第一篇:探索信息技術(shù)教師在中學(xué)學(xué)校教育中的角色
探索信息技術(shù)教師在中學(xué)學(xué)校教育中的角色
摘要】信息技術(shù)教師在中學(xué)學(xué)校教育中已成為一道亮麗的風(fēng)景,他以多樣化的角色對(duì)學(xué)校教育改革和信息時(shí)代學(xué)生形象的塑造起到了舉足輕重的作用。本文旨在通過淺析信息技術(shù)教師在中學(xué)學(xué)校教育中的角色,提出他在學(xué)校教育中的作用。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)教師、中學(xué)學(xué)校教育、角色、作用
隨
著信息時(shí)代的到來,多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已滲透到教育領(lǐng)域,教育技術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。它的主要任務(wù)是運(yùn)用現(xiàn)代教育思想理論和先進(jìn)技術(shù)手段來解決教育問題,以實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化。而現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中作用的發(fā)揮至關(guān)重要,信息技術(shù)教師是作用發(fā)揮的有效中介,他在學(xué)校教育中的重要性無可比擬。
一、單從教書育人的角度談信息技術(shù)教師的角色
1、立足信息技術(shù)教材,分析學(xué)生情況,使學(xué)生了解信息技術(shù)相關(guān)知識(shí),掌握信息技術(shù)技能操作。
信息技術(shù)教師作為一名教師,他的首要任務(wù)是根據(jù)信息技術(shù)的特點(diǎn),教給學(xué)生信息技術(shù)相關(guān)知識(shí)(包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、信息科學(xué)知識(shí)、簡(jiǎn)單的程序設(shè)計(jì)知識(shí)等)以及幫助學(xué)生完成信息技術(shù)技能操作訓(xùn)練(包括word編輯文字、excel表格處理、e-mail發(fā)送、簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等)。其中,在教學(xué)前測(cè)階段,信息技術(shù)教師應(yīng)發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),了解學(xué)生現(xiàn)狀,分析學(xué)生個(gè)性和需求等。教學(xué)中注重學(xué)生反饋信息,預(yù)測(cè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度并進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。此外還應(yīng)重視后期測(cè)評(píng)等。這種教學(xué)方式使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下完成信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo),儲(chǔ)存了信息技術(shù)知識(shí)和技能,體現(xiàn)了信息時(shí)代教學(xué)改革中課堂教學(xué)的一個(gè)發(fā)展方向。
2、向?qū)W生傳授“信息技術(shù)”與“學(xué)科課程”整合的思想,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中體悟信息技術(shù)教育的優(yōu)越性,從而能夠有效地學(xué)習(xí)。
信息技術(shù)教育不是單純地計(jì)算機(jī)教育,如果信息技術(shù)教師只是一味地按信息技術(shù)學(xué)科教材進(jìn)行教學(xué),教學(xué)內(nèi)容過于單純和專業(yè)化,忽視了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力地培養(yǎng),那么培養(yǎng)出來的學(xué)生將不能滿足時(shí)代的需求。為此,信息技術(shù)教師應(yīng)向?qū)W生傳輸“信息技術(shù)與學(xué)科課程整合”的思想,讓學(xué)生結(jié)合各科學(xué)習(xí)需要接觸和使用相關(guān)工具軟件,啟發(fā)學(xué)生利用各種新的信息手段和技術(shù)去獲取知識(shí),解決問題等等,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感受信息技術(shù)教育的優(yōu)越性,從而鞏固和拓展信息技術(shù)學(xué)科知識(shí),達(dá)到學(xué)科學(xué)習(xí)有效性的目的。
3、培養(yǎng)學(xué)生的信息素樣,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,以更好地適應(yīng)未來社會(huì)。
在信息技術(shù)教學(xué)中,信息技術(shù)教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),即信息意識(shí)、信息常識(shí)、信息能力和信息道德。比如,教師鼓勵(lì)學(xué)生使用信息技術(shù)來解決學(xué)習(xí)和生活中的問題可促使學(xué)生信息意識(shí)的形成;通過教師給學(xué)生提供一些有關(guān)的信息文章和設(shè)置信息討論會(huì),學(xué)生的信息常識(shí)可不斷擴(kuò)增;借助互聯(lián)網(wǎng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)和創(chuàng)設(shè)師生、生生的情景交流來評(píng)價(jià)信息的有效性有助于學(xué)生信息能力的培養(yǎng);通過教師教育學(xué)生杜絕濫用信息資源和亂交網(wǎng)友以及教會(huì)學(xué)生防止計(jì)算機(jī)病毒等途徑可培養(yǎng)學(xué)生具有正確的信息倫理道德修養(yǎng)。
二、從學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)方面分析信息技術(shù)教師的多樣化角色
1、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者
信息社會(huì)需要教育領(lǐng)域能夠多出人才、出好人才和快出人才。面對(duì)教育信息量的激增,教師要有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)(包括學(xué)習(xí)者分析,學(xué)習(xí)需要分析,教學(xué)目標(biāo)的分析和設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容的分析,教學(xué)方法、媒體、策略的分析與運(yùn)用,教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)),使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi),學(xué)到更多的知識(shí)。這種教學(xué)設(shè)計(jì),大到整門課程的設(shè)計(jì),小到一個(gè)單元目標(biāo)的設(shè)計(jì)、一節(jié)課的設(shè)計(jì),它可為教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)提供依據(jù)。信息技術(shù)教師由于具有現(xiàn)代教育思想和教學(xué)設(shè)計(jì)理論的依托,又懂得現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用,由他帶頭進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),定可在全校范圍內(nèi)掀起“教學(xué)設(shè)計(jì)熱”,這又是現(xiàn)代教育技術(shù)理論付諸實(shí)踐的一個(gè)有效途徑。
2、教學(xué)資源的開發(fā)者
信息社會(huì)中,媒體教學(xué)已走進(jìn)教育領(lǐng)域,各學(xué)校都在籌備資金大力建設(shè)多媒體教室,教學(xué)資源的形式更加多樣化。信息技術(shù)教師應(yīng)帶頭做好教學(xué)資源開發(fā)工作(如制作簡(jiǎn)單的教學(xué)軟件、幻燈投影教材、簡(jiǎn)單的音頻和視頻教材、用PowerPoint、Authorware等制作多媒體課件等),以保證有足夠的教學(xué)資源滿足教學(xué)的需要。
3、選擇合理的教學(xué)模式
教育信息時(shí)代,大量新型的學(xué)習(xí)模式被廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育中,合理的教學(xué)模式的選擇,可起到事半功倍的效果。信息技術(shù)教師能夠根據(jù)具體的學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境下選擇出合理的學(xué)習(xí)模式。比如:網(wǎng)絡(luò)探究式學(xué)習(xí)模型能培養(yǎng)學(xué)生的探索精神;小組學(xué)習(xí)和游戲型學(xué)習(xí)模式能夠激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)和創(chuàng)新精神;辯論和反思能訓(xùn)練學(xué)生的批判思維和邏輯推理能力。信息技術(shù)教師可舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),向相關(guān)的教師和學(xué)生建議學(xué)習(xí)模式選擇的重要性。
