第一篇：批注,從“教會”到“學會”的有效途徑（推薦）

批注，從“教會”到“學會”的有效途徑

------林西縣小學語文批注式閱讀教學研討會總結

自08年第三小學何秀芳老師的班級進行語文能力展示后，我們和全縣的小語教師同思考、研究與實踐，用了整整一個學期的時間，以分片研討的形式，與老師們共同商討了操作層面的困惑與問題。隨后，教研室在全面調研聽課的基礎上，撰寫了《批注式閱讀教學的基本操作程序》，對基本理念，年段要求和批注的內容與方式方法，進行了詳細的解析。在學年末對各校的“科研興?！痹u估中，將批注式閱讀教學作為課堂教學改革的主要評價內容，進行打分排隊。

在這個過程中，一些寄宿制學校的課題實驗有了突破性的進展，尤其是大營子的韓秀梅老師、竇小麗老師、張孝會老師，林西鎮的黎敏老師、姜艷紅老師，繁榮學校的韓秀梅老師，官地學校的王宗敏老師，她們班級學生的批注式閱讀、理解表達能力，都特別突出。這充分說明了這項課題實驗，正在走向基層，走向深入。他已經由個體的、一己的經驗成長壯大為一個可以全面推廣的課題實驗，并且在這個過程中表現出了極強的生命力。這也是我們為什么將這次研討會放在寄宿制學校的主要原因。

通過近一個學年的實踐，對于第一課時操作的步驟與環節，大部分老師已經能夠基本掌握。這一學期，我們重點探究的事第二課時如何操作。

笛卡爾說：未經審視的人生不值一過。對待教學、教研這些與我們的職業生活、學生的終身發展緊密相關的工作，更需要停下來思考和總結。下面，就結合全縣各校的實踐進展情況，對這一課題中的得失進行總結。

一、更新觀念，正確認識

自進入課改以來，各種教學流派層出不窮。在語文界，誰不知道王崧舟倡導的“詩意語文”，竇桂梅的“主題教學”，孫雙金的“情智語文”，薛發根的“組塊教學”，孫建鋒的“魔力對話”，劉云生的“心根”說等等，真可謂“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。他們的閱讀教學或內蘊深厚，或熱情奔放，或睿智灑脫、簡約幽默，讓學習成為一種享受。這些語文教學中的時尚對我們老師提出了更高的要求，那就如何在流行中保持清醒的態度，既不盲目跟風，導致邯鄲學步的后果：也不固步自封，重復昨天的故事。事實上，對于語文教學藝術的風格與流派而言，雖然可以姹紫嫣紅、各有千秋，但歸根到底都必須落到實處，既有效地促進學生的發展。崔巒老師主張要“簡簡單單教語文，本本分分為學生，扎扎實實求發展”。楊再隋教授大力創導呼喚本色語文，其中的要點便是“平平淡淡教語文，簡簡單單教語文，扎扎實實教語文，輕輕松松教語文”。著名特級教師靳家彥先生也把自己四十年語文教學之經驗概括為“尚簡、務實、求真、有度”······顯然，這些主張的真諦，所關心的都是“實效”二字，不因時尚獵奇而遮蔽本真，不因目迷五色而忘記“回家”。歷史教訓告訴我們，如果刻意追求標新立異，去創生所謂的風格和流派便難免偏離了主旋律，這往往會“走火入魔”而陷入泥潭，難以自拔。所以，求真、求實、求善，也正是小學語文教學應當弘揚的“主旋律”，應當堅守的信念。

“小學語文批注式閱讀教學”便是在一切喧嘩中的沉靜，一切流行中的回歸。尤其是在一些初見成效的班級里，我們愈加感受到它的簡單、真實、樸實與扎實的力量。

1.與傳統一脈相承：“批注式閱讀”是傳統讀書方法“不動筆墨不讀書”的直載體現，與古之所謂“評點”一脈相承。落實在閱讀教學中，就是在閱讀教學之前引導學生通過圈點批注，自學字詞，潛心默讀，調動自己的知識經驗和生活體驗解讀文本。包括內容理解、情感體悟、表達鑒賞和質疑問難等，來提高學習能力，形成學習習慣。他融感性的體驗、感悟和理性的思考、評析與一體，是可受益終生的一種閱讀方法。

