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教師資格證考試心理學(xué)試題題庫(kù)5篇

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第一篇:教師資格證考試心理學(xué)試題題庫(kù)

教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力,將注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意 是主動(dòng)的、自覺(jué)的注意,是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國(guó)心理學(xué)家為解釋知覺(jué)的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過(guò)程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過(guò)程。

11、根據(jù)思維所憑借的對(duì)象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的思考途徑,探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié),經(jīng)過(guò)克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分,其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是(抽象思維能力)

20、人在知覺(jué)能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語(yǔ)能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)情況,把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺(jué)性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過(guò)“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過(guò)程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來(lái)自兩個(gè)方面,一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明,成熟受用盡廢退的自然 法則所支配。

30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)聯(lián)系,使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制,能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用,它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,檢查評(píng)估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過(guò)程。

38、通常情況下,可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類:一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法;一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺(jué)策略是指知覺(jué)過(guò)程中,在元認(rèn)知活動(dòng)作用下,家感覺(jué)通道,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及知覺(jué)對(duì)象有機(jī)構(gòu)合起來(lái)的一種機(jī)制。

40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中,教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證,然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式

42、問(wèn)題解決策略主要有兩類,即算法和啟發(fā)式。

43、一般說(shuō)來(lái)預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫(xiě)、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過(guò)個(gè)體反映了社會(huì)道德,它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為,品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分,即由知、情、意 意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明,學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長(zhǎng)時(shí)間,小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有形成道德信念,只有道德信念的某些因素:三四年級(jí)的學(xué)生有了初步的道德信念。

50、從少年期開(kāi)始,比較自覺(jué)的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來(lái)。

51、人對(duì)自己行為的評(píng)定叫做自我評(píng)估。

52、一個(gè)人的道德評(píng)價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系,在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55、七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍。

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂(lè)、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明,幼兒自我意識(shí)各因素;自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢(shì)是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開(kāi)始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng),是一種社會(huì)義務(wù)。

60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)

61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。

62、道德情感的內(nèi)容極其豐富,比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級(jí)情感、愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心,是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素,他們?cè)谌说恼麄€(gè)道德情感中占有重要地位。

63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)(興趣)是促使兒童自覺(jué)地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。

64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和(同伴)。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。

65、抽象思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì),但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持,初中二年級(jí)是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。

66、許多心理學(xué)家認(rèn)為,青春期是(自我意識(shí))發(fā)展的第二飛躍期。

67、(自我意識(shí)的高漲)是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。

68、(中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過(guò)程)是第二原因。

69、(獨(dú)立意志)是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。

70、作為學(xué)校心理教育工作,就總體情況而言,其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。

71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì),以助其學(xué)業(yè)成功。

72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理,從而更好地適應(yīng)社會(huì),正常的、健康的成長(zhǎng)發(fā)展。

73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。

74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。

75、心理輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助的過(guò)程,學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開(kāi)發(fā)。

76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

77、心理輔導(dǎo)的途徑:個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。

78、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。

79、心理教育課的教學(xué)模式包括:誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。

80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括:確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。

81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。

82、在學(xué)科教學(xué)中,滲透心理教育,必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),課堂組織環(huán)節(jié),師生交往環(huán)節(jié)。

83、對(duì)學(xué)生的心理偏差為偏愛(ài)、偏信。

84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。

85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為:人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等。

《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總

1、學(xué)習(xí)過(guò)程:指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。

2、心理發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

4、關(guān)鍵期:個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過(guò)了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響,這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。

5、最近發(fā)展區(qū):維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。

6、人格:又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

7、自我意識(shí):自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為,自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn),自我監(jiān)控。

8、認(rèn)知過(guò)程:是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問(wèn)題的心理過(guò)程。這個(gè)過(guò)程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。

9、認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

10、掌握學(xué)習(xí):是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目)。

11、性格:是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。

12、廣義的學(xué)習(xí):是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

13、知識(shí):是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,它是來(lái)自反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。(見(jiàn)43)

14、技能:是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式,它是來(lái)自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。

15、行為規(guī)范:是用以調(diào)節(jié)人際交往,實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制,維持社會(huì)秩序的思想工具,它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。

16、強(qiáng)化:是指在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率的手段。

17、正強(qiáng)化:通過(guò)施加滿足刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

18、負(fù)強(qiáng)化:通過(guò)撤消某一厭惡刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

19、消退:消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。

20、懲罰:當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。

21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。

22、意義學(xué)習(xí):就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

23、接受學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

24、先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

25、動(dòng)機(jī):是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能:激活功能,指向功能,強(qiáng)化功能。

26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

27、學(xué)習(xí)需要:是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。

28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。

29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。30、附屬的內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

