第一篇：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威

敢于挑戰(zhàn)權(quán)威

哲學(xué)教授告訴動(dòng)物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱稹５熬字堋眳s反駁他，因?yàn)榇蚓悴皇菑牡讓幼銎鸬摹Ｇ嗤苤圆粺o(wú)道理。

教授是眾人眼中的權(quán)威，而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”“井底之蛙”的標(biāo)簽。但事實(shí)證明，權(quán)威不等于真理，更多時(shí)候，我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。

人無(wú)完人，因此即便是權(quán)威，也并不意味著他們所說(shuō)的便是絕對(duì)的真理。只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，才會(huì)發(fā)掘真正的真理。在華羅庚年少時(shí)期，他尚未成名，在一次閱讀數(shù)學(xué)著作時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了大數(shù)學(xué)家在論文中的差錯(cuò)之處。他并不迷信權(quán)威，而是經(jīng)過(guò)自己的反復(fù)推算后，給大數(shù)學(xué)家去信指出差錯(cuò)，并最終得到了肯定。彼時(shí)，他們?cè)跀?shù)學(xué)研究上的差距極大，但正是其質(zhì)疑的精神，為其后來(lái)的數(shù)學(xué)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的又豈止華羅庚一個(gè)？誠(chéng)想一下，若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)？

可見(jiàn)，進(jìn)步是在不斷質(zhì)疑中得來(lái)的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

在14—16世紀(jì)的西歐，那是黑暗的中世紀(jì)。在那個(gè)教皇的言論、教會(huì)的主張即是權(quán)威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權(quán)威的人。在那廣場(chǎng)上，熊熊火焰亦沒(méi)能?chē)樛怂非笳胬淼臎Q心。他就是布魯諾。布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，這與教會(huì)提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅(jiān)持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不惜付出生命的代價(jià)。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人，西歐才會(huì)出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣的思想解放運(yùn)動(dòng)，將西歐社會(huì)帶入近代化文明。

社會(huì)發(fā)展不能永遠(yuǎn)墨守成規(guī)，文明的進(jìn)步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過(guò)分信崇的權(quán)威。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于去為自己的真理實(shí)踐，敢于用更有力的證據(jù)去推翻權(quán)威。在中共成立初期，在解放中國(guó)的過(guò)程中，曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實(shí)證明，這條路對(duì)中國(guó)而言是行不通的，危急時(shí)刻，毛澤東挑戰(zhàn)權(quán)威，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。”這才挽救了黨，挽救了中國(guó)。不僅如此，中國(guó)在探索社會(huì)主義道路的進(jìn)程上，也正是有了鄧小平質(zhì)疑權(quán)威，提出了改革開(kāi)放政策，才使中國(guó)近三十年來(lái)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力逐步提升。

事物在不斷發(fā)展，為適應(yīng)時(shí)局，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自我與真理。

孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｃ總€(gè)人都有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，未必每個(gè)人的意見(jiàn)都是真理，而每個(gè)人的見(jiàn)地都有成為真理的可能。

故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨(dú)特的見(jiàn)解得到大家，包括鄙棄過(guò)它的教授所肯定，我們誰(shuí)也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點(diǎn)，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒(méi)了每個(gè)人本身具有的潛能。不盲目跟隨權(quán)威，你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。

思想在不斷交流中進(jìn)步，進(jìn)步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向權(quán)威發(fā)問(wèn)：“真的是這樣嗎？” 開(kāi)開(kāi)點(diǎn)評(píng)：

本文“我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)”的觀(guān)點(diǎn)可謂鮮明，且貫穿于整篇文章的議論之中。當(dāng)然，這只是本文取勝的一個(gè)必要基礎(chǔ)。更大的亮點(diǎn)在于兩個(gè)方面：一是引證、例證豐富，且運(yùn)用得貼切得當(dāng)；二是論證謹(jǐn)嚴(yán)，頗具說(shuō)服力。

一篇優(yōu)秀的議論文須注意諸多方面。對(duì)于這篇材料作文而言，審題的難度不大，且可供立意的角度比較多，所以要使文章脫穎而出，則更應(yīng)在論據(jù)、論證等方面下足功夫。本文列舉了“華羅庚”、“布魯諾”、“毛澤東”、“鄧小平”的事例，他們之中或?yàn)闊釔?ài)的事業(yè)或?yàn)閲?guó)家的命運(yùn)而發(fā)出了同樣震天動(dòng)地的吶喊，動(dòng)人心魄。在此基礎(chǔ)上又輔之以孔子在《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句“三人行，則必有我?guī)煛！眮?lái)闡明“每個(gè)人的見(jiàn)地都有成為真理的可能”的道理。這些論據(jù)不但充實(shí)豐富，而且緊扣題旨，顯出作者較為深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。由此可見(jiàn)，平日的閱讀、觀(guān)察與思考是何等重要。

我們發(fā)現(xiàn)，有很多同學(xué)議論文寫(xiě)不好的一個(gè)重要原因就是不太會(huì)說(shuō)理，往往是有了論據(jù)不會(huì)分析或不去分析，就可能產(chǎn)生“論據(jù)堆砌”的弊病。在本文論證方面，作者也為我們做了表率，雖然還未達(dá)到深度剖析的高度，但在字里行間顯出論證的謹(jǐn)嚴(yán)，如“彼時(shí)，他們?cè)跀?shù)學(xué)研究上的差距極大，但正是其質(zhì)疑的精神，為其后來(lái)的數(shù)學(xué)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的又豈止華羅庚一個(gè)？誠(chéng)想一下，若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)？可見(jiàn)，進(jìn)步是在不斷質(zhì)疑中得來(lái)的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。”作者先指出了華羅庚的成功源于質(zhì)疑精神，繼而以“非歐幾何理論的出現(xiàn)”作為同類(lèi)事例補(bǔ)充，最后指出進(jìn)步與質(zhì)疑的關(guān)系，呼應(yīng)“敢于挑戰(zhàn)權(quán)威”的主旨。這三層分析可謂層層深入，直指論點(diǎn)，頗具說(shuō)服力。

第二篇：敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的例子

1.1953年，袁隆平從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)，被分配到湖南湘西雪峰山麓的湖南省安江農(nóng)校教書(shū)，最初他研究紅薯、西紅柿的育種栽培。就是在這里，袁隆平看到有人餓死在路邊，意識(shí)到只有水稻才是農(nóng)民的救命糧。