“批注式閱讀教學”，是建立在學生自主進行“批注式閱讀”基礎上的一種全新閱讀教學模式。

2.強化閱讀實踐：《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！薄芭⑹介喿x教學”就是讓學生未經老師講讀之前，潛心研讀文本，寫下自己獨特的感受、體驗和理解。它改變了學生一貫依賴教師講解、分析、提問等被動接受的學習狀態，保證了學生的主體地位和“個性化閱讀”。有了自主和個性，就有了實現閱讀教學的多方對話、有效對話的保障。課程標準還指出，“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！边@一觀點是語文課程的核心理念。著名教育家張志公先生也說：“教給學生閱讀的方法，進行種種的閱讀訓練，以培養學生具有比較高的閱讀能力?！薄芭⑹介喿x教學”的終極目標是“學生自能讀書，不待老師講”（葉圣陶語），過程則是讓學生在精讀、略讀、瀏覽中，不斷反復親歷閱讀實踐，學習并運用這種行之有效的閱讀方法，最終形成良好的閱讀習慣，具有較高的閱讀能力。它重在讓學生自己與文本充分對話，通過“自主、合作、探究”的閱讀方式，來完成從課內到課外的閱讀任務，具有極強的實踐性。

二、扎實基礎，養成習慣

1.對于學生來說，要養成會自學一篇課文的習慣。葉圣陶先生曾多次指出：“教是為了不教”，主張讓學生學會學習。他說：“凡為教者必期于達到不須教。教書所務惟在啟發引導，俾學生逐步增舉國其知能，展卷而自能同解，執筆而自能合度?！迸⑹介喿x就是要教給學生一種閱讀方法，無論是精讀、略讀還是課外文章，都能夠逐步在無人指導下自學學習。因此，我們的第一課時，重在讓學生習得一種方法，養成一種習慣。

第一課時就是讓學生直面文本，經歷自學一篇文章的過程。重點是保證學生的讀書時間，明確讀書任務，并對自讀質量進行檢測，確保每個學生都能認真扎實地進行自讀、學有所獲。

具體包括以下環節：

1.快速標出自然段后輕聲朗讀課文，了解主要內容。

2.圈畫生字詞，練習讀好含有生字詞的語句。同桌按自然段輪流讀課文，互相幫助，當小老師教讀對方讀不正確、流利的句子。

3.自學生字：給二類字注音，給一類字寫出音序、部首，并組詞、歸類。找出本課出現的多音字、四字詞語，并按一定格式匯總于生字欄附近。同桌間或小組內互批，對有矛盾有爭議的地方查找工具書解決。（官地經驗）

4.老師檢查學生的自讀情況，以較弱學生輪讀自然段的方式，來發現并及時糾正字詞掌握中的問題，對難讀的句子，要做好示范指導，確保每一個學生都能將課文讀正確、讀流利。將字詞教學的重難點有針對性地落實到這一環節、特別需要關注的易錯字、易混字、難寫難記字，要提出來進行對比、分析、加深學生的記憶，留下鮮明深刻的第一印象。（夯實基本，尤其是字詞基礎）5.在學生讀正確，讀流利的基礎上，指導學生默讀思考，與文本進行對話，寫下自己的所思所感，做好批注。

讓學生在批注中學會批注，批什么、如何批、怎樣批好，老師在細節處給予示范指導。

批什么：凡有所感處均可批注，具體包括詞語、句子、段落、標點、插圖：課文題目、課文結尾、主要內容、文章結構、表達順序、寫作特點、作者情感：單元導學、閱讀提示、課后習題等。

怎么批：符號批注與文本批注相結合。要求規范批注符號，對批注的語言要求既簡短精煉、又完整通順。注意保持書面的整潔美觀。

批的怎么樣：深刻——不流于形式，一目了然，文中自有的答案的不寫批注，努力讀懂言外之意，弦外之音，寫出自己的理解：創造性——通過示范、激勵等有效措施，引導學生從不同角度進行批注，充滿個性地理解文本。