31、學(xué)習(xí)期待:是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。

32、誘因:是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

33、成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。

34、自我效能感:指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。

35、替代性強(qiáng)化:通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

36、自我強(qiáng)化:學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

37、問(wèn)題情境:指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。

38、學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

39、正遷移:指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。40、負(fù)遷移:指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。

41、水平遷移:也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

42、垂直遷移:又稱縱向遷移,指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

43、一般遷移:也稱普通遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。

44、具體遷移:也稱特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過(guò)某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去。

45、同化性遷移:是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。

46、順應(yīng)性遷移:指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。

47、重組性遷移:指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。

48、心向與定勢(shì):指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。

49、知識(shí):個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。50、感性知識(shí):是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平。

51、理性知識(shí):是反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。

52、感知:是人腦對(duì)當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。

53、表象:是人腦對(duì)從前感知過(guò)但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。

54、概念:反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。

55、命題:表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。

56、陳述性知識(shí):也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題,可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。

57、程序性知識(shí):也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。它主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。

58、心智技能:是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來(lái)加工外在的信息。(見(jiàn)74)

59、認(rèn)知策略:是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。(見(jiàn)83)

60、符號(hào)學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。61、概念學(xué)習(xí):指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。

62、命題學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。

63、下位學(xué)習(xí):又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。

64、上位學(xué)習(xí):也叫總括學(xué)習(xí),即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

65、并列結(jié)合學(xué)習(xí):是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。

66、直觀:是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。

67、概括:指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。

68、變式:用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。

69、前攝抑制:是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。70、倒攝抑制:指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

71、過(guò)度學(xué)習(xí):指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。72、技能:是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

73、操作技能:也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。

74、心智技能:也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。

75、操作定向:即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。

76、操作模仿:即實(shí)際再現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式。

77、操作整合:即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái),并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。78、操作熟練:指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。

79、原型定向:就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。

80、原型操作:就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。

81、原型內(nèi)化:即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。

82、學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。

83、認(rèn)知策略:是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。84、元認(rèn)知策略:是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。

85、資源管理策略:是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。86、復(fù)述策略:是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

87、精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。

88、組織策略:是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

89、元認(rèn)知:是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說(shuō),是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力,它具有兩個(gè)獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分:對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。90、問(wèn)題:是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

91、問(wèn)題解決:是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。

92、理解問(wèn)題:就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無(wú)關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象,即形成問(wèn)題的表征。

93、創(chuàng)造性:是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。94、發(fā)散思維:也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

95、聚合思維:是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。

96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練:通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練。

97、態(tài)度:是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

98、品德:是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。99、道德認(rèn)識(shí):是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。100、道德行為:是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的他人或社會(huì)具有道德意義的行為,是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。101、從眾:是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他們行動(dòng)的現(xiàn)象。

102、服從:是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。

103、認(rèn)同:是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。104、內(nèi)化:指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

105、觀察學(xué)習(xí):是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,它是通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。

106、心理健康:是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。

107、心理評(píng)估:指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。

108、心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長(zhǎng)中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。109、系統(tǒng)脫敏:是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí),我們?cè)诋?dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

110、教學(xué)目標(biāo):是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

111、教學(xué)方法:是指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。

112、教學(xué)策略:指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃,包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等。113、發(fā)現(xiàn)教學(xué):又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。

114、情境教學(xué):指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。

115、合作學(xué)習(xí):指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。116、個(gè)別化教學(xué):是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。117、程序教學(xué):指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。

118、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué):指使用計(jì)算機(jī)作為一個(gè)輔導(dǎo)者,呈現(xiàn)信息,給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會(huì),評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)以及提供額外的教學(xué)。

119、課堂管理:是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

120、群體:是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。

121、群體動(dòng)力:影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動(dòng)力,包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。122、群體凝聚力:指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。

123、群體規(guī)范:是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。124、課堂氣氛:是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。

125、課堂紀(jì)律:為了維持正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。

126、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式:是教師用來(lái)行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型。127、人際交往:是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。

128、人際關(guān)系:是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。

129、合作:是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程。130、競(jìng)爭(zhēng):指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的過(guò)程。

131、課堂結(jié)構(gòu):學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu),它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。132、課堂常規(guī):是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。

133、問(wèn)題行為:指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。

134、教學(xué)評(píng)價(jià):指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程,其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。135、測(cè)量:是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程,是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值,以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解的多少。

136、測(cè)驗(yàn):是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序,即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化描述人的心理特征,為了減少誤差,測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。137、形成性評(píng)價(jià):是指在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施的評(píng)價(jià)。138、總結(jié)性評(píng)價(jià):也稱終結(jié)性評(píng)價(jià),通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行的對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程的測(cè)定。139、常模參照評(píng)價(jià):是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。

140、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià):是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。

141、配置性評(píng)價(jià):或稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià),一般在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異,以便安排教學(xué)。

