育觀的沖突，早在孔子和老子的哲學(xué)思想中就已萌芽。孔子把教育看成體社會(huì)化的過(guò)程，學(xué)習(xí)知識(shí)和目的在于修身、齊家、治國(guó)、平天下。老子則主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)完善，更好理解“道”。

31、在我國(guó)殷商、西周時(shí)期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在于明明德，在于親民，在于止于至善”。教育內(nèi)容以“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主。

32、為什么當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)通才和專才教育并重？

（1）通才教育的內(nèi)涵及特征①傳授知識(shí)側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性②教育內(nèi)容的綜合性和廣泛 ③教育形式的多樣性和靈活性。（2）專才教育的內(nèi)涵和特征①專才教育主要針對(duì)具體崗位和行業(yè)需要來(lái)進(jìn)行的②教育內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而直接的針對(duì)性，偏重于應(yīng)用③學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會(huì)崗位的需要。（3）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展必學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專才教育相結(jié)合的道路。（4）人的和諧發(fā)展與完整人格形成需要通才與專才教育相結(jié)合。（5）通才教育與專才教育的結(jié)合是社會(huì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代人才提出的要求。

33、我國(guó)目前教育已步入大眾化教育階段。

34、英才教育向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國(guó)模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)展為主的日本模式。

35、教育平等思想最早可追溯到孔子和柏拉圖。孔子主要“有教無(wú)類”，柏拉圖提出了“對(duì)所有兒童實(shí)施初等教育”

36、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起點(diǎn)、連續(xù)的過(guò)程、和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個(gè)必不可少的組成部分。

37、在我國(guó)大眾化教育階段，如何處理平等與效率的關(guān)系？

平等與效率是一對(duì)相互對(duì)立和統(tǒng)一的范疇，在特定的條件下，對(duì)效率的追求必然影響公平的實(shí)現(xiàn)，而追求理想化的平等如平均主義往往導(dǎo)致低效率的結(jié)果，但效率的實(shí)現(xiàn)必須有相對(duì)的公平來(lái)提供保障，同時(shí)，公平的逐步實(shí)現(xiàn)又取決于效率不斷提高的社會(huì)環(huán)境。（1）平等與效率是一對(duì)相互對(duì)立的范疇。①高等教育的資源要適當(dāng)集中以保證這種高投入的活動(dòng)能夠順利、高效進(jìn)行②對(duì)誰(shuí)受高等教育要有選擇③高等教育應(yīng)按社會(huì)需要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的。（2）平等與效率又是一對(duì)統(tǒng)一的范疇①人們追求效率以質(zhì)量為核心，而質(zhì)量又是平等的基本內(nèi)涵之一②平等也是提高效率必不可少的條件。（3）我國(guó)高等教育政策取向概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”。

第四章 高等學(xué)校教育制度

38、學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，高等學(xué)校學(xué)制即指各類各層次高等學(xué)校的系統(tǒng)。

39、高等學(xué)校從辦學(xué)角度將其概括為四種基本類型，（1）單一公立系統(tǒng)，單一管理部門(mén)，意大利為代表。（2）單一公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，法國(guó)代表。（3）多重公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，澳大利亞為代表。（4）私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，以美國(guó)為代表。

40、目前我國(guó)高等學(xué)校系統(tǒng)的宏觀總體特征是：以多重公立系統(tǒng)為主，私立系統(tǒng)尚處于逐步形成之中。高等教育部門(mén)體現(xiàn)為專科、本科和研究生三個(gè)層次。

41、學(xué)位是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)位制度就是國(guó)家和高校為保證學(xué)校的嚴(yán)肅性，通過(guò)建立明確的學(xué)術(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的學(xué)位授予程序，對(duì)達(dá)到相應(yīng)學(xué)術(shù)水平的受教育授予一定稱號(hào)的制度。現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)大學(xué)。

42、教師職務(wù)設(shè)置的總體原則是“按需設(shè)崗，因事高崗”。

43、我國(guó)高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括助教、講師、副教授、教授四級(jí)。

44、教師崗位設(shè)置原則？（1）系統(tǒng)原則（2）整體效應(yīng)原則（3）最低崗位數(shù)量原則（4）動(dòng)態(tài)性原則。

45、我國(guó)高等學(xué)校實(shí)行教師聘任制。高校教師的聘任，應(yīng)當(dāng)遵循雙方平等自愿的原則，由高等學(xué)校校長(zhǎng)與受聘教師簽訂聘任合同。

46、我國(guó)高等學(xué)校教師聘任制度的改革重點(diǎn)和方向？

（1）在保證學(xué)校相對(duì)穩(wěn)定的前提下，實(shí)行固定和流動(dòng)的教師編制相結(jié)合，以增強(qiáng)教師隊(duì)伍的活力。（2）充分利用市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)優(yōu)化教師的資源配置。（3）適當(dāng)下放教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)審權(quán)，建立科學(xué)的高校評(píng)聘工作評(píng)價(jià)和監(jiān)督制度。（4）教師的合法權(quán)益得到有效的保障是實(shí)行教師聘任制度的先決條件。

第五章 高等教育管理體制

47、高等教育管理體制，實(shí)際上體現(xiàn)了一國(guó)在高等教育管理活動(dòng)中的中央和地方政府、政府和高校，以及高校各管理層次、管理單元間的職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。前兩者通常被稱為宏觀管理體制，后者則是微觀管理體制。

48、高等教育的宏觀管理體制主要體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在高等教育管理活動(dòng)中中央和地方政府，政府和高校間職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。

49、高等教育宏觀管理體制的模式？

（1）中央集權(quán)型 以法國(guó)、意大利為典型。（2）權(quán)力分散型 美國(guó)。（3）集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合以德、日、英國(guó)為代表。

50、我國(guó)的高校宏觀管理體制

建立和完善“中央與省、自治區(qū)、直轄市人民政府兩級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)，以省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌為主”的體制，即“兩級(jí)管理，以省級(jí)統(tǒng)籌為主”的體制。

51、高等學(xué)校管理模式？

高等學(xué)校管理包括學(xué)校管理和行政管理。（1）歐洲大陸模式，法國(guó)、意大利。（2）美國(guó)模式，（3）英國(guó)模式，52、我國(guó)高校的管理模式是 黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。職工代表大會(huì)是教職工群眾行使民主權(quán)利、民主管理的重要形式。

53、我國(guó)高校行政管理在結(jié)構(gòu)上基本分為三個(gè)層次：校、學(xué)院和系。

第六章高等教育結(jié)構(gòu)

第一節(jié)高等教育結(jié)構(gòu)理論

一高等教育結(jié)構(gòu)的概念

高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。

宏觀結(jié)構(gòu)包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。

微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。

二高等教育結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系

高等教育的結(jié)構(gòu)和功能從內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系兩個(gè)方面反映了高等教育系統(tǒng)的特性。高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能是對(duì)立統(tǒng)一、相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，沒(méi)有結(jié)構(gòu)的功能是不存在的，反之，也不存在沒(méi)有沒(méi)有功能的結(jié)構(gòu)。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖聯(lián)系緊密，但并不存在必然的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

三影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析

1經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性要素。文化、傳統(tǒng)要素主要包括社會(huì)文化的總體水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點(diǎn)及觀念。科學(xué)、技術(shù)因素包括科學(xué)技術(shù)的總體發(fā)展水平與速度、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的規(guī)模結(jié)構(gòu)等。教育因素教育制度、義務(wù)教育、各級(jí)普通教育及職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。

第二節(jié)我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)的狀況和特點(diǎn)分析

一層次結(jié)構(gòu)

高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱為水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及相互關(guān)系。（高等專科教育、本科教育、研究生教育）

二科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)

三形式結(jié)構(gòu)指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制分為：公私

四能級(jí)結(jié)構(gòu)研究生院一般院校（本科）專科（應(yīng)用及技術(shù)）

五地區(qū)結(jié)構(gòu)梯度結(jié)構(gòu)模式中心城市模式

第三節(jié)我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整

一世界教育結(jié)構(gòu)改革兩種基本趨勢(shì)：一體化模式；多樣化模式。

二影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的若干因素：學(xué)術(shù)因素；體制因素；區(qū)域發(fā)展水平的因素。

三高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的只要方向

高等教育應(yīng)實(shí)行穩(wěn)步發(fā)展的方針和“規(guī)范、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)略。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：首先，高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整必須以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。其次，中央和地方合理分工，突出高等教育為地方服務(wù)的功能。

第七章高等學(xué)校的教師和學(xué)生（教師和學(xué)生是最基本的活動(dòng)要素，他們構(gòu)成了高等學(xué)校活動(dòng)的主體）

第一節(jié)高等學(xué)校的教師

一高等學(xué)校教師的地位、作用和任務(wù)