此環節需要注意三個問題：

①

批有重點、防止在細枝末節處打轉轉，在重點難點外繞圈圈。引導中高年級學生圍繞單元導學。閱讀提示和課后習題、選擇重點難點進行批注。② 對不同的學生提出不同的要求，避免批得過多，過雜，流于膚淺。③ 學生批注過程中，老師應與學生一同進行批注，也可巡視指導批注能力較低的學生，6.小組或同桌交換課本，對書寫質量和批注質量進行簡單的互評。

7.展示傳閱在同學互評中獲得較好評價同學的課本，并請他們介紹自己批注中的思考過程與好的經驗。

以上重在讓學生潛心讀書，在把課文讀正確讀流利的基礎上，能夠自學生字詞，默讀初步感知課文，以感性的方式寫下關于內容、表達等方面的批注。需要指導學生在長期實踐中，掌握自讀課文的步驟與方法。

教師可與學生將以上環節進行歸納整理，以易于理解、上口的兒歌形式，讓學生抄寫與課本，對照操作。（史虎云。劉國風等）

2.對于教師來說，要養成逐步放手、加強評價的習慣

達爾文曾說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。”德國萊茵蘭教育部提出了“學生掌握方法比掌握知識更重要?！蔽覀兊呐⑹介喿x教學就是教給學生一個自讀自悟的方法，并學生養成一個獨立閱讀的習慣。如果在實踐到今天，我們在閱讀教學的第一課時上，仍然要時時刻刻要求學生去讀課文，寫生字，畫句子，學生亦步亦趨，離開老師就茫然無措：那么，就說明我們還沒有大膽的放手，真正的讓學生成為閱讀的主人。我們許多老師已經養成了講解提問分析的習慣，認為不講學生就不懂，不問學生就不會思考，結果導致的就是沒有老師學生果然不會學習。

但教給學習方法并不等于實現了學生自學，要實現學生自會還要有一個過程，這個過程就是學生對學習方法不斷運用、體會、內化的過程。沒有一蹴而就的成果，在形成能力養成習慣的過程中，我們特別需要注意的是加強示范引領和及時評價。比如學生批注時畫的語句非重點難點，過于零亂：學生批注寫的不規范，寫的雜亂：感受不深刻等等，都是在實際操作中必然會出現的問題，這就需要我們在這些環節上加強示范和引領，指導學生逐步形成自讀自悟的能力。尤其是細節上的示范，加強訓練力度，每次有所側重。同時，還要相應的跟上評價，運用同學間的互評和老師總評來確保每個環節的質量和自學成果。

三、先學后教，指導點撥

在調研中，我們發現大多老師對第一課時已經基本能夠熟練操作，并創造出了一些適合本人和本班實際的經驗和做法。在第二課時閱讀教學中，出現了幾種比較極端的現象：一是被學生的回報交流牽著走，導致對課文理解的零亂無序和支離破碎；二是學生間一直在進行的是平行交流，對重難點的理解各抒己見，沒有交叉深化：三是整堂課眾說紛紜，沒有時間進行有感情的朗讀，將閱讀教學課上成說話討論課。第二課時到底如何進行“先學后教，順學而導”，已經成為這項課題實驗發展的瓶頸，一些老師回到了傳統的講解，置學生的自讀自悟于不顧：還有一些老師處處被動，很難完成教學任務。會議上的三節課，上的都是第二課時，在這些方面做了一有益的探索。

1.有明確的教學目標，圍繞重點難點引導學生展開交流。2.在交流中深化學生的批注理解、指導有感情的朗讀。

3.聽說讀寫訓練相結合，注重內容理解和表達方式的領會，進行語言積累運用，全面提高學生的語文能力。

4.進行拓展運用：教師給學生創造更多的實踐機會，讓學生最終學會并運用這種閱讀方法。一可在略讀課文中加大放手力度，通過學生的批注和交流來完成閱讀任務。二可拓展到課外閱讀，將批注與讀書筆記聯系起來，使學生學會讀書，而不是停留在看熱鬧的低級閱讀階段。三可與習作教學的互批互改相結合，教會學生以欣賞的眼光批注同學的習作，以修改補充的方式幫助同學。