142、診斷性評(píng)價(jià):有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異;有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià),多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。143、正式評(píng)價(jià):指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估,且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀。144、非正式評(píng)價(jià):是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià),且評(píng)價(jià)的資料大多采用非正式方式收集的。

145、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn):是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。

146、教師自編測(cè)驗(yàn):是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的。

147、信度:是指測(cè)驗(yàn)的可靠性,即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。

148、效度:是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。149、區(qū)分度:是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。

150、羅森塔爾效應(yīng):羅森塔爾借用古希臘神話中的典故,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng),或叫皮格馬利翁效應(yīng)。

第二篇:教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力,將注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意 是主動(dòng)的、自覺(jué)的注意,是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國(guó)心理學(xué)家為解釋知覺(jué)的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過(guò)程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過(guò)程。

11、根據(jù)思維所憑借的對(duì)象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的思考途徑,探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié),經(jīng)過(guò)克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分,其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是(抽象思維能力)20、人在知覺(jué)能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語(yǔ)能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)情況,把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。

22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺(jué)性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過(guò)“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過(guò)程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來(lái)自兩個(gè)方面,一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明,成熟受用盡廢退的自然 法則所支配。30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)聯(lián)系,使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制,能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用,它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,檢查評(píng)估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過(guò)程。

38、通常情況下,可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類:一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法;一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺(jué)策略是指知覺(jué)過(guò)程中,在元認(rèn)知活動(dòng)作用下,家感覺(jué)通道,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及知覺(jué)對(duì)象有機(jī)構(gòu)合起來(lái)的一種機(jī)制。40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中,教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證,然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式

42、問(wèn)題解決策略主要有兩類,即算法和啟發(fā)式。

43、一般說(shuō)來(lái)預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫(xiě)、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過(guò)個(gè)體反映了社會(huì)道德,它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為,品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分,即由知、情、意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明,學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長(zhǎng)時(shí)間,小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有形成道德信念,只有道德信念的某些因素:三四年級(jí)的學(xué)生有了初步的道德信念。50、從少年期開(kāi)始,比較自覺(jué)的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來(lái)。

51、人對(duì)自己行為的評(píng)定叫做自我評(píng)估

52、一個(gè)人的道德評(píng)價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系,在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55、七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂(lè)、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明,幼兒自我意識(shí)各因素;自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢(shì)是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開(kāi)始

進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng),是一種社會(huì)義務(wù)。60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)。61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。62、道德情感的內(nèi)容極其豐富,比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級(jí)情感、愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心,是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素,他們?cè)谌说恼麄€(gè)道德情感中占有重要地位。63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)(興趣)是促使兒童自覺(jué)地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和(同伴)。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。65、抽象思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì),但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持,初中二年級(jí)是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。66、許多心理學(xué)家認(rèn)為,青春期是(自我意識(shí))發(fā)展的第二飛躍期。67、(自我意識(shí)的高漲)是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。68、(中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過(guò)程)是第二原因。69、(獨(dú)立意志)是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。70、作為學(xué)校心理教育工作,就總體情況而言,其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì),以助其學(xué)業(yè)成功。72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理,從而更好地適應(yīng)社會(huì),正常的、健康的成長(zhǎng)發(fā)展。73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。75、心理輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助的過(guò)程,學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開(kāi)發(fā)。76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。77、心理輔導(dǎo)的途徑:個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。78、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。79、心理教育課的教學(xué)模式包括:誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括:確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。82、在學(xué)科教學(xué)中,滲透心理教育,必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),課堂組織環(huán)節(jié),師生交往環(huán)節(jié)。83、對(duì)學(xué)生的心理偏差為偏愛(ài)、偏信。84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)

利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為:人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等。

第三篇:教師資格證考試心理學(xué)

《教育心理學(xué)》各章主要知識(shí)點(diǎn)

(中學(xué))

第一章:

1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象(定義)

2.學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素

3.學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程

4.學(xué)與教相互作用過(guò)程的模式

5.教育心理學(xué)的作用

第二章:

1.心理發(fā)展的概念與基本特征

2.我國(guó)對(duì)心理階段的劃分

3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段(名稱、年齡范圍)

4.人格的概念

5.愛(ài)里克森的人格發(fā)展階段(名稱、年齡范圍)

6.影響人格發(fā)展的社會(huì)因素

7.自我意識(shí)的概念及發(fā)展階段

8.認(rèn)知方式的差異

9.求智商的公式

10.性格的概念、性格的特征差異

第四章:

1.動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待的概念。

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。

4.耶克斯-多德森定律。

第五章:

1.學(xué)習(xí)遷移的概念。

2.遷移的種類。

3.影響遷移的因素。

4.心向或定勢(shì)。

5.促進(jìn)遷移的教學(xué)。

第六章:

