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教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

時(shí)間:2019-05-14 07:15:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力,將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意 是主動(dòng)的、自覺的注意,是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國心理學(xué)家為解釋知覺的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過程。

11、根據(jù)思維所憑借的對象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的思考途徑,探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié),經(jīng)過克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分,其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是(抽象思維能力)20、人在知覺能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢情況,把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。

22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來自兩個(gè)方面,一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指個(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明,成熟受用盡廢退的自然 法則所支配。30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)系,使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制,能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用,它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,檢查評估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過程。

38、通常情況下,可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類:一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法;一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺策略是指知覺過程中,在元認(rèn)知活動(dòng)作用下,家感覺通道,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及知覺對象有機(jī)構(gòu)合起來的一種機(jī)制。40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中,教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證,然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式

42、問題解決策略主要有兩類,即算法和啟發(fā)式。

43、一般說來預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過個(gè)體反映了社會(huì)道德,它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為,品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分,即由知、情、意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明,學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長時(shí)間,小學(xué)一二年級學(xué)生還沒有形成道德信念,只有道德信念的某些因素:三四年級的學(xué)生有了初步的道德信念。50、從少年期開始,比較自覺的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來。

51、人對自己行為的評定叫做自我評估

52、一個(gè)人的道德評價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系,在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55、七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明,幼兒自我意識(shí)各因素;自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢是隨著年齡的增長而增長的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開始

進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng),是一種社會(huì)義務(wù)。60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績。61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。62、道德情感的內(nèi)容極其豐富,比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級情感、愛國主義情感、國際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心,是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素,他們在人的整個(gè)道德情感中占有重要地位。63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)(興趣)是促使兒童自覺地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對象同樣主要是父母、教師和(同伴)。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。65、抽象思維開始占優(yōu)勢,但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持,初中二年級是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。66、許多心理學(xué)家認(rèn)為,青春期是(自我意識(shí))發(fā)展的第二飛躍期。67、(自我意識(shí)的高漲)是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。68、(中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過程)是第二原因。69、(獨(dú)立意志)是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。70、作為學(xué)校心理教育工作,就總體情況而言,其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì),以助其學(xué)業(yè)成功。72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理,從而更好地適應(yīng)社會(huì),正常的、健康的成長發(fā)展。73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。75、心理輔導(dǎo)是對學(xué)生進(jìn)行幫助的過程,學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。77、心理輔導(dǎo)的途徑:個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。78、對學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。79、心理教育課的教學(xué)模式包括:誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括:確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。82、在學(xué)科教學(xué)中,滲透心理教育,必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),課堂組織環(huán)節(jié),師生交往環(huán)節(jié)。83、對學(xué)生的心理偏差為偏愛、偏信。84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)

利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為:人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等。

第二篇:教師資格證考試心理學(xué)試題題庫

教師資格證考試心理學(xué)試題填空題精選

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力,將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意 是主動(dòng)的、自覺的注意,是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國心理學(xué)家為解釋知覺的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過程。

11、根據(jù)思維所憑借的對象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的思考途徑,探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié),經(jīng)過克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分,其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是(抽象思維能力)

20、人在知覺能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢情況,把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來自兩個(gè)方面,一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指個(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明,成熟受用盡廢退的自然 法則所支配。

30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)系,使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制,能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用,它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,檢查評估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過程。

38、通常情況下,可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類:一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法;一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺策略是指知覺過程中,在元認(rèn)知活動(dòng)作用下,家感覺通道,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及知覺對象有機(jī)構(gòu)合起來的一種機(jī)制。

40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中,教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證,然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式

42、問題解決策略主要有兩類,即算法和啟發(fā)式。

43、一般說來預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過個(gè)體反映了社會(huì)道德,它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為,品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分,即由知、情、意 意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明,學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長時(shí)間,小學(xué)一二年級學(xué)生還沒有形成道德信念,只有道德信念的某些因素:三四年級的學(xué)生有了初步的道德信念。

50、從少年期開始,比較自覺的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來。

51、人對自己行為的評定叫做自我評估。

52、一個(gè)人的道德評價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系,在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55、七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍。

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明,幼兒自我意識(shí)各因素;自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢是隨著年齡的增長而增長的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng),是一種社會(huì)義務(wù)。

60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績

61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。

62、道德情感的內(nèi)容極其豐富,比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級情感、愛國主義情感、國際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心,是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素,他們在人的整個(gè)道德情感中占有重要地位。

63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)(興趣)是促使兒童自覺地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。

64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對象同樣主要是父母、教師和(同伴)。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。

65、抽象思維開始占優(yōu)勢,但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持,初中二年級是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。