作用：第一高校教師通過(guò)繼承、傳播、發(fā)展和創(chuàng)造人類科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)，來(lái)培養(yǎng)各類高級(jí)專門(mén)人才，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。第二高校教師通過(guò)社會(huì)服務(wù)，直接推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)。

任務(wù)：一是培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才，即教書(shū)育人。二是展開(kāi)科學(xué)研究。三是為社會(huì)服務(wù)。

二高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)

1高等學(xué)校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性：主要表現(xiàn)為教育對(duì)象的多樣性和差異性，教育活動(dòng)以及研究活動(dòng)內(nèi)容、技術(shù)和手段的專業(yè)化等； 高校教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：表現(xiàn)為教師在教學(xué)和科研過(guò)程中，思想、觀念、方法、技術(shù)和手段等的創(chuàng)新特征。高校教師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性：表現(xiàn)為教師個(gè)體教學(xué)與研究活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性，與不同個(gè)體之間在學(xué)科、專業(yè)以及任務(wù)分工上的協(xié)作性，二者間存在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

三高等學(xué)校教師的培養(yǎng)與提高：關(guān)注三個(gè)環(huán)節(jié)1切實(shí)加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)與提高；2選拔培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干教師；3加強(qiáng)高校教師的職業(yè)教育；

四高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)調(diào)整

結(jié)構(gòu)（四個(gè)方面）：

1、職務(wù)結(jié)構(gòu)

2、學(xué)歷結(jié)構(gòu)

3、年齡結(jié)構(gòu)

4、專業(yè)結(jié)構(gòu)。

高校教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化：第一、完善教師聘任制；第二、利用政策手段一道教師在不同地區(qū)、不同高校間合理流動(dòng)；第三、克服高校教師“近親繁殖”現(xiàn)象。

第二節(jié)高等學(xué)校的學(xué)生

一、高校學(xué)生的生理發(fā)展特征：首先、生長(zhǎng)發(fā)育的身體各項(xiàng)指標(biāo)增長(zhǎng)趨于緩慢，已經(jīng)接近或達(dá)到成人水平，運(yùn)動(dòng)能力顯著增強(qiáng)。其次、大學(xué)生內(nèi)分泌腺的發(fā)育達(dá)到穩(wěn)定和成熟，生殖系統(tǒng)逐漸達(dá)到成熟。再次、大學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)已接近成人水平，這一時(shí)期的青年表現(xiàn)為善于分析和綜合客觀事物，能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間的腦力活動(dòng)。

二、高校學(xué)生的心理發(fā)展特征：（105頁(yè)）

三、高校學(xué)生的基本社會(huì)特征：

四、高校學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的特征：

第三節(jié)高等學(xué)校的師生關(guān)系

第八章高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與人才培養(yǎng)

第一節(jié)專業(yè)設(shè)置與專業(yè)調(diào)整

一、專業(yè)與專業(yè)設(shè)置

（一）專業(yè)的概念

狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系組成。廣義的專業(yè)指專門(mén)職業(yè)，尤指需要經(jīng)過(guò)高等專門(mén)化教育后方能從事的復(fù)雜勞動(dòng)的職業(yè)。

（二）專業(yè)的形成

1、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會(huì)分工為前提；

2、專業(yè)的出現(xiàn)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)不斷分化與綜合的趨勢(shì)密切相關(guān)；

3、專業(yè)的緣起與高等教育自身的發(fā)展有密切聯(lián)系。

（三）專業(yè)設(shè)置和調(diào)整的原則與指導(dǎo)思想

專業(yè)的劃分以一定的社會(huì)分工為前提，又與一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)。專業(yè)設(shè)置的原則與指導(dǎo)思想：

1、遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律；

2、適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要；

3、從實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)；

4、專業(yè)范圍覆蓋面較寬廣；

5、專業(yè)設(shè)置布局合理性；

6、適合學(xué)校的辦學(xué)條件。

二、我國(guó)高校的專業(yè)設(shè)置與調(diào)整（115頁(yè)）

（一）我國(guó)專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的歷程

（二）我國(guó)的專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的教訓(xùn)

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與專業(yè)調(diào)整

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的基本要求

以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和公民個(gè)人的需要為基本出發(fā)點(diǎn)；適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)反展的水平和趨勢(shì)，更新、改造原有的專業(yè)，積極扶植邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的新興專業(yè)；符合高級(jí)人才成長(zhǎng)的規(guī)律，以利于提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，為此應(yīng)保持專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)穩(wěn)定性。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的具體做法

在適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

第二節(jié)人才素質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格

第九章高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程與教學(xué)原則

第一節(jié)高等學(xué)校的教學(xué)過(guò)程

第二節(jié)高等學(xué)校的教學(xué)原則

第一章心理學(xué)概述

第一節(jié)人類心理現(xiàn)象

1.心理學(xué)是研究人的心里活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。心理活動(dòng)又稱心理現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱心理。

2.個(gè)體心理是指?jìng)€(gè)人具有的或在個(gè)人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象。個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。

3.心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。動(dòng)機(jī)是人類的各種需要，是個(gè)體積極的源泉。

4.人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意識(shí)過(guò)程。

5.認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和言語(yǔ)等。

6.情緒是對(duì)客觀事務(wù)是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

7.心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，叫做意志過(guò)程。意志常常是與克服困難相聯(lián)系，并對(duì)人的行為具有發(fā)動(dòng)和制止作用

8.人的心理活動(dòng)總是處在睡眠狀態(tài)、覺(jué)醒狀態(tài)或注意狀態(tài)下。

9.心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格。

10.行為和心理密切相關(guān)，心理學(xué)有時(shí)也可以叫做行為科學(xué)。

11.人的心理除有意識(shí)外，還有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。

第二節(jié)心理學(xué)的過(guò)去和現(xiàn)在

1.德國(guó)著名的心理薛家馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

第二章教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué)

第三節(jié)高等教育心理學(xué)的研究方法

1.高等教育心理學(xué)研究的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論練習(xí)實(shí)際的原則、教育性原則。

2.高等教育心理學(xué)研究的具體方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、個(gè)案法。

3.教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：隨機(jī)化原則、局部控制的原則。

4.調(diào)查包括口頭調(diào)查和書(shū)面調(diào)查（問(wèn)卷法）兩種形式。

調(diào)查法在實(shí)施的過(guò)程中一般可以分為三個(gè)階段進(jìn)行：確定調(diào)查方案，進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，收集并分析結(jié)果。

第三章高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師

第二節(jié)教師的能力素質(zhì)

1.教師的教學(xué)效能感分為一般教學(xué)效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。

2.教師效能感對(duì)教師行為的影響：（1）影響教師在工作中的努力程度；（2）影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；（3）影響教師在工作中的情緒。

3.影響教師教學(xué)效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素。

4.教師反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。

5.教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。

6.教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述

7.教學(xué)反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動(dòng)研究

8.教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問(wèn)題的特殊能力。

9.影響教育機(jī)智的因素：（1）對(duì)工作和對(duì)學(xué)生的態(tài)度；（2）意志的自制性和果斷性；（3）深厚的只是素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。

10.教育機(jī)智表現(xiàn)的形式：善于因勢(shì)利導(dǎo)，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于對(duì)癥下藥，善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。

第四章學(xué)習(xí)心理概述

第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化

（1）學(xué)習(xí)是一個(gè)介于經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量；

（2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的

（3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一種是由計(jì)劃的練習(xí)或訓(xùn)練而產(chǎn)生的正規(guī)學(xué)習(xí)；另一種是由偶然的生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的隨機(jī)學(xué)習(xí)。

2.廣義的學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人類所共有的心理現(xiàn)象，狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)的一般分類

（1）加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，美國(guó)教育心理學(xué)加涅把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)。即：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、音語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

（2）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、態(tài)度

（3）我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：學(xué)生的學(xué)習(xí)課分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。

4.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度提高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力；學(xué)習(xí)內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。

（2）學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。

第三節(jié)高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)

1.美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

教育心理學(xué)5~8章 第五章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)

第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義

動(dòng)機(jī)指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

動(dòng)機(jī)具有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)

1.學(xué)習(xí)需要內(nèi)驅(qū)力

學(xué)習(xí)情景中的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（2）自我提高內(nèi)驅(qū)力（3）交往內(nèi)驅(qū)力

2.學(xué)習(xí)期待與誘因

3.學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待的關(guān)系

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類

近境的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

近境的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的；遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)系的（與學(xué)習(xí)的結(jié)果相聯(lián)系）。

四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn) 1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性

4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化

五、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但決不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。

第四節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定的教學(xué)情景下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效措施：（簡(jiǎn)答題只寫(xiě)1.2.3.4.5，論述題多說(shuō)些）

