第一篇：語文課堂怎樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力

語文課堂怎樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能

力

語文課堂怎樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力

作者/杜學(xué)峰

長期以來，受各種參考資料的影響，很多課文的教學(xué)內(nèi)容早已具有預(yù)定性，敘寫了哪些內(nèi)容、采用了什么手法、表達(dá)了何種主題、體現(xiàn)了什么情感，這些已成為教學(xué)的固定構(gòu)架，而且所有的說法也口徑大致相同。因此在進(jìn)行課文預(yù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生的思維模式也幾近僵化，缺少自己獨(dú)立的思考。這種感覺，在我教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇文章時(shí)達(dá)到了極致。我要求學(xué)生各用一個(gè)詞來概括自己對(duì)百草園和三味書屋的總體感受，學(xué)生的回答普遍是：自由快

樂的百草園，枯燥乏味的三味書屋。讓學(xué)生提煉這篇文章的主旨時(shí)，學(xué)生的回答又幾近一致：用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。

可是這里的三味書屋真的只是枯燥乏味嗎？這篇文章真的只是表現(xiàn)對(duì)封建教育的不滿嗎？為了讓學(xué)生對(duì)這篇文章有更深刻的認(rèn)識(shí)，也為了讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、不人云亦云的語文閱讀習(xí)慣，我立即調(diào)整了上課策略，讓學(xué)生針對(duì)三味書屋是”樂園”還是”苦園”展開了辯論。下面就是這堂課上的教學(xué)實(shí)錄。

先要求學(xué)生朗讀三味書屋部分，按照學(xué)生自己的理解，將全班同學(xué)分成兩組，甲組認(rèn)為是”樂園”,乙組認(rèn)為是”苦園”.甲：三味書屋后面也有一個(gè)園，可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，還可以捉了蒼蠅喂螞蟻。

這些活動(dòng)都是非常有趣的。

乙：園子里只能去玩一會(huì)兒。玩久了先生就會(huì)在書房里大叫，大聲呵斥：”讀書！”先生還有一條戒尺，還有罰跪的規(guī)則。

乙：文中說”我就只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”,從一個(gè)”只”字和”習(xí)字”“對(duì)課”這樣無聊的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以看出三味書屋的生活是非常枯燥乏味的。

甲：先生給”我”讀的書漸漸加多了，”從三言到五言，終于到七言”,說明我的知識(shí)增多了，這也是一種讀書的樂趣啊！

甲：”于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開’的，有念‘上九潛龍勿用’的，有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……后來，我們的聲音便低下去，靜下去了。”其實(shí)我們現(xiàn)在有時(shí)候也會(huì)這樣：先發(fā)瘋一樣地讀書，然后突然都莫名其妙都停下來，你看我，我看你，有

時(shí)候還會(huì)哄堂大笑，很有趣。

乙：可是你看學(xué)生讀的內(nèi)容，都是一些枯燥乏味的東西，讀一兩天還好，可天天讀的話就一點(diǎn)意思都沒有了。包括老師讀的那段話，魯迅也說”疑心”這是極好的文章，說明他也不懂，只是瞎猜的嘛！

甲：我覺得作者在這里并不是為了寫老師讀的是什么內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)那讀書入神的場(chǎng)面。”他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去……”大家可以試著做做這個(gè)動(dòng)作，看著是不是很滑稽，很有趣啊！

甲：在先生讀書入神的時(shí)候，孩子們有的”用紙糊的盔甲套在指甲上做戲”,有的用半透明的紙蒙在繡像小說上畫畫。作者回憶自己兒時(shí)在課堂上的小動(dòng)作，說明這些小動(dòng)作很有意思，給他留下了很深的印象。就像我們現(xiàn)在有時(shí)候上課做一些小動(dòng)作，沒被老師發(fā)現(xiàn)，心里也會(huì)偷著樂呀！（不好意思地笑）

乙：這其實(shí)不也正從反面說明上課

沒有意思，很枯燥嗎？

甲：作者說”書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少”,說明那段讀書生活培養(yǎng)了他對(duì)畫畫的興趣，讓魯迅受益終生。

甲：魯迅說自己最成片段的繡像，”我要錢用，賣給一個(gè)有錢的同窗”,”這東西早已沒有了罷”,可以看出作者對(duì)三味書屋的懷念，對(duì)失去童年的惆悵。

乙：作者在描寫三味書屋的時(shí)候，寫三味書屋的匾下面有一幅畫，”畫著一只肥大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位，我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生”.這種行為是非常迂腐死板的。

甲：神圣的孔子和威嚴(yán)的先生變成匾和梅花鹿，接受一群孩子的跪拜行禮，這場(chǎng)面很滑稽可笑！

師補(bǔ)充：”鹿”諧音”祿”,”肥大的鹿”就喻指高官厚祿，”伏在古樹下”,意即”祿在古書中”.說明那個(gè)時(shí)代讀書就是為了謀取高官厚祿。作者也是在借此批判封建教育。