金克木先生說：“不會讀，書如干草：會讀，書如甘草。”通過“批注式閱讀教學”，學生掌握了閱讀的方法和技巧，養成了良好的閱讀習慣，提高了閱讀質量，為終身學習打下堅實的基礎。

第二篇：學會還是教會

學會還是教會？

我以前上課總是想盡千方百計的教，見縫插針地教，結果是事倍功半。而一天因家中有事請假時，我布置了一些學習任務，結果我檢查時，發現96%的學生完成了任務，效果要比我講好多了。于是我就想，知識是學生自己學會的，而不是教會的；新課標重視教學過程，而不只注重學習結果，是正確的。再一想，初一上學期時，因去石家莊學習，我把學習任務布置給了課代表，讓他們布置、講解、檢查，通過期末一考試，發現結果是特別理想的，不客氣地說是全縣第二名。自己的教學發現：學生是學會的，而不是教會的。

劉永佳

開學這一周多來，我發現劉永佳變了，變好了。盡管或多或少地有這樣或那樣的錯誤，但總的來說，優點多于缺點。

像今天晚上，英語王老師檢查背誦，一些英語差的同學也開始嗡嗡地背起來，臨放學時，仍有部分同學未背過。劉永佳在放學時，邊往外走，邊給王文豪說：你一句一句地背，只要第一句背過了，第二句就能會，第二句背會了，第三句就能會，并且還是像傳授什么秘笈似地摟著同學的脖子說。我看到這個場面，我很高興。

第三篇：從追求“教過”到追求“學會”（xiexiebang推薦）

從追求“教過”到追求“學會” ——再談圍繞本體眭教學內容組織教學

口 吳忠豪

我在一篇文章中將語文課程的教學內容劃分成本體性教學內容和非本體性教學內容。所謂語文本體性教學內容指的是反映語文課程本質特征的、區別于其他各門課程的教學內容，包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能。所謂非本體性教學內容則包括情感、態度、審美、價值觀教育、多元文化的學習、創新精神的培養等，這類教學內容是由基礎教育各門課程共同承擔的。語文作為一門以“學習語言文字運用的綜合性實踐性課程”，理所當然地應該以本體性教學內容為目標展開教學，而情感、態度、價值觀等非本體教學內容應該是滲透在語文知識，方法和技能的學習過程之中的。遺憾的是，一直以來我們的語文課都是以課文思想內容的理解為主要目標，并且圍繞課文思想內容理解來組織教學的，這就造成了語文課程本體教學內容與非本體教學內容的錯位，異化了語文課程性質，這是我國語文課程長期難以走出教學效率低下的直接原因。

常態的語文課教學流程大多是“初讀課文——分段講讀——總結提升”。這樣的教學流程主要是為了理解課文的思想內容，瞄準的是非本體教學內容。比如一位教師設計《爬天都峰》教學過程：

一、緊扣課題，承前啟后；

二、深入讀議，體會“我”受鼓舞爬上峰頂；

三、啟發想象，明白“老爺爺”也是受鼓勵爬上峰頂的；

四、總結課文，明白道理。

明白什么道理呢？就是人與人之間要相互鼓勵，才能克服前進道路上的困難。這樣設計教學，學生最后獲得的只是情感態度價值觀方面的收獲，偏重的是非本體性教學內容的教學。這當然是不可取的。

另一位教師設計的《爬天都峰》教學過程，沒有把重點放在課文思想內容的理解分析上，而是抓住每段課文的特點教學課文的寫作方法：

一、初讀課文，歸納課文主要內容；

二、學習第二段，學習景物描寫；

三、學習第三至五段，學習人物對話描寫；

四、學習課文第六段，學習人物動作仿寫；

五、總結課文，明白道理。

應該肯定的是，這位教師是圍繞本體性內容展開教學的，各環節教學過程中教師抓的都是語文知識或語文方法：歸納課文主要內容，學習景物描寫，學習人物動作描寫，學習人物對話描寫等。這些都是小學生應該學習的閱讀方法或寫作方法。三年級學生開始學習寫作，要把內容寫具體，需要掌握這些基本的人物和景物描寫方法。教師的出發點是好的，可是否能取得最佳的教學效果呢？我們知道，教師課堂上教了什么，這只是教師的主觀愿望；學生事實上學到了什么，有沒有學會，特別是中等以下的學生是否學會，這才是判斷一堂課教學效率高低的關鍵。在一節課短短的40分鐘時間里交給學生三四種閱讀、寫作方法，顯然只能是蜻蜒點水，淺嘗輒止。教師追求的是“教過”了，而不是學生的“學會”了。從追求“教過”到追求“學會”，是語文教師教學觀念的一大轉變。