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

問(wèn)題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。簡(jiǎn)言之，問(wèn)題情境就是一種適度的疑難情境。想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，一是要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取?/p>

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 在一般情景下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。動(dòng)機(jī)水平也不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，這便是有名的耶克斯-多德森定律（簡(jiǎn)稱倒“U”曲線）。

3.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績(jī)或避免再犯錯(cuò)誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)的效果優(yōu)于批評(píng)。

4.利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽

學(xué)習(xí)競(jìng)賽既有積極作用，也有消極影響。

5.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功和失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時(shí)的歸因并不真實(shí)。

第六章學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)

第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)及其作用

一、學(xué)習(xí)遷移的涵義：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)的遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)之中，而且存在于態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。

二、學(xué)習(xí)遷移的分類

1.正遷移與負(fù)遷移

正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移（消極遷移）是指指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。

三、學(xué)習(xí)遷移的作用

學(xué)習(xí)的遷移貫穿于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。

1.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化，形成一定穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)。

2.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移的影響條件（一、學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素；

二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平；

三、認(rèn)知技能與策略；

四、定勢(shì)的作用：定勢(shì)也叫心向，它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有積極影響，也可能起阻礙作用。

第四節(jié)學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)

一、合理確立教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。）

二、科學(xué)精選教學(xué)材料（所謂具有廣泛遷移價(jià)值的材料，就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法、基本態(tài)度等。）

三、合理編排教學(xué)內(nèi)容（基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。）

四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（教學(xué)程序既包括宏觀方面的整體安排即學(xué)習(xí)的先后順序安排，也包括微觀方面的每一節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計(jì)。）

五、教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，它可以對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性遷移。）

第七章認(rèn)知發(fā)展與知識(shí)的領(lǐng)會(huì)

第一節(jié)認(rèn)知及大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展

一、感知及大學(xué)生的觀察

1.感知與觀察

觀察是一種受思維影響的、有意識(shí)的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺(jué)過(guò)程，也叫“思維的知覺(jué)”。

2.大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)

（1）一般知覺(jué)能力達(dá)到成熟水平，知覺(jué)的理解性在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用

（2）觀察具有明確的目的性

（3）觀察具有敏感性和系統(tǒng)性

（4）觀察具有相對(duì)的深刻性和穩(wěn)定性

二、思維及大學(xué)生的思維 1.思維與思維品質(zhì)（思維集中反映著大腦的聰慧程度，是智力的核心因素。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。

2.人類個(gè)體思維的發(fā)展歷程（1）言語(yǔ)前思維階段；（2）直覺(jué)行動(dòng)思維階段；（3）具體形象思維階段；（4）形式邏輯思維階段；（5）辯證邏輯思維階段。

3.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)（1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過(guò)渡的階段；（2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展；（3）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。

第二節(jié)教材直觀與知識(shí)的感知

一、教材直觀與知識(shí)的感知的類型和特點(diǎn)

直觀可分為實(shí)物直觀、模像直觀和言語(yǔ)直觀三種。

二、提高教材直觀與知識(shí)感知效果的條件是什么？

答：1.靈活運(yùn)用各種直觀形式；2.運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；4.讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。

三、教材概括與知識(shí)的理解

1.教材概括與知識(shí)理解的類型：感性概括和理性概括

2.教材概括與知識(shí)的理解的一般過(guò)程（思維的一般過(guò)程）：

人們運(yùn)用存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過(guò)程，就是思維過(guò)程。

3.提高教材概括與知識(shí)的理解成效的條件是什么？

答：（1）配合運(yùn)用正例和反例：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。（2）提供豐富多彩的變式（3）科學(xué)的進(jìn)行比較（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。

第八章記憶發(fā)展與知識(shí)的鞏固

第一節(jié)記憶及大學(xué)生記憶的發(fā)展

一、記憶的實(shí)質(zhì)

從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存貯和提取的過(guò)程。

識(shí)記和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再認(rèn)和回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果。

二、記憶的類型（瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶）

三、大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1.邏輯記憶能力得到顯著提高

2.各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展

3.掌握各種有效的記憶方法

第二節(jié)知識(shí)的識(shí)記與信息編碼

一、知識(shí)的識(shí)記與編碼的實(shí)質(zhì)

二、知識(shí)的識(shí)記與編碼的主要方式

1.視覺(jué)編碼

2.語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)編碼

3.語(yǔ)義編碼

4.語(yǔ)言中介編碼

三、影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素（影響識(shí)記效果的主要因素）

1.材料的數(shù)量與性質(zhì)（識(shí)記材料越多，平均需要的時(shí)間和誦讀的次數(shù)越多，識(shí)記有意義聯(lián)系的材料比識(shí)記無(wú)意義聯(lián)系的材料效果要好）

2.識(shí)記的目的性和主動(dòng)性

3.對(duì)材料意義的理解度

4.組塊化編碼

5.盡可能使多種分析器協(xié)同工作

6.覺(jué)醒狀態(tài)

7.識(shí)記的信心

第三節(jié)知識(shí)的保持與信息存貯

一、知識(shí)的保持與存貯的含義與方式

二、知識(shí)遺忘的過(guò)程與特點(diǎn)

1.遺忘及其進(jìn)程

記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就是遺忘。

對(duì)于遺忘的發(fā)展進(jìn)程，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯（第一個(gè)研究遺忘的）最早進(jìn)行了研究。

遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

2.知識(shí)遺忘的特點(diǎn)

三、記憶遺忘的理論解釋（衰退說(shuō)，干擾說(shuō)（干擾的兩種情況：前攝抑制和倒攝抑制），同化說(shuō)，動(dòng)機(jī)說(shuō)）

四、合理復(fù)習(xí)，防止遺忘（如何根據(jù)遺忘組織復(fù)習(xí)？）

1.復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)

2.復(fù)習(xí)方法要合理

3.復(fù)習(xí)的次數(shù)要適宜（學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好；超過(guò)150%，效果并不遞增，很可能引起厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。

第十章問(wèn)題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng) 1.問(wèn)題解決有兩種類型：一是常規(guī)性問(wèn)題，指解決的是有固定答案的問(wèn)題，只需使用現(xiàn)成的方法來(lái)解決；二是創(chuàng)造性的問(wèn)題解決，指解決的是沒(méi)有固定答案的問(wèn)題，是通過(guò)發(fā)展新方法、新步驟實(shí)現(xiàn)的。

2.問(wèn)題解決的早期模型：桑代克的嘗試－錯(cuò)誤模型、苛勒的頓悟模型、杜威的問(wèn)題解決模型、瓦拉斯的創(chuàng)造性解決問(wèn)題模型。

3.問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)

4.問(wèn)題解決的主要影響因素：有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著、問(wèn)題情境、醞釀效應(yīng)、原型啟發(fā)、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。

5.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造性的必要條件。

6.智力操作指智力的加工活動(dòng)，即對(duì)給予的信息內(nèi)容進(jìn)行處理，它包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散四位、聚合思維和評(píng)價(jià)。

7.發(fā)散思維有三種基本特性：流暢性、靈活性和獨(dú)特性。

8.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)。

第十二章態(tài)度與品德的形成及其培養(yǎng)

1.態(tài)度有三個(gè)基本特征：態(tài)度是一種“內(nèi)部狀態(tài)”；態(tài)度與能力不同；態(tài)度是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)而形成的。2.態(tài)度的結(jié)構(gòu)：態(tài)度的認(rèn)知成分、態(tài)度的情感成分、態(tài)度的行為成分。

3.品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。這些穩(wěn)定的特征和傾向可從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反映出來(lái)。

4.品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為。

5.態(tài)度與品德形成的一般過(guò)程與條件：遵從、認(rèn)同、內(nèi)化。

6.態(tài)度與品德改變的一般過(guò)程和條件：道德品質(zhì)不良的轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程須經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變以及鞏固和穩(wěn)定三個(gè)階段。

第十三章群體心理與人際交往的調(diào)適

1.群體與因時(shí)間和空間上的某些因素偶爾聚會(huì)在一起的人群的區(qū)別主要在于，群體具有一下三個(gè)特點(diǎn)：群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)；群體是組織化的人群，具有一定結(jié)構(gòu)；群體成員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用與相互影響。

2.群體劃分威正式群體和非正式群體。

3.社會(huì)助長(zhǎng)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。

4.社會(huì)墮化也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事情時(shí)，跟人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。

5.如何克服群眾社會(huì)惰化的存在？答：①群體成員之間關(guān)系密切；②工作本身具有挑戰(zhàn)性、號(hào)召性或有效地激發(fā)人們地卷入水平；③以群體整體成功為目標(biāo)地獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)；④群體有鼓勵(lì)個(gè)人投入地“團(tuán)體”精神；⑤個(gè)人相信群體成員也像自己一樣努力。