66、許多心理學(xué)家認(rèn)為,青春期是(自我意識(shí))發(fā)展的第二飛躍期。

67、(自我意識(shí)的高漲)是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。

68、(中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過程)是第二原因。

69、(獨(dú)立意志)是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。

70、作為學(xué)校心理教育工作,就總體情況而言,其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。

71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì),以助其學(xué)業(yè)成功。

72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理,從而更好地適應(yīng)社會(huì),正常的、健康的成長發(fā)展。

73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。

74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。

75、心理輔導(dǎo)是對學(xué)生進(jìn)行幫助的過程,學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。

76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

77、心理輔導(dǎo)的途徑:個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。

78、對學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。

79、心理教育課的教學(xué)模式包括:誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。

80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括:確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。

81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。

82、在學(xué)科教學(xué)中,滲透心理教育,必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),課堂組織環(huán)節(jié),師生交往環(huán)節(jié)。

83、對學(xué)生的心理偏差為偏愛、偏信。

84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。

85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為:人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等。

《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總

1、學(xué)習(xí)過程:指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。

2、心理發(fā)展:是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

4、關(guān)鍵期:個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對之影響很小或沒有影響,這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。

5、最近發(fā)展區(qū):維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

6、人格:又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

7、自我意識(shí):自我意識(shí)是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為,自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn),自我監(jiān)控。

8、認(rèn)知過程:是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。這個(gè)過程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。

9、認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

10、掌握學(xué)習(xí):是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80-90%的教學(xué)評價(jià)項(xiàng)目)。

11、性格:是指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。

12、廣義的學(xué)習(xí):是指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。

13、知識(shí):是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。(見43)

14、技能:是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式,它是來自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。

15、行為規(guī)范:是用以調(diào)節(jié)人際交往,實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制,維持社會(huì)秩序的思想工具,它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。

16、強(qiáng)化:是指在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。

17、正強(qiáng)化:通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

18、負(fù)強(qiáng)化:通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

19、消退:消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。

20、懲罰:當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。

21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。

22、意義學(xué)習(xí):就是將符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

23、接受學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

24、先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

25、動(dòng)機(jī):是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能:激活功能,指向功能,強(qiáng)化功能。

26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

27、學(xué)習(xí)需要:是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。

28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。

29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力:是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。30、附屬的內(nèi)驅(qū)力:是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

31、學(xué)習(xí)期待:是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。

32、誘因:是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

33、成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。

34、自我效能感:指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。

35、替代性強(qiáng)化:通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

36、自我強(qiáng)化:學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

37、問題情境:指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。

38、學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。

39、正遷移:指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。40、負(fù)遷移:指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。

41、水平遷移:也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

42、垂直遷移:又稱縱向遷移,指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

43、一般遷移:也稱普通遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。

44、具體遷移:也稱特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去。

45、同化性遷移:是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。

46、順應(yīng)性遷移:指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。

47、重組性遷移:指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。

48、心向與定勢:指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。

49、知識(shí):個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。50、感性知識(shí):是對活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平。

51、理性知識(shí):是反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。

52、感知:是人腦對當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對象的反映。

53、表象:是人腦對從前感知過但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。

54、概念:反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。

55、命題:表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。

56、陳述性知識(shí):也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。

57、程序性知識(shí):也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí)。它主要用來解決做什么和怎么做的問題。

58、心智技能:是運(yùn)用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識(shí),主要用來加工外在的信息。(見74)

59、認(rèn)知策略:是運(yùn)用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。(見83)

60、符號學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。61、概念學(xué)習(xí):指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。

62、命題學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。

63、下位學(xué)習(xí):又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。

64、上位學(xué)習(xí):也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

65、并列結(jié)合學(xué)習(xí):是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。

66、直觀:是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。

67、概括:指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程。

68、變式:用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。

69、前攝抑制:是指前面學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。70、倒攝抑制:指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

71、過度學(xué)習(xí):指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。72、技能:是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

73、操作技能:也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。

74、心智技能:也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。

75、操作定向:即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。

76、操作模仿:即實(shí)際再現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式。

77、操作整合:即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。78、操作熟練:指所形成的動(dòng)作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。

79、原型定向:就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。

80、原型操作:就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。

81、原型內(nèi)化:即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。

82、學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。

83、認(rèn)知策略:是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。84、元認(rèn)知策略:是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。

85、資源管理策略:是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。86、復(fù)述策略:是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

87、精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。

88、組織策略:是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

89、元認(rèn)知:是指對認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力,它具有兩個(gè)獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分:對認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。90、問題:是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

91、問題解決:是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。

92、理解問題:就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征。

93、創(chuàng)造性:是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。94、發(fā)散思維:也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

95、聚合思維:是將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。

96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練:通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練。