為了讓人民不再挨餓挑戰(zhàn)權(quán)威 發(fā)現(xiàn)水稻的雄性不孕性

1960年，天災(zāi)人禍帶來(lái)了全國(guó)性的大饑荒，袁隆平和他的學(xué)生們也同樣面臨著饑餓的威脅。一天中午，走出校門(mén)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到馬路邊圍了一堆人，走近一看，路邊橫躺著兩具骨瘦如柴的尸體，圍觀(guān)的人都臉上堆滿(mǎn)了憂(yōu)傷。袁隆平目睹了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，感到了“餓殍”兩個(gè)字的刺痛。他深切地體會(huì)到什么叫“民以食為天”，他覺(jué)得自己應(yīng)該也必須做點(diǎn)什么。

當(dāng)時(shí)，米丘林、李森科的“無(wú)性雜交”學(xué)說(shuō)——“無(wú)性雜交可以改良品種，創(chuàng)造新品種”的傳統(tǒng)論斷壟斷著科學(xué)界。袁隆平繼續(xù)做了許多試驗(yàn)，依然沒(méi)有任何頭緒。他開(kāi)始懷疑“無(wú)性雜交”的一貫正確性，決定改變方向，沿著當(dāng)時(shí)被批判的孟德?tīng)枴⒛柛z傳基因和染色體學(xué)說(shuō)進(jìn)行探索，研究水稻雜交。而在當(dāng)時(shí)，作為自花授粉的水稻被認(rèn)為根本沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)。“別人都講我是?鬼五十七?(長(zhǎng)沙方言，意為不務(wù)正業(yè))，我也不理。”從此，他義無(wú)反顧地選定了雜交水稻這道科研課題。

1960年7月，盛夏的一天，在安江農(nóng)校實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)早稻田中，袁隆平像往常一樣下課后挽起褲腿到稻田查看。突然，他發(fā)現(xiàn)了一株植株高大、顆粒飽滿(mǎn)的水稻“鶴立雞群”。他如獲至寶，馬上用布條加以標(biāo)記，反復(fù)觀(guān)察，并采集花藥進(jìn)行鏡檢。

第二年，他把收獲的種子種下去，結(jié)果長(zhǎng)出的水稻高的高、矮的矮。“當(dāng)時(shí)我非常失望地坐在田埂上……突然靈感來(lái)了，水稻是自花授粉的，不會(huì)出現(xiàn)性狀分離，所以這一定是個(gè)天然雜交種！”

袁隆平馬上想到，把雌雄同蕊的水稻雄花人工去除，授以另一個(gè)品種的花粉，就能得到有雜交優(yōu)勢(shì)的種子了！但單憑人力不可能大量生產(chǎn)這樣的種子，如果專(zhuān)門(mén)培育一種雄花退化的水稻，將其和其他的品種混種在一起，用竹竿一趕花粉就落在雌花上了，就能大量生產(chǎn)雜交稻種了！

想到這里，袁隆平欣喜若狂，也更加充滿(mǎn)信心。接下來(lái)幾年的夏天，水稻揚(yáng)花吐穗的時(shí)候，他都拿著放大鏡，頂著烈日在田間苦苦尋覓。1964年7月5日，他在安江農(nóng)校實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)的洞庭早秈稻田中找到一株奇異的“天然雄性不育株”，這是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。經(jīng)人工授粉，結(jié)出了數(shù)百粒第一代雄性不育材料的種子。

1965年7月，又在安江農(nóng)校附近稻田的南特號(hào)、早粳4號(hào)、勝利秈等品種中，逐穗檢查14000多個(gè)稻穗，連同上年發(fā)現(xiàn)的不育株，共計(jì)找到6株。經(jīng)過(guò)連續(xù)兩年春播與翻秋，共有4株繁殖了1～2代。

1966年2月28日，袁隆平發(fā)表第一篇論文《水稻的雄性不孕性》，刊登在中國(guó)科學(xué)院主編的《科學(xué)通報(bào)》半月刊第17卷第4期上。這是他關(guān)于雜交水稻的第一篇論文，直擊禁區(qū)。

今天回想起那一切，袁隆平深有感觸地說(shuō)：“在研究雜交水稻的實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到，作為一名科技工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書(shū)但不能迷信書(shū)本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識(shí)、志者的堅(jiān)韌。我們就是要敢想敢做敢堅(jiān)持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會(huì)取得成功。”

10年歷經(jīng)艱辛坎坷在世界上首次育成三系雜交水稻

2.伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德，關(guān)于重物下降的“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”； 3.哥白尼挑戰(zhàn)托勒密，提出日心說(shuō)；

4.愛(ài)因斯坦挑戰(zhàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué)，提出相對(duì)論。

5.1801年,一位勇敢的物理學(xué)家托馬斯·揚(yáng)終于站了出來(lái),向牛頓提出了大膽的挑戰(zhàn)。他說(shuō)道“:盡管我仰慕牛頓的大名,但我并不因此非得認(rèn)為他是萬(wàn)無(wú)一失的。我遺憾地看到他也會(huì)弄錯(cuò),而他的權(quán)威也許有時(shí)甚至阻礙了科學(xué)的進(jìn)步。”而正因?yàn)橥旭R斯·揚(yáng)不迷信權(quán)威,敢于自創(chuàng)新見(jiàn),所以他終于在發(fā)展光的“波動(dòng)說(shuō)”方面開(kāi)創(chuàng)了新的局面,使光學(xué)研究從原先的死胡同里走了出來(lái)。

6.塞爾維斯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，由于挑戰(zhàn)上帝，被加爾文大火燒死。后來(lái)哈維出版《心血運(yùn)動(dòng)論.》徹底推翻了蓋侖統(tǒng)治1400多年的理論。

7.希帕索斯提出等腰直角三角形無(wú)法用一個(gè)直角邊準(zhǔn)確地量出斜邊來(lái)。他提出這個(gè)看法觸怒畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，結(jié)果被拋進(jìn)大海。

8.1974年國(guó)家提出漢字處理項(xiàng)目，其中一個(gè)子課題是照排系統(tǒng)。當(dāng)時(shí)國(guó)外情況是，美國(guó)研制第二代機(jī)1951年已年有商品，德國(guó)研制的第三代機(jī)1965年有商品。英國(guó)蒙那公司正在研制第四代，激光照排系統(tǒng)。我國(guó)技術(shù)權(quán)威只敢搞第二代，第三代有三家搞。王選那時(shí)是助教，毫無(wú)名氣。他認(rèn)為第二代、第三代沒(méi)有前途，他要挑戰(zhàn)權(quán)威，提出搞第四代。因?yàn)樗袛?shù)學(xué)的基礎(chǔ)，研制過(guò)計(jì)算機(jī)，加上北大人人敢為先的氣概，逆流而上，多年辛苦，最后成功。9.康托爾的集合論當(dāng)時(shí)的權(quán)威不能接受，連導(dǎo)師認(rèn)為他是數(shù)學(xué)瘋子。