6.“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。人們傾向于在群體共同決策時(shí)比個(gè)人決策時(shí)表現(xiàn)出更大的冒險(xiǎn)性。這種現(xiàn)象被稱為冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移。造成冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的原因是：⑴個(gè)人傾向于假設(shè)群體鼓勵(lì)富有冒險(xiǎn)性的見(jiàn)解；⑵責(zé)任分散；⑶文化價(jià)值傾向于對(duì)高冒險(xiǎn)性有較高評(píng)價(jià)。

7.影響從眾的因素：⑴群眾的一致性；⑵個(gè)人在群體中的地位；⑶個(gè)性特征。

8.大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：⑴交往愿望的迫切性；⑵交往內(nèi)容的豐富性；⑶交往系統(tǒng)的開(kāi)放性；⑷交往觀念的自主性。

9.按照情感融合的相對(duì)程度，將人際關(guān)系分為輕度卷入、中度卷入和深度卷入。

10.根據(jù)交往雙方的情感卷入水平、自我暴露水平的不同，將人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。

11.人際交往的基本原則：⑴交互性原則；⑵社會(huì)交換原則；⑶自我價(jià)值保護(hù)原則；⑷情境控制原則。12.良好人際關(guān)系的建立：⑴建立良好的第一印象；⑵主動(dòng)交往；⑶移情

13.良好人際關(guān)系的維護(hù)：⑴避免爭(zhēng)論；⑵不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人；⑶勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；⑷學(xué)會(huì)批評(píng)

第十四章心理健康教育

1.健康包括生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。心理健康包括兩層涵義：⑴無(wú)心理疾病；⑵能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個(gè)人生活。“無(wú)心理疾病”是心理健康的最基本條件。

2.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：⑴能夠從心理上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己；⑵能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境；⑶具有和諧的人際關(guān)系；⑷具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒；⑸合理的行為；⑹具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。

3.心理衛(wèi)生，又稱精神衛(wèi)生，是以增進(jìn)人們的心理健康為目的的，它包括兩方面的內(nèi)容：一是預(yù)防和治療心理疾病；二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。維護(hù)人的心理健康是心理衛(wèi)生的最終目的。

4.影響大學(xué)生心理健康問(wèn)題的因素：⑴自我意識(shí)明顯分化，理想我和現(xiàn)實(shí)我出現(xiàn)矛盾；⑵情緒控制能力較低；⑶缺乏人際溝通能力；⑷缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣；⑸社會(huì)適應(yīng)能力差；⑹家庭問(wèn)題的影響；⑺缺少心理衛(wèi)生知識(shí)。

5.大學(xué)生心理健康教育的對(duì)策：⑴有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究；⑵傳播心理衛(wèi)生知識(shí)；⑶建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)。

6.大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容：⑴入學(xué)適應(yīng)的心理健康教育；⑵大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理健康教育；⑶大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的心理健康教育；⑷大學(xué)生戀愛(ài)與性的心理健康教育；⑸大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育

第四篇：高校教師資格證考試《高等心理學(xué)》資料總結(jié)

高校教師資格證考試《高等心理學(xué)》資料總結(jié) 第一章 心理學(xué)概述 第一節(jié) 人類心理現(xiàn)象

1.心理學(xué)是研究人的心里活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。心理活動(dòng)又稱心理現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱心理。

2.個(gè)體心理是指?jìng)€(gè)人具有的或在個(gè)人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象。個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。

3.心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。動(dòng)機(jī)是人類的各種需要，是個(gè)體積極的源泉。

4.人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意識(shí)過(guò)程。

5.認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和言語(yǔ)等。

6.情緒是對(duì)客觀事務(wù)是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

7.心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，叫做意志過(guò)程。意志常常是與克服困難相聯(lián)系，并對(duì)人的行為具有發(fā)動(dòng)和制止作用

8.人的心理活動(dòng)總是處在睡眠狀態(tài)、覺(jué)醒狀態(tài)或注意狀態(tài)下。

9.心理狀態(tài)指心里活動(dòng)在一段時(shí)間表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定而持續(xù)的狀態(tài),其持續(xù)時(shí)間可以是幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期.它既不像心理過(guò)程那樣變動(dòng)不已,也不像心理特征那樣穩(wěn)固持久.9.心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性,主要包括能力、氣質(zhì)和性格。10.行為和心理密切相關(guān)，心理學(xué)有時(shí)也可以叫做行為科學(xué)。

11.人的心理除有意識(shí)外，還有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。

12.心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)、心理特征四者之間的關(guān)系?首先,心理動(dòng)力與心理過(guò)程是互相作用的.人沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的認(rèn)識(shí)、情感和意志,他們的心理過(guò)程總是在某種心理動(dòng)力的推動(dòng)下進(jìn)行的.人的需要的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于心理過(guò)程.其次,心理狀態(tài)和心理特征是在心理過(guò)程中形成和表現(xiàn)出來(lái)的.第三,心理狀態(tài)和心理特征是密切聯(lián)系的.心理狀態(tài)既穩(wěn)定又可變,是介于流動(dòng)的心理過(guò)程與穩(wěn)固的心理特征之間的一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài).第二節(jié) 心理學(xué)的過(guò)去和現(xiàn)在

1.德國(guó)著名的心理薛家馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

第二章 教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué)

第二節(jié) 高等教育心理學(xué)的對(duì)象與任務(wù)

1、高等教育心理學(xué)的學(xué)科定位

(一)高等教育及其高等教育心理學(xué)ａ教育任務(wù)不同ｂ教育對(duì)象不同ｃ社會(huì)職能不同ｄ地位作用不同ｅ培養(yǎng)方式不同

2、高等學(xué)校具有教學(xué)、科研和直接服務(wù)社會(huì)的三大職能.3、高等教育在教學(xué)方法上的特殊性具體表現(xiàn)在:ａ教學(xué)中教的比重逐漸增加,教師應(yīng)最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生把強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)轉(zhuǎn)化為本身努力獲取知識(shí)的實(shí)際行為.ｂ教學(xué)上由傳授向指導(dǎo)法轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)法由再現(xiàn)式向探求式轉(zhuǎn)化.教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生積極思維,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,去主動(dòng)探索未知世界,發(fā)展自己的能力與人格.ｃ校內(nèi)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,教學(xué)與科學(xué)研究相互滲透,并在社會(huì)實(shí)踐和科研活動(dòng)中,鍛煉獨(dú)立工作的能力.這些都要求大力發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)造能力,并在初步的科研實(shí)踐中培養(yǎng)優(yōu)秀的科研心理素質(zhì).4、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究主要闡述與高等教育教學(xué)有關(guān)的共同的學(xué)習(xí)心理規(guī)律.具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容:ａ對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn),高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ),高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討;ｂ對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類型與作用,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn),學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)途徑,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)措施等的探討ｃ對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用,學(xué)習(xí)遷移的主要理論觀點(diǎn),學(xué)習(xí)遷移的影響條件,學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)等的探討.其目的在于使廣大高校教師明確任何教育教學(xué)措施都是建立在大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律基礎(chǔ)之上的,從而增強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)的科學(xué)性的認(rèn)識(shí).5、教學(xué)心理研究主要闡述高等教學(xué)過(guò)程(即智育過(guò)程)的基本心理規(guī)律.具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容:ａ大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展的規(guī)律,教材的直觀于知識(shí)的感知,教材的概括與知識(shí)的理解,知識(shí)的識(shí)記與信息的存儲(chǔ)的討論;ｂ對(duì)學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系,學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用,心智技能的形成于培養(yǎng)途徑等的討論;ｃ對(duì)問(wèn)題解決的實(shí)質(zhì)、理論模型,問(wèn)題解決的過(guò)程與條件,創(chuàng)造能力及其培養(yǎng)等的討論.其目的在教學(xué)具有不同的規(guī)律,從而提高教學(xué)的質(zhì)量與效率.6、德育心理研究主要闡述狹義的高等教育過(guò)程(即德育過(guò)程)的基本心理規(guī)律,具體包括四個(gè)方面的內(nèi)容:ａ對(duì)自我意識(shí)的基本結(jié)構(gòu),大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的規(guī)律,大學(xué)生自我意識(shí)培養(yǎng)的途徑等的討論;ｂ對(duì)態(tài)度與品德的基本結(jié)構(gòu),態(tài)度與品德發(fā)展的基本理論,態(tài)度與品德培養(yǎng)的主要途徑等的討論.ｃ對(duì)群體及其相互作用的種類,大學(xué)生班集體心理的形成與發(fā)展,大學(xué)生人際關(guān)系的建立與調(diào)適等的討論;ｄ對(duì)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn),大學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題及其咨詢?cè)瓌t與方法等的討論.其目的在于使廣大高校教師了解大學(xué)生自我意識(shí)、道德品質(zhì)的形成發(fā)展規(guī)律,明確大學(xué)生群體對(duì)個(gè)體心理的影響及其健康心理的維護(hù),從而提高德育工作的自覺(jué)性和有效性.7、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)評(píng)估主要闡述具體教育教學(xué)過(guò)程的基本原則與規(guī)律,具體包括兩方面的內(nèi)容:ａ對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的作用與基本觀點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì),教學(xué)模式與教學(xué)方法設(shè)計(jì),教學(xué)媒體選擇的設(shè)計(jì)等說(shuō)明ｂ對(duì)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的涵義與種類,有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求,教學(xué)測(cè)驗(yàn)的編制與應(yīng)用等的說(shuō)明.其目的在于使廣大高校教師掌握科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)考評(píng)方法,提高教育教學(xué)的目的性和自覺(jué)性.8、有利于提高教學(xué)質(zhì)量?首先,高等教育心理學(xué)有助于教師更加深入地了解學(xué)生,提高教育教學(xué)的針對(duì)性.只有了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;只有了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),才能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的形成,發(fā)展學(xué)生的能力和創(chuàng)造力;只有了解學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),才能促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展、道德品質(zhì)的形成,幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,維護(hù)心理的健康和正常發(fā)展.其次,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué),能夠更深刻的理解有關(guān)教學(xué)措施的心理學(xué)依據(jù),從而更主動(dòng)而科學(xué)地駕馭教學(xué)方法和教育手段,豐富自己的教學(xué)藝術(shù),達(dá)到全面地提高教學(xué)質(zhì)量的目的.第三節(jié) 高等教育心理學(xué)的研究方法