一、把目標定位在學生“學會”上

其實一堂課的教學效率不在于教師“教過”多少知識，而在于學生究竟“學會”了多少知識。這一點語文教師應該向數學教師學習。數學教師在一堂課里教學的內容非常有限，比如有關圓的知識，可能分解出：認識圓的半徑、直徑，認識圓周率，求圓的周長，求圓的面積等等。數學教師不會在一堂課里將有關圓的知識全部教完，一般只教一點。數學教師教學時間的分配，一般是三分之一的時間新授知識，三分之二的時間讓學生操練。這樣教學有何道理？道理很簡單，因為小學生學習這些數學知識，“理解”是一回事，“會用”又是一回事。數學教師是按照學生的認知規律進行教學的，更多考慮的是學生的接受能力，不僅僅是優等生的接受能力，而是瞄準中等以下學生的接受能力。

當下語文課教學語文知識或語文方法，教師追求的往往是“教過”了，而不是追求學生是否“學會”。比如《爬天都峰》第三環節學習“人物動作描寫”，這位教師是這樣設計的：

1.默讀第六段，畫出描寫人物動作的詞語。2.交流學生畫出的動詞。（教師板書）3.學生朗讀第六段，體會課文是如何通過這些詞語把人物動作描寫得很具體的。接下去叉開始教學后面幾個小節，認識人物的語言描寫。

我們發現，語文課的問題就出在教師的目標定位上。我們的教學目標往往定位在學生理解、認識這種寫作方法，“認識、體會”了課文中人物動作描寫的方法就完事了。其實認識“人物動作描寫”這種寫作方法的最終目的是讓學生運用這種方法去學習寫作。學生僅僅“認識”或“理解”了人物動作描寫，而離其能夠運用這種方法描寫人物動作，還有很長一段路要走。語文教師教學一些語文知識或方法，往往滿足于“教過”了，因此幾乎每篇寫人的記敘文都在教學“人物的語言描寫，心理活動描寫”，每篇寫活動的課文都在教學“環境描寫”“場面描寫”，每篇說明性課文都在教學“說明的方法”，等等。從小學一直教到中學，可有些學生寫作文還是不會人物描寫、環境描寫、場面描寫。什么原因？就是因為教師只管“教過”，不管學生是否“學會”。

二、如何實現從“教過”到“學會”的轉變

其實無論是語文知識教學還是語文方法教學，教師都應該按照學生的認知規律來進行。一般來說，學生學習一項新的語文知識，都需要經歷“認識一實踐一總結”這樣一個完整的認知過程：無論是比較簡單的語文知識的學習，還是比較復雜的閱讀方法或寫作方法的學習。

再回到《爬天都峰》這篇課文的教學。如果將學習“人物動作描寫”作為這一課的教學內容，那么首先要通過實例來辨認什么是人物動作描寫，接下去教師的工作應該是讓學生通過自己的實踐去嘗試運用這種寫作方法。這段教學可以這樣設計：

1.讀下面兩段話，比較課文是怎樣描寫人物動作的：

(1)我奮力向峰頂爬去，一會兒攀著鐵鏈上，一會兒手腳井用向上爬，像小猴子一樣??爬呀爬，我和老爺爺，還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂。

(2)我奮力向峰頂爬去，爬呀爬，我和老爺爺，還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂。2.畫出第(1)段話中具體描寫“我”爬天都峰時的一系列動作，想想這些動作有哪些作用。