4、創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)情景
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)是有效教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,所以教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情景,充分尊重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利,施展給學(xué)生主動(dòng)探究、參與的時(shí)間和空間,指導(dǎo)學(xué)生解決問題,形成意義建構(gòu)。信息技術(shù)教師可發(fā)布教育敘事,通過活生生的教學(xué)實(shí)例啟發(fā)教師教學(xué)思維的改變,真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主
體、教師為主導(dǎo)的“雙主”教學(xué)模式。
總而言之,信息技術(shù)教師以其多樣化的角色參與到學(xué)校教育中,對(duì)學(xué)校教育起到了不可估量的作用。在他的先進(jìn)教學(xué)思想引導(dǎo)下,學(xué)校教育定會(huì)培養(yǎng)出適合時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才,同時(shí),學(xué)校教育自身也得到一定的改革。
【參考文獻(xiàn)】
[1]顏世剛張婷姝中小學(xué)信息技術(shù)教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題[J]中國(guó)電化教育,2001(9)
[2]李文姜信息技術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生現(xiàn)代意識(shí)的培養(yǎng)[J]教育信息化,2004(12)
[3]周華杰簡(jiǎn)析學(xué)校教育中的Blendlearning[OB/OL]
[4]何克抗鄭永柏謝幼如教學(xué)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)[M]北京師范大學(xué)出版社
(好范文整理)
第二篇:在課堂教學(xué)中如何定位教師角色
在課堂教學(xué)中如何定位教師角色,發(fā)揮學(xué)生主體作用、突出了“以人為本”?
有人說,教師從某種意義上來說是個(gè)演員。那么作為“演員”就應(yīng)該能夠根據(jù)“劇本”的情節(jié)要求,能夠扮演符合要求、觀眾喜歡的角色。
教育到底是為人服務(wù)還是為社會(huì)服務(wù)?
教育是最終目的還是為了人。盡管人們要認(rèn)識(shí)世界,改造社會(huì),但最終目的還是為了人,也就是說通過社會(huì)的發(fā)展為人服務(wù)。
我們做教師的不能僅僅按照自己的備課情況為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù),而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的要求和培養(yǎng)目標(biāo)來確定要提供什么樣的服務(wù)。
是教師適應(yīng)學(xué)生還是學(xué)生適應(yīng)教師?
新課程實(shí)施以來,要求教師在新理念下轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為??墒牵瑢?duì)一些教師來說,他們并沒有真正地理解新課程,在舊的教育教學(xué)觀念與行為還沒有得到根本改觀的同時(shí),現(xiàn)在又陷入了新的誤區(qū)。
新課程強(qiáng)調(diào)以能力為中心,倡導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,如“做中學(xué)”。讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟、改變“我講你聽”、“滿堂灌”的教學(xué),通過師生互動(dòng)。生生互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,改善教與學(xué)的關(guān)系。如果我們的教師從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,該講的知識(shí)內(nèi)容沒有講了,該有的講授環(huán)節(jié)給忽略掉了,該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能也強(qiáng)調(diào)不了,那么,學(xué)生在缺乏應(yīng)有的基本能力的情況下,與其他同學(xué)、教師互動(dòng),提高分析問題,解決的問題的能力便是一句空話。
教師教育教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變需要在創(chuàng)新實(shí)踐中去感悟。
學(xué)科教學(xué)應(yīng)該根據(jù)需要突破本學(xué)科的限制。教師可以突破教材的限制,用教材教,而不是教教材;把教材當(dāng)成一個(gè)例子,但又不能喧賓奪主,不能偏離主題,所以選擇的內(nèi)容、難易程度要恰當(dāng),使教學(xué)放得開、收得攏;在學(xué)科教學(xué)中,教師既“求同”又“求異”,不能以“求同”的思維定勢(shì)扼殺學(xué)生的鮮活、新穎的思想和個(gè)性表達(dá),使得原本可以有更多遐想的空間變得狹小,學(xué)生的思考能受到打擊。
教師能否把握其所教學(xué)科的核心,能否將所引用的其他學(xué)科的知識(shí)有效地應(yīng)用到本學(xué)科教學(xué)之中,為本學(xué)科服務(wù)?
聰明的教師在課堂教學(xué)中能夠把握好自己的角色,啟發(fā)學(xué)生暢所欲言、個(gè)抒已見,使學(xué)生獨(dú)立思考后個(gè)性思維得以充分展示,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。
教師的角色因其所承擔(dān)的教育教學(xué)工作的不同而不同,但就其共性,教師的角色應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
教師即研究者。應(yīng)該由教書匠向反思型教師轉(zhuǎn)變,教師應(yīng)該是教育教學(xué)活動(dòng)的積極參與者與者、實(shí)踐者。
教師是引導(dǎo)者。教師要從根本上改善與其工作對(duì)象----學(xué)生的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教師是教學(xué)的主宰者到師生學(xué)習(xí)共同體關(guān)系的轉(zhuǎn)變。
教師也是管理者。教師是構(gòu)成學(xué)校的主要部分,也是學(xué)校教育教學(xué)工作的主要參與者,教師有對(duì)學(xué)生管理的職責(zé),它滲透在學(xué)生生活的各個(gè)方面。
教師還是學(xué)習(xí)者。教師和學(xué)生在教育教學(xué)中構(gòu)成學(xué)習(xí)的共同體,就像陶行知所說的那樣,“先生創(chuàng)造學(xué)生。學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人”教師相長(zhǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的道路。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)師生的平等地位,且在保持兩者人格都得到尊重的前提下去履行自己的責(zé)任。教師不能因?yàn)椤皫熒P(guān)系”平等忽略、放松對(duì)學(xué)生的教語指導(dǎo)、嚴(yán)格要求的責(zé)任;學(xué)生也不鞥要求“平等”,就不尊重教師以及教師付出的勞動(dòng)。師生平等應(yīng)該體現(xiàn)在人格平等上,都視對(duì)方為人,雙方都應(yīng)該得到充分的尊重。
辯證唯物主義告訴我們:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。”而人的主體能動(dòng)性是決定人的變化的內(nèi)因。因此教育學(xué)原理中指出:學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。
教學(xué)過程,準(zhǔn)確地說,應(yīng)該是促進(jìn)“自我發(fā)展”、“自我完善”的變化過程。教學(xué)的對(duì)象是具有潛在智能,充滿著情感和個(gè)性差異的人。教學(xué)目的只有通過學(xué)生本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。那么如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?