康托爾對(duì)數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)是集合論和超窮數(shù)理論。

兩千多年來(lái)，科學(xué)家們接觸到無(wú)窮，卻又無(wú)力去把握和認(rèn)識(shí)它，這的確是向人類(lèi)提出的尖銳挑戰(zhàn)。康托爾以其思維之獨(dú)特，想象力之豐富，方法之新穎繪制了一幅人類(lèi)智慧的精品——集合論和超窮數(shù)理論，令19、20世紀(jì)之交的整個(gè)數(shù)學(xué)界、甚至哲學(xué)界感到震驚。可以毫不夸張地講，“關(guān)于數(shù)學(xué)無(wú)窮的革命幾乎是由他一個(gè)人獨(dú)立完成的。”

10.非典剛出來(lái)時(shí)，中國(guó)許多醫(yī)學(xué)權(quán)威都認(rèn)為是衣原體病毒，但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn)，他大膽質(zhì)疑，屢次堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為是冠狀病毒,為當(dāng)時(shí)快速確診，救治病人立下了大功勞。

11.李贄 1.不以孔子是非為是非。李贄對(duì)《六經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》表示了極大的輕蔑，認(rèn)為這些著作是當(dāng)時(shí)懵懂弟子，迂闊門(mén)徒隨筆記錄，大半非圣人之言，即使是圣人之言，也只是一時(shí)所發(fā)之藥石，不能成為“萬(wàn)事之言論”。2.反對(duì)歷史保守主義主張“與世推移”的歷史發(fā)展觀(guān)。“夫是非之爭(zhēng)也，如歲時(shí)行，晝夜更迭，不相一也。昨日是而今日非也，而可遽以定本行商法哉?”提出“于世推移，其道必爾”的主張。認(rèn)為春秋替三代，戰(zhàn)國(guó)代春秋都是一種正常的歷史發(fā)展現(xiàn)象。3.民本思想。雖然孟子早就提出“民為貴，君為輕，社稷次之”的主張，當(dāng)在歷代統(tǒng)治者中，實(shí)際均未成為一種政治實(shí)踐。而李贄大膽提出“天之立君，本以為民”的主張，表現(xiàn)出對(duì)專(zhuān)制皇權(quán)的不滿(mǎn)，成為明末清初啟蒙思想家民本思想的先導(dǎo)。

12.1852年2月21日，俄國(guó)偉大的作家果戈理逝世了，他的摯友屠格涅夫，用沉重的筆和著自己的悲傷、淚水，趕寫(xiě)了一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇統(tǒng)治者害怕這個(gè)俄羅斯人民愛(ài)戴的名字出現(xiàn)在報(bào)刊上。他們禁止發(fā)表一切悼念和頌揚(yáng)果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專(zhuān)制主義者的威脅，他機(jī)智地避開(kāi)沙皇偵探的監(jiān)視，離開(kāi)圣彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒(méi)有接到禁令，把文章在《莫斯科新聞》上刊登了出來(lái)。沙皇的特務(wù)機(jī)關(guān)不久就見(jiàn)到了這篇文章，他們傳訊了屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個(gè)經(jīng)常在《現(xiàn)代人》雜志上登載《獵人筆記》的作家。在把屠格涅夫監(jiān)禁一個(gè)月后，沙皇親自下令，把屠格涅夫流放到斯馬達(dá)斯基去。為了果戈理，為了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光榮。

第三篇：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的名人小故事

敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的名人小故事

1、伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德，關(guān)于重物下降的“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)

加利略在比薩斜塔上用2個(gè)不同重量的鐵球經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)得出了一個(gè)結(jié)論:物體做自由落體時(shí),不因重量而呈現(xiàn)不同的速度。

亞里士多德認(rèn)為：不同重量的物體，從高處下降的速度與重量成正比，重的一定較輕的先落地。這個(gè)結(jié)論到伽利略時(shí)差不多近2000年了，還未有人公開(kāi)懷疑過(guò)。物體下落的速度和物體的重量是否有關(guān)系：伽利略經(jīng)過(guò)再三的觀(guān)察、研究、實(shí)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)如果將兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度放下，兩者將會(huì)同時(shí)落地。于是伽利略大膽地向天經(jīng)地義的亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了挑戰(zhàn)。

伽利略提出了嶄新的觀(guān)點(diǎn)：輕重不同的物體，如果受空氣的阻力相同，從同一高處下落。

2、布魯諾 意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家，是一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)者，為了捍衛(wèi)自己的學(xué)說(shuō)獻(xiàn)出了寶貴的生命。

他被哥白尼的日心說(shuō)所吸引，開(kāi)始對(duì)自然科學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣，逐漸對(duì)宗教神學(xué)發(fā)生了懷疑。他寫(xiě)了一些批判《圣經(jīng)》的論文，并從日常行為上表現(xiàn)出對(duì)基督教圣徒的厭惡。

經(jīng)過(guò)八年的監(jiān)禁，布魯諾被處以火刑，后來(lái)，隨著科學(xué)的發(fā)展，布魯諾的學(xué)說(shuō)被證明是正確的。1889年6月9日，在布魯諾殉難的鮮花廣場(chǎng)上，人們?yōu)榧o(jì)念這位誠(chéng)實(shí)勇敢的偉大思想家，為他樹(shù)立一尊銅像，永遠(yuǎn)紀(jì)念他的功績(jī)。

3、小澤征爾的故事

在一次歐洲舉辦的指揮家大賽上，要求每一個(gè)指揮家都指揮同一支曲子。

輪到了日本青年指揮家小澤征爾。在他指揮到一半的時(shí)候，忽然感覺(jué)到樂(lè)譜中出了錯(cuò)，使得曲子的這一段聽(tīng)上去不和諧。于是，他停了下來(lái)，指出了這個(gè)錯(cuò)誤。可是每個(gè)評(píng)委都肯定地堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有問(wèn)題。小澤征爾重新指揮。又到了那個(gè)不和諧的地方，他又停了下來(lái)。這一次他肯定地說(shuō)：“不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”話(huà)音剛落，評(píng)委們?nèi)酒饋?lái)，鼓掌向他祝賀大賽奪魁。原來(lái)，樂(lè)譜確全是，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套。其實(shí)，當(dāng)時(shí)并不是只小澤征爾一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了樂(lè)譜上的錯(cuò)誤，可是他們都順滑而過(guò)、不了了之。只有小澤征爾一個(gè)人以充分的自信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，勇敢地指出了錯(cuò)誤，所以也只有他一個(gè)人獲得了金獎(jiǎng)。