97、態(tài)度:是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

98、品德:是道德品質(zhì)的簡稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。99、道德認(rèn)識(shí):是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。100、道德行為:是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的他人或社會(huì)具有道德意義的行為,是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。101、從眾:是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他們行動(dòng)的現(xiàn)象。

102、服從:是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。

103、認(rèn)同:是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。104、內(nèi)化:指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

105、觀察學(xué)習(xí):是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。

106、心理健康:是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。

107、心理評估:指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。

108、心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。109、系統(tǒng)脫敏:是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí),我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

110、教學(xué)目標(biāo):是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

111、教學(xué)方法:是指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。

112、教學(xué)策略:指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃,包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等。113、發(fā)現(xiàn)教學(xué):又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。

114、情境教學(xué):指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。

115、合作學(xué)習(xí):指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。116、個(gè)別化教學(xué):是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。117、程序教學(xué):指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。

118、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué):指使用計(jì)算機(jī)作為一個(gè)輔導(dǎo)者,呈現(xiàn)信息,給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會(huì),評價(jià)學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué)。

119、課堂管理:是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。

120、群體:是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。

121、群體動(dòng)力:影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動(dòng)力,包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。122、群體凝聚力:指群體對每一個(gè)成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級集體成功與否的重要標(biāo)志。

123、群體規(guī)范:是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。124、課堂氣氛:是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。

125、課堂紀(jì)律:為了維持正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。

126、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式:是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型。127、人際交往:是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。

128、人際關(guān)系:是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。

129、合作:是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過程。130、競爭:指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的過程。

131、課堂結(jié)構(gòu):學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu),它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。132、課堂常規(guī):是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。

133、問題行為:指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。

134、教學(xué)評價(jià):指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程,其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。135、測量:是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程,是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值,以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。

136、測驗(yàn):是測量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序,即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征,為了減少誤差,測驗(yàn)在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。137、形成性評價(jià):是指在教學(xué)過程中實(shí)施的評價(jià)。138、總結(jié)性評價(jià):也稱終結(jié)性評價(jià),通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行的對一個(gè)完整的教學(xué)過程的測定。139、常模參照評價(jià):是指評價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置來報(bào)告評價(jià)結(jié)果。

140、標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià):是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來評價(jià)學(xué)生對與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。

141、配置性評價(jià):或稱準(zhǔn)備性評價(jià),一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異,以便安排教學(xué)。

142、診斷性評價(jià):有時(shí)與配置性評價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異;有時(shí)指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價(jià),多半是在形成性評價(jià)之后實(shí)施。143、正式評價(jià):指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估,且采用的評價(jià)工具比較客觀。144、非正式評價(jià):是針對個(gè)別學(xué)生的評價(jià),且評價(jià)的資料大多采用非正式方式收集的。

145、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn):是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測驗(yàn)。

146、教師自編測驗(yàn):是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的。

147、信度:是指測驗(yàn)的可靠性,即多次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。

148、效度:是指測量的正確性,即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。149、區(qū)分度:是指測驗(yàn)項(xiàng)目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。

150、羅森塔爾效應(yīng):羅森塔爾借用古希臘神話中的典故,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng),或叫皮格馬利翁效應(yīng)。

第三篇:教師考試心理學(xué)教育學(xué)試題(一)填空題

2011年教師招聘考試教育學(xué)、心理學(xué)備考知識(shí)

教師考試教育學(xué)心理學(xué)試題匯編(一)

填空題題型分析及解題技巧

(一)填空題題型特點(diǎn)

在試卷中,填空題是另一類重要題型,分為9道小題,每小題只留有兩個(gè)填空,這是填空題形式的主要特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,填空題涉及的知識(shí)點(diǎn)較多,覆蓋面最廣。重視的是細(xì)節(jié),答案比較固定,填的多是關(guān)鍵詞和重要概念,主要考察學(xué)生的記憶能力。這是填空題內(nèi)容上的特點(diǎn)。

(二)填空題解題技巧

(1)填空題本身有文字描述,給你實(shí)際提供了思考的材料,要會(huì)利用這一點(diǎn)進(jìn)行答題。

[例l]教師備課要求寫出三種計(jì)劃,這三種計(jì)劃是______計(jì)劃、課題計(jì)劃和______計(jì)劃。

在這道題中,課題計(jì)劃對你是一個(gè)提示,明確了范圍,舉一反三,可很快填出答案來,這就是“學(xué)期計(jì)劃”和“課時(shí)計(jì)劃”。考試大

[例2]高級社會(huì)情感是人類所特有的,它主要有道德感、______和______等三種。同樣的方法,這道題以道德感出發(fā)進(jìn)行思考,答案應(yīng)填“理智感”和“美感”。