一、改變舊的習(xí)慣的教學(xué)模式,確立學(xué)生主體地位。
課堂教學(xué)中應(yīng)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,這是多年來形成的共識(shí)。但教學(xué)的實(shí)際情況卻并不樂觀,教師“包辦”,以“主導(dǎo)”作用代替“主體”地位的現(xiàn)象還相當(dāng)程度地存在。因此,要在課堂教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體精神,必須改變多年來形成的習(xí)慣的課堂教學(xué)模式。教學(xué)中,教師首先要在心中建立“學(xué)生主體觀”,視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,教師重在“導(dǎo)”,讓學(xué)生自己探索,主動(dòng)參與知識(shí)的形成過程,形成一種“學(xué)生帶著教材走向教師”的教學(xué)模式,這樣才有利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。其次,教師還要教育學(xué)生樹立自我主體意識(shí)。長(zhǎng)期滿堂灌、填鴨式教學(xué)使學(xué)生形成一種習(xí)慣于被動(dòng)接受,安于當(dāng)聽眾的不良狀況。要改變這一狀況,就需要喚醒他們的自主意識(shí),讓他們懂得教師只是他們的導(dǎo)師,讓他們從被動(dòng)接受知識(shí)的陰影中走出來。
二、構(gòu)建新的有效的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的主體情感
面向21世紀(jì)的學(xué)校教育要把發(fā)揮學(xué)生的主體性落實(shí)到實(shí)處,就必須更新教育觀念,構(gòu)建新的教學(xué)策略。1.營(yíng)造教學(xué)氛圍,使學(xué)生樂學(xué)
教學(xué)過程是師生情感交流、彼此感染的過程。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài),和諧的師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,反之,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性就要受到壓抑。加里寧說過:“再也沒有任何人像孩子的眼睛能捕捉一切最細(xì)微的事物?!苯處煹囊谎砸恍?,一舉一動(dòng),都會(huì)增進(jìn)師生的情感交流,加速激活認(rèn)知過程。所以,教師要善于控制自己的情緒,不要把不愉快的心情帶進(jìn)課堂。要尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有平等的受教育的機(jī)會(huì)。要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,不要居高臨下,盛氣凌人,使學(xué)生望而生畏。課堂教學(xué)中應(yīng)提倡:答錯(cuò)了的允許重答;沒想好的充許再想;不清楚的允許發(fā)問;不同意見允許爭(zhēng)論;教師錯(cuò)了允許批評(píng)。總之,教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造最佳的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生最佳的精神狀態(tài),從而使學(xué)生能以最佳的主體精神參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到“親其師,信其道,樂其學(xué)。” 2.靈活運(yùn)用方法,激發(fā)學(xué)生想學(xué)
在教學(xué)中,教師必須想方設(shè)法,根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn),以教材為載體,以靈活運(yùn)用方法手段,以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為激發(fā)學(xué)生的求知欲望,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師可運(yùn)用綜合的方法,在一課中變換教學(xué)方法,也可以因文制宜、因人制宜、因需制宜,靈活運(yùn)用方法使學(xué)生常有新鮮之感。3.注重學(xué)法傳授,讓學(xué)生會(huì)學(xué)
教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生獲得結(jié)論,更重要的是讓他們?cè)讷@得結(jié)論的同時(shí),情操得到陶冶,智力得到開發(fā),潛能得到挖掘,能力得到培養(yǎng),素質(zhì)得到提高,而學(xué)生的這一認(rèn)識(shí)過程教師是無法代勞的。古人云:“授人以魚,只供一餐;授人以漁,可享一生?!睘榇?,教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí),才能確保學(xué)生的主體地位。教師要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮“主導(dǎo)”的作用,努力提高“導(dǎo)”的藝術(shù),從而在教學(xué)中恰到好處地去啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑、解惑。少一些講解、分析、提問,多一些引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì),改變那種牽著學(xué)生走的狀況,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,從而達(dá)到教師從“教”到“教會(huì)”到“不教”,學(xué)生從“學(xué)”到“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的效果。三.加強(qiáng)個(gè)體活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,訓(xùn)練的主人,其認(rèn)知的過程、情感的長(zhǎng)華、思維的發(fā)展、學(xué)法的領(lǐng)悟都不能越俎代皰,只有通過學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的實(shí)踐活動(dòng)才能落實(shí)。因此要確保學(xué)生的主體地位,發(fā)揮其主體作用,必須加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。首先,要根據(jù)教材的不同,設(shè)計(jì)個(gè)體活動(dòng),如帶問題的閱讀活動(dòng);走出教室的觀察活動(dòng);強(qiáng)化實(shí)踐的動(dòng)手活動(dòng);氣氛活躍的討論活動(dòng);靈活多樣的練習(xí)活動(dòng)??其次,在教學(xué)中個(gè)體活動(dòng)時(shí)間要到位,一般說,一堂課學(xué)生個(gè)體活動(dòng)時(shí)間不少于20分鐘。再次,個(gè)體活動(dòng)的目標(biāo)和過程要到位。這樣才能真正收到促進(jìn)學(xué)生主體作用發(fā)揮的效果。
世紀(jì)之交,中小學(xué)教育的轉(zhuǎn)軌為我們教育工作者提供了施展才華的機(jī)遇和舞臺(tái)。只要我們大膽探索,勇于創(chuàng)新,緊緊抓住弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,努力創(chuàng)造一種適合兒童的教育,就一定能在教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)出跨世紀(jì)的一代新人。
如何在教育中突出以人為本呢?我認(rèn)為新課改、新教材、新理念、新起點(diǎn),對(duì)于一線的教師來說一切都是新的,有很多新的東西要學(xué),有很多舊的東西要改。1.更新教學(xué)理念