“我奮力爬，一會兒攀著，一會兒手腳并用向上爬，爬呀爬，終于爬上??”把“我”奮力爬天都峰時的動作描寫得很具體。第(2)段話只寫了“爬呀爬”，沒有把動作描寫出來，所以看不出“我”究竟是怎樣爬天都峰的。3.朗讀這段話，想象“我”爬天都峰時的動作。

課文沒有描寫老爺爺爬天都峰時的動作，你來試著描寫一下老爺爺的動作，然后再體會動作描寫的作用。

4.交流總結動作描寫的方法。

首先是通過兩段話的比較，讓學生通過實例認識什么是“人物動作描寫”；接下去通過畫出動詞和朗讀，體會文章中動作描寫的作用；然后是讓學生通過想象描寫老爺爺爬天都峰時的動作，嘗試運用這種寫作方法。如果只是讀讀、畫畫、議議，學生只是認識了動作描寫，獲得的只是抽象的、模糊的概念；只有通過親自動手操作實踐，學生才能真正學會這種寫作方法。也只有通過實踐運用，學生對這種方法的認識才能變得清晰、具體，才能真正“學會”。

三、按照“認識一實踐一遷移”的程序設計教學

語文課應該遵循學生的認識規律，按照“認識一實踐一遷移”的程序來設計教學流程。必須認識，“初讀課文一分段講讀一總結提升”這樣的教學流程，其實只是適合課文思想內容的理解，按照這樣的教學流程組織教學，學生獲得的只是碎片化的語文知識或方法，留下的主要是課文思想內容的痕跡；只有按照“認識一實踐一遷移”的程序設計教學+學生才能真正學會這堂課教師所選擇的本體性教學內容。

下面我們一起來研讀于永正老師教學《月光曲》這篇課文的教學過程。這堂課于老師設計的教學重點是“學習‘事物和聯想’，體會文章中聯想的作用，并通過修改習作，認識司作中加上作者聯想的好處”。

第一課時主要讓學生反復朗讀課文，讀懂讀熟課文，結合課文朗讀教學生字詞語。這些是這堂課必須完成的基礎性教學內容。第二課時重點教學“事物和聯想”，這是這堂課教師新授的教學內容。于老師是這樣設計教學流程的：

1．認識“事物和聯想”。

(1)讀第九自然段，分辨哪些寫事物，哪些是聯想。(2)去掉了這些聯想的句子，這段文字有什么變化（失去99%的美）。(3)小結：讀文章時分辨“事物和聯想”的作用。

2.拓展延伸，實踐操練。

讀短文，畫出聯想的句子，再想一想，如果去掉了這些句子會怎么樣？加上去有什 么好處？

3．拓展延伸，遷移寫作。

(1)修改短文《荷花》。(2)修改后交流。

首先認識什么是事物描寫，什么是作者的聯想，這時學生學到的僅是一個抽象的概念，一種陳述性知識；接下來讓學生認識聯想在文章中有什么作用，通過比較和小結，讓學生明白讀文章時要分辨“事物和聯想”的作用，這樣學生學到的是一種閱讀的方法，一種程序性知識；然后還需要通過實踐，在新的語境中去運用，這樣學生才有可能真正理解并掌握這種閱讀方法；最后再引導學生去修改一篇習作，讓學生認識聯想在寫作中的作用，通過運用將“事物和聯想”遷移為一種號作方法。這是一個非常典型的從“認識一實踐一遷移”的完整學習方法的教學流程。

按照學生的認識規律設計教學流程，語文教師在設計教學時必須做到以下幾點： 第一，明確一堂課“教什么”。也就是一堂課除了完成生字新詞教學，讀懂理解課文內容這些基礎性的教學內容之外，還準備新授什么教學內容，新授內容應該就是這堂課的教學重點，一堂課的教學內容不能碎片化地添加，一定要明確、集中。這應該成為語文教師設計教學目標、選擇教學內容必須遵循的基本原則。語文教師必須學會”舍棄”，明白“有所失”才能“有所得”的道理。

第二，按照“認識一實踐一遷移”的程序設計教學流程。常態化的“初讀課文一分段講讀一總結提升”的教學流程瞄準的是課文思想內容的理解，不符合學生語文知識或語文方法學習的規律。語文教學流程理所當然地應該瞄準本體性教學內容的學習來設計。