1.高等教育心理學(xué)研究的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、教育性原則。2.高等教育心理學(xué)研究的具體方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、個(gè)案法。

3.教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：隨機(jī)化原則、局部控制的原則。4.調(diào)查包括口頭調(diào)查和書(shū)面調(diào)查（問(wèn)卷法）兩種形式。

調(diào)查法在實(shí)施的過(guò)程中一般可以分為三個(gè)階段進(jìn)行：確定調(diào)查方案，進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，收集并分析結(jié)果。第三章 高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師 第一節(jié)教師的社會(huì)角色

1、教師往往同時(shí)扮演著如下多重角色?ａ知識(shí)傳播者,學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者,組織者和評(píng)定者;ｂ父母長(zhǎng)者,朋友和管理員;ｃ榜樣和模范公民;ｄ學(xué)生靈魂的塑造者ｅ教育科學(xué)研究人員.2、教師角色的影響與作用ａ教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生的影響;ｂ教學(xué)鳳格對(duì)學(xué)生的影響ｃ教師期望對(duì)學(xué)生的影響ｄ教師的舉止言談對(duì)學(xué)生的影響.第二節(jié) 教師的能力素質(zhì)

1.效能感指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷.教學(xué)效能感指教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷.教師的教學(xué)效能感分為一般教學(xué)效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。

自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分.2.教師效能感對(duì)教師行為的影響：（1）影響教師在工作中的努力程度；（2）影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；（3）影響教師在工作中的情緒。

3.影響教師教學(xué)效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素。

4.教師反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。

5.教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。

6.教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述 7.教學(xué)反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動(dòng)研究

8.教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問(wèn)題的特殊能力。9.影響教育機(jī)智的因素：（1）對(duì)工作和對(duì)學(xué)生的態(tài)度；（2）意志的自制性和果斷性；（3）深厚的只是素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。10.教育機(jī)智表現(xiàn)的形式：善于因勢(shì)利導(dǎo)，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于對(duì)癥下藥，善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。

11、教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃,檢查,評(píng)價(jià),反饋,控制,和調(diào)節(jié)的能力.教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個(gè)方面:一是教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排,二是對(duì)自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察,評(píng)價(jià)和反饋,三是對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),校正和有意識(shí)的自我控制.12教學(xué)監(jiān)控能力的因素:ａ計(jì)劃性與準(zhǔn)備性ｂ課堂教學(xué)的組織性ｃ教材呈現(xiàn)的水平與意識(shí)ｄ溝通性ｅ對(duì)學(xué)生進(jìn)步的敏感性ｆ對(duì)教學(xué)效果的反省性ｇ職業(yè)發(fā)展性

13教學(xué)監(jiān)控能力的特征:ａ能動(dòng)性ｂ普遍性ｃ有效性 14決定教師教學(xué)監(jiān)控水平的直接因素有三方面:一是教師能否正確,全面地發(fā)現(xiàn)和覺(jué)察自己正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的狀況和存在的問(wèn)題;二是教師是否具備了解決教學(xué)活動(dòng)中所存在問(wèn)題的足夠的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);三是已有知識(shí)是否能和現(xiàn)存的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),進(jìn)而進(jìn)行合理的有效的知識(shí)重組.第四章 學(xué)習(xí)心理概述

第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化（1）學(xué)習(xí)是一個(gè)介于經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量；（2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的（3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一種是由計(jì)劃的練習(xí)或訓(xùn)練而產(chǎn)生的正規(guī)學(xué)習(xí)；另一種是由偶然的生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的隨機(jī)學(xué)習(xí)。2.廣義的學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人類所共有的心理現(xiàn)象，狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。3.學(xué)習(xí)的一般分類（1）加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，美國(guó)教育心理學(xué)加涅把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)。即：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、音語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。（2）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、態(tài)度

（3）我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：學(xué)生的學(xué)習(xí)課分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。4.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度提高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力；學(xué)習(xí)內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。

（2）學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外1.和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。

第三節(jié) 高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)

1.美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料2.以學(xué)習(xí)行為為中介。而學(xué)習(xí)行為又不是單純只愛(ài)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響，它還要受一系列主客觀的因素，如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)、健康狀況等的制約。因此，只有把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考察，才能看出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間既一致又不一致的關(guān)系。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但決不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。

要想使學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán)，關(guān)鍵在于：ａ改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)，使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感；ｂ改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況，彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺。

在實(shí)際教學(xué)中要注意：ａ改變學(xué)生的成敗感與他們的自我與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。第五章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)

第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義

動(dòng)機(jī)指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。它與學(xué)習(xí)活動(dòng)可以相互激發(fā)、相互加強(qiáng)。

動(dòng)機(jī)具有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu) 1.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力

學(xué)習(xí)情景中的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（2）自我提高內(nèi)驅(qū)力（3）交往內(nèi)驅(qū)力

學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

3.學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待的關(guān)系？學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分，兩者密切相關(guān)。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本動(dòng)力，沒(méi)有這種自身產(chǎn)生的動(dòng)力，個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不可能發(fā)生。學(xué)習(xí)需要在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位。學(xué)習(xí)需要是產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待的前提之一，正是那些能夠滿足個(gè)體的學(xué)習(xí)需要與那些使個(gè)體感到可以達(dá)到的目標(biāo)的相互作用而形成了學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)期待指向?qū)W習(xí)需要的滿足。促使主體去達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)期待也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的必不可少的成分。

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類

近境的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

近境的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的；遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)系的（與學(xué)習(xí)的結(jié)果相聯(lián)系）。

四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性 2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性 3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性 4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化

五、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往

標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)注意這種個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功；ｂ課題難題要適當(dāng)，經(jīng)過(guò)努力要可以完成，否則，總不能正確完成，就會(huì)喪失信心，產(chǎn)生失敗感；ｃ課題有易到難呈現(xiàn)，以使學(xué)生不斷獲得成功感ｄ在某一課題失敗時(shí)，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來(lái)失敗的課堂上獲得成功感。第四節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定的教學(xué)情景下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效措施：（簡(jiǎn)答題只寫(xiě)1.2.3.4.5，論述題多說(shuō)些）

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

問(wèn)題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。簡(jiǎn)言之，問(wèn)題情境就是一種適度的疑難情境。想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，一是要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取?/p>

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平

在一般情景下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。動(dòng)機(jī)水平也不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，這便是有名的耶克斯-多德森定律（簡(jiǎn)稱倒“U”曲線）。

3.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績(jī)或避免再犯錯(cuò)誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)的效果優(yōu)于批評(píng)。4.利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽

學(xué)習(xí)競(jìng)賽既有積極作用，也有消極影響。

5.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功和失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時(shí)的歸因并不真實(shí)。第六章 學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)

第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)及其作用

一、學(xué)習(xí)遷移的涵義：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)的遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)之中，而且存在于態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。

二、學(xué)習(xí)遷移的分類：

1.正遷移與負(fù)遷移

正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移（消極遷移）是指指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。2.縱向前移與橫向遷移。