新課改以人為本,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,課堂教學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此教師要改變陳舊的觀念,重構(gòu)一種嶄新的課堂教學(xué)理念:教師的角色由權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)榛锇?,課堂教學(xué)由教師表演的舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒降然?dòng)的舞臺(tái);課堂由個(gè)體孤立接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),重視探究知識(shí)的過程;課堂教學(xué)由忽視學(xué)生生命個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注凸顯學(xué)生主體,關(guān)注學(xué)生生活世界,溝通書本知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系;課堂教學(xué)時(shí)空構(gòu)成由師生單一互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒⑸亩嗑S互動(dòng)。教師不能再像以前那樣“滿堂灌”、“一言堂”,把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器,而應(yīng)該把他們視為需要點(diǎn)燃的火把,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生生命的主體在課堂中靈動(dòng)起來。
2.改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐
教師應(yīng)有意識(shí)地在平時(shí)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中貫徹新課改“以生為本”的理念,使自己的教學(xué)適應(yīng)新課改的要求,體現(xiàn)新課改的精神;同時(shí)重新思考定位自身的角色,及時(shí)調(diào)整轉(zhuǎn)變教學(xué)策略并指導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)地改變其學(xué)習(xí)方式,以充分發(fā)揮他們的主體性,讓學(xué)生真正成為課堂的主角、學(xué)習(xí)的主人;此外,教師還要改進(jìn)工作方式,善于合作、勇于探究,讓課改成為自身專業(yè)成長(zhǎng)的“加速器”。l 以學(xué)生為中心
教師首先要 “心中有學(xué)生”,以學(xué)生為本,處處體現(xiàn)以學(xué)生為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)、以學(xué)生的發(fā)展為中心的人文主義教育觀。在備課中既要“備教材”,更要“備學(xué)生”,不要“只見書本不見人”,教師要從學(xué)生的實(shí)際水平和教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo)和要求,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特征設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和組織形式,注重教學(xué)的趣味性和生活化,貼近該年齡段學(xué)生的生活實(shí)際。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)“用教材教”,而非“教教材”,要充分關(guān)注學(xué)生這個(gè)主體,根據(jù)學(xué)生的情緒、狀態(tài)等實(shí)際情況組織開展教學(xué),乃至因地制宜,臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容、重新調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,改變自身的教以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。課后教師還要及時(shí)總結(jié),特別當(dāng)教學(xué)效果與預(yù)期目標(biāo)相悖時(shí),更要好好分析原因,多從自身的“教”上找問題,調(diào)整、改進(jìn)教學(xué),不要一味責(zé)怪學(xué)生。l 注重因材施教
教師不僅要針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué),還要關(guān)注同一群體內(nèi)部學(xué)生的個(gè)體差異,注重因材施教、開展分層教學(xué),把學(xué)生按實(shí)際水平并兼顧自愿的原則分層或分組,在目標(biāo)要求、課堂提問、教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)布置和評(píng)估檢測(cè)等方面提出不同層次的要求,實(shí)施有梯度的教學(xué)方案,使每個(gè)學(xué)生都能充分感受成功的喜悅,增強(qiáng)自信,從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。l 重新定位角色
在教學(xué)實(shí)踐中,教師要不斷反思教學(xué),重新定位自身的角色,應(yīng)由以前的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。課堂不再是教師的“一言堂”,獨(dú)霸的舞臺(tái),而是師生、生生多維互動(dòng)的場(chǎng)所,充滿了民主平等的氣氛、洋溢著合作探究的精神。教師要“蹲下來”,融入到學(xué)生中間,參與指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng),成為他們的一份子;教師要“退回去”,把課堂這個(gè)舞臺(tái)讓給學(xué)生,引而不發(fā),讓學(xué)生盡情、盡興地釋放個(gè)性、施展才能、放飛理想,真正成為課堂的主人。l 轉(zhuǎn)變教學(xué)策略
教師的教學(xué)策略也要相應(yīng)變化,由注重知識(shí)的傳授向重學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變、由注重自身的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變、由注重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變、由注重統(tǒng)一規(guī)格教育向重差異性教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師要注重教學(xué)內(nèi)容的開放性、時(shí)代性和生活化以及教學(xué)形式的趣味性、活動(dòng)性和多樣化,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍思維、開發(fā)心智,拓展視野;改變單純講授式的教學(xué)方式,倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)探究,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;注重使用形成性評(píng)價(jià),幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng),真正體現(xiàn)以生為本的人文主義教育觀。l 改變學(xué)習(xí)方式