乙：封建教育下的老師也是要批判的。他是城里極”博學(xué)”的，可他對(duì)”怪哉蟲”是怎么一回事卻不知道，并且在學(xué)生問的時(shí)候，居然”很不高興，臉上還有怒色了”.明顯的是老師不知道，卻不愿意承認(rèn)，有點(diǎn)古代讀書人那種死要面子的樣子。

甲：這個(gè)老師做得是不對(duì)。可是我覺得作者說先生”是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了”.這段話是站在一個(gè)孩子的角度來寫的，寫出了孩子被責(zé)罵的委屈以及對(duì)大人的控訴，現(xiàn)在讓40多歲的作者寫出來，讓人忍俊不禁。

我在課堂上做了這樣的總結(jié)：關(guān)于三味書屋是”樂園”還是”苦園”,一直以來都是爭(zhēng)議不斷。我們既能讀出一個(gè)陰森、冷酷、枯燥、陳腐的三味書屋，借此批判封建教育制度對(duì)兒童的束縛和損害，也能讀出一個(gè)充滿童真、童趣的三味書屋，表現(xiàn)了作者追求新知識(shí)，天真、快

樂的心理。希望大家在閱讀這篇文章以及其他文章的時(shí)候都能有自己的思考和看法。不過，老師個(gè)人認(rèn)為，這樣一篇回憶性敘事散文，作者用兒童的口吻敘述事物，以兒童的視角反映其主觀感受。在燦爛的春光中有童真，在無味的冬天里也有童趣，自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也有快樂，是魯迅先生42歲時(shí)”只剩了回憶的時(shí)候”用一顆童心去回憶的童年生活。這樣的童年，固然有遺憾，但更多的是快樂。

400年前，法國著名思想家、哲學(xué)家帕斯卡爾曾經(jīng)說過：”人只不過是一棵蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一棵能思考的蘆葦。”因而他又說：”人的全部尊嚴(yán)就在于思想。”因此，我們要善于抓住各種教學(xué)的契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，這是對(duì)他們最大的尊重，是我們教學(xué)的根本目標(biāo)，需要我們不斷去努力追求。

第二篇：積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

荊溪中心小學(xué)

林宜瑜

我們應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略眼光來審視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力的問題。愛因斯坦給獨(dú)立思考能力給予很高的評(píng)價(jià)，他說：?要是沒有獨(dú)立思考獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可能想象。?我們不僅要把發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考能力作為學(xué)生神圣權(quán)益加以維護(hù)。

學(xué)生獨(dú)立思考能力要在一定的條件下才能發(fā)展和生效的。比如：應(yīng)有明確的思考目標(biāo)、相應(yīng)的思考機(jī)遇、強(qiáng)烈的思考動(dòng)機(jī)、愉快的思考情緒、必要的思考時(shí)間等等。教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)?人梯?和?蠟燭?的精神，悉心為學(xué)生創(chuàng)設(shè)上述條件。也就是說，為了學(xué)生能夠更好地獨(dú)立思考，教師就要作更多地獨(dú)立思考。蘇霍姆斯基說過：?真正地學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國。?顯然，學(xué)校的主要活動(dòng)形式——課堂教學(xué)乃是訓(xùn)練學(xué)生思考能力的基地。

下面我就談一談教師如何在課堂教學(xué)中克服隨意性，力求面向全體，照顧個(gè)體，搞好獨(dú)立思考的權(quán)益分配。思考往往是從遇到問題（或矛盾沖突）開始的。學(xué)生的思路一般是隨著教師講解和提問線索而轉(zhuǎn)移的，所以在課堂教學(xué)中的?問?和?答?之間是大有文章可作的。

一、讓每個(gè)學(xué)生都積極?備答?，切忌?一問即答?。有的教師提出問題之后，看到學(xué)生紛紛舉手要求回答的場(chǎng)面感到十分如意，而立即滿懷希望地指名回答。然而，回答的結(jié)果往往不能令人滿意。這是為什么呢？我認(rèn)為：因?yàn)閮和膫€(gè)性特點(diǎn)，他們的意向從思想準(zhǔn)備到實(shí)際行動(dòng)之間相隔的時(shí)間很短促，?意?和?行?幾乎是同時(shí)出現(xiàn)，缺乏深思熟慮是兒童的特點(diǎn)。他的舉手往往是一種條件反射現(xiàn)象。從他們舉手這一舉動(dòng)，只能看出他們有爭(zhēng)取回答的積極性，還看不出他們有正確回答的把握性。

我們主張，教師每提出一個(gè)問題，要面向全體學(xué)生有一定的思考時(shí)間，在這段時(shí)間里，使每個(gè)學(xué)生都沉浸在獨(dú)立思考的情境中。從都經(jīng)過思考體驗(yàn)之后，討論起來才有好的結(jié)果，因?yàn)椋髯栽谟懻撝埃紤延凶约旱囊娊猓俾犅爠e人的見解，很可能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的沖突。這個(gè)沖突又會(huì)激起他們作再度思考（也叫反思），以至最后，把認(rèn)識(shí)都統(tǒng)一到真理上來。從這個(gè)意義上來說，?集思?確實(shí)是?智慧的搖籃?。