(2)原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容,一般要進(jìn)行多次復(fù)述和記憶。命題的一個(gè)策略,就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞,抽出來后作為填空題出。遇到這類問題,當(dāng)你突然一下想不起時(shí),可把原規(guī)律通過記憶復(fù)述一遍,也就是通過整體想到個(gè)別,填出關(guān)鍵詞。

[例1]教育過程的基本規(guī)律之一是組織學(xué)生的______,統(tǒng)一______的過程。

這個(gè)問題是一條德育規(guī)律,我們已記住了它,把規(guī)律只需復(fù)述一下,答案就自然在腦海浮現(xiàn)出來。這個(gè)方法很有效,讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動(dòng)和交往”及“多方面教育影響”。

[例2]心理是______的機(jī)能;心理是______的反映。

用復(fù)述法,可立刻答出來,這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實(shí)”。

(3)教育理論中一些內(nèi)容,既不好命為選擇題,又不宜出成問答題,而這些內(nèi)容又要求你必須掌握,則最可能命為填空題,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。

[例1]綜合課的結(jié)構(gòu)包括:______、______、______、______和______。答案應(yīng)填組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。這五個(gè)知識(shí)點(diǎn),可任意抽掉兩點(diǎn)變?yōu)樘羁疹}。

[例2]人的個(gè)性傾向性主要包括:______、______、______、______、______和______。答案應(yīng)填需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。

這些要點(diǎn),同樣可抽出兩點(diǎn)命為填空題。這反映出命題的一種方式。考試大 填空題中的這類問題最不好回答,所以,我們對這類問題要多加注意。

此外,凡是含有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的問題更容易被命為填空題,這是由填空題的出題形式特點(diǎn)決定的。[例3]思維是客觀事物在人腦中______和______的反映。答案:“概括”和“間接”。

[例4]兩種對立的教學(xué)方法思想為______和______。答案:“啟發(fā)式”和“注入式”。

填空題要求只填兩個(gè)知識(shí)點(diǎn),這類問題正好符合這一命題要求。最后,課程中的重點(diǎn)概念也傾向以填空題方式來考察。考試大 [例5]學(xué)制是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的______。答案:總體系。

[例6]動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的______,是______的具體表現(xiàn)。答案:“內(nèi)部動(dòng)力“和”需要”。

凡此種種,有了這些知識(shí),就有利我們形成較好的解決填空題的技能。填空題

1、制度化教育階段開始于:近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。

4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

5、“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的關(guān)系。

6、建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。

12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。

13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的:亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是:赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家是:杜威。

21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。

26、規(guī)定著一個(gè)國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)校”)。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法國的蒙田和(拉伯雷)等。

35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。

43、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是:33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。

48、一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨(dú)立性)特征。

50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、高效率)的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。

59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。

62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為:年齡特征。63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在:1957年。76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。

78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。

81、教育目的的層次包括(國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能,發(fā)展發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)的教育。

84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。85、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括:無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。

88、聯(lián)合國大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:1989年。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間的相互作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求,有個(gè)人的(獨(dú)立意志)。

92、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。

93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。

94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是(教師資格制度)。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。

103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。

106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。

108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。

115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對學(xué)生的研究、對社會(huì)的研究和對學(xué)科的研究)。116、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計(jì))。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。

123、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。

125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:啟發(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,是要求教學(xué)中貫徹:啟發(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為:談話法。134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為(教學(xué))。135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(“以教學(xué)為主,全面安排“)的原則。

136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺理論)來說明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性)等方面。139、智力的核心是(思維能力)

140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。

142、教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。144、直觀手段一般可分為(實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀)

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是(講授法)。146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。

147、一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測驗(yàn)的:效度。

148、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。

149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是:夸美紐斯。150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。

151、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是:班級授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。

153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱:教學(xué)組織形式。154、為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為:教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是:形式型策略。

156、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。)157、備課的內(nèi)容包括:(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。)158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。

159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。

160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為(課的結(jié)構(gòu))。161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。

163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。165、常用的記分法有(百分制和等級制)兩種

166、等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。

167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識(shí)程度)編成固定的班級,集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。

170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。

171、教學(xué)策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。

172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性)。173、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是:正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾?:教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

175、顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”反映了德育的:疏導(dǎo)原則。176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的:因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是:陶冶法。

178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是:品德評價(jià)法。179、德育中的基本方法是:說服教育法。180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是:榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。

183、學(xué)校德育具有(社會(huì)性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。188、自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(認(rèn)識(shí)基礎(chǔ))。189、德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。

190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是(德育方法)。191、通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是(說服教育法)。192、說服法包括運(yùn)用(語言)進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服的方式。193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。

195、品德評價(jià)法通常包括(表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評處分和操行評定)等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎(chǔ),(行)是關(guān)鍵。197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)

199、在德育認(rèn)知模式中,同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶冶法)。

202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評價(jià)法),是對品德發(fā)展的(強(qiáng)化)手段。