第三，一定要保證學生“實踐”活動的時間?！皩嵺`性”是語文課程的一大特點。教師必須明白，學生的語文能力是在語文實踐過程中“習得”的，而不是教師“講會”的。

以往的語文課教學效率之所以不高，其中很重要的原因就是教師講得太多，因為教師只管“教過”，不管學生“學會”，現在要追求學生“學會”，那么必須最大限度地壓縮教師講的時間，把更多的時間讓給學生，保證學生有充分時間進行語文的實踐活動。如果我們的語文教師都有這樣深刻的課程意識，圍繞明確的教學內容來設計教學流程，那么我們的語文課的教學效率就會大大提高。

第四篇：教會學生學會感恩

教會學生學會感恩

現代小學生缺乏感恩的心，情感淡漠，難感動。這句話經常在報道中看到。其實感恩是我們民族的優良傳統，是一個人的起碼品德，也是處世哲學，也是人和人性的高貴所在。可為什么現在已經離我們越來越遠了呢？擁有一顆感恩的心是有利于學生的健康成長。感恩猶如心靈的泉水，它會源源不斷地滋潤著我們的心田，讓生命充滿生機，享受生活的美好和幸福。作為小學生又該如何學會感恩呢？我曾經也想過很多方法：如用歌聲來感化孩子的心靈；用閱讀來凈化孩子的心靈；用網絡來親近孩子的心靈。但都沒有起到明顯的效果，孩子總是是懂非懂，云里霧里，很難明白什么是感恩。直到去年“德基金”的出現讓我醍醐灌頂，一下找到了開展感恩教育的要領，那就是——用實際行動來延續。

一、找準入口，懂得感恩

那是在2013年6月3日，“德基金”鄉村文藝支教活動在流口小學拉開帷幕，十多名志愿者加入“德基金”支教行列，這些來自北京、上海、廣州等地的畫家、音樂人、媒體的工作者（大家都稱他們為“德先生”）在流口小學開展為期一周的文化藝術支教活動，“德先生”帶來了音樂、舞蹈、美術、武術、攝影、服裝等藝術課程。這些課程，打開了鄉村孩子的視野，讓孩子們感受到文化的魅力，知道更多的人生方向。這不是很好的感恩教育教材嗎?

我班是最幸運的，分來的是一位武術老師(王文粉老師)。她在這短短的一周時間里，她的盡職，敬業的精神深深地打動了我班的全體師生。她每天頂著烈日在操場上一招一式認真地教著孩子們，用她的實際行動證“明德基金”的真心實意，是實實在在為鄉村孩子服務的宗旨，確確實實是“帶著一顆心來，不帶半根草去”的精神。一套全國中小學生系列武術操——英雄少年。在一個星期內，孩子們都學會了，可想而知王老師是花了多少心血和汗水。他們的無私奉獻的精神，打消了許多不知情人的顧慮；他們的工作熱情，消除了學校的當心；他們的一心為山區孩子的作為，打動了教師們的心房。當短暫的一周即將結束時，孩子已經和他們難舍難分了。離別的場面更是讓人的動容，淚眼模糊了大家的雙眼。這一幕幕無不讓我震撼。同時，我也非常明白，這只是短暫的留戀，時間是會沖淡一切的。如何留住這份感動，讓孩子幼小的心靈永久記住這份恩情呢？那就是用自己的行動來證明我們是有一顆感恩的心的。

二、運用行動，升華感恩

之后，我和王老師商量把這套操拷貝到我的電腦中，在他們離開的這段日子里，每天早上我班都堅持做這套武術操，直到現在從未間斷過。因為我知道只有口令響起，孩子就會想起他們，想起他們的點點滴滴，心靈的震撼遠比我們的任何教育都來得深刻，他們的無私奉獻精神，會讓孩子們發至內心的領會。每當看著他們臉上洋溢的笑容是那樣的幸福和甜美，瞧著他們那股認真做操的勁，我體會到“感恩教育”，甚至是一切德育教育——實踐才是硬道理，離開了實踐的體驗是不完美的也是沒有實效的教育。前不久，有幾個孩子說想王老師了，我撥通了她的電話，讓孩子們與她交流談心，雙方都特別感動，一句句發自內心的問候，一行行發自感恩的淚水，一聲聲真切的呼喚，一遍遍細心的叮嚀。我聽著，想著，看著，心潮澎湃，激動不已，我深深地知道，我的孩子們已經學會了感恩了。這一刻我感到無比的欣慰。