1,伽利略，挑戰(zhàn)的亞里士多德的兩個(gè)鐵球下落。2，哥白尼，開(kāi)普勒，挑戰(zhàn)地心說(shuō)。3，愛(ài)因斯坦，挑戰(zhàn)牛頓力學(xué)，提出相對(duì)論。4，普朗克，挑戰(zhàn)經(jīng)典力學(xué)，提出量子的觀(guān)點(diǎn)。

名人知錯(cuò)就改的事例

1、藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

2、明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房

為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。

3、周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満ΑＡx興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱(chēng)他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。

有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi)，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過(guò)了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對(duì)此表示慶賀。

結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見(jiàn)到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說(shuō)：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒(méi)有什么成就。”陸云說(shuō)：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂(yōu)好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新，終于成為一名忠臣。

知錯(cuò)就改的名言

人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳

宣公二年》 錯(cuò)誤是不可避免的，但是不要重復(fù)錯(cuò)誤。——周恩來(lái) 亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚 浪子回頭金不換。知錯(cuò)能改，善莫大焉 有則改之，無(wú)則加勉

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病 人間最大的智慧，在于洞悉本身的弱點(diǎn) 人不怕犯錯(cuò)誤,可怕的是一輩子做錯(cuò)事 一個(gè)人不能被同一塊石頭絆倒兩次 聰明人知錯(cuò)就改，糊涂人有錯(cuò)就瞞

人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，只要改正，一切都是好的 人不怕犯錯(cuò)誤,可怕的是一輩子做錯(cuò)事。

錯(cuò)誤是不可避免的，但是不要重復(fù)錯(cuò)誤。（周恩來(lái)）知錯(cuò)就改，永遠(yuǎn)是不嫌遲的。——莎士比亞 與人不求備，檢身若不及。——《尚書(shū)

伊訓(xùn)》 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！拙右住杜c元九書(shū)》 任何改正，都是進(jìn)步。——達(dá)爾文 不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)

有關(guān)行動(dòng)重要性的名言 行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。童第周 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。卡耐基

人生有世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。東風(fēng)得勢(shì)，時(shí)代更新，趁此機(jī)，奮勇前進(jìn)。吳玉章

言必行，行必果。——《論語(yǔ)》

少說(shuō)些漂亮話(huà)，多做些日常平凡的事情......列寧

天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才，就其本質(zhì)來(lái)論-只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。高爾基 沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。

每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦

偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。——《論語(yǔ)》 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植

我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。賀拉斯

非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大！

關(guān)于目標(biāo)的故事

一、在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知啊！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。

就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”--生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

二、美國(guó)人、法國(guó)人、猶太人，這三個(gè)人即將被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)說(shuō)可以答應(yīng)他們每個(gè)人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要了一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要擁有一部與外界溝通的電話(huà)。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，他嘴里、鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了帶火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩，肚子里面還懷著第三個(gè)。法國(guó)人正愁眉苦臉地準(zhǔn)備 6

著如何讓孩子們長(zhǎng)大成人。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“感謝你讓我擁有一部電話(huà)，這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”大道理：什么樣的選擇決定什么樣的生活，什么樣的目標(biāo)導(dǎo)致什么結(jié)果。今天的生活現(xiàn)狀就是由三年前我們的目標(biāo)決定的，而今天我們的目標(biāo)將決定我們?nèi)旰蟮纳睢ｋy怪有人說(shuō)，目標(biāo)永遠(yuǎn)是你將來(lái)生活的底片。

三、父親帶著三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。在到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備得當(dāng)、開(kāi)始行動(dòng)之前，父親向三個(gè)兒子提出了一個(gè)問(wèn)題：“你看到了什么呢?”老大回答道：“我看到了我們手里的獵槍、在草原上奔跑的野兔、還有一望無(wú)際的草原。”父親搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無(wú)際的草原。”父親又搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”而老三的回答只有一句話(huà)：“我只看到了野兔。”這時(shí)父親才說(shuō)：“你答對(duì)了。”有了明確的目標(biāo)，才會(huì)為行動(dòng)指出正確的方向，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上少走彎路。事實(shí)上，漫無(wú)目標(biāo)，或目標(biāo)過(guò)多，都會(huì)阻礙我們前進(jìn)，要實(shí)現(xiàn)自己的心中所想，如果不切實(shí)際，最終可能是一事無(wú)成。

四、目標(biāo)是生命的另外一半

我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)非常值得玩味的故事。說(shuō)的是英國(guó)有一個(gè)名叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄辏M管他的腿有慢性肌肉萎縮癥，走路有許多不便，但是他還是創(chuàng)造了許多連健全人也無(wú)法想象的奇跡。19歲那一年，他登上了世界屋脊珠穆朗瑪峰；21歲那一年，他征服了著名的阿爾卑斯山；22歲那一年，他又攀登上了他父母曾經(jīng)遇難的乞力馬扎羅山；28歲前，世界上所有的著名高山幾乎都踩在了他的腳下，就在他生命最輝煌的時(shí)刻，他在自己的寓所里自殺了。

為什么一個(gè)意志力如此堅(jiān)強(qiáng)、生命力如此頑強(qiáng)的人，會(huì)選擇自我毀滅的道路? 他的遺囑告訴我們這樣的答案：11歲那一年，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)遭遇雪崩雙雙遇難。出發(fā)前給小斯?fàn)柭粝铝诉z言，希望他能夠像父母一樣，征服世界上的著名高山。因此，他從小就有了明確而具體的目標(biāo)，目標(biāo)成為他生活的動(dòng)力。但是，當(dāng)28歲的他完成了所有的目標(biāo)時(shí)，就開(kāi)始找不到生活的理由，就開(kāi)始迷失人生的方向了。他感到空前的孤獨(dú)、無(wú)奈與絕望，他給人們留下了這樣的告別辭：“如今，功成名就的我感到無(wú)事可做了，我沒(méi)有了新的目標(biāo)…”沒(méi)有了人生目標(biāo)的他，因此也就感覺(jué)不到生命的意義。