203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級。

204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家:埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是:英國。206、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級:平行管理。

207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級目標(biāo)融為一體,以此推進(jìn)班級管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式,稱為班級:目標(biāo)管理。

208、在班級管理中,班主任是班級的:領(lǐng)導(dǎo)人。

209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過:集體教育。

210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即:權(quán)威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家(埃拉斯莫斯)。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。

213、在19世紀(jì)初斯,英國學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制),這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

214、中國采用班級組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開辦的(京師同文館)。

215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)是(班級常規(guī)管理)。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是(班級平行管理)。

217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是(班級民主管理)。

218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家(德魯克)提出的。

219、在班級管理中,通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為(班主任)。

教育心理學(xué)填空題匯總

1,教育心理學(xué)一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué).2,教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科.3,所謂心理發(fā)展,是指個(gè)體從出生,成熟)衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化.4,學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是:連續(xù)性與階段性,定向性與順序性,不平衡性與差異性.5,學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異.6,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn),自我監(jiān)控三種主要成份.7,自我認(rèn)識(shí)是指個(gè)體對自己的心理特點(diǎn),人格特征,能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評價(jià).8,自我體驗(yàn)是指個(gè)體對自己的情感體驗(yàn),如自尊自愛,自豪,自卑及自暴自棄等.9,自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查,自我監(jiān)督,自我調(diào)節(jié),自我追求等.10,學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異.11,我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí),技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類.12,強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率.13,強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分.14,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).15,意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí).16,教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換.17,所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力.18,奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的 內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力.19,班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn).20,程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí) 21,如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí),上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí).22,關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說,比如痕跡衰退說,干擾說,同化說和動(dòng)機(jī)說等.23,所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征.24,短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分,一是直接記憶,即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步加工;另一個(gè)成分是工作記憶,指從長時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息.25,遺忘曲線研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)先快后慢的負(fù)加速趨勢.26,所謂技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式.(7.1)27,前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心智動(dòng)作(按階段)形成的理論.28,學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的,有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案.29,指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似,由激發(fā),講演,練習(xí),反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成.30,交互式教學(xué)模式主要是用來幫助學(xué)習(xí)成績差生閱讀領(lǐng)會(huì).31,交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié),提問,析疑和預(yù)測.32,任何問題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙.33,人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類,即有結(jié)構(gòu)問題與無結(jié)構(gòu)問題.34,問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程.35,創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分,前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng).36,問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題,理解問題,提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè).37,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性.38,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,無論是對人還是對事,各種態(tài)度都是通過個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成或改變的.39,品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向.40,從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象.41,服從是指在權(quán)威的命令,社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為.42,認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致.43,所謂心理健康,就是一種良好的,持續(xù)的心理狀態(tài)與過程.44,學(xué)生心理健康教育中的心理評估,指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程.45,習(xí)慣上,人們用心理困擾,心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問題.46,焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥.47,抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥.48,人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對或問題解決方式所構(gòu)成