三、喚起意識，激發感恩

是啊!感恩就是一束金色的陽光，能化解冰雪，啟迪智慧，產生力量，只有用感恩的心做人做事，我們的世界才會變得更加美好。其實我只是捕捉了這份瞬間的場面，卻換來意想不到的結果，收獲了如此大的力量，改變了孩子的人生觀和世界觀。我想感恩教育就是通過情感教育，切入學生個體心理世界，激發個體心靈共鳴，促使學生對某些事件有更深刻的情感體驗，強化他們的責任意識，培養他們健康高尚的道德情操，發展和升華他們道德情感的教育方法。我們呼吁公益事業的蓬勃發展，多一些實踐教育的基地。我想：只要社會各界高度重視，只要家長與教師齊心協力，讓感恩教育成為孩子的必修課，我們身邊將不會出現冷漠、自私的孩子，我們將會看到的是一個個有情有義、懂得感恩的孩子。

總之，只要我們老師善于運用一些發生在身邊的感人事例作為契機，對孩子進行心靈的洗滌，孩子們都會長成一棵棵枝繁葉茂的“感恩樹”。

第五篇：教會學生學會感恩

教會學生學會感恩

感恩教育是素質教育的重要組成部分，是德育教育的重要內容。引導學生學會感恩，學會做人，才能做到心有他人，回報社會，才能塑造完美人生。那么，如何引導學生學會感恩呢？筆者認為，要讓學生懂得感恩的意義，明確感恩的對象，掌握感恩的方法，長期訓練，久而久之，學生就會學會感恩。

感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。感恩不僅是一種品德，更是一種責任。感恩應是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼修養，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現。只要我們人人都有一顆感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們人人都有一顆感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。

懂得感恩，才會懂得付出，才會懂得回報。有人說善良的本質就是有一顆感恩的心，有人說一個人如果有了一顆感恩的心，他就是一個幸福的人，對別人的幫助，哪怕是一點、一滴，我們都應當懷感恩之心。學會感恩，懂得感恩應當成為每個人的美德。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得關心，幫助他人。擁有一顆感

恩的心，我們就會勤奮學習，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快地長大，我們就能夠擁有一個美好未來。

通過形式多樣的活動引導學生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養育了我們；學會感激老師，感激老師為我們導航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠，由淺入深，再引導學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。其具體做法是：

1、要學會感恩父母。因為他們不僅賜予我們生命，更把我們養育成人。感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己父母都不愛，又怎么可能愛同學、愛社會。

適逢母親節、父親節，給父母過節，向父母說一聲謝謝，道一聲辛苦了。為父母送上一個溫馨的祝福，讓父母享受一份感動。

2、要學會感恩同學。因為他們不僅在每一個人的人生旅途中陪伴著自己度過了十多個春夏秋冬，更與他們在生活和學習中相互鼓勵、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂和充實。

3、要學會感恩老師。因為老師不僅賜予了知識，更是教會了學生如何做人。正是老師們春風化雨式的教育解開了學生成長路上的心結。

4、要學會感恩祖國。愛國是國家興旺發達的動力，愛國是中華民族團結的基礎，愛國是全體國民的神圣職責，愛國是當代民眾的精

神需求，愛國是振興中華民族的旗幟，愛國是中華民族和平發展的必由之路。

生活在世上，我們應該感激的東西確實很多，我們應該感激生我養我的父母、感激我們的國家、感激社會、感激學校、感激家人，我們更應該感激老師，教給我們知識，提高了我們的修養，甚至我們還要感激苦難逆境，是它們教會我們堅強。感謝曾幫助過我們的人，他們用暖暖的心燈讓我們發現生命是如此豐厚而富有；感謝肯接受我們幫助的人，他們用淡淡的柔弱讓我們可以把這份良善續延。