此外,教師還要指導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,開展研究性和探究性學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生勇于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動(dòng)手的能力,提高科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神;注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟,幫助他們形成積極的情感態(tài)度,提高人文素養(yǎng),發(fā)展健康和諧的人格;提倡合作學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生與人交流、分享和合作的能力,培養(yǎng)合作精神和樂于助人的品質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,發(fā)展他們的思維能力,動(dòng)手實(shí)踐的能力和靈活應(yīng)變的能力。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性地轉(zhuǎn)變,才能逐步擺脫對(duì)教師的依賴,發(fā)揮自身的主體性,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
l 改進(jìn)工作方式
在新課改的背景下,教師的工作方式也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,合作、探究成為新的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。教師間的合作、分享、探討和交流比以往任何時(shí)候都要密切、頻繁,以各學(xué)科備課組為基礎(chǔ)的合作工作組逐漸替代了以往的 “孤軍奮戰(zhàn)”。同時(shí),教師的工作也越來越強(qiáng)調(diào)探究性和研究性,探究是沒有止境的,沒有最好只有更好,探究也是開放的,條條道路通羅馬,教師必須不斷地探索、思考、總結(jié)、改進(jìn)才能日趨完善,逐步實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師、反思型教師的轉(zhuǎn)變。總之,教師要學(xué)習(xí)掌握新課改的教育理念,在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地貫徹新課程的精神,勤于實(shí)踐、精于合作、勇于探究、善于改進(jìn),不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)和水平,在新課改中迅速地成長(zhǎng)起來。
第三篇:淺談教師在師生關(guān)系中的角色專題
淺談教師在師生關(guān)系中的角色
——什字小學(xué)行風(fēng)評(píng)議調(diào)研文章
提倡創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,教師的素質(zhì)起著關(guān)鍵性的作用。然而,對(duì)于怎樣才是一名好教師,我們除了對(duì)其知識(shí)、能力、思想品德素質(zhì)有共識(shí)外,很少?gòu)膶W(xué)生的角度看這個(gè)問題。這樣直接導(dǎo)致了我們對(duì)教師看法的某些誤區(qū),它直接影響著教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)的發(fā)展。
一、對(duì)教師角色的傳統(tǒng)看法
教師是人類靈魂的工程師,從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè);教師是燃燒自己照亮別人的蠟燭;教師從某種意義上應(yīng)該是“活字典”和“百科全書”;教師必須以知識(shí)淵博的學(xué)者的身心建立自己的知識(shí)權(quán)威和影響力;要給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)有一桶水;教師的作用就是“傳道、授業(yè)、解惑”等等。總而言之,教師就是起著一個(gè)主導(dǎo)的作用,一個(gè)權(quán)威的作用。學(xué)生應(yīng)該也必須聽從教師的教導(dǎo)。
二、對(duì)教師角色的傳統(tǒng)看法導(dǎo)致的弊病
1.教師的權(quán)威壓制了學(xué)生的質(zhì)疑精神和批判性思維,使學(xué)生缺乏創(chuàng)造力。
一個(gè)非常典型的例子:雪化了是什么?一個(gè)學(xué)生回答是春天。結(jié)果被判為錯(cuò),因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是水。教師也有許多苦衷和無奈,但一個(gè)明智的教師決不會(huì)把這么一個(gè)富有創(chuàng)造力的答案“槍斃”。為什么這時(shí)候我們不多想想學(xué)生的創(chuàng)造力?為什么我們的課堂往往缺乏學(xué)生的提問呢?為什么學(xué)生年齡越大提問反而越少了呢? 2.教師的權(quán)威使學(xué)生缺乏個(gè)性。
“肯聽話,讀好書,考高分?!边@無疑是教師心目中的好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)。但我們是否考慮過學(xué)生也是有頭腦、有思想的人?我們是否應(yīng)該給學(xué)生一雙自己的眼睛和一個(gè)自己的腦袋?
3.教師的權(quán)威剝奪了學(xué)生思想的自由。
著名教育家陶行知很早就提出兒童的“六大解放”,即把兒童的頭腦、眼睛、雙手、嘴和空間、時(shí)間都解放出來。但大部分教師真的這樣做了嗎?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,在作文課上,美國(guó)教師會(huì)告訴學(xué)生需要哪些參考書,去哪兒找,并且強(qiáng)調(diào)要寫出自己的特色和個(gè)性。但中國(guó)教師會(huì)對(duì)學(xué)生提出寫作的格式和要求,應(yīng)先寫什么,后寫什么,甚至于拿出一篇范文。如果大家都千篇一律,我們中華民族還會(huì)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化嗎?
三、在師生關(guān)系中教師應(yīng)扮演的角色
1.教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的主體。
首先,教師應(yīng)有“師生平等”的觀念和意識(shí)。教師和學(xué)生首先是兩個(gè)平等的人,其次才是他們的角色關(guān)系。教師、學(xué)生應(yīng)該互相尊重,互相愛護(hù)。尊師是對(duì)的,但我們往往過分強(qiáng)調(diào)了尊師而忽略了對(duì)學(xué)生的尊重。一味強(qiáng)調(diào)尊師,把教師當(dāng)成了“權(quán)威”,就把學(xué)生放到了“從”的地位。既然學(xué)生應(yīng)該“從”,我們又怎么讓學(xué)生去質(zhì)疑,去提問去反駁呢?
其次,“師生平等”是教師和所有學(xué)生的平等。“師生平等”聽起來很容易,但真正做到并不是一件容易的事。那么,在教學(xué)中教師應(yīng)樹 立怎樣的觀念呢?(1)平等對(duì)待智力和能力不同的學(xué)生;(2)平等對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生;(3)平等對(duì)待男學(xué)生和女學(xué)生;(4)平等對(duì)待個(gè)性特點(diǎn)不同的學(xué)生;(5)平等對(duì)待家庭背景不同的學(xué)生;(6)平等對(duì)待自己喜愛和不喜愛的學(xué)生。
再次,樹立觀念并不是一件難事,那么落實(shí)到具體的工作中應(yīng)該怎樣做呢?(1)公布成績(jī)時(shí)平等;(2)在進(jìn)行各種選拔時(shí)平等;(3)在上課時(shí)平等;(4)在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)平等;(5)在處理學(xué)生中發(fā)生的矛盾時(shí)平等;(6)在自己心情2.教師首先應(yīng)該“尊生”。
“尊師愛生”強(qiáng)調(diào)“尊師”和“愛生”。絕大多數(shù)教師都是愛學(xué)生的,但是如何愛學(xué)生的呢?這種愛是建立在尊重的基礎(chǔ)之上嗎?
中國(guó)有句俗語:“打是親,罵是愛?!辈豢煞裾J(rèn),在很多情況下,“打”確實(shí)有親的意味,“罵”也的確有愛的內(nèi)涵。但“打”是尊重嗎?“罵”是尊重嗎?一個(gè)人如果不尊重你,你會(huì)認(rèn)為他愛你嗎?出于愛你就可以心安理得地批評(píng)學(xué)生,甚至打罵學(xué)生嗎?愛只是一個(gè)主觀的動(dòng)機(jī),而尊重才是具體的行為和做法。
那么,教師怎樣才能做到“尊生”呢?