其實(shí)，我們每一個(gè)人在這個(gè)世界上多少是有自己的目標(biāo)的，盡管許多人并不一定清醒地意識(shí)到自己的目標(biāo)。在生活中，目標(biāo)就是人的生命的意義，沒(méi)有目標(biāo)，生命的一半就失卻了。對(duì)于那些為目標(biāo)而存在的個(gè)體來(lái)說(shuō)，沒(méi)有目標(biāo)，也就沒(méi)有了生命的價(jià)值。五、一對(duì)夫婦有兩個(gè)孩子，孩子還小的時(shí)候，父母決定為他們養(yǎng)一只小狗。小狗抱回來(lái)以后，他們想請(qǐng)一位朋友幫忙訓(xùn)練這只小狗。在第一次訓(xùn)練前，女馴狗師問(wèn)“小狗的目標(biāo)是什么?”夫妻倆面面相覷“…一只小狗的目標(biāo)?那當(dāng)然就是當(dāng)一只狗了。”女馴狗師極為嚴(yán)肅地?fù)u了搖頭說(shuō)：“每只小狗都得有一個(gè)目標(biāo)。”夫婦倆商量之后，為小狗確立了一個(gè)目標(biāo)--白天和孩子們一道玩，夜里要能看家。后來(lái)，小狗被成功地訓(xùn)練成了孩子的好朋友和家中財(cái)產(chǎn)的守護(hù)神。

這對(duì)夫婦就是美國(guó)的前任副總統(tǒng)阿爾.戈?duì)柡退钠拮拥吓痢Ｋ麄兝卫蔚赜涀×诉@句話(huà)--做一只狗要有目標(biāo)。推而廣之，做一個(gè)人更要有目標(biāo)。

六、有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁? 三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。

第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。” 第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。

關(guān)于目標(biāo)的名言 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。--曹操

理想如星辰，我們要像航海者一樣，借星光的位置而航行--(英國(guó))理想是指路的明星(俄羅斯)理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活(托爾斯泰)●如果一個(gè)人的頭上缺少一顆指明星理想，那他的生活將是醉生夢(mèng)死的(蘇霍姆林斯基)●每一條河都有自己的方向(拉丁美洲)●當(dāng)大自然剝奪了人類(lèi)用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想！(高爾基)●不付諸行動(dòng)的希望，有如不結(jié)果實(shí)的大樹(shù)(阿拉伯)●只有希望而沒(méi)有實(shí)踐，只能在夢(mèng)里收獲(菲律賓)●愿望只是美麗的彩虹，行動(dòng)才是澆灌果實(shí)的雨水(英國(guó))9

●偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)--(喬萬(wàn)尼奧里)●現(xiàn)實(shí)是引岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁(克雷洛夫)生活中有件明智事，就是精神集中；有一件壞事，就是精力渙散。--愛(ài)默森 跛足而不迷路能趕上雖健步如飛但誤入歧途的人。--培根

有些人活著沒(méi)有任何目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走，就象河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。--小塞涅卡

人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。--蕭伯納 偉大的目標(biāo)構(gòu)成偉大的心。--埃德蒙斯

愛(ài)默生說(shuō)：“一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路。” 高爾基說(shuō)："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。

環(huán)境作文素材

貝利答記者（安逸的環(huán)境不能鍛煉人）

貝利成名后，有個(gè)記者問(wèn)他：“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境非常差，但我正是在這種惡劣的環(huán)境中磨煉了堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受艱苦的磨煉，他不可能成為球王。”

美國(guó)的兩個(gè)家族（家庭環(huán)境影響成長(zhǎng)）

在美國(guó)，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是珠克家族，兩者都已傳至第8代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫，有13 10

位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位是教授，80多位是文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。珠克是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過(guò)詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。

獄中練琴的帕格尼尼（再艱難的環(huán)境也能成才）

帕格尼尼，這位世界音樂(lè)史上最負(fù)盛名的演奏家兼作曲家，有著“小提琴之王”的美譽(yù)。一次，在個(gè)人新曲專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，他的演奏技法魔術(shù)師般靈活多變，以至于琴弦也不堪重負(fù)，先后一根接一根地繃斷了。但帕格尼尼依然鎮(zhèn)靜自若，整個(gè)演奏過(guò)程如行云流水、一氣呵成；下半場(chǎng)時(shí)，他僅憑著惟一幸存的那根琴弦，在觀(guān)眾一片嘆為觀(guān)止的驚呼中，堅(jiān)持拉完了最后一個(gè)休止符。

從此，“獨(dú)弦操圣手”的稱(chēng)號(hào)不脛而走，帕格尼尼傳奇般的藝術(shù)人生也開(kāi)始廣為人知。年輕時(shí)，剛剛在音樂(lè)界嶄露頭角的帕格尼尼，由于政治原因而被當(dāng)局嫉恨并遭逮捕，從此度過(guò)了20年的牢獄生涯。由于監(jiān)獄看守的百般刁難，帕格尼尼只能與一把獨(dú)弦琴相依為命。但他沒(méi)有因此灰心絕望，依然勤學(xué)苦練。在獄窗前，就是憑著這把僅有一根G弦的小提琴，他終于磨煉出了一手出神入化、登峰造極的演奏獨(dú)技。直到今天，《一根弦的帕格尼尼》一直是意大利中學(xué)生必讀的傳統(tǒng)名篇。

同胞兄弟志向徑庭（相同的環(huán)境可以培養(yǎng)出不同的人）

風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚眾望，便軟硬兼施，用了各種辦法，企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天祥雖身陷囹圄，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

文天祥

有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸頓足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣。罵畢，援筆寫(xiě)詩(shī)一首：去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天。可憐骨肉相聚散，人間不滿(mǎn)五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰及人生追求分不開(kāi)的。

惠普公司的辦公室（營(yíng)造一個(gè)平等民主的環(huán)境）

美國(guó)惠普公司創(chuàng)造了一種獨(dú)特的周游式管理辦法，鼓勵(lì)部門(mén)負(fù)責(zé)人深入基層，直接接觸廣大員工。為此，惠普公司的辦公室布局采用美國(guó)少見(jiàn)的敞開(kāi)式大房間，即全體人員都在一間敞廳中辦公，各部門(mén)之間只有矮屏分隔，除少量會(huì)議室、會(huì)客室外，無(wú)論哪級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都不設(shè)單獨(dú)的辦公室，同時(shí)不稱(chēng)頭銜，即使對(duì)董事長(zhǎng)也直呼其名。這樣有利于上下左右通氣，創(chuàng)造無(wú)拘無(wú)束和合作的氣氛。

單打獨(dú)斗、個(gè)人英雄的閉門(mén)造車(chē)工作方式在現(xiàn)今社會(huì)是越來(lái)越不可取了，反而團(tuán)隊(duì)的分工合作方式正逐漸被各企業(yè)認(rèn)同。管理中打破各級(jí)各部門(mén)之間無(wú)形的隔閡，促進(jìn)相互之間融洽、協(xié)作的工作氛圍是提高工作效率的良方。不要在工作中人為地設(shè)置屏障分隔，敞開(kāi)辦公室的門(mén)，制造平等的氣氛，同時(shí)也敞開(kāi)了彼此合作與心靈溝通的門(mén)。對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，最重要的一點(diǎn)是營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)、進(jìn)步的環(huán)境：在管理的架構(gòu)和同事之間，可以上下公開(kāi)、自由自在、誠(chéng)實(shí)地溝通。