二、讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)?回答?，切忌?一問搶答?。有的教師在課堂教學(xué)問答活動(dòng)中，也仿效?搶答?的方式，一個(gè)問題發(fā)出，看誰先舉手，就叫誰回答。學(xué)生爭(zhēng)先恐后，按捺不住，未經(jīng)教師許可，就脫口而出，把答案一下子就說出去了。長此以往，將產(chǎn)生回答問題的機(jī)會(huì)，幾乎都被幾個(gè)智力超常的兒童所?壟斷?，形成一支搶答問題的?專業(yè)隊(duì)?。而智力中低常的兒童，因?yàn)殚L期輪不到發(fā)言機(jī)會(huì)，而產(chǎn)生焦急、苦惱、失望等消極心理，學(xué)習(xí)積極性被挫傷，思維受壓抑。天長地久，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，兩極分化的現(xiàn)象越來越明顯，也就出現(xiàn)了智力水平上的?偏態(tài)分布?。

如何力求做到學(xué)生智力程度?常態(tài)分布?呢？這就取決于教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。要有意識(shí)地支配學(xué)生的發(fā)言，特別要給發(fā)言不主動(dòng)的學(xué)生提供發(fā)言的機(jī)遇。蘇霍姆斯基曾經(jīng)建議：?請(qǐng)您努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。……開動(dòng)這種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。?

一個(gè)問題的發(fā)出，先讓智力較低的學(xué)生回答，答對(duì)了給予肯定和表揚(yáng)，答不完整或有錯(cuò)誤，讓中等學(xué)生補(bǔ)充或修正，最后還可以讓程度較高的學(xué)生作更高水平的發(fā)言，把對(duì)問題的探討不斷引向深入。這樣，不同程度學(xué)生的積極性都得到發(fā)揮。這樣每個(gè)學(xué)生的頭腦都不能平靜，人人都可以品嘗到思考的樂趣，分享到思考的效益。

三、讓每個(gè)學(xué)生都注意?聽答?，切忌?一問齊答?。在日常教學(xué)中，有的教師比較喜歡學(xué)生對(duì)自己提出的問題作?異口同聲?的回答。把維持課堂紀(jì)律的希望寄托在?異口同聲?的聲浪上。不讓愛講話的學(xué)生有亂講話的空間。那種頻繁?齊答?給教學(xué)帶來不放心，因?yàn)椋?/p>

其一、?一問齊答?往往是答緊接著問而來，因此，?齊答?實(shí)際上是?答而不齊?（七嘴八舌），給人的感覺是模糊不清的。

其二、人人為了趕?齊答?的浪潮，有的為了突出自己的地位還有意的加大聲量。那么這樣的?齊答?對(duì)于每個(gè)學(xué)生有何實(shí)際意義呢？大 家答的對(duì)不對(duì)呢？教師只能作?求大同存小異?的判定。

其三、?齊答?容易被一些?特殊?兒童?鉆空子?，一是不動(dòng)腦筋的學(xué)生，二是個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生?混水摸魚?，趁機(jī)亂喊亂叫，好不痛快。

當(dāng)然，我們主張的是不要濫用?齊答?，不是一概否定?齊答?。在特定場(chǎng)合，如：教師講到關(guān)鍵性知識(shí)時(shí)，常這樣說?這個(gè)知識(shí)是……你們記住了嗎？?學(xué)生異口同聲回答：?記得?！這是必要的，也是自然的。但是，以研討問題、交流思想、領(lǐng)會(huì)知識(shí)為目的的問題活動(dòng)，還是一個(gè)一個(gè)發(fā)言為好。因?yàn)閭€(gè)人發(fā)言的背景是安靜的，發(fā)言的內(nèi)容自然屬于師生的注意中心，發(fā)言的效果必然是清晰的。我們都有這樣的體會(huì)：在夜深入靜的時(shí)候（聽覺背景），時(shí)鐘發(fā)條轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音（聽覺中心），多有節(jié)奏而動(dòng)聽呀（聽覺效果）。

四、讓每個(gè)學(xué)生都有?再答?的機(jī)會(huì)，切忌?不了了之?。杜威說過：?真正思考的人，從自己的錯(cuò)誤中吸取的知識(shí)比從自己成就中吸取的知識(shí)更多。從某種角度來說，學(xué)生在認(rèn)識(shí)過程中的錯(cuò)誤，是預(yù)防和治療再認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一劑良藥。?