49,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果.50,教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標(biāo).51,如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇接受學(xué)習(xí)),與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué).52,上課開始時(shí),教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息,對所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期.53,對所學(xué)知識(shí)材料的記憶,包括具體事實(shí),方法,過程,概念和原理的回憶.54,知識(shí)領(lǐng)會(huì)過程中的轉(zhuǎn)換,即指用自己的話或用不同于原先表達(dá)方式的方法表達(dá) 自己的思想.55,教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排,教學(xué)方法的選用,教學(xué)媒體的選擇,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等.56,在學(xué)校教育中,教師常用的教學(xué)方法有:講解法,演示法,課堂問答,練習(xí),指導(dǎo)法,討論法,實(shí)驗(yàn)法,參觀法,實(shí)習(xí)作業(yè)等.57,教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略,以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等.58,布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,即認(rèn)知,情感和動(dòng)作技能.59,行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素:具體目標(biāo),產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn).60,行為目標(biāo)是指用可觀察和可測量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo).61,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級子目標(biāo)一級子目標(biāo)地揭示其先決條件.62,任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程.63,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要反復(fù)提出這樣的問題:“學(xué)生要完成這一目,預(yù)先必須具備哪些能力)?”一直追問到學(xué)生的起始狀態(tài)為止.64,教學(xué)方法指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式.65,課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面:即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境.66,教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃.67,發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué),主張讓學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理.68,課堂管理就是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_,而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程.69,制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師,學(xué)生和_課堂情境_.70,課堂管理_始終制約_著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行,具有促進(jìn)和維持功能.71,課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_維持良好的內(nèi)部環(huán)境.72,課堂管理的促進(jìn)功能,是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí).73,不管是正式群體還是非正式群體,都有群體凝聚力,_群體規(guī)范_,群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系.74,班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會(huì)形成_定型的期望_.他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理.75,所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動(dòng)_為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體.76,正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體,其成員有_固定的編制_,責(zé)任權(quán)利明確,組織地位確定.77,班級,小組,少先隊(duì),團(tuán)支部等都屬于_正式群體_.78,正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體,_聯(lián)合群體_和集體等三個(gè)階段.79,集體則是群體發(fā)展_的最高階段,成員的共同活動(dòng)不僅對每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義.80,非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱_的結(jié)果,受模仿,暗示和順從等心理因素制約.正式規(guī)范是有目的,有計(jì)劃地教育的結(jié)果.81,課堂氣氛作為教學(xué)過程的_軟情境_,它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài).82,課堂氣氛具有獨(dú)特性_,不同的課堂往往有不同的氣氛.即使是同一個(gè)課堂,也會(huì)形成不同教師的氣氛區(qū).83,一種課堂氣氛形成后,往往能夠維持_相當(dāng)長_的一段時(shí)間,而且不同的課堂活動(dòng)也會(huì)被同樣的課堂氣氛所籠罩.84,由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式,教師對學(xué)生的_期望_以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素.85,教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)_投射_到學(xué)生身上,使教師與學(xué)生的意圖,觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來,從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng).86,處罰學(xué)生的消極的課堂行為,但不能采用諷刺挖苦,體罰和_剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利_等手段.87,焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向.88,只有當(dāng)教師_焦慮適中_時(shí),才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn).89,人們往往相信_(tái)大多數(shù)人_的意見是正確的,覺得別人提供的信息將有助于他.90,個(gè)人可能為了避免他人的_非議或排斥_,避免受孤立,因而發(fā)生從眾現(xiàn)象.91,在通常情況下,課堂氣氛可能分成積極的,_消極的_和對抗的三種類型.92,積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_,熱烈而深沉,寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一.93,消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn),_心不在焉_,反應(yīng)遲鈍為特征.94,對抗的課堂氣氛則是_失控的氣憤_,學(xué)生過度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂.95,人際交往是教師和學(xué)生在課堂里_傳遞信息_,溝通思想和交流情感的過程.96,人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象,它以_認(rèn)知協(xié)調(diào)_,情感和諧及行動(dòng)一致為特征.97,學(xué)生座位的分配,一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生;另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常_人際交往_.98,也有的心理學(xué)家把問題行為分為:品行性問題_,性格問題行為,情緒上,社會(huì)上的不成熟行為等三類 99,教學(xué)評價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行_價(jià)值判斷_的過程.100,教學(xué)評價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程,包括確定評估目標(biāo),搜集有關(guān)資料,_描述并分析_資料,形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟.101,測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程,是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,將學(xué)生的學(xué)習(xí)_行為與結(jié)果_確定為一種量值,以表示學(xué)生對所測問題了解的多少.102,測驗(yàn)是測量一個(gè)樣本的系統(tǒng)程序,即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來_量化描述_人們心理特征.103,對于情感以及道德行為表現(xiàn)的評價(jià)則常常采用_非測驗(yàn)性_的評價(jià)手段,如案卷分析,觀察,問卷量表以及談話等.104,教師自編測驗(yàn)的主觀題包括論文題,_問題解決_題.105,教師自編測驗(yàn)的客觀題包括_選擇題_,是非題,匹配題,填空題等.106,評分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),評分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)和_相對標(biāo)準(zhǔn)_兩種.107,教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者,團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者,模范公民,紀(jì)律的維護(hù)者,家長的代理人,親密朋友,心理輔導(dǎo)者等多種角色.(15.1)108,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,教師的表達(dá)能力,組織能力,_診斷學(xué)生_學(xué)習(xí)困難的能力,與教學(xué)效果有較高的相關(guān).109,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,他們的_思維的條理性_,系統(tǒng)性,合理性與教學(xué)效果有較高的相關(guān).教育心理學(xué)填空題

1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。

5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力,將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種類型。

6、有意注意是主動(dòng)的、自覺的注意,是注意的各哦機(jī)形式。

7、德國心理學(xué)家為解釋知覺的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。

8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。

9、記憶的基本過程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過程。

11、根據(jù)思維所憑借的對象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。

12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的思考途徑,探索各種可能結(jié)論思維。

14、思維過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。

15、情緒和情感是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié),經(jīng)過克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分,其他成分都是需要的變化形態(tài)。

18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。

19、智力的核心內(nèi)容是(抽象思維能力)

20、人在知覺能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異。

21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢情況,把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。22、1990年情感智力概念被正式提出。

23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。

24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過“順從到認(rèn)同再到內(nèi)化”三個(gè)階段。