孟母擇鄰而居（為孩子的成長(zhǎng)選擇合適的環(huán)境）

在孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近，孟

子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”就離開(kāi)了，將家搬到街上。家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。

無(wú)法改變環(huán)境就改變自己

有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子。雙方停在一棵樹(shù)上休息，鴿子看見(jiàn)烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問(wèn)：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說(shuō)：“其實(shí)我不想離開(kāi)，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽(tīng)，所以我想飛到別的地方去！” 鴿子好心地告訴烏鴉：“別白費(fèi)力氣了！如果你不改變你的聲音，飛到哪里都不會(huì)受到歡迎的！”

找到能發(fā)揮潛能的舞臺(tái)

在動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢寢寢專(zhuān)瑸槭裁次覀兊慕廾敲撮L(zhǎng)？” 駱駝媽媽說(shuō)：“當(dāng)風(fēng)沙來(lái)的時(shí)候，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向。”小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽?zhuān)瑸槭裁次覀兊谋衬敲瘩劊笏懒耍　瘪橊剫寢屨f(shuō)：“這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食條件。”小駱駝?dòng)謫?wèn)：“媽媽媽媽?zhuān)瑸槭裁次覀兊哪_掌那么厚？”駱駝媽媽說(shuō)：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊。”小駱駝聽(tīng)了高興壞了：“哇，原來(lái)我們這么有用啊！可是媽媽?zhuān)瑸槭裁次覀冞€在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？” 天生我材必有用，可惜現(xiàn)在沒(méi)人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每人的潛能是無(wú)限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。

順應(yīng)環(huán)境才能保全實(shí)力

蘆葦與橡樹(shù)為它們的耐力、力量和冷靜爭(zhēng)吵不休，誰(shuí)也不肯認(rèn)輸。橡樹(shù)指責(zé)蘆葦說(shuō)它沒(méi)有力量，無(wú)論哪方的風(fēng)都能輕易地把它吹倒，蘆葦沒(méi)有回答。過(guò)了一會(huì)兒，一陣猛烈的強(qiáng)風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，蘆葦彎下腰，順風(fēng)仰倒，幸免于被連根拔起。而橡樹(shù)卻硬迎著風(fēng)，盡力抵抗，結(jié)果被連根拔掉了。

愛(ài)讓花香滿(mǎn)徑

一個(gè)小村莊里有位中年郵差，他從剛滿(mǎn)二十歲起便開(kāi)始每天往返五十公里的路程，日復(fù)一日將憂(yōu)歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過(guò)，人事物幾番變遷，惟獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過(guò)去到現(xiàn)在，始終沒(méi)有一枝半葉，觸目所及，惟有飛揚(yáng)的塵土罷了。

“這樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無(wú)花無(wú)樹(shù)充滿(mǎn)塵土的路上，踩著腳踏車(chē)度過(guò)他的人生時(shí)，心中總是有些遺憾。

一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過(guò)了一家花店。“對(duì)了，就是這個(gè)！” 他走進(jìn)花店，買(mǎi)了一把野花的種子，并且從第二天開(kāi)始，帶著這些種子撒在往來(lái)的路上。就這樣，經(jīng)過(guò)一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……他始終持續(xù)散播著野花種子。

沒(méi)多久，那條已經(jīng)來(lái)回走了二十年的荒涼道路，竟開(kāi)起了許多紅、黃各色的小花；夏天開(kāi)夏天的花，秋天開(kāi)秋天的花，四季盛開(kāi)，永不停歇。種子和花香對(duì)村莊里的人來(lái)說(shuō)，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開(kāi)心。在不是充滿(mǎn)塵土而是充滿(mǎn)花香的道路上吹著口哨，踩著腳踏車(chē)的郵差，不再是孤獨(dú)的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

第四篇：敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)

敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)

最近我學(xué)了一篇課文：《冒險(xiǎn)》。看完之后，我對(duì)此文深有感觸，我明白了生命的意義。

這篇短文講的是關(guān)于兩顆種子對(duì)待生命的態(tài)度的對(duì)話(huà)。一顆種子害怕長(zhǎng)大，最后腐爛了；另一顆種子要努力生長(zhǎng)，結(jié)果它破土而出。

兩顆種子在同一塊泥土里，為什么一顆種子被腐爛了，而另一顆種子從泥土了沖了出來(lái)？經(jīng)過(guò)幾天不斷的思索，我明白了其中的大道理：因?yàn)榈谝活w種子不敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，只好呆在土里，得帶著被腐爛。它有沒(méi)有想過(guò)，它的這種生活是毫無(wú)意義的？我們?cè)倏纯吹诙w種子，它對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，充滿(mǎn)希望，它敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)。它的毅力和它那不屈向上的精神使它破土而出，成為一棵參天大樹(shù)。雖然它花了這么多的精力，可它的收獲也不少。它再也不怕小孩拔它的根，再也不怕蝸牛吃它的莖......它還感受到了春光的溫暖，感受到了春天的五彩繽紛，感受到了孩子們歡樂(lè)的笑聲。真是一分耕耘，一分收獲！

讀完這篇課文，我想到了張海原姐姐。張海原姐姐因?yàn)?歲時(shí)一場(chǎng)車(chē)禍而導(dǎo)致左腿高位截肢。可她卻沒(méi)有喪失對(duì)生活的信心，她挑戰(zhàn)了命運(yùn)。11歲那年，她參加了大連市的跳高、跳遠(yuǎn)隊(duì)。幾年過(guò)去了，她在兩個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中屢屢獲獎(jiǎng)，還打破了殘疾女子跳高比賽的世界記錄。最后她被邀請(qǐng)參加當(dāng)亞運(yùn)會(huì)的火炬手，成了一名眾所周知的運(yùn)動(dòng)員。這件事令我十分驚訝，我沒(méi)想到一個(gè)生命可以創(chuàng)出如此大的成就，而且她還是個(gè)殘疾人！

這篇文章肯定會(huì)是我終生受益，我明白了：只要我敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，人生道路就會(huì)走得精彩。