蘇霍姆斯基主張：?不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果兒童有什么地方做不好，我就對(duì)他們說‘你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你就一定能做好，現(xiàn)在還沒有給你打分?jǐn)?shù)。要是你有哪一道題不懂，明天上課前到學(xué)校來，咱們一起想一想。’?可見，教師對(duì)功課不怎么樣的兒童不是信手打個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，也不是消極的不給評(píng)分，而是親切地、耐心地、細(xì)致地勸導(dǎo)和勉勵(lì)學(xué)生，針對(duì)不懂的地方，再下一番苦功，力求靠自己的努力得以解決。從而讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂趣，意識(shí)到自己的力量。經(jīng)過努力，實(shí)在解答不來，再問老師，到那時(shí)，師生一起研究解答方案，使教與學(xué)達(dá)到恰到好處的結(jié)合。這樣，學(xué)生才真正?進(jìn)入角色。?

托爾斯泰說過：?知識(shí)只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。?語言學(xué)家呂淑湘先生曾經(jīng)也指出：?教師培養(yǎng)學(xué)生，主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋，這是根本，這是教師給學(xué)生的最寶貴的禮物?。我們要把這份禮物獻(xiàn)給所有的學(xué)生。

第三篇：淺談?wù)Z文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

淺談?wù)Z文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

陳婷

首先，讓我們先確定什么叫學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)，教師要充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性，接下來，我將結(jié)合自己的具體課堂實(shí)例淺談一下語文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

語文是人文性非常濃厚的科目，它不同于理科課堂：1加1在數(shù)學(xué)領(lǐng)域等于2，但在語文范圍內(nèi)，相加的結(jié)果可以是3，可以是4，也可以是0。本周我剛上完《愚公移山》（語文版九年級(jí)上冊(cè)），這是一篇較淺顯的文言文，學(xué)生對(duì)照課文的注釋，再查查工具書，基本可以翻譯全文，但是對(duì)于愚公的形象，學(xué)生卻基本不贊同資料書上的意見。作為初中畢業(yè)班的語文老師，面對(duì)這種情況很多人往往只給一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)候“矯正”學(xué)生的“錯(cuò)誤理解”（因?yàn)槌跞恼n堂時(shí)間是為中考服務(wù)的，更看重記憶性的“更實(shí)際的”知識(shí)）。當(dāng)我的學(xué)生提出“愚公很愚笨，他為什么不搬家？”、“愚公帶四個(gè)人搬土石，一年才往返一次，勞動(dòng)工具又落后，照此看來，他要”犧牲”的不僅僅是幾代人，甚至可能是幾十代人，而誰又能保證后代會(huì)否衰微呢？”??這些問題，參考書上都沒有答案。

當(dāng)時(shí)我很高興，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)質(zhì)疑，肯定是經(jīng)過認(rèn)真研讀課文后產(chǎn)生的疑問，這種主動(dòng)性不應(yīng)該用敷衍的態(tài)度一語帶過，應(yīng)該在他們質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)他們的探究態(tài)度，培養(yǎng)他們繼續(xù)探究下去的興趣，也得令他們充分享受到主動(dòng)學(xué)習(xí)帶來的快樂和成就！于是我把問題反“踢”回去：“對(duì)呀！那這是為什么呢？愚公難道沒想過搬家嗎？他沒想過不用犧牲幾十代的后輩子孫的幸福嗎？??”這樣一反問，學(xué)生就都埋頭在課文中苦苦思索，再經(jīng)過熱烈的討論，終于一起得出一個(gè)較能信服的答案：北山是愚公生活了九十年的地方，或者說他的祖先一直生活于此，是他家族的發(fā)源地，作為一個(gè)家族的大家長，他考慮的更多是保留祖宗流傳下來的東西；“大樹底下好乘涼”是因?yàn)橛小扒叭嗽詷洹保瑸榱撕筝呑訉O，“犧牲”幾代人或十幾代人的幸福再所難免??

“鈴鈴鈴”下課鈴很快就響了，原定教學(xué)內(nèi)容并沒有全部講完，但是我覺得同學(xué)們得到的知識(shí)和能力比我的原定計(jì)劃還要多，還要好！

第四篇：語文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

語文課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

【摘要】自主學(xué)習(xí)就是為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力打好基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師積極引導(dǎo)，用激勵(lì)性語言肯定學(xué)生的成績(jī)，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探求，主動(dòng)運(yùn)用的能力，使學(xué)生真正成為課堂的主體。

【關(guān)鍵詞】語文；自主學(xué)習(xí)；主體

【中圖分類號(hào)】G568 【文章標(biāo)識(shí)碼】D 【文章編號(hào)】1326-3587（2014）06-0023-01

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。” 自主學(xué)習(xí)就是為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力打好基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。它把學(xué)生作為主動(dòng)的求知者，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探求，主動(dòng)運(yùn)用的能力，使學(xué)生真正成為課堂的主體。那么，怎樣在小學(xué)語文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力呢？

一、激發(fā)興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素

在語文教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才可能碰撞出思想的火花，使語文課堂變得生動(dòng)、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。