3、順向遷移與逆向遷移。

4、特殊遷移與普通遷移

三、學(xué)習(xí)遷移的作用

學(xué)習(xí)的遷移貫穿于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。1.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化，形成一定穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

第三節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的影響條件（一、學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素；

二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平；

三、認(rèn)知技能與策略；

四、定勢(shì)的作用：定勢(shì)也叫心向，它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有積極影響，也可能起阻礙作用。

第四節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)

一、合理確立教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。）

二、科學(xué)精選教學(xué)材料（所謂具有廣泛遷移價(jià)值的材料，就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法、基本態(tài)度等。）

三、合理編排教學(xué)內(nèi)容（基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。）

四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（教學(xué)程序既包括宏觀方面的整體安排即學(xué)習(xí)的先后順序安排，也包括微觀方面的每一節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計(jì)。）

五、教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，它可以對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性遷移。）

第七章 認(rèn)知發(fā)展與知識(shí)的領(lǐng)會(huì) 第一節(jié) 認(rèn)知及大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展

一、感知及大學(xué)生的觀察 1.感知與觀察

觀察是一種受思維影響的、有意識(shí)的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺(jué)過(guò)程，也叫“思維的知覺(jué)”。2.大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)

（1）一般知覺(jué)能力達(dá)到成熟水平，知覺(jué)的理解性在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用。2）觀察具有明確的目的性。3）觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。4）觀察具有相對(duì)的深刻性和穩(wěn)定性

二、思維及大學(xué)生的思維

1.思維與思維品質(zhì)（思維集中反映著大腦的聰慧程度，是智力的核心因素。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。

2.人類個(gè)體思維的發(fā)展歷程1）言語(yǔ)前思維階段；2）直覺(jué)行動(dòng)思維階段；3）具體形象思維階段；4）形式邏輯思維階段；5）辯證邏輯思維階段。

3.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)（1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過(guò)渡的階段；（2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展；（3）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。第二節(jié) 教材直觀與知識(shí)的感知

一、教材直觀與知識(shí)的感知的類型和特點(diǎn)

直觀可分為實(shí)物直觀、模像直觀和言語(yǔ)直觀三種。

二、提高教材直觀與知識(shí)感知效果的條件是什么？

答：1.靈活運(yùn)用各種直觀形式；2.運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；4.讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。

三、教材概括與知識(shí)的理解

1.教材概括與知識(shí)理解的類型：感性概括和理性概括 2.教材概括與知識(shí)的理解的一般過(guò)程（思維的一般過(guò)程）：

人們運(yùn)用存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過(guò)程，就是思維過(guò)程。

3.提高教材概括與知識(shí)的理解成效的條件是什么？

答：（1）配合運(yùn)用正例和反例：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。（2）提供豐富多彩的變式（3）科學(xué)的進(jìn)行比較（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。

4.教材概括指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在特征的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)。

5.教材概括與知識(shí)理解的類型？1感性概括

感性概括即直覺(jué)概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。

首先，感性概括雖然形式上是通過(guò)一定的概括得來(lái)的是抽象的，而且外延也涉及一類事物而非個(gè)別事物，但是從內(nèi)容上看，并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。其次，感性概括是在直觀的基礎(chǔ)上，通過(guò)反復(fù)感知而自發(fā)實(shí)現(xiàn)的。

2、理性概括

理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。首先，理解概括是一種高級(jí)的概括形式，揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素。其次，理性概括是在主體對(duì)感性材料自覺(jué)地進(jìn)行一系列分析、綜合、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是通過(guò)思維過(guò)程而完成的。再次，在教學(xué)條件下，理性的概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。

第八章 記憶發(fā)展與知識(shí)的鞏固 第一節(jié) 記憶及大學(xué)生記憶的發(fā)展

一、記憶的實(shí)質(zhì) 從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存貯和提取的過(guò)程。識(shí)記和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再認(rèn)和回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果。

二、記憶的類型（瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶）

三、大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1.邏輯記憶能力得到顯著提高2.各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展3.掌握各種有效的記憶方法

第二節(jié) 知識(shí)的識(shí)記與信息編碼

一、知識(shí)的識(shí)記與編碼的實(shí)質(zhì)

二、知識(shí)的識(shí)記與編碼的主要方式1.視覺(jué)編碼2.語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)編碼3.語(yǔ)義編碼4.語(yǔ)言中介編碼

三、影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素（影響識(shí)記效果的主要因素）

1.材料的數(shù)量與性質(zhì)（識(shí)記材料越多，平均需要的時(shí)間和誦讀的次數(shù)越多，識(shí)記有意義聯(lián)系的材料比識(shí)記無(wú)意義聯(lián)系的材料效果要好）2.識(shí)記的目的性和主動(dòng)性3.對(duì)材料意義的理解度 4.組塊化編碼5.盡可能使多種分析器協(xié)同工作6.覺(jué)醒狀態(tài)7.識(shí)記的信心 第三節(jié) 知識(shí)的保持與信息存貯

一、知識(shí)的保持與存貯的含義與方式

1.人們保持的經(jīng)驗(yàn)有以下幾種形式的變化：ａ保持的內(nèi)容比原來(lái)識(shí)記的內(nèi)容更簡(jiǎn)略、更概括，一些不太重要的信息趨于消失，而主要內(nèi)容及其顯著特征被保持；ｂ保持的內(nèi)容比原來(lái)識(shí)記的內(nèi)容更詳細(xì)、更具體、更完整、更合理和有意義；ｃ使原來(lái)識(shí)記內(nèi)容中的某些特點(diǎn)更夸張、突出或歪曲，變得更生動(dòng)、更離奇、更具特色。

2.知識(shí)保持與存貯的組織形式：ａ空間組織ｂ系列組織ｃ聯(lián)系組織ｄ網(wǎng)絡(luò)組織ｅ更替組織

二、知識(shí)遺忘的過(guò)程與特點(diǎn)

1.遺忘及其進(jìn)程

記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就是遺忘。對(duì)于遺忘的發(fā)展進(jìn)程，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯（第一個(gè)研究遺忘的）最早進(jìn)行了研究。

遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2.知識(shí)遺忘的特點(diǎn)

1、短時(shí)記憶遺忘的特征；

2、長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的特征

三、記憶遺忘的理論解釋（衰退說(shuō)，干擾說(shuō)（干擾的兩種情況：前攝抑制和倒攝抑制），同化說(shuō)，動(dòng)機(jī)說(shuō)）

四、合理復(fù)習(xí)，防止遺忘（如何根據(jù)遺忘組織復(fù)習(xí)？）1.復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng) 2.復(fù)習(xí)方法要合理3.復(fù)習(xí)的次數(shù)要適宜（學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好；超過(guò)150%，效果并不遞增，很可能引起厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。

第十章 問(wèn)題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1.問(wèn)題解決有兩種類型：一是常規(guī)性問(wèn)題，指解決的是有固定答案的問(wèn)題，只需使用現(xiàn)成的方法來(lái)解決；二是創(chuàng)造性的問(wèn)題解決，指解決的是沒(méi)有固定答案的問(wèn)題，是通過(guò)發(fā)展新方法、新步驟實(shí)現(xiàn)的。

2.問(wèn)題解決的早期模型：桑代克的嘗試－錯(cuò)誤模型、苛勒的頓悟模型、杜威的問(wèn)題解決模型、瓦拉斯的創(chuàng)造性解決

問(wèn)題模型。

3.問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)

4.問(wèn)題解決的主要影響因素：有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著、問(wèn)題情境、醞釀效應(yīng)、原型啟發(fā)、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。

5.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造性的必要條件。

6.智力操作指智力的加工活動(dòng)，即對(duì)給予的信息內(nèi)容進(jìn)行處理，它包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散四位、聚合思維和評(píng)價(jià)。7.發(fā)散思維有三種基本特性：流暢性、靈活性和獨(dú)特性。8創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)。

第十二章

態(tài)度與品德的形成及其培養(yǎng)

1.態(tài)度有三個(gè)基本特征：態(tài)度是一種“內(nèi)部狀態(tài)”；態(tài)度與能力不同；態(tài)度是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)而形成的。2.態(tài)度的結(jié)構(gòu)：態(tài)度認(rèn)知成分、態(tài)度的情感成分、態(tài)度的行為成分。

3.品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。這些穩(wěn)定的特征和傾向可從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反映出來(lái)。

4.品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為。5.態(tài)度與品德形成的一般過(guò)程與條件：遵從、認(rèn)同、內(nèi)化。6.態(tài)度與品德改變的一般過(guò)程和條件：道德品質(zhì)不良的轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程須經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變以及鞏固和穩(wěn)定三個(gè)階段。第十三章 群體心理與人際交往的調(diào)適