25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程一般為“解凍--變化--凝固”三個(gè)階段。

26、教師威信來自兩個(gè)方面,一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。

27、成熟是指個(gè)體生理方面的發(fā)展。

28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。

29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明,成熟受用盡廢退的自然法則所支配。30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。

31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。

32、技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)系,使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制,能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。

33、正遷移是指一種知識(shí)、技能對另一種知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生積極的影響,即起促進(jìn)作用。

34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識(shí)和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。

36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用,它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過程。

37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,檢查評估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過程。

38、通常情況下,可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類:一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法;一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。

39、知覺策略是指知覺過程中,在元認(rèn)知活動(dòng)作用下,家感覺通道,原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以及知覺對象有機(jī)構(gòu)合起來的一種機(jī)制。

40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)。

41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中,教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證,然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式。

42、問題解決策略主要有兩類,即算法和啟發(fā)式。

43、一般說來預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫、思、做等步驟。

44、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。

45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過個(gè)體反映了社會(huì)道德,它依賴和制約于個(gè)體。

46、一般認(rèn)為,品德主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分,即由知、情、意、行四個(gè)部分構(gòu)成。

47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。

48、道德觀念是對社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。

49、研究表明,學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長時(shí)間,小學(xué)一二年級學(xué)生還沒有形成道德信念,只有道德信念的某些因素:三四年級的學(xué)生有了初步的道德信念。

50、從少年期開始,比較自覺的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來。

51、人對自己行為的評定叫做自我評估。

52、一個(gè)人的道德評價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系,在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。

53、兒童的活動(dòng)主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)三種基本形式。

54、幼兒期的主要活動(dòng)是游戲。

55七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍。

56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂、依戀。

57、韓進(jìn)之等人的研究表明,幼兒自我意識(shí)各因素;自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢是隨著年齡的增長而增長的。

58、六七歲到十二三歲是兒童開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理年齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。

59、學(xué)生學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng),是一種社會(huì)義務(wù)。60、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績。61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。

62、道德情感的內(nèi)容極其豐富,比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級情感、愛國主義情感、國際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心,是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素,他們在人的整個(gè)道德情感中占有重要地位。

63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)(興趣)是促使兒童自覺地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。

64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對象同樣主要是父母、教師和(同伴)。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。

65、抽象思維開始占優(yōu)勢,但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持,初中二年級是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。

66、許多心理學(xué)家認(rèn)為,青春期是(自我意識(shí))發(fā)展的第二飛躍期。67、(自我意識(shí)的高漲)是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。68、(中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過程)是第二原因。69、(獨(dú)立意志)是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。

70、作為學(xué)校心理教育工作,就總體情況而言,其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì),以助其學(xué)業(yè)成功。

72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理,從而更好地適應(yīng)社會(huì),正常的、健康的成長發(fā)展。73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。

75、心理輔導(dǎo)是對學(xué)生進(jìn)行幫助的過程,學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

77、心理輔導(dǎo)的途徑:個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。

78、對學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。79、心理教育課的教學(xué)模式包括:誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括:確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動(dòng)特征。

82、在學(xué)科教學(xué)中,滲透心理教育,必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),課堂組織環(huán)節(jié),師生交往環(huán)節(jié)。83、對學(xué)生的心理偏差為偏愛、偏信。

84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。

85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為:人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等

第四篇:2014年教師資格證教育心理學(xué)考試復(fù)習(xí)提綱第三單元填空題

第三單元 填空題

1、知識(shí)是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中主觀映像,它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

2、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式,它是來自于活動(dòng)主題所作出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。

3、斯金納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

4、斯金納認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。

5、當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程,稱作懲罰。

6、加涅認(rèn)為,如果想要保持信息,就得采取復(fù)述策略。

7、當(dāng)信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí),信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,即要經(jīng)過編碼過程。當(dāng)需要使用信息時(shí),需經(jīng)過檢索提取信息。

8、從學(xué)習(xí)的信息加工模式來看,學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。

9、加涅在《學(xué)習(xí)條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。

10、加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,把學(xué)習(xí)分為八類,構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu)。

11、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技

能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度。

12、我國心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范三類。

13、斯金納認(rèn)為,操作性動(dòng)作行為主要受強(qiáng)化規(guī)律制約。

14、斯金納認(rèn)為,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分。

15、回避條件作用和逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類型。

16、建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。

17、完形-頓悟說認(rèn)為完形是一種心理結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認(rèn)知。

18、嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。

19、巴普洛夫提出經(jīng)典型條件反射論,基本規(guī)律有獲得與消退、刺激泛化與分化。20、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則是動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則。

21、意義學(xué)習(xí),其主管條件是學(xué)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。