首先，教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。新課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生是學(xué)科對(duì)象的主動(dòng)自覺的求知者和探索者。教學(xué)中我們應(yīng)該提倡“童言無忌”，提倡兒童“思維無禁區(qū)”，讓兒童暢所欲言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)寬松和諧平等民主氛圍，讓學(xué)生想象馳騁，感情激蕩，思路縱橫，乃至異想天開，自然會(huì)碰撞出思想的火花，引發(fā)創(chuàng)造的潛質(zhì)。在課堂上教師可以大膽讓學(xué)生進(jìn)行自由討論，發(fā)言交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切的感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣，自主學(xué)習(xí)的勁頭更足了。

其次，精心設(shè)計(jì)好“導(dǎo)入語”，課堂教學(xué)一開始就要吊起學(xué)生的“胃口”。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，引人入勝的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。據(jù)說魏書生上課前，先讓學(xué)生猜一猜今天上哪篇課文，為的是激發(fā)一下興趣。我在上《太陽》一課時(shí)，上課伊始，先讓學(xué)生畫一畫自己心中最最喜歡的太陽。學(xué)生想怎么畫都行，讓學(xué)生在畫太陽中經(jīng)歷一番獨(dú)特的體驗(yàn)。通過繪畫導(dǎo)入新課，激發(fā)了興趣，活躍了思維，開啟了想象，學(xué)生學(xué)習(xí)課文自主性更強(qiáng)了。

另外，開展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)生有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，競(jìng)賽時(shí)往往處于緊張、興奮的心理狀態(tài)，能高效地進(jìn)行知識(shí)傳遞和吸收。分組討論問題開展比賽不失為一個(gè)好方法。我教完《將相和》一課后，開展一個(gè)“歷史人物評(píng)論會(huì)”，既發(fā)揮集體的智慧，又培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。教《草船借箭》時(shí)，安排學(xué)生分男女兩組開展復(fù)述比賽，分片段抽簽進(jìn)行，大家情緒高漲，越比越放得開。不少同學(xué)對(duì)人物的神態(tài)、語氣把握十分準(zhǔn)確。

二、教師積極引導(dǎo)是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素

興趣只是一種誘因，一種動(dòng)力，要使自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性持久保持下去，關(guān)鍵還在于掌握語文的規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的方法。學(xué)生學(xué)習(xí)中往往存在“你一說我就明白，可一做題就糊涂”的狀況，問題在于教師沒讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)探求。這就要求教師在“引導(dǎo)”上下工夫，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行探求，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上合作交流、分析討論；在教師悉心的滲透和指導(dǎo)下掌握自主學(xué)習(xí)方法。

1、“導(dǎo)學(xué)”―開辟自主的空間。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與過程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教學(xué)時(shí)，導(dǎo)學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)自主，講究教學(xué)方法。以《太陽》教學(xué)為例，教師可以這樣有步驟、分環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)習(xí)：（1）讓學(xué)生自由的讀，并把讀懂的內(nèi)容大膽的說出來（培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信）。（2）學(xué)習(xí)太陽的三個(gè)特點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己喜歡的特點(diǎn)自主學(xué)習(xí)，然后小組合作，交流認(rèn)識(shí)（學(xué)生自主學(xué)習(xí)有選擇的空間，并有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間）。（3）在學(xué)生學(xué)習(xí)完太陽的特點(diǎn)后，設(shè)計(jì)了一個(gè)寫“月亮”的小練筆，將閱讀中學(xué)到的知識(shí)遷移到“寫”中去（知識(shí)遷移，讀寫結(jié)合，訓(xùn)練能力）。改變過去以教師串講為主的方法，學(xué)生在教學(xué)中不是消極的受教，而是主動(dòng)地探求，探求的興趣引發(fā)了，探求能力得到培養(yǎng)，基本學(xué)習(xí)能力與積極自主學(xué)習(xí)能力也就提高了。

2、“啟思”―激發(fā)積極的思維。思維是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、開發(fā)智力的襁褓。教學(xué)時(shí)應(yīng)讓思維的絢麗花束燦爛地開放在每位學(xué)生心中。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，善于思考。善于帶著預(yù)習(xí)中的問題思考，善于從同學(xué)的發(fā)言中啟發(fā)自己思考，善于多角度思考，善于縱深思考。如《司馬光》一課，課后讓學(xué)生想一想除了“砸缸救人”，還能有哪些辦法？這個(gè)問題新穎，激發(fā)了學(xué)生積極思考的熱情，而且培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。在教《將相和》 一課時(shí)，可以這樣啟發(fā)學(xué)生：（1）課文主要寫“將”還是寫“相”？（2）將和相為什么不和？（3）將和相又是怎樣和好的？學(xué)生帶著問題很快理解了文中三個(gè)小故事，了解了故事中“不和”到“和”的內(nèi)在聯(lián)系，還懂得了做人的一些深層次道理。