1.群體與因時(shí)間和空間上的某些因素偶爾聚會(huì)在一起的人群的區(qū)別主要在于，群體具有一下三個(gè)特點(diǎn)：群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)；群體是組織化的人群，具有一定結(jié)構(gòu)；群體成員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用與相互影響。

2.群體劃分威正式群體和非正式群體。

3.社會(huì)助長(zhǎng)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。

4.社會(huì)墮化也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事情時(shí)，跟人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。

5.如何克服群眾社會(huì)惰化的存在？答：①群體成員之間關(guān)系密切；②工作本身具有挑戰(zhàn)性、號(hào)召性或有效地激發(fā)人們地卷入水平；③以群體整體成功為目標(biāo)地獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)；④群體有鼓勵(lì)個(gè)人投入地“團(tuán)體”精神；⑤個(gè)人相信群體成員也像自己一樣努力。

6.“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。人們傾向于在群體共同決策時(shí)比個(gè)人決策時(shí)表現(xiàn)出更大的冒險(xiǎn)性。這種現(xiàn)象被稱為冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移。造成冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的原因是：⑴個(gè)人傾向于假設(shè)群體鼓勵(lì)富有冒險(xiǎn)性的見(jiàn)解；⑵責(zé)任分散；⑶文化價(jià)值傾向于對(duì)高冒險(xiǎn)性有較高評(píng)價(jià)。7.影響從眾的因素：⑴群眾的一致性；⑵個(gè)人在群體中的地位；⑶個(gè)性特征。

8.大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：⑴交往愿望的迫切性；⑵交往內(nèi)容的豐富性；⑶交往系統(tǒng)的開(kāi)放性；⑷交往觀念的自主性。

9.按照情感融合的相對(duì)程度，將人際關(guān)系分為輕度卷入、中度卷入和深度卷入。

10.根據(jù)交往雙方的情感卷入水平、自我暴露水平的不同，將人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。

11.人際交往的基本原則：⑴交互性原則；⑵社會(huì)交換原則；⑶自我價(jià)值保護(hù)原則；⑷情境控制原則。

12.人際關(guān)系的建立：⑴建立良好的第一印象；⑵主動(dòng)交往；⑶移情

13.良好人際關(guān)系的維護(hù)：⑴避免爭(zhēng)論；⑵不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人；⑶勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；⑷學(xué)會(huì)批評(píng) 第十四章 心理健康教育

1.健康包括生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。心理健康包括兩層涵義：⑴無(wú)心理疾病；⑵能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個(gè)人生活。“無(wú)心理疾病”是心理健康的最基本條件。

2.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：⑴能夠從心理上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己；⑵能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境；⑶具有和諧的人際關(guān)系；⑷具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒；⑸合理的行為；⑹具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。3.心理衛(wèi)生，又稱精神衛(wèi)生，是以增進(jìn)人們的心理健康為目的的，它包括兩方面的內(nèi)容：一是預(yù)防和治療心理疾病；二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。維護(hù)人的心理健康是心理衛(wèi)生的最終目的。

4.影響大學(xué)生心理健康問(wèn)題的因素：⑴自我意識(shí)明顯分化，理想我和現(xiàn)實(shí)我出現(xiàn)矛盾；⑵情緒控制能力較低；⑶缺乏人際溝通能力；⑷缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣；⑸社會(huì)適應(yīng)能力差；⑹家庭問(wèn)題的影響；⑺缺少心理衛(wèi)生知識(shí)。5.大學(xué)生心理健康教育的對(duì)策：⑴有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究；⑵傳播心理衛(wèi)生知識(shí)；⑶建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)。

6.大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容：⑴入學(xué)適應(yīng)的心理健康教育；⑵大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理健康教育；⑶大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的心理健康教育；⑷大學(xué)生戀愛(ài)與性的心理健康教育；⑸大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育

第五篇：高校教師資格證考試高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)材料

《高等教育心理學(xué)》

一、教育心理學(xué)對(duì)象和內(nèi)容

（一）教育心理學(xué)對(duì)象

教育心理學(xué)研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律，主要研究學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。關(guān)鍵詞是：

學(xué)與教的規(guī)律；

主要是學(xué)的規(guī)律；

心理規(guī)律；

基本規(guī)律；

學(xué)校教育情境。

（二）教育心理學(xué)主要內(nèi)容

除緒論部分外，內(nèi)容主要有：

1.學(xué)習(xí)的基本問(wèn)題（學(xué)習(xí)心理學(xué)）；

2.知識(shí)掌握心理學(xué)；

3.技能形成心理學(xué)；

4.品德心理學(xué)；

5.教學(xué)心理

二、學(xué)習(xí)的定義和分類

（一）學(xué)習(xí)的定義

學(xué)習(xí)指由個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得所引起的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化過(guò)程。

注意：

1.學(xué)習(xí)總是意味著個(gè)體身上發(fā)生的某種變化；

2.這種變化要維持一個(gè)相對(duì)持久的時(shí)間；

3.這種變化不是由先天傾向、成熟等因素帶來(lái)的。

（二）學(xué)習(xí)的分類

? 1.我國(guó)的分類：

⑴知識(shí)的學(xué)習(xí)

⑵智力技能的學(xué)習(xí)

⑶動(dòng)作技能的 ?

⑷社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)?

2.加涅（R．M．Gagne）按學(xué)習(xí)結(jié)果的分類 ?

⑴言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)?

⑵智慧技能的學(xué)習(xí)?

⑶認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)?

⑷運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)?

⑸態(tài)度的學(xué)習(xí)

3.布盧姆的分類

⑴認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)

⑵運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?

⑶情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?

(三)促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展

全人教育（Whole-person education）是致力于人的各方面和諧發(fā)展的教育。從社會(huì)文化取向說(shuō)是德、智、體、美全面發(fā)展的教育；從學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)取向上說(shuō)是知、情、意、行整體發(fā)展的教育。蓋茨（A.L.Gates）1956年說(shuō)過(guò)

當(dāng)別人向你問(wèn)及類似“你是教數(shù)學(xué)的老師嗎？”的問(wèn)題時(shí)，你最恰當(dāng)?shù)幕卮饝?yīng)該是：“我不是教數(shù)學(xué)的老師，我是教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的老師。”

日本教育家小原國(guó)芳在解釋全人教育觀念時(shí)說(shuō)：“課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包含人類的全部文化，而人類文化的全部由6個(gè)方面組成：學(xué)問(wèn)、道德、藝術(shù)、宗教、身體和生活——學(xué)問(wèn)教育追求‘真’；道德教育追求‘善’；藝術(shù)教育追求‘美’；宗教教育追求‘圣’；身體教育追求‘健’；生活教育追求‘富’。”

在盛行唯智主義教育的今天，特別要提醒人們不要忽略情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育。

讓學(xué)生初嘗人生經(jīng)驗(yàn)，感受發(fā)現(xiàn)的喜悅，回味奮斗的樂(lè)趣，體味創(chuàng)業(yè)的艱辛，領(lǐng)悟朋友的情誼，重溫父母的恩情，理解老師的胸懷。

三、教學(xué)的作用在于促進(jìn)學(xué)習(xí)

教學(xué)是用來(lái)刺激、推動(dòng)、維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的外部情境安排。

心理學(xué)為教學(xué)過(guò)程科學(xué)化提供依據(jù)

1.明確教學(xué)目標(biāo)：依靠心理學(xué)知識(shí)，可以正確規(guī)定和陳述目標(biāo)。

2.分析任務(wù)：依靠心理學(xué)知識(shí)可以分析達(dá)到目標(biāo)所需要的從屬概念、基本技能、主要策略。

3.確定學(xué)生原有水平：借助各種測(cè)量工具，確定學(xué)生知識(shí)、動(dòng)機(jī)、技能、身心發(fā)展的準(zhǔn)備狀態(tài)。

4.設(shè)計(jì)課程：借助心理學(xué)知識(shí)，選擇適當(dāng)教學(xué)媒體，選擇教學(xué)方法、確定教學(xué)過(guò)程。

5.教學(xué)：呈現(xiàn)教材，激發(fā)動(dòng)機(jī)，引起反應(yīng)，給予強(qiáng)化,指導(dǎo)方法。

6.評(píng)價(jià)：借助心理測(cè)量的知識(shí)，制定或選擇恰當(dāng)?shù)臏y(cè)評(píng)工具，對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果作合理的解釋。

教學(xué)實(shí)例1：圖中有多少個(gè)正方形？

（１）嘗試法

（２）有次序地計(jì)數(shù)

（３）知識(shí)建構(gòu)法 ?

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)含義、結(jié)構(gòu)與作用

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義 ?

定義：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指?jìng)€(gè)體發(fā)動(dòng)、維持其學(xué)習(xí)活動(dòng)并使其指向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。?