22、桑代克嘗試-錯(cuò)誤說是建立在小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。

23、斯金納認(rèn)為行為行為分為兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。

24、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。

25、完形-頓悟?qū)W說認(rèn)為,學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。

26、奧蘇伯爾認(rèn)為,影

響接收學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性,為此,他提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。

27、學(xué)說是最早的一個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,肯定了主體的能動(dòng)作用,把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過程,強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。

28、在教育心理學(xué)的認(rèn)知領(lǐng)域里有很大影響的學(xué)習(xí)理論是奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論和布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。

29、奧蘇伯爾根據(jù)兩個(gè)維度,對認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。一個(gè)維度為學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,學(xué)習(xí)因此可以分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,學(xué)習(xí)因此可以分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。30、行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制,維持社會(huì)秩序的思想工具,它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。

31、教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。

32、斯金納認(rèn)為強(qiáng)化的作用在與改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。

33、回避條件作用于逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)化的條件作用類型。

34、布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。

35、負(fù)強(qiáng)化與懲罰的含義不同。

36、也是概念同化過程,是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。

37、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

38、完形-頓悟?qū)W說認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。

39、強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。

40、教師在教授概念時(shí)常常以定義的形式直接向?qū)W生呈現(xiàn)概念,這是一種接受學(xué)習(xí)。

41、關(guān)于學(xué)習(xí)的分類,教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》中先后提出學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類,影響較大。

42、連接學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)是通過條件作用,在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接連接的過程。

43、桑代克把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的連接,認(rèn)為這種聯(lián)接的形成是通過盲目嘗試-逐步減少錯(cuò)誤-再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的。

44、經(jīng)典型條件反射的基本規(guī)律:獲得與消退、刺激泛化與分化。

45、刺激泛化與刺激分化是互補(bǔ)的過程,泛化是對事物的相似性的反應(yīng),分化則是對事物的差異的反應(yīng)。

46、所謂編碼,不是把有關(guān)信息收集在一起,而是用各種方式把信息組織在一起。

47、學(xué)習(xí)的信息加工

模式說明,學(xué)習(xí)是學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)過程是一系列事件構(gòu)成的。

48、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是建構(gòu)學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

49、意義學(xué)習(xí)的目的,就是使符號代表新知識(shí)獲得心理意義。50、接受學(xué)習(xí)是師的指導(dǎo)下使學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

51、應(yīng)答性行為是經(jīng)典條件作用的研究對象,操作性行為是操作性條件作用的研究對象。

第五篇:教師資格證考試心理學(xué)

《教育心理學(xué)》各章主要知識(shí)點(diǎn)

(中學(xué))

第一章:

1.教育心理學(xué)的研究對象(定義)

2.學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素

3.學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程

4.學(xué)與教相互作用過程的模式

5.教育心理學(xué)的作用

第二章:

1.心理發(fā)展的概念與基本特征

2.我國對心理階段的劃分

3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段(名稱、年齡范圍)

4.人格的概念

5.愛里克森的人格發(fā)展階段(名稱、年齡范圍)

6.影響人格發(fā)展的社會(huì)因素

7.自我意識(shí)的概念及發(fā)展階段

8.認(rèn)知方式的差異

9.求智商的公式

10.性格的概念、性格的特征差異

第四章:

1.動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待的概念。

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。

4.耶克斯-多德森定律。

第五章:

1.學(xué)習(xí)遷移的概念。

2.遷移的種類。

3.影響遷移的因素。

4.心向或定勢。

5.促進(jìn)遷移的教學(xué)。

第六章:

1.知識(shí)的類型

2.感知規(guī)律

3.變式

4.知識(shí)直觀的類型

5.知識(shí)概括的類型

6.記憶的三個(gè)子系統(tǒng)

7.艾賓浩斯遺忘曲線及其規(guī)律

8.遺忘理論

9.過度學(xué)習(xí)

10.如何提高知識(shí)直觀的效果

11.如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括

12.如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的保持

第八章:

1.學(xué)習(xí)策略的概念和特征

2.學(xué)習(xí)策略的分類

3.認(rèn)知策略

4.元認(rèn)知的概念和策略

5.資源管理策略

第九章:

1.問題和問題解決

2.問題解決的四個(gè)階段

3.影響問題解決的因素

4.提高問題解決能力的教學(xué)

5.創(chuàng)造性的概念

6.發(fā)散思維的主要特征

7.影響創(chuàng)造性的因素

8.創(chuàng)造性的培養(yǎng)

第十章:

1.品德的概念

2.品德的結(jié)構(gòu)

3.品德的培養(yǎng)

第十一章:

1.心理健康的概念

2.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

3.學(xué)生中易出現(xiàn)的心理健康問題的種類

4.學(xué)校心理健康教育的主要途徑

5.學(xué)校心理健康教育的兩個(gè)目標(biāo)

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