第五篇：敢于向困難挑戰(zhàn)的人

敢于向困難挑戰(zhàn)的人

――記全區(qū)勞動(dòng)模范、市農(nóng)機(jī)制造公司職工楊玉虎

一位年輕的車(chē)間主任，30剛出頭，去以他堅(jiān)實(shí)的步伐，顯著的工作實(shí)績(jī)，贏(yíng)得了一片贊譽(yù)，連續(xù)5年被評(píng)為全廠(chǎng)和市級(jí)勞動(dòng)模范。他走一片，紅一片，干一片，贏(yíng)一片，連續(xù)使兩個(gè)瀕臨停產(chǎn)的車(chē)間起死回生、扭虧增盈，一舉摘取了廠(chǎng)勞動(dòng)模范、優(yōu)秀車(chē)間主任、先進(jìn)車(chē)間三項(xiàng)桂冠。1994年青銅峽市農(nóng)機(jī)修造廠(chǎng)成為自治區(qū)扭虧增盈先進(jìn)單位，這與他的心血息息相關(guān)。在商品競(jìng)爭(zhēng)的大潮中，樹(shù)起了虧損企業(yè)中扭虧增盈的一面旗幟。

一、身耕不輟，奮力拼搏

面對(duì)一個(gè)虧損企業(yè)，他身邊的工友，走的走了，該調(diào)的調(diào)了。他并沒(méi)有懊悔，在人生的征途上重新?lián)P起了前進(jìn)的風(fēng)帆。他潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力學(xué)習(xí)技術(shù)，成為青年職工中的佼佼者。一次全廠(chǎng)技術(shù)操作比賽，他一人獨(dú)得三個(gè)單項(xiàng)第一。在這些榮譽(yù)的背后，他不知和工友們?cè)谲?chē)間摸爬滾打了多少個(gè)日日夜夜，有成功的喜悅，也有失敗的苦楚，用一名熱血青年的血汗鋪墊了人生歷程的第一步。

1985年，他作為主要力量被選派到西軸學(xué)習(xí)。他十分珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，充分利用時(shí)間，對(duì)滾子加工過(guò)程的工藝、工裝、設(shè)備調(diào)試、檢測(cè)手段方面認(rèn)真鉆研，還對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、成本核

算多方請(qǐng)教。在這種渴求知識(shí)、渴望成都意識(shí)的推動(dòng)下，使他忘了自己的衣、食、住、行，尊三人行必有我?guī)熤恚輲煂W(xué)藝，并利用晚上和休息時(shí)間，翻閱大量資料，整理了近兩萬(wàn)字的學(xué)習(xí)筆記，并以5個(gè)滿(mǎn)分、5個(gè)第一的優(yōu)異成績(jī)，圓滿(mǎn)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。1987年，他考入了寧夏重工業(yè)職工大學(xué)機(jī)械系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了機(jī)械制造金屬切削、機(jī)械原理等專(zhuān)業(yè)知識(shí)。他決心用自己學(xué)到的知識(shí)，為振興企業(yè)作出貢獻(xiàn)。兩年來(lái)，他自選設(shè)計(jì)攻克技術(shù)改造項(xiàng)目20多個(gè)，創(chuàng)直接經(jīng)濟(jì)效益13萬(wàn)元。

二、滾子車(chē)間初露鋒芒

1985年，他被任命為滾子車(chē)間技術(shù)員，組織滾子線(xiàn)安裝、試車(chē)。他利用自己學(xué)到的技術(shù)自行設(shè)計(jì)工具，改進(jìn)不合理的工藝流程，把10多種模板減少到3種。僅此一項(xiàng)為廠(chǎng)里節(jié)約資金5萬(wàn)多元。由于他的精心努力，滾子線(xiàn)試車(chē)成功，并達(dá)到設(shè)計(jì)能力。當(dāng)年投產(chǎn)，當(dāng)年見(jiàn)效，完成商品圓柱滾子25萬(wàn)粒，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)9萬(wàn)元。

1990年他被任命為滾子車(chē)間主任，他立下“軍令狀”，決心3年改虧損局面。他首先從整頓勞動(dòng)紀(jì)律入手，嚴(yán)格獎(jiǎng)罰，大膽推行全面質(zhì)量管理，改革工資分配辦法，全面推行計(jì)件工資制，把工資、資金向苦、累、臟、險(xiǎn)的崗位傾斜，充分調(diào)動(dòng)了廣大職工的生產(chǎn)積極性。其二是重視技術(shù)改造，征求職工合理化建議50多條，逐個(gè)篩選，認(rèn)真研究。過(guò)去

Ф50以上的大滾子都采用了大平面磨床磨削，每天最多能磨500粒，工效很低。為了解決這一難題，他多次到西軸廠(chǎng)登門(mén)求教，并翻閱了一大批機(jī)械方面的資料，一本一本硬啃。多少個(gè)不眠之夜，多少次反復(fù)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出了幾種新料盤(pán)，用雙端面磨Ф50以上的大滾子終于獲得了成功，一次出產(chǎn)品，工效提高了幾倍。他改變常規(guī)工藝，大膽設(shè)計(jì)采用硬磨用硬砂輪，軟磨用硬砂輪的新工藝，使工效提高了3倍，僅砂輪一項(xiàng)一年可節(jié)約資金2.5萬(wàn)元，產(chǎn)品合格率由過(guò)去的90%提高到98.5%，創(chuàng)造了較好的經(jīng)濟(jì)效益。1991年完成產(chǎn)值174萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)23萬(wàn)元；1992年車(chē)間完成產(chǎn)值179萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)29.2萬(wàn)元。三年上了三個(gè)臺(tái)階。使輪子車(chē)間一步一步腳印，擺脫種種困難和不利因素，成為全區(qū)唯一盈利的車(chē)間。

三、軸承車(chē)間再創(chuàng)輝煌

1993年上半年受大氣候的影響，軸磨車(chē)間因內(nèi)部管理混亂，職工人心渙散，紀(jì)律松散，內(nèi)部財(cái)產(chǎn)流失嚴(yán)重，人員拉幫結(jié)派，不良風(fēng)氣蔓延。過(guò)去一連換了幾位車(chē)間主任都無(wú)能為力，只能望洋興嘆。同年10月他被任命為全廠(chǎng)最大車(chē)間一一軸承磨工車(chē)間主任。看看自己用心血經(jīng)營(yíng)發(fā)展起來(lái)的滾磨車(chē)間，是全廠(chǎng)唯一的盈利車(chē)間，那里有他的心血和汗水，有他朝夕相處的工友，有他的技改成果，丟去滾子車(chē)間再去干軸承磨工等于丟掉肥肉去啃骨頭。想想全廠(chǎng)生產(chǎn)的艱難步