首先,對(duì)學(xué)生心靈的尊重是對(duì)學(xué)生的最大尊重。具體表現(xiàn)在:(1)尊重學(xué)生的興趣、愛好:(2)尊重學(xué)生的情緒和情感;(3)尊重學(xué)生的個(gè)性差異:(4)尊重學(xué)生的抱負(fù)和志向;(5)尊重學(xué)生的選擇和判斷:(6)尊重學(xué)生的個(gè)人意愿。
其次,要尊重全體學(xué)生。(1)尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生:(2)尊重被孤立和拒絕的學(xué)生;(3)尊重有過錯(cuò)的學(xué)生;(4)尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺 陷的學(xué)生;(5)尊重和自己意見不一致的學(xué)生:(6)尊重不尊敬自己的學(xué)生。
再次,不傷害學(xué)生的自尊心。具體表現(xiàn)在:(1)不體罰學(xué)生;(2)不辱罵學(xué)生;(3)不訓(xùn)斥學(xué)生;(4)不羞辱、嘲笑學(xué)生;(5)不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生;(6)不隨意向家長(zhǎng)告狀。
這樣,我們的校園、我們的課堂才會(huì)有充分的民主,師生間才會(huì)有激烈的爭(zhēng)論。學(xué)生才能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,才能“吾愛吾師,吾更愛真理”。
3.教師應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利。
試問一下教師們,你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有哪些權(quán)利?你是否允許學(xué)生“奇思妙想”?你是否對(duì)學(xué)生的“荒謬”問題認(rèn)真看待? 學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利是多方面的。留美博士黃全愈根據(jù)美國(guó)孩子的情況,將孩子應(yīng)有的與教育有關(guān)的主要權(quán)利概括為如下幾條:(1)孩子應(yīng)有受教育的權(quán)利。(2)孩子應(yīng)有發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利。(3)孩子應(yīng)有說“不”的權(quán)利。(4)孩子應(yīng)有不同于他人的權(quán)利。(5)孩子應(yīng)有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。(6)孩子應(yīng)有保有個(gè)人秘密的權(quán)利。(7)孩子應(yīng)有發(fā)展自己的個(gè)性和興趣的權(quán)利。我們都想讓孩子們受到良好的教育,保護(hù)他們不受外界的侵害,健康成長(zhǎng),但我們是否想到他們同樣有經(jīng)受困難和挫折的權(quán)利,有接受挑戰(zhàn)和失敗的權(quán)利?
4.教師應(yīng)該給學(xué)生思想的自由。
對(duì)于一些科學(xué)性的知識(shí),毋庸置疑,其答案是不容改變和質(zhì)疑的,但對(duì)于一些觀念性的知識(shí),我們是否應(yīng)中有一連句題:瓦特 的 發(fā)明 蒸汽機(jī) 是。學(xué)生答:是瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī);發(fā)明蒸汽機(jī)的是瓦特。都錯(cuò)了!因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是:蒸汽機(jī)是瓦特發(fā)明的。我們是否想過,孩子的創(chuàng)造力就是這樣一點(diǎn)一滴地被抹殺掉了呢?
有調(diào)查表明:生活在美國(guó)的中國(guó)后裔在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中往往不比美國(guó)學(xué)生差,但走上工作崗位以后,在總體上不如美國(guó)人,為什么呢?一位美國(guó)心理學(xué)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究,他發(fā)現(xiàn),如果按照鮑姆琳德(美國(guó)心理學(xué)家)的分類標(biāo)準(zhǔn)來劃分,大多數(shù)中國(guó)移民家庭的教育方式是專制型的,其子女的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然往往超過白人和黑人,但在其他方面容易出問題,比如交往技能差,人緣不太好,經(jīng)常被白人和黑人學(xué)生欺負(fù),喜歡和亞裔學(xué)生扎堆兒等。專制型的家庭教育盡管使他們的學(xué)習(xí)成績(jī)高一些,但他們卻犧牲了對(duì)自由和自主的追求。
在新的世紀(jì)、新的時(shí)代,我們的教育在不斷地改革,我們的教育觀念也在發(fā)生著深刻的變化。在教學(xué)中教師始終扮演著一個(gè)至關(guān)重要的角色,關(guān)系著國(guó)民素質(zhì)的提高和教育改革的成敗。對(duì)教師角色有了新的認(rèn)識(shí),師生關(guān)系會(huì)更加融洽,更有利于對(duì)學(xué)生的教育和教學(xué)。在全面提高教育質(zhì)量、促進(jìn)入的發(fā)展上,我們還要對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行不斷的研究和探索。
第四篇:淺談信息技術(shù)教師角色轉(zhuǎn)變的[模版]
淺談信息技術(shù)教師角色轉(zhuǎn)變的實(shí)踐策略
陳 鐘 錢
E-mail:zjsyczq@163.com
Tel:***
郵編:312300
浙江省上虞市春暉中學(xué)
二00四年十二月二十日
淺談信息技術(shù)教師角色轉(zhuǎn)變的實(shí)踐策略
摘 要:
信息技術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)是:操作性強(qiáng)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間多、學(xué)習(xí)過程以“任務(wù)型”為主。這就給教師由“知識(shí)講解者、傳遞者、灌輸者”轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者”這一角色的轉(zhuǎn)換提供了前提與保障。本文是筆者以二年來的實(shí)踐過程,來淺談一下實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變的實(shí)踐策略,即教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、“幫助者”、“促進(jìn)者”及如何成為“指導(dǎo)者”、“幫助者”、“促進(jìn)者”,以達(dá)到在“以學(xué)生為中心”的理念下,教師“主導(dǎo)”作用該如何體現(xiàn)。
關(guān)鍵字:轉(zhuǎn)變 指導(dǎo) 幫助 促進(jìn) 任務(wù) 成功心境體驗(yàn)
歷來教師都認(rèn)為,讓學(xué)生取得優(yōu)秀的成績(jī),是我們教師的主要任務(wù)。但如何取得優(yōu)秀的成績(jī)?多年來,筆者一直以教學(xué)匠的刻苦與努力,以“傳道、授業(yè)、解惑”的古訓(xùn)為已任,兢兢業(yè)業(yè),雖取得了不少成績(jī),但付出的心血與勞累,甚至于因此加重了多少學(xué)生的“負(fù)擔(dān)”,有時(shí)真的是不堪回首。于是近二年來,筆者著手改革以圖改變現(xiàn)狀。
現(xiàn)在素質(zhì)教育要求教師由“知識(shí)講解者、傳遞者、灌輸者”轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者”,對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)變,我們信息技術(shù)的絕大部分教師已經(jīng)意識(shí)到了并正在努力去改變自身的角色,但離真正達(dá)到學(xué)生的“指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者”還有不少的差距。究其原因,是我們的教師在理念上、思想上已經(jīng)接受了“以學(xué)生為中心”,但對(duì)于“教師主導(dǎo)”的角色定位似乎無所適從。反映在實(shí)踐工作中,一是不知該做什么,不該做什么,二是對(duì)“如何做”還不是十分清晰。所以,筆者從自己的實(shí)踐過程出發(fā),淺談一下教師角色轉(zhuǎn)變的實(shí)踐策略,即,教師成為學(xué)生意義上的正真的“指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者”,我們應(yīng)該“怎么做”或我們可以“怎么做”,并希此成為拋磚引玉,得到同行的幫助與指教并得以提高。
一、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”