1.知識(shí)的類型

2.感知規(guī)律

3.變式

4.知識(shí)直觀的類型

5.知識(shí)概括的類型

6.記憶的三個(gè)子系統(tǒng)

7.艾賓浩斯遺忘曲線及其規(guī)律

8.遺忘理論

9.過(guò)度學(xué)習(xí)

10.如何提高知識(shí)直觀的效果

11.如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括

12.如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的保持

第八章:

1.學(xué)習(xí)策略的概念和特征

2.學(xué)習(xí)策略的分類

3.認(rèn)知策略

4.元認(rèn)知的概念和策略

5.資源管理策略

第九章:

1.問(wèn)題和問(wèn)題解決

2.問(wèn)題解決的四個(gè)階段

3.影響問(wèn)題解決的因素

4.提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

5.創(chuàng)造性的概念

6.發(fā)散思維的主要特征

7.影響創(chuàng)造性的因素

8.創(chuàng)造性的培養(yǎng)

第十章:

1.品德的概念

2.品德的結(jié)構(gòu)

3.品德的培養(yǎng)

第十一章:

1.心理健康的概念

2.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

3.學(xué)生中易出現(xiàn)的心理健康問(wèn)題的種類

4.學(xué)校心理健康教育的主要途徑

5.學(xué)校心理健康教育的兩個(gè)目標(biāo)

第四篇:2014年教師資格證考試題庫(kù)必備材料

一.教育基礎(chǔ)

1.什么是教育?

教育有瓜廣義和狹義之分,從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想觀念的活動(dòng),都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,即由專職人員和專門(mén)教育機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

2.教育要素包括教育者、受教育者和教育影響。

3.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的教育系統(tǒng)及其相應(yīng)的各項(xiàng)規(guī)定.4.教育發(fā)展的過(guò)程:

1)古代教育2)文藝復(fù)興后的歐洲教育3)近代教育

近代教育的特征: 1.教育的終身化2.教育的全民化3.教育的的多元化 4.教育技術(shù)的現(xiàn)代化

5.教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué).6.《學(xué)記》是我國(guó)古代寶貴的教育文獻(xiàn),也是世界最早的教育著作,標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專業(yè)化的形成,被稱為中國(guó)“教育學(xué)的雛形”。

7.西方古代的教育思想

1)蘇格拉底是古希臘思想家、哲學(xué)家和教育家。

2)柏拉圖第一個(gè)提出學(xué)前教育的思想,他認(rèn)為對(duì)兒童的教育開(kāi)始得越早越好。

3)古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家亞里士多德,秉承了柏拉圖的理性說(shuō),認(rèn)為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。

8.夸美紐斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家,他的教育思想集中反映在他的著作《大教學(xué)論》中。

9.盧梭的代表作為《愛(ài)彌兒》。康德著有《教育論》一書(shū),其思想精神直承盧梭。

10.瑞士教育學(xué)家費(fèi)斯泰洛奇認(rèn)為,教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。

11.赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于,他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上,可以說(shuō)奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

12.杜威的《民主主義與教育》批判性地討論了西方以前的教育思想,同時(shí)吸取現(xiàn)代哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)上的成就,形成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。

第五篇:2014年教師資格證考試題庫(kù)必備材料

一.教育基礎(chǔ)

1.馬克思主義的誕生和發(fā)展

馬克思主義特別提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),揭示了生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)階級(jí)偏見(jiàn)的片面發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,就必須不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平,不斷消除階級(jí)偏見(jiàn),將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合,將社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。

2.教育心理學(xué)

教育心理學(xué)是一門(mén)研究在教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

小學(xué)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的一個(gè)分支,它的研究對(duì)象是小學(xué)教育中教與學(xué)及其與環(huán)境相互作用的心理活動(dòng)和規(guī)律,主要研究小學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律,以及教育者創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效教育的各種心理規(guī)律。

3.學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素

A學(xué)生 b教師 c教學(xué)內(nèi)容 d教學(xué)媒體 e5 教學(xué)環(huán)境

4.學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程

1,學(xué)習(xí)過(guò)程2,教學(xué)過(guò)程3,評(píng)價(jià)/反思過(guò)程

5.教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐者具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用

6.教育心理學(xué)的作用

1,教育心理學(xué)幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題

2,教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

3,教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

4,教育心理學(xué)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

7.教育心理學(xué)的發(fā)展概況

1、初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)

一般認(rèn)為,教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是從1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版的《教育心理學(xué)》開(kāi)始的。

2、成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)

3、完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)

我國(guó)的教育心理學(xué)最初是從西方引進(jìn)的,1924年,廖世承編寫(xiě)了我國(guó)的第一班教育心理學(xué)教科書(shū)

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