履，看看軸磨車(chē)間的處境，他心軟了。顧全大局，為了廠(chǎng)子的整體利益，不辜負(fù)廠(chǎng)長(zhǎng)的重托，面對(duì)困難只能進(jìn)、不能退。作為黨培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的青年，要敢于向困難挑戰(zhàn)，應(yīng)該為黨的事業(yè)作出貢獻(xiàn)。他啥話(huà)沒(méi)說(shuō)，走馬上任了。用他年輕的肩膀，挑起了軸磨這副重?fù)?dān)。上任伊始，一雙雙目光盯著他，是高興？是懷疑？他憑一個(gè)青年人的直覺(jué)，感到大部分職工還是投以期望的目光。他橫下一條心：不成功，則成仁他改變了以往上任領(lǐng)導(dǎo)的做法，沒(méi)有燒“三把火”，使一些落后職工心里沒(méi)了底。他首先深入實(shí)際摸底調(diào)查，走訪(fǎng)了46位年長(zhǎng)、上進(jìn)的職工家庭，認(rèn)真聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)一些最基礎(chǔ)的管理和人員結(jié)構(gòu)，并做了1萬(wàn)多字的記錄，弄清了全車(chē)間120人的個(gè)人情況（包括年齡、文化程度、崗位、技術(shù)業(yè)務(wù)能力、以往的表現(xiàn)），盤(pán)清了車(chē)間所有的制品和部分成品、廢品，檢查設(shè)備的完好情況，對(duì)自己的家底做到心中有數(shù)。與此同時(shí)，他不知頂住了多大的家庭家庭壓力和社會(huì)壓力，有人威脅，有人謾罵。妻子的埋怨，父母的嘮叨，他只當(dāng)為耳旁風(fēng)。有時(shí)甚至吃住在廠(chǎng)里，和工友們同甘共苦，哪里最臟哪里有他，哪里最累哪里有他，經(jīng)常第一個(gè)來(lái)，最后一個(gè)回家，經(jīng)常中午忙得忘了回家吃飯。就這樣幾個(gè)月如一日，一些職工的心熱了，眼濕了，他給職工做出了杰出的表率作用，用感情之火點(diǎn)燃了職工心靈之火。讓職工感受到了大集體的溫暖，增強(qiáng)了主人翁責(zé)任感。他打破了以往的陳歸

陋習(xí)，推行計(jì)件工資制，體現(xiàn)社會(huì)主義多勞多得的分配原則。組織職工積極參加廠(chǎng)工會(huì)舉辦的職工班組長(zhǎng)學(xué)習(xí)班，成立了學(xué)習(xí)小組，安排了學(xué)習(xí)計(jì)劃，討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，他親自任組長(zhǎng)。通過(guò)半年的學(xué)習(xí)，使職工整體素質(zhì)有了提高，工作起來(lái)得心應(yīng)手。職工的思想轉(zhuǎn)變了，干勁上來(lái)了，集體團(tuán)結(jié)了，還涌現(xiàn)出一批任勞任怨、比學(xué)趕幫的生產(chǎn)骨干，月月都能超額完成生產(chǎn)任務(wù)。他還發(fā)揮群眾智慧，鼓勵(lì)職工獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，進(jìn)行技術(shù)改造。職工提合理化建議300多條，采納137條，他親自帶領(lǐng)職工搞革新、技改20余項(xiàng)，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益13萬(wàn)元，提取獎(jiǎng)勵(lì)基金1.3萬(wàn)元。他把M2015全自動(dòng)內(nèi)圓磨床由原電器控制改造為PC機(jī)控制，實(shí)現(xiàn)了智能化全自動(dòng)，提高了產(chǎn)量50%，次廢品降低了一個(gè)百分點(diǎn)，大大降低了維修率。對(duì)耗電量大、噪音大的中頻機(jī)組改為較先進(jìn)的可控硅變頻器，使砂輪轉(zhuǎn)速高低可調(diào)，轉(zhuǎn)動(dòng)平穩(wěn)，無(wú)噪音，大大改善了職工的勞動(dòng)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)效益顯著，僅節(jié)電一項(xiàng)年可節(jié)約5000元，直接經(jīng)濟(jì)效益68萬(wàn)元。并開(kāi)展各項(xiàng)健康有益的文體活動(dòng)，增進(jìn)友誼，緩解勞動(dòng)的緊張感。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他每月上班達(dá)300小時(shí)，車(chē)間產(chǎn)量從過(guò)去的1萬(wàn)套增加到3萬(wàn)套，質(zhì)量從過(guò)去的86%提高到95.5%，上升了十個(gè)百分點(diǎn)，職工年人均工資由過(guò)去的1894元，猛增到3896元，翻了一倍多。工夫不負(fù)有心人，他用自己的雙手將瀕臨停產(chǎn)的軸承磨工車(chē)間從“死亡”的邊緣救了回來(lái)，1994年底，軸承車(chē)間開(kāi)創(chuàng)

了歷史以來(lái)最輝煌的一頁(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1100萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)利稅76萬(wàn)元，全廠(chǎng)上下一片贊譽(yù)聲，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)，向黨遞交了一份滿(mǎn)意的答卷，他被評(píng)為先進(jìn)個(gè)人、市勞動(dòng)模范，車(chē)間被評(píng)為先進(jìn)車(chē)間，使該廠(chǎng)擺脫了虧損局面，成為全區(qū)表彰的扭虧增盈先進(jìn)企業(yè)。1995年“五一”，他被評(píng)為自治區(qū)勞動(dòng)模范，是全市唯一的工人代表，也是候造廠(chǎng)歷史上唯一獲得此殊榮的人。1997年他被任命廠(chǎng)長(zhǎng)助理兼生產(chǎn)科長(zhǎng)，主管全廠(chǎng)生產(chǎn)工作，同年使全廠(chǎng)產(chǎn)量、產(chǎn)值、質(zhì)量達(dá)到歷史最好水平。生產(chǎn)科被評(píng)為全廠(chǎng)先進(jìn)科室，他被評(píng)為廠(chǎng)先進(jìn)個(gè)人。1998年他被選為市經(jīng)貿(mào)委工會(huì)委員、市總工會(huì)委員民。1999年他被選為吳忠市總工會(huì)第一屆委員會(huì)委員。同年詆，他被任命為滾子分廠(chǎng)主管生產(chǎn)的副廠(chǎng)長(zhǎng)兼分廠(chǎng)黨支部書(shū)記。

在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)一日千里各種競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，他將以更加飽滿(mǎn)的工作熱情、昂揚(yáng)的斗志，迎難而上，負(fù)重拼搏，自強(qiáng)不息地開(kāi)辟出一片嶄新的天地。