3、“質(zhì)疑”―點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。質(zhì)疑的過程是積極思維的過程，是提出問題，發(fā)現(xiàn)問題的過程。質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，使他們變得積極主動(dòng)，激起探求新知欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花，能以較高的效率全面發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用各種激疑方法，努力創(chuàng)設(shè)問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑的契機(jī)，教給質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生有法可循。對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)篇章中的詳略安排，敘述順序的變化，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用質(zhì)疑；甚至對(duì)課文插圖質(zhì)疑，提出自己的獨(dú)到見解。

三、良好的課堂激勵(lì)機(jī)制能有效促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

建立一個(gè)激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，能給學(xué)生以幫助，給學(xué)生以鼓勵(lì)，給學(xué)生以信心。評(píng)價(jià)中既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程及變化發(fā)展，既關(guān)注水平，更要關(guān)注學(xué)生情緒態(tài)度。老師的評(píng)價(jià)如“很有自己的見解”、“你肯動(dòng)腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”、“讀得真仔細(xì)”等。這些激勵(lì)性評(píng)價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。有一位老師上《五彩池》一課，要求學(xué)生用讀來表現(xiàn)對(duì)“漫山遍野”的水池的理解。第一個(gè)學(xué)生讀得不夠好，她說：“你讀得這么響，我卻只看到幾十個(gè)池。”第二位讀得有進(jìn)步，她就說：“哦，讓我看到幾百個(gè)了。”第三個(gè)情感到了位她評(píng)道：“呀，這下真看到三千多個(gè)啦。”在這種形象生動(dòng)的語言激勵(lì)下，每個(gè)學(xué)生學(xué)得都趣味盎然，參與熱情十分高。

課堂是屬于孩子們的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“生疑----釋疑”的教學(xué)過程成為學(xué)生自主參與、自能探求知識(shí)的過程，才能孕育學(xué)生創(chuàng)造的能量，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力提高語文課堂效率

培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力提高語文課堂效率

江蘇省黃埭中學(xué)魯衍春

摘要

語文課堂教學(xué)的進(jìn)行需要學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及學(xué)習(xí)主動(dòng)性，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此，學(xué)生首先要沉浸于文本之中，學(xué)會(huì)了傾聽文本，調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、滲透自我的情感，才能入境悟情；其次在教學(xué)活動(dòng)中，教者必須引導(dǎo)學(xué)生傾聽老師的要求，提高交流反饋的效率；再次學(xué)生還需做到傾聽同學(xué)，就是合作和共享，讓學(xué)生積極有效地參與教學(xué)活動(dòng)過程，開啟他們思維的火花，使他們獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，從而保證課堂活動(dòng)有效地進(jìn)行。

關(guān)鍵詞

傾聽文本入境悟情傾聽老師交流反饋傾聽同學(xué)合作共享

“提高學(xué)生傾聽能力”是新課程賦予學(xué)習(xí)習(xí)慣的新內(nèi)涵，有效提高語文課堂效率應(yīng)致力于提高學(xué)生的傾聽能力。學(xué)會(huì)傾聽，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，也是學(xué)生綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，它體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)說話人的尊重，學(xué)生接受信息、整合信息的能力和想象的能力。學(xué)生傾聽能力的提高，不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及學(xué)習(xí)主動(dòng)性，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且使全體學(xué)生更加生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、和諧的發(fā)展，還使我們的課堂教學(xué)更生動(dòng)、更精彩，更讓我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

課堂教學(xué)的進(jìn)行需要學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。課堂是大家的，每一位同學(xué)都有平等的機(jī)會(huì)，如果它只是少數(shù)人的舞臺(tái)，他們?cè)谡n堂上是主角，占領(lǐng)著自由表達(dá)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而剝奪大多數(shù)同學(xué)自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，這對(duì)其他學(xué)生來說是非常不公平的，因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽是重要的。學(xué)生在課堂上能認(rèn)真傾聽，傾聽老師的講話，傾聽同學(xué)的發(fā)言，才能積極地有意義地參與教學(xué)活動(dòng)過程，開啟思維的火花，獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，才能保證課堂活動(dòng)有效地進(jìn)行，做到活躍而不失有序。學(xué)會(huì)傾聽，也就學(xué)會(huì)了尊重別人，學(xué)會(huì)了真誠處事，學(xué)會(huì)了關(guān)心，學(xué)會(huì)了與他人合作。學(xué)會(huì)傾聽，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更優(yōu)化、更精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、傾聽文本，入境悟情。