今天的信息技術(shù)的教學(xué)環(huán)境是基于網(wǎng)絡(luò)的,這就需要作為教學(xué)工作者的我們提供經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和開發(fā)的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源,以讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都能夠有效地學(xué)習(xí)、自主地學(xué)習(xí)。在這個(gè)教學(xué)與學(xué)習(xí)的環(huán)境中,教師的“指導(dǎo)”就變得異常重要,因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異很大,信息技術(shù)的基礎(chǔ)不一,教師不能按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“整齊劃一”的指導(dǎo),而應(yīng)該更具有針對(duì)性和個(gè)別性。
1、應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索
在信息技術(shù)教學(xué)過程中,我們的學(xué)生更多的是通過教師的精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過程進(jìn)行學(xué)習(xí)的,在這個(gè)過程中,我們不盡要求學(xué)生能對(duì)所學(xué)書本知識(shí)融會(huì)貫通,而且要求學(xué)生對(duì)一般常見的相應(yīng)軟件的操作也能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如在學(xué)生學(xué)習(xí)了EXCEL電子表格的操作之后,對(duì)微軟的其他辦公軟件如WORD、FrontPage、PowerPoint能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和操作;又如,在學(xué)習(xí)下載了WinRAR軟件并完成了安裝之后,對(duì)一般軟件的安裝步驟和方法就能進(jìn)行自主探索安裝。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)過程中,盡可能地讓學(xué)生自己去操作、去嘗試,失敗了也沒有關(guān)系,大不了重新開始一次。當(dāng)然,其間應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)、能
力水平進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、能力、水平去選擇完成不同的任務(wù)、選擇不同的問題進(jìn)行探究。
2、應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)
目前,我們的信息技術(shù)教學(xué)更多的是任務(wù)型教學(xué),而在完成任務(wù)的過程中,我們更多的是采用分小組學(xué)習(xí)的方法。記得在今年十月的紹興市的信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,絕大多數(shù)課(網(wǎng)頁(yè)的應(yīng)用內(nèi)容)都采用了任務(wù)型。我聽后的總體感覺是:小組分工后操作至匯總,每個(gè)組中真正發(fā)揮作用的是其中的中心學(xué)生,而更多的同學(xué)則并沒有很好地參與其中。因此,筆者認(rèn)為:為促進(jìn)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“合作學(xué)習(xí)”的指導(dǎo)是必需的,教師一方面要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)小組內(nèi)的分工指導(dǎo),使各小組成員明確自己的任務(wù),另一方面要加強(qiáng)對(duì)小組成果的匯總指導(dǎo),使小組的合作學(xué)習(xí)不只是形式而有實(shí)效,發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的互補(bǔ)作用。
3、應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行共性問題的集體指導(dǎo)
盡管信息技術(shù)的教學(xué)更多的是任務(wù)型教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)很多時(shí)候是自主學(xué)習(xí),但作為教師的我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:信息技術(shù)的學(xué)習(xí)并不是純粹的個(gè)別化學(xué)習(xí),對(duì)于共性問題或沒有必要通過“自主探究”來學(xué)習(xí)的內(nèi)容,沒有必要圖“新”求“異”,而應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地用集體指導(dǎo)的方法,以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如大多數(shù)學(xué)生對(duì)“在開始按鈕中建立文件或文件夾”存在困難,就應(yīng)該進(jìn)行集體指導(dǎo);在學(xué)到Excel工作圖表時(shí),對(duì)“建立圖表的四個(gè)基本步驟”就應(yīng)該集體指導(dǎo),而對(duì)于圖表的美化和修飾則完全可以自主學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作時(shí),對(duì)“圖片等素材的放置位置、表格的設(shè)置”應(yīng)該集體指導(dǎo)等。
二、教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“幫助者”
在信息技術(shù)的教學(xué)過程中,學(xué)生對(duì)“幫助”的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他任何學(xué)科,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,由于教師的“主導(dǎo)”,我們的學(xué)生更多的處于“半主動(dòng)狀態(tài)(積極參與)、半被動(dòng)狀態(tài)(教師牽引)”下,而在信息技術(shù)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主動(dòng)性變大,學(xué)生遇到困難的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)教學(xué),因此,學(xué)生怎樣取得及時(shí)的幫助就顯得十分重要和必要,這關(guān)系到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的推進(jìn)。
1、教師應(yīng)該為學(xué)生提供“智能式”幫助
信息技術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),更多的是依賴于“軟件”來進(jìn)行的,所以,使用“軟件”成為學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的主要形式。在學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)該為學(xué)生提供“智能式”的幫助,盡可能地提供“幫助”渠道。其形式有三:一是先期指導(dǎo)學(xué)生如何利用軟件本身具有的“幫助(H)”;二是在教師自己設(shè)計(jì)的課件中,設(shè)計(jì)良好的“幫助”系統(tǒng),如:操作出錯(cuò)后的“友好提示”、學(xué)習(xí)推進(jìn)過程中的“上一步”、“下一步”等“導(dǎo)航”;三是把常用的使用技巧以“友情提示”、“你需要我嗎?”等小窗口(小對(duì)話框)等幫助形式出現(xiàn)在學(xué)生面前。
2、教師應(yīng)成為學(xué)生中的一員,提供“伙伴式”的幫助
在任務(wù)型分組學(xué)習(xí)過程中,教師可把自己“動(dòng)態(tài)分配”到學(xué)生小組中,成為學(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”,參與小組討論,在學(xué)習(xí)小組解決不了時(shí),及時(shí)提供幫助。在這個(gè)實(shí)踐過程中,筆者相信廣大的教師都會(huì)如筆者一樣真正體味到“教學(xué)相長(zhǎng)”的含義。
3、教師應(yīng)該提供“在線式”、“后援式”的幫助
在網(wǎng)絡(luò)普及的今天,信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)具有很大的優(yōu)勢(shì),它早已打破了45分鐘的界