結(jié)構(gòu)：在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中需要和誘因是兩個(gè)主要的因素，而需要又是更為基本的。?

誘因是能夠滿足個(gè)體需要的那些客體、情景和條件。

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

1.交往性動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī) ?

2.情景動(dòng)機(jī)與人格動(dòng)機(jī) ?

3.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)

內(nèi)部動(dòng)機(jī)：由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身提供獎(jiǎng)勵(lì)所維持的動(dòng)機(jī)。此時(shí)學(xué)習(xí)者的目的指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身。

外部動(dòng)機(jī)：由學(xué)習(xí)活動(dòng)以外的情境提供獎(jiǎng)勵(lì)所維持的動(dòng)機(jī)。此時(shí)學(xué)習(xí)者指向?qū)W習(xí)活動(dòng)以外的目的。

4.親和動(dòng)機(jī)與成就動(dòng)機(jī)

親和動(dòng)機(jī)：希望同社會(huì)中的人保持親近關(guān)系的動(dòng)機(jī)。

成就動(dòng)機(jī)：個(gè)人對(duì)于他認(rèn)為是有價(jià)值的工作愿意去做，并力求有所成就的動(dòng)機(jī)。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既不是學(xué)習(xí)的必要條件，也不是學(xué)習(xí)的充分的條件。但它是對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的重要條件。

2.對(duì)于長(zhǎng)期進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是絕對(duì)必要的。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不直接影響和改變學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過(guò)程，因而它對(duì)學(xué)習(xí)的影響是間接的。

4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)是互惠的。

5.中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí)。

五、幾種主要的動(dòng)機(jī)理論 ?

（一）驅(qū)力論和強(qiáng)化論

驅(qū)力論

內(nèi)驅(qū)力會(huì)驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生并維持滿足需要、降低內(nèi)驅(qū)力的活動(dòng)。?

強(qiáng)化論

一個(gè)反應(yīng)發(fā)生后，接著呈現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率就增加。所以操縱有機(jī)體行為發(fā)生以后的強(qiáng)化事件，就足以引起并維持其學(xué)習(xí)行為。

習(xí)得性失助

相反的情況：當(dāng)強(qiáng)化的結(jié)果不依賴學(xué)習(xí)者的反應(yīng)時(shí)，學(xué)習(xí)者學(xué)到了另一個(gè)事實(shí)：不管它作出反應(yīng)與否，不管它如何反應(yīng)，他將都得不到強(qiáng)化（獎(jiǎng)賞），他作出任何努力都是無(wú)用的。這種學(xué)習(xí)得來(lái)的無(wú)能為力狀態(tài)，成為習(xí)得性失助。

（二）需要層次論（A.Maslow）

1.人的基本需要有五種：生理、安全、愛(ài)與歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)(包括認(rèn)識(shí)需要、審美需要)。

2.五種基本需要按一定順序逐級(jí)上升。

3.只有低一級(jí)需要基本滿足后，高一級(jí)需要才能成為行為動(dòng)力。

4.高一級(jí)需要產(chǎn)生時(shí)，低級(jí)需要并不消失。同一時(shí)期內(nèi)，人就有多種需要并存的壯況，但其中有的需要占主導(dǎo)地位。

?需要層次論告訴我們：

激勵(lì)動(dòng)機(jī)要著眼于滿足學(xué)生需要；

需要是有層次的，心理上不安全的、沒(méi)有受到集體接納、關(guān)愛(ài)的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)探索和理解新知。

（三）成就動(dòng)機(jī)論

成就動(dòng)機(jī)由默里(H.A.Murry 1938)提出。麥克來(lái)倫（D.C.McClelland）對(duì)之加以研究。亞特金森（J.W.Atkinson）加以修正。他從成就動(dòng)機(jī)中區(qū)分出兩種不同的傾向：追求成功的動(dòng)機(jī)傾向與避免失敗的動(dòng)機(jī)傾向。

求成型的人喜歡選擇有50%把握的、有一定風(fēng)險(xiǎn)的工作；避敗型的人傾向于回避有50%把握的工作。

（四）歸因理論（B.Weiner）

歸因（Attribution）指?jìng)€(gè)體對(duì)某一事件或行為結(jié)果的原因的推斷過(guò)程。

歸因理論是一種比較系統(tǒng)的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論。這一理論的一個(gè)基本假設(shè)是：尋求理解是人類行為動(dòng)機(jī)的主要來(lái)源。

學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成敗結(jié)局原因的推斷的過(guò)程叫學(xué)業(yè)成敗的歸因。

歸因的后果是個(gè)人期望的改變和情感反應(yīng)，歸因后果又影響后繼的行為。于是歸因就具有動(dòng)機(jī)功能。即：

歸因可按三個(gè)維度分類

內(nèi)外源 ?

穩(wěn)定性 ?

可控性

? 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)成敗作合理的歸因

1.成功→能力強(qiáng)→自豪、自尊／增強(qiáng)對(duì)成功的期望→愿意并堅(jiān)持從事有成就的任務(wù)。

2.失敗→缺乏努力→內(nèi)疚／對(duì)成功的相對(duì)的高期望→愿意并堅(jiān)持從事有成就的任務(wù)。

3.成功→運(yùn)氣好→不在乎／很少增強(qiáng)對(duì)成功的期望→缺乏從事有成就任務(wù)的堅(jiān)持性。

4.失敗→缺乏能力→羞愧、無(wú)能感、沮喪／降低對(duì)成功的期望→缺乏從事有成就任務(wù)的堅(jiān)持性。

（五）自我效能感理論（A.Bandura）

自我效能感（self-efficacy）指?jìng)€(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng) 的能力所持有的一種主觀判斷與信念。自我效能感影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

班杜拉區(qū)分了功效期待與結(jié)果期待。結(jié)果期待指一個(gè)人對(duì)某一特定的行為將造成某種結(jié)果的估計(jì)；功效期待指一個(gè)人對(duì)自己具有成功地完成這種特定行為能力的信念。

功效期待建立在幾種信息源基礎(chǔ)之上

1.操作成就

2.替代性經(jīng)驗(yàn) ?

3.口頭說(shuō)服 ?

4.情緒觸發(fā) ?

5.情境條件

?如何提高學(xué)生的自我效能感： ?

培養(yǎng)有關(guān)技能；

發(fā)展敢于嘗試的精神； ?

獲得成功經(jīng)驗(yàn)；

獲得反饋，受到鼓勵(lì)；

對(duì)自己的成敗經(jīng)驗(yàn)做積極歸因； ?

觀察他人成功范例；

營(yíng)造寬松氛圍，減少焦慮。

（六）自我價(jià)值論

該理論由卡芬頓（M.V.Covinton）提出。認(rèn)為自我價(jià)值是人的主要需要。學(xué)生通過(guò)努力，獲得成功，可以提高自我價(jià)值感。自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊。

那些追求成功而又不能成功的學(xué)生，為了不承認(rèn)自己能力低下，以維持自我價(jià)值感，只有不努力、不發(fā)奮，甚至為自己學(xué)習(xí)設(shè)阻。

自我價(jià)值論可以解釋: ?

差生為什么不學(xué)習(xí)？

優(yōu)等生為什么也會(huì)不愿格外努力？ ?

為什么會(huì)產(chǎn)生學(xué)業(yè)自我妨礙現(xiàn)象？

隨著年級(jí)的增高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為什么降低？

學(xué)業(yè)自我妨礙：“在成就情境中，個(gè)體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面影響而采取的任何能夠增大將失敗原因外化機(jī)會(huì)的行動(dòng)和選擇”。

學(xué)業(yè)自我妨礙的表現(xiàn)有：

學(xué)業(yè)拖延、減少練習(xí)、降低努力、聲稱考試焦慮、情緒不良、選擇不可達(dá)到的目標(biāo)、選擇妨礙學(xué)習(xí)成績(jī)的環(huán)境。

五、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，促進(jìn)學(xué)生積極思維

問(wèn)題情境：具有一定的困難，需要努力克服，學(xué)生經(jīng)過(guò)努力又是可以克服的那樣一種學(xué)習(xí)情境。

啟發(fā)式教學(xué)的重要特征是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，其作用是促進(jìn)學(xué)生思維活動(dòng)積極化。

例1：三角形內(nèi)角和定理 ?

例2：力臂與力矩

問(wèn)題情境的特征：

問(wèn)題情境具有障礙性、探索性和可接受性。

例3：0.999···<1 ?

設(shè)X= 0.999···

(1)?

兩邊同乘以10得 ?

10X=9.999 ···

(2)?

(2)-(1)得

9X=9,兩邊同除以9得 ?

X=1,即 ?

0.999···=1