學(xué)生只有沉浸于文本之中，學(xué)會(huì)了“傾聽”文本，調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、滲透自我的情感，才能從不同的角度、不同的文化背景對(duì)文本作出不同的解讀，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)；才會(huì)使文字符號(hào)所代表的客觀事物的圖象在其腦海中越來越清晰，才能越來越深入地走進(jìn)語言文字所描繪的境界之中，感悟字里行間所蘊(yùn)涵的思想感情，受到語言文字的熏陶感染，從而入境悟情，從而為有效對(duì)話作好必要的鋪墊。教師在引導(dǎo)學(xué)生用心“傾聽文本”的這一過程中要注意四點(diǎn)：一是時(shí)間到位。引領(lǐng)學(xué)生沉浸到文本中，“傾聽”文本，不是一般性接觸文本，而是學(xué)生作為個(gè)體生命進(jìn)入作品生命，是情與意的交融，言與思的匯合。因而，要給足時(shí)間，讓學(xué)生充分地與文本零距離接觸，與作者的心靈去碰撞，這樣學(xué)生的思維才能自由輻射，想象才能自由放飛，學(xué)生才能真正聽到自己心中“哈姆雷特”的聲音。二是方法到位。“傾聽”的要求應(yīng)該明確，畢竟不同于一般的閱讀。至少應(yīng) 1

引導(dǎo)學(xué)生弄清楚三點(diǎn)：①“傾聽”文本，你讀懂了什么？這是基礎(chǔ)性的要求。②“傾聽”文本，你想到了什么？有什么收獲？這是體驗(yàn)性的要求。③“傾聽”文本，你產(chǎn)生了什么疑問？這是創(chuàng)新性的要求。第三，方法到位。應(yīng)該教給學(xué)生相關(guān)“傾聽”的基本方法。有意識(shí)地架設(shè)“傾聽”的橋梁，降低“傾聽”的難度，保護(hù)好每個(gè)學(xué)生“傾聽”的熱情。

傾聽文本讓學(xué)生充分地與文本零距離接觸，與作者的心靈去碰撞，涵詠品味，聯(lián)想揣摩，產(chǎn)生共鳴，這樣學(xué)生的思維才能激發(fā)，想象才能通暢，主體性得到釋放。文本天生就帶有作者的喜怒哀樂,帶有作者對(duì)人生獨(dú)有的感悟,體驗(yàn)文本,實(shí)際就是傾聽與理解作者所表達(dá)的對(duì)這個(gè)世界的另一種觀察,感受和思考。教者在上《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，對(duì)文本中黛玉的外貌的研讀提供足夠的閱讀時(shí)間，運(yùn)用朗讀，沉思玩味等傾聽的有效手段使學(xué)生對(duì)話的欲望激烈, 發(fā)現(xiàn)更多的高質(zhì)量、有價(jià)值問題，不斷豐富自我主體的精神世界。而如果課堂上，學(xué)生懈怠，不讀課文，不認(rèn)真“傾聽”，一知半解，無知妄說，不著邊際，天馬行空，文本的內(nèi)涵還未掌握，就延伸，就拓展，遠(yuǎn)離文本去過度發(fā)揮，語文課就會(huì)打水漂，助長浮躁之風(fēng)，只會(huì)造成行課堂的低效、無效、負(fù)效之后果。

二、傾聽老師，交流反饋。

在閱讀教學(xué)中，離不開提問法和討論法，在這過程中師生之間的對(duì)話交流必不可少，但在實(shí)際的調(diào)查中，我們卻發(fā)現(xiàn)，課堂上學(xué)生各抒己見，卻難得靜心去傾聽他人的發(fā)言，不善于采納他人的意見，或重復(fù)他人的見解，以致交流反饋的效率極低。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，我引導(dǎo)學(xué)生傾聽老師的要求，比如在回答老師的問題時(shí)，要求學(xué)生首先聽清楚老師問的是什么，然后判斷出問題的核心或癥結(jié)所在，使學(xué)生一下子能夠抓住“題眼”，有針對(duì)性地回答。

首先創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)傾聽。“興趣是最好的老師”，在語文課堂上不難發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生容易走神，昏昏欲睡，聽得不認(rèn)真；趣味盎然的課堂，學(xué)生就會(huì)聽得津津有味，欲罷不能。因此，無論是論述文還是應(yīng)用文抑或文學(xué)作品的教學(xué)，我在備課時(shí)都十分注意學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，常據(jù)文本體式和學(xué)生需求去設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)豐富、有趣的教學(xué)情境以激發(fā)學(xué)生傾聽的欲望。

其次明確要求，引導(dǎo)傾聽。講課時(shí)，我力求做到讓學(xué)生聽清我或者其他同學(xué)在說什么，需要傾聽者做出哪些回應(yīng)等等。我經(jīng)常提醒學(xué)生：“聽清我提的問題。”“認(rèn)真聽其他同學(xué)在說什么。”“聽別人朗讀課文，讀錯(cuò)的地方如字音、斷句等提出來”、“認(rèn)真聽別人發(fā)言，聽他有什么地方講得不妥”、“其他同學(xué)的發(fā)言你認(rèn)為有沒有道理”、“認(rèn)真聽其他同學(xué)發(fā)言，聽后提出自己的不同看法”等等。明確了要求，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，聽得更有針對(duì)性了。