線,另外,學(xué)生對(duì)QQ、E-mail、BBS的歡迎程度也出乎我們的想象,因此,我們教師應(yīng)利用這些,把自己的QQ號(hào)、E-mail地址和校園BBS地址等告訴學(xué)生,提供“在線式”、“后援式”的幫助,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。
三、教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
新課程要求學(xué)生的學(xué)習(xí)由“被動(dòng)”到“主動(dòng)”,但這一過程不是一帆風(fēng)順、輕而易舉的,而是更應(yīng)需要通過教師的努力。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)”者,其根本道理也在于此,通過教師的“促進(jìn)”,使學(xué)生能盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)進(jìn)程并推動(dòng)進(jìn)程的發(fā)展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1、創(chuàng)設(shè)良好的“心境體驗(yàn)”,促進(jìn)學(xué)生良好的“成就體驗(yàn)”
歷來人們均以為興趣是成功的開始, 但筆者以為,處于成長(zhǎng)發(fā)展期的中學(xué)生, 更多地是成功心境體驗(yàn)帶來的興趣。
心理學(xué)指出: 心境是一種比較持久的、微弱的、影響人的整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài)。故心境對(duì)人有極大影響, 積極、良好的心境有助于積極性的發(fā)揮, 提高效率, 克服困難。成功心境體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)和生活中取得成功后所產(chǎn)生的一種體驗(yàn),它主要產(chǎn)生一種自我滿足、積極愉快的情緒感受。并且研究表明,成功心境體驗(yàn)?zāi)苁箓€(gè)體體會(huì)到成功的喜悅, 進(jìn)而體會(huì)到自身價(jià)值, 從而產(chǎn)生濃厚的不斷進(jìn)取的興趣。
信息技術(shù)課的最大特點(diǎn)是實(shí)踐活動(dòng),有實(shí)踐活動(dòng)就意味著有希望獲得成功心境體驗(yàn)。實(shí)踐活動(dòng)不僅提供了學(xué)生的表現(xiàn)機(jī)會(huì), 更重要的是, 積極的表現(xiàn)更激起了他(她)?對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣, 還由于實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自己完成的,?進(jìn)而能體會(huì)到成功的心境體驗(yàn)。因此,我們教師在教學(xué)中應(yīng)多分散難點(diǎn), 分步完成,讓全部學(xué)生在完成第一步的成功激勵(lì)下, 主動(dòng)探索較有難度的第二步、?第三步 ??,直至完成。另外,在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過程中,對(duì)學(xué)生的任何一個(gè)成功,都應(yīng)加以肯定和表?yè)P(yáng),以激勵(lì)學(xué)生更多的成功成就體驗(yàn),進(jìn)而提高學(xué)習(xí)積極性。
2、設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)進(jìn)程,促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)
信息技術(shù)的學(xué)習(xí)一般是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”方式進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的進(jìn)程大致可分為:情境導(dǎo)入、明確任務(wù)、小組合作探究、交流評(píng)價(jià)和總結(jié)提高等環(huán)節(jié)。在這樣的學(xué)習(xí)進(jìn)程中,學(xué)習(xí)進(jìn)程的推進(jìn)主要依賴于學(xué)生,因?yàn)檫M(jìn)程的推進(jìn)是以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來定的。因此,筆者以為:教學(xué)與學(xué)習(xí)的進(jìn)程設(shè)計(jì)要求情境化、明確化、合理化。即盡可能地讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下不知不覺地積極地思維、積極的操作,在完成一個(gè)子任務(wù)的同時(shí),清楚地知道自己應(yīng)該去做什么,當(dāng)然,教師事先設(shè)計(jì)的問題與任務(wù)應(yīng)該盡可能的合理,這里的合理包括時(shí)間的安排、子任務(wù)間的銜接與任務(wù)的層次性,以滿足不同學(xué)生的需要,促進(jìn)全體學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
最后需要說明的是,上述表述從三個(gè)方面說明了教師角色的轉(zhuǎn)變策略,但實(shí)際上,這三者是不可分割的,在幫助中有指導(dǎo),而指導(dǎo)是為了促進(jìn),本文只是從三個(gè)側(cè)面來說明教師角色轉(zhuǎn)變應(yīng)該有的行為和做法,以突出在“以學(xué)生為中心”理念下,教師“主導(dǎo)”作用該如何體現(xiàn)。
第五篇:教師道德在教師角色中的核心作用
2.結(jié)合你的工作,談?wù)勅绾伟盐战處煹赖略诮處熃巧械暮诵淖饔茫?/p>
師德是教師職業(yè)的靈魂,是教師最重要的素質(zhì),是教師執(zhí)教之本。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。師德建設(shè)是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要,是提高民族道德素質(zhì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是人民群眾對(duì)教育工作滿意與否的重要標(biāo)尺,是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。開展師德考核是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)我省中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)、規(guī)范教師職業(yè)行為的迫切要求,是將師德要求落到實(shí)處、鞏固師德建設(shè)成果的重要保證。各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)開展師德考核工作的重要意義,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真抓實(shí)抓好。
首先,教師是教書育人的人,教師只有先學(xué)好才能教好,學(xué)是教的基礎(chǔ),所以學(xué)習(xí)對(duì)教師來說尤其重要。其次,實(shí)踐是師德修養(yǎng)理論產(chǎn)生的源泉。教師的知識(shí)、才能只有通過實(shí)踐,特別是教育教學(xué)實(shí)踐才能形成和發(fā)展。最后,師德修養(yǎng)是教師本人素質(zhì)的全面提高,主要依靠自我鍛煉、自我陶冶、自我教育,逐步自我完善。
強(qiáng)化教師職業(yè)道德,是全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要保證。教師職業(yè)道德規(guī)范了教師對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度和觀念以及個(gè)人與集體的關(guān)系,個(gè)人在教育過程中的價(jià)值。強(qiáng)化教師職業(yè)道德,無疑會(huì)有利于教師立志從事教育事業(yè),有利于教育事業(yè),有利于教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,從而為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了保障。教師職業(yè)道德規(guī)范了教師的情感傾向和教育工作的價(jià)值取向以及行為方式;強(qiáng)化教師職業(yè)道德,可使不良的教育行業(yè)風(fēng)氣得以改變,不正確的辦學(xué)方向得以糾正,種種違反教育規(guī)律和職業(yè)行為得以改正,侵犯學(xué)生受教育權(quán)利的現(xiàn)象得以消除,使應(yīng)試教育的種種弊端得以克服,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供良好的條件。