再次激勵(lì)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)傾聽。激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語言是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學(xué)生傾聽的重要手段，所以在聽的培養(yǎng)中，我們千萬不要吝嗇表揚(yáng)，讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。古人說得好“水不激不躍，人不激不奮”。一個(gè)眼神，一句稱贊，一個(gè)微笑，一個(gè)手勢(shì)，不花時(shí)間，不費(fèi)力氣，卻能收到明顯的教育效果。學(xué)生認(rèn)真傾聽好習(xí)慣就會(huì)穩(wěn)定形成。

三、傾聽同學(xué)，合作共享。

生生傾聽的缺失又是當(dāng)前語文教學(xué)中的又一大弊端。教師是“主角”，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是主要的“配角”，沉默的是大多數(shù)，只是不起眼的“群眾演員”。由于學(xué)生生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完整，學(xué)生各說各的，不善于互相合作；有的學(xué)生

性格不合群，不善于尊重別人的意見，指指點(diǎn)點(diǎn)，不善于作必要的妥協(xié)；有的學(xué)生不善于獨(dú)立思考。生生傾聽就是合作和共享，讓學(xué)生積極有效地參與教學(xué)活動(dòng)過程，開啟他們思維的火花，使他們獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，從而保證課堂活動(dòng)有效地進(jìn)行。

培養(yǎng)學(xué)生良好傾聽習(xí)慣和提高學(xué)生的傾聽能力也要教給學(xué)生一定的方法。如：集中注意的技巧。在聽同學(xué)發(fā)言前，可以猜測(cè)發(fā)言的同學(xué)會(huì)說些什么，這樣有利于集中傾聽學(xué)生的注意力。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不愿傾聽的苗頭時(shí)，要及時(shí)提醒學(xué)生，不能任其發(fā)展。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意志的力量去自我控制，去戰(zhàn)勝分散注意力的內(nèi)外干擾，做到有意識(shí)的注意，有目的的傾聽。

其次歸納整理的技巧。歸納整理就是對(duì)具體的形象加以概括、抽象，得出幾條內(nèi)容，幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。在聽一個(gè)同學(xué)闡述他的觀點(diǎn)時(shí)，要求其他同學(xué)對(duì)其所說的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。這時(shí)，學(xué)生的傾聽不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種主動(dòng)的思維。如大家都在討論教師提出“為什么把大自然說成‘綠色的課本’”的問題，有同學(xué)在講述，小組其他同學(xué)聽了之后要想想，然后用“他認(rèn)為??”“他這樣認(rèn)為的理由是??”等方式概括。這樣，邊聽邊思考邊整理，不但有利于傾聽，也為后面的溝通交流打下了良好的基礎(chǔ)。

再次記錄分析的技巧。分析是把概括的內(nèi)容條分縷析，看看里面到底有些什么，有幾層意思；而最后再想想他說的有沒有道理。因此要引導(dǎo)學(xué)生記錄下關(guān)鍵詞，記錄下主要內(nèi)容，也可以記錄下當(dāng)時(shí)自己的感受。總之，通過傳授傾聽技巧，要求學(xué)生時(shí)時(shí)與教師和同學(xué)同思、同想、共鳴，以提高傾聽的有效率。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾建議教師：“你們要培養(yǎng)兒童對(duì)詞的感情色彩的敏感性，你們要使學(xué)生像對(duì)待音樂一樣對(duì)待詞的音響，形象的說，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為‘詞的音樂家’，珍視詞的正確、純潔和優(yōu)美。”①生活中常有人說“一雙靈敏的耳朵勝過十張能說會(huì)道的嘴巴。”可見，善于傾聽在學(xué)習(xí)、生活中的重要性。

著眼于當(dāng)前的語文教學(xué)改革，著眼于學(xué)生將來的社會(huì)生活，我們應(yīng)盡量采取一些切實(shí)有效的手段，加快對(duì)培養(yǎng)聽說能力這個(gè)課題的研究，對(duì)學(xué)生的傾聽能力進(jìn)行系統(tǒng)化的訓(xùn)練，才有可能改變“言者諄諄，聽者藐藐”的尷尬現(xiàn)狀，才有可能切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力，才有可能實(shí)現(xiàn)語文新課改的最終目標(biāo)。

“傾聽”能博采眾長，彌補(bǔ)自身不足；也能萌發(fā)靈感，觸類旁通；還能養(yǎng)成尊重他人的良好品質(zhì)，只有傾聽，才能更好地進(jìn)行合作，才能更快地進(jìn)步，從而自覺自愿地學(xué)會(huì)傾聽。“ 認(rèn)真傾聽”這個(gè)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，會(huì)是學(xué)生日后成功的重要因素之一。當(dāng)學(xué)生慢慢感受到傾聽的魅力，感受到傾聽?zhēng)Ыo自己的快樂時(shí)，我們課堂上的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)就不僅有活躍、熱烈的討論、爭(zhēng)論的場(chǎng)面，也會(huì)有靜靜的傾聽和思考的情形。學(xué)會(huì)傾聽，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更生動(dòng)、更精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

[注釋]①《給教師的100條建議——建議15》 蘇霍姆林斯基

[參考文獻(xiàn)]

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